Liūtas Nikolajevičius Tolstojus yra vienas didžiausių romanistų pasaulyje. Jis yra ne tik didžiausias pasaulio rašytojas, bet ir filosofas, religinis mąstytojas ir pedagogas. Iš čia sužinosite daugiau apie visa tai.
Bet kur jam iš tikrųjų pasisekė – vesti asmeninį dienoraštį. Šis įprotis įkvėpė jį rašyti romanus ir istorijas, taip pat leido susiformuoti daugumą savo gyvenimo tikslų ir prioritetų.
Įdomus faktas yra tai, kad šis Tolstojaus biografijos niuansas (dienoraščio vedimas) buvo didžiojo mėgdžiojimo rezultatas.
Pomėgiai ir karinė tarnyba
Natūralu, kad Liūtas Tolstojus turėjo. Jis nepaprastai mėgo muziką. Mėgstamiausi jo kompozitoriai buvo Bachas, Händelis ir.
Iš jo biografijos aiškiai matyti, kad kartais keletą valandų iš eilės jis galėjo groti pianinu Chopino, Mendelsono ir Schumano kūrinius.
Autentiškai žinoma, kad didelę įtaką jam padarė vyresnysis Levo Tolstojaus brolis Nikolajus. Jis buvo būsimojo rašytojo draugas ir mentorius.
Tai buvo Nikolajus, kuris pakvietė savo jaunesnįjį brolį į karinę tarnybą Kaukaze. Dėl to Levas Tolstojus tapo kariūnu, o 1854 m. buvo perkeltas į jį, kur dalyvavo Krymo kare iki 1855 m. rugpjūčio mėn.
Kūrybiškumas Tolstojus
Tarnybos metu Levas Nikolajevičius turėjo gana daug laisvo laiko. Šiuo laikotarpiu jis parašė autobiografinę istoriją „Vaikystė“, kurioje meistriškai aprašė pirmųjų savo gyvenimo metų prisiminimus.
Šis darbas buvo svarbus įvykis rengiant jo biografiją.
Po to Levas Tolstojus parašo tokią istoriją – „Kazokai“, kurioje aprašo savo kariuomenės gyvenimą Kaukaze.
Šis darbas buvo vykdomas iki 1862 m., o baigtas tik po tarnybos armijoje.
Įdomus faktas yra tai, kad Tolstojus nenutraukė savo rašymo veiklos net dalyvaudamas Krymo kare.
Šiuo laikotarpiu iš jo plunksnos išplaukia istorija „Vaikystė“, kuri yra „Vaikystės“ tęsinys, taip pat „Sevastopolio istorijos“.
Pasibaigus Krymo karui, Tolstojus palieka tarnybą. Grįžęs namo jis jau turi didelę šlovę literatūros srityje.
Garsūs jo amžininkai kalba apie svarbų rusų literatūros įsigijimą Tolstojaus asmenyje.
Dar būdamas jaunas Tolstojus pasižymėjo arogancija ir užsispyrimu, kuris jame aiškiai matomas. Jis atsisakė priklausyti vienai ar kitai filosofinei mokyklai, o kartą viešai pasivadino anarchistu, po kurio nusprendė pasitraukti į 1857 m.
Netrukus jis susidomėjo azartiniais lošimais. Bet tai truko neilgai. Kai jis prarado visas santaupas, turėjo grįžti namo iš Europos.
Levas Tolstojus jaunystėje Beje, aistra lošimui pastebima daugelio rašytojų biografijose.
Nepaisant visų sunkumų, jis rašo paskutinę, trečiąją savo autobiografinės trilogijos „Jaunystė“ dalį. Tai įvyko tais pačiais 1857 m.
Nuo 1862 m. Tolstojus pradėjo leisti pedagoginį žurnalą Yasnaya Polyana, kuriame jis pats buvo pagrindinis bendradarbis. Tačiau neturėdamas leidėjo pašaukimo Tolstojus sugebėjo išleisti tik 12 numerių.
Levo Tolstojaus šeima
1862 m. rugsėjo 23 d. Tolstojaus biografijoje įvyksta staigus posūkis: jis veda Sofiją Andreevną Bers, kuri buvo gydytojo dukra. Iš šios santuokos gimė 9 sūnūs ir 4 dukros. Penki iš trylikos vaikų mirė vaikystėje.
Kai įvyko vestuvės, Sofijai Andreevnai buvo tik 18 metų, o grafui Tolstojui – 34 metai. Įdomus faktas yra tai, kad prieš vedybas Tolstojus prisipažino būsimai žmonai apie savo ikivedybinius reikalus.
Levas Tolstojus su žmona Sofija Andreevna Kurį laiką Tolstojaus biografijoje prasideda ryškiausias laikotarpis.
Jis tikrai laimingas ir daugiausia dėl savo žmonos praktiškumo, materialinės gerovės, išskirtinio literatūrinio kūrybiškumo ir, kartu su juo, visos Rusijos ir net pasaulinės šlovės.
Savo žmonos asmenyje Tolstojus rado padėjėją visais klausimais, tiek praktiniais, tiek literatūriniais. Nesant sekretorės, būtent ji kelis kartus švariai nukopijavo jo juodraščius.
Tačiau labai greitai jų laimę užgožia neišvengiami smulkūs kivirčai, trumpalaikiai kivirčai ir tarpusavio nesusipratimai, kurie bėgant metams tik blogėja.
Faktas yra tas, kad Levas Tolstojus pasiūlė savo šeimai savotišką „gyvenimo planą“, pagal kurį jis ketino dalį šeimos pajamų skirti vargšams ir mokykloms.
Savo šeimos gyvenimo būdą (maistą ir drabužius) jis norėjo labai supaprastinti, tuo tarpu ketino parduoti ir platinti „viską, kas nereikalinga“: pianinus, baldus, vežimus.
Tolstojus su šeima prie arbatos stalo parke, 1892 m., Jasnaja Poliana Natūralu, kad jo žmona Sofija Andreevna nebuvo patenkinta tokiu dviprasmišku planu. Remiantis tuo, prasidėjo pirmasis rimtas jų konfliktas, kuris buvo „nepaskelbto karo“ pradžia siekiant užtikrinti jų vaikų ateitį.
1892 metais Tolstojus pasirašė atskirą aktą ir, nenorėdamas būti savininku, visą turtą perleido žmonai ir vaikams.
Reikia pasakyti, kad Tolstojaus biografija daugeliu atžvilgių yra nepaprastai prieštaringa būtent dėl santykių su žmona, su kuria jis gyveno 48 metus.
Tolstojaus kūriniai
Tolstojus yra vienas produktyviausių rašytojų. Jo darbai stambios apimties, bet ir reikšmių, kurias jis liečia, prasme.
Populiariausi Tolstojaus kūriniai yra „Karas ir taika“, „Ana Karenina“ ir „Prisikėlimas“.
"Karas ir taika"
1860-aisiais Liūtas Nikolajevičius Tolstojus su visa šeima gyveno Jasnaja Polianoje. Čia gimė garsiausias jo romanas „Karas ir taika“.
Iš pradžių dalis romano buvo paskelbta „Russian Messenger“ pavadinimu „1805“.
Po 3 metų pasirodo dar 3 skyriai, kurių dėka romanas buvo visiškai pasibaigęs. Jam buvo lemta tapti ryškiausiu kūrybiniu rezultatu Tolstojaus biografijoje.
Tiek kritikai, tiek visuomenė ilgai diskutavo apie kūrinį „Karas ir taika“. Jų ginčų tema buvo knygoje aprašyti karai.
Taip pat buvo aštriai aptarinėjami ir apgalvoti, bet vis dar išgalvoti personažai.
Tolstojus 1868 m Romanas tapo įdomus ir tuo, kad jame buvo 3 prasmingi satyriniai rašiniai apie istorijos dėsnius.
Be visų kitų idėjų, Levas Tolstojus skaitytojui bandė perteikti, kad žmogaus padėtis visuomenėje ir jo gyvenimo prasmė yra jo kasdienės veiklos išvestiniai.
"Ana Karenina"
Po to, kai Tolstojus parašė „Karą ir taiką“, jis pradėjo kurti savo antrąjį, ne mažiau žinomą romaną „Ana Karenina“.
Rašytojas prie jo prisidėjo daug autobiografinių esė. Tai nesunku pastebėti žiūrint į Kitty ir Levino, pagrindinių Anos Kareninos veikėjų, santykius.
Kūrinys buvo išleistas dalimis 1873–1877 m. ir buvo labai gerai įvertintas tiek kritikų, tiek visuomenės. Daugelis pastebėjo, kad Anna Karenina praktiškai yra Tolstojaus autobiografija, parašyta trečiuoju asmeniu.
Už kitą savo darbą Levas Nikolajevičius už tuos laikus gavo nuostabius honorarus.
"Prisikėlimas"
Devintojo dešimtmečio pabaigoje Tolstojus parašė romaną „Prisikėlimas“. Jos siužetas buvo pagrįstas tikra teismo byla. Būtent „Prisikėlime“ aiškiai nurodomos aštrios autoriaus pažiūros į bažnytines apeigas.
Beje, šis darbas buvo viena iš priežasčių, lėmusių visišką stačiatikių bažnyčios ir grafo Tolstojaus atitrūkimą.
Tolstojus ir religija
Nepaisant to, kad aukščiau aprašyti darbai sulaukė didžiulės sėkmės, rašytojui tai nesuteikė jokio džiaugsmo.
Jis buvo prislėgtas ir išgyveno gilią vidinę tuštumą.
Šiuo atžvilgiu kitas Tolstojaus biografijos etapas buvo nuolatinis, beveik konvulsinis gyvenimo prasmės ieškojimas.
Iš pradžių Levas Nikolajevičius atsakymų į klausimus ieškojo stačiatikių bažnyčioje, tačiau tai jam nedavė jokių rezultatų.
Laikui bėgant jis ėmė visais įmanomais būdais kritikuoti tiek pačią stačiatikių bažnyčią, tiek krikščionių religiją apskritai. Savo mintis apie šias opias problemas jis pradėjo skelbti žiniasklaidoje.
Jo pagrindinė pozicija buvo ta, kad krikščioniškas mokymas yra geras, bet pats Jėzus Kristus atrodo nereikalingas. Štai kodėl jis nusprendė pats išversti Evangeliją.
Apskritai Tolstojaus religinės pažiūros buvo labai sudėtingos ir painios. Tai buvo neįtikėtinas krikščionybės ir budizmo mišinys, pagardintas įvairiais Rytų tikėjimais.
1901 metais buvo paskelbtas Šventojo Valdančiojo Sinodo sprendimas dėl grafo Levo Tolstojaus.
Tai buvo dekretas, kuris oficialiai paskelbė, kad Levas Tolstojus nebėra stačiatikių bažnyčios narys, nes jo viešai išreikšti įsitikinimai yra nesuderinami su tokia naryste.
Šventojo Sinodo apibrėžimas kartais klaidingai interpretuojamas kaip Tolstojaus ekskomunika (anatema) iš bažnyčios.
Autorių teisės ir konfliktas su žmona
Dėl savo naujų įsitikinimų Liūtas Tolstojus norėjo paskirstyti visas savo santaupas ir atsisakyti savo turto vargšų naudai. Tačiau jo žmona Sofija Andreevna šiuo klausimu išreiškė kategorišką protestą.
Šiuo atžvilgiu pagrindinė šeimos krizė buvo aprašyta Tolstojaus biografijoje. Kai Sofija Andreevna sužinojo, kad jos vyras viešai atsisakė autorių teisių į visus savo kūrinius (kuris iš tikrųjų buvo pagrindinis jų pajamų šaltinis), tarp jų prasidėjo žiaurūs konfliktai.
Iš Tolstojaus dienoraščio:
„Ji nesupranta, o vaikai nesupranta, leidžiant pinigus, kad visi, kurie gyvena pagal juos ir uždirba iš knygų, kenčia, mano gėda. Tebūnie gėda, bet kaip susilpnėjo tiesos skelbimo poveikis.
Žinoma, nesunku suprasti Levo Nikolajevičiaus žmoną. Juk jie susilaukė 9 vaikų, kuriuos jis iš esmės paliko be pragyvenimo šaltinio.
Pragmatiška, racionali ir aktyvi Sofija Andreevna negalėjo leisti, kad tai įvyktų.
Galiausiai Tolstojus sudarė oficialų testamentą, perleisdamas teises savo jauniausiai dukrai Aleksandrai Lvovnai, kuri visiškai simpatizavo jo pažiūroms.
Kartu prie testamento buvo pridėtas aiškinamasis raštas, kad iš tikrųjų šie tekstai neturi tapti kažkieno nuosavybe, o V. G. perima įgaliojimus stebėti procesus. Čertkovas yra ištikimas Tolstojaus pasekėjas ir mokinys, kuris turėjo sutvarkyti visus rašytojo raštus iki juodraščių.
Tolstojaus kūryba
Tolstojaus vėlesni kūriniai buvo realistinė fantastika, taip pat pasakojimai, užpildyti moraliniu turiniu.
1886 metais pasirodė viena garsiausių Tolstojaus istorijų – „Ivano Iljičiaus mirtis“.
Jos pagrindinis veikėjas supranta, kad iššvaistė didžiąją savo gyvenimo dalį, o supratimas atėjo per vėlai.
1898 metais Levas Nikolajevičius parašė ne mažiau garsų kūrinį „Tėvas Sergijus“. Jame jis kritikavo savo įsitikinimus, kuriuos turėjo po dvasinio atgimimo.
Likę kūriniai skirti meno temai. Tai yra pjesė „Gyvasis lavonas“ (1890) ir nuostabi istorija Hadji Murad (1904).
1903 m. Tolstojus parašė apysaką „Po baliaus“. Jis išleistas tik 1911 m., po rašytojo mirties.
paskutiniai gyvenimo metai
Paskutiniais savo biografijos metais Levas Tolstojus buvo geriau žinomas kaip religinis lyderis ir moralinis autoritetas. Jo mintys buvo nukreiptos į neprievartinį priešinimąsi blogiui.
Net per savo gyvenimą Tolstojus tapo daugumos stabu. Tačiau, nepaisant visų jo laimėjimų, jo šeimos gyvenime buvo rimtų trūkumų, kurie ypač pablogėjo senatvėje.
Levas Tolstojus su anūkais Rašytojo žmona Sofija Andreevna nesutiko su vyro pažiūromis ir jautė priešiškumą kai kuriems jo pasekėjams, kurie dažnai atvykdavo į Jasnają Polianą.
Ji pasakė: „Kaip tu gali mylėti žmoniją ir nekęsti tų, kurie yra šalia tavęs“.
Visa tai negalėjo trukti ilgai.
1910 metų rudenį Tolstojus, lydimas tik gydytojo D.P. Makovitsky palieka Yasnaya Polyana amžiams. Tačiau konkretaus veiksmų plano jis neturėjo.
Tolstojaus mirtis
Tačiau pakeliui Levas Tolstojus pasijuto prastai. Pirmiausia jis peršalo, o tada liga virto plaučių uždegimu, dėl kurio jis turėjo nutraukti kelionę ir iš traukinio ištraukti sergantį Levą Nikolajevičių pirmoje didelėje stotyje netoli kaimo.
Ši stotis buvo Astapovo (dabar Levas Tolstojus, Lipecko sritis).
Gandas apie rašytojo ligą akimirksniu pasklido po visą apylinkę ir toli už jos ribų. Šeši gydytojai bergždžiai bandė išgelbėti didįjį senuką: liga nenumaldomai progresavo.
1910 metų lapkričio 7 dieną Levas Tolstojus mirė sulaukęs 83 metų. Jis buvo palaidotas Jasnaja Polianoje.
„Nuoširdžiai apgailestauju dėl didžiojo rašytojo mirties, kuris savo talento klestėjimo laikais savo kūriniuose įkūnijo vienų šlovingiausių Rusijos gyvenimo metų įvaizdžius. Tebūna Viešpats Dievas jam gailestingas teisėjas“.
Jei jums patiko Levo Tolstojaus biografija, pasidalykite ja socialiniuose tinkluose.
Jei jums apskritai patinka puikių žmonių biografijos ir beveik viskas – užsiprenumeruokite svetainę ašįdomusFakty.org bet kokiu patogiu būdu. Pas mus visada įdomu!
Patiko įrašas? Paspauskite bet kurį mygtuką.
Grafas Liūtas Nikolajevičius Tolstojus gimė 1828 m. rugpjūčio 28 d. savo tėvo dvare Jasnaja Poliana Tulos provincijoje. Tolstojus – sena rusų didikų šeima; vienas šios šeimos atstovas, Petrinės slaptosios policijos vadovas Petras Tolstojus, buvo perkeltas į grafikus. Tolstojaus motina gimė princesė Volkonskaja. Jo tėvas ir motina dirbo modeliais Nikolajui Rostovui ir princesei Maryai Karas ir taika(žr. šio romano santrauką ir analizę). Jie priklausė aukščiausiai Rusijos aristokratijai, o priklausymas aukščiausiam valdančiosios klasės sluoksniui išskiria Tolstojų iš kitų to meto rašytojų. Jis niekada to nepamiršo (net tada, kai šis jo suvokimas tapo visiškai neigiamas), visada išliko aristokratu ir laikėsi nuošalyje nuo inteligentijos.
Levo Tolstojaus vaikystė ir paauglystė prabėgo tarp Maskvos ir Yasnaya Polyana, didelėje šeimoje, kurioje buvo keli broliai. Jis paliko neįprastai ryškius prisiminimus apie savo ankstyvąją aplinką, savo giminaičius ir tarnus nuostabiuose autobiografiniuose užrašuose, kuriuos parašė savo biografui P. I. Biriukovui. Mama mirė, kai jam buvo dveji, tėvas – devynerių. Už tolesnį jo auklėjimą buvo atsakinga jo teta Mademoiselle Yergolskaya, kuri tariamai tarnavo kaip Sonyos prototipas m. Karas ir taika.
Levas Tolstojus jaunystėje. 1848 m. nuotrauka
1844 m. Tolstojus įstojo į Kazanės universitetą, kur iš pradžių studijavo rytietiškas kalbas, o paskui teisę, bet 1847 m. paliko universitetą negavęs diplomo. 1849 m. apsigyveno Jasnaja Polianoje, kur bandė būti naudingas savo valstiečiams, tačiau netrukus suprato, kad jo pastangos neduoda naudos, nes trūksta žinių. Studijų metais ir baigęs universitetą jis, kaip įprasta savo klasės jaunimui, gyveno įtemptą gyvenimą, kupiną malonumų – vyno, kortų, moterų – siekimo, šiek tiek panašų į gyvenimą, kurį Puškinas gyveno prieš ištremimą. į pietus. Tačiau Tolstojus nesugebėjo lengva širdimi priimti gyvenimo tokį, koks jis yra. Nuo pat pradžių jo dienoraštis (egzistuoja nuo 1847 m.) liudija nenumaldomą intelektualinio ir moralinio gyvenimo pateisinimo troškulį, troškulį, kuris amžinai išliko jo minties varomoji jėga. Tas pats dienoraštis buvo pirmasis bandymas išvystyti tą psichologinės analizės techniką, kuri vėliau tapo pagrindiniu Tolstojaus literatūriniu ginklu. Pirmasis jo bandymas išbandyti save tikslingiau ir kūrybiškesniu raštu datuojamas 1851 m.
Levo Tolstojaus tragedija. Dokumentinis filmas
Tais pačiais metais, pasibjaurėjęs tuščiu ir nenaudingu gyvenimu Maskvoje, išvyko į Kaukazą pas Tereko kazokus, kur įstojo į garnizono artilerijos kariūną (junkeris reiškia savanoris, savanoris, bet kilmingo gimimo). Kitais metais (1852 m.) jis užbaigė savo pirmąją istoriją ( Vaikystė) ir išsiuntė Nekrasovui paskelbti Šiuolaikinis. Nekrasovas iš karto jį priėmė ir labai padrąsinančiai tonais parašė Tolstojui. Istorija iškart sulaukė sėkmės, o Tolstojus iškart išpopuliarėjo literatūroje.
Baterijoje Leo Tolstojus gyveno gana lengvą ir neapsunkinantį kariūno gyvenimą; vieta apsistoti taip pat buvo gera. Jis turėjo daug laisvo laiko, kurio didžiąją dalį skirdavo medžioklei. Keliose kovose, kuriose jam teko dalyvauti, jis puikiai pasirodė. 1854 m. gavo karininko laipsnį ir jo prašymu buvo perkeltas į armiją, kovojusią su turkais Valakijoje (žr. Krymo karą), kur dalyvavo Silistrijos apgultyje. Tų metų rudenį įstojo į Sevastopolio garnizoną. Ten Tolstojus pamatė tikrą karą. Jis dalyvavo ginant garsųjį Ketvirtąjį bastioną ir mūšyje prie Juodosios upės ir išjuokė blogą valdymą satyrinėje dainoje – vieninteliame mums žinomame jo eiliuotame kūrinyje. Sevastopolyje jis parašė garsųjį Sevastopolio istorijos kuris pasirodė Šiuolaikinis kai dar vyko Sevastopolio apgultis, kuri labai padidino susidomėjimą jų autoriumi. Netrukus palikęs Sevastopolį Tolstojus išvyko atostogų į Sankt Peterburgą ir Maskvą, o kitais metais paliko kariuomenę.
Tik šiais metais, po Krymo karo, Tolstojus bendravo su literatūros pasauliu. Sankt Peterburgo ir Maskvos rašytojai sutiko jį kaip puikų meistrą ir kolegą. Kaip vėliau prisipažino, sėkmė labai paglostė jo tuštybę ir pasididžiavimą. Tačiau su rašytojais jis nesugyveno. Jis buvo per daug aristokratiškas, kad patiktų šiai pusiau bohemiškajai inteligentijai. Jam jie buvo pernelyg nepatogūs plebėjai, jie piktinosi, kad jis aiškiai pirmenybę teikia šviesai, o ne jų draugijai. Šia proga jis ir Turgenevas apsikeitė aštriomis epigramomis. Kita vertus, pats jo mąstymas nepatiko progresyviems vakariečiams. Jis netikėjo pažanga ar kultūra. Be to, jo nepasitenkinimas literatūros pasauliu sustiprėjo dėl to, kad nauji kūriniai juos nuvylė. Viskas, ką jis parašė po to Vaikystė, neparodė jokio judėjimo naujovių ir plėtros link, o Tolstojaus kritikai nesugebėjo suprasti šių netobulų kūrinių eksperimentinės vertės (plačiau žr. straipsnį Tolstojaus ankstyvieji darbai). Visa tai prisidėjo prie jo santykių su literatūros pasauliu nutraukimo. Kulminacija buvo triukšmingas kivirčas su Turgenevu (1861), kurį jis iškvietė į dvikovą, o paskui atsiprašė už tai. Visa ši istorija yra labai tipiška ir parodė Levo Tolstojaus charakterį su slaptu gėdymu ir jautrumu įžeidimams, nepakantumu įsivaizduojamam kitų žmonių pranašumui. Vieninteliai rašytojai, su kuriais jis palaikė draugiškus santykius, buvo reakcingas ir „žemės šeimininkas“ Fetas (kurio namuose kilo kivirčas su Turgenevu) ir demokratas slavofilas. Strachovas– žmonės, kurie nepritarė pagrindinei tuometinės pažangios minties krypčiai.
1856–1861 metus Tolstojus praleido tarp Sankt Peterburgo, Maskvos, Jasnaja Poliana ir užsienyje. Jis išvyko į užsienį 1857 m. (ir vėl 1860–1861 m.) ir sugrąžino pasibjaurėjimą Europos egoizmu ir materializmu. buržuazinis civilizacija. 1859 m. Jasnaja Polianoje atidarė mokyklą valstiečių vaikams, o 1862 m. pradėjo leisti pedagoginį žurnalą. Jasnaja Poliana, kuriame progresyvųjį pasaulį nustebino teiginys, kad valstiečius turi mokyti ne intelektualai, o valstiečiai intelektualus. 1861 m. jis priėmė taikintojo pareigas – pareigas, įvestas prižiūrėti, kaip vykdoma valstiečių emancipacija. Tačiau nepatenkintas moralinės stiprybės troškulys ir toliau jį kankino. Jis atsisakė jaunystės linksmybių ir pradėjo galvoti apie vedybas. 1856 metais jis pirmą kartą nesėkmingai bandė tuoktis (Arsenjeva). 1860 metais jį giliai sukrėtė brolio Nikolajaus mirtis – tai buvo pirmasis jo susidūrimas su neišvengiama mirties realybe. Galiausiai 1862 m., po ilgų dvejonių (jis buvo įsitikinęs, kad nuo seno - trisdešimt ketverių metų! - ir bjauru, nei viena moteris jo nemylėtų) Tolstojus pateikė pasiūlymą Sofijai Andrejevnai Bers, ir jis buvo priimtas. Jie susituokė tų pačių metų rugsėjį.
Santuoka yra vienas iš dviejų pagrindinių Tolstojaus gyvenimo etapų; antrasis etapas buvo jo apeliacija. Jį visada siekė vienas rūpestis – kaip pateisinti savo gyvenimą prieš sąžinę ir pasiekti ilgalaikę moralinę gerovę. Kai buvo bakalauras, jis svyravo tarp dviejų priešingų norų. Pirmasis buvo aistringas ir beviltiškas siekis tos vientisos ir neprotingos, „natūralios“ būsenos, kurią jis rado tarp valstiečių ir ypač tarp kazokų, kurių kaime jis gyveno Kaukaze: ši valstybė nesiekia savęs pateisinti, nes jis laisvas nuo savimonės, šis pateisinimas reikalauja. Tokią neabejotiną būseną jis bandė rasti sąmoningai paklusdamas gyvūnų impulsams, savo draugų gyvenimuose ir (ir čia jis buvo arčiausiai to pasiekti) savo mėgstamame užsiėmime – medžioklėje. Tačiau jis negalėjo būti tuo patenkintas amžinai, o kitas toks pat aistringas troškimas – rasti racionalų gyvenimo pateisinimą – nuvesdavo jį į šalį kiekvieną kartą, kai atrodė, kad jis jau pasitenkino savimi. Santuoka jam buvo vartai į stabilesnę ir ilgalaikę „gamtos būseną“. Tai buvo gyvenimo savęs pateisinimas ir skaudžios problemos sprendimas. Šeimos gyvenimas, beprotiškas jo priėmimas ir paklusimas jam nuo šiol tapo jo religija.
Pirmuosius penkiolika vedybinio gyvenimo metų Tolstojus gyveno palaimingoje pasitenkinimo augmenijoje būsenoje, su ramia sąžine ir nutildytu didesnio racionalaus pateisinimo poreikiu. Šio augalo konservatyvumo filosofija išreiškiama didele kūrybine galia Karas ir taika(žr. šio romano santrauką ir analizę). Šeimos gyvenime jis buvo nepaprastai laimingas. Sofija Andreevna, beveik dar mergaitė, kai ją vedė, be vargo tapo tuo, kuo norėjo ją padaryti; jis paaiškino jai savo naują filosofiją, o ji buvo jos nesunaikinama tvirtovė ir nekintanti globėja, kuri galiausiai lėmė šeimos iširimą. Rašytojo žmona pasirodė ideali žmona, mama ir namų šeimininkė. Be to, ji tapo atsidavusia savo vyro padėjėja literatūriniame darbe – visi žino, kad ji nukopijavo septynis kartus. Karas ir taika nuo pradžios iki pabaigos. Ji pagimdė Tolstojui daug sūnų ir dukterų. Ji neturėjo asmeninio gyvenimo: visa tai ištirpo šeimos gyvenime.
Tolstojaus apdairaus dvarų valdymo (Jasnaja Poliana tebuvo gyvenamoji vieta; didelis Zavolžskio dvaras atnešė pajamų) ir jo kūrinių pardavimo dėka šeimos turtas pagausėjo, kaip ir pati šeima. Tačiau Tolstojus, nors ir įsijautęs ir patenkintas savo pateisinamu gyvenimu, nors ir šlovino jį nepralenkiama menine galia savo geriausiame romane, vis tiek negalėjo visiškai ištirpti šeimos gyvenime, nes išsiskyrė jo žmona. „Gyvenimas mene“ jo taip pat neįsitraukė tiek, kiek jo broliai. Moralinio geismo kirminas, nors ir sumažintas iki mažo dydžio, niekada nemirė. Tolstojus nuolat nerimavo dėl moralės klausimų ir reikalavimų. 1866 m. jis apgynė (nesėkmingai) karo teisme kareivį, apkaltintą smogęs karininkui. 1873 metais publikavo straipsnius apie visuomenės švietimą, kuriais remdamasis įžvalgus kritikas Michailovskis galėjo nuspėti tolesnę savo idėjų raidą.
Levas Nikolajevičius gimė 1829 m. rugpjūčio 28 d. (rugsėjo 9 d.) Jasnaja Polianos dvare. Tolstojus buvo ketvirtas vaikas didelėje kilmingoje šeimoje. Pagal kilmę Tolstojus priklausė seniausioms aristokratų šeimoms Rusijoje. Tarp rašytojo protėvių iš tėvo pusės yra Petro I bendražygis P. A. Tolstojus, vienas pirmųjų Rusijoje, gavęs grafo titulą. 1812 m. Tėvynės karo narys buvo rašytojo tėvas gr. N. I. Tolstojus. Iš motinos pusės Tolstojus priklausė kunigaikščių Bolkonskių šeimai, susijusiai su kunigaikščiais Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov ir kitomis kilmingomis šeimomis. Iš motinos pusės Tolstojus buvo A. S. Puškino giminaitis.
Kai Tolstojus buvo devintieji, tėvas pirmą kartą išsivežė jį į Maskvą, su kuria susitikimo įspūdžius būsimasis rašytojas ryškiai perteikė esė vaikams „Kremlis“. Maskva čia vadinama „didžiausiu ir daugiausiai gyventojų turinčiu miestu Europoje“, kurio sienos „matė neįveikiamų Napoleono pulkų gėdą ir pralaimėjimą“. Pirmasis jauno Tolstojaus gyvenimo laikotarpis Maskvoje truko mažiau nei ketverius metus.
Po tėvų mirties (motina mirė 1830 m., tėvas 1837 m.) būsimasis rašytojas su trimis broliais ir seserimi persikėlė į Kazanę, pas globėją P. Juškovą. Būdamas šešiolikos įstojo į Kazanės universitetą, iš pradžių į Filosofijos fakultetą arabų-turkų literatūros kategorijoje, vėliau studijavo Teisės fakultete (1844–47). 1847 m., nebaigęs kursų, jis paliko universitetą ir apsigyveno Jasnaja Polianoje, kurią gavo kaip tėvo palikimą. Tolstojus išvyko į Jasnają Polianą su tvirtu ketinimu studijuoti visą teisės mokslų kursą (kad išlaikytų egzaminą kaip eksternas), „praktinės medicinos“, kalbų, žemės ūkio, istorijos, geografinės statistikos, parašyti disertaciją ir „pasiekti“. aukščiausias muzikos ir tapybos tobulumo laipsnis“.
Po vasaros kaime, nusivylęs nesėkminga patirtimi tvarkytis naujomis, palankiomis baudžiauninkams sąlygomis (šis bandymas užfiksuotas apysakoje „Dvarininko rytas“, 1857), 1847 m. rudenį Tolstojus pirmasis išvyko į Maskvą. , paskui į Sankt Peterburgą laikyti kandidato egzaminus universitete. Jo gyvenimo būdas šiuo laikotarpiu dažnai keitėsi: arba jis ruošėsi dienoms ir išlaikė egzaminus, tada aistringai atsidėjo muzikai, tada ketino pradėti biurokratinę karjerą, tada svajojo tapti kariūnu žirgų sargybos pulke. Religinės nuotaikos, pasiekiantis asketiškumą, kaitaliodavosi su šėlsmu, kortomis, kelionėmis pas čigonus. Šeimoje jis buvo laikomas „smulkiausiu vyruku“, o tuomet susidariusias skolas jam pavyko grąžinti tik po daugelio metų. Tačiau būtent šiuos metus nuspalvino intensyvi savistaba ir kova su savimi, tai atsispindi dienoraštyje, kurį Tolstojus rašė visą gyvenimą. Tuo pačiu metu jam kilo rimtas noras rašyti ir pasirodė pirmieji nebaigti meniniai eskizai.
1851 – Levas Tolstojus pradėjo kurti istoriją „Vaikystė“. Tais pačiais metais savanoriu išvyko į Kaukazą, kur jau tarnavo jo brolis Nikolajus. Čia jis laiko egzaminą kariūno laipsniui gauti, įstojo į karinę tarnybą. Jo titulas – 4 klasės fejerverkai. Tolstojus dalyvauja Čečėnijos kare. Šis laikotarpis laikomas rašytojo literatūrinės veiklos pradžia: jis rašo daug apsakymų, apsakymų apie karą.
1852 m. – „Sovremennik“ išleista „Vaikystė“ – pirmasis iš publikuotų rašytojo kūrinių.
1854 – Tolstojus buvo paaukštintas į laikinąjį karininką, jis pateikė prašymą perkelti į Krymo armiją. Vyksta Rusijos ir Turkijos karas, grafas Tolstojus dalyvauja ginant apgultą Sevastopolį. Apdovanotas Šv.Onos ordinu su užrašu „Už narsą“, medaliais „Už Sevastopolio gynybą“. Jis rašo „Sevastopolio pasakas“, kurios savo tikroviškumu daro neišdildomą įspūdį Rusijos visuomenei, gyvenusiai toli nuo karo.
1855 – grįžimas į Sankt Peterburgą. Levas Tolstojus įtrauktas į rusų rašytojų ratą. Tarp jo naujų pažįstamų yra Turgenevas, Tyutchevas, Nekrasovas, Ostrovskis ir daugelis kitų.
Netrukus „juo susirgo žmonės, o jis pats“, o 1857 m. pradžioje, išvykęs iš Sankt Peterburgo, išvyko į užsienį. Vokietijoje, Prancūzijoje, Anglijoje, Šveicarijoje, Italijoje Tolstojus praleido tik apie pusantrų metų (1857 ir 1860-1861). Įspūdis buvo neigiamas.
Iškart po valstiečių išlaisvinimo grįžęs į Rusiją, jis tapo tarpininku ir įkūrė mokyklas savo Jasnaja Polianoje bei visame Krapivenskio rajone. Jasnaja Poliana mokykla yra vienas originaliausių kada nors atliktų pedagoginių bandymų: vienintelis mokymo ir auklėjimo metodas, kurį jis pripažino, buvo tai, kad nereikia jokių metodų. Viskas mokyme turėtų būti individualu – ir mokytojas, ir mokinys, ir jų santykiai. Jasnaja Poliana mokykloje vaikai sėdėjo kur norėjo, kiek norėjo ir kaip norėjo. Konkrečios mokymo programos nebuvo. Vienintelis mokytojo darbas buvo išlaikyti klasę sudominti. Nepaisant šio kraštutinio pedagoginio anarchizmo, pamokos sekėsi puikiai. Jiems vadovavo pats Tolstojus, padedamas kelių nuolatinių mokytojų ir kelių atsitiktinių, iš artimiausių pažįstamų ir lankytojų.
Nuo 1862 m. Tolstojus pradėjo leisti pedagoginį žurnalą Jasnaja Poliana. Tolstojaus pedagoginiai straipsniai kartu sudarė visą jo surinktų darbų tomą. Šiltai sutikęs Tolstojaus debiutus, atpažinęs jame didžiulę rusų literatūros viltį, tuomet 10–12 metų kritika jo atžvilgiu atšąla.
1862 m. rugsėjį Tolstojus vedė aštuoniolikmetę gydytojo dukrą Sofiją Andreevną Bers ir iškart po vestuvių išvežė žmoną iš Maskvos į Yasnaya Polyana, kur visiškai atsidėjo šeimos gyvenimui ir buities darbams. Tačiau jau 1863 metų rudenį jį patraukė nauja literatūrinė idėja, kuri ilgą laiką vadinosi „1805 metais“.
Romano kūrimo laikas buvo dvasinio pakilimo, šeimyninės laimės ir ramaus vienišo darbo laikotarpis. Tolstojus skaitė Aleksandro epochos žmonių atsiminimus ir susirašinėjimą (įskaitant Tolstojaus ir Volkonskio medžiagas), dirbo archyvuose, studijavo masonų rankraščius, keliavo į Borodino lauką, lėtai judėdamas savo kūryboje, per daugybę leidimų (padėjo žmona jam daug kopijuodama rankraščius, paneigdama pačius draugų juokelius, kad ji dar tokia jauna, lyg žaistų su lėlėmis), ir tik 1865 m. pradžioje „Russkiy Vestnik“ išleido pirmąją „Karo ir taikos“ dalį. . Romanas buvo skaitomas aistringai, sukėlė daug atgarsių, stulbinantis plačios epinės drobės deriniu su subtilia psichologine analize, gyvu privataus gyvenimo paveikslu, organiškai įrašytu į istoriją.
Aršios diskusijos išprovokavo vėlesnes romano dalis, kuriose Tolstojus sukūrė fatalistinę istorijos filosofiją. Pasigirdo priekaištų, kad rašytojas savo epochos intelektualinius reikalavimus „patikėjo“ amžiaus pradžios žmonėms: romano apie Tėvynės karą idėja iš tiesų buvo atsakas į problemas, jaudinusias Rusijos visuomenę po reformos. . Pats Tolstojus savo planą apibūdino kaip bandymą „rašyti liaudies istoriją“ ir manė, kad neįmanoma nustatyti jo žanrinio pobūdžio („jis netilps į jokią formą, nei romanas, nei apysaka, nei eilėraštis, nei istorija“).
1877 metais rašytojas baigė antrąjį romaną „Ana Karenina“. Originalioje versijoje jis vadinosi ironišku pavadinimu „Well Done Baba“, o pagrindinė veikėja buvo vaizduojama kaip dvasinga ir amorali moteris. Tačiau idėja pasikeitė, o galutiniame variante Anna – subtilios ir nuoširdžios prigimties, tikras, stiprus jausmas ją sieja su mylimuoju. Tačiau Tolstojaus akimis, ji vis dar kalta, kad išvengė žmonos ir motinos likimo. Todėl jos mirtis yra Dievo teismo apraiška, tačiau ji nėra pavaldi žmogaus teismui.
Literatūrinės šlovės viršūnėje, netrukus po Anos Kareninos užbaigimo, Tolstojus įžengė į gilių abejonių ir moralinių ieškojimų laikotarpį. Istorija apie moralinę ir dvasinę kančią, kuri vos privedė jį prie savižudybės, kai jis bergždžiai ieškojo gyvenimo prasmės, pasakojama knygoje „Išpažintys“ (1879–1882). Tada Tolstojus atsigręžė į Bibliją, ypač į Naująjį Testamentą, ir buvo įsitikinęs, kad rado atsakymą į savo klausimus. Jis teigė, kad kiekviename iš mūsų yra gebėjimas atpažinti gėrį. Tai gyvas proto ir sąžinės šaltinis, o mūsų sąmoningo gyvenimo tikslas – jam paklusti, tai yra daryti gera. Tolstojus suformulavo penkis įsakymus, kurie, jo manymu, buvo tikrieji Kristaus įsakymai ir kuriais žmogus turi vadovautis savo gyvenime. Trumpai jie yra: nepulkite į pyktį; nepasiduokite geismui; neprisirišti prie priesaikos; nesipriešink blogiui; būk vienodai geras su teisiuoju ir neteisiu. Ir būsimasis Tolstojaus mokymas, ir jo gyvenimo darbai kažkaip koreliuoja su šiais įsakymais.
Rašytojas visą gyvenimą skausmingai išgyveno žmonių skurdą ir kančias. Jis buvo vienas iš 1891 m. viešosios pagalbos badaujantiems valstiečiams organizatorių. Asmeninis darbas ir turto, kitų darbu įgytos nuosavybės atmetimas Tolstojus laikė kiekvieno žmogaus moraline pareiga. Vėlesnės jo idėjos primena socializmą, tačiau skirtingai nei socialistai, jis buvo atkaklus revoliucijos, kaip ir bet kokio smurto, priešininkas.
Iškrypimas, žmogaus prigimties ir visuomenės ištvirkimas - pagrindinė vėlyvųjų Levo Nikolajevičiaus kūrinių tema. Naujausiuose darbuose (Kholstomeras (1885), Ivano Iljičiaus mirtis (1881-1886), Meistras ir darbininkas (1894-1895), Prisikėlimas (1889-1899)) jis atsisako mėgstamo "dialektinių sielų" metodo, jį pakeisdamas. su tiesioginiais autoriaus sprendimais ir vertinimais.
Paskutiniais savo gyvenimo metais rašytojas 1896–1904 metais dirbo prie istorijos „Hadji Murad“. Jame Tolstojus norėjo palyginti „du imperatoriškojo absoliutizmo polius“ – europietišką, kuriam atstovauja Nikolajus I, ir azijietišką, kuriam atstovauja Šamilis.
Garsiai nuskambėjo ir 1908 metais išleistas straipsnis „Negaliu tylėti“, kuriame Levas Nikolajevičius protestavo prieš 1905–1907 metų revoliucijos dalyvių persekiojimą. Tolstojaus istorijos „Po baliaus“ ir „Už ką?“ priklauso tam pačiam laikui.
Yasnaya Polyana gyvenimo būdas labai apsunkino Tolstojų, ir jis ne kartą norėjo ir ilgą laiką negalėjo nuspręsti jo palikti.
Vėlyvą 1910-ųjų rudenį, naktį, slapta nuo savo šeimos, 82 metų Tolstojus, lydimas tik asmeninio gydytojo D.P.Makovitsky, išvyko iš Jasnaja Polianos. Kelias jam pasirodė nepakeliamas: pakeliui Tolstojus susirgo ir turėjo išlipti iš traukinio mažoje Astapovo geležinkelio stotyje (dabar Levas Tolstojus, Lipecko sritis). Čia, stoties viršininko namuose, jis praleido paskutines septynias savo gyvenimo dienas. Lapkričio 7 (20) d., mirė Levas Tolstojus.
Rusų rašytojas, grafas Levas Nikolajevičius Tolstojus gimė 1828 m. rugsėjo 9 d. (pagal senąjį stilių rugpjūčio 28 d.) Tulos provincijos Krapivenskio rajono Jasnaja Poliana dvare (dabar – Tulos srities Ščekino rajonas).
Tolstojus buvo ketvirtas vaikas didelėje kilmingoje šeimoje. Jo motina Marija Tolstaja (1790–1830), gimusi princesė Volkonskaja, mirė, kai berniukui dar nebuvo dvejų metų. Anksti mirė ir tėvas Nikolajus Tolstojus (1794-1837), Tėvynės karo dalyvis. Vaikus auklėjo tolima šeimos giminaitė Tatjana Yergolskaya.
Kai Tolstojui buvo 13 metų, šeima persikėlė į Kazanę, į Pelagejos Juškovos, jo tėvo sesers ir vaikų globėjos, namus.
1844 m. Tolstojus įstojo į Kazanės universitetą Filosofijos fakulteto Rytų kalbų katedroje, vėliau perėjo į Teisės fakultetą.
1847 m. pavasarį, pateikęs prašymą atleisti iš universiteto „dėl sutrikusios sveikatos ir buitinių aplinkybių“, išvyko į Jasnaja Polianą, kur bandė nauju būdu užmegzti santykius su valstiečiais. Nusivylęs nesėkminga valdymo patirtimi (šis bandymas užfiksuotas apysakoje „Dvarininko rytas“, 1857), Tolstojus netrukus išvyko pirmiausia į Maskvą, paskui – į Sankt Peterburgą. Per šį laikotarpį jo gyvenimo būdas dažnai keitėsi. Religinės nuotaikos, pasiekiantis asketiškumą, kaitaliodavosi su šėlsmu, kortomis, kelionėmis pas čigonus. Tuo pat metu jis turėjo pirmuosius nebaigtus literatūrinius apybraižus.
1851 m. Tolstojus su broliu Nikolajumi, Rusijos kariuomenės karininku, išvyko į Kaukazą. Dalyvavo karo veiksmuose (iš pradžių savanoriškai, vėliau gavo armijos postą). Tolstojus čia parašytą istoriją „Vaikystė“ atsiuntė žurnalui „Contemporary“, neatskleisdamas savo vardo. Jis buvo išleistas 1852 m. su inicialais L. N. ir kartu su vėlesniais pasakojimais „Berniukystė“ (1852–1854) ir „Jaunystė“ (1855–1857) sudarė autobiografinę trilogiją. Literatūrinis debiutas atnešė Tolstojui pripažinimą.
Kaukazo įspūdžiai atsispindėjo apsakymuose „Kazokai“ (18520-1863) ir apsakymuose „Reidas“ (1853), „Miško kirtimas“ (1855).
1854 m. Tolstojus išėjo į Dunojaus frontą. Netrukus po Krymo karo pradžios jis asmeniniu prašymu buvo perkeltas į Sevastopolį, kur rašytojas išgyveno miesto apgultį. Ši patirtis jį įkvėpė realistinėms „Sevastopolio pasakoms“ (1855–1856).
Netrukus po karo veiksmų Tolstojus paliko karinę tarnybą ir kurį laiką gyveno Sankt Peterburge, kur jam puikiai sekėsi literatūriniuose sluoksniuose.
Jis pateko į „Sovremennik“ ratą, susipažino su Nikolajumi Nekrasovu, Ivanu Turgenevu, Ivanu Gončarovu, Nikolajumi Černyševskiu ir kitais. Tolstojus dalyvavo vakarienėse ir skaitymuose, steigiant Literatūros fondą, įsivėlė į rašytojų ginčus, konfliktus, tačiau šioje aplinkoje jautėsi svetimas.
1856 metų rudenį išvyko į Jasnaja Polianą, o 1857 metų pradžioje išvyko į užsienį. Tolstojus lankėsi Prancūzijoje, Italijoje, Šveicarijoje, Vokietijoje, rudenį grįžo į Maskvą, paskui vėl į Jasnaja Polianą.
1859 m. Tolstojus kaime atidarė mokyklą valstiečių vaikams, taip pat padėjo įkurti daugiau nei 20 tokių įstaigų Jasnaja Polianos apylinkėse. 1860 m. jis antrą kartą išvyko į užsienį susipažinti su Europos mokyklomis. Londone jis dažnai susitikdavo su Aleksandru Herzenu, buvo Vokietijoje, Prancūzijoje, Šveicarijoje, Belgijoje, studijavo pedagogines sistemas.
1862 m. Tolstojus pradėjo leisti pedagoginį žurnalą Yasnaya Polyana, kurio priedas buvo skaitymui skirtos knygos. Vėliau, 1870-ųjų pradžioje, rašytojas sukūrė „ABC“ (1871–1872) ir „Naująjį ABC“ (1874–1875), kuriems sukūrė originalias istorijas ir pasakų bei pasakėčių transkripcijas, iš kurių sudarė keturios „rusų kalbos“. Knygos skaitymui“.
6 dešimtmečio pradžios rašytojo ideologinių ir kūrybinių ieškojimų logika – noras pavaizduoti liaudies personažus („Polikushka“, 1861-1863), epinis pasakojimo tonas („Kazokai“), bandymai atsigręžti į istoriją suprasti modernumą (romano „Dekabristai“ pradžia, 1860–1861) – paskatino jį iki epinio romano „Karas ir taika“ (1863–1869) idėjos. Romano kūrimo laikas buvo dvasinio pakilimo, šeimyninės laimės ir ramaus vienišo darbo laikotarpis. 1865 m. pradžioje „Russkiy Vestnik“ buvo paskelbta pirmoji kūrinio dalis.
1873–1877 metais buvo parašytas dar vienas puikus Tolstojaus romanas „Anna Karenina“ (išleistas 1876–1877 m.). Romano problematika nuvedė Tolstojų tiesiai į 1870-ųjų pabaigos ideologinį „posūkį“.
Literatūrinės šlovės viršūnėje rašytojas įžengė į gilių abejonių ir moralinių ieškojimų laikotarpį. 1870-ųjų pabaigoje ir 1880-ųjų pradžioje jo kūryboje išryškėjo filosofija ir žurnalistika. Tolstojus smerkia smurto, priespaudos ir neteisybės pasaulį, mano, kad jis istoriškai pasmerktas ir artimiausiu metu turi būti radikaliai pakeistas. Jo nuomone, tai galima pasiekti taikiomis priemonėmis. Kita vertus, smurtas turi būti pašalintas iš socialinio gyvenimo, jam prieštaraujama nesipriešinimas. Tačiau nesipriešinimas nebuvo suprantamas kaip išskirtinai pasyvus požiūris į smurtą. Valstybės valdžios smurtui neutralizuoti buvo pasiūlyta visa priemonių sistema: nedalyvavimo pozicija tame, kas palaiko esamą sistemą – kariuomenė, teismai, mokesčiai, klaidinga doktrina ir kt.
Tolstojus parašė nemažai jo pasaulėžiūrą atspindinčių straipsnių: „Apie surašymą Maskvoje“ (1882 m.), „Tai ką daryti? (1882-1886, visas išleistas 1906), On the Famine (1891, išleistas anglų k. 1892 m., rusų k. 1954), Kas yra menas? (1897-1898) ir kt.
Rašytojo religiniai ir filosofiniai traktatai – „Dogminės teologijos studija“ (1879–1880), „Keturių evangelijų derinimas ir vertimas“ (1880–1881), „Koks mano tikėjimas?“. (1884), „Dievo karalystė yra jumyse“ (1893).
Tuo metu buvo parašytos tokios istorijos kaip „Pamišėlio užrašai“ (darbas atliktas 1884–1886 m., nebaigtas), „Ivano Iljičiaus mirtis“ (1884–1886) ir kt.
Devintajame dešimtmetyje Tolstojus prarado susidomėjimą menine veikla ir netgi pasmerkė savo ankstesnius romanus ir istorijas kaip viešpatiškus „linksmybes“. Susidomėjo paprastu fiziniu darbu, arė, siuvo sau batus, perėjo prie vegetariško maisto.
Pagrindinis Tolstojaus meninis kūrinys 1890-aisiais buvo romanas „Prisikėlimas“ (1889–1899), įkūnijantis visą rašytoją nerimą keliančių problemų spektrą.
Būdamas naujosios pasaulėžiūros dalimi, Tolstojus priešinosi krikščioniškoms dogmoms ir kritikavo bažnyčios ir valstybės suartėjimą. 1901 metais sekė Sinodo reakcija: pasaulinio garso rašytojas ir pamokslininkas buvo oficialiai ekskomunikuotas, tai sukėlė didžiulį visuomenės pasipiktinimą. Permainų metai sukėlė ir nesantaiką šeimoje.
Bandydamas suderinti savo gyvenimo būdą su savo įsitikinimais ir apsunkintas žemės savininko dvaro gyvenimo, Tolstojus vėlyvą 1910 m. rudenį slapta paliko Jasnaja Polianą. Kelias jam pasirodė nepakeliamas: pakeliui rašytojas susirgo ir buvo priverstas sustoti Astapovo geležinkelio stotyje (dabar Levo Tolstojaus stotis, Lipecko sritis). Čia, stoties viršininko namuose, jis praleido paskutines savo gyvenimo dienas. Visa Rusija sekė pranešimus apie Tolstojaus sveikatą, kuris iki tol buvo pelnęs pasaulinę šlovę ne tik kaip rašytojas, bet ir kaip religinis mąstytojas.
1910 m. lapkričio 20 d. (lapkričio 7 d., senuoju stiliumi) mirė Levas Tolstojus. Jo laidotuvės Yasnaya Polyana tapo visos šalies įvykiu.
Nuo 1873 m. gruodžio rašytojas buvo Imperatoriškosios Sankt Peterburgo mokslų akademijos (dabar Rusijos mokslų akademijos) narys korespondentas, nuo 1900 m. sausio – garbės akademikas vaizduojamosios literatūros kategorijoje.
Už Sevastopolio gynimą Levas Tolstojus buvo apdovanotas Šventosios Onos IV laipsnio ordinu su užrašu „Už drąsą“ ir kitais medaliais. Vėliau jis taip pat buvo apdovanotas medaliais „Sevastopolio gynimo 50-mečiui atminti“: sidabru kaip Sevastopolio gynimo dalyvis ir bronza kaip „Sevastopolio istorijų“ autoriui.
Levo Tolstojaus žmona buvo gydytojo dukra Sofija Bers (1844-1919), kurią jis vedė 1862 metų rugsėjį. Sofija Andreevna ilgą laiką buvo ištikima asistentė jo reikaluose: rankraščių kopijavėja, vertėja, sekretorė, kūrinių leidėja. Jų santuokoje gimė 13 vaikų, iš kurių penki mirė vaikystėje.
Medžiaga parengta remiantis informacija iš atvirų šaltinių
Levas Nikolajevičius Tolstojus yra puikus rusų rašytojas, pagal kilmę - grafas iš garsios bajorų šeimos. Jis gimė 1828 m. rugpjūčio 28 d. Yasnaya Polyana dvare, esančiame Tulos provincijoje, ir mirė 1910 m. spalio 7 d. Astapovo stotyje.
Rašytojo vaikystė
Levas Nikolajevičius buvo didelės kilmingos šeimos atstovas, ketvirtas vaikas joje. Jo motina princesė Volkonskaja mirė anksti. Tuo metu Tolstojui dar nebuvo dvejų metų, tačiau idėją apie savo tėvą jis susikūrė iš įvairių šeimos narių pasakojimų. Romane „Karas ir taika“ motinos įvaizdį atstovauja princesė Marya Nikolaevna Bolkonskaya.
Levo Tolstojaus biografija pirmaisiais metais pažymėta dar viena mirtimi. Dėl jos berniukas liko našlaitis. 1812 m. karo dalyvio Levo Tolstojaus tėvas, kaip ir jo motina, mirė anksti. Tai atsitiko 1837 m. Tuo metu berniukui buvo tik devyneri. Levo Tolstojaus broliai, jis ir jo sesuo buvo perkelti į T. A. Ergolskajos, tolimo giminaičio, turėjusio didžiulę įtaką būsimam rašytojui, auklėjimą. Vaikystės prisiminimai Levui Nikolajevičiui visada buvo laimingiausi: šeimos tradicijos ir įspūdžiai iš gyvenimo dvare tapo turtinga medžiaga jo darbams, ypač atsispindinčiame autobiografinėje istorijoje „Vaikystė“.
Studijuoja Kazanės universitete
Liūto Tolstojaus biografija jaunystėje buvo pažymėta tokiu svarbiu įvykiu kaip studijos universitete. Kai būsimam rašytojui buvo trylika metų, jo šeima persikėlė į Kazanę, į vaikų globėjo, Levo Nikolajevičiaus P.I. giminaičio, namus. Juškova. 1844 m. būsimasis rašytojas buvo įstojęs į Kazanės universiteto Filosofijos fakultetą, po kurio perstojo į Teisės fakultetą, kur studijavo apie dvejus metus: jaunuolis didelio susidomėjimo studijomis nesukėlė, todėl atsidavė. įvairios pasaulietinės pramogos su aistra. 1847 m. pavasarį pateikęs atsistatydinimo laišką dėl prastos sveikatos ir „buitinių aplinkybių“, Levas Nikolajevičius išvyko į Jasnaja Polianą ketindamas studijuoti visą teisės mokslų kursą ir išlaikyti eksterną, taip pat mokytis kalbų. , „praktinė medicina“, istorija, kaimo ekonomika, geografinė statistika, tapyba, muzika ir disertacijos rašymas.
Jaunystės metai
1847 m. rudenį Tolstojus išvyko į Maskvą, o vėliau į Sankt Peterburgą, kad išlaikytų kandidato egzaminus universitete. Šiuo laikotarpiu jo gyvenimo būdas dažnai keitėsi: visą dieną mokėsi įvairių dalykų, vėliau atsidėjo muzikai, bet norėjo pradėti pareigūno karjerą, tada svajojo tapti pulko kariūnu. Askezę pasiekusios religinės nuotaikos kaitaliodavosi su kortomis, karusavimu, kelionėmis pas čigonus. Levo Tolstojaus jaunystės biografiją nuspalvina kova su savimi ir savistaba, atsispindi dienoraštyje, kurį rašytojas rašė visą gyvenimą. Tuo pačiu laikotarpiu atsirado susidomėjimas literatūra, pasirodė pirmieji meniniai eskizai.
Dalyvavimas kare
1851 metais Nikolajus, vyresnysis karininko Levo Nikolajevičiaus brolis, įtikino Tolstojų kartu su juo vykti į Kaukazą. Levas Nikolajevičius beveik trejus metus gyveno Tereko pakrantėje, kazokų kaime, išvykdamas į Vladikaukazą, Tiflisą, Kizlyarą, dalyvaudamas karo veiksmuose (kaip savanoris, o paskui buvo pasamdytas). Patriarchalinis kazokų gyvenimo paprastumas ir kaukazietiška gamta rašytoją sužavėjo savo kontrastu su skausmingu išsilavinusios visuomenės atstovų ir kilmingojo rato gyvenimo atspindžiu, suteikė plačią medžiagą istorijai „Kazokai“, parašytai m. laikotarpis nuo 1852 iki 1863 metų autobiografine medžiaga. Kaukazietiškus įspūdžius atspindėjo ir pasakojimai „Reidas“ (1853 m.) ir „Miško kirtimas“ (1855 m.). Jie paliko pėdsaką jo apsakyme „Hadji Murad“, parašytame 1896–1904 m., išleistame 1912 m.
Grįžęs į tėvynę, Levas Nikolajevičius savo dienoraštyje rašė, kad įsimylėjo šią laukinę žemę, kurioje susijungia „karas ir laisvė“ – dalykai, kurie savo esme yra tokie priešingi. Tolstojus Kaukaze pradėjo kurti savo istoriją „Vaikystė“ ir anonimiškai išsiuntė ją žurnalui „Contemporary“. Šis kūrinys savo puslapiuose pasirodė 1852 m. su inicialais L. N. ir kartu su vėlesniais „Berniukas“ (1852–1854) ir „Jaunystė“ (1855–1857) sudarė garsiąją autobiografinę trilogiją. Kūrybinis debiutas iškart atnešė tikrą pripažinimą Tolstojui.
Krymo kampanija
1854 metais rašytojas išvyko į Bukareštą, į Dunojaus armiją, kur buvo toliau plėtojama Levo Tolstojaus kūryba ir biografija. Tačiau netrukus nuobodus štabo gyvenimas privertė jį perkelti į apgultą Sevastopolį, į Krymo armiją, kur buvo baterijos vadas, parodęs drąsą (apdovanotas medaliais ir Šv. Onos ordinu). Levas Nikolajevičius šiuo laikotarpiu buvo užfiksuotas naujų literatūrinių planų ir įspūdžių. Jis pradėjo rašyti „Sevastopolio istorijas“, kurios sulaukė didžiulės sėkmės. Kai kurios dar tuo metu kilusios idėjos leidžia atspėti artilerijos karininke Tolstojų vėlesnių metų pamokslininką: jis svajojo apie naują „Kristaus religiją“, išvalytą nuo paslapties ir tikėjimo, „praktinę religiją“.
Sankt Peterburge ir užsienyje
Tolstojus Levas Nikolajevičius į Sankt Peterburgą atvyko 1855 metų lapkritį ir iškart tapo „Sovremennik“ būrelio nariu (į kurį įėjo N. A. Nekrasovas, A. N. Ostrovskis, I. S. Turgenevas, I. A. Gončarovas ir kt.). Jis tuo metu dalyvavo kuriant Literatūros fondą, o kartu įsivėlė į rašytojų konfliktus ir ginčus, tačiau šioje aplinkoje jautėsi svetimas, ką perteikė „Išpažintyje“ (1879-1882). ). Išėjęs į pensiją, 1856 m. rudenį rašytojas išvyko į Yasnaya Polyana, o tada, kito pradžioje, 1857 m., išvyko į užsienį, aplankydamas Italiją, Prancūziją, Šveicariją (apsakyme aprašyti apsilankymo šioje šalyje įspūdžiai " Liucerna“), taip pat lankėsi Vokietijoje. Tais pačiais metais, rudenį, Tolstojus Levas Nikolajevičius grįžo pirmiausia į Maskvą, o paskui į Yasnaya Polyana.
Valstybinės mokyklos atidarymas
Tolstojus 1859 m. kaime atidarė mokyklą valstiečių vaikams, taip pat padėjo Krasnaja Polianos srityje įsteigti daugiau nei dvidešimt tokių švietimo įstaigų. Siekdamas susipažinti su Europos patirtimi šioje srityje ir pritaikyti ją praktikoje, rašytojas Levas Tolstojus vėl išvyko į užsienį, lankėsi Londone (kur susitiko su A. I. Herzenu), Vokietijoje, Šveicarijoje, Prancūzijoje, Belgijoje. Tačiau Europos mokyklos jį kiek nuvilia, ir jis nusprendžia kurti savo pedagoginę sistemą, pagrįstą asmens laisve, leidžia mokymo priemones ir pedagogikos darbus bei taiko jas praktiškai.
"Karas ir taika"
1862 m. rugsėjį Levas Nikolajevičius vedė 18-metę gydytojo dukrą Sofiją Andreevną Bers ir iškart po vestuvių išvyko iš Maskvos į Yasnaya Polyana, kur visiškai atsidavė namų ruošos darbams ir šeimos gyvenimui. Tačiau jau 1863 metais jį vėl patraukė literatūrinis planas, šį kartą sukūręs romaną apie karą, kuris turėjo atspindėti Rusijos istoriją. Levas Tolstojus domėjosi mūsų šalies kovos su Napoleonu laikotarpiu XIX amžiaus pradžioje.
1865 metais Rusijos pasiuntinyje buvo paskelbta pirmoji kūrinio „Karas ir taika“ dalis. Romanas iš karto sulaukė daugybės atgarsių. Vėlesnės dalys sukėlė karštas diskusijas, ypač dėl Tolstojaus sukurtos fatalistinės istorijos filosofijos.
"Ana Karenina"
Šis kūrinys buvo sukurtas 1873–1877 m. Gyvendamas Jasnaja Polianoje, toliau mokydamas valstiečių vaikus ir skelbdamas savo pedagogines pažiūras, aštuntajame dešimtmetyje Levas Nikolajevičius dirbo prie kūrinio apie šiuolaikinės aukštuomenės gyvenimą, kurdamas savo romaną dviejų siužetinių linijų kontrastu: Anos Kareninos šeimos dramos ir Konstantino Levino. namų idilė , artima ir psichologiniu piešiniu, ir įsitikinimais, ir gyvenimo būdu pačiam rašytojui.
Tolstojus siekė išorinio nereikšmingo savo kūrybos tono, taip atverdamas kelią naujam devintojo dešimtmečio stiliui, ypač liaudies pasakojimams. Valstiečių gyvenimo tiesa ir „išsilavinusios klasės“ atstovų egzistavimo prasmė – štai toks klausimų ratas domino rašytoją. „Šeimos mintis“ (pagal Tolstojaus, pagrindinė romane) jo kūryboje paverčiama socialiniu kanalu, o Levino savęs apnuoginimai, gausūs ir negailestingi, mintys apie savižudybę iliustruoja autoriaus dvasinę krizę, patirtą 2010 m. 1880-aisiais, kurie subrendo jį dirbant.romanas.
1880-ieji
1880-aisiais Levo Tolstojaus kūryba pasikeitė. Perversmas rašytojo galvoje atsispindėjo ir jo kūriniuose, pirmiausia veikėjų išgyvenimuose, toje dvasinėje įžvalgoje, keičiančioje jų gyvenimus. Tokie herojai užima pagrindinę vietą tokiuose kūriniuose kaip „Ivano Iljičiaus mirtis“ (kūrybos metai – 1884–1886), „Kreutzerio sonata“ (1887–1889 m. parašyta istorija), „Tėvas Sergijus“ (1890–1898). , drama „Gyvas lavonas“ (nebaigta, pradėta 1900 m.), taip pat istorija „Po baliaus“ (1903).
Tolstojaus publicistika
Tolstojaus publicistika atspindi jo dvasinę dramą: vaizduodamas inteligentijos dykinėjimo ir socialinės nelygybės paveikslus, Levas Nikolajevičius kėlė visuomenei ir sau tikėjimo ir gyvenimo klausimus, kritikavo valstybės institucijas, pasiekdamas meno, mokslo, santuokos, teismo neigimą. , civilizacijos pasiekimai.
Naujoji pasaulėžiūra pristatoma „Išpažintyje“ (1884), straipsniuose „Tai ką darysim?“, „Apie badą“, „Kas yra menas?“, „Negaliu tylėti“ ir kituose. Etinės krikščionybės idėjos šiuose kūriniuose suprantamos kaip žmonių brolybės pamatas.
Atsižvelgdamas į naują pasaulėžiūrą ir humanistinę Kristaus mokymo idėją, Levas Nikolajevičius ypač pasisakė prieš bažnyčios dogmą ir kritikavo jos suartėjimą su valstybe, dėl kurios jis buvo oficialiai ekskomunikuotas. iš bažnyčios 1901 m. Tai sukėlė didžiulį šurmulį.
Romanas „Sekmadienis“
Tolstojus paskutinį savo romaną parašė 1889–1899 m. Jame įkūnyta visa eilė problemų, kurios neramino rašytoją dvasinio lūžio metais. Pagrindinis veikėjas Dmitrijus Nechliudovas – Tolstojui viduje artimas žmogus, kuris kūrinyje eina moralinio apsivalymo keliu, galiausiai paskatindamas suvokti aktyvaus gėrio poreikį. Romanas pastatytas ant vertinamųjų priešpriešų sistemos, atskleidžiančios visuomenės sandaros neracionalumą (socialinio pasaulio ir gamtos grožio klaidingumą, išsilavinusių gyventojų klaidingumą ir valstiečių pasaulio tiesą).
paskutiniai gyvenimo metai
Pastaraisiais metais Levo Tolstojaus gyvenimas nebuvo lengvas. Dvasinis lūžis virto atitrūkimu nuo jo aplinkos ir šeimyninės nesantaikos. Pavyzdžiui, atsisakymas turėti privačią nuosavybę sukėlė rašytojo šeimos narių, ypač žmonos, nepasitenkinimą. Asmeninė Levo Nikolajevičiaus drama atsispindėjo jo dienoraščio įrašuose.
1910-ųjų rudenį, naktį, slapta nuo visų, dvarą paliko 82 metų Levas Tolstojus, kurio gyvenimo datos buvo pateiktos šiame straipsnyje, lydimas tik gydančio gydytojo D.P.Makovitsky. Kelionė jam pasirodė nepakeliama: pakeliui rašytojas susirgo ir buvo priverstas išlipti Astapovo geležinkelio stotyje. Namuose, kurie priklausė jos viršininkui, Levas Nikolajevičius praleido paskutinę savo gyvenimo savaitę. Pranešimus apie jo sveikatą tuo metu sekė visa šalis. Tolstojus buvo palaidotas Jasnaja Polianoje, jo mirtis sukėlė didžiulį visuomenės pasipiktinimą.
Atsisveikinti su šiuo puikiu rusų rašytoju atvyko daug amžininkų.
