Chociaż w tym artykule przeanalizujemy sztukę „Ubóstwo nie jest wadą” Aleksandra Ostrowskiego, najpierw rozważymy historię powstania tego wybitnego dzieła. To ważne, bo to od sztuk Ostrowskiego rozpoczęła się historia rosyjskiego teatru. Tworzy integralność gry aktorskiej w sytuacjach nadzwyczajnych. W 1869 roku w Teatrze Sadkowskim po raz pierwszy wystawiono sztukę „Ubóstwo nie jest wadą”. Może zainteresuje Cię także podsumowanie tej pracy.
Jak wiadomo, sztuka jest pojęciem bardzo szerokim i należy doprecyzować gatunek spektaklu „Ubóstwo nie jest wadą”. To komedia z własnymi problemami i jasno wyrażonym tematem przewodnim. Problemy, które autor odkrywa przed czytelnikami, to kształtowanie się osobowości ludzkiej, rozwiązywanie konfliktów, moralność epoki i upadek tej właśnie moralności. Współcześni krytycy nie postrzegali spektaklu jako dzieła poważnego, a szczęśliwy wynik uznawali jedynie za przekształcenie rzeczywistości, ukrywające prawdziwe wady ludzkiej duszy. Ponadto Ostrovsky wyśmiewał wady ludzi, które obrażały bliskich przyjaciół, którzy rozpoznali się w jego bohaterach.
Motywy i główne obrazy komedii
Oczywiście analiza spektaklu „Ubóstwo nie jest wadą” implikuje precyzyjne określenie głównego tematu. W sztuce Ostrovsky porusza kilka aktualnych tematów, ale pomimo ich globalnego charakteru i znaczenia, wszystkie są możliwe do rozwiązania. Taka jest wizja wielkiego dramaturga. Komedia ma wątek miłosny i bada związek między bogactwem a biedą. Kim są główni bohaterowie komedii? Przyjrzyjmy się pokrótce każdemu z nich:
- Gordey Karpych Tortsov jest zamożnym starszym kupcem. Człowiek o surowych poglądach i trudnym charakterze, na który cierpią wszyscy wokół.
- Pelageya Egorovna Tortsova jest starszą żoną Tortsova. Jego dusza szczerze go kocha i nie odważy się sprzeciwić jego wybrykom.
- Lyubov Gordeevna Tortsova jest ich córką, gotową do małżeństwa. Jest zakochana w Mityi, która pracuje dla jej ojca. Ich miłość jest wzajemna, ale Torcow jest przeciwny takiemu związkowi, a Lyuba nie może obronić swoich uczuć i poddaje się woli ojca.
- Mitya jest kochającym narzeczonym Lyuby. Znosi wszelkie prześladowania ze strony ojca.
- Kochamy Karpycha Torcowa – brata Torcowa, jego zupełne przeciwieństwo, dobrego pijaka. To temu żebrakowi udaje się przekonać swojego surowego brata, aby poślubił Ljubowa z Mityą.
- Afrykanin Savich Korshunov to bogaty człowiek, starzec i przyjaciel Tortsova. Zamierza poślubić swoją młodą córkę, ale ich ślub nie odbył się.
- Yasha Guslin jest bratankiem kupca Tortsova, Yasha śpiewa piosenki na gitarze i jest przyjacielem Mityi. Zakochany jest także w młodej wdowie Annie Iwanowna, ich uczucia są wzajemne. Ale Tortsov jest przeciwny temu związkowi, chociaż udaje im się również otrzymać jego błogosławieństwo.
- Anna Iwanowna – ukochana Yaszy
- Grisha Razlyulyaev jest przyjacielem młodych mężczyzn Mityi i Yashy, ale zakochanym w Lyubie. Kiedy dowiaduje się, że Mitya zostanie mężem Lyuby, jest z niego szczerze szczęśliwy. Wspaniały przykład prawdziwej przyjaźni.
Analiza spektaklu „Ubóstwo nie jest wadą”
Wśród tak dużej rzeszy bohaterów, zupełnie odmiennych, trudno wyróżnić głównego. Równie dobrze mógłby to być Gordey, ponieważ to on decyduje o wszystkich sytuacjach w swojej rodzinie. Ale Lyubima nie można pominąć. Po kłótni z surowym bratem nadal osiąga szczęśliwy wynik i zwycięstwo miłości.
Wszyscy bohaterowie stają się czyści moralnie, pomimo prób, przez które musieli przejść. Wiedzą, jak odróżnić dobro od zła, miłość od nienawiści. Wydaje się, że wszystkie sytuacje z góry zakończą się pozytywnie. Zwłaszcza w momencie kłótni, kiedy Torcow mówi, że poślubi swoją córkę pierwszej napotkanej osobie. Do pokoju wchodzi Mitya. A może to przeznaczenie? W końcu odbył się ślub młodych kochanków.
Czytałeś artykuł, w którym przedstawiono analizę spektaklu „Ubóstwo nie jest występkiem” Aleksandra Ostrowskiego.
Charakterystyka bohaterów dzieła Ostrowskiego „Ubóstwo nie jest wadą”.
- Lyubov Gordeevna jest pierwszą z bohaterek Ostrowskiego o ciepłym sercu. . W Ljubowie Gordeevnie nie ma umiłowania wolności, żadnej lekkomyślności, ale jest silna dzięki swojemu silnemu związkowi
z patriarchalną moralnością. Jest silną i pełną osobą. Jej miłość do Mityi jest szczera, żarliwa i zabarwiona jakimś dorosłym, matczynym współczuciem dla biednej i zależnej osoby. Och, Annuszka, jak ja go kocham, gdybyś tylko wiedziała! Facet jest dobry... Serce mi pęka, jest taki cichy i samotny.
Miłość Mityi i Ljubowa Gordejewny jest poetyzowana przez Ostrowskiego, przedstawia się
dla niego idealny, pełny wyraz prawdziwej miłości, tak jak jest ona rozumiana wśród ludzi. Nieprzypadkowo więc relacje kochanków są nieustannie komentowane, a motywowi przewodniemu towarzyszą ludowe pieśni liryczne. Lyubov Gordeevna jest szczególnie ściśle związany i skorelowany z elementem folklorystycznym. Zgodnie z jej osobowością mowa bohaterki jest lakoniczna i powściągliwa, ale całość utrzymana jest w stylistyce czysto ludowej, chłopskiej. Jeśli urzędnik jest widoczny w sposobie mówienia Mityi, przenikają ją zwroty i wyrazy waleczności Gostiny Dvor,
wtedy przemówienie Ljubowa Gordeevny jest całkowicie pozbawione tego akcentu.
W komedii Bieda nie jest wadą idealna miłość Mityi i Ljubowa Gordejewnych, patriarchalna w swej istocie, zderza się z mroczną, niepohamowaną tyranią Gordeja, która zdaniem Ostrowskiego jest jedynie wypaczeniem i wulgaryzacją idei władzy rodzicielskiej, co jest kpiną z niej. To nie przypadek, że to właśnie Mitya przypomina ukochanej matce podstawową zasadę, podstawowe przykazanie patriarchalnie pojętego obowiązku rodziców wobec dzieci: Dlaczego pożerasz swoją dziewczęcość,
oddajesz się niewoli? Czy to nie jest grzech? Przecież herbata, Bóg da ci na to odpowiedź. Lyubov Gordeevna nawet nie myśli o możliwości naruszenia woli ojca i jest gotowy się jej poddać, akceptując nadchodzące małżeństwo jako wyczyn posłuszeństwa, ofiarę. To bardzo charakterystyczne, że nie prosi ojca, aby ją wysłuchał, spełnił jej życzenia, w desperacji błaga go: Kochanie! Nie chcę mojego nieszczęścia do końca życia! . Zmień zdanie, kochanie!.. .
Przy tym wszystkim Ljubowowi Gordeevnie nie można odmówić pewnego rodzaju odwagi. Podjąwszy decyzję, okazuje stanowczość i nie chce nikogo dręczyć spektaklem swojego cierpienia. Kiedy Pelageya Egorovna próbuje jej współczuć, chwali i lituje się nad Mityą, Ljubow Gordeevna stanowczo ją powstrzymuje: Cóż, mamo, o czym możesz myśleć, czego nie możesz zrobić, po prostu się dręcz.
Zwłaszcza Ostrovsky nie widzi w zachowaniu Ljubowa Gordeevny niewolniczego posłuszeństwa
nie bać się trudności, jakie czekają dziewczynę, jeśli złamana zostanie wola jej ojca. Bohaterkę powstrzymuje myśl o obowiązku moralnym, tak jak ten obowiązek jest rozumiany w jej otoczeniu. Muszę mu się podporządkować, taki jest nasz los jako dziewczyny. Więc wiesz, tak właśnie powinno być, tak to ustalono od czasów starożytnych. Nie chcę występować przeciwko mojemu ojcu, żeby ludzie nie mówili o mnie i nie dawali ze mnie przykładu. Choć być może rozdzierało mi to serce, to przynajmniej wiem, że żyję zgodnie z prawem, nikt nie odważy się śmiać mi w twarz.
Słynna sztuka „Ubóstwo nie jest wadą” została napisana przez wspaniałego pisarza Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego w 1953 roku. I dokładnie rok później dzieło to ukazało się jako osobna książka. Wiadomo, że komedia Ostrowskiego zakończyła się sukcesem, więc w 1854 wystawiano go na scenach moskiewskiego teatru Małego i Aleksandryjskiego. Sam autor nie spodziewał się takiego sukcesu. Rozważmy krótko cechy tej komedii.
W kontakcie z
Historia sztuki
Aleksander Ostrowski planował napisać swoje nowe dzieło w połowie lipca 1853 r., ale udało mu się zrealizować swój plan dopiero pod koniec sierpnia. Autor wymyślił fabułę, w której powinny znaleźć się tylko dwa akty. Ale podczas pisania Aleksander Nikołajewicz zmienił nie tylko strukturę swojej książki, ale także jej nazwę. Kiedy skończyło się pisanie, kiedy je przeczytano, już było nieoczekiwany i ogromny sukces, co zadziwiło nawet samego Ostrowskiego.
Ważny! Oryginalny tytuł dzieła Ostrowskiego brzmi „Bóg sprzeciwia się dumnym”.
Znaczenie imienia
Tytuł spektaklu pozwala dostrzec, że choć w świecie, w którym żyją główni bohaterowie, nie ma sprawiedliwości, miłość wciąż może istnieć. Świat rosyjskiego robotnika jest piękny, jego święta i rytuały są piękne. Ale jednocześnie naród rosyjski głoduje i żyje w biedzie, z której nie może się wydostać. Pracownicy są całkowicie zależni od swojego szefa, który jest niegrzeczny i niegrzeczny. Pierwsze miejsce przychodzi nie wartości duchowe, ale bogactwo i to jest główna wada ludzkości.
Problemy poruszone przez Ostrowskiego
Pisarz Ostrovsky podnosi wiele problemów w sztuce „Ubóstwo nie jest wadą”, ale najważniejszym z nich jest konfrontacja jednostki ze środowiskiem.
Jeśli ktoś jest biedny, często wiele wartości tego świata go omija. Okazuje się, że jest nieszczęśliwy w miłości, a na jego drodze nieustannie pojawiają się trudności.
Ale pieniądze też nie dają szczęścia. Nie możesz kochać dla pieniędzy ani być przyjaciółmi, ponieważ to i tak przerodzi się w nienawiść.
Ale relacje z osobą często rozwijają się ze względu na to, jak bogaty jest. Niestety mentalne i cechy moralne schodzą na dalszy plan.
Idea spektaklu „Ubóstwo nie jest wadą”
Aleksander Nikołajewicz w sztuce doskonale opisuje, jak pieniądze wpływają na człowieka, jak szybko zaczyna on być im posłuszny, stawiając je na pierwszym miejscu i zapominając o tym, co go otacza, nawet o rodzinie i przyjaciołach. Ale Ostrovsky pokazuje, że mając ogromną władzę nad ludźmi, nadal są bezsilni. Pomysł ten potwierdza historia Ljubowa Gordeevny, który był w stanie obronić swoją miłość, chociaż zarówno ona, jak i Mitya musieli przejść próby.
Funkcja fabuły
Cechą fabuły jako całości jest ujawnienie głównego, głównego problemu poprzez konflikt sztuki. Zdaniem pisarza starsze pokolenie stara się całkowicie podporządkować sobie dorosłe dzieci. Nie myślą o szczęściu młodszego pokolenia, a jedynie próbując powiększyć swoje bogactwo W. Miłość nie ma żadnego znaczenia w ich systemie wartości.
Ważny! Ostrovsky pokazuje nie tylko konflikt pokoleń, ale także tyranię ludzi, którzy mają pieniądze.
Struktura komedii jest następująca:
- Fabuła, w której młody i biedny urzędnik Mitya wyznaje Lyubie swoje uczucia.
- Kulminacyjny moment, w którym ojciec Lyuby chce wydać córkę za bogatego fabrykanta.
- Rozwiązanie, w którym czytelnik nieustannie wysłuchuje monologu Lyubima, a kochankowie otrzymują rodzicielskie błogosławieństwo.
Charakterystyka bohaterów
Zagraj w Bieda nie jest wadą Ostrowskiego
Ostrovsky ma niewiele postaci, ale wszystkie są niezbędne, aby nie tylko zrozumieć treść, ale pisarz próbuje się z niej wyśmiewać głupota i ignorancja społeczeństwa, na czele z pieniędzmi.
Postacie:
- Torcow Gordej Karpych, bogaty kupiec.
- Pelageya Egorovna, żona Tortsova.
- Luba, ich córka.
- Kochamy Torcowa, brata bogatego kupca.
- Korshunov Afrikan Savvich, producent.
- Mitia, urzędnik.
Wiele wyrażeń bohaterów Ostrowskiego mocno weszło w naszą mowę i stało się popularne. Stało się tak, ponieważ język bohaterów twórczości Ostrowskiego jest wyrazisty, elastyczny, jasny i bogaty. Do wszystkiego wybrano trafne słowo lub wyrażenie.
Lyubov Gordeevna: opis i krótki opis
Ostrovsky w swoim dziele literackim „Ubóstwo nie jest wadą” stworzył kilka postaci kobiecych, potępiając ludzi bogatych. Jedną z nich jest Lyuba, która wychowała się w kupieckiej rodzinie, ale nagle niespodziewanie zakochała się w Mityi. Facet jest biedny i pracuje jako urzędnik u jej ojca.
Notatka! Sama dziewczyna doskonale zdaje sobie sprawę, że Mitya nie jest dla niej odpowiedni jako pan młody, ponieważ nie jest jej równy pod względem bogactwa i pozycji w społeczeństwie.
A ojciec, Gordey Tortsov, już dawno wybrał pana młodego, który mu się podobał. Przypadek decyduje o losie Lyuby i daje jej możliwość bycia szczęśliwą z osobą, którą kocha. Wszystkie plany ojca upadają, a małżeństwo z niekochanym panem młodym nie doszło do skutku.
Pierwsza akcja rozgrywa się w domu Torcowa, gdzie Mitya czyta książkę, a Jegoruszka przekazuje mu najświeższe wiadomości. Urzędnik próbował pracować, ale wszystkie jego myśli były skupione na ukochanej.
Ale potem przyszła Pelageya Egorovna, narzekając na męża. Według niej po podróży do Moskwy przestał kochać język rosyjski i zaczął dużo pić. I nawet wymyślił własne córka wyszła za mąż w Moskwie rozdać.
A Mitya opowiedział swoją historię Yaszy. Jest zmuszony do pracy w domu Torcowa, ponieważ mieszka tu jego ukochana. Ale jest jedynym synem biednej matki, któremu oddaje całą swoją pensję. I mógłby zyskać więcej, gdyby pojechał do Razluliajewa, ale nie może opuścić Lubaszy.
Ale wkrótce pojawia się wesoły Razlyulyaev, z którym młodzi ludzie zaczynają śpiewać. Nagle, w samym środku utworu, w pokoju pojawia się Tortsov. Zaczyna krzyczeć na Mityę, po czym znowu odjeżdża. Po jego odejściu do pokoju wchodzą dziewczyny, wśród których jest Ljubow Gordeevna.
Wkrótce Mitya i Lyuba Tortsova zostają same w pokoju. Urzędnik czyta wiersze, które dla niej skomponował. Po wysłuchaniu historii życia Lyubima Tortsova Mitya czyta notatkę z Lyuby, gdzie dziewczyna wyznaje mu miłość.
Akt drugi przenosi czytelnika do salonu domu Torcowa, gdzie jest już ciemno. Lyuba wyznaje Annie Iwanownie, że kocha Mityę. Wkrótce pojawia się urzędnik i postanawia wyznać swoją miłość. Młodzi ludzie postanawiają jutro poinformować o tym Torcowa i poprosić o błogosławieństwo.
Kiedy Mitya odchodzi, pojawiają się dziewczyny, które bawią się, śpiewają piosenki i przepowiadają przyszłość. Pojawiają się także mummersy. W tym czasie Mitya całuje Lyubę, ale Razlyulyaev jest niezadowolony, ponieważ sam zamierzał poślubić dziewczynę, ponieważ miał pieniądze. Ale potem Tortsov niespodziewanie pojawia się ponownie. Do domu wrócił z Korszunowem, nad którym ciągle się łasi. Po wypędzeniu gości przeprasza za niewykształconą żonę. Korszunow daje córce Torcowa kolczyki z brylantami.
Torcow informuje rodzinę, że zamierza przeprowadzić się z miasta powiatowego do Moskwy. Przecież znalazł tam już swojego zięcia, z którym już umówili się na ślub. Matka i Luba przeciwko takiej decyzji ojca, płaczą i proszą, aby nie niszczyć młodej dziewczyny. Ale Torcow nawet nie chce nic słyszeć.
Akt trzeci rozpoczyna się w pomieszczeniach, w których od rana trwały przygotowania do ślubu córki. Mitya postanowił udać się do matki i przyszedł się pożegnać, ale on sam ledwo mógł powstrzymać łzy.
Młody człowiek, słysząc, że Pelagia Jegorowna jest przeciwna małżeństwu ze złą osobą, odkrywa tajemnicęże są zakochani. Wkrótce pojawia się dziewczyna. Nadchodzi godzina pożegnania, kiedy oboje płaczą.
Zdesperowany Mitya oferuje im w tajemnicy błogosławieństwo, po czym będą mogli razem udać się do jego matki, gdzie będą mogli w spokoju zawrzeć związek małżeński. Nikt jednak nie może sprzeciwić się woli swego ojca, gdyż jest to grzeszne. Młody mężczyzna, po zaakceptowaniu decyzji dziewczyny, odchodzi smutny.
Korszunow próbuje wyjaśnić Lyubaszy, jakie szczęście czeka ją z bogatym mężem. Ale wtedy pojawia się Lyubim Karpych, który nie tylko rozgania gości, ale także żąda zwrotu starego długu. Wybucha skandal i w przypływie złości Gordey Karpych, uważając się za obrażonego, wyraża zgodę na małżeństwo Mityi i Lyuby.
Spektakl „Ubóstwo nie jest wadą” – podsumowanie
Bieda nie jest wadą Ostrowskiego – analiza, treść, fabuła
Wniosek
Ostrovsky kończy swoje dzieło triumfem dobra i karą występku. To ślub głównych bohaterów udowadnia tytułowi, że bieda nie może być wadą, a główną wadą jest bezduszność ludzkich dusz i pragnienie bogactwa.
Literatura współczesna. I.S. Turgieniew, L.N. Tołstoj, A.P. Czechow. Koryfeusz. SENTYMENTALIZM. Rosyjski klasycyzm. V.G. Rasputin „Pieniądze dla Marii”. DI Fonvizin. D.I. Fonvizin – „odważny władca satyry”, „przyjaciel wolności”. M. Yu Lermontow. G.R. Derzhavin. Klasyka XX wieku. V.A. Żukowski. V.P. Astafiew „Carska ryba”. Muza zemsty i smutku. "Bohater naszych czasów". N.V.Gogol. A.V. Wampiłow „Najstarszy syn”. Cel lekcji: rozwinięcie zainteresowania fikcją.
„S.P. Sysoy” - „O miłości, losie i wieczności. Temat II wojny światowej w twórczości S.P. Sysoy. Kwitnie czeremcha. I znowu wieki będą pędzić po Wszechświecie. I zapach krwi, zapach ból Zmieszany z zapachem róż. Moje modlitwy i moja miłość. S. Sysoj. Rozdział I. Siemion Prochorowicz Sysoj (1938 - 1998). Ale nikt nie był wyłączony z działania, ani jeden, Ani jeden nie pozostał w krzaki Rozdział II Ojczyzna pamięta z imienia Czterdziesty pierwszy czerwca.
„Licealne życie Puszkina” – 14 grudnia byłem na Placu Senackim. Y. Tynyanov „Puszkin”, 1983. Lata licealne. Bliski przyjaciel Puszkina. Los na wieczną separację, Być może zrodził nas! Malinowski Iwan Pseudonim Kozak. I Kunicyn przywitał nas pozdrowieniem wśród gości królewskich. Delvig odwiedził Michajłowskoje w kwietniu 1825 r. Pseudonimy: Wielki Żanot, Iwan Wielki. Pseudonim - Kyukhlya. Minister. Przyjaciel Puszkina.
„Lekcja literatury Gribojedowa” – Stosunek do wolności słowa. Ekspozycja i początek konfliktu społecznego. Akt 2, zjawisko 2. Chatsky zdenerwował Zofię, źle wypowiadając się o Molchalinie. Jakie znasz rodzaje literatury? Jakie przykłady okropności pańszczyzny podaje Chatsky? Dlaczego Chatsky nie rozumie, że Sophia kocha Molchalin? Postacie niezbędne do powiązania akcji scenicznej. Służba wojskowa. Co to jest komedia? Repetilov - od słowa „powtórz”. A kto w Moskwie nie milczał podczas lunchów, kolacji i tańców? Jaki jest temat monologu? Uznanie Chatsky'ego za szaleńca.
„Młodzież Tołstoja” – jak myślisz, jakie znaczenie ma wezwanie Tołstoja: „Uwierz sobie”? W Wielką Środę do domu przychodzi siwowłosy mnich, spowiednik. Nieostrożność w nauce przynosi owoce: Mikołaj nie zdaje pierwszego egzaminu. Po spowiedzi Mikołaj czuje się jak czysty i nowy człowiek. Zdrowie 82-letniego pisarza nie wytrzymywało podróży. Z pochodzenia należał do najstarszych rodzin arystokratycznych w Rosji. Pytanie: Problemy moralne tej historii.
„Ballada V.A. Żukowskiego Swietłana” – Rozpoczęcie ekspozycji Rozwój akcji Punkt kulminacyjny Rozwiązanie. A.S. Puszkin. Symbolika przestrzeni i czasu. Nieprzewidziana interwencja nadprzyrodzonych, śmiertelnych sił. Ballada V.A. Żukowskiego „Swietłana”. Wasilij Andriejewicz Żukowski. Cechy charakterystyczne gatunku ballad. Intensywna dramatyczna, tajemnicza lub fantastyczna fabuła. Obecność podstawy fabuły.
Po pogrzebie ojca Gordey podzielił spadek według dogodnego dla siebie schematu - zachował dla siebie zakład, który przynosił stabilny dochód, a różnicę oddał bratu w gotówce i wartościowych rachunkach. Dziedzictwo regularnie „pracowało” dla Gordeya, jego kapitał wielokrotnie się zwiększał, co napawało go większym poczuciem dumy. A Lyubim Karpych szybko roztrwonił prawie wszystkie swoje pieniądze, a pieniądze, które mu pozostały, zostały oszukane przez producenta Korszunowa. Aby nie głodować, Lyubim był zmuszony dorabiać jako błazen.
Na początku opowieści czytelnik zna Gordeya Karpycha jako zrzędliwego i wymagającego właściciela, którego irytują wszyscy i wszystko wokół, od bliskich po gości domu. Ma tendencję do rzucania się na urzędnika Mityę z żądaniami „ponad głową”, bez przerwy beszta brata i uważa, że zachowuje się niegodnie i obraźliwie, Proudey otwarcie uważa swoją żonę za głupią ignorantkę, która nie zasługuje na szacunek.
Po wyjeździe na wakacje do Moskwy bohater zachorował z chęci pozostania tam na zawsze. Teraz jest pewien, że jego prawdziwe miejsce jest w najwyższych kręgach i tylko w stolicy. Nie lubi już wszystkiego, co rosyjskie, chce otaczać się tylko rzeczami obcymi i dziwacznymi. Gordey miał nawet odpowiedniego przyjaciela - Afrykana Savicha. Producent rzetelnie zdobył zaufanie bohatera, który nie podejrzewa, że to właśnie bogaty starzec oszukał brata, a teraz sam pragnie go zrujnować.
Gordey Karpych obiecał już, że poślubi Korszunowa swoją jedyną córkę, ale na szczęście Lyubim w porę zdemaskował oszusta i ślub się nie odbył. Po tym, co się wydarzyło, Gordey ukazuje się czytelnikowi z nowej, nieznanej strony osoby, która wie, jak uświadomić sobie swoje błędy, żałować za to, co zrobił i być wdzięcznym za udzieloną pomoc. Godzi się z bratem, który go uratował, i oddaje córkę do ołtarza temu, który ją naprawdę kocha.
Cytaty Gordeya Tortsova
Tak, zorganizuję takie wesele, jakiego jeszcze nie widziałeś: zamówię muzyków z Moskwy, pojadę sam w czterech wagonach.
Cóż za czułość w naszym ubóstwie!
Dlaczego tam jesteś? Czy to jest miejsce, do którego należysz? Wrona wleciała do wysokich rezydencji!
Ech, gdybym był biedny, byłbym mężczyzną. Bieda nie jest wadą.
Wiesz wiele! Cóż, nie ma od ciebie nic do zebrania! Ty sam jesteś głupi, a twój ojciec niezbyt mądry... on chodzi z tłustym brzuchem już całe stulecie; Żyjecie jak nieoświeceni głupcy i jako głupcy umrzecie.
