Scenarijus ir skaidrės
į pristatymą apie V. Rasputiną.
Iki 80 metų rašytojui. (1937–2017)
Šiek tiek pavėluotas paskelbimas. Bet... geriau vėliau nei niekada.
Scenarijuje pateikiamas trumpas rašytojo gyvenimo ir kūrybos aprašymas, poetų eilėraščiai, kaip pratarmė – V. Rasputino gyvenimo kelio apibrėžimas ir Rasputino kūrybos aprašymas. O taip pat... į pasakojimo apie rašytojo gyvenimą ir kūrybą metmenis įpintos citatos iš V. Rasputino knygų.
Scenarijus:
Netarkite teksto šia spalva: ji naudojama kaip savarankiško skaitymo ekrane fonas.
Sl.1. Ekrano užsklanda
V. Rasputinas.1937-2017 m
Sl.2.V.Rasputino gyvenimas ir kūryba.
Prisimenu nuo gimimo iki gyvenimo
Nei daug, nei mažai – du žodžiai.
Du žodžiai – veiksmažodžiai: mylėk ir kurk!
Du žodžiai yra viso gyvenimo pagrindas.
2017 m. sukanka 80 metų nuo V. G. Rasputino gimimo. Didžiausias mūsų laikų rusų rašytojas Valentinas Rasputinas teigė, kad literatūra yra žmonių kronika. Jis griežtai ir ne veltui saugojo šią kroniką, patyrė ir kalbėjo apie tragiškus Rusijos istorijos vingius. Rasputinas rašė paprastai, be pretenzingumo, nesistengdamas niekam įtikti. Darbų jis neturi daug, bet kiekvienas tapo įvykiu.
Rašytojo biografija paprasta, tačiau dvasinė patirtis turtinga, nepakartojama, neišsemiama ir padedanti suprasti, iš kur toks galingas talentas, sužibėjęs ryškiausiais bruožais. Valentino Rasputino kelias į literatūrą buvo nulemtas kuo puikiausiai: per trumpą laiką jaunasis rašytojas prilygo didžiiesiems prozos meistrams.
Sl.3.
Pirmasis pasakojimas „Pamiršau paklausti Alioškos ...“ pasirodė 1961 m. ir iškart patraukė dėmesį žodžio nuoširdumu ir aštrumu. Kritikai žavėjosi Rasputino kalbos grožiu, kruopščiu požiūriu į veikėjus, subtiliu psichologizmu. „Kaimo prozos“ kryptis, susiformavusi septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose, savo pavadinimą gavo nuo lengvos žurnalo „Novy Mir“ vyriausiojo redaktoriaus Aleksandro Tvardovskio rankos. Valentinas Rasputinas buvo jaunesnysis šio galingo judėjimo, kuriam priklausė Viktoras Astafjevas, Vasilijus Šuksinas, Fiodoras Abramovas, Vladimiras Soloukhinas, Borisas Mozhajevas, Vladimiras Čivilikhinas, atstovas.
Sl.4.
Rasputino knygos tapo reiškiniu ne tik literatūroje, bet ir visuomeniniame gyvenime. 2000 metais rašytojas tapo Solženicino premijos laureatu „už aštrią poezijos raišką ir liaudies gyvenimo tragiškumą“. Rasputinas dažnai vadinamas paskutiniu kaimo rašytoju – kaimo ir pirmykščio rusiško pasaulio išnykimą jis suvokė kaip asmeninį skausmą.
Sl.5. Apdovanojimai
Rasputinas tapo vienu paskutiniųjų rusų rašytojų, jo kūrybos centre – tikra meilė gimtajam kraštui ir paprastas rusas. Už tai jis buvo labai vertinamas, turėjo daug valstybininkų. apdovanojimus, buvo 16 apdovanojimų laureatas. Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas, sveikindamas V. Rasputiną su 75-uoju gimtadieniu, sakė:
„Esate žinomas kaip ryškus, originalus rašytojas, pripažintas šiuolaikinės rusų literatūros meistras. Visi Jūsų darbai persmelkti nuoširdžios, gilios meilės žmogui, gimtajam kraštui, jo istorijai ir tradicijoms. Šios klasika tapusios knygos pilnai atspindi jūsų gyvenimo ir pilietiškumo poziciją ir yra labai vertinamos skaitytojų tiek Rusijoje, tiek toli už jos ribų.
Valstybiniai apdovanojimai:
Socialistinio darbo herojus (1987).
Du Lenino ordinai (1984, 1987).
Darbo Raudonosios vėliavos ordinas (1981).
Garbės ženklas (1971).
Irkutsko garbės pilietis (1986), Irkutsko srities garbės pilietis (1998).
Sl. 6. Literatūros premijos:
Rašytojas buvo labai vertinamas, turėjo daug valstybininkų. apdovanojimus, buvo 16 apdovanojimų laureatas.
Rusijos Federacijos valstybinės premijos laureatas už išskirtinius pasiekimus humanitarinės veiklos srityje 2012 m. (2013 m.).
Rusijos Federacijos prezidento premijos literatūros ir meno srityje laureatas (2003).
Rusijos vyriausybės premijos laureatas už išskirtinius pasiekimus kultūros srityje (2010).
SSRS valstybinės premijos laureatas (1977, 1987).
Irkutsko komjaunimo premijos laureatas. Josephas Utkinas (1968).
Premijos laureatas. L. N. Tolstojus (1992).
Kultūros ir meno plėtros fondo prie Irkutsko srities kultūros komiteto premijos laureatas (1994).
Premijos laureatas. Šventasis Inocentas iš Irkutsko (1995).
Vardo žurnalo „Sibiras“ premijos laureatas. A. V. Zvereva.
Aleksandro Solženicino premijos laureatas (2000).
Literatūrinės premijos laureatas. F. M. Dostojevskis (2001).
Premijos laureatas. Aleksandras Nevskis „Rusijos ištikimieji sūnūs“ (2004).
„Geriausio metų užsienio romano“ apdovanojimo laureatas. XXI amžius“ (Kinija, 2005).
Sergejaus Aksakovo vardo visos Rusijos literatūros premijos laureatas (2005).
Tarptautinio stačiatikių tautų vienybės fondo laureatas (2011).
Yasnaya Polyana premijos laureatas (2012).
Sl.7.
O Rus' - aviečių laukas
Ir mėlyna, kuri įkrito į upę...
Kuriuose iš šių takų yra maži
Užriškite atminties mazgą
Kodėl ji manęs nepamiršta?
Lyg traukdamas rankoje žolės stiebus,
Sekmadienį sėdėjau ant smėlio,
Ir aš sugėriau į save žolelių ošimą,
Kad medžiai mane prisimintų
Kaip lėtai jis ėjo tarp jų
Esu ant blėstančios dienos šlaito
Lyg žiūrėtum į žuvėdras prie įlankos.
Kuriame iš kelių
Gal raudona ant saulėlydžio spindulio -
Užriškite atminties mazgą
Kad žemė manęs nepamirštų?
Viename iš savo interviu Valentinas Grigorjevičius Rasputinas sakė: „Žemė yra paskutinis dalykas, kurį dar turime... Žmogui nėra nieko brangesnio už žemę ir vandenį. Kad ir kur būtume gimę ir augę, iš to ir iš to, ką mums duoda mūsų gimtasis vanduo ir žemė. Viskuo – išvaizda, kalba, įpročiais ir pan. Meilė dainai, stichijai, mūsų sielai – viskas iš mūsų žemės.
Ir pats Valentinas Grigorjevičius yra geriausias šių žodžių patvirtinimas. Jis yra kūnas iš Rusijos žemės, o jo siela yra iš mūsų žemės. Matyt, dėl to jai skaudu nenumaldomu skausmu kiekvienoje jo kūrinių eilutėje, nes su tėvyne ir su tauta ją sieja tūkstančiai stipriausių gijų.
Sl.8. V. Rasputino citata
"Vienas dalykas yra netvarka aplink, o visai kas kita - netvarka jūsų viduje."
„O, kaip sunku ir garbinga būti rašytoju Rusijoje! Pagal tai. Jam visada labiausiai skauda. Jis pasmerktas iš amžinybės kankinimams ir dvasios žygdarbiui, gėrio siekiančiai sąžinei, amžinam idealo siekimui. Ir degdamas kūrybos siautėjimu, kovodamas su žodžiu ir už žodį, jis yra pasmerktas kentėti labiau nei bet kas ir už visus, gyvenančius žemėje “, - apie Rasputiną kalbėjo Viktoras Astafjevas.
Sl.9.
Rusijos žemė ... krano pleištas
Nuves jus į jūsų epų pasaulį …
Obelys - dubens Gralis,
Žvakių dievui – tuopoms.
Tai matosi! - nėra gražesnės maldos:
Žemė skamba.
Kiekvienas iškvėpimas yra „Tikėjimo simbolis“
Kiekvienas kvėpavimas yra tarsi „Tėve mūsų“.
Dangus drėgnas, laukas pilkas,
Bet už juos atiduosi visą savo gyvenimą.
Taigi jis traukia į šviežią ariamą žemę -
Pasinerkite į delną.
Jis grąžins šimteriopai tai, ką jai duosi, -
Tik palieskite be pasipiktinimo.
„Literatūra yra žmonių kronika, liaudies raštas“, – sako pats rašytojas. V. G. Rasputinas visą savo gyvenimą paskyrė šiam liaudies raštui, rusų tautos metraščiui. Žiūrime į jo knygas tarsi veidrodyje, žvelgdami į savo bruožus, bandydami suprasti, ką praradome ir kuo tapome. „Atrodo, kad jis parašė visas savo knygas, kad galėtume pažvelgti į tai, kas atsitiko. Kas buvo vadinama rusu“, – apie Rasputino kūrybą kalbėjo literatūros kritikas Valentinas Kurbatovas.
2012 m. Valentinui Grigorjevičiui sukako 75 metai. Pats rašytojas, kaip ir tikras rusas, kuklus: „Nedaug nuveikta. Juk per tuos metus, kai dirbau, buvo galima padaryti penkis ar dešimt kartų daugiau. Tikriausiai parašysiu daugiau prozos. Bet aš noriu kalbėti trumpai ir svarbiausia.
Tačiau nuo jo kūrybinės veiklos pradžios praėjo pakankamai metų, kad suprastume, kokią didelę reikšmę mums visiems turi jo knygos ir net tik jo buvimas šalia mūsų – tiems, kurie myli Rusiją.
DC 10 . Citata iš V. Rasputino knygos. "Pasaka". (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Tiesa atmintyje. Kas neturi atminties, neturi gyvenimo.
Dabar atėjo laikas parodyti geriausias Rusijos žmogaus savybes: gebėjimą dirbti, gebėjimą atsistoti už save, suprasti, kas vyksta šalyje, o prireikus – ginti savo Tėvynę. Tai yra pirmosios rusų savybės. Jei jų neturi, vis tiek atleidžiu tokius žmones.
Negalime gyventi užmerktomis akimis. Rusai turėtų gerai žinoti, kokios jėgos dabar veikia prieš Rusiją visame pasaulyje ir ko galima tikėtis iš jų „draugų“, kurie gali pasirodyti pavojingesni už priešus.
Sl.11. Gimtasis miestelis.
Provincija, miestelis...
Sunkus keistas gyvenimas -
Maniau, eidama po tais langais,
Ko pasaulyje nerasi didingesnio
Miestai, kuriuose bokštai būtų vienodi,
Miestai, kuriuose būtume tokie patys.
Po išraižytais po tais besiskleidžiančiais nėriniais
Nuoširdi mano senelių daina...
Dabar aš toli, už Maskvos, Maskvos,
Dabar tu esi toli nuo manęs, toli.
Valentinas Grigorjevičius Rasputinas gimė 1937 m. kovo 15 d. Ust-Udos kaime, Rytų Sibiro (dabar Irkutsko) srityje, valstiečių šeimoje. Kaimas, kuriame būsimojo rašytojo vaikystė praleido, vėliau pateko į potvynio zoną pastačius Bratsko hidroelektrinę (įvykis įkvėpė Rasputino pasakojimą „Atsisveikinimas su Matyora“, 1976).
Sl.12. Šeima. Mažas namas.
Rašytojas gimė jauno regioninės vartotojų sąjungos darbuotojo šeimoje iš Ust-Udos rajono gyvenvietės, esančios ant Angaros upės kranto, pusiaukelėje tarp Irkutsko ir Bratsko. Valentinas Grigorjevičius Rasputinas sakė:
„Gimiau tris šimtus kilometrų nuo Irkutsko, Ust-Udoje, Angaroje. Taigi aš esu gimtoji sibirietė arba, kaip mes sakome, vietinė. Mano tėvas buvo valstietis, dirbo medienos pramonės įmonėje, tarnavo ir kovojo... Žodžiu, buvo kaip ir visi. Mama dirbo, buvo namų šeimininkė, beveik netvarkė savo reikalų ir šeimos – kiek pamenu, jai visada užtekdavo rūpesčių“ („Literatūros klausimai“, 1976, Nr. 9).
Netrukus šeima persikėlė į Atalankos kaimą. Tėvas vadovavo paštui, mama dirbo taupyklėje. Ši vieta amžiams išliko rašytojo atmintyje, įsitvirtino jo širdyje ir tapo prototipu daugybei Sibiro kaimų, pasirodžiusių jo kūrinių puslapiuose – „Atsisveikinimas su Matjora“, „Deadline“, „Gyvenk ir prisimink“ – kartais beveik savo vardu: Atanovka.
Sibiro gamtos galia ir erdvumas, jos sukeliamas nuostabus malonumo jausmas tapo žemynine plokšte, ant kurios išaugo Rasputino prozos dirva, kuri mus taip stebina nuoširdžiais aprašymais apie Sibirą – taigą, Angarą ir Žinoma, Baikalas – ir jame gyvenantys žmonės. , kurių prototipai buvo Atalankos ir kitų Sibiro kaimų gyventojai.
Upė, kurios prototipas buvo Angara, ir kaip simbolis, ir kaip tikras geografinis objektas, V. Rasputinui tapo pagrindiniu jo kūrinių atributu. „Manau, kad ji taip pat suvaidino svarbų vaidmenį mano rašymo versle: kartą, nepažymėtą minutę, nuėjau į Angarą ir buvau apstulbusi – ir buvau apstulbusi nuo grožio, kuris mane aplankė, taip pat nuo sąmonės ir materialumo. iš to atsiradusį Tėvynės jausmą“, – prisiminė jis.
Rašytoją vaikystėje supę bičiuliai kaimo žmonės suvaidino ne mažesnį vaidmenį nei gamta formuojant Rasputino pasaulėžiūrą, jo įsitikinimus, pažiūras, charakterį.
Tai, kad „aplinka“ supo vaiką ir paveikė jo sielą, liudija toks epizodas, apie kurį pasakoja pats Rasputinas: „Tėvas dirbo pašto viršininku, trūko. Jis plaukė garlaiviu sumokėti kažkokių pervedimų, pensijų ir t.t. Išgėrė, matyt, padoriai gėrė, nukirto krepšį, kur buvo pinigai. Pinigai nedideli, bet tada už šiuos mažus pinigus jiems buvo suteiktos ilgalaikės sąlygos. Jie išsivežė mano tėvą, o pas mus - turto inventorizaciją. Koks turtas po karo? Suoliukai-taburetės. Bet ir tai buvo apibūdinta ir konfiskuota. Visas kaimas pasiėmė į savo trobesius viską, ką turėjome, kai atėjo aprašyti, nebuvo ką aprašyti. Jie ten kažką parašė ir išėjo. Tada kaimas mums atnešė dar daugiau, nei reikėjo. Tokie buvo santykiai. Jie išgyveno kartu, kitaip jis nebūtų išgyvenęs.
Taip susiformavo supratimas apie bendruomenę, bendruomenę, kaip pirmąją ir pagrindinę ne tik individo, bet visos rusų tautos išlikimo sąlygą.
Norėdamas įgyti vidurinį išsilavinimą, jis buvo priverstas vienas vykti 50 km nuo namų į miestą (apie šį laikotarpį vėliau bus sukurta garsioji istorija „Prancūzų kalbos pamokos“, 1973).
Sl.13. Citata iš V. Rasputino knygos "Atsisveikinimas su mama" (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
„Kaip mažai, pasirodo, jo žmoguje, duoto jam nuo gimimo, o kiek jame yra iš likimo, iš kur jis šiandien atvyko ir ką atsinešė“.
Atalanų mokykla buvo keturmetė ir, norėdamas tęsti mokslus, vaikas turėjo vykti į Ust-Udą, penkiasdešimt kilometrų nuo savo namų. Kasdien į pamokas nuvažiuoti į tokį atstumą buvo neįmanoma ir nebuvo ką veikti. Bet aš norėjau išmokti. Kaip vėliau rašė V. Rasputinas, „iki tai krašte iš mūsų kaimo niekas nesimokė. Aš buvau pirmas“. Būsimasis rašytojas iki to laiko buvo tapęs ne tik raštingiausiu mokyklos mokiniu, bet ir žmogumi kaime – į jį pagalbos dažnai kreipdavosi ir kaimo žmonės.
Buvo nuspręsta: persikelti į Ust-Udą, gyventi ten, toliau nuo šeimos, vienam. „Taigi, būdamas vienuolikos, prasidėjo mano savarankiškas gyvenimas. Alkis tais metais dar nepaleido ... “, - rašo Rasputinas.
Kartą per savaitę iš namų būdavo atiduodama duona ir bulvės, kurios kaskart netikėtai greitai pasibaigdavo. Visada norėjosi valgyti. O mokytis reikėjo, ir mokytis puikiai, kitaip nemokėjo: „Kas man beliko? - tada atvažiavau čia, neturėjau čia kitų reikalų... Vargu ar būčiau išdrįsusi eiti į mokyklą, jei bent vienos pamokos nebūtų iš manęs išmokęs.
V. Rasputinas 1954 metais baigė Ust-Udos vidurinę mokyklą, jo atestate buvo tik penketukai. Tais pačiais metais, sėkmingai išlaikęs stojamuosius egzaminus, tapo Irkutsko valstybinio universiteto Istorijos ir filologijos fakulteto I kurso studentu.
Sl.14. karinė vaikystė.
Priimsiu negirdėtą, neišnykstantį
naujienos is karo...
Mes esame alkani karo vaikai
Su paraku išdegintomis sielomis.
Valgėme pyragą, pietus ir vakarienę,
Bet dabar mes neturime kainos....
Kelias, kuriuo nuėjo Tėvynė,
Tai buvo tik mūsų būdas.
Jo ankstyvoji vaikystė sutapo su Didžiuoju Tėvynės karu. Gyvenimas tapo sunkus ir pusbadžiu, būdingu milijonams pokario šalies paauglių: „Gyvenome su močiute tame pačiame name, gyvenome kartu, nors ir varganai. Ten buvo karvė. Taiga ir upė išgelbėjo. Namuose nesėdėjau. Jei ne mokykloje, tai iškart bėgu arba prie upės, arba į mišką. „Vaikystės duona buvo sunki“, – po daugelio metų prisiminė rašytojas. Tačiau sunkus metas davė ne mažiau svarbių nei mokyklos pamokų, esminių V. Rasputino kūrybai. Anot rašytojo, „tai buvo ekstremalaus žmonių bendruomeniškumo pasireiškimo metas, kai žmonės susitelkė prieš dideles ir mažas bėdas“. Tie santykiai tarp žmonių, kuriuos jis stebėjo vaikystėje, ateityje nulems, kaip rašytojas savo kūriniuose kelia ir sprendžia moralines ir socialines problemas. Berniukas atėjo į pirmąją Atalano pradinės mokyklos klasę 1944 m.
Sl.15. Citata iš V. Rasputino knygos "Galutinis terminas" (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Netiesa, kad visiems žmonėms yra viena mirtis – kaulėta, kaip griaučiai, pikta senutė su dalgiu ant pečių. Kažkas sugalvojo tai išgąsdinti vaikus ir kvailius. Senolė tikėjo, kad kiekvienas žmogus turi savo mirtį, sukurtą pagal jo atvaizdą ir panašumą, lygiai kaip jis.
Karas nesutrukdė Rasputinui gerai mokytis mokykloje ir skaityti, skaityti, skaityti. Skaitė viską, kas papuolė į rankas: knygas, žurnalus, laikraščius. Nuo tada skaitymas tapo gyvenimo būdu, darbas su savimi, dalyvavimas, bendradarbiavimas kūryboje, kurią daro autorius.
Viena pagrindinių pasaulio literatūros temų yra gyvenimo ir mirties tema. Tačiau Rasputine tai tampa savarankišku siužetu. Žmogaus mirtis jo darbuose skatina kitus susimąstyti, ar jie gyvena oriai, ar gyvens savo gyvenimą veltui, ar nėra įklimpę į nereikalingą ažiotažą ir smulkmeniškus, savanaudiškus troškimus. („Gyvenk ir prisimink“)
Sl.16. Perestroikos laikai.
Štai kodėl aš kankinuosi, kad nesuprantu -
Kur mus nuneša įvykių uola...
Įstrigo tavo sėkme
Laikiškumas yra budelis
Per tamsą, skausmą ir verkimą
Džiaugiasi.
Su sulaužyta galva
Su tuščia šypsena,
Mano dvasia, tegul ji nėra sava,
Sukilėliai.
Priekyje yra šviesa
Poetas ateina pas jį
Neša meilės sandorą,
Kaip baneris.
Viskas bus priekyje:
Saulė ir lietus...
Juk širdis vis dar krūtinėje -
Ne akmuo.
Apie rašymo sritį minčių dar nebuvo, o mokinys Rasputinas, besiruošiantis tapti mokytoju, daug mokėsi ir daug skaitė.
Čia, Irkutske, jau sąmoningai reiškėsi jo meilė savo nedidelei Tėvynei, upei, kurios pakrantėje jis užaugo. Tada esė „Pasroviui ir prieš srovę“ Rasputinas aprašys, kaip studijų metais ne kartą garlaiviu keliavo namo iš Irkutsko, vaikščiojo po gimtąją Angarą ir visus tuos keturis šimtus kilometrų, kurie skyrė jo namus nuo sostinės. Rytų Sibiro, mėgavosi siela: „Šios kelionės jam visada buvo atostogos, apie kurias jis ėmė svajoti nuo žiemos ir kurioms ruošėsi su visu įmanomu atidumu: taupė pinigus, plėšdamas rublius iš liesos stipendijos.
1957 m. kovo 30 d. jame pasirodė pirmasis Valentino Rasputino leidinys - „Nėra laiko nuobodžiauti“. Nuo tos akimirkos žurnalistika tapo jo pašaukimu ilgus metus. Tarybinis jaunimas publikuoja jo straipsnius apie studentų gyvenimą, apie pionierius, apie mokyklą, policijos darbą. Kartais Rasputinas pasirašo pseudonimu „R. Valentinovas“ arba „V. Kairas“, bet dažniau publikuoja kūrinius savo vardu. Dar prieš baigdamas universitetą jį įdarbino laikraščio darbuotojai. Pamažu Rasputinas vis labiau domėjosi menine proza. Dėl to 1961 metais Angaros antologijoje (Nr. 1) pasirodė pirmoji Valentino Rasputino istorija „Pamiršau paklausti Leškos...“. Istorija prasidėjo kaip eskizas po vienos iš Rasputino kelionių į medienos pramonę. Tačiau, kaip vėliau sužinojome iš paties rašytojo, „esė nepasiteisino - istorija pasirodė. 6-ojo dešimtmečio pirmoje pusėje V. Rasputinas dirbo Irkutsko televizijos studijos literatūrinių ir dramos laidų redaktoriumi, laikraščio „Krasnojarskij rabočij“ literatūriniu darbuotoju, specialiuoju laikraščio „Krasnojarskij komsomolets“ korespondentu, rašė istorijas ir esė apie jaunuolius. didžiųjų statybų projektų Sibire dalyviai.
1965 m. įvyko įvykis, nulėmęs jauno rašytojo ateitį: jis dalyvauja Čitos zoniniame seminare pradedantiesiems rašytojams.
Rašytojas sugeba perteikti žmogiškų aistrų intensyvumą. Jo herojai išausti iš tautinio charakterio bruožų – išmintingų, lanksčių, kartais maištingų, iš darbštumo, iš pačios būties. Jie populiarūs, atpažįstami, gyvena šalia mūsų, todėl tokie artimi ir suprantami.
Sl. 17. Darbas restruktūrizavimo metu
Vis dažniau jo herojai yra išoriškai paprasti žmonės, turintys anaiptol ne paprastą vidinį pasaulį („Jie ateina pas sajanus su kuprinėmis“). Tokiems žmonėms sunku suprasti, kodėl žmonės kariauja („Daina tęsiasi“), iš kur kyla gamtos ir žmogaus atskyrimas („Nuo saulės į saulę“), jiems svarbiausia gyvenime yra dvasinis bendravimas („Pėdsakai lieka sniege“). Rasputino kūryboje matoma vis daugiau autoriaus kūrybos, vis labiau pastebimas nukrypimas nuo publicistikos prie grožinės literatūros ir psichologijos („Kraštai prie paties dangaus“, „Žmogus iš šio pasaulio“, „Mama kažkur išėjo“. “). 1967 metais V. Rasputinas buvo priimtas į SSRS Rašytojų sąjungą. Tuo pačiu metu Valentinas Grigorjevičius tapo vienu iš kampanijos, kuria siekiama išgelbėti Baikalo ežerą nuo Baikalo celiuliozės ir popieriaus gamyklos nuotėkio, iniciatorių, o vėliau aktyviai priešinosi projektui pasukti Šiaurės ir Sibiro upes (projektas buvo atšauktas liepos mėn. 1987).
Mėgstamiausi Rasputino herojai – pagyvenę, sąžiningi žmonės – bando suvokti naują žiaurią realybę, kuri jiems atrodo baisi ir tragiška. Perestroikos, rinkos santykių ir nesenstymo metai perkėlė moralinių vertybių slenkstį. Žmonės ieško ir vertina savęs sudėtingame šiuolaikiniame pasaulyje.
Jų nedaug, turinčių patyrusią sielą,
Kurie išliko stiprūs aikštelėje.
Ir vienas iš tų, kurie išgyveno per pastarųjų dviejų dešimtmečių visuotinę sumaištį ir svyravimą, yra Valentinas Grigorjevičius Rasputinas. Jis yra vienas iš tų žmonių, kurie, pasak A. I. Solženicyno, XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio sandūroje sukūrė „tylią perversmą be maišto, be disidentinio iššūkio šešėlio“.
„Nieko deklaratyviai nenuversdami ir nesusprogdindami, didelė grupė rašytojų ėmė rašyti taip, lyg nebūtų paskelbtas ir padiktuotas „socialistinis realizmas“, neutralizuodami pradėjo rašyti paprastai, ... Pirmasis iš jų buvo Valentinas Rasputinas. .
Sl.18. Citata iš V. Rasputino knygos „Ivano dukra, Ivano mama“. (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Valentinas Grigorjevičius taip pat atsidūrė kryžkelėje. Rašo mažai, nes pasitaiko atvejų, kai menininko tyla labiau trikdo ir kūrybiškiau nei žodžiai. Tai visas Rasputinas, nes jis vis dar be galo reiklus sau. Ypač tais laikais, kai naujieji Rusijos buržua, broliai ir oligarchai iškilo kaip „didvyriai“.
1986 m. Rasputinas buvo išrinktas SSRS rašytojų sąjungos valdybos sekretoriumi ir RSFSR rašytojų sąjungos valdybos sekretoriumi. Prasidėjus perestroikai V. G. Rasputinas įsitraukė į plačią visuomeninę ir politinę veiklą. 1987 metais rašytojui suteiktas Socialistinio darbo didvyrio vardas, o 1989 metais V. G. Rasputinas buvo išrinktas SSRS liaudies deputatu. Buvo SSRS Aukščiausiosios Tarybos Ekologijos ir racionalaus gamtos išteklių naudojimo komiteto narys, SSRS Liaudies deputatų suvažiavimo Įgaliojimų komisijos narys. „Mano kelionė į valdžią baigėsi niekuo. Tai buvo visiškai veltui... Su gėda prisimenu, kodėl ten nuėjau. Mano nuojauta mane apgavo. Man atrodė, kad dar laukia kovos metai, bet paaiškėjo, kad iki žlugimo buvo likę keli mėnesiai. Buvau kaip nemokama programėlė, kuriai net nebuvo leista kalbėti.
Per Rusijos prezidento rinkimus 1991 metų birželį jis buvo N.Ryžkovo patikėtinis.
V. G. Rasputinas laikėsi nuoseklios antiliberalios pozicijos, jis pasirašė, visų pirma, antiperestroikinį raštą, smerkiantį žurnalą „Ogonyok“ („Pravda“, 1989-01-18). Sparnuota kontrperestroikos formulė buvo P. A. Stolypino frazė, kurią citavo V. Rasputinas savo kalboje Pirmajame SSRS liaudies deputatų suvažiavime: „Jums reikia didelių sukrėtimų – mums reikia Didžiosios Rusijos“.
Sl.19.
Ir mes jus išgelbėsime, rusiška kalba,
Puikus rusiškas žodis.
Man nereikia paskutinio žodžio.
Bus kalbama rusiškai.
Jis vienas iš mūsų – paskutinis didysis
Saugiai dengia atliekas.
Ne piktogramos, o knygos, kaip veidai,
Likite aukščio lentynose.
Ką tu nori, kad pasakyčiau...
... Su senoviniu žodžiu mes susiliejame su ateitimi.
Žmonija yra mūsų mokinys.
Mūsų skaitymo ratas yra Žemės orbita.
Mūsų tėvynė yra rusų kalba.
2000 05 04 V. G. Rasputinas buvo apdovanotas A. Solženicino premija. Aleksandras Isajevičius šia proga parašytoje kalboje pažymėjo būdingus Rasputino literatūrinio darbo bruožus:
„... visame, kas parašyta, Rasputinas egzistuoja tarsi ne pats savaime, o nedalomas susiliejimas:
- su rusiška prigimtimi ir su rusų kalba.
Gamta jam nėra paveikslų grandinė, ne medžiaga metaforoms - rašytojas natūraliai gyvena su ja, yra prisotintas jos kaip jos dalies. Jis neaprašo gamtos, o kalba jos balsu, perteikia tai viduje, to pavyzdžių daug, čia jų pateikti negalima. Brangi savybė, ypač mums, vis labiau prarandantiems gyvybę teikiantį ryšį su gamta.
Taip pat ir su kalba. Rasputinas nėra kalbos vartotojas, o pats gyvas, nevalingas kalbos srautas. Jis neieško žodžių, jų nerenka – teka su jais viena srove. Jo rusų kalbos apimtis yra reta tarp šiuolaikinių rašytojų. Į Kalbos plėtimo žodyną negalėjau įtraukti net keturiasdešimties jo šviesių, taiklių Rasputino žodžių.
Siužetai pritraukia gyvenimo tiesą. Rasputinas pirmenybę teikė įtikinamam trumpumui. Bet tuo pat metu koks turtingas ir nepakartojamas yra jo herojų kalbėjimas („kažkokia slapta mergina, tyli“), gamtos poezija („tankšti sniegas, paimtas pluta, spengė nuo pirmųjų varveklių, mes pirmiausia ištirpome“. oras"). Rasputino kūrinių kalba teka kaip upė, kupina nuostabiai skambančių žodžių. Kiekviena eilutė yra rusų literatūros, kalbos nėrinių sandėlis.
Sl.20 Citata iš V. Rasputino knygos "Ugnis" (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Norint suprasti vienas kitą, nereikia daug žodžių. Reikia daug ko nesuprasti
V. Rasputino pasakojimai nuo kitų kūrinių skiriasi tuo, kad juose yra pagrindinis autoriaus sielos judesys, kuriame telpa visas didžiulis Rusijos ir Rusijos kaimo pasaulis. Autorius daugiausia dėmesio skiria aktualioms, skaudžioms universalioms savo epochos problemoms.
Sl.21. Moteriški V. Rasputino atvaizdai.
Rusų moteryje slypi dieviškoji galia:
Rusijos moteris - pasaulis žavisi,
Amžina paslaptis – neįmanoma įminti.
Rusė, trumpam,
Pažiūrėk, tai kentėsi.
Rusijos moteris yra šlovinga, švelni,
Ji tarsi atėjo iš sapno.
Rusė – beribis laukas.
Toks grožis skaudina akis!
Rusų moteris - mėgstamiausia daina.
Kad ir kiek klausytum, siela dreba.
Rusijos moteris, unikali.
Neaiškink, kaip tau sekasi!
Moters įvaizdis rusų literatūroje visada kenčia. Retai kada randi heroję laimingą ir nepriklausomą. Tačiau yra sielos gelmė. O Rasputino moteriški įvaizdžiai išreiškiami giliai ir kartu subtiliai. Tokios kaimiškos madonos. Rašytojas raiškiai perteikia savo nuotaikas (niūrias, skvarbias) (Atsisveikinimas su Matera) Moterys – istorijos centre. Nes tik rusė išlaiko mūsų dvasingumą ir tikėjimą. Rasputino darbuose moteris nebėra Čechovo numylėtinė, bet ir ne laisvas žmogus. Emancipacijos temą autorius žaidžia meistriškai ir subtiliai. Juk čia ne apie išorinę laisvę, o apie vidinę laisvę – apie drąsą išlikti savimi. Ir šiuo atžvilgiu Rasputino moterys yra daug laimingesnės nei jų kitų autorių herojės. Jie turi kam tarnauti: tradicijoms, rusiškam gyvenimo būdui, pasiaukojimo ir savęs dovanojimo idėjai, be kurių rusė niekaip neįsivaizduojama. Jie turi ką prarasti: šaknis, istorinius ir kultūrinius ryšius, žemę, prie kurios yra įsišakniję kūnu ir siela. Iš tiesų, nelaimių, karų ir katastrofų eroje moteris visada yra auka. Jai pergalė – jaukumas namuose, ramybė, vaikai ir vyras šalia, duona ant stalo ir pasitikėjimas ateitimi.
Visi Rasputino herojų atvaizdai byloja apie neišsenkamus rusų moters psichinius ir fizinius rezervus. Ant moters – vyrų ir tėvynės išganymas ir paguoda. Nenuostabu, kad Rusijos žemė lyginama su moterimi! Rašytojos kūrybos pasaulis – literatūrinė oazė moterims – herojėms. Kur su ja elgiamasi pagarbiai ir šiluma. Todėl V. Rasputino herojės negali gyventi be meilės! Kaip kitaip?! O Rasputino herojės prašo skaitytojo tik supratimo. Juk moterys – mūsų ateitis!
Sl.22. Citata iš V. Rasputino knygos „Gyvenk ir prisimink“ (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Galbūt norėčiau sau kitokio likimo, bet kiti turi kitokį, o šis – mano. Ir nesigailėsiu“.
„O kas bus čia po šimto metų, šioje žemėje? Kokie miestai stovės? Kokie namai? veidai? Kokius veidus turės žmonės? Ne, pasakyk man, dėl ko gyveni? – tokius klausimus užduoda garsiosios Rasputino istorijos „Atsisveikinimas su Matyora“ herojai, tačiau už jų, be abejo, matosi ir pats autorius, kuriam kyla klausimas apie kiekvieno žmogaus ir visos žmonijos ateitį. vienas iš svarbiausių.
Daugelis jį pažįstančių žmonių kalba apie pranašišką rašytojo dovaną. „Rasputinas yra vienas iš tų regėtojų, kuriam atsiskleidžia ne visiems prieinami ir jo tiesioginiais žodžiais nevadinami būties klodai“, – pažymėjo Aleksandras Solženicynas. „Rasputinas visada buvo šiek tiek mistiškas rašytojas“, – rašė kritikai. Ir tai nenuostabu, jei prisiminsime, kad daugiau nei prieš dvidešimt metų Valentinas Grigorjevičius buvo vienas iš nedaugelio, numatęs SSRS žlugimą ir tragiškas jos pasekmes.
Ir – visada mylėkite Tėvynę, didinkite jos šlovę savo darbais. Taip sako poetas... Rašytojas...., pilietis...
Sl.24. Valentinas Rasputinas kaip rašytojas.
Valentinas Grigorjevičius yra ištikimas Rusijos žemės sūnus, jos garbės gynėjas. Jo talentas panašus į šventą šaltinį, galintį numalšinti milijonų rusų troškulį.
Vienybėje su gamta gyvenusi rašytoja vis dar giliai ir nuoširdžiai myli Rusiją ir tiki, kad jos jėgų užteks dvasiniam tautos atgimimui. Kiekvienas Rasputino darbas kalba apie pagrindinį dalyką. Skaitoma ne tik Rusijoje, bet ir Prancūzijoje, Ispanijoje, Kinijoje... Esė albumas „Sibiras, Sibiras“ – skaitomiausia rusiška knyga Amerikoje. Valentinas Rasputinas vadinamas „nerimta Rusijos kaimo sąžine“. Tačiau Valentinas Rasputinas nežino ir nenori žinoti, kaip gyventi be sąžinės.
Sl. 25. Citata iš V. Rasputino knygos „Kranto beieškant“(kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Šiandien provokuojantis literatūros begėdiškumas nesiskaito, jis praeis, kai tik skaitytojas pareikalaus pagarbos.
Rašytojui ne paslaptis, kas pastatė šalį ant žlugimo slenksčio. Liberalios inteligentijos, kuri kratosi bendrą valtį dėl savo asmeninių ambicijų, dvasingumo stoka, ateizmas ir cinizmas lėmė tai, kad valdžią jau užgrobė atviri nusikaltėliai ir neteisėtai. Rusijos išgelbėjimas priklauso nuo kiekvieno iš mūsų, tikina rašytojas, turime morališkai keistis, dvasiškai atgimti, kad šalis atgimtų. Tai, kas buvo pasakyta prieš 20 metų, neprarado savo aktualumo ir šiandien.
Mūsų palikuonys gyvens geriau nei mes ir mūsų protėviai, jei paruošime gerą dirvą... Mūsų žmonės yra maloniausi žmonės. Jis pasaulietiškai išmintingas, darbštus, trokšta šventumo. Tačiau toli gražu ne visi rusai buvo ir yra tikintys. Mūsų siela buvo „iššvaistyta“ ilgai ir įvairiai. Jos brendimas buvo nutrauktas. Atsikratyti netikėjimo – tam turi padėti ir literatūra, ir visa mūsų ortodoksų kultūra. Bet ir to neužtenka. Visi turime tapti tautiškai išsilavinę, apsišvietę ir išsilavinę. Turime pastatyti kliūtį nežinojimui, sustiprinti savo prigimtinį protą mokslu ... “(Aštuonios dienos su Valentinu Rasputinu). Tikėjimas Rusija ir jos žmonėmis niekada nepaliko Valentino Rasputino.
Jo herojų sielos būsena yra ypatingas pasaulis, kurio gylis priklauso tik Mokytojo talentui. Sekdami autoriumi, pasineriame į jo veikėjų gyvenimo įvykių sūkurį, persmelkti jų minčių, vadovaujamės jų veiksmų logika. Galime su jais ginčytis ir nesutikti, bet negalime likti abejingi. Taigi ši rūsti gyvenimo tiesa užvaldo sielą. Tarp rašytojo herojų vis dar tvyro sūkuriai, yra kone palaimingų žmonių, tačiau esmė – galingi rusų personažai, savo slenksčiais, zigzagais, sklandžia platybe ir veržliu judrumu giminingi laisvę mėgstančiai Angarai.
Valentino Rasputino vardas bus suteiktas Bratsko mokyklai.
2015 metais tarptautinis populiariųjų mokslo ir dokumentinių filmų Baikalo festivalis „Žmogus ir gamta“ buvo pavadintas Valentino Rasputino vardu.
Sl.27. V. Rasputino literatūrinis paveldas.
„Valentinas Grigorjevičius Rasputinas yra viena iš pagrindinių XX amžiaus antrosios pusės literatūros proceso figūrų. Kaip rašė S. P. Zalyginas, „Valentinas Rasputinas į mūsų literatūrą įėjo iš karto, beveik neskubėdamas ir kaip tikras meninio žodžio meistras, ir kartoti, kad jo darbai reikšmingi, kad, apeinant juos, šiandien jau nebeįmanoma. rimtai kalbėti apie dabartinę rusų ir visą sovietinę prozą, aišku, nereikia.
Kartų gijos negali, neturi nutraukti „Ivanai, kurie neprisimena giminystės“. Turtingiausia Rusijos kultūra remiasi tradicijomis ir pagrindais.
Aleksandras Ivanovičius Kuprinas turi istoriją „Gyvenimo upė“. Jos herojus, savižudiškas studentas, prieš mirtį apmąsto:
„Ak, aš manau, kad niekas pasaulyje nėra švaistomas – niekas! – ne tik tai, kas buvo pasakyta, bet ir galvota. Visi mūsų darbai, žodžiai ir mintys yra upeliai, ploni požeminiai šaltiniai. Man atrodo, matau, kaip jie susitinka, susilieja į šaltinius, prasisunkia, įteka į upes – o dabar jie pašėlusiai ir plačiai veržiasi nenugalima gyvenimo Upe. Gyvybės upė – kokia ji didžiulė! Ji anksčiau ar vėliau viską nuplaus, sugriaus visas tvirtoves, sukausčiusias dvasios laisvę. O ten, kur anksčiau buvo vulgarumo banga, ten bus didžiausias didvyriškumo gylis. Kaip tik dabar ji nuneš mane į nesuvokiamą, šaltą tolumą, o gal ne vėliau kaip po metų užlies visą šį didžiulį miestą, paskandins jį ir pasiims ne tik jo griuvėsius, bet ir patį pavadinimą!
Sl. 28. Gyvybės upė.
Šis dviašmenis upės atvaizdas, kuris, viena vertus, yra gyvybės, pačios visatos simbolis, kita vertus, apokaliptinis upelis, nuplaunantis ir patį studentą, ir visą jo visatą į bedugnę. keistas būdas atkartoja Rasputino prozą, kurioje upė tapo didesnė už simbolį, ji tapo pačia apvaizda, duodančia gėrį ir atimanti ne tik žmogaus gyvybę, bet ir tai, kas nepamatuojamai didesnė - jo visatą, žemę, mažą tėvynę. .
Šios upės krantuose žmogus gimsta, gyvena ir miršta – dažnai giliuose jos vandenyse, kaip tai padarė Nastena iš „Gyvenk ir prisimink“.
Jos vandenyse skęsta ne tik žmonės, skęsta daug daugiau: skęsta jų dabartinis pasaulis, skęsta jų praeitis. Materos sala, kaip ir Naujųjų amžių Atlantida, simboliškai eina į upės dugną kartu su savo protėvių kapais, ir neatsitiktinai prieš pasineriant į potvynio vandenis kaimas dega apokaliptine liepsna. : Biblijos potvynio vandenys buvo tik paskutinio gaisro, kuriame bus atnaujinta žemė, prototipas.
https://www.livelib.ru/author/24658/quotes-valentin-rasputin
Biografija
Atviro užklasinio renginio literatūroje scenarijus
„Literatūrinis salonas. Per Valentino Rasputino darbų puslapius.
Sukūrė Liudmila Nikolaevna Molotsilo, rusų kalbos ir literatūros mokytoja.
Borovskoy kaimas
2012
Atviro renginio scenarijus „Literatūrinis poilsio kambarys. Per V. G. Rasputino kūrinių puslapius.
Tikslai: susipažinimas su V. G. Rasputino gyvenimu ir kūryba, literatūrinio ir estetinio skonio formavimas, raiškiojo skaitymo įgūdis, komunikacinės kompetencijos, žodinės kalbos ugdymas, skaitytojo akiračio plėtimas, patriotinių jausmų ugdymas.
Įranga : rusų rašytojų pasisakymai apie skaitymo ir grožinės literatūros vaidmenį, V. G. Rasputino portretai ir nuotraukos, V. G. Rasputino knygų paroda.
Pirmaujantis . Ruošiantis renginiui kiekviena klasė buvo kviečiama susipažinti su bet kuria V. G. Rasputino kūryba, skaityti tautiečių eilėraščius, skirtus rašytojui. Kiekvienos klasės pasirodymus vertins žiuri (žiuri pristatymas). Vertinant balus, bus atsižvelgiama į atsakymo savarankiškumą, pristatymo pasitikėjimą, kalbėtojų kalbą, perskaitytų kūrinių pateikimo formų įvairovę (inscenizavimas ar skaitymas pagal vaidmenis ir pan.).
Pirmaujantis . V. Rasputinas kartą rašė: „Literatūra turi vieną tikslą – padėti žmogui, kvėpuoti juo skaitant su šiluma ir gerumu“. Rasputino kūryba visiškai atitinka šį teiginį, atsiminkite bent jau jo kūrinių pavadinimus: „Atsisveikinimas su Matyora“, „Pinigai Marijai“, „Nataša“ ir kt.
Pats rašytojas nuo vaikystės mėgo skaityti knygas. Baigęs 4 klasę Atalankoje, Rasputinas norėjo tęsti mokslus, tačiau vidurinė mokykla buvo tik Ust-Udos regiono centre, kuris yra 50 km nuo jo gimtojo kaimo. „Taigi, būdamas 11 metų, prasidėjo mano savarankiškas gyvenimas“, – apsakyme „Prancūzų kalbos pamokos“ prisimena rašytoja. Buvo sunku mokytis, Rasputinas mokėsi sąžiningai. Jo žinios buvo įvertintos tik puikiomis, išskyrus galbūt prancūzų kalbą - tarimas nebuvo duotas.(Apsakymo „Prancūzų kalbos pamokos“ pristatymas, 6 kl.)
3. Vadovavimas 1974 metais Irkutsko laikraštyje V. Rasputinas rašė: „Esu tikras, kad žmogų rašytoją padarė vaikystė, gebėjimas ankstyvoje vaikystėje pamatyti ir pajusti tai, kas tada suteikia teisę paimti į rankas plunksną. Išsilavinimas, knygos, gyvenimo patirtis ugdo ir stiprina šią dovaną ateityje, tačiau ji turėtų gimti vaikystėje.
Vaikystėje rašytojui artima tapusi gamta jo kūrinių puslapiuose vėl atgyja („Taigoje virš Baikalo“. 5 kl.)
Pirmaujantis . „Kai prisimenu savo vaikystę, matau save ant senosios Angaros krantų, kurios dabar jau nebėra, šalia mano gimtosios Atalankos, salos priešais ir saulėlydžio kitoje pusėje. Mačiau daug grožybių, žmogaus sukurtų ir ne rankų darbo. Bet aš mirsiu su šia nuotrauka, kuri man yra brangesnė ir artimesnė už viską ... “, - vėliau prisiminė rašytojas. Rašytojas nepaliko gimtosios vietos, kol įstojo į Irkutsko universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą, kurį baigė 1959 m. Iš pradžių apie rašymo verslą negalvojau - tiesiog vieną dieną atsidūriau be pinigų, jam buvo pasiūlyta užsidirbti papildomų pinigų nenutraukiant studijų. Jis daug publikavo, rašė apie tai. Ko reikėjo Irkutsko laikraščio „Tarybų jaunimas“ redaktoriams. Pranešimai, užrašai, esė – čia rašytojas paėmė ranką, išmoko klausytis žmonių, su jais kalbėtis. Apsvarstykite jų siekius.
Rasputino rašiniai, sukurti laikraščiui, pradėjo pasirodyti Angaros antologijoje. Iš esė gimė knyga „Kraštas prie dangaus“ (1966). Būdamas keliaujantis korespondentas, jaunasis žurnalistas keliavo Jenisejaus, Angaros ir Lenos upių sankirtomis.
Dirbdamas specialiuoju korespondentu „Krasnojarsko komsomolecuose“, Rasputinas rašė straipsnius apie Abakano-Taišeto geležinkelio tiesimą, apie Bratsko ir Krasnojarsko hidroelektrines.
1967 metais buvo pristatyta istorija „Pinigai Marijai» . Iki to laiko Rasputinas buvo priimtas į SSRS rašytojų sąjungą ir išleido 3 esė ir pasakojimų knygas. Tačiau apsakymą „Pinigai Marijai“ kritikai sieja su puikaus originalaus rašytojo atsiradimu literatūroje, o pats autorius šią istoriją laiko naujo savo kūrybos etapo pradžia. Istorija atnešė Rasputinui sąjunginę ir pasaulinę šlovę: ji buvo ne kartą perspausdinta, pagal ją sukurta pjesė, pastatyta Maskvoje, o paskui Vokietijoje, knyga išleista Sofijoje, Prahoje, Barselonoje, Bratislavoje, Helsinkyje. , Tokijas.
Pats Rasputinas aštuntojo dešimtmečio viduryje savo istoriją komentavo taip: „Įvykiai įsiveržė į paprastą šeimą, kurią milijonai privertė atskleisti visus moralinius ryšius, viską matyti šviesoje, kuri apšviečia intymiausius žmogaus charakterio kampelius. .
(9 klasė. „Pinigai Marijai“)
Pirmaujantis . Intymiausius žmogaus charakterių kampelius, giliausius herojų išgyvenimus, žmonių jausmus Rasputinas parodo ir kituose savo darbuose. Kas gali būti gražiau už meilę? Tik pati meilė. Tačiau meilė gali atnešti ir kančių, meilė gali pakeisti žmogų, padaryti jį geresnį, brandesnį ir išmintingesnį. Taip sakoma apsakyme „Rudolfio.“ (8 klasė. „Rudolfio“)
1976 m „Mūsų amžininkas“ pasirodė istorija „Atsisveikinimas su Matyora“, kuri vėliau buvo išleista kitais leidimais tiek rusų, tiek kitomis SSRS kalbomis. Pasak pasakojimo, 1983 m. buvo nufilmuotas atsisveikinimo filmas. Garbė reiškia kaimų potvynius statant hidroelektrinę. Rasputinas skaitytojams pasakoja apie mūsų žmonių patirtas dvasines netektis: „Neglostyk savęs, daug gerų tradicijų nebegalėsime grąžinti. Dabar kalbame apie tai, kaip išsaugoti likusius, nepasiduoti jiems su tokiu pat lengvumu ir neapdairumu, kaip buvo dar neseniai.
Pirmaujantis . Istorija „Ugnis“, išleista 1985 m., „iš esmės yra tiesioginis Materos tęsinys“ (V. Rasputinas). Matera jau buvo užtvindyta, o žmonės persikėlė į naują kaimą. Kaip atrodo naujajame kaime? Kas jam nutiko?
Viename interviu Rasputinas sakė: „Pats gyvenimas privertė mane parašyti „Materos“ tęsinį. Dirbdama prie „Ugnies“ jutau jo nutrūkstantį ir karštą kvėpavimą. Greičiau. Nejautė. Ir tyčia ieškojo. Medžiaga to reikalavo. Savo ramiu, sklandžiu pristatymu jis nieko nebūtų pasakęs: kai tavo namas dega, jie nekalba maldos, o bėga jos gesinti. Nereikėjo ieškoti mano istorijos herojaus. Tai mano kaimo kaimynas Ivanas Jegorovičius Slobodčikovas. (11 klasės kalba. Ištrauka iš pasakojimo „Ugnis“)
5. Tautiečių eilėraščių apie Rasputiną skaitymas (žr. priedą)
6. Sumavimas, nugalėtojų apdovanojimas.
Taikymas.
1. Tikrai geras tas, kuris tai daro, turi mažiau atminties,
nei iš to, kuris jį gauna. Gėris yra nesavanaudiškas, ir tai yra jo stebuklinga galia. Geras grįžta geras. V.G. Rasputinas
2. Tautiečių poetų eilėraščiai, skirti Rasputinui.
Petras Reutskis.
ŽIEMĄ.
Valentinas Rasputinas.
Esu skolingas, neslėpsiu.
Jie yra aplinkui, aš su jais vargstu.
Kiek mažai duodu žmonėms
Ir darau daug.
Priimu gerumą
Tegul paskola tęsiasi.
Klaidžiosiu po platų pasaulį,
Aš apeisiu visus, kuriuos pažįstu,
Klausiu kam ir kiek esu skolingas.
Ir aš žinau, kad kažkas pasakys: „Jis gyveno“,
Ir naktį išvažiuoti į sniegą.
Sušalsiu vidury žiemos.
Na, kaip mums liepia senatvė,
Ir jį reikia pasiskolinti
Kad žmonėse būtų mažiau blogio.
Priėmęs neišduosiu
Draugai ar kas nors kitas.
tuoj prakeiksiu
Ką aš parsinešiu į kažkieno namus.
Žinau ir liūdesį, ir juoką,
Gėris ir blogis.
Bet daugiau šviesoje
Tie, kurie, kaip artimi draugai,
Nesiųskite naktį ant sniego.
Anatolijus Grebnevas.
MATERA.
Klausyk sielos
Ji vis dar gyva
Ji nemirė iš ištvirkimo ir kaltės:
Išlaikyti save
Slepiuosi save
Maldoje ji kenčia giliai.
Yra slapta šalis
Ten Rus yra tavo Matera.
Slavai, kaip ir seniai, čia gyvena.
Ten šviečia saulė
Amžinosios erdvės viduryje
Ir ji nėra atiduota savo priešams.
Ten šviečia saulė
Ir kur bežiūrėsiu,
Žemė sutvarkyta, kur neapsisuksiu.
Skambant varpeliui
Ausys linguoja
O šventieji sketose meldžiasi už Rusiją.
Leisk dabar į Rusiją
Šventes švenčia ne rusai,
Ir pikta sataneet, vis labiau įžūli -
Rusija yra mano Rusija,
Aš netikiu savimi
Tu vėl prisikelsi visoje savo šlovėje!
Rusiška dvasia nepalaužta!
Tu, radęs joje palaikymą,
Priimk atsakomybę už savo suverenią likimą.
Klausyk sielos
Atidarykite „Matera“.
Atsibuskite, vietiniai žmonės
Ir būk savimi!
Vasilijus Kozlovas
SENA MOTERIS.
V. Rasputinas.
Aš buvau užsiėmęs. Sukniso.
Pridarė daug rūpesčių...
Suteikta Dievo malonė
Šiai moteriai šimtas metų.
pabudau su saule,
Tyliai nusišypsojo saulei
Ir buvo pakrikštytas saulėtekio metu.
Daugiau kažkaip viskas tylėjo,
Na, jei ji niurzgėjo,
Ne iš širdies, iš rūpesčių.
Vieną dieną aš kentėjau -
Nepaliko vargo.
Ir nuėjo į užmarštį
Atrodė, kad jos nebuvo.
Viduryje arti šviesos -
Karstas, apsirengęs dangaus spalva,
Sūnūs minia, anūkai.
"Ateik, atsisveikink..."
Ir sausos rankos guli
Po pietų pirmą kartą šios rankos
Atsigulusi ant krūtinės
0 „Gyvenk šimtmetį – mylėk šimtmetį“ (pagal V. G. Rasputino kūrybą)
Rusija, Altajaus kraštas, Slavgorodas
MBOU "Vidurinė mokykla Nr. 13"
Rusų kalbos ir literatūros mokytoja
Karaseva V.I.
„Gyvenk šimtmetį – mylėk šimtmetį“
(pagal V. G. Rasputino kūrybą)
Tikslai: meilės jausmų ir atminties V. Rasputino kūrybai ugdymas, žinių ir kūrybiškumo motyvacijos ugdymas, kaip vaikų ugdymosi poreikių ir poreikių formavimo pagrindas. Per teatro meną padėti vaikui savęs pažinimo ir tobulėjimo procese maksimaliai išnaudoti kūrybines galimybes; individualumo, asmeninės kultūros, bendravimo įgūdžių ugdymas.
Svetainės apdaila: Rasputino portretas, žodžiai „Gyvenk ir mylėk amžinai“, rašytojo knygų ir fotografijų paroda su žodžiais „Literatūra turi vieną tikslą – padėti žmogui, kvėpuoti jam šiluma ir gerumu skaitant“, žvakės, kavos staliukas.
Scenarijus
Muzikos garsai
1. 1 pranešėjas:
Amžininkai dažnai nesupranta savo rašytojų arba nesuvokia savo tikrosios vietos literatūroje, palikdami ateitį vertinti, nustatyti jų indėlį, akcentuoti. Tokių pavyzdžių yra pakankamai. Tačiau šiandieninėje literatūroje yra nepaneigiamų vardų, be kurių nei mes, nei mūsų palikuonys neįsivaizduojame. Vienas iš šių vardų yra Valentinas Grigorjevičius Rasputinas.
2. 2 pranešėjas:
Kalbėti apie Rasputiną lengva ir tuo pačiu labai sunku. Savo darbuose jis įsisavino ir atspindėjo patį geriausią rusų klasikos stilių. Liūto Nikolajevičiaus Tolstojaus stilius. Kita rusų ir sovietų klasika. Savo darbe jis atsistojo už mažą žmogų. Už rusų žemę. Jo darbai, kupini kartėlio, skausmo, meilės Rusijai, byloja apie tiesą. Tiesa yra tokia: kas neturi atminties, neturi gyvenimo.
3. Pranešėjas 1. Kreipimasis į svečius:
Mieli draugai, šiandien susirinkome prisiliesti prie šio rusų prozininko ir publicisto kūrybos, prisiminti nuostabius jo kūrinius.
4. Skamba daina „Svajoju apie kaimą“.
5. 2 pranešėjas:
Valentinas Rasputinas gimė 1937 m. kovo 15 d. Irkutsko srityje, Ust-Udos kaime, esančiame ant Angaros krantų, už trijų šimtų kilometrų nuo Irkutsko. Būsimoji rašytoja 1944 metais įstojo į Atalantos pradinės mokyklos pirmąją klasę. Čia, Atalantkoje, išmokęs skaityti, Rasputinas knygą įsimylėjo amžinai.
6. 1 pranešėjas:
Baigęs 4 klasę Atlantoje, Rasputine. Žinoma, norėjau tęsti mokslus. Tačiau mokykla, kurioje buvo penkta klasė, buvo tik Ust-Udos regiono centre, o tai yra 50 kilometrų nuo jo gimtojo kaimo. Jūs nepabėgate į kiekvieną dieną – turite persikelti ten gyventi vienas, be tėvų, be šeimos.
7. 2 pranešėjas:
„Taigi, būdamas 11 metų, prasidėjo mano savarankiškas gyvenimas“, – rašė Valentinas Rasputinas apie 48-uosius metus apsakyme „Prancūzų kalbos pamokos“. Mokytis buvo sunku: reikėjo nugalėti alkį (mama kartą per savaitę duodavo duonos ir bulvių, bet jų visada trūkdavo. Rasputinas mokėsi sąžiningai.
8. 1 pranešėjas:
„Kas man beliko? – tada atvažiavau čia, neturėjau čia kitų reikalų... Vargu ar išdrįsau eiti į mokyklą, lik bent vieną pamoką iš manęs neišmokta“. Jo žinios buvo įvertintos tik puikiomis, išskyrus galbūt prancūzų kalbą – tarimas nebuvo duotas.
9. 2 pranešėjas:
Rašytojas nepaliko gimtųjų vietų, kol įstojo į Irkutsko universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą, kurį baigė 1959 m. Iš pradžių negalvojau apie rašytojo pašaukimą - tiesiog kartą atsidūriau be pinigų (jie neskyrė stipendijos), jam buvo pasiūlyta dirbti nenutraukiant studijų.
10. 1 pranešėjas:
Daug publikavo, rašė pastabas, pranešimus, esė. Čia Rasputinas „užpildė ranką“, išmoko klausytis žmonių, su jais kalbėtis, galvoti apie jų siekius. Visa tai labai reikalinga puikiam rašytojui.
11. 2 pranešėjas:
1967 metais antologijoje „Angara“ buvo išspausdinta istorija „Pinigai Marijai“. Iki to laiko Rasputinas buvo priimtas į SSRS rašytojų sąjungą ir išleido tris esė ir pasakojimų knygas. Tačiau būtent su istorija „Pinigai Marijai“ kritikai sieja puikaus originalaus rašytojo pasirodymą literatūroje. Istorija atnešė Rasputinui visos Sąjungos ir pasaulinę šlovę.
12. 1 pranešėjas:
Rasputinas visada palaikė ypatingus santykius su moterimi, mama, sena moterimi. Visos jo nepastebimos, tylios herojės turi neramią ir sąžiningą sielą, jos nerimauja, kad sąžinė žmonėms „retina“. Jo drovios, nesiskundžiančios ir tyros senos moterys, visos anos, Darios, Nastjos, Alenos, stojo kelyje blogiui ir bebaimybei. Kartą patriarchas pasakė: „... baltos močiučių nosinės išgelbėjo Stačiatikių bažnyčią nuo pražūties“. Valentino Rasputino senolės, mūsų motinos ir Rusijos moterys gelbėjo žmonių sąžinę, sušildė jo sielą, įkvėpė stiprybės.
Apsakymas „Galutinis terminas“, kurį pats V. Rasputinas pavadino pagrindine savo knygų, palietė daug moralinių problemų. Kūrinyje V. Rasputinas rodė santykius šeimoje, iškėlė mūsų laikais itin aktualią pagarbos tėvams problemą, iškėlė sąžinės ir garbės klausimą, kuris palietė kiekvieną istorijos herojų.
13. 2 scenų iš „Deadline“ dramatizavimas.
14. 2 pranešėjas:
1976 m. buvo išleistas pasakojimas „Atsisveikinimas su Matyora“, kuris sutvirtino Rasputino, kaip vieno žymiausių Rusijos rašytojų, reputaciją. Žmogus gali gyventi visavertiškai tik su meile Tėvynei, savo sieloje išlaikydamas šimtametes savo tautos tradicijas. Pasakojime „Atsisveikinimas su Matyora“ Rasputinas parodo, kaip Rusijos žmonės siejasi su savo nacionalinio pasaulio sunaikinimu „vardan pažangos“. Paprasta rusė Daria priešinosi 5 metus, saugodama savo seną namą ir visą kaimą nuo pogromo. Jai Matera ir jos namai yra Tėvynės įsikūnijimas. Daria gina ne seną trobelę, o Tėvynę, kurioje gyveno jos seneliai ir proseneliai. Jai skauda rusišką širdį – „kaip ugnyje, Kristaus, dega ir dega, skauda ir skauda“.
15. Inscenizuotas anūko ir močiutės dialogas.
16. 1 pranešėjas:
Sibiras vis dar tvirtai laikosi savo dainininko ir gynėjo Valentino Rasputino. Kiekvieną pavasarį jis čia atvyksta, aplanko gimtojo kaimo vietas ir iki vėlyvo rudens gyvena netoli Irkutsko, bandydamas ilgiau pabūti ten, kur Baikalas išleidžia savo dukrą Angarą. Rasputino tėvo dalis pasirodė susijusi su Baikalu. Tikrai krito išgerti pilną puodelį gero ir veržlaus ant šių krantų...
17. Eilėraštis mintinai. Skaidrės apie Baikalą.
18. 2 pranešėjas.
Mieli draugai! Manome, kad jūs taip pat esate susipažinę su Valentino Rasputino kūryba. Kokius autoriaus kūrinius skaitėte? Pasidalinkite įspūdžiais.
19. Ginčai su publika. (merginų žodžiai - 6 žmonės)
19. 2 pranešėjas:
Ačiū už jūsų atsiliepimus. Kiekvienas iš jūsų kalbėjo apie Rasputino herojes, apie moteris, apie motinas. Jo prozoje tarsi refrenas perbėga moters-motinos tema. Su Valentino Grigorjevičiaus Rasputino romanų ir istorijų herojais nebijome gyventi XXI amžiuje. Mes turime tikėjimą, sielą, sąžinę. O tai reiškia, kad Rusija yra amžina. Valentinas Rasputinas vis dar tarnauja ir šiandien. Linkime jam sveikatos, kūrybinės sėkmės ir dėkingų skaitytojų.
Ir jūs, draugai. Mylėkite savo mamas, vertinkite kiekvieną bendravimo su jomis minutę, rūpinkitės jomis.
Yra daina apie mamą, skaidres.
Ginčai:
1. Suprantu Rasputino požiūrį į moterį-mamą, moterį-žmoną, moterį, kuri palaiko šeimyninius ryšius. Pasakojime „Vasilijus ir Vasilisa“ autorius parodė heroję, atkaklią, stiprią, užauginusią septynis vaikus. Vasilisa niekada negalėjo atleisti savo vyrui, kuris yra atsakingas už negimusio vaiko mirtį. Sutinku su Rasputino pozicija, ne viską gyvenime galima atleisti.
2. Gerbiu Rasputino kūrybą, kurioje nuo pat pradžių vyrauja dėmesys moteriai. Pirmosios jo istorijos „Pinigai Marijai“ herojė – vienintelės visame kaime parduotuvės pardavėja. Auditorius nustatė, kad jai trūksta 1000 rublių. Atrodytų, Rasputinas turėjo pasipiktinti dėl viešosios nuosavybės vagystės. Tačiau rašytojas pasielgė visiškai priešingai – padarė Mariją didvyre didžiąja raide. Marijos Kuzmos vyras nusprendžia po vieną rinkti pinigus iš pasaulio, skolintis iš ko tik gali. Ir rašytojas tuo pat metu žvelgia į žmogaus sielos vidų, kalba apie tai, kas mes esame, apmąsto, iš kur žmonėse atsirado savanaudiškumas, bejausmė, bejausmė.
3. Mano nuomone, įdomiausia yra Rasputino istorija „Gyvenk ir prisimink“. Labai užjaučiu pagrindinę heroję - Nastją, kuri dėl savo vyro Andrejaus dezertyravimo metėsi į Angaros upę. Pats autorius rašė, kad Nasteną „nužudė ne kaimas“, ją nužudė vyro pasitraukimas, tas nepakeliamas dvasinis kančia, kurį ji priėmė artimame kaimo žmonių pasaulyje ir savo namuose. Nastenos mirtis, kaip rašė Rasputinas, yra „sunkus moralės įstatymo išbandymas“.
4. Dėl savo aistros kaimo temai Rasputinas buvo vadinamas „kaimu“. Tačiau rašytojas savo kūrinių puslapiuose iškelia miesto problemas. 1995 metais išleistos istorijos „Į tą pačią žemę“ herojė Pašuta mieste gyvena daugiau nei 40 metų, tačiau jai viskas čia buvo visiškai svetima. Miestas ekologiškai nepalankus, čia veikia didžiausia aliuminio gamykla. Tokioje atmosferoje palūžo ir žmonės, ir jų sielos. Kaimo pasaulyje viskas paprasta ir išmintinga, gera, žmogiška.
5. Apsakyme „Moterų pokalbis“ Natalija „moko gyvenimo“ savo anūkę Viką, kuri jau gyvenime suklupo. Ir abi, močiutė ir anūkė, kreipiasi į Viešpatį: „Viešpatie, pasigailėk!
6. Viena paskutinių Rasputino istorijų „Ivano dukra, Ivano mama“ pasakoja, kaip istorijos herojė tapo priešinga įprastai gyvenimo eigai, kurioje prievartautojas, davęs kyšį, gali likti nenubaustas. Šios istorijos pabaiga nuteikia optimistiškai. Herojės sūnus Ivanas, tarnavęs armijoje, grįžta į gimtąją vietą su dailidžių komanda kaime pastatyti bažnyčios. Ši istorija įkvepia tikėjimo, kad formuojasi naujas žmogus, radęs savo vietą Rusijos gyvenime.
Užklasinis renginys apie V. G. Rasputino gyvenimą ir kūrybą„Sibiras gimė Rusijai“
Tikslai: Supažindinti vaikus su rašytojo – kraštiečio V.G. Rasputinas su kūriniais, kuriuos jis rašo vaikams. Puoselėti pasididžiavimą tautiečiu, meilę gimtajam kraštui, gimtajai gamtai, Tėvynei.
Renginio eiga
- Mokytojo įžanginė kalba
„Yra tokios sąvokos: dvasinė atmintis ir dvasinis žmogaus patyrimas, kuris turėtų būti kiekviename iš mūsų, nepriklausomai nuo amžiaus.
V. Rasputinas
Dveji metai prabėgo be V. G. Rasputino, kuris vos kelias valandas neatlaikė savo gimtadienio. kovo 15 d2017 m. sukanka 80 metų nuo Valentino Rasputino gimimo. „Yra tokios sąvokos: dvasinė atmintis ir dvasinė žmogaus patirtis, kuri turėtų būti kiekviename iš mūsų, nepaisant mūsų amžiaus“, – sakė rašytojas. Manau, įsiklausysime į jo žodžius, stengsimės kuo daugiau sužinoti sau naujo apie garsų rašytoją, apie jo turtuoliusdvasinė patirtis, nepakartojama, neišsemiama ir pabandyti suprasti, iš kur toks galingas talentas, sužibėjęs ryškiausiais bruožais.
Valentinas Grigorjevičius Rasputinas iš karto įžengė į mūsų literatūrą, beveik neskubėdamas ir kaip tikras žodžio meistras. Šiandien sunku įsivaizduoti rusų literatūrą be mūsų kraštiečio istorijų ir apsakymų. Jo darbai užsitarnavo pelnytą populiarumą mūsų šalyje ir užsienyje.
Valentino Rasputino kelias į literatūrą buvo nulemtas kuo puikiausiai: per trumpą laiką jaunasis rašytojas prilygo didžiiesiems prozos meistrams.
Kviečiame pasiklausyti 7 klasės vaikų, kurie pasakos apie rašytojo gyvenimą ir kūrybą.
Valentinas Grigorjevičius Rasputinas (g. 1937 m. kovo 15 d., Ust-Udos kaimas, Irkutsko sritis) – rusų prozininkas, vadinamųjų atstovas. „kaimo proza“.
Gimė valstiečių šeimoje; Vaikystę praleido Atalankos kaime. Baigęs vietinę pradinę mokyklą, jis buvo priverstas palikti vienas už penkiasdešimties kilometrų nuo namo, kuriame buvo vidurinė mokykla (apie šį laikotarpį vėliau bus sukurta garsioji istorija „Prancūzų kalbos pamokos“ – 1972).
Pažiūrėkime ištrauką iš dokumentinio filmo, kuriame Rasputinas pasakoja apie savo vaikystę.
3 skaidrė. Baigęs mokyklą įstojo į Irkutsko universiteto Istorijos ir filologijos fakultetą. Studijų metais jis tapo laisvai samdomu jaunimo laikraščio korespondentu. Viena jo esė patraukė redaktoriaus dėmesį. Vėliau šis rašinys pavadinimu „Pamiršau paklausti Lioškos“ buvo paskelbtas antologijoje „Angara“ (1961).
Kai įstojote į universitetą, svajojote apie rašymą?
Valentinas Rasputinas: Ne, aš nesapnavau. Tiesa, mokykloje mėgau literatūrą. Eilėraščius, kaip ir daugelis paauglių, rašė. Beveik parašiau eilėraštį išleistuvėms. Tačiau didelių ketinimų nebuvo. Į istorinę ir filologinę ėjau tik tam, kad grįžčiau į kaimą ir tapčiau mokytoja. Man atrodė: tai yra daugiausia, ką galiu padaryti. Taip, ir mane tai patraukė.
Vyresniame amžiuje tekdavo papildomai užsidirbti radijuje, jaunimo laikraštyje. Tuo metu aš susidraugavau su Vampilovu. Mokėsi metais jaunesnis, bet jau tada išleido istorijų knygą, ir aš jam šiek tiek pavydėjau. – Kodėl aš blogesnis? - pagalvojau ir taip pat pradėjau rašyti istorijas. Jie, žinoma, buvo naivūs.
4 skaidrė. Baigęs universitetą 1959 m., Rasputinas keletą metų dirbo Irkutsko ir Krasnojarsko laikraščiuose, dažnai lankėsi statant Krasnojarsko hidroelektrinę ir greitkelį Abakanas-Taišetas. Esė ir pasakojimai apie tai, ką jis matė, vėliau buvo įtraukti į jo rinkinius „Campfire New Cities“ ir „The Land Near the Sky“.
5 skaidrė. 1965 metais Rasputinas parodė keletą naujų istorijų V. Čivilichinui, atvykusiam į Čitą į jaunųjų Sibiro rašytojų susitikimą, kuris tapo pradedančiojo prozininko „krikštatėviu“.
Nuo 1966 m. Rasputinas yra profesionalus rašytojas. Nuo 1967 m. – SSRS rašytojų sąjungos narys.
6 skaidrė. Pirmoji Rasputino apsakymų knyga „Žmogus iš šio pasaulio“ buvo išleista 1967 metais Krasnojarske. Tais pačiais metais buvo išleista istorija „Pinigai Marijai“.
Rašytojo talentas visa jėga atsiskleidė apsakyme „Deadline“ (1970), deklaruojančiame autoriaus brandą ir originalumą.
7 skaidrė. Po to sekė istorija „Prancūzų kalbos pamokos“ (1973), romanai „Gyvenk ir prisimink“ (1974) ir „Atsisveikinimas su Matera“ (1976).
1981 m. buvo paskelbtos naujos istorijos: „Nataša“, „Ką pasakyti varnai“, „Gyvenk šimtmetį - mylėk šimtmetį“.
1985 m. pasirodžiusi Rasputino istorija „Ugnis“, išsiskirianti problemos aštrumu ir šiuolaikiškumu, sukėlė didelį skaitytojų susidomėjimą.
8 skaidrė. Pastaraisiais metais rašytojas daug laiko ir pastangų skiria visuomeninei ir žurnalistinei veiklai, nenutraukdamas savo darbo. 1995 metais pasirodė jo apsakymas „Į tą patį kraštą“; esė „Lenos upe žemyn“; 1996 m. – apsakymai „Atminties diena“; 1997 m. – „Netikėtai, netikėtai“; „Tėvo ribos“ („Vizija“ ir „Vakaras“).
9 skaidrė. Pastaraisiais metais rašytojas daug laiko ir pastangų skiria visuomeninei ir žurnalistinei veiklai, nenutraukdamas savo darbo. 1995 metais pasirodė jo apsakymas „Į tą patį kraštą“; esė „Lenos upe žemyn“; 1996 m. – apsakymai „Atminties diena“; 1997 m. – „Netikėtai, netikėtai“; „Tėvo ribos“ („Vizija“ ir „Vakaras“).
2006 metais išleistas trečiasis rašytojo esė albumo „Sibiras, Sibiras“ leidimas (ankstesni leidimai 1991, 2000). Gyvena ir dirba Irkutske.
10 skaidrė. 1971 m. Rašytojas išvyksta į Bulgariją kaip sovietų-bulgarų jaunimo kūrybinės inteligentijos klubo narys.
11 skaidrė. 1979 – kelionė į Prancūziją.
1981 – Rasputinas buvo apdovanotas Raudonosios darbo vėliavos ordinu.
1983 – išvyka į Vokietiją klubo „Interlit-82“ organizuotam susitikimui.
1984 m. - kelionė į Meksiką Dailės instituto kvietimu.
1985 – kelionė į Kanzas Sitį (JAV) universiteto kvietimu. Paskaitos apie šiuolaikinę prozą.
- – kelionė į Bulgariją, Japoniją, Švediją.
1987 – buvimas Vakarų Berlyne ir Vokietijoje kaip delegacijos, nagrinėjančios ekologijos ir kultūros problemas, dalis
- skaidrė 12. Socialistinio darbo herojus
- Ordinas „Už nuopelnus Tėvynei“ III laipsnis ( kovo 8 d 2008 m ) -
- Ordinas „Už nuopelnus Tėvynei“ IV laipsniospalio 28 d 2002 m ) -
- Aleksandro Nevskio ordinas (rugsėjo 1 d 2011 m ) -
- Lenino įsakymas (),
- Darbo Raudonosios vėliavos ordinas (),
- Garbės ženklo ordinas (),
- Laureatas Rusijos Federacijos valstybinė premija 2012 m. apdovanojimas už išskirtinius humanitarinius pasiekimus ()
- Rusijos Federacijos prezidento premijos literatūros ir meno srityje laureatas.) ,
- Rusijos vyriausybės premijos laureatas už išskirtinius pasiekimus kultūros srityje (),
- Laureatas SSRS valstybinė premija (, ),
- Irkutsko komjaunimo premijos laureatas. Džozefas Utkinas (),
- Premijos laureatas. L. N. Tolstojus (),
- Kultūros ir meno plėtros fondo prie Irkutsko srities kultūros komiteto premijos laureatas (),
- Premijos laureatas.Šventasis Inocentas iš Irkutsko (),
- Žurnalo premijos laureatasSibiras " juos. A. V. Zvereva ,
- Laureatas Aleksandro Solženicino premijos (),
- Literatūrinės premijos laureatas. F. M. Dostojevskis (),
- Premijos laureatas. Aleksandras Nevskis „Ištikimieji Rusijos sūnūs“ (),
- „Geriausio metų užsienio romano“ apdovanojimo laureatas. XXI amžius“ (Kinija,),
- Visos Rusijos literatūrinės premijos, pavadintos Sergejaus Aksakovo vardu, laureatas (),
- Tarptautinio stačiatikių tautų vienybės fondo laureatas (),
- Yasnaya Polyana premijos laureatas (),
Irkutsko garbės pilietis () , Irkutsko srities garbės pilietis () .
15 skaidrė. Pagrindinis viso jo gyvenimo reikalas buvo rūpinimasis unikaliu Baikalo ežeru. Jis niekieno nebijojo ir visada pasisakė už švaros ir ekologijos išsaugojimą, aršiai priešinosi pramonės įmonių Baikalo ežero pakrantėms statyti ir jo vandenį naudoti pramonės reikmėms.
Valentinas Rasputinas nusileido į 800 metrų gylį povandeniniu laivu Mir, netoli Buriatijos pakrantės. Nardymo trukmė apie 3 val.
« Tvyro tvarka, ypatingas grožis, ramybė, draugiškumas ir, svarbiausia, visiškas agresijos nebuvimas. Taip, ten gyvena žemesni organizmai, bet jie yra kiek aukščiau už mus.“, - po nardymo sakė Valentinas Rasputinas.
Dukra Marija Dukra - Marija Rasputina (gegužės 8 d - liepos 9 d ), muzikologas, vargonininkas , mokytojas Maskvos konservatorija
Scenarijus ir skaidrės
į pristatymą apie V. Rasputiną.
Iki 80 metų rašytojui. (1937–2017)
Šiek tiek pavėluotas paskelbimas. Bet... geriau vėliau nei niekada.
Scenarijuje pateikiamas trumpas rašytojo gyvenimo ir kūrybos aprašymas, poetų eilėraščiai, kaip pratarmė – V. Rasputino gyvenimo kelio apibrėžimas ir Rasputino kūrybos aprašymas. O taip pat... į pasakojimo apie rašytojo gyvenimą ir kūrybą metmenis įpintos citatos iš V. Rasputino knygų.
Scenarijus:
Netarkite teksto šia spalva: ji naudojama kaip savarankiško skaitymo ekrane fonas.
Sl.1. Ekrano užsklanda
V. Rasputinas.1937-2017 m
Sl.2.V.Rasputino gyvenimas ir kūryba.
Prisimenu nuo gimimo iki gyvenimo
Nei daug, nei mažai – du žodžiai.
Du žodžiai – veiksmažodžiai: mylėk ir kurk!
Du žodžiai yra viso gyvenimo pagrindas.
2017 m. sukanka 80 metų nuo V. G. Rasputino gimimo. Didžiausias mūsų laikų rusų rašytojas Valentinas Rasputinas teigė, kad literatūra yra žmonių kronika. Jis griežtai ir ne veltui saugojo šią kroniką, patyrė ir kalbėjo apie tragiškus Rusijos istorijos vingius. Rasputinas rašė paprastai, be pretenzingumo, nesistengdamas niekam įtikti. Darbų jis neturi daug, bet kiekvienas tapo įvykiu.
Rašytojo biografija paprasta, tačiau dvasinė patirtis turtinga, nepakartojama, neišsemiama ir padedanti suprasti, iš kur toks galingas talentas, sužibėjęs ryškiausiais bruožais. Valentino Rasputino kelias į literatūrą buvo nulemtas kuo puikiausiai: per trumpą laiką jaunasis rašytojas prilygo didžiiesiems prozos meistrams.
Sl.3.
Pirmasis pasakojimas „Pamiršau paklausti Alioškos ...“ pasirodė 1961 m. ir iškart patraukė dėmesį žodžio nuoširdumu ir aštrumu. Kritikai žavėjosi Rasputino kalbos grožiu, kruopščiu požiūriu į veikėjus, subtiliu psichologizmu. „Kaimo prozos“ kryptis, susiformavusi septintajame ir aštuntajame dešimtmečiuose, savo pavadinimą gavo nuo lengvos žurnalo „Novy Mir“ vyriausiojo redaktoriaus Aleksandro Tvardovskio rankos. Valentinas Rasputinas buvo jaunesnysis šio galingo judėjimo, kuriam priklausė Viktoras Astafjevas, Vasilijus Šuksinas, Fiodoras Abramovas, Vladimiras Soloukhinas, Borisas Mozhajevas, Vladimiras Čivilikhinas, atstovas.
Sl.4.
Rasputino knygos tapo reiškiniu ne tik literatūroje, bet ir visuomeniniame gyvenime. 2000 metais rašytojas tapo Solženicino premijos laureatu „už aštrią poezijos raišką ir liaudies gyvenimo tragiškumą“. Rasputinas dažnai vadinamas paskutiniu kaimo rašytoju – kaimo ir pirmykščio rusiško pasaulio išnykimą jis suvokė kaip asmeninį skausmą.
Sl.5. Apdovanojimai
Rasputinas tapo vienu paskutiniųjų rusų rašytojų, jo kūrybos centre – tikra meilė gimtajam kraštui ir paprastas rusas. Už tai jis buvo labai vertinamas, turėjo daug valstybininkų. apdovanojimus, buvo 16 apdovanojimų laureatas. Rusijos prezidentas Vladimiras Putinas, sveikindamas V. Rasputiną su 75-uoju gimtadieniu, sakė:
„Esate žinomas kaip ryškus, originalus rašytojas, pripažintas šiuolaikinės rusų literatūros meistras. Visi Jūsų darbai persmelkti nuoširdžios, gilios meilės žmogui, gimtajam kraštui, jo istorijai ir tradicijoms. Šios klasika tapusios knygos pilnai atspindi jūsų gyvenimo ir pilietiškumo poziciją ir yra labai vertinamos skaitytojų tiek Rusijoje, tiek toli už jos ribų.
Valstybiniai apdovanojimai:
Socialistinio darbo herojus (1987).
Du Lenino ordinai (1984, 1987).
Darbo Raudonosios vėliavos ordinas (1981).
Garbės ženklas (1971).
Irkutsko garbės pilietis (1986), Irkutsko srities garbės pilietis (1998).
Sl. 6. Literatūros premijos:
Rašytojas buvo labai vertinamas, turėjo daug valstybininkų. apdovanojimus, buvo 16 apdovanojimų laureatas.
Rusijos Federacijos valstybinės premijos laureatas už išskirtinius pasiekimus humanitarinės veiklos srityje 2012 m. (2013 m.).
Rusijos Federacijos prezidento premijos literatūros ir meno srityje laureatas (2003).
Rusijos vyriausybės premijos laureatas už išskirtinius pasiekimus kultūros srityje (2010).
SSRS valstybinės premijos laureatas (1977, 1987).
Irkutsko komjaunimo premijos laureatas. Josephas Utkinas (1968).
Premijos laureatas. L. N. Tolstojus (1992).
Kultūros ir meno plėtros fondo prie Irkutsko srities kultūros komiteto premijos laureatas (1994).
Premijos laureatas. Šventasis Inocentas iš Irkutsko (1995).
Vardo žurnalo „Sibiras“ premijos laureatas. A. V. Zvereva.
Aleksandro Solženicino premijos laureatas (2000).
Literatūrinės premijos laureatas. F. M. Dostojevskis (2001).
Premijos laureatas. Aleksandras Nevskis „Rusijos ištikimieji sūnūs“ (2004).
„Geriausio metų užsienio romano“ apdovanojimo laureatas. XXI amžius“ (Kinija, 2005).
Sergejaus Aksakovo vardo visos Rusijos literatūros premijos laureatas (2005).
Tarptautinio stačiatikių tautų vienybės fondo laureatas (2011).
Yasnaya Polyana premijos laureatas (2012).
Sl.7.
O Rus' - aviečių laukas
Ir mėlyna, kuri įkrito į upę...
Kuriuose iš šių takų yra maži
Užriškite atminties mazgą
Kodėl ji manęs nepamiršta?
Lyg traukdamas rankoje žolės stiebus,
Sekmadienį sėdėjau ant smėlio,
Ir aš sugėriau į save žolelių ošimą,
Kad medžiai mane prisimintų
Kaip lėtai jis ėjo tarp jų
Esu ant blėstančios dienos šlaito
Lyg žiūrėtum į žuvėdras prie įlankos.
Kuriame iš kelių
Gal raudona ant saulėlydžio spindulio -
Užriškite atminties mazgą
Kad žemė manęs nepamirštų?
Viename iš savo interviu Valentinas Grigorjevičius Rasputinas sakė: „Žemė yra paskutinis dalykas, kurį dar turime... Žmogui nėra nieko brangesnio už žemę ir vandenį. Kad ir kur būtume gimę ir augę, iš to ir iš to, ką mums duoda mūsų gimtasis vanduo ir žemė. Viskuo – išvaizda, kalba, įpročiais ir pan. Meilė dainai, stichijai, mūsų sielai – viskas iš mūsų žemės.
Ir pats Valentinas Grigorjevičius yra geriausias šių žodžių patvirtinimas. Jis yra kūnas iš Rusijos žemės, o jo siela yra iš mūsų žemės. Matyt, dėl to jai skaudu nenumaldomu skausmu kiekvienoje jo kūrinių eilutėje, nes su tėvyne ir su tauta ją sieja tūkstančiai stipriausių gijų.
Sl.8. V. Rasputino citata
"Vienas dalykas yra netvarka aplink, o visai kas kita - netvarka jūsų viduje."
„O, kaip sunku ir garbinga būti rašytoju Rusijoje! Pagal tai. Jam visada labiausiai skauda. Jis pasmerktas iš amžinybės kankinimams ir dvasios žygdarbiui, gėrio siekiančiai sąžinei, amžinam idealo siekimui. Ir degdamas kūrybos siautėjimu, kovodamas su žodžiu ir už žodį, jis yra pasmerktas kentėti labiau nei bet kas ir už visus, gyvenančius žemėje “, - apie Rasputiną kalbėjo Viktoras Astafjevas.
Sl.9.
Rusijos žemė ... krano pleištas
Nuves jus į jūsų epų pasaulį …
Obelys - dubens Gralis,
Žvakių dievui – tuopoms.
Tai matosi! - nėra gražesnės maldos:
Žemė skamba.
Kiekvienas iškvėpimas yra „Tikėjimo simbolis“
Kiekvienas kvėpavimas yra tarsi „Tėve mūsų“.
Dangus drėgnas, laukas pilkas,
Bet už juos atiduosi visą savo gyvenimą.
Taigi jis traukia į šviežią ariamą žemę -
Pasinerkite į delną.
Jis grąžins šimteriopai tai, ką jai duosi, -
Tik palieskite be pasipiktinimo.
„Literatūra yra žmonių kronika, liaudies raštas“, – sako pats rašytojas. V. G. Rasputinas visą savo gyvenimą paskyrė šiam liaudies raštui, rusų tautos metraščiui. Žiūrime į jo knygas tarsi veidrodyje, žvelgdami į savo bruožus, bandydami suprasti, ką praradome ir kuo tapome. „Atrodo, kad jis parašė visas savo knygas, kad galėtume pažvelgti į tai, kas atsitiko. Kas buvo vadinama rusu“, – apie Rasputino kūrybą kalbėjo literatūros kritikas Valentinas Kurbatovas.
2012 m. Valentinui Grigorjevičiui sukako 75 metai. Pats rašytojas, kaip ir tikras rusas, kuklus: „Nedaug nuveikta. Juk per tuos metus, kai dirbau, buvo galima padaryti penkis ar dešimt kartų daugiau. Tikriausiai parašysiu daugiau prozos. Bet aš noriu kalbėti trumpai ir svarbiausia.
Tačiau nuo jo kūrybinės veiklos pradžios praėjo pakankamai metų, kad suprastume, kokią didelę reikšmę mums visiems turi jo knygos ir net tik jo buvimas šalia mūsų – tiems, kurie myli Rusiją.
DC 10 . Citata iš V. Rasputino knygos. "Pasaka". (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Tiesa atmintyje. Kas neturi atminties, neturi gyvenimo.
Dabar atėjo laikas parodyti geriausias Rusijos žmogaus savybes: gebėjimą dirbti, gebėjimą atsistoti už save, suprasti, kas vyksta šalyje, o prireikus – ginti savo Tėvynę. Tai yra pirmosios rusų savybės. Jei jų neturi, vis tiek atleidžiu tokius žmones.
Negalime gyventi užmerktomis akimis. Rusai turėtų gerai žinoti, kokios jėgos dabar veikia prieš Rusiją visame pasaulyje ir ko galima tikėtis iš jų „draugų“, kurie gali pasirodyti pavojingesni už priešus.
Sl.11. Gimtasis miestelis.
Provincija, miestelis...
Sunkus keistas gyvenimas -
Maniau, eidama po tais langais,
Ko pasaulyje nerasi didingesnio
Miestai, kuriuose bokštai būtų vienodi,
Miestai, kuriuose būtume tokie patys.
Po išraižytais po tais besiskleidžiančiais nėriniais
Nuoširdi mano senelių daina...
Dabar aš toli, už Maskvos, Maskvos,
Dabar tu esi toli nuo manęs, toli.
Valentinas Grigorjevičius Rasputinas gimė 1937 m. kovo 15 d. Ust-Udos kaime, Rytų Sibiro (dabar Irkutsko) srityje, valstiečių šeimoje. Kaimas, kuriame būsimojo rašytojo vaikystė praleido, vėliau pateko į potvynio zoną pastačius Bratsko hidroelektrinę (įvykis įkvėpė Rasputino pasakojimą „Atsisveikinimas su Matyora“, 1976).
Sl.12. Šeima. Mažas namas.
Rašytojas gimė jauno regioninės vartotojų sąjungos darbuotojo šeimoje iš Ust-Udos rajono gyvenvietės, esančios ant Angaros upės kranto, pusiaukelėje tarp Irkutsko ir Bratsko. Valentinas Grigorjevičius Rasputinas sakė:
„Gimiau tris šimtus kilometrų nuo Irkutsko, Ust-Udoje, Angaroje. Taigi aš esu gimtoji sibirietė arba, kaip mes sakome, vietinė. Mano tėvas buvo valstietis, dirbo medienos pramonės įmonėje, tarnavo ir kovojo... Žodžiu, buvo kaip ir visi. Mama dirbo, buvo namų šeimininkė, beveik netvarkė savo reikalų ir šeimos – kiek pamenu, jai visada užtekdavo rūpesčių“ („Literatūros klausimai“, 1976, Nr. 9).
Netrukus šeima persikėlė į Atalankos kaimą. Tėvas vadovavo paštui, mama dirbo taupyklėje. Ši vieta amžiams išliko rašytojo atmintyje, įsitvirtino jo širdyje ir tapo prototipu daugybei Sibiro kaimų, pasirodžiusių jo kūrinių puslapiuose – „Atsisveikinimas su Matjora“, „Deadline“, „Gyvenk ir prisimink“ – kartais beveik savo vardu: Atanovka.
Sibiro gamtos galia ir erdvumas, jos sukeliamas nuostabus malonumo jausmas tapo žemynine plokšte, ant kurios išaugo Rasputino prozos dirva, kuri mus taip stebina nuoširdžiais aprašymais apie Sibirą – taigą, Angarą ir Žinoma, Baikalas – ir jame gyvenantys žmonės. , kurių prototipai buvo Atalankos ir kitų Sibiro kaimų gyventojai.
Upė, kurios prototipas buvo Angara, ir kaip simbolis, ir kaip tikras geografinis objektas, V. Rasputinui tapo pagrindiniu jo kūrinių atributu. „Manau, kad ji taip pat suvaidino svarbų vaidmenį mano rašymo versle: kartą, nepažymėtą minutę, nuėjau į Angarą ir buvau apstulbusi – ir buvau apstulbusi nuo grožio, kuris mane aplankė, taip pat nuo sąmonės ir materialumo. iš to atsiradusį Tėvynės jausmą“, – prisiminė jis.
Rašytoją vaikystėje supę bičiuliai kaimo žmonės suvaidino ne mažesnį vaidmenį nei gamta formuojant Rasputino pasaulėžiūrą, jo įsitikinimus, pažiūras, charakterį.
Tai, kad „aplinka“ supo vaiką ir paveikė jo sielą, liudija toks epizodas, apie kurį pasakoja pats Rasputinas: „Tėvas dirbo pašto viršininku, trūko. Jis plaukė garlaiviu sumokėti kažkokių pervedimų, pensijų ir t.t. Išgėrė, matyt, padoriai gėrė, nukirto krepšį, kur buvo pinigai. Pinigai nedideli, bet tada už šiuos mažus pinigus jiems buvo suteiktos ilgalaikės sąlygos. Jie išsivežė mano tėvą, o pas mus - turto inventorizaciją. Koks turtas po karo? Suoliukai-taburetės. Bet ir tai buvo apibūdinta ir konfiskuota. Visas kaimas pasiėmė į savo trobesius viską, ką turėjome, kai atėjo aprašyti, nebuvo ką aprašyti. Jie ten kažką parašė ir išėjo. Tada kaimas mums atnešė dar daugiau, nei reikėjo. Tokie buvo santykiai. Jie išgyveno kartu, kitaip jis nebūtų išgyvenęs.
Taip susiformavo supratimas apie bendruomenę, bendruomenę, kaip pirmąją ir pagrindinę ne tik individo, bet visos rusų tautos išlikimo sąlygą.
Norėdamas įgyti vidurinį išsilavinimą, jis buvo priverstas vienas vykti 50 km nuo namų į miestą (apie šį laikotarpį vėliau bus sukurta garsioji istorija „Prancūzų kalbos pamokos“, 1973).
Sl.13. Citata iš V. Rasputino knygos "Atsisveikinimas su mama" (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
„Kaip mažai, pasirodo, jo žmoguje, duoto jam nuo gimimo, o kiek jame yra iš likimo, iš kur jis šiandien atvyko ir ką atsinešė“.
Atalanų mokykla buvo keturmetė ir, norėdamas tęsti mokslus, vaikas turėjo vykti į Ust-Udą, penkiasdešimt kilometrų nuo savo namų. Kasdien į pamokas nuvažiuoti į tokį atstumą buvo neįmanoma ir nebuvo ką veikti. Bet aš norėjau išmokti. Kaip vėliau rašė V. Rasputinas, „iki tai krašte iš mūsų kaimo niekas nesimokė. Aš buvau pirmas“. Būsimasis rašytojas iki to laiko buvo tapęs ne tik raštingiausiu mokyklos mokiniu, bet ir žmogumi kaime – į jį pagalbos dažnai kreipdavosi ir kaimo žmonės.
Buvo nuspręsta: persikelti į Ust-Udą, gyventi ten, toliau nuo šeimos, vienam. „Taigi, būdamas vienuolikos, prasidėjo mano savarankiškas gyvenimas. Alkis tais metais dar nepaleido ... “, - rašo Rasputinas.
Kartą per savaitę iš namų būdavo atiduodama duona ir bulvės, kurios kaskart netikėtai greitai pasibaigdavo. Visada norėjosi valgyti. O mokytis reikėjo, ir mokytis puikiai, kitaip nemokėjo: „Kas man beliko? - tada atvažiavau čia, neturėjau čia kitų reikalų... Vargu ar būčiau išdrįsusi eiti į mokyklą, jei bent vienos pamokos nebūtų iš manęs išmokęs.
V. Rasputinas 1954 metais baigė Ust-Udos vidurinę mokyklą, jo atestate buvo tik penketukai. Tais pačiais metais, sėkmingai išlaikęs stojamuosius egzaminus, tapo Irkutsko valstybinio universiteto Istorijos ir filologijos fakulteto I kurso studentu.
Sl.14. karinė vaikystė.
Priimsiu negirdėtą, neišnykstantį
naujienos is karo...
Mes esame alkani karo vaikai
Su paraku išdegintomis sielomis.
Valgėme pyragą, pietus ir vakarienę,
Bet dabar mes neturime kainos....
Kelias, kuriuo nuėjo Tėvynė,
Tai buvo tik mūsų būdas.
Jo ankstyvoji vaikystė sutapo su Didžiuoju Tėvynės karu. Gyvenimas tapo sunkus ir pusbadžiu, būdingu milijonams pokario šalies paauglių: „Gyvenome su močiute tame pačiame name, gyvenome kartu, nors ir varganai. Ten buvo karvė. Taiga ir upė išgelbėjo. Namuose nesėdėjau. Jei ne mokykloje, tai iškart bėgu arba prie upės, arba į mišką. „Vaikystės duona buvo sunki“, – po daugelio metų prisiminė rašytojas. Tačiau sunkus metas davė ne mažiau svarbių nei mokyklos pamokų, esminių V. Rasputino kūrybai. Anot rašytojo, „tai buvo ekstremalaus žmonių bendruomeniškumo pasireiškimo metas, kai žmonės susitelkė prieš dideles ir mažas bėdas“. Tie santykiai tarp žmonių, kuriuos jis stebėjo vaikystėje, ateityje nulems, kaip rašytojas savo kūriniuose kelia ir sprendžia moralines ir socialines problemas. Berniukas atėjo į pirmąją Atalano pradinės mokyklos klasę 1944 m.
Sl.15. Citata iš V. Rasputino knygos "Galutinis terminas" (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Netiesa, kad visiems žmonėms yra viena mirtis – kaulėta, kaip griaučiai, pikta senutė su dalgiu ant pečių. Kažkas sugalvojo tai išgąsdinti vaikus ir kvailius. Senolė tikėjo, kad kiekvienas žmogus turi savo mirtį, sukurtą pagal jo atvaizdą ir panašumą, lygiai kaip jis.
Karas nesutrukdė Rasputinui gerai mokytis mokykloje ir skaityti, skaityti, skaityti. Skaitė viską, kas papuolė į rankas: knygas, žurnalus, laikraščius. Nuo tada skaitymas tapo gyvenimo būdu, darbas su savimi, dalyvavimas, bendradarbiavimas kūryboje, kurią daro autorius.
Viena pagrindinių pasaulio literatūros temų yra gyvenimo ir mirties tema. Tačiau Rasputine tai tampa savarankišku siužetu. Žmogaus mirtis jo darbuose skatina kitus susimąstyti, ar jie gyvena oriai, ar gyvens savo gyvenimą veltui, ar nėra įklimpę į nereikalingą ažiotažą ir smulkmeniškus, savanaudiškus troškimus. („Gyvenk ir prisimink“)
Sl.16. Perestroikos laikai.
Štai kodėl aš kankinuosi, kad nesuprantu -
Kur mus nuneša įvykių uola...
Įstrigo tavo sėkme
Laikiškumas yra budelis
Per tamsą, skausmą ir verkimą
Džiaugiasi.
Su sulaužyta galva
Su tuščia šypsena,
Mano dvasia, tegul ji nėra sava,
Sukilėliai.
Priekyje yra šviesa
Poetas ateina pas jį
Neša meilės sandorą,
Kaip baneris.
Viskas bus priekyje:
Saulė ir lietus...
Juk širdis vis dar krūtinėje -
Ne akmuo.
Apie rašymo sritį minčių dar nebuvo, o mokinys Rasputinas, besiruošiantis tapti mokytoju, daug mokėsi ir daug skaitė.
Čia, Irkutske, jau sąmoningai reiškėsi jo meilė savo nedidelei Tėvynei, upei, kurios pakrantėje jis užaugo. Tada esė „Pasroviui ir prieš srovę“ Rasputinas aprašys, kaip studijų metais ne kartą garlaiviu keliavo namo iš Irkutsko, vaikščiojo po gimtąją Angarą ir visus tuos keturis šimtus kilometrų, kurie skyrė jo namus nuo sostinės. Rytų Sibiro, mėgavosi siela: „Šios kelionės jam visada buvo atostogos, apie kurias jis ėmė svajoti nuo žiemos ir kurioms ruošėsi su visu įmanomu atidumu: taupė pinigus, plėšdamas rublius iš liesos stipendijos.
1957 m. kovo 30 d. jame pasirodė pirmasis Valentino Rasputino leidinys - „Nėra laiko nuobodžiauti“. Nuo tos akimirkos žurnalistika tapo jo pašaukimu ilgus metus. Tarybinis jaunimas publikuoja jo straipsnius apie studentų gyvenimą, apie pionierius, apie mokyklą, policijos darbą. Kartais Rasputinas pasirašo pseudonimu „R. Valentinovas“ arba „V. Kairas“, bet dažniau publikuoja kūrinius savo vardu. Dar prieš baigdamas universitetą jį įdarbino laikraščio darbuotojai. Pamažu Rasputinas vis labiau domėjosi menine proza. Dėl to 1961 metais Angaros antologijoje (Nr. 1) pasirodė pirmoji Valentino Rasputino istorija „Pamiršau paklausti Leškos...“. Istorija prasidėjo kaip eskizas po vienos iš Rasputino kelionių į medienos pramonę. Tačiau, kaip vėliau sužinojome iš paties rašytojo, „esė nepasiteisino - istorija pasirodė. 6-ojo dešimtmečio pirmoje pusėje V. Rasputinas dirbo Irkutsko televizijos studijos literatūrinių ir dramos laidų redaktoriumi, laikraščio „Krasnojarskij rabočij“ literatūriniu darbuotoju, specialiuoju laikraščio „Krasnojarskij komsomolets“ korespondentu, rašė istorijas ir esė apie jaunuolius. didžiųjų statybų projektų Sibire dalyviai.
1965 m. įvyko įvykis, nulėmęs jauno rašytojo ateitį: jis dalyvauja Čitos zoniniame seminare pradedantiesiems rašytojams.
Rašytojas sugeba perteikti žmogiškų aistrų intensyvumą. Jo herojai išausti iš tautinio charakterio bruožų – išmintingų, lanksčių, kartais maištingų, iš darbštumo, iš pačios būties. Jie populiarūs, atpažįstami, gyvena šalia mūsų, todėl tokie artimi ir suprantami.
Sl. 17. Darbas restruktūrizavimo metu
Vis dažniau jo herojai yra išoriškai paprasti žmonės, turintys anaiptol ne paprastą vidinį pasaulį („Jie ateina pas sajanus su kuprinėmis“). Tokiems žmonėms sunku suprasti, kodėl žmonės kariauja („Daina tęsiasi“), iš kur kyla gamtos ir žmogaus atskyrimas („Nuo saulės į saulę“), jiems svarbiausia gyvenime yra dvasinis bendravimas („Pėdsakai lieka sniege“). Rasputino kūryboje matoma vis daugiau autoriaus kūrybos, vis labiau pastebimas nukrypimas nuo publicistikos prie grožinės literatūros ir psichologijos („Kraštai prie paties dangaus“, „Žmogus iš šio pasaulio“, „Mama kažkur išėjo“. “). 1967 metais V. Rasputinas buvo priimtas į SSRS Rašytojų sąjungą. Tuo pačiu metu Valentinas Grigorjevičius tapo vienu iš kampanijos, kuria siekiama išgelbėti Baikalo ežerą nuo Baikalo celiuliozės ir popieriaus gamyklos nuotėkio, iniciatorių, o vėliau aktyviai priešinosi projektui pasukti Šiaurės ir Sibiro upes (projektas buvo atšauktas liepos mėn. 1987).
Mėgstamiausi Rasputino herojai – pagyvenę, sąžiningi žmonės – bando suvokti naują žiaurią realybę, kuri jiems atrodo baisi ir tragiška. Perestroikos, rinkos santykių ir nesenstymo metai perkėlė moralinių vertybių slenkstį. Žmonės ieško ir vertina savęs sudėtingame šiuolaikiniame pasaulyje.
Jų nedaug, turinčių patyrusią sielą,
Kurie išliko stiprūs aikštelėje.
Ir vienas iš tų, kurie išgyveno per pastarųjų dviejų dešimtmečių visuotinę sumaištį ir svyravimą, yra Valentinas Grigorjevičius Rasputinas. Jis yra vienas iš tų žmonių, kurie, pasak A. I. Solženicyno, XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio sandūroje sukūrė „tylią perversmą be maišto, be disidentinio iššūkio šešėlio“.
„Nieko deklaratyviai nenuversdami ir nesusprogdindami, didelė grupė rašytojų ėmė rašyti taip, lyg nebūtų paskelbtas ir padiktuotas „socialistinis realizmas“, neutralizuodami pradėjo rašyti paprastai, ... Pirmasis iš jų buvo Valentinas Rasputinas. .
Sl.18. Citata iš V. Rasputino knygos „Ivano dukra, Ivano mama“. (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Valentinas Grigorjevičius taip pat atsidūrė kryžkelėje. Rašo mažai, nes pasitaiko atvejų, kai menininko tyla labiau trikdo ir kūrybiškiau nei žodžiai. Tai visas Rasputinas, nes jis vis dar be galo reiklus sau. Ypač tais laikais, kai naujieji Rusijos buržua, broliai ir oligarchai iškilo kaip „didvyriai“.
1986 m. Rasputinas buvo išrinktas SSRS rašytojų sąjungos valdybos sekretoriumi ir RSFSR rašytojų sąjungos valdybos sekretoriumi. Prasidėjus perestroikai V. G. Rasputinas įsitraukė į plačią visuomeninę ir politinę veiklą. 1987 metais rašytojui suteiktas Socialistinio darbo didvyrio vardas, o 1989 metais V. G. Rasputinas buvo išrinktas SSRS liaudies deputatu. Buvo SSRS Aukščiausiosios Tarybos Ekologijos ir racionalaus gamtos išteklių naudojimo komiteto narys, SSRS Liaudies deputatų suvažiavimo Įgaliojimų komisijos narys. „Mano kelionė į valdžią baigėsi niekuo. Tai buvo visiškai veltui... Su gėda prisimenu, kodėl ten nuėjau. Mano nuojauta mane apgavo. Man atrodė, kad dar laukia kovos metai, bet paaiškėjo, kad iki žlugimo buvo likę keli mėnesiai. Buvau kaip nemokama programėlė, kuriai net nebuvo leista kalbėti.
Per Rusijos prezidento rinkimus 1991 metų birželį jis buvo N.Ryžkovo patikėtinis.
V. G. Rasputinas laikėsi nuoseklios antiliberalios pozicijos, jis pasirašė, visų pirma, antiperestroikinį raštą, smerkiantį žurnalą „Ogonyok“ („Pravda“, 1989-01-18). Sparnuota kontrperestroikos formulė buvo P. A. Stolypino frazė, kurią citavo V. Rasputinas savo kalboje Pirmajame SSRS liaudies deputatų suvažiavime: „Jums reikia didelių sukrėtimų – mums reikia Didžiosios Rusijos“.
Sl.19.
Ir mes jus išgelbėsime, rusiška kalba,
Puikus rusiškas žodis.
Man nereikia paskutinio žodžio.
Bus kalbama rusiškai.
Jis vienas iš mūsų – paskutinis didysis
Saugiai dengia atliekas.
Ne piktogramos, o knygos, kaip veidai,
Likite aukščio lentynose.
Ką tu nori, kad pasakyčiau...
... Su senoviniu žodžiu mes susiliejame su ateitimi.
Žmonija yra mūsų mokinys.
Mūsų skaitymo ratas yra Žemės orbita.
Mūsų tėvynė yra rusų kalba.
2000 05 04 V. G. Rasputinas buvo apdovanotas A. Solženicino premija. Aleksandras Isajevičius šia proga parašytoje kalboje pažymėjo būdingus Rasputino literatūrinio darbo bruožus:
„... visame, kas parašyta, Rasputinas egzistuoja tarsi ne pats savaime, o nedalomas susiliejimas:
- su rusiška prigimtimi ir su rusų kalba.
Gamta jam nėra paveikslų grandinė, ne medžiaga metaforoms - rašytojas natūraliai gyvena su ja, yra prisotintas jos kaip jos dalies. Jis neaprašo gamtos, o kalba jos balsu, perteikia tai viduje, to pavyzdžių daug, čia jų pateikti negalima. Brangi savybė, ypač mums, vis labiau prarandantiems gyvybę teikiantį ryšį su gamta.
Taip pat ir su kalba. Rasputinas nėra kalbos vartotojas, o pats gyvas, nevalingas kalbos srautas. Jis neieško žodžių, jų nerenka – teka su jais viena srove. Jo rusų kalbos apimtis yra reta tarp šiuolaikinių rašytojų. Į Kalbos plėtimo žodyną negalėjau įtraukti net keturiasdešimties jo šviesių, taiklių Rasputino žodžių.
Siužetai pritraukia gyvenimo tiesą. Rasputinas pirmenybę teikė įtikinamam trumpumui. Bet tuo pat metu koks turtingas ir nepakartojamas yra jo herojų kalbėjimas („kažkokia slapta mergina, tyli“), gamtos poezija („tankšti sniegas, paimtas pluta, spengė nuo pirmųjų varveklių, mes pirmiausia ištirpome“. oras"). Rasputino kūrinių kalba teka kaip upė, kupina nuostabiai skambančių žodžių. Kiekviena eilutė yra rusų literatūros, kalbos nėrinių sandėlis.
Sl.20 Citata iš V. Rasputino knygos "Ugnis" (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Norint suprasti vienas kitą, nereikia daug žodžių. Reikia daug ko nesuprasti
V. Rasputino pasakojimai nuo kitų kūrinių skiriasi tuo, kad juose yra pagrindinis autoriaus sielos judesys, kuriame telpa visas didžiulis Rusijos ir Rusijos kaimo pasaulis. Autorius daugiausia dėmesio skiria aktualioms, skaudžioms universalioms savo epochos problemoms.
Sl.21. Moteriški V. Rasputino atvaizdai.
Rusų moteryje slypi dieviškoji galia:
Rusijos moteris - pasaulis žavisi,
Amžina paslaptis – neįmanoma įminti.
Rusė, trumpam,
Pažiūrėk, tai kentėsi.
Rusijos moteris yra šlovinga, švelni,
Ji tarsi atėjo iš sapno.
Rusė – beribis laukas.
Toks grožis skaudina akis!
Rusų moteris - mėgstamiausia daina.
Kad ir kiek klausytum, siela dreba.
Rusijos moteris, unikali.
Neaiškink, kaip tau sekasi!
Moters įvaizdis rusų literatūroje visada kenčia. Retai kada randi heroję laimingą ir nepriklausomą. Tačiau yra sielos gelmė. O Rasputino moteriški įvaizdžiai išreiškiami giliai ir kartu subtiliai. Tokios kaimiškos madonos. Rašytojas raiškiai perteikia savo nuotaikas (niūrias, skvarbias) (Atsisveikinimas su Matera) Moterys – istorijos centre. Nes tik rusė išlaiko mūsų dvasingumą ir tikėjimą. Rasputino darbuose moteris nebėra Čechovo numylėtinė, bet ir ne laisvas žmogus. Emancipacijos temą autorius žaidžia meistriškai ir subtiliai. Juk čia ne apie išorinę laisvę, o apie vidinę laisvę – apie drąsą išlikti savimi. Ir šiuo atžvilgiu Rasputino moterys yra daug laimingesnės nei jų kitų autorių herojės. Jie turi kam tarnauti: tradicijoms, rusiškam gyvenimo būdui, pasiaukojimo ir savęs dovanojimo idėjai, be kurių rusė niekaip neįsivaizduojama. Jie turi ką prarasti: šaknis, istorinius ir kultūrinius ryšius, žemę, prie kurios yra įsišakniję kūnu ir siela. Iš tiesų, nelaimių, karų ir katastrofų eroje moteris visada yra auka. Jai pergalė – jaukumas namuose, ramybė, vaikai ir vyras šalia, duona ant stalo ir pasitikėjimas ateitimi.
Visi Rasputino herojų atvaizdai byloja apie neišsenkamus rusų moters psichinius ir fizinius rezervus. Ant moters – vyrų ir tėvynės išganymas ir paguoda. Nenuostabu, kad Rusijos žemė lyginama su moterimi! Rašytojos kūrybos pasaulis – literatūrinė oazė moterims – herojėms. Kur su ja elgiamasi pagarbiai ir šiluma. Todėl V. Rasputino herojės negali gyventi be meilės! Kaip kitaip?! O Rasputino herojės prašo skaitytojo tik supratimo. Juk moterys – mūsų ateitis!
Sl.22. Citata iš V. Rasputino knygos „Gyvenk ir prisimink“ (kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Galbūt norėčiau sau kitokio likimo, bet kiti turi kitokį, o šis – mano. Ir nesigailėsiu“.
„O kas bus čia po šimto metų, šioje žemėje? Kokie miestai stovės? Kokie namai? veidai? Kokius veidus turės žmonės? Ne, pasakyk man, dėl ko gyveni? – tokius klausimus užduoda garsiosios Rasputino istorijos „Atsisveikinimas su Matyora“ herojai, tačiau už jų, be abejo, matosi ir pats autorius, kuriam kyla klausimas apie kiekvieno žmogaus ir visos žmonijos ateitį. vienas iš svarbiausių.
Daugelis jį pažįstančių žmonių kalba apie pranašišką rašytojo dovaną. „Rasputinas yra vienas iš tų regėtojų, kuriam atsiskleidžia ne visiems prieinami ir jo tiesioginiais žodžiais nevadinami būties klodai“, – pažymėjo Aleksandras Solženicynas. „Rasputinas visada buvo šiek tiek mistiškas rašytojas“, – rašė kritikai. Ir tai nenuostabu, jei prisiminsime, kad daugiau nei prieš dvidešimt metų Valentinas Grigorjevičius buvo vienas iš nedaugelio, numatęs SSRS žlugimą ir tragiškas jos pasekmes.
Ir – visada mylėkite Tėvynę, didinkite jos šlovę savo darbais. Taip sako poetas... Rašytojas...., pilietis...
Sl.24. Valentinas Rasputinas kaip rašytojas.
Valentinas Grigorjevičius yra ištikimas Rusijos žemės sūnus, jos garbės gynėjas. Jo talentas panašus į šventą šaltinį, galintį numalšinti milijonų rusų troškulį.
Vienybėje su gamta gyvenusi rašytoja vis dar giliai ir nuoširdžiai myli Rusiją ir tiki, kad jos jėgų užteks dvasiniam tautos atgimimui. Kiekvienas Rasputino darbas kalba apie pagrindinį dalyką. Skaitoma ne tik Rusijoje, bet ir Prancūzijoje, Ispanijoje, Kinijoje... Esė albumas „Sibiras, Sibiras“ – skaitomiausia rusiška knyga Amerikoje. Valentinas Rasputinas vadinamas „nerimta Rusijos kaimo sąžine“. Tačiau Valentinas Rasputinas nežino ir nenori žinoti, kaip gyventi be sąžinės.
Sl. 25. Citata iš V. Rasputino knygos „Kranto beieškant“(kaip savarankiško skaitymo pagrindas)
Šiandien provokuojantis literatūros begėdiškumas nesiskaito, jis praeis, kai tik skaitytojas pareikalaus pagarbos.
Rašytojui ne paslaptis, kas pastatė šalį ant žlugimo slenksčio. Liberalios inteligentijos, kuri kratosi bendrą valtį dėl savo asmeninių ambicijų, dvasingumo stoka, ateizmas ir cinizmas lėmė tai, kad valdžią jau užgrobė atviri nusikaltėliai ir neteisėtai. Rusijos išgelbėjimas priklauso nuo kiekvieno iš mūsų, tikina rašytojas, turime morališkai keistis, dvasiškai atgimti, kad šalis atgimtų. Tai, kas buvo pasakyta prieš 20 metų, neprarado savo aktualumo ir šiandien.
Mūsų palikuonys gyvens geriau nei mes ir mūsų protėviai, jei paruošime gerą dirvą... Mūsų žmonės yra maloniausi žmonės. Jis pasaulietiškai išmintingas, darbštus, trokšta šventumo. Tačiau toli gražu ne visi rusai buvo ir yra tikintys. Mūsų siela buvo „iššvaistyta“ ilgai ir įvairiai. Jos brendimas buvo nutrauktas. Atsikratyti netikėjimo – tam turi padėti ir literatūra, ir visa mūsų ortodoksų kultūra. Bet ir to neužtenka. Visi turime tapti tautiškai išsilavinę, apsišvietę ir išsilavinę. Turime pastatyti kliūtį nežinojimui, sustiprinti savo prigimtinį protą mokslu ... “(Aštuonios dienos su Valentinu Rasputinu). Tikėjimas Rusija ir jos žmonėmis niekada nepaliko Valentino Rasputino.
Jo herojų sielos būsena yra ypatingas pasaulis, kurio gylis priklauso tik Mokytojo talentui. Sekdami autoriumi, pasineriame į jo veikėjų gyvenimo įvykių sūkurį, persmelkti jų minčių, vadovaujamės jų veiksmų logika. Galime su jais ginčytis ir nesutikti, bet negalime likti abejingi. Taigi ši rūsti gyvenimo tiesa užvaldo sielą. Tarp rašytojo herojų vis dar tvyro sūkuriai, yra kone palaimingų žmonių, tačiau esmė – galingi rusų personažai, savo slenksčiais, zigzagais, sklandžia platybe ir veržliu judrumu giminingi laisvę mėgstančiai Angarai.
Valentino Rasputino vardas bus suteiktas Bratsko mokyklai.
2015 metais tarptautinis populiariųjų mokslo ir dokumentinių filmų Baikalo festivalis „Žmogus ir gamta“ buvo pavadintas Valentino Rasputino vardu.
Sl.27. V. Rasputino literatūrinis paveldas.
„Valentinas Grigorjevičius Rasputinas yra viena iš pagrindinių XX amžiaus antrosios pusės literatūros proceso figūrų. Kaip rašė S. P. Zalyginas, „Valentinas Rasputinas į mūsų literatūrą įėjo iš karto, beveik neskubėdamas ir kaip tikras meninio žodžio meistras, ir kartoti, kad jo darbai reikšmingi, kad, apeinant juos, šiandien jau nebeįmanoma. rimtai kalbėti apie dabartinę rusų ir visą sovietinę prozą, aišku, nereikia.
Kartų gijos negali, neturi nutraukti „Ivanai, kurie neprisimena giminystės“. Turtingiausia Rusijos kultūra remiasi tradicijomis ir pagrindais.
Aleksandras Ivanovičius Kuprinas turi istoriją „Gyvenimo upė“. Jos herojus, savižudiškas studentas, prieš mirtį apmąsto:
„Ak, aš manau, kad niekas pasaulyje nėra švaistomas – niekas! – ne tik tai, kas buvo pasakyta, bet ir galvota. Visi mūsų darbai, žodžiai ir mintys yra upeliai, ploni požeminiai šaltiniai. Man atrodo, matau, kaip jie susitinka, susilieja į šaltinius, prasisunkia, įteka į upes – o dabar jie pašėlusiai ir plačiai veržiasi nenugalima gyvenimo Upe. Gyvybės upė – kokia ji didžiulė! Ji anksčiau ar vėliau viską nuplaus, sugriaus visas tvirtoves, sukausčiusias dvasios laisvę. O ten, kur anksčiau buvo vulgarumo banga, ten bus didžiausias didvyriškumo gylis. Kaip tik dabar ji nuneš mane į nesuvokiamą, šaltą tolumą, o gal ne vėliau kaip po metų užlies visą šį didžiulį miestą, paskandins jį ir pasiims ne tik jo griuvėsius, bet ir patį pavadinimą!
Sl. 28. Gyvybės upė.
Šis dviašmenis upės atvaizdas, kuris, viena vertus, yra gyvybės, pačios visatos simbolis, kita vertus, apokaliptinis upelis, nuplaunantis ir patį studentą, ir visą jo visatą į bedugnę. keistas būdas atkartoja Rasputino prozą, kurioje upė tapo didesnė už simbolį, ji tapo pačia apvaizda, duodančia gėrį ir atimanti ne tik žmogaus gyvybę, bet ir tai, kas nepamatuojamai didesnė - jo visatą, žemę, mažą tėvynę. .
Šios upės krantuose žmogus gimsta, gyvena ir miršta – dažnai giliuose jos vandenyse, kaip tai padarė Nastena iš „Gyvenk ir prisimink“.
Jos vandenyse skęsta ne tik žmonės, skęsta daug daugiau: skęsta jų dabartinis pasaulis, skęsta jų praeitis. Materos sala, kaip ir Naujųjų amžių Atlantida, simboliškai eina į upės dugną kartu su savo protėvių kapais, ir neatsitiktinai prieš pasineriant į potvynio vandenis kaimas dega apokaliptine liepsna. : Biblijos potvynio vandenys buvo tik paskutinio gaisro, kuriame bus atnaujinta žemė, prototipas.
https://www.livelib.ru/author/24658/quotes-valentin-rasputin
Biografija
