„Soarta omului”: analiza poveștii. Sholokhov, lucrarea „Soarta omului”. Soarta unei persoane, intriga, istoria creației, adaptarea filmului La pragul morții

(investigație literară)


Participarea la ancheta:
Prezentator - bibliotecar
Istoric independent
Martori – eroi literari

Conducere: 1956 31 decembrie povestea a fost publicată în Pravda „Soarta omului” . Această poveste a început o nouă etapă în dezvoltarea literaturii noastre militare. Și aici au jucat un rol neînfricarea lui Sholokhov și capacitatea lui Sholokhov de a arăta epoca în toată complexitatea ei și în toată dramatismul ei prin soarta unei singure persoane.

Motivul principal al poveștii este soarta unui simplu soldat rus Andrei Sokolov. Viața lui, de aceeași vârstă cu secolul, este corelată cu biografia țării, cu cele mai importante evenimente din istorie. În mai 1942 a fost capturat. În doi ani a călătorit „jumătate din Germania” și a scăpat din captivitate. În timpul războiului, și-a pierdut întreaga familie. După război, cunoscând accidental un băiat orfan, Andrei l-a adoptat.

După „Soarta omului”, omisiunile despre evenimentele tragice ale războiului, despre amărăciunea captivității trăite de mulți oameni sovietici, au devenit imposibile. Soldații și ofițerii care erau foarte loiali patriei lor și s-au aflat într-o situație fără speranță pe front au fost și ei capturați, dar au fost adesea tratați ca trădători. Povestea lui Sholokhov, parcă, a scos vălul din multe lucruri ascunse de teama de a ofensa portretul eroic al Victoriei.

Să ne întoarcem la anii Marelui Război Patriotic, la perioada sa cea mai tragică - 1942-1943. Un cuvânt de la un istoric independent.

Istoric: 16 august 1941 Stalin a semnat ordinul № 270 , care spunea:
„Comandanții și lucrătorii politici care se predau inamicului în timpul luptei sunt considerați dezertori rău intenționați, ale căror familii sunt supuse arestării, ca familii ale celor care au încălcat jurământul și și-au trădat patria-mamă”.

Ordinul cerea distrugerea prizonierilor de către toți „atât prin mijloace terestre, cât și aeriene, iar familiile soldaților Armatei Roșii care s-au predat au fost private de beneficiile și asistența statului”

Numai în 1941, conform datelor germane, au fost capturați 3 milioane 800 de mii de militari sovietici. Până în primăvara anului 1942, 1 milion 100 de mii de oameni au rămas în viață.

În total, din aproximativ 6,3 milioane de prizonieri de război, aproximativ 4 milioane au murit în timpul războiului.

Conducere: Marele Război Patriotic s-a încheiat, salvele învingătoare s-au stins și a început viața pașnică a poporului sovietic. Care a fost soarta viitoare a unor oameni precum Andrei Sokolov, care au fost capturați sau au supraviețuit ocupației? Cum a tratat societatea noastră astfel de oameni?

Mărturisește în cartea sa „Copilăria mea adultă”.

(Fata depune mărturie în numele lui L.M. Gurchenko).

Martor: Nu numai locuitorii din Harkov, ci și locuitorii altor orașe au început să se întoarcă la Harkov după evacuare. Toată lumea trebuia să aibă loc de locuit. Cei care au rămas în ocupație au fost priviți cu degete. Au fost mutați în principal din apartamente și camere de la etaje în subsoluri. Ne-am așteptat rândul.

În sala de clasă, noii veniți au declarat boicotarea celor care au rămas sub nemți. Nu înțelegeam nimic: dacă aș fi trecut prin atâtea lucruri, dacă aș fi văzut atâtea lucruri groaznice, dimpotrivă, ar trebui să mă înțeleagă, să le fie milă de mine... Am început să îmi fie frică de oamenii care mă priveau cu dispreț. și a început să mă urmărească: „câine ciobănesc”. Oh, dacă ar ști ce este un adevărat ciobanesc german. Dacă ar fi văzut cum un câine ciobănesc duce oamenii direct în camera de gazare... acești oameni nu ar fi spus asta... Când pe ecran apăreau filme și buletine de știri, care arătau ororile execuțiilor și masacrelor germanilor din zona ocupată. teritorii, treptat, această „boală” a început să devină un lucru din trecut.


Conducere: ... Au trecut 10 ani de la anul victorios din 1945, războiul lui Sholokhov nu a dat drumul. Lucra la un roman „Au luptat pentru patria lor” si o poveste „Soarta omului”.

Potrivit criticului literar V. Osipov, această poveste nu ar fi putut fi creată în niciun alt moment. A început să fie scris când autorul său a văzut în sfârșit lumina și și-a dat seama: Stalin nu este o icoană pentru popor, stalinismul este stalinism. De îndată ce povestea a apărut, aproape fiecare ziar sau revistă a primit laude. Remarque și Hemingway au răspuns - au trimis telegrame. Și până astăzi, nici o singură antologie de nuvele sovietice nu se poate descurca fără el.

Conducere: Ai citit povestea asta. Vă rugăm să împărtășiți impresiile voastre, ce v-a simțit la el, ce v-a lăsat indiferent?

(Răspunsuri de la băieți)

Conducere: Există două păreri polare despre povestea lui M.A. Sholokhov „Soarta omului”: Alexandra Soljeniţînși un scriitor din Almaty Veniamina Larina. Să-i ascultăm.

(Tânărul depune mărturie în numele lui A.I. Solzhenitsyn)

Soljenițîn A.I.: „Soarta omului” este o poveste foarte slabă, în care paginile de război sunt palide și neconvingătoare.

În primul rând: a fost ales cel mai non-criminal caz de captivitate - fără memorie, pentru a face acest lucru de netăgăduit, pentru a ocoli întreaga gravitate a problemei. (Și dacă ai renunțat în memorie, așa cum a fost cazul majorității - ce și cum atunci?)

În al doilea rând: principala problemă este prezentată nu în faptul că patria noastră ne-a abandonat, ne-a lepădat, ne-a blestemat (nici un cuvânt despre asta de la Sholohov), și tocmai asta creează deznădejde, ci în faptul că trădătorii au fost declarați printre noi. Acolo...

În al treilea rând: o evadare fantastică de detectiv din captivitate a fost creată cu o grămadă de exagerări, astfel încât procedura obligatorie și constantă a celor veniți din captivitate să nu apară: „Lagărul de testare și filtrare SMERSH”.


Conducere: SMERSH - ce fel de organizație este aceasta? Un cuvânt de la un istoric independent.

Istoric: Din enciclopedia „Marele Război Patriotic”:
„Prin Decretul Comitetului de Apărare a Statului din 14 aprilie 1943, a fost înființată Direcția Principală de Contrainformații „SMERSH” - „Moartea Spionilor”. Serviciile de informații ale Germaniei naziste au încercat să lanseze activități subversive pe scară largă împotriva URSS. Au creat peste 130 de agenții de recunoaștere și sabotaj și aproximativ 60 de școli speciale de recunoaștere și sabotaj pe frontul sovieto-german. Detașamentele de sabotaj și teroriștii au fost aruncați în armata sovietică activă. Agențiile SMERSH au efectuat o căutare activă a agenților inamici în zonele de operațiuni de luptă, în locațiile instalațiilor militare și au asigurat primirea la timp a informațiilor despre trimiterea spionilor și sabotorilor inamici. După război, în mai 1946, organele SMERSH au fost transformate în departamente speciale și subordonate Ministerului Securității Statului URSS.”

Conducere: Și acum părerea lui Veniamin Larin.

(Tânăr în numele lui V. Larin)

Larin V .: Povestea lui Sholokhov este lăudată doar pentru o singură temă a isprăvii unui soldat. Dar criticii literari cu o astfel de interpretare își ucid - în siguranță pentru ei înșiși - adevăratul sens al poveștii. Adevărul lui Sholokhov este mai larg și nu se termină cu victoria în lupta cu mașina captivității fasciste. Ei pretind că marea poveste nu are continuare: ca un stat mare, puterea mare aparține unei persoane mici, deși una mare în spirit. Sholohov smulge o revelație din inimă: uite, cititori, cum tratează autoritățile oamenii - sloganuri, sloganuri și ce naiba le pasă de oameni! Captivitatea a făcut bucăți un om. Dar acolo, în captivitate, chiar mutilat, a rămas credincios țării sale și s-a întors? Nimeni nu are nevoie! Orfan! Și cu băiatul sunt doi orfani... Granule de nisip... Și nu numai sub un uragan militar. Dar Sholokhov este grozav - nu a fost tentat de o întorsătură ieftină a subiectului: nu și-a investit eroul nici cu cereri jalnice de simpatie, nici cu blesteme adresate lui Stalin. Am văzut în Sokolov-ul meu esența eternă a persoanei ruse - răbdare și perseverență.

Conducere: Să ne întoarcem la lucrările scriitorilor care scriu despre captivitate, iar cu ajutorul lor vom recrea atmosfera anilor grei de război.

(Depune mărturie eroul poveștii „Drumul către Casa Tatălui” de Konstantin Vorobyov)

Povestea partizanului: Am fost luat prizonier lângă Volokolamsk în ’41 și, deși au trecut șaisprezece ani de atunci și am rămas în viață și am divorțat de familia mea și de toate chestiile astea, nu știu cum să spun despre cum am petrecut iarna în captivitate. : Nu am cuvinte rusești pentru asta. Nu!

Noi doi am scăpat din lagăr și, de-a lungul timpului, s-a adunat un întreg detașament dintre noi, foști prizonieri. Klimov... ne-a redat tuturor rangurile militare. Vedeți, ați fost, să zicem, un sergent înainte de captivitate și încă mai rămâneți unul. Ai fost soldat - fii unul până la capăt!

Se întâmpla înainte... distrugi un camion inamic cu bombe, iar sufletul din tine pare să se îndrepte imediat și ceva se bucură acolo - acum nu lupt pentru mine singur, ca în tabără! Să-l învingem pe nenorocitul ăsta, cu siguranță îl vom termina, și așa ajungi în acest loc înainte de victorie, adică oprește-te!

Și apoi, după război, va fi solicitat imediat un chestionar. Și va fi o mică întrebare - ai fost în captivitate? Pe loc, această întrebare este doar pentru un răspuns cu un singur cuvânt „da” sau „nu”.

Iar celui care-ți înmânează acest chestionar, nu contează deloc ce ai făcut în timpul războiului, dar contează unde ai fost! Oh, în captivitate? Deci... Ei bine, știi ce înseamnă asta. În viață și în adevăr, această situație ar fi trebuit să fie exact invers, dar iată!...

Să spun pe scurt: exact trei luni mai târziu ne-am alăturat unui mare detașament de partizani.

Vă voi povesti altă dată despre cum am acționat până la sosirea armatei noastre. Da, nu cred că contează. Important este că nu numai că ne-am dovedit a fi în viață, dar am și intrat în sistemul uman, că ne-am transformat din nou în luptători și am rămas ruși în lagăre.

Conducere: Să ascultăm mărturisirea partizanului și a lui Andrei Sokolov.

Partizan: Ai fost, să zicem, un sergent înainte de capturarea ta - și rămâi unul. Ai fost soldat - fii unul până la capăt.

Andrei Sokolov : De aceea ești bărbat, de aceea ești soldat, să înduri totul, să înduri totul, dacă este nevoie.

Pentru amândoi, războiul este o muncă grea care trebuie făcută cu conștiință, dând totul.

Conducere: Maiorul Pugaciov depune mărturie din poveste V. Shalamov „Ultima bătălie a maiorului Pugaciov”

Cititor: Maiorul Pugaciov și-a amintit de tabăra germană din care a evadat în 1944. Frontul se apropia de oraș. A lucrat ca șofer de camion într-o tabără uriașă de curățenie. Și-a amintit cum a accelerat camionul și a doborât sârma ghimpată cu un singur fir, smulgând stâlpii așezați în grabă. Fotografii cu santinelele, țipete, condus frenetic prin oraș în diferite direcții, o mașină abandonată, condus noaptea la prima linie și întâlnire - interogatoriu într-un departament special. Acuzat de spionaj, condamnat la douăzeci și cinci de ani de închisoare. Au sosit emisarii lui Vlasov, dar acesta nu i-a crezut până nu a ajuns el însuși în unitățile Armatei Roșii. Tot ce spuneau vlasoviții era adevărat. Nu era nevoie de el. Autoritățile se temeau de el.


Conducere: După ce ați ascultat mărturia maiorului Pugaciov, observați involuntar: povestea lui este simplă - confirmarea corectitudinii lui Larin:
„A fost acolo, în captivitate, chiar stricat, a rămas credincios țării sale, și s-a întors?.. Nimeni nu are nevoie de el! Orfan!"

Depune mărturie sergentul Alexey Romanov, fost profesor de istorie din Stalingrad, adevăratul erou al poveștii Serghei Smirnov „Calea către patrie” din carte „Eroii Marelui Război”.

(Cititorul depune mărturie în numele lui A. Romanov)


Alexey Romanov: În primăvara lui 1942, am ajuns în tabăra internațională Feddel, la periferia Hamburgului. Acolo, în portul Hamburg, eram prizonieri și lucram la descărcarea navelor. Gândul de a scăpa nu m-a părăsit nici măcar un minut. Eu și prietenul meu Melnikov am decis să fugim, am gândit un plan de evadare, sincer vorbind, un plan fantastic. Scapă din tabără, intră în port, ascunde-te pe o navă suedeză și navighează cu ea către unul dintre porturile Suediei. De acolo poți ajunge în Anglia cu o navă britanică, iar apoi cu niște caravane de nave aliate ajungi la Murmansk sau Arhangelsk. Și apoi ridicați din nou o mitralieră sau o mitralieră și, în față, plătiți naziștilor pentru tot ceea ce au trebuit să îndure în captivitate de-a lungul anilor.

Pe 25 decembrie 1943 am evadat. Am fost doar norocoși. În mod miraculos, am reușit să ne mutăm de cealaltă parte a Elbei, în portul unde era andocat nava suedeză. Ne-am urcat în cală cu cola, iar în acest sicriu de fier, fără apă, fără mâncare, am navigat spre patria noastră și pentru asta eram gata să facem orice, chiar și moartea. M-am trezit câteva zile mai târziu într-un spital de închisoare suedez: s-a dovedit că am fost descoperiți de muncitori care descărcau cocaina. A fost chemat doctorul. Melnikov era deja mort, dar am supraviețuit. Am început să încerc să fiu trimis acasă și am ajuns cu Alexandra Mikhailovna Kollontai. Ea m-a ajutat să mă întorc acasă în 1944.

Conducere: Înainte de a ne continua conversația, un cuvânt din partea istoricului. Ce ne spun cifrele despre soarta viitoare a foștilor prizonieri de război?

Istoric: Din carte „Marele Război Patriotic. Cifre și fapte". Cei care s-au întors din captivitate după război (1 milion 836 mii de oameni) au fost trimiși: peste 1 milion de oameni - pentru servicii suplimentare în unitățile Armatei Roșii, 600 mii - să lucreze în industrie ca parte a batalioanelor de muncă și 339 mii. (inclusiv unii civili) ca s-au compromis în captivitate - în taberele NKVD.

Conducere: Războiul este un continent al cruzimii. Uneori este imposibil să protejezi inimile de nebunia urii, amărăciunii și fricii în captivitate și blocaj. Omul este literalmente adus la porțile Judecății de Apoi. Uneori este mai greu să înduri, să trăiești viața în război, înconjurat, decât să înduri moartea.

Ce este comun în destinele martorilor noștri, ce le face sufletele legate? Sunt corecte reproșurile adresate lui Sholohov?

(Ascultăm răspunsurile băieților)

Perseverența, tenacitatea în lupta pentru viață, spiritul curajului, camaraderia - aceste calități provin din tradiția soldatului lui Suvorov, au fost cântate de Lermontov în „Borodino”, Gogol în povestea „Taras Bulba”, au fost admirate de Leo Tolstoi. Andrei Sokolov are toate acestea, partizanul din povestea lui Vorobyov, maiorul Pugaciov, Alexei Romanov.



A rămâne om în război nu înseamnă doar supraviețuirea și „omorarea lui” (adică inamicul). Asta pentru a-ți păstra inima pentru totdeauna. Sokolov a mers pe front ca bărbat și a rămas așa după război.

Cititor: Povestea pe tema soartei tragice a prizonierilor este prima din literatura sovietică. Scris în 1955! Deci, de ce Sholokhov este privat de dreptul literar și moral de a începe subiectul în acest fel și nu altfel?

Soljenițîn îi reproșează lui Sholohov că nu a scris despre cei care „s-au predat” în captivitate, ci despre cei care au fost „prinși” sau „capturați”. Dar nu a ținut cont de faptul că Sholokhov nu putea face altfel:

Crescut după tradițiile cazaci. Nu a fost o coincidență că a apărat onoarea lui Kornilov în fața lui Stalin, prin exemplul evadării din captivitate. Și, de fapt, încă din cele mai vechi timpuri de luptă, oamenii în primul rând oferă simpatie nu celor care „s-au predat”, ci celor care au fost „capturați” din cauza unei deznădejdi irezistibile: răniți, încercuiți, neînarmați, din cauza trădării comandantului. sau trădarea conducătorilor;

Și-a luat asupra sa curajul politic de a renunța la autoritatea sa pentru a-i proteja de stigmatizarea politică pe cei care au fost cinstiți în îndeplinirea datoriei militare și a onoarei masculine.

Poate realitatea sovietică este înfrumusețată? Ultimele rânduri ale lui Sholokhov despre nefericiții Sokolov și Vanyushka au început așa: „Cu mare tristețe am avut grijă de ei...”.

Poate că comportamentul lui Sokolov în captivitate a fost înfrumusețat? Nu există astfel de reproșuri.

Conducere: Acum este ușor să analizați cuvintele și acțiunile autorului. Sau poate că merită să ne gândim: i-a fost ușor să-și trăiască propria viață? Cât de ușor a fost pentru un artist care nu a putut, nu a avut timp să spună tot ce și-a dorit și, desigur, ar fi putut să spună? Subiectiv a putut (avea destul talent, curaj și material!), dar obiectiv nu a putut (timpul, epoca, au fost de așa natură încât nu a fost publicat, și deci nu a fost scris...) Cât de des, cât a avut Rusia noastră a pierdut în orice moment: sculpturi necreate, picturi nescrise și cărți, cine știe, poate cei mai talentați... Marii artiști ruși s-au născut la momentul nepotrivit - fie devreme, fie târziu - nedorit guvernanților.

ÎN „Convorbire cu tatăl” MM. Sholokhov transmite cuvintele lui Mihail Alexandrovici ca răspuns la criticile unui cititor, un fost prizonier de război care a supraviețuit lagărelor lui Stalin:
„Ce crezi, nu știu ce s-a întâmplat în timpul captivității sau după ea? Ce, nu cunosc extremele josniciei umane, cruzimii și ticăloșiei? Sau crezi că, știind asta, sunt rău cu mine însumi?... Câtă pricepere este nevoie pentru a spune oamenilor adevărul...”



Ar fi putut Mihail Alexandrovici să tacă despre multe lucruri din povestea lui? - Am putut! Timpul l-a învățat să tacă și să nu spună nimic: un cititor inteligent va înțelege totul, va ghici totul.

Au trecut mulți ani de când, din voința scriitorului, din ce în ce mai mulți cititori noi îi întâlnesc pe eroii acestei povești. Ei cred. Ei sunt tristi. Ei plâng. Și sunt surprinși de cât de generoasă este inima omului, de cât de inepuizabilă este bunătatea în ea, de nevoia ineradicabilă de a proteja și proteja, chiar și atunci când, s-ar părea, nu e la ce să te gândești.

Literatură:

1. Biryukov F. G. Sholokhov: pentru a ajuta profesorii și liceenii. și solicitanții / F. G. Biryukov. - Ed. a II-a. - M.: Editura Universității din Moscova, 2000. - 111 p. - (Recitind clasicii).

2. Jukov, Ivan Ivanovici. Mâna sorții: Adevăr și minciuni despre M. Sholokhov și A. Fadeev. - M.: Gaz.-revista. despre-nie „Învierea”, 1994. - 254, p., l. bolnav. : bolnav.

3. Osipov, Valentin Osipovich. Viața secretă a lui Mihail Sholokhov...: o cronică documentară fără legende / V.O. Osipov. - M.: LIBEREYA, 1995. - 415 p., l. port p.

4. Petelin, Viktor Vasilievici. Viața lui Sholokhov: tragedie rusă. geniu / Victor Petelin. - M.: Tsentrpoligraf, 2002. - 893, p., l. bolnav. : portret ; 21 cm - (Nume nemuritoare).

5. Literatura rusă a secolului XX: un manual pentru liceeni, solicitanți și studenți / L. A. Iezuitova, S. A. Iezuitov [etc.]; ed. T. N. Nagaitseva. - St.Petersburg. : Neva, 1998. - 416 p.

6. Chalmaev V. A. Rămâi uman în război: Pagini de primă linie din proza ​​rusă din anii 60-90: pentru a ajuta profesorii, liceenii și solicitanții / V. A. Chalmaev. - Ed. a II-a. - M.: Editura Universității din Moscova, 2000. - 123 p. - (Recitind clasicii).

7. Sholokhova S. M. Plan de execuție: Despre istoria unei povești nescrise / S. M. Sholokhovva // Ţăran - 1995. - Nr. 8. - Februarie.

„Soarta omului”: cum s-a întâmplat

Compoziţie

Poporul rus a îndurat toate ororile războiului și, cu prețul pierderilor personale, a câștigat victoria și independența patriei. Cele mai bune trăsături ale personajului rus, datorită a cărui putere a fost câștigată victoria în Marele Război Patriotic, M. Sholokhov întruchipat în personajul principal al poveștii - Andrei Sokolov. Acestea sunt trăsături precum perseverența, răbdarea, modestia și simțul demnității umane.

La începutul poveștii, autorul vorbește cu calm despre semnele primei primăveri postbelice el pare că ne pregătește pentru o întâlnire cu personajul principal, Andrei Sokolov, ai cărui ochi „parcă stropiți de cenuşă, plini de; melancolie muritor de nescăpat.” Eroul lui Sholokhov își amintește trecutul cu reținere, obosit, înainte de mărturisire, s-a „cocobit” și și-a pus mâinile mari și întunecate pe genunchi. Toate acestea ne fac să simțim cât de tragică este soarta acestui om.

Viața unui om obișnuit, soldatul rus Andrei Sokolov, trece prin fața noastră. Încă din copilărie, a învățat cât valorează o „liră” și a luptat în Războiul Civil. Muncitor modest, tată de familie, era fericit în felul lui. Războiul i-a stricat viața acestui om, l-a smuls de acasă, de familie. Andrei Sokolov merge în față. De la începutul războiului, în primele luni, a fost rănit de două ori și șocat de obuze. Dar cel mai rău lucru l-a așteptat pe eroul din față - el cade în captivitate fascistă.

Eroul a trebuit să experimenteze chinuri inumane, greutăți și chinuri. Timp de doi ani, Andrei Sokolov a îndurat cu fermitate ororile captivității fasciste. Încearcă să scape, dar nu reușește, are de-a face cu un laș, un trădător care este gata să-l predea pe comandant pentru a-și salva propria piele. Stima de sine, forța enormă și autocontrolul au fost dezvăluite cu mare claritate în duelul moral al lui Sokolov cu comandantul lagărului de concentrare. Un prizonier epuizat, epuizat, epuizat este gata să înfrunte moartea cu atât de curaj și de rezistență încât îl uimește până și pe un fascist care și-a pierdut aspectul uman.

Andrei reuseste totusi sa scape si redevine soldat. Moartea l-a privit în ochi de mai multe ori, dar a rămas om până la capăt. Și totuși, cele mai grave încercări i-au întâmpinat eroul când s-a întors acasă. După ce a ieșit din război ca un câștigător, Andrei Sokolov a pierdut tot ce avea în viață. În locul în care se afla casa construită de mâinile lui, era un crater întunecat lăsat de o bombă aeriană germană... Toți membrii familiei sale au fost uciși. El îi spune interlocutorului său întâmplător: „Uneori nu dormi noaptea, te uiți în întuneric cu ochii goali și te gândești: „De ce m-ai schilodit așa, viață?” Nu am răspuns nici în întuneric, nici în soare senin...”

După tot ce a trăit acest om, s-ar părea că ar fi trebuit să devină amar și amar. Cu toate acestea, viața nu l-a putut rupe pe Andrei Sokolov, l-a rănit, dar nu a ucis sufletul viu din el. Eroul dă toată căldura sufletului său orfanului său adoptiv Vanyusha, un băiat cu „ochi strălucitori ca cerul”. Iar faptul că o adoptă pe Vanya confirmă forța morală a lui Andrei Sokolov, care a reușit să-și ia viața de la capăt după atâtea pierderi. Această persoană învinge durerea și continuă să trăiască. „Și aș vrea să cred”, scrie Sholokhov, „că acest rus, un om cu o voință neînduplecată, va rezista, iar lângă umărul tatălui său va crește unul care, după ce s-a maturizat, va fi capabil să reziste la toate, să învingă totul pe în felul lui, dacă Patria lui îl cheamă la asta”.

Povestea lui Mihail Sholokhov „Soarta omului” este impregnată de o credință profundă și strălucitoare în om. Titlul său este simbolic: aceasta nu este doar soarta soldatului Andrei Sokolov, ci o poveste despre soarta unui rus, un simplu soldat care a suportat toate greutățile războiului.

Scriitorul arată cu ce cost enorm a fost câștigată victoria în Marele Război Patriotic și cine a fost adevăratul erou al acestui război. Imaginea lui Andrei Sokolov ne insuflă credință profundă în forța morală a rusului. În „Soarta omului”, Sholokhov amintește cititorului de dezastrele pe care Marele Război Patriotic le-a adus poporului rus, de forța unei persoane care a rezistat tuturor chinurilor și nu s-a rupt. Povestea lui Sholokhov este pătrunsă de o credință nemărginită în puterea spirituală a rusului.

Intriga se bazează pe episoade psihologice vii. Adio din față, captivitate, încercare de evadare, a doua evadare, știri despre familie. Un astfel de material bogat ar fi suficient pentru un întreg roman, dar Sholokhov a reușit să-l încadreze într-o nuvelă.

Sholokhov a bazat intriga pe o poveste reală spusă autorului în primul an postbelic de un simplu șofer care tocmai se întorsese din război. În poveste sunt două voci: „condusă” de Andrei Sokolov, personajul principal. A doua voce este vocea autorului, a ascultătorului, a interlocutorului întâmplător.

Vocea lui Andrei Sokolov în poveste este o mărturisire sinceră. I-a povestit unui străin despre întreaga sa viață, revărsând tot ce păstrase în sufletul său ani de zile. Fundalul peisajului pentru povestea lui Andrei Sokolov a fost surprinzător de neconfundat. Intersecția dintre iarnă și primăvară. Și se pare că numai în astfel de împrejurări putea fi auzită povestea vieții unui soldat rus cu sinceritatea uluitoare a mărturisirii.

Acest om a avut o perioadă grea în viață. El merge pe front și este prins în condiții de viață inumane. Dar avea de ales și-ar fi putut asigura o viață tolerabilă acceptând să-și informeze proprii camarazi.

Odată ajuns la serviciu, Andrei Sokolov a vorbit nepăsător despre germani. Afirmația lui nu poate fi numită o remarcă aruncată asupra inamicului, a fost un strigăt al sufletului: „Da, un metru pătrat din aceste plăci de piatră este suficient pentru mormântul fiecăruia dintre noi”.

O recompensă binemeritată a fost ocazia de a-mi vedea familia. Dar, după ce a ajuns acasă, Andrei Sokolov află că familia a murit, iar în locul în care se afla casa familiei este o gaură adâncă acoperită de buruieni. Fiul lui Andrei moare în ultimele zile de război, când victoria mult așteptată era la colț.

Vocea autorului ne ajută să înțelegem viața umană ca un fenomen al unei întregi epoci, să vedem în ea conținutul și sensul uman universal. Dar în povestea lui Sholokhov, a sunat o altă voce - o voce de copil zgomotătoare, clară, care părea să nu cunoască întreaga amploare a tuturor necazurilor și nenorocirilor care se întâlnesc asupra sorții umane. Apărând la începutul poveștii atât de nepăsător și zgomotos, el pleacă apoi, pe acest băiat, pentru a deveni un participant direct la scenele finale, protagonistul unei înalte tragedii umane.

Tot ceea ce rămâne în viața lui Sokolov sunt amintirile familiei sale și un drum nesfârșit. Dar viața nu poate consta doar din dungi negre. Soarta lui Andrei Sokolov l-a adus împreună cu un băiat de aproximativ șase ani, la fel de singur ca el. Nimeni nu avea nevoie de băiatul murdar Vanyatka. Numai Andrei Sokolov i s-a făcut milă de orfan, l-a adoptat pe Vanyusha și i-a dat toată dragostea sa părintească necheltuită.

A fost o ispravă, o ispravă nu numai în sensul moral al cuvântului, ci și în cel eroic. În atitudinea lui Andrei Sokolov față de copilărie, față de Vanyusha, umanismul a câștigat o mare victorie. El a triumfat asupra inumanității fascismului, asupra distrugerii și pierderii.

Sholokhov concentrează atenția cititorului nu numai asupra episodului întâlnirii lui Sokolov cu orfanul Vanya. Scena din biserică este, de asemenea, foarte colorată. Germanii au împușcat un om doar pentru că a cerut să iasă afară pentru a nu profană templul lui Dumnezeu. În aceeași biserică, Andrei Sokolov ucide un bărbat. Sokolov a ucis un laș care era gata să-și trădeze comandantul.

Andrei Sokolov a îndurat atât de multe în viața sa, dar nu s-a amărât de soartă, de oameni, a rămas un om cu un suflet bun, o inimă sensibilă, capabil de iubire și compasiune. Perseverența, tenacitatea în lupta pentru viață, spiritul curajului și camaraderie - aceste calități nu numai că au rămas neschimbate în personajul lui Andrei Sokolov, dar au și crescut. Şolohov predă umanismul. Acest concept nu poate fi transformat într-un cuvânt frumos. La urma urmei, chiar și cei mai sofisticați critici, care discută despre subiectul umanismului în povestea „Soarta omului”, vorbesc despre o mare ispravă morală. Alăturându-mă părerii criticilor, aș dori să adaug un lucru: trebuie să fii o persoană reală pentru a putea îndura toată durerea, lacrimile, despărțirile, moartea rudelor, durerea umilinței și insultelor și nu după aceea. deveniți o fiară cu o privire de prădător și cu un suflet veșnic amarnic, dar rămâneți om.
Am nevoie de un rezumat cu

Alte lucrări la această lucrare

„Lupta este o condiție a vieții...” (V. G. Belinsky) „Războiul este cel mai monstruos fenomen de pe pământ” (bazat pe povestea lui M. Sholokhov „Soarta omului”). „Fiecare persoană nobilă este profund conștientă de legătura sa de sânge cu patria...” (V.G. Belinsky). „Omul miracol rus...” (bazat pe povestea „Soarta unui om”) Analiza poveștii de M. A. Sholokhov „Soarta unui om” Analiza poveștii lui M. Sholokhov „Soarta omului” Analiza finalului povestirii lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om” Umanismul în povestea lui Sholokhov „Soarta omului” Tema umanistă în povestea lui M. Sholokhov Soarta omului Tema umanistă din povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta omului”. Calea vieții lui Andrei Sokolov (bazat pe povestea „Soarta unui om” de M. A. Sholokhov) Reprezentarea personajului rus în povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om” Adevărata frumusețe a omului (bazat pe povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta omului”). Cum s-a manifestat poziția autorului la sfârșitul poveștii „Soarta omului”? Care este semnificația întâlnirii dintre Andrei Sokolov și Vanyusha pentru fiecare dintre ei? (bazat pe povestea „Soarta omului” de M. A. Sholokhov) Erou literar în povestea lui M. Sholokhov „Soarta omului” Gândurile mele despre povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om” Puterea morală a persoanei ruse (pe baza poveștii lui M. Sholokhov „Soarta omului”) Isprava morală a omului în povestea lui Sholokhov „Soarta omului” Imaginea lui Andrei Sokolov în povestea „Soarta unui om” de M. A. Sholokhov Imaginea unui războinic-lucrător în povestea „Soarta omului” de M. A. Sholokhov Imaginea unei persoane ruse din povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om” Isprava omului în război (bazat pe povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta omului”) Problema alegerii morale a unei persoane în povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om”. Problemele poveștii lui M. Sholokhov „Soarta omului” Povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om” Povestea lui M. Sholokhov „Soarta omului” Recenzie despre povestea lui M. Sholokhov „Soarta unui om”. Personaj rus (Despre povestea „Soarta unui om”) Eseu-recenzie despre povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om” Soarta generației militare Soarta familiei în soarta țării (bazat pe povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta omului”) Soarta unei persoane (pe baza poveștilor lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om” și A. I. Solzhenitsyn „Dvorul lui Matrenin”) Scena interogatoriului lui Andrei Sokolov de către Muller (Analiza unui episod din povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om”) Tema eroismului poporului rus în povestea lui M. Sholokhov „Soarta omului” Tema personajului rus în povestea lui M.A. Sholokhov „Soarta omului” Tema tragediei poporului rus în povestea lui M. Sholokhov „Soarta omului” Caracteristicile artistice ale poveștii lui M. Sholokhov „Soarta unui om” Tema războiului în povestea lui Sholokhov „Soarta omului” Gândurile mele despre povestea lui Sholokhov „Soarta omului” Problema alegerii morale în povestea lui Sholokhov „Soarta omului” Imaginea personajului principal din povestea lui Sholokhov „Soarta unui om” Vremuri grele de război și soarta omului (bazat pe lucrarea „Soarta omului”) Soarta omului este soarta oamenilor. (bazat pe povestea lui Sholokhov „Soarta omului”) Problema alegerii morale a unei persoane în povestea lui Sholokhov „Soarta omului” Reflecție eseu despre povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta omului” Originalitatea artistică a poveștii „Soarta omului” O carte despre războiul care m-a entuziasmat („Soarta omului” de Sholohov) Imaginea și caracterul lui Andrei Sokolov Care este sensul titlului poveștii lui M. A. Sholokhov „Soarta omului” Ce încărcătură ideologică poartă imaginea lui Vanyushka în povestea „Soarta unui om”? Tema onoarei demnității umane În momente importante ale vieții, uneori o scânteie de eroism izbucnește în persoana cea mai obișnuită. Soarta omului în timpul Marelui Război Patriotic (bazat pe povestea „Soarta omului” de M.A. Sholokhov) Soarta omului în războiul civil Tema personajului rus din povestea lui M. A. Sholokhov „Soarta unui om” Un om orfan și un copil orfan în povestea „Soarta omului” Dar el a fost doar un soldat. Soarta poporului rus în timpul războiului Soarta omului. Scena interogatoriului lui Andrei Sokolov de către Muller (analiza unui episod din povestea lui M.A. Sholokhov „Soarta unui om”) Problemele poveștii lui Mihail Sholokhov „Soarta omului” Cum înțelegi cuvântul „soartă” Întruchiparea personajului rus al epocii în povestea „Soarta unui om” „Tema destinului uman într-una dintre operele literaturii ruse”. Sholokhov.M.A. - Soarta omului Elemente folclorice ale poeticii din povestea „Soarta unui om” După ce a trecut prin toate cercurile iadului (povestea lui Sholokhov „Soarta omului”) „Apărarea patriei este apărarea demnității cuiva” (N.K. Roerich) (bazat pe povestea „Soarta omului” de M. Sholokhov) Adevărul despre război în povestea lui Sholokhov „Soarta unui om” Semnificația titlului povestirii lui Sholokhov „Soarta unui om” „Soarta omului” M.A. Sholokhov „În timp de pace, fiii își îngroapă tații, în timp de război, tații își îngroapă fiii” Despre titlul poveștii „Soarta omului” Soarta omului, soarta oamenilor Imaginea unui războinic din povestea lui Mihail Sholokhov „Soarta omului” Analiza lucrării Cele mai importante episoade pentru dezvăluirea personajului lui Andrei Sokolov, personajul principal al poveștii Tema onoarei și demnității umane într-una dintre operele literaturii ruse (Bazat pe povestea „Soarta omului”)

Marele Război Patriotic, chiar și după multe decenii, rămâne cea mai mare lovitură pentru întreaga lume. Ce tragedie este aceasta pentru poporul sovietic care luptă, care a pierdut cei mai mulți oameni în această bătălie sângeroasă! Viețile multora (atât militari, cât și civili) au fost distruse. Povestea lui Sholokhov „Soarta omului” descrie cu adevărat aceste suferințe, nu ale unei persoane individuale, ci ale întregului popor care s-a ridicat pentru a-și apăra Patria Mamă.

Povestea „Soarta unui om” se bazează pe evenimente reale: M.A. Sholokhov a întâlnit un bărbat care i-a spus biografia sa tragică. Această poveste a fost aproape un complot gata făcut, dar nu s-a transformat imediat într-o operă literară. Scriitorul și-a hrănit ideea timp de 10 ani, dar a pus-o pe hârtie în doar câteva zile. Și i-a dedicat-o lui E. Levitskaya, care l-a ajutat să publice romanul principal al vieții sale, „Quiet Don”.

Povestea a fost publicată în ziarul Pravda în ajunul noului an, 1957. Și în curând a fost citită la All-Union Radio și auzită în toată țara. Ascultătorii și cititorii au fost șocați de puterea și veridicitatea acestei lucrări și a câștigat o popularitate binemeritată. În termeni literari, această carte a deschis o nouă cale scriitorilor de a explora tema războiului - prin soarta unui omuleț.

Esența poveștii

Autorul întâlnește accidental personajul principal Andrei Sokolov și fiul său Vanyushka. În timpul întârzierii forțate de la trecere, bărbații au început să vorbească, iar o cunoştinţă întâmplătoare i-a spus scriitorului povestea lui. Asta i-a spus.

Înainte de război, Andrei trăia ca toți ceilalți: soție, copii, gospodărie, muncă. Dar apoi a lovit tunetul, iar eroul a mers în față, unde a servit ca șofer. Într-o zi fatidică, mașina lui Sokolov a fost sub foc și a fost șocat de obuz. Așa că a fost capturat.

Un grup de prizonieri a fost adus la biserică pentru noapte, multe incidente s-au petrecut în acea noapte: împușcarea unui credincios care nu a putut profani biserica (nici nu l-au lăsat să iasă „până la vânt”), iar cu el mai multe oameni care au căzut accidental sub focul de mitralieră, ajutor de la un medic pentru Sokolov și alții răniți. De asemenea, personajul principal a trebuit să sugrume un alt prizonier, deoarece s-a dovedit a fi un trădător și urma să-l predea pe comisar. Chiar și la următorul transfer în lagărul de concentrare, Andrei a încercat să evadeze, dar a fost prins de câini, care l-au dezbrăcat de ultimele haine și l-au mușcat atât de tare încât „pielea și carnea au zburat în bucăți”.

Apoi lagărul de concentrare: muncă inumană, aproape foamete, bătăi, umilință - asta a trebuit să îndure Sokolov. „Au nevoie de patru metri cubi de producție, dar pentru mormântul fiecăruia dintre noi este suficient un metru cub prin ochi!” – spuse Andrei imprudent. Și pentru aceasta a apărut în fața Lagerführer Müller. Au vrut să-l împuște pe personajul principal, dar acesta și-a depășit frica, a băut cu curaj până la moarte trei pahare de rachiu, pentru care și-a câștigat respectul, o pâine și o bucată de untură.

Spre sfârșitul ostilităților, Sokolov a fost numit șofer. Și în cele din urmă, a apărut o oportunitate de a scăpa și chiar împreună cu inginerul pe care eroul îl conducea. Înainte ca bucuria mântuirii să aibă timp să se potolească, a sosit durerea: a aflat despre moartea familiei sale (un obuz a lovit casa) și în tot acest timp a trăit doar în speranța unei întâlniri. Un fiu a supraviețuit. Anatoly și-a apărat și patria natală, iar Sokolov și el s-au apropiat simultan de Berlin din diferite direcții. Dar chiar în ziua victoriei, ultima speranță a fost ucisă. Andrei a rămas singur.

Subiecte

Tema principală a poveștii este un om în război. Aceste evenimente tragice sunt un indicator al calităților personale: în situații limită, acele trăsături de caracter care sunt de obicei ascunse sunt dezvăluite, este clar cine este cine în realitate. Înainte de război, Andrei Sokolov nu era deosebit de diferit, era ca toți ceilalți. Dar în luptă, după ce a supraviețuit captivității și a unui pericol constant pentru viață, s-a dovedit. S-au scos la iveală calitățile sale cu adevărat eroice: patriotism, curaj, perseverență, voință. Pe de altă parte, un prizonier ca Sokolov, care probabil nu era diferit în viața pașnică obișnuită, urma să-și trădeze comisarul pentru a câștiga favoarea inamicului. Astfel, tema alegerii morale se reflectă și în lucrare.

De asemenea, M.A. Sholokhov atinge subiectul voinței. Războiul i-a luat de la personajul principal nu numai sănătatea și puterea, ci și întreaga familie. Nu are casă, cum poate continua să trăiască, ce să facă în continuare, cum să-și găsească sensul? Această întrebare a interesat sute de mii de oameni care au suferit pierderi similare. Și pentru Sokolov, grija pentru băiatul Vanyushka, care a rămas și fără casă și familie, a devenit un nou sens. Și de dragul lui, de dragul viitorului țării sale, trebuie să trăiești mai departe. Iată dezvăluirea temei căutării sensului vieții - o persoană reală o găsește în dragoste și speranță pentru viitor.

Probleme

  1. Problema alegerii ocupă un loc important în poveste. Fiecare persoană se confruntă cu o alegere în fiecare zi. Dar nu toată lumea trebuie să aleagă pe durere de moarte, știind că de această decizie depinde soarta ta. Deci, Andrei a trebuit să se hotărască: să trădeze sau să rămână fidel jurământului, să se aplece sub loviturile inamicului sau să lupte. Sokolov a putut să rămână o persoană și un cetățean demn pentru că și-a determinat prioritățile, ghidat de onoare și moralitate, și nu de instinctul de autoconservare, frică sau răutate.
  2. Întreaga soartă a eroului, în încercările sale de viață, reflectă problema lipsei de apărare a omului de rând în fața războiului. Puțin depinde de el; circumstanțe cad asupra lui, din care încearcă să iasă măcar viu. Și dacă Andrei a reușit să se salveze, atunci familia lui nu a fost. Și se simte vinovat pentru asta, deși nu este.
  3. Problema lașității se realizează în operă prin personaje secundare. Imaginea unui trădător care, de dragul unui câștig imediat, este gata să sacrifice viața unui coleg de soldat, devine o contrapondere la imaginea curajosului și voinicului Sokolov. Și au fost astfel de oameni în război, spune autorul, dar au fost mai puțini, acesta este singurul motiv pentru care am câștigat.
  4. Tragedia războiului. Numeroase pierderi au fost suferite nu numai de unitățile militare, ci și de civili care nu s-au putut apăra în niciun fel.

    5. Caracteristicile personajelor principale

    1. Andrei Sokolov este un om obișnuit, unul dintre mulți care au fost nevoiți să-și părăsească existența pașnică pentru a-și apăra patria. Schimbă o viață simplă și fericită cu pericolele războiului, fără măcar să-și imagineze cum poate rămâne pe margine. În circumstanțe extreme, menține noblețea spirituală, dă dovadă de voință și perseverență. Sub loviturile destinului, a reușit să nu se rupă. Și găsiți un nou sens în viață, care să-i dezvăluie bunătatea și receptivitatea, pentru că a adăpostit un orfan.
    2. Vanyushka este un băiat singuratic care trebuie să petreacă noaptea oriunde poate. Mama lui a fost ucisă în timpul evacuării, tatăl său în front. zdrențuit, prăfuit, acoperit cu suc de pepene verde - așa a apărut în fața lui Sokolov. Iar Andrei nu a putut să-l părăsească pe copil, s-a prezentat ca tată, oferindu-i atât lui, cât și lui șansa la o viață normală în continuare.

      3. Care este sensul lucrării?

      Una dintre ideile principale ale poveștii este necesitatea de a ține cont de lecțiile războiului. Exemplul lui Andrei Sokolov arată nu ce poate face războiul unei persoane, ci ce poate face întregii umanități. Prizonieri torturați în lagărele de concentrare, copii orfani, familii distruse, câmpuri pârjolite - acest lucru nu trebuie repetat niciodată și, prin urmare, nu trebuie uitat.

      Nu mai puțin importantă este ideea că în orice, chiar și în cea mai cumplită situație, trebuie să rămâi om și să nu devii ca un animal care, de frică, acționează doar pe baza instinctelor. Supraviețuirea este principalul lucru pentru oricine, dar dacă acest lucru vine cu prețul trădării pe sine, pe tovarășii cuiva, pe Țara mamă, atunci soldatul supraviețuitor nu mai este o persoană, nu este demn de acest titlu. Sokolov nu și-a trădat idealurile, nu s-a rupt, deși a trecut prin ceva greu de imaginat pentru un cititor modern.

      Gen

      O nuvelă este un gen literar scurt care dezvăluie o poveste și mai multe personaje. „Soarta omului” se referă în mod specific la el.

      Cu toate acestea, dacă aruncați o privire mai atentă asupra compoziției lucrării, puteți clarifica definiția generală, deoarece aceasta este o poveste în cadrul unei povești. În primul rând, povestea este povestită de autor, care, prin voința sorții, s-a întâlnit și a discutat cu personajul său. Însuși Andrei Sokolov își descrie viața dificilă, narațiunea la persoana întâi permite cititorilor să înțeleagă mai bine sentimentele eroului și să-l înțeleagă. Remarcile autorului sunt introduse pentru a caracteriza eroul din exterior („ochi, parcă stropiți cu cenuşă”, „N-am văzut nici o lacrimă în ochii lui aparent morţi, dispăruţi... doar mâinile lui mari, slab coborâte, i-au tremurat. ușor, bărbia îi tremura, buzele dure”) și arată cât de adânc suferă acest om puternic.

      Ce valori promovează Sholokhov?

      Valoarea principală pentru autor (și pentru cititori) este liniștea. Pace între state, pace în societate, pace în sufletul omului. Războiul a distrus viața fericită a lui Andrei Sokolov, precum și a multor oameni. Ecoul războiului încă nu se potolește, așa că lecțiile sale nu trebuie uitate (deși acest eveniment a fost adesea supraestimat recent în scopuri politice care sunt departe de idealurile umanismului).

      De asemenea, scriitorul nu uită de valorile eterne ale individului: noblețe, curaj, voință, dorință de a ajuta. Vremea cavalerilor și a demnității nobiliare a trecut de mult, dar adevărata noblețe nu depinde de origine, ea este în suflet, exprimată în capacitatea sa de a arăta milă și empatie, chiar dacă lumea din jurul său se prăbușește. Această poveste este o mare lecție de curaj și moralitate pentru cititorii moderni.

      Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

M. Sholokhov a scris povestea „Soarta omului” într-un timp uimitor de scurt - în doar câteva zile. În ajunul noului an, 1957, Pravda a publicat povestea „Soarta unui om”, care a uimit lumea cu puterea sa artistică.

Povestea se bazează pe un fapt real. În 1946, Sholokhov, în timp ce vâna, a întâlnit un șofer cu micul său fiu adoptiv lângă un râu de stepă. Și i-a spus o poveste tristă despre viața lui. Povestea unei cunoștințe ocazionale l-a captat foarte mult pe scriitor. Biografii depun mărturie: „Scriitorul s-a întors apoi de la vânătoare neobișnuit de entuziasmat și era încă sub impresia întâlnirii cu șoferul și băiatul necunoscut.” Cu toate acestea, Sholokhov a revenit la mărturisirea cunoștinței sale ocazionale abia zece ani mai târziu. Povestind viața unui individ, Sholokhov a prezentat un personaj tipic și a scris despre soarta unui popor eroic, îndelung răbdător, care a trecut prin focul celui mai crud dintre războaie.

Biografia lui Sokolov reflectă istoria țării - dificilă și eroică. Lupta, munca, greutățile și visele tinerei republici au fost universitatea vieții a milioane de oameni din generația sa. Într-o lucrare mică, viața eroului trece înaintea noastră, încorporând viața Patriei Mame. Muncitor modest, tatăl familiei trăia și era fericit în felul lui. Și deodată a fost război... Sokolov a mers pe front să-și apere patria. Războiul l-a smuls de acasă, de familie, de muncă. Și toată viața lui părea să se ducă la vale. Toate necazurile vieții militare s-au abătut asupra soldatului: o despărțire dificilă de familia sa când mergea pe front, răni, captivitate fascistă, tortură și agresiune de către naziști, moartea familiei rămase în spatele liniilor și, în sfârșit, moartea tragică. a iubitului său fiu Anatoly în ultima zi a războiului - 9 mai. „De ce m-ai mutilat atât de mult, viață? De ce l-ai distorsionat așa?” - se întreabă Sokolov și nu găsește un răspuns.

Un test teribil pentru erou este pierderea lui, pierderea celor dragi și adăpost, singurătatea completă. Andrei Sokolov a ieșit din război ca învingător, a întors pacea în lume, iar în război el însuși a pierdut tot ce avea în viață „pentru el”: familie, dragoste, fericire... Soarta nemiloasă și fără inimă nici măcar nu a părăsit soldat un refugiu pe pământ. În locul în care se afla casa lui, pe care o construise el însuși, era un crater imens lăsat de o bombă germană.

Rămas singur pe această lume, Andrei Sokolov îi dă toată căldura rămasă în inima lui orfanului Vanyusha, înlocuindu-l pe tatăl său. L-a adoptat pe Vanyusha, care își pierduse părinții în timpul războiului, l-a încălzit și i-a făcut fericit sufletul orfanului și de aceea a început să se întoarcă treptat la viață. Micul copil adoptiv pe care l-a adoptat devine un simbol al umanității care nu se estompează, pe care războiul nu a putut-o zdrobi.

Analiza poveștii finale ne oferă multe de înțeles intenția autorului. După ce și-a încheiat povestea despre soarta lui dificilă, Andrei Sokolov, luându-și fiul adoptiv de mână, pornește într-o călătorie lungă în districtul Kasharsky, unde speră să-și găsească un loc de muncă. „Băiatul a alergat la tatăl său, s-a poziționat în dreapta și, ținându-se de tivul jachetei matlasate a tatălui său, a tras la trap lângă bărbatul care mergea larg.” Adânca simpatie a autorului pentru soarta lui Andrei Sokolov și Vanyushka se aude în cuvintele: „Doi orfani, două grăunte de nisip, aruncați în țări străine de un uragan militar de o forță fără precedent... Îi așteaptă ceva înainte?. .”

Scriitorul încheie povestea „Soarta unui om” cu încrederea că lângă umărul lui Andrei Sokolov se va ridica un om nou, gata să depășească orice încercare a sorții, demn de tatăl său, marele său popor: „Și aș vrea să mă gândesc. că acest rus, un om cu voință neînduplecată, va îndura și lângă umărul tatălui său va crește unul care, maturizat, va putea să îndure totul, să depășească totul pe drumul său, dacă patria-sa îl cheamă să facă asta.”

La finalul povestirii se aude vocea autorului. Autorul-povestitor, șocat de povestea interlocutorului său, reflectă asupra soartei sale, se gândește la puterea omului, la capacitățile sale, la datoria și dreptul său. Îl tratează pe acest străin, dar care i-a devenit aproape, cu profundă simpatie. Când Vanyushka, despărțindu-se de Sholokhov, s-a întors și și-a fluturat mâna roz la revedere, a fost ca și cum inima scriitorului ar fi fost strânsă de o „labă moale, dar gheare”, și lacrimi nedorite i-au curățat în ochi. Acestea sunt lacrimi de milă și compasiune, lacrimi de rămas bun și amintirea unei persoane bune. Nu, nu numai în somn plâng bărbații în vârstă, care au devenit gri în anii de război. Ei plâng în realitate. Principalul lucru aici este să te poți întoarce la timp. Cel mai important lucru aici este să nu răniți inima copilului, astfel încât să nu vadă o lacrimă arzătoare și zgârcită curgându-ți pe obraz...

Simpatia profundă a scriitorului pentru soarta omului rus obișnuit și povestea sa vie despre el au găsit un răspuns în inimile cititorilor. Andrei Sokolov a devenit un erou național. Măreția și inepuizabilitatea puterii dătătoare de viață, rezistența, umanitatea spirituală, insubordonarea, mândria națională și demnitatea omului sovietic - aceasta este ceea ce Sholokhov a caracterizat în personajul rusesc vulgar al lui Andrei Sokolov.

„Soarta omului” este o lucrare excepțional de încăpătoare în conținutul ei și în gândurile puse în ea. Adevărul dur al vieții este exprimat în această poveste, dramatică în caracter și epic în sunet. Naționalitatea talentului lui Sholohov, puterea enormă a artei sale de afirmare a vieții, marele umanism al unui scriitor patriot, credința lui în poporul său, în viitorul lor s-au revelat din nou în el.

Timpul împinge rapid în adâncul istoriei repere importante în viața țărilor și popoarelor. Ultimele salve s-au stins cu mult timp în urmă. Timpul duce fără milă martorii vii ai timpului eroic în nemurire. Cărțile, filmele și amintirile aduc descendenții înapoi în trecut. Lucrarea captivantă Soarta unui om, scrisă de Mihail Sholokhov, ne duce înapoi în acei ani grei.

In contact cu

Titlul vă spune despre ce va fi vorba. Accentul este pus pe soarta unei persoane, autorul a vorbit despre ea în așa fel încât a absorbit soarta întregii țări și a poporului ei.

Soarta personajelor principale ale omului:

  • Andrei Sokolov;
  • băiat Vanyusha;
  • fiul personajului principal - Anatoly;
  • soția Irina;
  • fiicele personajului principal sunt Nastya și Olyushka.

Andrei Sokolov

Întâlnire cu Andrey Sokolov

Primul război postbelic s-a dovedit a fi „impins”, Upper Don s-a topit rapid, iar drumurile au fost o mizerie. În acest moment naratorul trebuia să ajungă în satul Bukanovskaya. Pe drum, am traversat râul Elanka care se revărsa și am navigat timp de o oră pe o barcă dărăpănată. În așteptarea celui de-al doilea zbor, a cunoscut un tată și un fiu, un băiat de aproximativ 5-6 ani. Autorul a remarcat melancolia profundă din ochii bărbatului, ca și cum ar fi stropiți cu cenuşă. Hainele nepăsătoare ale tatălui sugerau că el trăia fără îngrijire feminină, dar băiatul era îmbrăcat călduros și îngrijit. Totul a devenit clar când naratorul a invatat o poveste trista prieten nou.

Viața personajului principal înainte de război

Eroul însuși este din Voronezh. La început, totul în viață a ieșit ca de obicei. Născut în 1900, a servit și a luptat în divizia Kikvidze. A supraviețuit foametei din 1922, lucrând pentru kulakii Kuban, dar părinții și sora lui au murit în acel an de foame în provincia Voronezh.

Lăsat singur. După ce a vândut casa, a plecat la Voronezh, unde a întemeiat o familie. S-a căsătorit cu un orfan, nu a fost nimeni mai frumos și mai de dorit decât Irina lui. S-au născut copii, un fiu Anatoly și două fiice, Nastenka și Olyushka.

A lucrat ca tâmplar, muncitor în fabrică și mecanic, dar a fost cu adevărat „atras” de mașini. Zece ani au trecut neobservați în muncă și griji. Soția și-a cumpărat două capre, soția și proprietara Irina a fost excelentă. Copiii erau bine hrăniți, bine hrăniți și se bucurau de studii excelente. Andrey a câștigat bani buni, a economisit niște bani. Au construit o casă nu departe de fabrica de avioane, pe care personajul principal a regretat-o ​​ulterior. În alt loc, casa ar fi putut supraviețui bombardamentului, iar viața s-ar fi putut dovedi cu totul altfel. Tot ceea ce a fost creat de-a lungul anilor s-a prăbușit într-o clipă - a început războiul.

Război

Andrei a fost chemat cu o citațieîn a doua zi, am luat toată familia la război. A fost greu să-ți spui la revedere. Soția lui Irina părea să simtă că nu se vor mai vedea zi și noapte ochii nu i se uscau de lacrimi;

Formarea a avut loc în Ucraina, lângă Bila Tserkva. Mi-au dat un ZIS-5 și am mers în față cu el. Andrei a luptat mai puțin de un an. A fost rănit de două ori, dar a revenit repede la serviciu. A scris acasă rar: nu era timp și nu era nimic special despre care să scrie - se retrăgeau pe toate fronturile. Andrei le-a condamnat pe acele „cățele în pantaloni care se plâng, caută simpatie, movesc, dar nu vor să înțeleagă că aceste femei și copii nefericiți nu au avut mai rău în spate”.

În mai 1942, lângă Lozovenki, personajul principal a căzut în captivitate fascistă. Cu o zi înainte, s-a oferit voluntar să livreze obuze artileriştilor. Mai rămăsese mai puțin de un kilometru până la baterie când un obuz cu rază lungă de acțiune a explodat lângă mașină. S-a trezit și bătălia se desfășura în spatele lui. Nu a fost prin voință proprie. Mitralierii germani i-au scos cizmele, dar nu l-au împușcat, ci l-au condus într-o coloană de prizonieri ruși să lucreze pentru Reich-ul lor.

Odată am petrecut noaptea într-o biserică cu cupola distrusă. A fost găsit un medic și el și-a făcut marea lucrare în captivitate - ajutând soldații răniți. Unul dintre prizonieri a cerut să iasă afară pentru a se uşura. Sfânta credință în Dumnezeu nu permite unui creștin să profaneze templul; Soarta a pregătit, de asemenea, un test teribil pentru Andrey - să omoare un trădător din „al lui”. Din întâmplare noaptea a auzit o conversație din care și-a dat seama că tipul cu chipul mare plănuia să-și predea comandantul de pluton germanilor. Andrei Sokolov nu-i poate permite lui Iuda Kryzhnev să se salveze cu prețul trădării și al morții camarazilor săi. Un incident plin de dramăîn biserică arată comportamentul diferitor oameni în împrejurări inumane.

Important! Nu este ușor pentru personajul principal să comită crimă, dar el vede mântuirea în unitatea oamenilor. În povestea „Soarta omului”, acest episod este plin de dramă.

O evadare nereușită din lagărul de la Poznan, când săpau morminte pentru prizonieri, aproape că i-a costat viața pe Andrei Sokolov. Când l-au prins, l-au bătut, l-au urmărit cu câini, pielea, carnea și hainele i-au căzut în bucăți. M-au adus în tabără gol, plin de sânge. A slujit o lună într-o celulă de pedeapsă și a supraviețuit în mod miraculos. Pentru doi ani de captivitate a călătorit jumătate din Germania: a lucrat la o fabrică de silicați din Saxonia, într-o mină din regiunea Ruhr, în Bavaria, Turingia. Prizonierii au fost bătuți și împușcați cu brutalitate. Aici și-au uitat numele, și-au amintit numărul, Sokolov era cunoscut sub numele de 331. L-au hrănit cu jumătate de pâine cu rumeguș, terasă subțire de rutabaga. Lista încercărilor inumane din captivitate nu se termină aici.

Supraviețuiește și rezistă captivității naziste ajutat. Lagerführer Müller a apreciat puterea de spirit a soldatului rus. Seara, în cazarmă, Sokolov s-a indignat de cei patru metri cubi de producție, glumând amar că un metru cub ar fi suficient pentru mormântul fiecărui prizonier.

A doua zi, comandantul lagărului l-a chemat pe Sokolov în urma unui denunț din partea vreunui ticălos. Descrierea duelului dintre soldatul rus și Muller este fascinantă. Refuzul de a bea arme germane pentru victorie l-ar putea costa pe Sokolov viața. Muller nu a tras și a spus că respectă un adversar demn. Drept răsplată a dat o pâine și o bucată de untură hrana a fost împărțită între toți, prinsă de un fir aspru;

Sokolov nu a renunțat la gândul de evadare. A purtat un inginer pentru construirea de structuri defensive cu grad de maior. În prima linie Șoferul captiv a reușit să scape, luându-l pe inginerul uluit cu documente importante. Ei au promis că îmi vor oferi o recompensă pentru asta.

M-au trimis la spital pentru tratament, Andrei Sokolov i-a scris imediat Irinei o scrisoare. Rudele tale trăiesc sau nu? Am așteptat mult timp un răspuns de la soția mea, dar am primit o scrisoare de la un vecin, Ivan Timofeevici. Când fabrica de avioane a fost bombardată, din casă nu a mai rămas nimic. Fiul Tolik era în oraș în acel moment și Irina și fiicele ei au murit. Un vecin a raportat că Anatoly s-a oferit voluntar pentru front.

În vacanță am fost la Voronej, dar nu am putut sta nici măcar o oră în locul în care era fericirea familiei sale și vatra familiei. S-a dus la gară și s-a întors la divizie. Curând, fiul său l-a găsit, a primit o scrisoare de la Anatoly și a visat să-l cunoască. Țara se pregătea deja să sărbătorească Victoria când Fiul lui Andrei a fost ucis Anatoly. Un lunetist l-a împușcat în dimineața zilei de 9 mai. Este foarte tragic că fiul lui Andrei Sokolov a trăit pentru a vedea victoria, dar nu a putut să se bucure de viață în timp de pace. Personajul principal și-a îngropat fiul într-o țară străină, iar el însuși a fost curând demobilizat.

Dupa razboi

A fost dureros pentru el să se întoarcă la Voronezh natal. Andrei și-a amintit asta un prieten m-a invitat la Uryupinsk. A sosit și a început să lucreze ca șofer. Aici soarta a adus împreună doi oameni singuri. Băiatul Vanya este un dar al sorții. Un om rănit de război are acum speranță de fericire.

Povestea lui Sholokhov se termină cu tatăl și fiul mergând „în ordine” la Kashary, unde un coleg îi va obține tatălui un loc de muncă într-un tâmplar, iar apoi îi vor da un permis de conducere. Și-a pierdut documentul anterior printr-un accident nefericit. Pe un drum plin de noroi, mașina a derapat și a doborât o vacă. Totul a mers, vaca s-a ridicat și a mers, dar a trebuit să las cartea jos.

Important! Orice poveste adevărată sau poveste despre soarta unei persoane care a supraviețuit în mod miraculos în captivitatea fascistă este interesantă. Aceasta este o poveste specială, este vorba despre personajul rus neîntrerupt de război. Autorul și-a exprimat cu cea mai mare claritate admirația pentru isprava, eroismul și curajul oamenilor de rând în timpul celui de-al Doilea Război Mondial.

Caracteristicile poveștii lui Sholokhov „Soarta unui om”

În istoria literaturii, este rar ca o mică poveste să devină un eveniment măreț. După publicarea povestirii „Soarta unui om” în primul număr al ziarului Pravda în 1957, noutatea a atras atenția tuturor.

  • În povestea „Soarta unui om”, o descriere convingătoare și de încredere a evenimentelor reale este captivantă. Mihail Sholokhov a auzit povestea tragică a unui soldat rus în 1946. Apoi zece ani lungi de tăcere. Se consideră a fi anul în care a fost scrisă nuvela „Soarta omului”. sfârşitul anului 1956. Ulterior lucrarea a fost filmată.
  • Compoziția inelului: povestea „Soarta unui om” începe cu o întâlnire întâmplătoare între autor și personajul principal. La sfârșitul conversației, bărbații își iau rămas-bun și își trec treburile. În partea centrală, Andrei Sokolov și-a deschis sufletul unei noi cunoștințe. A auzit povestea eroului despre viața de dinainte de război, ani pe front și întoarcerea la o viață pașnică.