Galbūt kiekvienas bent kartą gyvenime yra matęs kokį nors siaubo filmą, kuriame vaikštantys numirėliai puola žmones. Šie baisūs mirusieji sužadina žmogaus vaizduotę. Tačiau iš tikrųjų mumijos nekelia jokio pavojaus, bet turi neįtikėtiną mokslinę vertę. Mūsų apžvalgoje vienas iš neįtikėtiniausių mūsų laikų archeologinių radinių yra Gvanachuato mumijos.
Gvanachuato mumijos yra natūraliai mumifikuotų kūnų, palaidotų per choleros protrūkį Meksikos Gvanachuato mieste 1833 m., kolekcija. Šios mumijos buvo aptiktos miesto kapinėse, todėl Gvanachuatas tapo vienu iš populiariausių Meksikos lankytinų vietų. Tiesa, trauka labai kraupi.
Mumijos Gvanachuato muziejuje
Mokslininkai mano, kad kūnai buvo ekshumuoti 1865–1958 m. Tuo metu buvo įvestas naujas mokestis, pagal kurį mirusiojo artimieji turėjo mokėti mokestį už vietą kapinėse, kitu atveju kūnas buvo atkasamas. Dėl to devyniasdešimt procentų palaikų buvo iškasti, nes mažai kas norėjo mokėti tokį mokestį. Iš jų tik du procentai kūnų buvo natūraliai mumifikuoti. Mumifikuoti kūnai, kurie buvo laikomi specialiame kapinių pastate, turistams tapo prieinami XX a.
mamyte kūdikis
Kapinių darbuotojai pradėjo leisti lankytojams už kelis pesus patekti į pastatą, kuriame buvo laikomi kaulai ir mumijos. Vėliau ši vieta buvo paversta muziejumi, pavadintu El Museo De Las Momias („Mumijų muziejus“). 1958 m. buvo priimtas įstatymas, draudžiantis priverstinį ekshumavimą, tačiau originalios mumijos vis dar eksponuojamos šiame muziejuje.
Mumijos ranka iš Gvanachuato
Meksikos Gvanachuato miesto mumijos yra oro ir dirvožemio sąlygų, kuriomis vyksta mumifikacija, rezultatas. Mirusių žmonių kūnai, kurių artimieji neišveždavo laidoti, dažnai tapdavo viešais eksponatais. Epidemijų metu kūnai buvo laidojami iškart po mirties, kad liga neplistų. Mokslininkai mano, kad kai kurie žmonės buvo palaidoti dar gyvi, todėl jų veiduose įspausta siaubo išraiška. Tačiau yra ir kita nuomonė: veido išraiška yra pomirtinių procesų rezultatas.
Ignatia Aguilar mumija
Tuo pačiu metu žinoma, kad tam tikras Ignatia Aguilar iš tikrųjų buvo palaidotas gyvas. Moteris sirgo keista liga, dėl kurios kelis kartus sustojo širdis. Vieno iš priepuolių metu atrodė, kad jos širdis sustojo daugiau nei parai. Tikėdami, kad Ignatija mirė, artimieji ją palaidojo. Atliekant ekshumaciją paaiškėjo, kad jos kūnas gulėjo veidu žemyn, o moteris kando ranką, burnoje buvo iškepęs kraujas.
Mumija iš Gvanachuato muziejaus
Muziejus, kuriame eksponuojama mažiausiai 111 mumijų, yra tiesiai virš tos vietos, kur pirmą kartą buvo aptiktos mumijos. Šiame muziejuje saugoma ir mažiausia pasaulyje mumija – choleros auka tapusios nėščios moters vaisius. Kai kurios mumijos eksponuojamos išlikusiais drabužiais, kuriuose jos buvo palaidotos. Gvanachuato mumijos yra svarbi meksikiečių dalis liaudies kultūra, kuo geriau pabrėžiant Nacionalinė šventė Mirusiųjų diena (El Dia de los Muertos).
Yra daug miestų, kurie garsėja savo muziejais. Mažas Gvanachuato miestelis Meksikoje taip pat visame pasaulyje žinomas. Tačiau jame nėra nei senovės artefaktų, nei garsūs paveikslai. Šio muziejaus eksponatai yra mirę. Ir jis yra vietinėse Santa Paulos kapinėse.
Gvanachuato miestas yra Centrinėje Meksikoje, 350 kilometrų nuo sostinės. XVI amžiaus viduryje ispanai atkovojo šias žemes iš actekų ir įkūrė Santa Fė fortą. Ispanai turėjo visas priežastis tvirtai laikytis miestelio: kraštas garsėjo aukso ir sidabro kasyklomis.
Kur kasamas metalas
Prieš actekus čia gyveno ir tauriuosius metalus kasė Chichimecas ir Purépecha, jų miestelio pavadinimas buvo verčiamas taip – „vieta, kur kasamas metalas“. Tada atėjo actekai, įsteigė beveik pramoninio masto aukso kasyklą ir pervadino miestą Kuanas Huato – „varlių buveine tarp kalvų“. Kolumbijos eroje actekus pakeitė ispanai.
Jie pastatė galingą tvirtovę ir pradėjo kasti auksą už Ispanijos karūną. Iki XVIII amžiaus auksas kasyklose buvo išeikvotas, pradėtas kasti sidabras. Miestas buvo laikomas turtingu. Ispanijos naujakuriai jį pastatė norėdami pranokti savo gimtojo Toledo grožį. Ir jiems pavyko – gražios katedros, rūmai, aukštos tvirtovės sienos.
Miestas, įsikūręs žaliame slėnyje, užkopė į „varlių kalvas“, aukštyn kylančios gatvės buvo nutiestos kaip laiptai – su laipteliais. Tačiau rūmai buvo vienas šalia kito su mažyčiais nameliais, vienas virš kito, prilipę prie kalvų šlaitų. Tai buvo rojus turtingiesiems Naujojoje Ispanijoje ir pragaras vargšams. Visi šie vargšai dirbo kasyklose.
Dauguma vargšų svajojo nusimesti kolonijinį jungą. Tai buvo pasiekta iki XIX amžiaus vidurio. Meksika įgijo nepriklausomybę. Prasidėjo naujas laikas ir nauja tvarka. Tačiau paaiškėjo, kad turtuoliai niekur nedingo. Elgetos dar dirbo kasyklose. Mokesčiai vis didėjo.
O nuo 1865 metų vietiniai kapai įvedė kasmetinį mokestį už vietą kapinėse. Dabar, jei 5 metus nebuvo gauta pinigų už laidojimą, velionis buvo iškeltas iš kriptos ir paguldytas į rūsį. Nepaguodžiami artimieji galėtų grąžinti kūną į kapus... jei sumokėtų skolą.
Deja, ne visi galėjo tai padaryti! Pirmosios naujojo įstatymo aukos buvo mirusieji, kurie neturėjo artimųjų. Kiti – bankrutuojantys mirę. Jų kaulai gulėjo rūsyje, kol iniciatyvūs kapinių šeimininkai ėmė visiems norintiems rodyti mirusius tautiečius. Žinoma, slapta ir už pinigus. Ir tada – nebe paslaptis. Nuo 1969 metų kapinių rūsys buvo pertvarkytas ir gavo muziejaus statusą.
Baisūs eksponatai
Buvo daug mirusiųjų, kuriuos reikėjo išvaryti iš kriptų. Tačiau ne visiems „tremtiniams“ buvo skirta vieta muziejuje. Jų buvo kiek daugiau nei šimtas. O priežastis, kodėl šie mirusieji buvo patalpinti į muziejaus vitrinas, nebuvo banali: jiems būnant kriptoje mirusiųjų kūnai nesuirdavo, kaip turėtų negyva mėsa, o virto mumijomis.
Tai buvo natūralios kilmės mumijos – po mirties jos nebuvo balzamuojamos, nebuvo pateptos specialiais junginiais, o tiesiog įdedamos į karstą. Ir jei tai, kas paprastai atsitinka su lavonais, nutiko daugumai mirusiųjų, tai šie kūnai natūraliai mumifikavosi.
Pirmuoju eksponatu laikomas kadaise pasiturintis velionis daktaras Remigijus Lerojus. Vargšas tiesiog neturėjo artimųjų. Jis buvo iškastas 1865 m., jam suteiktas inventorinis numeris „214 prekė“. Gydytojas netgi išsaugojo kostiumą iš brangaus audinio.
Kostiumai ir suknelės ant kitų eksponatų arba beveik neišliko, arba buvo atšaukti muziejaus darbuotojai. Vieno iš jų teigimu, nuo daiktų sklido toks kvapas, kad jokios sanitarijos nebūtų padėję. Taigi dauguma sugedusių drabužių buvo nuplėšti nuo lavonų ir sunaikinti. Būtent todėl daugelis mirusiųjų smalsiems turistams atnešami nuogi. Tiesa, nuo kai kurių nebuvo nuimtos kojinės ir batai – batai kartas nuo karto nenukentėjo.
Tarp eksponatų yra mirusiųjų per choleros epidemiją 1833 m., yra mirusiųjų nuo profesinių ligų kalnakasių, kurie kasdien įkvėpė sidabro dulkes, yra mirusių nuo senatvės, yra mirusiųjų dėl nelaimingo atsitikimo, yra pasmaugtų, yra nuskendusių. O moterų tarp jų kur kas daugiau nei vyrų.
Mokslininkai nustatė keletą eksponatų. Tarp jų – moteris, rankas prispaudusi prie burnos, marškinėlius ištraukusi aukštyn, kojas išskėtusi. Tai Ignasia Aguilar, gana garbinga šeimos mama. Keistą laikyseną daugelis paaiškina paprastai: laidojimo metu Ignas buvo giliai nualpęs arba įkrito Soporas. Ji turėjo būti palaidota gyva.
Moteris pabudo jau karste, draskydama jo dangtį, rėkdama, bandydama pabėgti iš nelaisvės. Kai jai ėmė trūkti oro, ji iš skausmo bandė išsiplėšti burną. Burnoje rasta kraujo krešulių. Mokslininkai ketina tirti iš po jos nagų ištrauktą medžiagą: jei paaiškės, kad tai medinis ar karsto pamušalas, baisus spėjimas pasitvirtins.
Ne mažiau liūdnas ir kito muziejaus eksponato, taip pat moters, likimas. Ji buvo uždususi. Ant jos kaklo vis dar yra virvės gabalas. Pasak muziejaus legendos, eksponuojamos mirties bausmės vykdytojo galva priklauso smaugiamam vyrui.
Kitas kuriozinis eksponatas – rėkianti moteris. Šios mumijos burna atvira, nors rankos sulenktos per krūtinę. Nervingi žmonės, matosi pirmą kartą rėkianti mumija, atsitrauk iš baimės. Nepaisant ramios rankų padėties, šio eksponato veido išraiška tokia, kad net kai kurie ekspertai įtaria, kad moteris taip pat buvo palaidota gyva...
Faraono sūnus ir kiti
Tačiau iškreipti veido bruožai ir tyliai rėkstant atsiveriančios burnos ne visada rodo, kad žmogus buvo palaidotas gyvas. Yra istorija, kuri nutiko 1886 m. su egiptologu Gastonu Maspero. Jis rado mumiją jaunas vyras surištomis rankomis ir kojomis, iškreiptu veidu, tikriausiai nuo skausmo, ir plačiai atverta burna.
Be to, mumija buvo bevardė ir apgaubta Egiptui nebūdinga avies oda. Archeologas nusprendė, kad nelaimingasis buvo palaidotas gyvas. Siaubinga jo veido išraiška bylojo, kad sąmokslininkas net nebuvo mumifikuotas.
Tačiau šiais laikais teismo medicinos gydytojai nuskenavo kūną ir rado visus mumifikacijos požymius. Todėl jis nebuvo palaidotas gyvas. O baisią veido išraišką nulėmė tai, kad tai greičiausiai užmaršties vertas faraono Ramzio III vyriausias sūnus, kuriam po nesėkmingo pasikėsinimo į tėvą buvo leista nusižudyti su nuodais.
Tačiau atvira burna gali nekalbėti apie siaubingą kančią. Netgi ramiai miręs žmogus gali gauti bauginančią „tylaus riksmo“ išraišką, jei mirusiojo žandikaulis prastai surištas. Meksikos muziejaus ekspozicijoje – mažiausiai dvi dešimtys mumijų „rėkiančiomis“ burnomis. Tarp jų yra vyrų, moterų ir net vaikų.
Didžioji dalis Gvanachuato mumijų, kurių yra 111, nesulaukia ne tik 200, bet ir 150 metų. Tai pačios jauniausios natūraliai atsiradusios mumijos. Tik keli vaikai, vadinamieji „angelai“, turi pomirtinės intervencijos pėdsakų – jiems buvo pašalinti vidaus organai.
Apskritai kūnai mumifikavosi patys. XIX amžiuje, kai buvo rasti pirmieji tokie kūnai, tarp žmonių nekilo klausimas „kodėl“. Į mumifikuotus palaikus jie žiūrėjo su pagarba – tai buvo laikoma stebuklu ir gyvenimo be nuodėmės įrodymu. Tačiau šiandien mokslininkai vis tiek nusprendė įminti mįslę.
Yra žinoma, kad mumifikuoti kūnai nebuvo užkasti žemėje. Visi jie buvo kriptose, eidami į kapines „grintais“. Kriptos pagamintos iš kalkakmenio. Gvanachuato miestelis yra 2 kilometrų aukštyje virš jūros lygio, klimatas karštas ir sausas.
Mokslininkų išvada tokia: mumifikacija nesusijusi nei su mirusiojo gyvenimo būdu, nei su amžiumi, nei su mityba, o priklauso tik nuo metų laiko, kada kūnas buvo įdėtas į kriptą, ir nuo kriptos dizaino. Jei laidojama sausu ir karštu oru, kalkakmenio plokštės patikimai blokuoja oro patekimą ir puikiai sugeria iš kūno sklindančią drėgmę.
Tokios kriptos viduje sausa ir karšta, kaip orkaitėje. Kūnas tokiuose „mirties namuose“ puikiai išdžiovinamas ir labai greitai virsta mumija. Tiesa, šis procesas ne visada turi teigiamos įtakos veido išraiškoms – raumenys taip pat išsausėja, stangrėja, iškrypsta veido bruožai, o prasiskleidusios burnos susisuka ir atsiveria beviltišku tyliu riksmu.
Nikolajus KOTOMKIN
Bet į Tikras gyvenimas jie nekelia jokio pavojaus, bet yra vertingiausias archeologinis objektas, galintis pasakoti apie senovės žmonių gyvenimą ir tradicijas. Jei nebijote sutikti mumiją, tuomet būtinai turėtumėte apsilankyti Meksikoje esančiame Guanajuato muziejuje, kuriame po vienu stogu surinkta daugiau nei penkiasdešimt mumijų.
Vienas labiausiai šokiruojančių muziejų yra Meksikoje, Gvanachuato mieste. Ten gyvų būtybių niekada nepamatysi, nes pagrindiniai ir vieninteliai eksponatai – mumijos. Prieš pereidami prie istorijos, išsiaiškinkime, kas yra mumijos. Mumija yra gyvos būtybės kūnas, gydomas ypatingu cheminė sudėtis sulėtinti skilimo procesą.
Mumijų muziejaus kūrimo istorija
Kaip kilo mintis sukurti tokį keistą muziejų? Atsigręžkime į istoriją. Viskas prasidėjo XIX amžiuje, kai miesto valdžia įvedė laidojimo mokestį. Nuo šiol, norėdami būti palaidoti kapinėse, gyventojai turėjo susimokėti mokestį. Žinoma, mirusieji negalėjo susimokėti, ši prievolė automatiškai perėjo velionio artimiesiems. Tačiau paprastai mokėjimas arba tiesiog neatėjo, arba velionis neturėjo artimųjų. Tada kūnai buvo ekshumuoti. Įsivaizduokite kapų kasėjų nuostabą, kai jie iškasa ne krūvą plikų kaulų, o ištisus kūnus, praktiškai idealios būklės. Mistikas? Visai ne. Viskas apie ypatingą dirvožemio struktūrą ir neįprastą sudėtį, sudariusią natūralias sąlygas mumifikacijai.
Įstatymas galioja beveik šimtą metų. Tačiau to pakako, kad būsimam muziejui būtų surinktas turtingas fondas. Mumijos buvo laikomos šalia kapinių esančiame pastate. Laikas bėgo, ir ši kolekcija ėmė traukti vis daugiau turistų, kurie buvo pasirengę net susimokėti, kad „pasigrožėtų“ siaubingais eksponatais. Taip atsirado Gvanachuato mumijų muziejus.
Muziejaus struktūra
Iš viso muziejuje yra 111 mumijų, bet viešas vaizdas eksponuojami tik 59. Tačiau ir šio skaičiaus pakanka, kad kai kuriems turistams įvarytų baimę. Muziejus prasideda nedideliu koridoriumi, iš abiejų pusių išklotu pačiomis įprasčiausiomis ir nepastebimomis mumijomis. Įdomiausia, kad ant kiekvieno iš jų buvo išsaugota oda. Ne toks švelnus kaip žmogaus, bet padaras seniai mirė, tai atleistina. Kai kurie mirusieji eksponuojami su drabužiais, kuriais jie buvo palaidoti. Bet tada eksponatai tampa daug įdomesni. Anksčiau tai buvo skirtingų klasių žmonės. Pavyzdžiui, odinėje striukėje yra mumija. Keista, turint omenyje, kad žmogus gyveno XIX amžiuje, kai dar nebuvo uolos ir motociklų. Kitame kambaryje galima sutikti mumiją pilna suknele: suknele, papuošalais. Yra net mumija su dalgiu iki juosmens. Čia yra eksponatai.
Tačiau labiausiai siaubą kelia tradicija fotografuotis su mirusiais vaikais. Muziejuje netgi yra nuotraukų, nuo kurių jums stos plaukai. Kitame kambaryje galima pamatyti nėščios moters ir jos vaiko mumiją – mažiausią pasaulyje mumiją. Kambariui su mumijomis, kurios nemirė, niekas neliks abejingas natūrali mirtis. Ten galima sutikti ir nuskendusius žmones, ir letargo miegu užmigusią moterį, ir vyrą, kuris mirė nuo kaukolės traumos. Kiekviena poza aiškiai parodo, kas ir kaip mirė. Kai kurie iš jų net avėjo batus. Tai ištisi senovės batų pramonės meno kūriniai.
Ir pabaigai
Daugelis laikys meksikiečius laukiniais žmonėmis, kuriuos lengva mirti. Tai, kas mumyse sukelia siaubą ir pasibjaurėjimą, juose yra įprasta. Meksikiečiai mieliau draugauja su mirtimi. Taip paliko net tolimus protėvius. Jie netgi turi valstybinę šventę – „mirusiųjų dieną“. Meksikos žmonėms mirtis yra dažniausias įvykis. Gal ir mums reikėtų palengvėti?
Kai kurios mumijos, kurios šiandien gąsdina pasaulio sostinių lankytojus, buvo rastos prieš tūkstančius metų. Kalbant apie Meksikos miesto Gvanachuato mumijas, muziejuje jos atsidūrė vos po kelių šimtmečių. 1865–1958 metais miesto gyventojai, kurių artimieji ilsėjosi vietiniuose kapuose, turėjo mokėti mokestį. Jei kas nors trejus metus iš eilės vengdavo mokėti, tada jo artimųjų kūnai buvo nedelsiant iškasami.
Dėl to, kad dirvožemis šis regionas Meksikoje buvo itin sausa, lavonai labiau atrodė kaip gerai išsilaikiusios mumijos. Pirmoji iškasta mumija yra daktaro Leroy Remigio kūnas, kuris buvo rastas 1865 metų birželio 9 dieną. Iškasti palaikai buvo laikomi kapinių kriptoje, o artimieji dar galėjo išpirkti lavoną. Ši praktika tęsėsi iki 1894 m., kol kriptoje susikaupė pakankamai kūnų, kad būtų galima atidaryti mumijų muziejų Gvanachuate.
1958 metais gyventojai nustojo mokėti mokesčius už vietą kapinėse, tačiau nusprendė mumijas palikti kriptoje, kuri netrukus tapo vietos įžymybe ir pradėjo mėgti turistus. Taip, iš pradžių keliautojai atvykdavo tiesiai į kriptą pamatyti mumijų kūnų, tačiau netrukus mirusiųjų kolekcija tapo atskiro muziejaus eksponatais.
Kadangi visos mumijos susiformuoja natūraliai, jos atrodo daug siaubingesnės nei balzamuoti kūnai. Pastebėtina, kad Gvanachuato mumijos kaulėtais ir iškreiptais veidais vis dar vilki drabužiais, kuriais buvo palaidotos.
Bene labiausiai lankytojus sukrečiantys mumijų muziejaus eksponatai bus palaidotas nėščios moters kūnas ir susiraukšlėję vaikų kūnai. Muziejuje taip pat saugoma mažiausia mumija planetoje, kuri nėra didesnė už duonos kepalą.
Įjungta Šis momentas tiksliai nežinoma, kaip daugiau nei šimtmetį palaidotas lavonas galėjo būti taip sėkmingai išsaugotas. Kaip jau minėta, mokslininkai teigia, kad to priežastis yra vietinio dirvožemio ypatybės, tačiau taip pat yra nuomonė, kad vietos klimatas prisidėjo prie lavonų mumifikacijos.
Muziejuje yra parduotuvė, kurioje parduodamos cukraus kaukolės, įdarytos mumijos ir juodojo humoro atvirukai ispanų kalba.
Kaip buvo žadėta ankstesniame įraše, šiandien kalbėsiu apie pagrindinę atrakciją gražus miestas Meksika - . Tai apie tikrai šokiruojantį Meksikos keistuolių šou - Mumijų muziejus(Museo de las Momias de Guanajuato). Perspėju: jautrūs žmonės, turintys jautrią psichiką, nėščios moterys ir maitinančios motinos turėtų susilaikyti nuo šio įrašo peržiūros. Jame yra daug nuotraukų. žmonių kūnai, kurie paliko mūsų mirtingąjį pasaulį maždaug prieš 100–150 metų, ir vargu ar tai jums bus naudinga. Likusieji – sveiki, bet pageidautina nežiūrėti naktį
Viskas prasidėjo nuo vidurio XIX a miesto valdžia Gvanachuatas buvo įvestas laidojimo mokestis. Tai reiškė, kad mirusieji piliečiai buvo laidojami vietinėse kapinėse ne už padėką, o pagal mokamą jų kapo pratęsimą. Kadangi patys mirusieji dėl akivaizdžių priežasčių negali susimokėti už save, tai turėjo padaryti jų artimieji. Jei artimieji neturėjo galimybės ar noro susimokėti, o kai kuriais atvejais iš tikrųjų nebuvo rasti patys artimieji, tuomet velionio kūnas buvo atkasamas. Įsivaizduokite kapinių darbuotojų nuostabą, kai vietoj kaulų krūvos iš kapų teko ištraukti beveik naujus mirusiuosius, kurių daugelis turėjo plaukus, dantis, nagus ir net drabužius! Nuostabus faktas Greitai buvo rastas paaiškinimas: paaiškėjo, kad unikali dirvožemio ir klimato sudėtis Gvanachuatas prisideda prie natūralaus čia palaidotų kūnų mumifikacijos proceso. Ir jokios mistikos.
Galiojo įstatymas, įpareigojantis artimuosius mokėti kapinių mokestį nuo 1865 iki 1958 m, ir būtent per tą laiką buvo suformuotas būsimo muziejaus „fondas“: 111 mumijų laikotarpiu palaidotas 1850–1950 m(pagal kai kuriuos pranešimus, piliečiai, mirę per choleros epidemiją m 1833 m). Mumifikuoti mirusieji buvo laikomi kapinėse esančioje patalpoje, kuri pamažu ėmė vilioti turistus, norinčius jas aplankyti už kelis pesus. Taip atsirado šis vienas baisiausių pasaulyje, muziejus.
Dabar eksponuojamas muziejuje 59 mumijos, kurių keletas yra mumija vaikai(Šiuo metu dar kartą pagalvokite, jei norite slinkti žemyn). Kai kurie iš jų aprūpinti planšetėmis, ant kurių parašyta pirmuoju asmeniu: aš toks ir toks, atidaviau savo sielą Dievui tada ir tada, mano žemiškas apvalkalas buvo ištrauktas iš drėgnos žemės motinos tada, tada, tada.
Apsilankymas muziejuje prasideda mumijų koridoriumi, už kurio stiklo – beveik identiški, ypač niekuo neišsiskiriantys, lavonai. Ant visų jų oda buvo išsaugota, švelni ir šilkinė, ko, žinoma, nepavadinsi, bet vis tiek; kai kurie bendražygiai stovi plaukais ir kojomis, o dešinėje esantis puikuojasi apsiaustais ir auliniais batais, kuriuose, aišku, buvo išsiųstas į geresnį pasaulį.
Be to, yra daug įdomesnių personažų. Pavyzdžiui, ši, geriausiai išsilaikiusi, yra odinėje striukėje. Jei ne kokie nors neatitikimai per metus, būtų galima pagalvoti, kad per savo gyvenimą vaikinas buvo rokeris.
Einame toliau ir matome ne mažiau įdomių eksponatų: dalis mirusiųjų patogiai įsitaisę karste, kažkas dėmesį patraukia puikiai išsilaikiusiu tualetu, o viena išėjusi į kitą pasaulį į muziejų vilioja įstrižais, beveik iki juosmens. 
Tada eikite į galeriją su pavadinimu Angelitos, kuriame, kaip galite spėti, yra saugomi kūdikių mamytės. Autorius vietos tradicija mirę vaikai buvo aprengti šventiniais drabužiais – berniukai šventųjų kostiumais, mergaitės angelų kostiumais, tikėdami, kad taip jų nenuodėmingos sielos greitai pateks į dangų.
Bet kur kas labiau mane sukrėtė nuotraukos ant šios salės sienų, pasakojančios apie tuo metu gyvavusią tradiciją – prisiminimui fotografuotis su jau mirusiais kūdikiais. Iš karto prisiminiau epizodą iš savo mėgstamo siaubo filmo „Kiti“, kur tą patį turėjo daryti su bet kokio amžiaus mirusiais. Tai baisu, apskritai.
Kitame kambaryje yra moters, kuri mirė nėštumo pabaigoje, ir jos negimusio kūdikio mumija - mažiausia mumija pasaulyje.
Gana savotišką įspūdį sukuria šalia esanti salė su žmonių mumijomis, kurie mirė ne savo mirtimi.Štai, pavyzdžiui, palaidoto gyvo (kairėje), nuskendusio (viduryje) ir žmogaus, mirusio nuo galvos traumos (dešinėje), ekspozicija. Su trečiuoju viskas jau aišku, tačiau apie tai, kaip mirė kiti du bendražygiai, kurie vėliau mumifikavosi, byloja jų itin nenatūralios pozos. Kairėje esanti mumija – letargo miego užmigusi ir per klaidą palaidota moteris, jos rankų padėtis rodo bandymą išsisukti iš tokios jai nelemtos padėties. Iš nuskendusio žmogaus padėties galima spręsti, kad paskutinėmis gyvenimo sekundėmis jam labai trūko oro.
Du iš žuvusiųjų vis dar turėjo batus. Bet kokie yra jų batai, palyginti su šiais išskirtiniais to meto avalynės pramonės pavyzdžiais?!
Daugelis iš jūsų tikriausiai norės užduoti klausimą: Ar buvo baisu vaikščioti po muziejų? Atsakau – nebaisu. Būdavo akimirkų, kai būdavau visiškai viena bet kurioje svetainėje: vyras, vos peržengęs slenkstį, išlėkė iš muziejaus, o kitų lankytojų buvo tiek mažai, kad vienas kitam nė kiek netrukdome. Jaučiausi visiškai nesutrikęs, ir nuo pradžios iki pabaigos mane persekiojo tik viena mintis: ir TAIP viskas baigiasi! Gal skamba garsiai, bet iš muziejaus mirties Išėjau su kiek pasikeitusiu požiūriu į gyvenimą.
Tikrai daugelis iš jūsų, skaitydami šį įrašą, manys, kad meksikiečiai yra pamišę. Numatydamas jūsų nuostabą, pasipiktinimą, galbūt net pasipiktinimą, negaliu pasakyti jiems gero žodžio. Faktas yra tas, kad meksikiečiai apskritai turi gana savotišką požiūrį į mirtį: jie ją suvokia ne šiaip ramiai, bet, galima sakyti, optimistiškai. Tai, kas mums, kitokios kultūros žmonėms, absurdiška ir net šokiruojanti, meksikiečiams yra natūrali jų gyvenimo dalis. Tradicija nebijoti, o net „draugauti“ su mirtimi grįžta į protėvių tikėjimus. Senovės indėnai tikėjo, kad mirtis yra kažko didesnio pradžia, ir ji yra daug svarbesnė už gyvenimą. IN Meksika tinka net atostogos – kai jie pagerbia mirtį ir net šiek tiek su ja flirtuoja. Jeigu bandai į dalykus pažvelgti meksikiečio akimis, tai net ir šis muziejus neatrodo toks baisus.
Apskritai, kaip jau galite atspėti, taip nėra Paskutinis postas meksikiečių ir mirties tema .. O dabar šiek tiek Naudinga informacija norintiems aplankyti mumijų muziejų.
Kur yra Mumijų muziejus?
Mumijų muziejus (Museo de las Momias de Guanajuato) yra Gvanachuato mieste. Kaip patekti į Gvanachuatą, parašiau. Muziejus yra šalia kapinių – Panteón. Ženklai veda į Mumijų muziejų iš bet kurios miesto vietos.
Kiek kainuoja aplankyti Gvanachuato mumijų muziejų:
Įėjimo į Mumijų muziejų bilietas kainuoja 52 Meksikos pesus, fotografavimas mokamas – 20 pesų.
Ačiū visiems, kurie skaito mano tinklaraštį ir jį palaiko socialiniuose tinkluose! Nepamirškite užsiprenumeruoti tinklaraščio naujienų:
