Sonechka Marmeladova é filha de Semyon Zakharovich Marmeladov, um dos personagens principais do romance. Dostoiévski a descreve como uma loirinha de dezoito anos com lindos olhos azuis. Raskolnikov aprende sobre ela pela primeira vez pela história de seu pai na taverna, e o primeiro encontro de Rodion e Sonya acontece no quarto dos Marmeladov, depois que seu pai é atropelado por um cavalo.
Ambos os personagens principais - Raskolnikov e Sonya Marmeladova - são criminosos do ponto de vista cristão. Mas os motivos das suas ações criminosas são completamente opostos. Raskolnikov é movido pelo egoísmo e pelo desejo de ser diferente de todos os outros, de se tornar superior aos outros. Os crimes de Sonya são de natureza sacrificial, já que ela vai ao júri pelo bem dos entes queridos que morrem na pobreza. Sonya tenta mostrar a Raskolnikov o caminho certo lendo-lhe o Evangelho. Sonya sente amor e compaixão por Rodion, então sem hesitação ela compartilha seu destino com ele e vai com ele para a Sibéria.
Pessoas comuns sentem sua bondade. Por exemplo, se os condenados comuns não gostam de Rodion, eles tratam Sonya com ternura. No final do romance, Rodion finalmente entende a sorte que uma garota assim o ama.
Sonya Marmeladova desempenha um papel importante no romance Crime e Castigo. Inicialmente, a heroína ocupou um lugar secundário na narrativa, mas F. M. Dostoiévski, com a ajuda da imagem de Sônia, expressou seu pensamento cristão, o que tornou a imagem da heroína verdadeiramente importante no conteúdo ideológico.
Biografia
A história de vida desta imagem é importante. Sofya Semyonovna Marmeladova nasceu em uma família pobre. Na época da história, a heroína tinha 18 anos. Sonya perdeu a mãe quando criança. O pai bebia muito, razão pela qual a situação da família era extremamente precária. Inicialmente, Sonya mora com a família no sertão e depois se muda para São Petersburgo, mas seu pai também não consegue encontrar trabalho lá. Para o bem de seu pai e de sua nova esposa Katerina Ivanovna, que teve três filhos, Sonechka primeiro ganha dinheiro como costureira. Ela recebia um dinheiro insignificante por seu trabalho e, às vezes, nem recebia nada. Por isso, ela decidiu, pelo bem da família, optar pelo “bilhete amarelo”, do qual tinha muita vergonha.
O destino de Sonya é difícil e trágico. Porém, a heroína não desiste e continua passando por todas as provas em seu caminho. O encontro de Sonechka com Rodion Raskolnikov tem significado composicional. Dois personagens importantes da história se encontram e se influenciam. Depois que Raskolnikov confessa o assassinato, Sonya vai atrás dele para a Sibéria. Ela está feliz porque em sete anos eles estarão juntos.
Personagem
A análise da imagem de Sonya é impossível sem considerar suas qualidades internas. Sonechka Marmeladova é uma garota pura e misericordiosa, capaz de se sacrificar pelo bem de todas as pessoas próximas ou desconhecidas. O próprio fato de ela ajudar seu pai que bebe e Katerina Ivanovna, que não é sua mãe verdadeira, sugere que Sonya é gentil e misericordiosa. Além disso, a heroína ajuda pessoas sem nenhum objetivo egoísta, do fundo do coração. A verdadeira façanha é seu desejo de ajudar outras pessoas e sua capacidade de auto-sacrifício.
A humildade é o modo de vida da heroína. No entanto, não se pode chamar sua personagem de fraca; ela é realmente uma das personagens femininas mais fortes da literatura russa. Nenhum obstáculo na vida quebra Sonechka; ela está pronta para seguir em frente.
A fé de Sonya em Deus a ajuda a suportar todos os seus infortúnios. Ela não reclama de Deus por causa de sua situação difícil e trágica; ela acredita na justiça. É esta fé que ajuda Sonechka a continuar o caminho da sua vida e a transmitir a sua humanidade a outras pessoas.
Outro incentivo à vida para Sonya é o amor. Ela é sincera e bem-humorada.
Significado da imagem
A imagem de Sonya é de grande importância no romance Crime e Castigo. Seu impacto na imagem de Raskolnikov é verdadeiramente grande. Os personagens passam muito tempo conversando, onde encontram consolo. Sonya é o apoio de Rodion; graças às suas qualidades morais, Raskolnikov “mudou repentinamente”: “seu tom afetadamente atrevido e impotentemente desafiador desapareceu”. O herói confessa o assassinato do velho penhorista.
Sonechka não sai do personagem principal, ela vai com ele. A heroína foi capaz de encontrar uma pessoa até mesmo no assassino. Para Raskolnikov, tornou-se uma salvação moral, um arrependimento pela teoria. Todos os prisioneiros a amam por seu caráter e qualidades espirituais; ela se torna para eles um símbolo de arrependimento e perdão. Assim, o romance de F. M. Dostoiévski mostra que Sonechka Marmeladova carrega um princípio divino que pode influenciar outras pessoas.
Sonya, como Cristo, leva-se deliberadamente ao pecado. Ela faz isso não por motivos egoístas, mas para ajudar sua família. Sua queda é ao mesmo tempo uma façanha. Nem toda pessoa é capaz de dar esse passo para salvar entes queridos.
Como muitos heróis do romance, Marmeladova tem sua própria teoria - a teoria de Deus. Tendo aprendido sobre a visão de mundo de Raskolnikov, ela diz a ele que não apóia sua teoria, que no mundo não pode haver divisão entre “aqueles que têm o direito” e “criaturas trêmulas”, que todas as pessoas são iguais e que ninguém pode decidir o destino de outra pessoa. Todas as pessoas são iguais, segundo Sonya, justamente diante de Deus.
Essa teoria mostra a heroína como uma verdadeira cristã, que foi o que F. M. Dostoiévski tentou transmitir.
Acreditando em Deus, Sonya não incentiva Raskolnikov a fazer isso; ela quer que ele mesmo alcance a fé. O personagem gradualmente chega à conclusão de que as crenças dela agora são as crenças dele.
O significado de Sonya não é apenas que ela conduz Rodion pelo caminho certo para Deus, mas também que a heroína é um expoente das idéias do próprio Fyodor Mikhailovich Dostoiévski, para quem a religião ocupou um lugar importante na vida. Com a imagem de Sonechka Marmeladova, ele mostrou uma imagem feminina ideal, cuja fé é capaz de reavivar não só a si mesmo, mas também outras pessoas.
Este artigo examina a imagem de Sonya Marmeladova, seu significado na obra, e o artigo também o ajudará a escrever um ensaio “Sonya Marmeladova”.
Teste de trabalho
Mentiras e verdade, bem e mal, a luta de ideias, confrontos de personagens - tudo isso constitui a base do conflito no romance “Crime e Castigo” de F. M. Dostoiévski, talvez a obra mais famosa do escritor.
Humilhados, insultados, “gente pequena”, “gente clandestina” são os personagens de quase todas as obras de Dostoiévski. Assim é em Crime e Castigo. Crianças abandonadas nas ruas, uma garota bêbada no Boulevard Konnogvardeisky, uma mulher suicida na ponte, Marmeladov, Katerina Ivanovna, o próprio Raskolnikov com sua mãe e irmã - todos eles claramente não são prósperos, como se rejeitados pela vida, existindo em algum lugar em a beira, como se estivesse sobre um abismo.
Sonechka Marmeladova é um desses párias. Ela é igual a todos ao seu redor, caída, perecendo, e ao mesmo tempo é completamente diferente, parece pertencer a dois mundos.
Sonya é uma vítima e ao mesmo tempo a personificação da compaixão, entregando-se totalmente aos que estão morrendo: sua infeliz família, o assassino Raskolnikov, finalmente. Ela não vive para si mesma, mas para os outros, e este é o sentido da sua vida.
Ela não julga ninguém, apenas ela mesma, ela sente pena de todos, ama a todos, ajuda a todos no que pode. Esta pareceria uma imagem banal e afetada da “virtude encarnada”, se não fosse pela magnífica simplicidade, não pela autenticidade realista com que Dostoiévski retrata a sua heroína. E - se não fosse por sua posição e estado “caído”, extremo, “último”, limítrofe.
Na íntegra, a imagem de Sonechka é revelada através do personagem principal, Raskolnikov. Ela foi enviada a ele, talvez para sua salvação. Sua desgraça, sua dependência mútua é claramente indicada na própria trama do romance. Raskolnikov “acidentalmente” encontra seu pai perdido em uma taverna e “acidentalmente”, sem querer, mata, junto com a velha, sua prima, Lizaveta, uma pessoa tão próxima de Sonechka: Lizaveta trouxe o Evangelho e o leram juntos. “Ela”, diz Sonya sobre Lizaveta, “verá Deus”. E mesmo este, que matou uma mulher gentil e mansa que não fez mal a ninguém, Sonechka não rejeita. Ele apenas diz horrorizado: “O que você fez consigo mesmo!”
Sonya e Rodion são muito próximos em alguns aspectos, compreensíveis um para o outro, necessários. Ambos estão feridos pela injustiça da vida, ambos pensam primeiro no próximo do que em si mesmos, mas Raskolnikov está completamente cativo ao seu orgulho e à sua ideia maluca, acredita que pode ser “transgredido”, pode ser morto.
Um episódio clássico: Raskolnikov cai de joelhos na frente de Sonya. E explica: “Não me curvei diante de vocês, me curvei diante de todo o sofrimento humano”. Mesmo em um momento tão terrível para ele, o orgulho fala nele, ele ainda pensa em categorias elevadas e abstratas!
Além disso, no próximo encontro, ao saber que ele matou, Sonya o abraça e beija, mas não há pensamentos nela sobre “todo o sofrimento humano”: “Não há ninguém mais infeliz do que você no mundo inteiro agora”.
Sônia não ensina, não prega, só no momento terrível, quando ele se confessa para ela, ela o chama ao arrependimento, porque sabe: ele não pode fazer de outra forma. Ela lê para ele sobre a ressurreição de Lázaro apenas quando ele exige (“Eu li para Elizabeth”).
Sonya define surpreendentemente a causa da tragédia de Raskolnikov: “Por que eu não te conheci antes! Por que você não veio antes? E eu realmente acredito que se ele tivesse ido até ela primeiro, nada teria acontecido.
Raskolnikov vive inteiramente em categorias e experiências morais; ele quer justiça, verdade, como ele a entende. Sonya está além da moralidade, além da verdade como lei. Para todos ao seu redor, ela está caída e se entende dessa forma. Mas ela é demasiado capaz de amor, de sacrifício, demasiado pura, apesar da sua aparente “queda”. Até - um aparente paradoxo - talvez ela se torne especialmente pura graças à sua queda.
Ela não consegue entender Raskólnikov. Com que toque ingênuo ela procura desculpas para ele: “...ele estava com fome? Para ajudar sua mãe? Ela não traz seu “brilho” para ele, ela busca o que há de melhor nele: “Como é que você mesmo dá o seu último, mas mata para roubar!” A primeira conversa deles no quarto dela é assustadora. Ele a tenta: “...eles vão te levar para o hospital... Com Polechka... vai acontecer a mesma coisa...” E o pior, por fim: “...o que Deus está fazendo com você por esse?"
Mas para Sonya esta questão não existe: “Ele faz tudo”. Sonya permanece fiel.
“Eu preciso de você”, diz Raskolnikov a Sonya, e ela o segue. E ela precisa dele? Sem dúvida. Somente através dele, através de sua principal preocupação na vida, ela finalmente se encontra.
A vida de Sonya e Raskolnikov na Sibéria, em servidão penal, ocupa um lugar muito especial no romance. Sonya vai acompanhar a etapa dele, eles não falam uma palavra sobre isso, mas os dois sabem que isso vai acontecer.
Na servidão penal, Raskolnikov sofre terrivelmente, está doente, e não é o cativeiro, nem o trabalho duro, nem as dificuldades físicas e as privações que são a causa do seu sofrimento. Ele sofre de orgulho ferido. Ele tem vergonha até de Sonya e a atormenta “com seu tratamento desdenhoso e rude”.
Os presos não gostavam de Raskolnikov, queriam até matá-lo como ateu e, quando conheceram Sonya, tiraram o chapéu e fizeram uma reverência. Chegaram a elogiá-la por sua pequena estatura, sem saber por que elogiá-la. “Eles até foram até ela para tratamento.”
O próprio Dostoiévski passou por trabalhos forçados, ele sabia o que era, poderia ter elevado sua heroína mais alto! Finalmente, ela incrivelmente revive e revive Raskolnikov. Ele ainda não tinha aberto o Evangelho, “mas um pensamento passou pela sua cabeça: “As convicções dela não podem agora ser também as minhas convicções?”
E a própria Sonya agora se sente tão feliz que quase tem medo de sua felicidade. A imagem de Sonya Marmeladova é extremamente importante para Dostoiévski. Esta, claro, não é uma imagem “hagiográfica”. Sonya acredita, mas ela não está nada voltada para o “sobrenatural”, “celestial”, ela está toda aqui, toda na terra pecaminosa. Mas é através dela que o grande escritor traça a sua visão do caminho da vitória do bem sobre o mal.
E não há dúvida de que a pequena, obscura e “desonesta” Sonya Marmeladova é uma das melhores e mais importantes imagens femininas, não apenas nas obras de F. M. Dostoiévski, mas em toda a literatura clássica russa.
Sonechka Marmeladova será para sempre a heroína favorita do próprio Fyodor Mikhailovich e, claro, da maioria de seus leitores. Uma criatura frágil, leve, eternamente assustada, com olhos azuis em um rosto infantil. A jovem Sonya é órfã por parte de mãe. Ela tem apenas 17 ou 18 anos e é filha única do oficial Semyon Marmeladov, que após a morte de sua esposa se casou com uma viúva com três filhos do primeiro casamento, Katerina Ivanovna.
O trágico destino de Sonya Marmeladova
O pai de Sonya é viciado em álcool, com o tempo perde tudo, rouba coisas de casa para vender e sua família é obrigada a morrer de fome. Uma menina conscienciosa e misericordiosa, sem conseguir um emprego digno e remunerado, decidiu dar um passo desesperado e foi à rua vender seu corpo. Ela é forçada a viver separada de sua família como indigna, condenada a usar roupas vulgares e esconder os olhos ao ver senhoras “honestas”.
A infeliz tem certeza de que é uma grande pecadora que não merece estar na mesma sala com pessoas decentes. É um tabu para ela sentar-se ao lado da mãe de Rodion ou apertar a mão. Ela congela de indecisão na soleira da casa dos pais, temendo com sua presença ofender os convidados que, como ela, vieram se despedir do falecido Marmeladov. Sonya é tão mansa e fraca que qualquer um pode ofendê-la, como o canalha Luzhin, que jogou dinheiro nela para acusá-la de roubo, ou a mal-humorada proprietária de um apartamento alugado. O órfão simplesmente não consegue revidar.
A força mental de Sonya
Ao mesmo tempo, a falta de vontade física se combina na imagem dessa garota com uma incrível força de alma. O que quer que Sonechka faça, a razão de suas ações é o amor e o sacrifício pelo amor. Por amor ao pai alcoólatra e descuidado, ela dará seus últimos centavos pela ressaca. Por amor às crianças, ela vai ao painel todas as noites. E apaixonada, Sonya vai com ele para trabalhos forçados, apesar de toda a sua indiferença. Bondade, compaixão e capacidade de perdoar fazem Sonechka se destacar na multidão de outros heróis do romance. Ela não guarda rancor do pai e da madrasta por sua honra arruinada. Ela perdoou e até teve pena de Raskolnikov, embora Liza fosse próxima dela.
De onde essa infeliz criatura, pisoteada pela vida, tira força espiritual? Como diz a própria Sonya, sua fé em Deus a ajuda. Com a oração, ela mesma se levantará e estenderá a mão amiga aos outros. Então ela ajudou Rodion primeiro a confessar o crime, depois a se arrepender verdadeiramente, a encontrar Deus e a poder começar uma vida nova. Esta mulher caída é a mais inocente dos heróis de todo o romance. Sua imagem destrói a teoria de Raskolnikov em pedacinhos. Sim, ela se sente humilhada, mas não é uma “criatura trêmula”, mas uma pessoa muito digna e, na verdade, também é muito mais forte que o personagem principal. Tendo passado por todos os círculos do inferno, Sonechka não endureceu, não se tornou vulgar, mas permaneceu puro, como um anjo, e foi capaz de superar todos os golpes do destino. E ela merecia sua pequena felicidade ao lado do seu amado.
O autor precisa da imagem de Sonya Marmeladova para criar um contrapeso moral à ideia de Rodion Raskolnikov. Raskolnikov sente uma alma gêmea em Sonya, porque ambos são párias. No entanto, ao contrário do assassino ideológico, Sonya é “uma filha que era má e tuberculosa com a madrasta, que se traiu a estranhos e menores”. Ela tem uma diretriz moral clara – a sabedoria bíblica de purificar o sofrimento. Quando Raskolnikov conta a Marmeladova sobre seu crime, ela fica com pena dele e, concentrando-se na parábola bíblica da ressurreição de Lázaro, o convence a se arrepender de seu crime. Sonya pretende compartilhar com Raskolnikov as vicissitudes do trabalho duro: ela se considera culpada de violar os mandamentos bíblicos e concorda em “sofrer” para se purificar.
Aparência de Sonya
Era um rosto magro, muito magro e pálido, bastante irregular, um tanto pontudo, com nariz e queixo pontudos. Ela nem podia ser chamada de bonita, mas seus olhos azuis eram tão claros e, quando ganhavam vida, a expressão em seu rosto tornava-se tão gentil e simplória que você involuntariamente atraía as pessoas para ela. No seu rosto, e em toda a sua figura, havia, além disso, um traço característico especial: apesar dos dezoito anos, ela parecia quase ainda uma menina, muito mais jovem do que realmente era, quase uma criança, e isso às vezes era até engraçado em alguns de seus movimentos.
Katerina Ivanovna sobre Sonya
Sim, ela vai tirar o último vestido, vender, andar descalça e te dar se precisar, ela é assim! Ela até ganhou passagem amarela, porque meus filhos estavam morrendo de fome, ela se vendeu por nós!
Marmeladov sobre Sonya
“Afinal, agora ela deve observar a limpeza. Essa limpeza custa dinheiro, é especial, sabe? Você entende? Bom, você pode comprar doces lá também, porque não pode, senhor; saias engomadas, uma espécie de sapato chique, para que você possa mostrar as pernas quando tiver que atravessar uma poça. Você entende, você entende, senhor, o que essa pureza significa? Bem, aqui estou eu, o pai de sangue, e roubei esses trinta copeques para a minha ressaca! E eu bebo, senhor! E eu já bebi, senhor!..”
Rodion Raskolnikov é o personagem principal do romance Crime e Castigo de Dostoiévski. Raskolnikov está muito solitário. Ele é um estudante pobre que mora em um quartinho que mais parece um caixão. Todos os dias Raskolnikov vê o “lado negro” da vida, de São Petersburgo: a periferia...
O lugar central no romance de F. M. Dostoiévski é ocupado pela imagem de Sonya Marmeladova, uma heroína cujo destino evoca nossa simpatia e respeito. Quanto mais aprendemos sobre ela, mais estamos convencidos de sua pureza e nobreza, mais começamos a pensar...
“Do que sou culpado diante deles?... Eles próprios assediam milhões de pessoas e até os consideram virtudes” - com estas palavras você pode começar uma lição sobre os “duplos” de Raskolnikov. A teoria de Raskolnikov, provando se ele é uma “criatura trêmula” ou tem o direito, assumiu...
O romance “Crime e Castigo” foi escrito durante as tempestades e convulsões da era pós-reforma, quando todas as contradições e contrastes apareceram na sociedade da forma mais vívida. Em todos os lugares a moralidade do roubo e do enriquecimento foi cinicamente proclamada como um princípio...
“Crime e Castigo” apresenta ao leitor uma galeria de personagens que não só levam Rodion Raskolnikov a cometer um crime, mas também contribuem direta ou indiretamente para o reconhecimento do crime pelo protagonista, para a consciência de Raskolnikov da sua insolvência...
Romano F.M. “Dostoiévski é minha obra literária preferida da segunda metade do século XIX. No romance “Crime e Castigo”, o escritor mostrou em close a vida de um “homenzinho”, esmagado pela pobreza e pela desesperança. Não por acaso...
