Roman Fadeev “Destruição”: análise. A imagem de Levinson. Apresentação para uma aula de literatura baseada no romance “Destruição” de A. Fadeev Uma história sobre a vida, obra e morte de A. A. Fadeev

"é baseado em eventos históricos reais - a destruição de um destacamento de guerrilheiros no Extremo Oriente.

Joseph Levinson não é dotado de nenhuma característica externa especial: ele não se distingue pela beleza nem pela força física. Pelo contrário. Na aparência, essa pessoa é muito simples: pequena e discreta, mas por dentro é complexa e desarmônica.

O potencial espiritual do Comandante Levinson permite ganhar autoridade e respeito de seus subordinados. Ele se distingue por qualidades como paciência, desenvoltura e sabedoria.

Para os partidários, José é um homem com M maiúsculo, persistente e confiável, parece não saber o que são as fraquezas e os pecados humanos.

O comandante de um destacamento partidário tem traços de um excelente psicólogo, é astuto e clarividente. Ele sabe se comunicar com as pessoas e tem as táticas certas. Assim, por exemplo, na comunicação com Metelitsa. Esse jovem, cheio de vida, foi muito simpático com o comandante. Quando Metelitsa propôs um plano de retirada, Levinson não o refutou abertamente, mas substituiu-o cuidadosamente por um mais cauteloso, e o fez com tanta habilidade que ninguém adivinhou nada. Com que habilidade o comandante conseguiu aumentar a importância de Metelitsa e fazê-lo acreditar em sua força e conhecimento.

Levinson pune até mesmo uma pequena ofensa, pois só assim é possível manter a disciplina no elenco. Para Geadas quem roubou os melões, eles organizam um verdadeiro julgamento-espetáculo. O comandante ainda convida os moradores locais para participarem deste importante evento e toma uma decisão: ajudar os camponeses nas tarefas domésticas nas horas vagas das batalhas.

Fadeev concentra-se na visão de Levinson. Eles estavam com medo dele, estavam maravilhados com ele, entendendo a vileza da ofensa. O olhar severo e sem piscar do comandante do destacamento, como que com uma pinça, arrancou a verdade dos guerrilheiros, esmagou-os, obrigou-os ao arrependimento.

Mesmo assim, o escritor não busca idealizar seu herói. Ele levanta a cortina da alma do glorioso comandante, mostrando que é uma pessoa comum que luta contra as fraquezas, as suprime, as esconde dos outros. Os partidários consideram-no totalmente correto e têm que viver de acordo com essa imagem, por mais difícil ou assustador que às vezes possa ser.

Fadeev não tem medo de mostrar Levinson cometendo atos cruéis e se encontrando em uma situação de escolha moral. É exatamente assim que o vemos no episódio do coreano, quando, após confiscar um porco, o comandante condena toda a sua família à fome. Este difícil ato foi ditado pelo desejo de ajudar a revolução. Comparada ao destino do país, a vida de uma pequena família coreana não é levada em consideração.

Ou a decisão de envenenar Frolov mortalmente ferido. Seria melhor para o nosso próprio povo fazer isso do que para os seus inimigos - é assim que o comandante do destacamento partidário defende a sua ação. E embora este seja um assassinato aberto, não é sem uma boa razão.

A imagem de Levinson no romance “Destruction” de Alexander Alexandrovich Fadeev é complexa e ambígua.

Composição

A ideia do romance é revelada através do exemplo do destino de um dos destacamentos partidários revolucionários que operaram em 1919 na taiga Primorye. O núcleo do destacamento é formado pelos trabalhadores, a “tribo do carvão”. Este é o comandante do pelotão de mineração, Dubov, um homem idoso mas forte; o bombardeiro Goncharenko; mineiro Morozka. Dois pelotões e um destacamento são compostos por camponeses. Um deles é comandado pelo ex-pastor Metelitsa. Também há representantes da intelectualidade no destacamento: o comandante do destacamento Levinson, o ex-aluno Chizh, o ex-aluno do ensino médio Mechik.

O comandante do destacamento Levinson é o herói do romance. Ele se distingue pela consciência revolucionária, pela capacidade de organizar e liderar as massas. Exteriormente, Levinson não era nada notável: pequeno, de aparência pouco atraente, a única coisa atraente em seu rosto eram os olhos, azuis, profundos, como lagos. No entanto, os partidários vêem-no como um homem da “raça certa”. O comandante sabia fazer tudo: desenvolver um plano para salvar o destacamento, conversar com as pessoas sobre questões econômicas, jogar gorodki, dar ordens na hora certa e, o mais importante, convencer as pessoas. Levinson é caracterizado por uma visão política. Percebendo que a força dos partidários reside no apoio ao povo, ele garante estritamente que os partidários não se percam aos olhos da população. Para fins educativos, ele organiza uma condenação demonstrativa dos crimes de Morozka e propõe tomar uma decisão obrigando os guerrilheiros a ajudar a população nos seus tempos livres.

Nos momentos difíceis de hesitação para Levinson, ninguém notava a confusão em sua alma, ele não compartilhava seus sentimentos com ninguém, ele mesmo procurava encontrar a solução certa; Sempre fui firme no meu relacionamento com as pessoas. Como comandante de destacamento, Levinson tinha enormes poderes de persuasão. Mas houve casos em que surgiu a necessidade de coerção. Assim, quando houve necessidade de comida, ele foi obrigado a dar ordem para roubar as vacas dos camponeses. Ele fez isso por causa do humanismo revolucionário, a fim de salvar o destacamento. O humanismo revolucionário também determinou o comportamento de Levinson em relação ao doente Frolov. O guerrilheiro estava terrivelmente doente. O destacamento não pôde levá-lo consigo, não havia hospital por perto. O comandante não queria abandonar o companheiro. Acreditando que a morte salvaria Frolov do tormento, Levinson acelerou-o, vendo nisso uma manifestação da humanidade.

O papel de Levinson como líder do destacamento, sua autoridade, sua vontade são mostrados com extraordinária persuasão artística por Fadeev na cena em que o comandante ordena imperiosamente a limpeza do pântano, que bloqueava o único caminho possível do destacamento. Ele aparece com uma tocha entre pessoas desesperadas, lembrando Danko da lenda de Gorky. O povo obedeceu à sua vontade e atravessou o pântano.

Com base na vasta experiência da luta revolucionária, Levinson define as tarefas de um comunista: “Ver tudo como é, para mudar o que é, para aproximar o que nasce e deve nascer”.

Sob a influência do comandante do destacamento, os combatentes partidários são temperados na luta revolucionária e realizam feitos heróicos. Ivan Morozov, apelidado de Morozkoy, é o ordenança de Levinson. Aos 12 anos começou a trabalhar numa mina; “Não procurei novos caminhos, mas segui caminhos antigos e já comprovados.” Morozka é um guerrilheiro experiente que percebeu a necessidade de lutar, mas muito dele também vem de sua antiga vida. Por motivos pessoais, recusa-se a cumprir a ordem do comandante - entregar o pacote a outro destacamento; ele estava “cansado de viagens governamentais chatas, pacotes que ninguém precisa”. Mas sob a influência de Levinson, Morozka começa a analisar suas ações, percebe que a conexão com o desapego é mais valiosa para ele. A luta revolucionária com a qual Morozka conectou sua vida instila nele um alto nível de consciência, um senso de responsabilidade e uma disposição para o auto-sacrifício para salvar seus camaradas. No cadinho da luta revolucionária, todo caráter é formado e revelado. O destemido batedor Metelitsa, tendo se encontrado em apuros, defende-se até o fim, e antes de morrer pensa que todas as coisas maiores e mais importantes “ele fez pelo bem do povo e para o povo...”

Pavel Mechik revelou-se um estranho para os guerrilheiros. Criado em um ambiente burguês, ele não conseguiu penetrar no poder das ideias revolucionárias, não conseguiu compreender o humanismo revolucionário e, no final do romance, caiu na traição total.

Assim, nos destinos dos personagens do romance, foi revelado o plano ideológico do escritor - mostrar como na revolução ocorreu a “reconstrução do material humano”, tudo o que era estranho aos ideais revolucionários foi eliminado, os personagens dos futuros construtores de o socialismo foi formado e temperado em batalhas.

Outros trabalhos neste trabalho

A ideia do romance é revelada através do exemplo do destino de um dos destacamentos partidários revolucionários que operaram em 1919 na taiga Primorye. O núcleo do destacamento é formado pelos trabalhadores, a “tribo do carvão”. Este é o comandante do pelotão de mineração, Dubov, um homem idoso mas forte; o bombardeiro Goncharenko; mineiro Morozka. Dois pelotões e um destacamento são compostos por camponeses. Um deles é comandado pelo ex-pastor Metelitsa. Também há representantes da intelectualidade no destacamento: o comandante do destacamento Levinson, o ex-aluno Chizh, o ex-aluno do ensino médio Mechik.
O comandante do destacamento Levinson é o herói do romance.

Ele se distingue pela consciência revolucionária, pela capacidade de organizar e liderar as massas. Exteriormente, Levinson não era nada notável: pequeno, de aparência pouco atraente, a única coisa atraente em seu rosto eram os olhos, azuis, profundos, como lagos. No entanto, os partidários vêem-no como um homem da “raça certa”. O comandante sabia fazer tudo: desenvolver um plano para salvar o destacamento, conversar com as pessoas sobre questões econômicas, jogar gorodki, dar ordens na hora certa e, o mais importante, convencer as pessoas. Levinson é caracterizado por uma visão política. Percebendo que a força dos partidários reside no apoio ao povo, ele garante estritamente que os partidários não se percam aos olhos da população. Para fins educativos, ele organiza uma condenação demonstrativa dos crimes de Morozka e propõe tomar uma decisão obrigando os guerrilheiros a ajudar a população nos seus tempos livres.
Nos momentos difíceis de hesitação para Levinson, ninguém notava a confusão em sua alma, ele não compartilhava seus sentimentos com ninguém, ele mesmo procurava encontrar a solução certa; Sempre fui firme no meu relacionamento com as pessoas. Como comandante de destacamento, Levinson tinha enormes poderes de persuasão. Mas houve casos em que surgiu a necessidade de coerção. Assim, quando houve necessidade de comida, ele foi obrigado a dar ordem para roubar as vacas dos camponeses. Ele fez isso por causa do humanismo revolucionário, a fim de salvar o destacamento. O humanismo revolucionário também determinou o comportamento de Levinson em relação ao doente Frolov. O guerrilheiro estava terrivelmente doente. O destacamento não pôde levá-lo consigo, não havia hospital por perto. O comandante não queria abandonar o companheiro. Acreditando que a morte salvaria Frolov do tormento, Levinson acelerou-o, vendo nisso uma manifestação da humanidade.
O papel de Levinson como líder do destacamento, sua autoridade, sua vontade são mostrados com extraordinária persuasão artística por Fadeev na cena em que o comandante ordena imperiosamente a limpeza do pântano, que bloqueava o único caminho possível do destacamento. Ele aparece com uma tocha entre pessoas desesperadas, lembrando Danko da lenda de Gorky. O povo obedeceu à sua vontade e atravessou o pântano.
Com base na vasta experiência da luta revolucionária, Levinson define as tarefas de um comunista: “Ver tudo como é, para mudar o que é, para aproximar o que nasce e deve nascer”.
Sob a influência do comandante do destacamento, os combatentes partidários são temperados na luta revolucionária e realizam feitos heróicos. Ivan Morozov, apelidado de Morozkoy, é o ordenança de Levinson. Aos 12 anos começou a trabalhar numa mina; “Não procurei novos caminhos, mas segui caminhos antigos e já comprovados.” Morozka é um guerrilheiro experiente que percebeu a necessidade de lutar, mas muito dele também vem de sua antiga vida. Por motivos pessoais, recusa-se a cumprir a ordem do comandante - entregar o pacote a outro destacamento; ele estava “cansado de viagens governamentais chatas, pacotes que ninguém precisa”. Mas sob a influência de Levinson, Morozka começa a analisar suas ações, percebe que a conexão com o desapego é mais valiosa para ele. A luta revolucionária com a qual Morozka conectou sua vida instila nele um alto nível de consciência, um senso de responsabilidade e uma disposição para o auto-sacrifício para salvar seus camaradas. No cadinho da luta revolucionária, todo caráter é formado e revelado. O destemido batedor Metelitsa, tendo-se encontrado em apuros, defende-se até ao fim e, antes de morrer, pensa que tudo o que é maior e mais importante “ele fez pelo bem do povo e pelo povo”.
Pavel Mechik revelou-se um estranho para os guerrilheiros. Criado em um ambiente burguês, ele não conseguiu penetrar no poder das ideias revolucionárias, não conseguiu compreender o humanismo revolucionário e, no final do romance, caiu na traição total.
Assim, nos destinos dos personagens do romance, foi revelado o plano ideológico do escritor - mostrar como na revolução ocorreu a “reconstrução do material humano”, tudo o que era estranho aos ideais revolucionários foi eliminado, os personagens dos futuros construtores de o socialismo foi formado e temperado na batalha.

1. Em 13 de maio de 1956, na aldeia de Peredelkino, perto de Moscou, no segundo andar de uma das dachas dos escritores, foi ouvido um tiro de pistola. O eco logo chegou ao Kremlin e causou confusão no mais alto escalão...
2. “Destruction” (1927) é um romance sócio-psicológico que retrata o povo durante a guerra civil. O enredo e a composição do romance são estruturados de forma a mostrar os brotos de uma nova consciência (soviética) nas almas dos combatentes de um pequeno guerrilheiro...
3. Alexander Alexandrovich Fadeev, tendo percorrido os caminhos da guerra civil, conhecia muito bem a vida. Ele queria compartilhar suas impressões com as pessoas, ter uma palavra a dizer na literatura. Em 1927, foi publicado o primeiro romance do escritor, Rout...
4. Durante a Grande Guerra Patriótica, Fadeev trabalhou muito no Sindicato dos Escritores, muitas vezes foi para o front e editou o jornal Literatura e Arte. No verão de 1943, o escritor foi convidado para o Comitê Central do Komsomol e...
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6. O tempo está crescendo, os dias da história estão fluindo. Nós mudamos, nossas ideias sobre o passado, até sobre nós mesmos, mudam. Começamos a reavaliar e repensar muita coisa, mas o principal é não apagar isso de...
7. Entre as melhores obras de A. Fadeev dos anos vinte está o romance “Destruction”. “Posso defini-los assim”, disse Fadeev. – A primeira e principal ideia: numa guerra civil há uma seleção de material humano...
8. Lendo o romance “Destruição” de A. Fadeev, você involuntariamente pensa sobre quem a Rússia precisa mais: uma pessoa pensante, educada, conhecedora e compreensiva, ou um executor inquestionável da vontade de outra pessoa. Sempre verdadeiramente talentoso e...
9. Levinson Joseph (Osip) Abramovich - comandante de um destacamento partidário. “Ele era tão pequeno e de aparência nada atraente - consistia inteiramente em um chapéu, uma barba ruiva e ichigs acima dos joelhos.” Mas a principal característica da aparência...
10. Entre os heróis do romance “A Jovem Guarda” de A. Fadeev, meninos e meninas comuns que se tornaram lutadores pela liberdade contra os invasores fascistas, é difícil destacar apenas uma figura: todos eles, apesar das diferenças de personagens e...
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12. Claro, conhecemos a intensidade dos discursos do publicitário Fadeev: “Numa guerra civil ocorre uma seleção do material humano, tudo o que é hostil é varrido pela revolução, tudo o que é incapaz de uma verdadeira luta revolucionária, que acidentalmente acaba em o campo da revolução, é eliminado.” Esse...
13. A tendência expressa na passagem acima correspondia à busca do homem Fadeev, em quem “o amor orgânico, eu diria biológico, pela vida, pela natureza era muito forte”. É um desejo humano quase instintivo preservar...
14. I O significado ideológico do romance. II A formação do herói no romance: 1) Ex-pastor e mineiro - Metelitsa e Morozka; 2) Intelectuais Levinson e Mechik. III Valor histórico e moral do romance. Fadeev...
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16. Fadeev concebeu e escreveu seu primeiro romance, “Destruction”, no qual trabalhou em Rostov em 1925-1926, com base em uma tarefa política predeterminada. “Quais são as ideias principais do romance “Destruição”? - ele disse...
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18. Alexander Alexandrovich Fadeev é um escritor cuja biografia está intimamente ligada à história do estado soviético. A sua juventude foi chamuscada pelo fogo da revolução e da guerra civil. Ele refletiu suas impressões sobre as batalhas no Extremo Oriente...
19. Alexander Alexandrovich Fadeev sabia em primeira mão sobre a revolução, foi um participante ativo no movimento partidário no Extremo Oriente. Mais tarde, ele refletiu suas impressões no romance “Destruction”. O próprio escritor definiu o principal assim...
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Descrição da apresentação por slides individuais:

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A. A. Fadeev “Destruição” A imagem de Levinson e o problema do humanismo no romance de SMIRNOV V.S.

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“A partir da minha experiência na luta partidária, vi que embora houvesse grandes elementos de espontaneidade no movimento partidário, os trabalhadores bolcheviques desempenharam nele um papel decisivo e organizador. Eu queria enfatizar essa ideia no romance “Destruição”. Em Levinson, Fadeev incorporou a imagem de um homem que “sempre anda na cabeça”, combinando harmoniosamente instinto, vontade e razão. Esta é uma “pessoa especial”. Na composição do romance, um capítulo separado também é dedicado a ele (IV). Levinson abre e fecha o romance: ele aparece no primeiro e no último parágrafo do romance. Em Levinson, Fadeev incorporou a imagem de um homem que “sempre anda na cabeça”, combinando harmoniosamente instinto, vontade e razão. Esta é uma “pessoa especial”. Na composição do romance, um capítulo separado também é dedicado a ele (IV). Levinson abre e fecha o romance: ele aparece no primeiro e no último parágrafo do romance. O mais importante no movimento geral da ação é o destino de toda a equipe, de todo o destacamento partidário. Levinson é portador de um princípio comum, unificador, mobilizador e organizador.

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Levinson parece ser uma autoridade inquestionável, um homem de vontade inflexível, autoconfiante, nascido para liderar. Fadeev pinta a imagem de Levinson através da atitude de outros personagens em relação a ele: “ninguém no destacamento sabia que Levinson poderia hesitar: ele não compartilhava seus pensamentos e sentimentos com ninguém, ele apresentava um “sim” ou “pronto” não." Portanto, ele parecia a todos... uma pessoa de raça especial e correta.” Cada partidário pensava que Levinson “entende tudo, faz tudo como deveria ser... Portanto, não se pode deixar de confiar e obedecer a uma pessoa tão correta...” O autor enfatiza o senso de verdade natural e intuitivo de Levinson, a capacidade de navegar a situação: “um olfato especial... sexto sentido, como um morcego”; “ele era extraordinariamente paciente e persistente, como um velho lobo da taiga, que pode não ter mais dentes, mas lidera a matilha com força - com a sabedoria invencível de muitas gerações” (Capítulo III).

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Qual é o papel do retrato? . A aparência de Levinson não é nada heróica: “Ele era tão pequeno, de aparência pouco atraente - consistia inteiramente em um chapéu, uma barba ruiva e ichigs acima dos joelhos”. Levinson lembra Mechik de “um gnomo de um conto de fadas”. Fadeev enfatiza a fraqueza física e a feia exterior do herói, destacando, no entanto, seus “olhos sobrenaturais”, profundos como lagos. Este detalhe do retrato fala da originalidade e do significado do indivíduo.

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Quais são os principais traços do personagem de Levinson? Na cena do julgamento de Morozka, Levinson é mostrado como um homem duro e subjugador: “Morozka hesitou. Levinson inclinou-se para a frente e, imediatamente agarrando-o como uma pinça, com um olhar fixo, puxou-o para fora da multidão como um prego.” Morozka “tinha certeza de que o comandante “vê através de tudo” e é quase impossível enganá-lo”. Levinson pode falar “surpreendentemente baixo”, mas todos o ouvem e captam cada palavra sua. Suas palavras são convincentes, embora ele possa hesitar internamente, não ter um plano de ação e sentir-se confuso. No entanto, ele não permite que ninguém entre em seu mundo interior. Proximidade, contenção, vontade, compostura, responsabilidade, determinação, perseverança, conhecimento da psicologia humana são suas principais características.

Diapositivo 9

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O que dá a Levinson tanta confiança e poder sobre as pessoas? Como ele entende sua responsabilidade para com eles? Levinson acreditava profundamente que as pessoas são movidas não apenas por um senso de autopreservação, mas também por outro, “instinto não menos importante, não percebido nem mesmo pela maioria delas, segundo o qual tudo o que elas têm de suportar, até a morte, é justificado pelo seu objetivo final”. Esse instinto, acredita Levinson, “vive nas pessoas sob a cobertura de necessidades e preocupações infinitamente pequenas, cotidianas e urgentes sobre sua própria - igualmente pequena, mas viva - personalidade, porque cada pessoa quer comer e dormir, porque cada pessoa é fraca .” As pessoas confiam “as suas preocupações mais importantes” a pessoas como Levinson.

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Descrição do slide:

Vemos que o papel do indivíduo é aqui reduzido por Fadeev a necessidades instintivas e mesquinhas. Levinson sabe como suprimir estas necessidades urgentes e assumir a responsabilidade pelas pessoas “fracas”. Levinson combina pena e crueldade. Ele está “com” o desapego e “acima” do desapego. O sentido da sua vida é “superar a pobreza e a pobreza”; “vivia nele uma sede enorme, incomparável a qualquer outro desejo, de uma pessoa nova, bela, forte e gentil.” Vamos lembrar a imagem do Homem feita por Gorky.

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Descrição do slide:

Como a ideia de justificar qualquer meio pelo “fim último” é implementada no romance? Levinson enfrenta a tarefa de “preservar o destacamento como unidade de combate”. Isso é o principal, todo o resto é secundário. Portanto, quando surge a necessidade, Levinson atua de forma decisiva, como “a força que está acima do desapego”: “A partir daquele dia, Levinson não pensou mais em nada, se era preciso conseguir comida, para encontrar um dia extra de descanso. Ele roubou vacas, roubou campos e hortas de camponeses, mas até Morozka percebeu que isso não era nada parecido com roubar melões de Ryabtsev Bashtan.” Levinson está convencido de que sua força está “correta”. O humanismo “abstrato”, segundo Fadeev, deveria ser substituído pelo humanismo “de classe”.

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Diapositivo 13

Descrição do slide:

Discussão Vamos comentar a cena do confisco de um porco de um coreano, o episódio com a decisão do destino de Frolov (Capítulo XI) Levinson está certo? Suas ações são justificadas? Os sentimentos de Mechik podem ser chamados de humanos? (Discussão).

Diapositivo 14