바실리 쿠라긴(Vasily Kuragin) 왕자는 서사 소설 전쟁과 평화(War and Peace)의 중요한 인물 중 하나입니다. 영혼이없고 무례하고 오만하고 부자가 될 기회가있을 때 무모하게 행동하는 그의 가족은 섬세하고 친절한 Rostov 가족 및 지적인 Bolkonsky 가족과 대조됩니다. Vasily Kuragin은 생각이 아니라 본능에 따라 생활합니다.

영향력 있는 사람을 만나면 그 사람과 가까워지려고 노력하는데, 이런 일이 저절로 일어나게 된다.

바실리 세르게예비치(Vasily Sergeevich) 왕자의 모습

우리는 모든 지식인과 상트 페테르부르크의 비참한 피부색이 검사를 위해 모이는 Anna Pavlovna의 살롱에서 그를 처음 만났습니다. 아직 아무도 도착하지 않았지만 그는 40세의 "열광자"와 유용하고 비밀스러운 대화를 나눴습니다. 중요하고 공식적인 그는 머리를 높이 들고 스타와 함께 법원 유니폼을 입고 도착했습니다 (그는 국가에 유용한 일을하지 않고 상을 받았습니다). 바실리 쿠라긴(Vasily Kuragin)은 대머리이고 향수를 풍기고 차분하며 60세임에도 불구하고 우아합니다.

그의 움직임은 늘 자유롭고 익숙하다. 그 무엇도 그를 균형에서 벗어날 수 없습니다. Vasily Kuragin은 평생을 사회에서 보내며 늙어 갔으며 뛰어난 자제력을 가지고 있습니다. 그의 납작한 얼굴은 주름으로 덮여 있다. 이 모든 것은 소설 첫 부분의 첫 번째 장에서 알려집니다.

왕자의 고민

그에게는 자신이 거의 사랑하지 않는 세 자녀가 있습니다. 같은 장에서 그는 자녀에 대한 부모의 사랑이 없지만 자녀에게 삶에서 좋은 자리를 제공하는 것이 자신의 큰 임무라고 생각합니다.

Anna Pavlovna와의 대화에서 그는 비엔나의 첫 번째 비서직을 맡을 사람이 누구인지 무심코 묻는 것 같습니다. 이것이 그가 Scherer를 방문한 주요 목적입니다. 그는 멍청한 아들 히폴리테를 위해 따뜻한 곳을 찾아야 합니다. 그러나 그는 Anna Pavlovna가 그의 방탕한 아들 Anatole을 그녀의 아버지와 함께 부동산에서 살고 있는 부유하고 고귀한 Maria Bolkonskaya와 연결시키려고 노력할 것이라는 데 동의합니다. Vasily Kuragin은 오늘 저녁에서 적어도 한 가지 혜택을 받았습니다. 자신에게 쓸모없는 시간을 보내는 데 익숙하지 않습니다. 그리고 일반적으로 그는 사람을 사용하는 방법을 알고 있습니다. 그는 항상 자신보다 위에 있는 사람들에게 매력을 느끼며, 왕자는 사람들을 활용할 수 있고 활용해야 하는 순간을 포착하는 희귀한 재능을 가지고 있습니다.

왕자의 역겨운 행동

XVIII장부터 시작하는 첫 번째 부분에서는 바실리 쿠라긴(Vasily Kuragin)이 모스크바에 도착한 후 아버지의 뜻을 파괴하여 피에르의 유산을 차지하려고 합니다. Julie Karagina는 편지에서 Maria Bolkonskaya의 추악한 이야기에 대해 다소 자세히 썼습니다. 아무것도받지 못하고 Julie가 말했듯이 "역겨운 역할"을 한 Vasily Kuragin 왕자는 당황한 채 상트 페테르부르크로 떠났습니다. 그러나 그는 이런 상태에 오래 머물지 않았다.

그는 피에르를 딸과 더 가까워지기 위해 무심코 노력하는 것 같았고 결혼식으로이 문제를 성공적으로 마무리했습니다. 피에르의 돈은 왕자의 가족을 위해 봉사해야 합니다. 바실리 왕자에 따르면 이것이 바로 이렇다고 합니다. 갈퀴 Anatole을 짝사랑하고 못생긴 공주 Marya와 결혼하려는 시도도 가치있는 행동이라고 할 수 없습니다. 그는 아들이받을 수있는 풍부한 지참금에만 관심이 있습니다. 그러나 그러한 부도덕한 가족은 점점 타락하고 있다. Hippolyte는 아무도 진지하게 받아들이지 않는 바보입니다. 헬렌은 죽어가고 있어요. 다리 절단 수술을 받은 아나톨은 생존 여부가 알려지지 않았습니다.

쿠라긴의 캐릭터

그는 자신감이 넘치고 공허하며 품위와 참여 뒤에 숨은 목소리의 어조에서 항상 조롱이 빛납니다. 그는 항상 높은 지위에 있는 사람들에게 다가가려고 노력합니다. 예를 들어, 모든 사람은 그가 Kutuzov와 좋은 관계를 유지하고 있다는 것을 알고 있으며 아들을 부관으로 배치하는 데 도움을 요청합니다. 그러나 그는 모든 사람을 거부하는 데 익숙했기 때문에 적절한 순간에 우리는 이미 이에 대해 이야기했으며 자신을 위해서만 호의를 이용할 수있었습니다. 소설 본문 전체에 흩어져 있는 이 작은 선은 사교계 명사인 바실리 쿠라긴(Vasily Kuragin)을 묘사합니다. L. Tolstoy의 그에 대한 특성은 매우 호의적이지 않으며 그 도움으로 저자는 상류 사회 전체를 설명합니다.

Vasily Kuragin은 경력, 돈 및 이익에 대한 생각에 익숙한 큰 호기심으로 우리 앞에 나타납니다. "전쟁과 평화"(게다가 톨스토이 시대의 평화는 우리에게 특이한 문자 i를 통해 기록되었으며 전쟁이 없는 평화뿐만 아니라 더 넓은 범위에서는 우주를 의미했으며 이 제목에는 직접적인 대조가 없습니다)-왕자가 상류층 리셉션을 배경으로 그리고 따뜻함과 따뜻한 관계가 없는 자신의 집에서 보여준 작품입니다. 서사시 소설에는 기념비적 인 삶의 그림과 수백 명의 캐릭터가 포함되어 있으며 그중 하나는 Kuragin 왕자입니다.

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연구와 업무에 지식 기반을 활용하는 학생, 대학원생, 젊은 과학자들은 여러분에게 매우 감사할 것입니다.

나쁘게 굴어도 충분하다면

2천명의 조상 영혼,

그 사람이 신랑이에요.

푸쉬킨의 여주인공 타티아나 라리나(Tatyana Larina)는 자신의 결혼 생활에 대해 깊은 슬픔을 표현합니다.

나는 주문의 눈물로

어머니는 불쌍한 타냐를 위해 기도하셨습니다

모든 부지는 동일했습니다 ...

Lermontov의 드라마 "Masquerade"의여 주인공 Baroness Shtral도 같은 슬픈 생각을 표현합니다.

어떤 여자? 그녀는 젊었을 때부터

희생으로 혜택을 판매하는 것이 제거됩니다.

보시다시피 비유는 완전하며 인용 된 작품의여 주인공이 사악한 상류 사회 도덕의 희생자로 행동하는 반면 톨스토이에서는 바실리 왕자의 원칙이 그의 딸 헬렌에 의해 완전히 고백된다는 점만 다릅니다.

톨스토이는 바실리 왕자의 딸의 행동이 규범에서 벗어난 것이 아니라 그녀가 속한 사회의 삶의 규범임을 보여줍니다. 사실, 그녀의 부 덕분에 구혼자를 충분히 선택할 수 있는 Julie Karagina는 다르게 행동합니까? 아니면 Anna Mikhailovna Drubetskaya가 아들을 경비병에 배치합니까? 죽어가는 베주호프 백작의 침대 앞에서도 피에르의 아버지인 안나 미하일로브나는 동정심을 느끼지 않고 보리스가 상속 재산 없이 남겨질 것이라는 두려움을 경험합니다.

톨스토이는 또한 헬렌의 가족 생활을 보여줍니다. 가족과 자녀는 그녀의 삶에서 중요한 역할을 하지 않습니다. Helene은 배우자가 진심 어린 애정과 사랑의 감정으로 결속될 수 있고 결속되어야 한다는 피에르의 말이 재미있다고 생각합니다. Bezukhova 백작 부인은 자녀를 가질 가능성에 대해 혐오감을 느낍니다. 놀라울 정도로 쉽게 그녀는 남편을 떠난다. 헬렌은 영성, 공허함, 허영심이 완전히 결여된 집중된 표현입니다.

톨스토이에 따르면 과도한 해방은 여성이 자신의 역할을 잘못 이해하게 만든다고 합니다. Helen과 Anna Pavlovna Scherer의 살롱에는 러시아 군대의 상황에 대한 정치적 분쟁, 나폴레옹에 대한 판단이 있습니다. 거짓 애국심으로 인해 그들은 프랑스 침공 기간 동안 러시아어로만 말하게되었습니다. 상류층 미인들은 실제 여성에게 내재된 주요 특징을 대부분 잃어버렸습니다.

Helen Bezukhova는 여성이 아니라 뛰어난 동물입니다. 인생에서 자신의 몸 외에는 아무것도 사랑하지 않고, 오빠가 어깨에 뽀뽀를 하게 하면서도 돈은 주지 않고, 카드에 적힌 접시처럼 냉혈하게 연인을 선택하고, 아이를 갖고 싶어하는 것은 그렇게 바보가 아닙니다. 냉철한 위엄과 사교적인 재치로 세상의 존경을 받을 줄 알고, 지적인 여성의 명성까지 얻을 줄 아는 사람. 이 유형은 헬렌이 살았던 지역에서만 개발될 수 있습니다. 자신의 몸에 대한 이러한 숭배는 나태함과 사치가 모든 감각적 충동을 최대한 발휘하는 경우에만 발전할 수 있습니다. 이 뻔뻔한 평온함은 높은 지위가 불처벌을 보장하고 사회에 대한 존중을 무시하도록 가르치는 곳이며, 부와 인맥이 음모를 숨기고 말을 다물게 하는 모든 수단을 제공하는 곳입니다.

소설의 또 다른 부정적인 캐릭터는 Julie Kuragina입니다. Boris Drubetsky의 이기적인 열망과 행동의 일반적인 사슬 중 하나는 중년의 추악하지만 부유 한 Julie Karagina와의 결혼이었습니다. Boris는 그녀를 사랑하지 않았고 그녀를 사랑할 수도 없었지만 Penza와 Nizhny Novgorod 영지는 그에게 평화를주지 못했습니다. Julie에 대한 혐오감에도 불구하고 Boris는 그녀에게 제안했습니다. Julie는 제안을 받아 들였을뿐만 아니라 잘 생긴 젊은 신랑을 존경하면서 그의 말이 완전히 성실하지 않다는 것을 확신했지만 그러한 경우에 말하는 모든 것을 말하도록 강요했습니다. Tolstoy는 "그녀는 Penza 영지와 Nizhny Novgorod 숲에 대해 이것을 요구할 수 있었고 그녀가 요구한 것을 받았습니다"라고 말합니다. Tolstoy L.N. 가득한 수집 cit.: [기념판 1828 - 1928]: 90권으로 구성되어 있습니다. 시리즈 1: 작품. T. 10: 전쟁과 평화. - M .: Goslitizdat, 1953. - P. 314. .

이 문제에 대한 M.A.의 추론은 흥미롭습니다. Volkova가 친구 V.I에게 보낸 편지에서. Lanskoy: “결혼 생활에서 부가 가장 중요하다고 말씀하시기 전에는요. 좋은 사람을 만나 사랑하면 작은 것에도 만족할 수 있고 사치스럽게 사는 사람보다 천 배나 더 행복할 수 있습니다. 3년 전에도 그렇게 생각하셨죠. 사치와 허영 속에서 살았던 이후로 당신의 견해는 얼마나 바뀌었나요! 부자 없이는 사는 것이 정말 불가능합니까? 일년에 15,000달러를 버는 사람들은 모두 정말 불행한 걸까요?” Vestnik Evropy. - 1874. - 9호. - P. 150. .

그리고 또 다른 곳에서는 다음과 같이 말했습니다. “나는 재산이 없는 소녀들과 감히 결혼하지 않았지만 그들의 의견으로는 그들에게 충분히 부자가 아닌, 연간 15,000이 넘는 젊은이들을 알고 있습니다. 즉, 그들은 8만에서 10만 사이의 소득 없이는 가족과 함께 사는 것이 불가능하다고 믿습니다.” Vestnik Evropy. - 1874. - 9 번. - P. 156. .

D. Blagovo가 그의 노트에서 설명한 것과 거의 같은 아름답고 값비싼 가구를 갖춘 고급스러운 집을 갖는 것이 필요하다고 간주되었습니다. “1812년까지 그 집은 당시와 마찬가지로 매우 잘 치장된 그림으로 장식되었습니다. 집 내부는 여러 장의 바닥, 금박을 입힌 가구 등 셀 수 없이 많습니다. 대리석 테이블, 크리스털 샹들리에, 다마스크 격자, 한마디로 모든 것이 제대로 정돈되어 있었습니다...” 할머니의 5대에 대한 추억을 손자 D. Blagovo가 기록하고 수집한 이야기입니다. - 상트페테르부르크, 1885. - P. 283. .

집이 적절하게 갖추어져 있지 않으면 가족의 평판이 금방 손상될 수 있습니다. 그러나 그것은 단지 호화로운 환경, 값비싼 저녁 식사 또는 의상에 관한 것이 아니었습니다. 이 모든 것이 아마도 그렇게 막대한 비용을 발생시킬 수 없었을 것입니다. 그것은 또한 그의 인생을 낭비하고 카드 놀이를하여 하룻밤 사이에 모든 재산을 잃은 것에 관한 것입니다. Tolstoy는 전혀 과장하지 않고 그의 폭동적인 아들 Anatole에 대해 Vasily 왕자의 입에 슬픈 말을 전했습니다. 가득한 수집 cit.: [기념판 1828 - 1928]: 90권으로 구성되어 있습니다. 시리즈 1: 작품. T. 9: 전쟁과 평화. -M .: Goslitizdat, 1953. -P. 8. .

Mlle Bourienne도 똑같이 불리한 시각으로 보입니다.

Tolstoy는 Andrei 왕자와 m-lle Bourienne, Anatole과 m-lle Bourienne라는 두 가지 중요한 에피소드를 만듭니다.

Marya 공주의 동반자 mlle Bourienne는 의도하지 않고 한적한 곳에서 낮 동안 세 번 Andrei 왕자의 시선을 사로 잡으려고 노력합니다. 그러나 어린 왕자의 엄숙한 얼굴을 본 그는 아무 말도 하지 않고 재빨리 떠난다. 같은 Mlle Bourienne이 몇 시간 만에 Anatole을 "정복"하여 첫 번째 단독 회의에서 그의 품에 안겨 있습니다. Marya 공주 약혼자의 이 보기 흉한 행동은 전혀 우발적이거나 성급한 조치가 아닙니다. 추악하지만 부유한 신부와 예쁘고 젊은 프랑스 여성을 본 아나톨은 “여기 볼드 산맥에서는 지루하지 않을 것이라고 결정했습니다. “아주 예뻐요! -그는 그녀를 보면서 생각했습니다. -이 Demoiselle de Compagnie (동반자)는 매우 예쁘다. 그녀가 나와 결혼할 때 그녀를 데리고 갔으면 좋겠다”고 그는 생각했다. “la petite est gentille(어린 아이는 달콤하다)” L.N. 톨스토이. 가득한 수집 cit.: [기념판 1828 - 1928]: 90권으로 구성되어 있습니다. 시리즈 1: 작품. T. 9: 전쟁과 평화. - M .: Goslitizdat, 1953. - P. 270 - 271. .

따라서 우리는 톨스토이가 이상을 창조하려고 노력하는 것이 아니라 삶을 있는 그대로 받아들인다는 것을 알 수 있습니다. 우리는 이들이 살아 있는 여성들이라는 것을 알고 있으며, 이것이 바로 그들이 느끼고 생각하고 행동해야 했던 방식이며, 그들에 대한 다른 어떤 묘사도 거짓일 것이라는 것을 압니다. 실제로 작품에는 소설 "New"의 Turgenev의 Marianna 나 "On the Eve"의 Elena Stakhova와 같은 의식적으로 영웅적인 여성 캐릭터가 없습니다. 톨스토이가 가장 좋아하는 여주인공에게는 낭만적인 감정이 전혀 없다고 말할 필요가 있을까요? 여성의 영성은 지적 생활, Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina의 정치 및 기타 남성 문제에 대한 열정이 아니라 오로지 가족 난로에 대한 헌신으로 사랑하는 능력에 있습니다. 딸, 자매, 아내, 어머니 - 이것은 톨스토이가 가장 좋아하는여 주인공의 성격이 드러나는 삶의 주요 상황입니다.

일반적으로 톨스토이는 상류 사회와 재산 귀족의 생활 조건에서 귀족 여성의 위치에 대한 역사적으로 정확한 그림을 그렸습니다. 그러나 전자를 그들의 장점에 따라 비난한 후, 후자를 최고의 미덕의 아우라로 둘러싸려는 시도는 불공평한 것으로 판명되었습니다. 톨스토이는 가족에게 전적으로 헌신하고 자녀를 양육하는 여성이 사회적으로 엄청난 중요성을 지닌 일을 수행한다는 것을 깊이 확신했습니다. 그리고 이것에 있어서 그는 확실히 옳습니다. 여성의 모든 관심이 가족에게만 국한되어야 한다는 점에서만 작가의 의견에 동의할 수 없습니다.

소설 속 여성 문제의 해결은 톨스토이의 동시대인 S.I. Sychevsky는 다음과 같이 썼습니다. “이제 위의 모든 것에서 우리는 소위 여성 문제에 대한 놀라운 정신과 재능을 가진 사람으로서 작가의 태도를 결정하려고 노력할 것입니다. 타락한 헬렌을 제외하고는 그의 여성 중 누구도 완전히 독립적인 인물이 아닙니다. 다른 모든 것은 남자를 보완하는 데에만 적합합니다. 그들 중 누구도 시민 활동을 방해하지 않습니다. 소설 "전쟁과 평화"에 등장하는 모든 여성 중 가장 뛰어난 여성인 나타샤는 가족과 개인 생활의 기쁨에 만족합니다. 한마디로 톨스토이 씨는 소위 후진적이고 일상적인 방식으로 여성 문제를 해결합니다. 감각" Kandiev B.I. L.N. 톨스토이의 "전쟁과 평화": 해설. - M .: 교육, 1967. - P. 334. .

그러나 톨스토이는 생애가 끝날 때까지 여성 문제에 대한 자신의 관점에 충실했습니다.

결론

따라서 수행된 작업의 결과로 다음과 같은 결론을 도출할 수 있습니다.

톨스토이의 작품에서 영웅의 세계는 다재다능하게 우리 앞에 나타납니다. 여기는 가장 다양하고 때로는 반대되는 캐릭터를 위한 장소입니다. 소설 속 여성 이미지는 이를 확인할 뿐이다. 작가는여 주인공들과 함께 삶의 의미와 진실을 발견하고 행복과 사랑의 길을 찾습니다. 인간 경험의 가장 친밀한 깊이를 꿰뚫는 보기 드문 재능을 지닌 미묘한 심리학자 톨스토이는 놀라운 힘으로 다양한 심리적 개성을 창조할 수 있었습니다. 동시에 톨스토이의 영웅 개별화는 광범위한 유형을 담고 있습니다. 톨스토이는 인간의 생각과 열망의 다양한 세계를 드러내는 삶의 패턴을 완벽하게 파악했습니다. 일상 생활에서 사람의 도덕적 성격, 가족과 친구에 대한 태도, 전장에서 자신을 나타내는 방식 사이에는 의심의 여지가 없습니다. 일상 생활에서 비양심적 인 사람들은 국가의 나쁜 시민이며 조국의 신뢰할 수없는 수호자입니다.

여성 주제는 L.N. 의 서사 소설에서 중요한 위치를 차지합니다. 톨스토이 『전쟁과 평화』. 이 작품은 여성해방 지지자들에 대한 작가의 논쟁적인 반응이다. 여성 이미지는 남성 이미지의 배경이 아니라, 나름의 법칙을 지닌 독립적인 시스템이다. 톨스토이가 가장 좋아하는 여주인공들은 마음이 아닌 마음으로 산다.

복음주의적인 겸손을 지닌 Marya Bolkonskaya는 특히 Tolstoy와 가깝습니다. 그럼에도 불구하고 금욕주의에 대한 자연스러운 인간 욕구의 승리를 의인화하는 것은 그녀의 이미지입니다. 공주는 비밀리에 결혼, 자신의 가족, 자녀를 꿈꿉니다. Nikolai Rostov에 대한 그녀의 사랑은 높고 영적인 느낌입니다. 소설의 에필로그에서 톨스토이는 로스토프 가족의 행복에 대한 그림을 그리며 Marya 공주가 삶의 진정한 의미를 찾은 것이 가족이라는 점을 강조합니다.

사랑은 Natasha Rostova의 삶의 본질입니다. Young Natasha는 불평하지 않는 Sonya, 백작 부인 어머니, 그녀의 아버지, Nikolai, Petya, Boris Drubetsky 등 모든 사람을 사랑합니다. 그녀에게 제안한 안드레이 왕자와의 화해와 이별은 나타샤를 내부적으로 고통스럽게 만듭니다. 과도한 삶과 경험 부족은여 주인공의 실수와 성급한 행동의 원인입니다 (Anatoly Kuragin의 이야기).

안드레이 왕자에 대한 사랑이 나타샤의 새로운 활력으로 깨어납니다. 그녀는 부상당한 Bolkonsky를 포함하는 호송대와 함께 모스크바를 떠납니다. 나타샤는 엄청난 사랑과 연민의 감정에 다시 압도됩니다. 그녀는 끝까지 이타적이다. 안드레이 왕자의 죽음으로 나타샤의 삶의 의미가 박탈되었습니다. Petya의 죽음에 대한 소식은여 주인공이 늙은 어머니를 미친 절망에서 보호하기 위해 자신의 슬픔을 극복하도록 강요합니다. 나타샤는 “자신의 인생이 끝났다고 생각했습니다. 그러나 갑자기 그녀의 어머니에 대한 사랑은 그녀의 삶의 본질, 즉 사랑이 그녀 안에 여전히 살아 있다는 것을 그녀에게 보여주었습니다. 사랑이 깨어났고, 삶이 깨어났다.”

결혼 후 나타샤는 "그녀의 모든 매력"인 사회 생활을 포기하고 전적으로 가족 생활에 전념합니다. 배우자 간의 상호 이해는 “논리의 모든 규칙에 어긋나는 방식으로 매우 명확하고 신속하게 서로의 생각을 이해하고 전달하는” 능력에 기초합니다. 이것이 가족 행복의 이상입니다. 이것이 톨스토이의 이상인 '평화'이다.

여성의 진정한 목적에 대한 톨스토이의 생각은 오늘날에도 낡지 않은 것 같습니다. 물론 오늘날의 삶에서 중요한 역할은 정치적, 사회적 활동에 헌신한 여성들이 담당합니다. 그러나 여전히 많은 동시대인들은 톨스토이가 가장 좋아하는 여주인공이 스스로 선택한 것을 선택합니다. 그리고 사랑하고 사랑받는 것이 정말 작은 일입니까?

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애플리케이션

L.N. 의 창의성에 관한 10학년 수업 계획 톨스토이

레슨 1. “정말 예술가이고 심리학자군요!” 작가에 대해 한마디.

Guy de Maupassant는 톨스토이에 대해 “이것은 우리 젊은이들, 완전히 새로운 세계를 위한 계시입니다.”라고 말했습니다. L.N. 톨스토이는 그의 삶과 작품 모두에 적합한 전체 시대, 거의 19 세기 전체입니다.

작가의 삶과 창의적인 길에 대한 수업은 두 가지 방법으로 진행될 수 있습니다.

첫 번째 옵션은 세부 계획을 세우는 것입니다.

1. 인간 행복의 비결, 녹색 막대의 비밀은 L.N.의 삶의 주요 목표입니다. 톨스토이.

2. 손실기간. 부모의 조기 사망. 소년의 삶에서 Yasnaya Polyana의 역할. 삶에 대한 생각, 성취에 대한 열정적인 꿈. 첫사랑. 창의성을 향한 길.

3. 카잔 대학교 입학. 자신을 찾으십시오 : 아랍-터키학과와 외교의 꿈, 로스쿨, 대학을 떠나십시오. 세상을 이해하고 이해하려는 열망은 루소의 견해를 연구하는 철학에 대한 열정입니다. 자신의 철학적 실험.

4. 야스나야 폴리아나. 하나의 극단에서 다른 극단으로. 삶의 의미에 대한 고통스러운 탐색. 점진적인 변화. 펜 테스트 - 최초의 문학적 스케치.

5. 위험하고 어려운 경우. 자신을 테스트해보세요. 1851 - 고지 사람들과 싸우기 위해 코카서스로 여행. 전쟁은 인간 형성의 길을 이해하는 것입니다.

6. 자서전 3부작: "어린 시절" - 1852년, "청소년기" - 1854년, "청소년" - 1857. 주요 질문은 무엇이 되어야 하는가입니다. 무엇을 위해 노력해야합니까? 사람의 정신적, 도덕적 발달 과정.

7. 세바스토폴 서사시. 사임에 실패한 후 다뉴브 군대, 세바스토폴 전투(1854)로 이동합니다. 죽은 자에 대한 분노와 고통, 전쟁의 저주, 잔혹한 사실주의를 세바스토폴 이야기에 담았습니다.

8. 50~60년대 이념적 탐구:

· 주된 악은 남자들의 불쌍하고 곤경입니다. "지주의 아침"(1856).

· 농민 혁명이 임박했다는 느낌.

· 지배계에 대한 비난과 보편적인 사랑의 설교.

· 작가의 세계관 위기.

· 해외 여행 중 불안한 질문에 대한 답을 찾으려는 시도. "루체른".

· 새로운 사람을 키우겠다는 생각. 교육학 및 교육 활동. 학교 개교, "ABC" 제작 및 어린이용 도서.

· 개혁에 대한 태도. 공공생활에 적극적으로 참여하고, 평화중재자로 활동합니다. 실망.

· 개인 생활의 변화. 소피아 안드레예브나 베르스와 결혼.

1. 소설 "전쟁과 평화"(1863-1869)의 개념과 창작. 새로운 장르는 서사소설이다. 소설 속 '사람의 생각'.

2. 소설 '안나 카레니나'(1877)의 '가족 사상'. 개인의 행복과 국민의 행복. 가족 생활과 러시아 생활.

3. 70~80년대의 영적 위기. 혁명을 기다리면서도 믿지 않습니다. 귀족계의 삶을 포기합니다. "고백"(1879 - 1882). 가장 중요한 것은 농민의 이익을 보호하는 것입니다.

4. 다시 태어난 영혼의 쇄신, 도덕적 쇠퇴에서 영적 재생으로의 이동에 대한 강렬한 생각. 사회의 불법과 거짓말에 대한 항의 - 소설 "부활"(1889 - 1899).

5. 영혼의 울음 - 기사 "I Can't Be Silent"(1908). 말로 사람들을 보호합니다.

6. 정부와 교회에 의한 박해. 널리 인기가 있습니다.

7. 비극의 결과는 Yasnaya Polyana에서 출발하는 것입니다. Astapovo 역에서 사망.

두 번째 옵션은 테이블을 만드는 것입니다. (I.A. Fogelson의 "문학은 가르친다"라는 책에 제시된 원리가 사용됩니다. Fogelson I.A. 문학은 가르칩니다. 10학년. - M.: 교육, 1990. - P. 60 - 62.).

생활 기간	내부 상태	일기 항목	이 모습을 반영한 작품
1. 1828년 - 1849년 성격은 어디에서 시작되나요? 어린 시절, 청소년기, 청소년.	Yasnaya Polyana에서의 삶의 인상을 바탕으로 고향 감각을 형성합니다. 아름다움에 대한 인식. 정의감 개발 - "그린 스틱" 검색. 학생 시절에 자기 인식이 높아졌습니다. 도덕적인 것과 부도덕한 것은 무엇인가? 가장 중요한 것은 다른 사람을 위해 살고 자신과 싸우는 것입니다.	"... 내 인생의 목표, 즉 공통적이고 유용한 목표를 찾지 못했다면 나는 가장 불행한 사람들이 될 것입니다..."(1847). "1. 모든 행동의 목표는 이웃의 행복을 위한 것입니다. 2. 현재에 만족하십시오. 3. 선을 행할 기회를 찾으십시오..." 교정 규칙: "나태와 무질서를 두려워하십시오... ". "거짓말과 허영심을 두려워하라...". “받은 모든 정보와 생각을 기억하고 적어보세요… “말다툼에서 나온 생각을 믿지 마세요...” 등. (1848).	"어린 시절". "청년기". "청년". (1852 - 1856) "무도회 후"(188....) "전쟁과 평화"(1863 - 1869).
II. 1849년 - 1851년 첫 번째 독립 단계. 야스나야 폴리아나. 독립적인 생활 경험.	고통스러운 자기 의심, 실망, 불만. 자신과 논쟁 중입니다. 자기 교육과 자기 교육에 큰 관심을 기울입니다. 관계 "마스터-남자". 가장 중요한 것은 삶의 의미를 찾는 것입니다.	“대학 기말고사에 필요한 법학 전 과정을 공부하세요.” "실용 의학과 이론의 일부를 공부하세요." "프랑스어, 독일어, 영어, 이탈리아어, 라틴어를 배우세요." "농업을 공부하세요...". "연구 역사, 지리 및 통계...". "수학을 공부하세요, 체육관 코스." "논문을 써보세요." “음악과 그림 등에서 평균 수준의 우수성을 달성하십시오.” (1849)	"청년". "지주의 아침." "루체른". "코카서스의 포로"
III. 1851년 - 1855년 월드 오브 워. 서비스. 삶의 다른 측면.	모든 전쟁의 비인간성에 대한 인식. 끔찍하고 끔찍한 광경. 그러나 구원은 군사 사건의 주인공이자 도덕의 기초가되는 러시아 국민에게 있습니다. 가장 중요한 것은 이웃에게 선을 행하는 것입니다.	"러시아 국민의 도덕적 힘은 대단합니다. 러시아를 위한 이 어려운 순간에 많은 정치적 진실이 나타나고 발전할 것입니다..." 나는 언제, 언제쯤 목적도 열정도 없이 내 삶을 낭비하고, 마음속에 깊은 상처를 느끼고, 그것을 치유할 방법도 모르는 것을 멈출 수 있을까?	"습격". "마커의 노트" "러시아 지주의 소설." "숲 벌채." "코사크". "코카서스의 포로". "하지 무라트" "세바스토-폴란드 이야기". "전쟁과 평화"
IV. 60~70년대. 출처 검색은 교육적, 교육적 활동입니다. 작가의 명성.	교육의 발전을 통해 세상을 변화시키고자 하는 염원입니다. 가장 중요한 것은 사람들을 교육하는 것입니다.	"나는 중요하고 어려운 생각과 감정을 경험했습니다... 내 젊었을 때의 모든 가증한 일이 내 마음을 공포와 회개의 고통으로 불태웠습니다. 나는 오랫동안 고통을 겪었습니다." (1878).	"안나 카레니나". "알파벳". 어린이를 위한 책.
V. 80~90년대. 고귀한 서클의 삶을 거부합니다. 타협하지 않는 프로 테스트. 톨스토이.	민속 생활의 수용. 국가에 대한 비판, 사치의 부패한 본질. 단순한 삶으로의 복귀를 촉구합니다. 강제로 악에 저항하지 않는다는 이론. 가장 중요한 것은 정의의 법칙에 따른 평화입니다.	“사람들을 약탈하는 악당들이 모여서 그들의 난교를 지키기 위해 군인과 판사를 모집하고 잔치를 벌였습니다.” (1881)	"부활". "고백". '크로이처 소나타' "세르지오 신부님"
6. 1900 - 1910 거대한 연결. 이동.	강렬한 영적 활동. 주님의 삶의 불의에 대한 인식. 당신의 가르침을 삶과 조화시키려는 시도. 재산을 포기하고 Yasnaya Polyana를 떠납니다. 가장 중요한 것은 뭔가를 해야 한다는 것입니다.	"72세. 나는 무엇을 믿습니까? - 나는 물었습니다. 그리고 나는 친절함, 즉 겸손, 용서, 사랑을 믿는다고 진심으로 대답했습니다..."(1900). "그들은 교회로 돌아가라고 합니다. 그러나 나는 교회에서 역겹고 명백하며 해로운 속임수를 보았습니다." (1902). “나는 이 삶의 부담이 점점 더 커지고 있습니다”(1910).	"나는 침묵할 수 없다."

톨스토이의 삶에 대한 대화를 마무리하고 L.N. 톨스토이는 사람들과 가까웠고 사람들은 이것을 기억합니다.

톨스토이에게, 야스나야 폴랴나에게! -

나는 마부에게 이렇게 말해야 한다.

그냥 볼게, 그냥 볼게

가까이서 보면 천재인 것 같다.

여기 그는 눈살을 찌푸리고 앉아 있다.

그 유명한 테이블에서

영웅들이 말씀으로 살아난 곳,

과거에 러시아를 구한 사람들.

그가 교묘하게 남자들을 쓰러뜨리는 방법

앞에 흰색 셔츠를 입고,

그리고 그 유명한 스웨트셔츠

못에 매달려 있는 것 같아요.

그가 백작이라는 사실을 잊고,

그는 모두와 함께 봄에 간다.

그리고 거기에는 어떤 세계적 영광이 있습니까?

그가 남자와 가까울 때.

그리고 세상의 행복을 믿으며,

당국의 불만에,

Yasnaya Polyana 학교에서

그는 농민 아이들을 가르치고 있습니다.

마부에게 말해야겠어

너무 늦었어요:

톨스토이는 오랫동안 사라졌습니다.

하지만 마치 만난 사람들에게서 자신을 확인한 것처럼,

그는 곧 사무실로 돌아갈 예정이다.

강이 바다로 이어지는 것처럼,

길은 여기로 갑니다.

Yasnaya Polyana의 Tolstoy에게

전 세계 사람들이 노력하고 있습니다.

제2과. “서사시 작가로서 톨스토이는 우리의 공통된 스승이다.” 소설 "전쟁과 평화"창작의 역사. 장르의 특징.

"나는 모든 일에서 본질에 도달하고 싶습니다." 이 말로 B.L. Pasternak, L.N.이 본질에 접근하고 싶었기 때문에 "전쟁과 평화"에 대한 첫 번째 수업을 시작해 보세요. 톨스토이는 자신의 장대한 서사시를 구상했습니다. 작가 톨스토이는 항상 삶에 대한 양면적인 태도가 특징이었습니다. 그의 작품에서는 '인간 영혼의 역사'와 '전체 국민의 역사'에 대한 작가의 관심을 하나로 묶어 생명을 부여한다.

그러니까 50대 중반이 되면. 살아남은 Decembrists는 시베리아에서 돌아 오기 시작했으며 작가는 이것에서 역사적 사건과이 놀라운 사건을 경험 한 사람의 상태를 모두 보았습니다.

계획의 형성은 스스로 결정했습니다

1856년 - 계획의 시작.

“1856년에 나는 잘 알려진 방향과 가족과 함께 러시아로 돌아가는 데카브리스트가 되어야 할 영웅에 대한 이야기를 쓰기 시작했습니다.”

1825년 - 데카브리스트 봉기.

“본의 아니게 나는 현재에서 나의 영웅의 망상과 불행의 시대인 1825년으로 이동했습니다.”

1812 - 전쟁.

"그를 이해하려면 나는 그의 젊음으로 이동해야 했습니다. 그의 젊음은 러시아의 영광스러운 1812년 시대와 일치했습니다."

1805 - 1807 - 러시아 군대의 해외 캠페인.

"나는 우리의 실패와 수치심을 기술하지 않고 보나파르트의 프랑스와의 싸움에서 우리의 승리에 대해 쓰는 것이 부끄러웠습니다."

소설은 세기 초와 중반의 문제를 반영합니다. 그러므로 소설은 과거와 현재라는 두 가지 층위를 갖고 있는 것으로 보인다.

세기 초의 문제:

1. “소설에서 무엇보다 민중사상이 마음에 들었어요.” 주요 문제는 국민의 운명이며, 국민은 사회의 도덕적 기반의 기초입니다.

2. "진정한 영웅은 누구인가?" -귀족의 사회적 역할, 사회와 국가 생활에 미치는 영향.

3. 참된 애국심과 거짓된 애국심.

4. 여성의 목적은 가족의 난로를 보존하는 것입니다.

세기 중반의 문제:

1. 국민의 운명, 농노 폐지 문제-60 년대 개혁.

2. 투쟁의 “무대”에서 귀족의 점진적인 철수, 귀족의 파산, 공동 운동의 시작.

3. 크림 전쟁 패배와 관련된 애국심의 문제.

4. 여성 해방, 교육, 여성 해방의 문제.

소설은 4권으로 구성되어 있으며 에필로그는 다음과 같습니다.

1권 - 1805년.

2권 - 1806년 - 1811년.

3권 - 1812년.

4권 - 1812년 - 1813년.

에필로그 - 1820.

학급 학생들과 함께 서사 소설 장르의 특성을 파악합니다.

1. '서사소설'의 개념에 대한 설명. 서사소설은 서사문학의 가장 규모가 크고 기념비적인 형태이다. 서사시의 주요 특징은 민족의 운명, 역사적 과정 자체를 구현한다는 것입니다. 서사시는 역사적 사건, 일상생활의 모습, 다성적 인간 합창단, 세계의 운명에 대한 깊은 생각, 친밀한 경험 등을 포함하여 세계에 대한 광범위하고 다면적이며 포괄적인 그림이 특징입니다. 따라서 소설의 양이 많고 종종 여러 권입니다. (L.I. Timofeev가 편집한 "문학 용어 사전"에 따르면).

2. 소설 "전쟁과 평화"에서 서사시의 특징을 식별합니다.

· 러시아 역사 사진(쇤그라벤과 아우스터리츠 전투, 틸지트 평화, 1812년 전쟁, 모스크바 화재, 유격대 운동).

· 사회 및 정치 생활의 사건(프리메이슨, Decembrists의 첫 번째 조직인 Speransky의 입법 활동).

· 지주와 농민 사이의 관계 (Pierre, Andrey의 변형, Bogucharovsky 농민의 반란, 모스크바 장인의 분노).

· 인구의 다양한 부분을 보여줍니다(지방, 모스크바, 상트페테르부르크 귀족, 공무원, 군대, 농민).

· 귀족 생활의 일상 장면(무도회, 상류층 연회, 만찬, 사냥, 극장 견학 등)을 폭넓게 파노라마로 볼 수 있습니다.

· 수많은 인간 캐릭터.

· 장기간(15년).

· 광범위한 공간(상트페테르부르크, 모스크바, Bald Mountains 및 Otradnoe 사유지, 오스트리아, Smolensk, Borodino).

따라서 톨스토이의 계획은 새로운 장르의 창조를 요구했고, 오직 서사소설만이 작가의 모든 조건을 구현할 수 있었다.

John Galsworthy는 "전쟁과 평화"에 대해 다음과 같이 썼습니다. "문학 설문지 편집자들의 마음에 그토록 소중한 정의에 맞는 소설을 "세계에서 가장 위대한 소설"로 명명해야한다면 나는 "전쟁과 평화"를 선택하겠습니다. .”

· 소설은 어떻게 시작되나요?

· 이 시작의 독특한 점은 무엇입니까?

· 첫 번째 장의 억양은 무엇입니까? 그것은 정당한가?

· 소설의 세계는 한 장면에서 다음 장면으로 어떻게 변화하는가?

결론.러시아 생활의 파노라마를 만들기 위해 톨스토이가 사용한 주요 예술적 기술은 다음과 같습니다.

1. 비교 및 ​​대조 기술.

2. "마스크를 모두 떼어낸다."

3. 내러티브의 심리학 - 내부 독백.

3~5과. "솔직하게 살기 위해...". Andrei Bolkonsky와 Pierre Bezukhov의 소설 "전쟁과 평화"의 영웅들의 삶의 탐구

수업 시작 부분에 L.N. 의 편지에서 발췌했습니다. 톨스토이는 자신의 삶의 위치를 ​​다음과 같이 설명합니다.

"정직하게 살기 위해서는 분투하고, 혼란스러워하고, 싸우고, 실수하고, 시작하고 포기하고, 다시 시작하고, 또 포기하고, 늘 애쓰고 지는 것이 있어야 합니다. 그리고 평온함은 영적인 비열함입니다." (1857년 10월 18일자 L.N. Tolstoy의 편지에서 발췌)

수업 작업은 4개 그룹으로 수행될 수 있습니다.

그룹 1 - 안드레이 왕자의 "전기 작가"로서 영웅의 삶의 길을 구축합니다.

그룹 2 - "관찰자"는 Andrei Bolkonsky의 이미지를 개발하는 데 사용되는 작가의 기술을 결정합니다.

그룹 3 - Pierre Bezukhov의 "전기 작가"는 영웅의 삶의 길을 구축합니다.

그룹 4 - "관찰자"는 피에르의 이미지를 생성하고 개발하는 데 사용되는 작가의 기술을 결정합니다.

수업을 진행하면서 수업의 문제를 해결하는 주요 포인트를 표 형식으로 작성할 수 있습니다.

일반적인 교훈을 얻었습니다.톨스토이가 가장 좋아하는 영웅의 길은 사람들을 향한 길입니다. 보로디노 들판에 있을 때만 그들은 삶의 본질, 즉 사람들과 가까워져야 한다는 것을 이해합니다. 왜냐하면 "단순함, 선함, 진실이 없는 곳에는 위대함도 없기 때문입니다."

일반 기간:	Bolkonsky의 삶의 길."명예의 길"	Andrei Bolkonsky의 이미지 관찰자.	Pierre Bezukhov의 삶의 길. "...내가 얼마나 친절하고 좋은 사람인지 알잖아요."	Pierre Bezukhov의 이미지 관찰자.
I. 첫 만남. 세속 사회에 대한 태도.	A.P. 살롱에서의 저녁 셰러. 다른 사람들과의 상호 관계. 그는 왜 여기서 "낯선 사람"입니까? v. 1. 파트 1. ch. III-IV.	초상화. 다른 영웅들과의 비교. 연설.	기원. A.P.에서의 저녁 쉬레르. 다른 사람에 대한 태도. 당신은 어디서 왔나요? 그는 어떻게 행동합니까? v. 1. 파트 1. ch. II-V.	초상화. 연설. 행동. 다른 영웅들과의 비교.
II. “인생의 실수”, 잘못된 꿈과 행동은 위기입니다.	Kutuzov 본부에서 군대 복무. 그에 대한 장교와 장교에 대한 태도. 영웅주의의 비밀스러운 꿈. v. 1. 파트 1. ch. III, XII.	초상화. 연설. 행동. 다른 영웅들과의 비교.	Anatoly Kuragin과 함께하는 향연. 분기별 이야기입니다. 당신의 모순된 충동으로 당신 자신과 싸워라. 1권 1부 Ch. VI, 파트 3. Ch. 나-II. 2권. 1부. Ch. IV-VI. 헬렌 쿠라기나와 결혼. 이 단계의 광기 실현. 세속적 환경과의 점진적인 갈등. v. 2. 파트 2. ch. 나.	초상화. 연설. 행동. 내부 독백.
	Shengraben. 안드레이 왕자는 왜 바그라티온의 군대에 합류합니까? Shengra-Ben 전투의 목적. Tushin 배터리의 에피소드.	내면의 독백. 연설.
	전투 후 전쟁 협의회. 왕자의 정직한 행동. 안드레이. '이 모든 것이 옳지 않다'는 느낌. 1권. 2부. Ch. XXI.	행동.
	아우스터리츠. 책의 위업. 안드레이. 상처. 우상 나폴레옹과의 '만남'. 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 무의미한 느낌. 1권. 3부. Ch. XVI - XIX.	내면의 독백. 경치.
III. 영적 위기.	부상 후 복귀. 그의 아내의 죽음. 야심찬 꿈에 실망합니다. 사회에서 벗어나 가족 문제 (아들 양육)로 제한하려는 욕구. v. 2. 파트 2. ch. XI.	(눈의) 초상화. 내부 독백 - 추론.	영적 위기.
IV. 도덕적 위기와 조국에 도움이 되고자 하는 열망으로부터 점진적인 각성; 실망; 위기.	부동산의 점진적인 변화. 2권 3부 Ch. 나.		위기로부터의 점진적인 "각성". 도덕적 향상에 대한 욕구; 프리메이슨 치료. 프리메이슨 롯지의 활동을 재구성하려는 시도. v. 2. 파트 2. ch. III, XI, XII, vol.2. 파트 3. ch. Ⅶ. 농민에게 이익을 주려는 시도; 마을의 변화. v. 2. 파트 2. ch. 엑스. 공적인 노력과 개인적인 노력 모두에 실망합니다. 2권. 5부. Ch. 나.
	후견인 문제에 관해 Otradny(로스토프 사유지)를 방문하십시오. 참나무와의 만남. 페리에서 피에르와 대화. 2권. 3부. Ch. 나-III.	초상화. 내면의 독백. 경치.
	Speransky의 입법 활동에 참여하고 이에 대한 실망. 2권. 3부. Ch. IV - VI, XVIII. 나타샤를 사랑하고 그녀와 헤어집니다.
V. 1812년 전쟁 중 안드레이 왕자. 원대한 꿈을 버리고 국민에게 다가가는 것입니다.	본부에서의 봉사를 거부합니다. 임원과의 관계. 3권. 1부. Ch. XI, 2부. Ch. Ⅴ, XXV. 왕자에 대한 군인들의 태도. 안드레이. 그가 “우리 왕자”라고 불렸다는 사실은 무엇을 의미합니까? Andrei는 Smolensk의 방어에 대해 어떻게 이야기합니까? 프랑스 침략자들에 대한 그의 생각. 보로디노 전투에 참가하여 부상을 입었습니다. 3권. 2부. Ch. IV - V, XIX - XXXVI.	초상화. 내면의 독백. 다른 캐릭터와의 관계.	피에르와 1812년 전쟁. 보로디노 필드에서. Raevsky Kurgan - 전투기 관찰. 피에르는 왜 "우리 신사"라고 불립니까? 피에르의 삶에서 보로딘의 역할. 나폴레옹을 죽이려는 생각. 버려진 모스크바에서의 생활. 3권. 1부. Ch. XXII, 파트 2. ch. XX, XXXI - XXXII, 파트 3. Ch. IX, XXVII, XXXIII - XXXV.	초상화. 내부 독백.
6. 인생의 마지막 순간. A. Bolkonsky의 죽음. Pierre Bezukhov의 추가 운명.	병원에서 Anatoly Kuragin과의 만남-용서. 나타샤와의 만남은 용서를 의미합니다. 3권. 2부. Ch. XXXVII, 3권. 3부. ch. XXX-XXXII.	초상화. 내면의 독백.	피에르의 운명에서 포로의 역할. Platon Karataev와의 친분. 4절. 1부. ch. X-XIII.	초상화. 다른 영웅들과의 비교.
Ⅶ. 나폴레옹과의 전쟁 이후. (발문).	Andrei Bol-konsky의 아들은 Niko-lenka입니다. 안드레이가 비밀 사회의 일원이 될 것이라는 가정이 있는 피에르와의 대화. 발문. 1 부. Ch. XIII.	초상화. 연설.	피에르의 삶에서 가족의 역할. 나타샤에 대한 사랑과 나타샤의 사랑. 비밀 결사에 참여합니다. 발문. 1 부. Ch. V.	초상화. 연설.

제6과. "아름다움이란 무엇인가?" 소설 "전쟁과 평화"의 여성 이미지

20세기 시인 니콜라이 자볼로츠키(Nikolai Zabolotsky)는 이 문제에 대해 이렇게 말했습니다.

아름다움이란 무엇인가

사람들은 왜 그녀를 신격화합니까?

그녀는 공허함을 담고 있는 그릇이다.

또는 배에서 깜박이는 불.

L.N. 매너의 특징 톨스토이는 N.G. 영웅들의 내면 세계를 묘사합니다. 체르니셰프스키는 이를 '영혼의 변증법'이라고 불렀는데, 이는 내부 모순에 기초한 발전을 뜻한다. 작가가 묘사하는 여성의 본성은 모순적이고 변덕스럽지만 그는 그것을 높이 평가하고 사랑한다.

· 난로를 지키는 사람, 가족의 기초;

· 높은 도덕적 원칙: 친절, 단순함, 사심 없음, 성실, 사람들과의 관계, 사회 문제에 대한 이해(애국심);

· 자연스러움;

· 영혼의 움직임.

이러한 위치에서 그는 자신의여 주인공에게 접근하여 모호하게 대합니다.

작가에 대한 태도를 바탕으로 소설 속여 주인공에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?

어휘 작업:이 단어를 배포하여 다양한 히로인 그룹과 연관시키십시오. 이것이 주요 특징이 될 것입니다.

허영심, 오만함, 사랑, 자비, 위선, 증오, 책임, 양심, 사심 없음, 애국심, 관대함, 직업주의, 존엄성, 겸허, 자세.

하나의 이미지에 집중하여 자세히 검토하고 나머지 이미지를 비교해야 합니다.

예를 들어 나타샤 로스토바. "그녀의 삶의 본질은 사랑입니다."

1. 이름의 날에 나타샤를 만나다(1권. 1부. 8, 9, 10, 16장).

· 나타샤, 소냐, 베라의 초상화를 비교해 보세요. 저자는 왜 하나에서는 "추악하지만 활기차다", 다른 하나에서는 "얇고 작은 갈색 머리", 세 번째에서는 "차갑고 차분함"을 강조합니까?

· 고양이와의 비교는 소냐의 이미지를 이해하는 데 무엇을 제공하는가? "눈으로 그를 노려보는 고양이는 매 순간 놀고 고양이의 본성을 모두 표현할 준비가 되어 있는 것처럼 보였습니다."

이야기 "어린 시절"에서 톨스토이는 다음과 같이 썼습니다. "한 번의 미소에는 소위 얼굴의 아름다움이 있습니다. 미소가 얼굴에 아름다움을 더해 준다면 그 얼굴은 아름답고, 변하지 않으면 평범한 것입니다." 그것이 그것을 망치면 그것은 나쁜 것입니다.”

· 히로인들이 어떻게 웃는지 보세요:

나타샤: "뭔가 웃었다", "모든 것이 그녀에게 재미있어 보였다", "너무 큰 소리로 웃어서 모든 사람, 심지어 주요 손님도 자신의 의지에 반하여 웃었다", "웃음의 눈물을 통해", "그녀의 울리는 웃음에 터졌다."

소냐: “그녀의 미소는 누구도 속일 수 없다”, “가짜 미소”.

줄리: "웃는 줄리와 별도의 대화를 시작했습니다."

믿음: "그러나 보통의 경우처럼 Vera의 얼굴에는 미소가 우아하지 않았습니다. 오히려 그녀의 얼굴이 부자연스러워져서 불쾌해졌습니다."

헬렌 : “항상 그녀의 얼굴을 장식하는 일반적인 미소에는 무엇이 있었는가”(1권 3부 2장).

· 소냐와 니콜라이, 나타샤와 보리스의 설명을 비교해 보세요.

· 소냐와 나타샤가 울면 얼굴이 어떻게 변하나요?

· A.M.의 행동을 비교해보세요. A.P.와 함께 저녁에 Drubetskaya. Scherer, Rostovs의 이름 날과 Bezukhov 백작의 죽음 동안 (1 권. 1 부. 18, 19, 20, 21, 22 장).

· 나타샤 로스토바(Natasha Rostova)와 마리야 공주(Princess Marya)를 비교해보세요. 그들의 공통점이 무엇입니까? (1 권. 1 부. 22, 23 장). 작가는 왜 그들을 사랑으로 그리는 걸까요?

· 저자는 왜 Sonya와 Lisa Bolkonskaya를 한 가지 특성, 즉 Sonya는 고양이이고 Lisa는 "잔인한 다람쥐 표정"을 기반으로 함께 모은 것입니까?

· A.P.에서의 저녁을 기억하세요. 셰러. 여 주인공은 그곳에서 어떻게 행동합니까?

1. 니콜라이가 돌아오는 동안 나타샤의 행동(2권. 1부. 1장).

· Sonya, Natasha 및 Vera의 행동을 비교하십시오.

· “나타샤는 무도회에 들어간 순간부터 사랑에 빠졌다”라는 문구는 나타샤의 상태를 어떻게 드러냅니까? (2권. 1부. 12장)?

· '요겔의 저녁' 장면의 동사를 관찰하면서 나타샤의 상태에 대해 이야기해 주세요(2권 1부 15장).

1. Otradnoye의 나타샤. 달빛밤(2권 3부 2장).

· Sonya와 Natasha의 행동을 비교하십시오.

· 안드레이 왕자는 나타샤에게서 무엇을 느꼈나요?

1. 나타샤의 첫 번째 공 (vol. 2. part 3. ch. 15 - 17).

· 안드레이 왕자가 나타샤에게 매력을 느낀 이유는 무엇입니까?

· 그는 그녀에게서 무엇을 보고 느낄 수 있었는가?

· 안드레이가 미래에 대한 희망을 그녀와 연결한 이유는 무엇입니까?

1. 삼촌 집에 있는 나타샤(2권. 4부. 7장).

· 삼촌의 노래와 나타샤의 춤에 담긴 사람들의 영혼과 정신의 진정한 아름다움. 이 에피소드는 나타샤의 성격을 어떻게 드러냅니까?

1. Anatole과의 에피소드와 Andrey와의 이별.

· 극장에서의 나타샤의 행동과 A.P.의 저녁에 헬렌의 행동을 비교해 보세요. 셰러. (2권. 4부. 12~13장).

· 헬렌의 영향으로 나타샤는 어떻게 변하는가?

1. 영적 위기의 나타샤(3권. 1부. 17장).

· 나타샤가 쾌활함을 잃었다는 사실은 무엇을 의미합니까?

· 그녀가 다시 살아나는 데 무엇이 도움이 되었나요? ( 기도).

1. 1812년 전쟁 당시의 상황.

· 부상자에게 수레를 넘겨주는 장면에서 나타샤의 어떤 자질이 드러나는가? (3권. 4부. 16장).

· 톨스토이는 왜 나타샤와 부상당한 안드레이를 연결합니까? (4 권. 4 부. Ch. 31 - 32).

· 페트야의 죽음 이후 어머니를 돕는 나타샤에게는 어떤 영적인 힘이 담겨 있는가? (4권. 4부. 2장).

1. 가족의 행복. (에필로그 1부. 10~12장). 사회에서 여성의 위치에 대한 톨스토이의 생각은 나타샤의 이미지에서 어떻게 결실을 맺게 되었습니까?

결론.다른 사랑받는 영웅들과 마찬가지로 나타샤는 인생에 대한 즐겁고 열정적 인 인식에서 안드레이와의 약혼에 대한 명백한 행복, 삶의 실수, 안드레이와 아나톨레의 배신, 영적 위기를 통해 어려운 탐색 길을 겪습니다. 그리고 자신에 대한 실망, 사랑하는 사람 (어머니)을 돕는 필요성의 영향으로 중생을 통해, 부상당한 안드레이 왕자에 대한 높은 사랑을 통해 아내와 어머니의 역할에서 가족의 삶의 의미를 이해합니다.

이 주제에 대한 강의에는 다음과 같은 수많은 저작물이 포함될 수 있습니다.

1. 나타샤 초상화의 역학에 대한 관찰.

2. 다양한 히로인의 초상화에서 가장 특징적인 세부 사항을 검색합니다.

3.여 주인공 비교 (Natasha Rostova - Marya 공주 - Helen - Sonya).

4. 외부 및 내부 기능:

· 아름다운가 아니면 추한가?

· 마음 상태, 경험 능력, 충성도, 반응성, 사랑, 자연스러움.

제7과. “마음의 생각”과 “마음의 생각”. 로스토프 가문과 볼콘스키 가문

Tolstoy는 다음과 같은 이유로 Rostov와 Bolkonsky 가족을 큰 동정심을 가지고 묘사합니다.

· 그들은 역사적 사건의 참가자이자 애국자입니다.

· 그들은 직업주의나 이익 추구에 매력을 느끼지 않습니다.

· 그들은 러시아 사람들과 가깝습니다.

	로스토프	볼콘스키
1. 기성세대. A.P.에서의 저녁 셰러. 비교: - 손님 간의 관계; - 오는 이유(외부 - 상류층 수용 - 및 내부 - 개인적 관심).	Rostovs의 부모는 빵과 버터, 단순하고 단순하며 신뢰하고 관대합니다 (A.M. Drubetskoy를위한 돈이 포함 된 에피소드, Sonya의 Mitenka가 가족에서 자랐습니다). 부모 사이의 관계는 상호 존중, 존중(대우)입니다. 어머니의 위치는 집 주인의 위치(명일)입니다. 손님에 대한 태도는 순위 (이름 날)를 존중하지 않고 모든 사람에 대한 진심 어린 태도입니다.	니콜라이 안드레비치 볼콘스키(Nikolai Andreevich Bolkonsky) 왕자는 어떤 것에도 굴복하지 않는 고집스럽고 횡포하는 노인입니다. Paul I의 총사령관은 마을로 추방되었습니다. 그는 새로운 통치 하에서 이미 수도에 들어가는 것이 허용되었지만 모욕을 용서할 수 없었고 계속해서 대머리 산맥에서 살았습니다. 그는 게으름과 미신을 악덕으로 여기고 활동과 지능을 미덕으로 여겼습니다. "나는 회고록을 쓰거나, 고등 수학의 계산을 하거나, 기계로 타바커크를 돌리거나, 정원에서 일하거나 건물을 관찰하는 등 끊임없이 바빴습니다." 가장 중요한 것은 명예입니다.
2. 성인과 어린이의 가족 관계.	신뢰, 순수함, 자연스러움(나타샤의 모든 취미에 대한 어머니의 이야기). 서로에 대한 존중, 지루한 강의 없이 돕고 싶은 마음(니콜라이의 상실 이야기). 자유와 사랑, 엄격한 교육 규범의 부재(나타샤의 이름 날 행동, 로스토프 백작의 춤). 가족 관계에 대한 충성심(니콜라스는 아버지의 빚을 포기하지 않았습니다). 관계에서 가장 중요한 것은 사랑, 마음의 법칙에 따른 삶입니다.	감성이 없는 관계. 아버지는 "주변 사람들, 딸부터 하인까지 ... 가혹하고 변함없이 요구했기 때문에 잔인하지 않고 자신에 대한 두려움과 존경심을 불러 일으켰습니다." Marya의 양육에 직접 참여한 아버지에 대한 존중의 태도로 법원의 교육 규범을 거부했습니다. 아버지, 남자의 숨겨진 사랑 (왕자의 죽음 장면-마리아 공주에 대한 마지막 말). 가장 중요한 것은 마음의 법칙에 따라 사는 것입니다.
3. 아이들, 그들 사이의 관계. 비교: A.P. 파티에서 IP-polit의 행동. Scherer, Anatoly Kuragin과 Dolokhov의 캐러싱.	성실함, 자연스러움, 사랑, 서로에 대한 존중(소냐와 니콜라이, 나타샤와 보리스 사이의 설명 장면). 서로의 운명에 대한 관심 (Natasha - Sonya, Natasha - Nikolai). 활동: 노래, 춤에 대한 열정. 관계에서 가장 중요한 것은 영혼입니다.
4. 자연에 가깝습니다. 그들은 수도보다 Ot-Radny, Bald Mountains와 같은 영지에 사는 경우가 더 많습니다.	자연을 미묘하게 감지하는 능력(Ot-radnoe의 달밤, 사냥 장면, Christmastide 타기). 인간과 자연이 조화를 이루는 느낌.	Ot-radnoye에서의 끊임없는 삶은 Marya 공주와 늙은 왕자의 성격과 자연스럽게 연결됩니다. 안드레이 왕자의 자연의 영원함과 위대함에 대한 이해(Austerlitz 하늘, Otradnoye로 가는 길에 있는 참나무에 대한 설명).
5. 사람들에 대한 태도.	국적에 대한 인식은 감정적 수준 (사냥 장면, 삼촌의 노래, 나타샤의 춤)에 더 가깝습니다.	사람들의 문제에 대한 합리적인 인식: 농민의 삶의 개선을 목표로 하는 보구차로보(Bogu-charovo) 마을의 변화. 안드레이와 군인들의 관계.
6. 애국심. 전쟁에 대한 태도. 비교: -AP의 저녁 전쟁에 대한 태도. Scherer, - Zherkov, Boris Drubetsky, Anatoly의 전쟁에서의 행동.	진실한 애국심, 조국에 대한 고통. 니콜라스는 전쟁에 참전합니다. 아직 어린 소년인 페티야는 1812년 부모의 동의를 받아 전쟁에 나갔고 첫 번째 전투에서 사망합니다. 나타샤는 부상자들에게 카트를 나눠줄 것을 요구합니다. 로스토프 가족은 많은 주민들처럼 집을 떠나고 있습니다.	아버지와 자녀 모두의 깊은 애국심. Andrei는 1805-1807 전쟁 중에 싸우고 1812 년 Bagrati-on의 분리로 이동하여 본부를 떠나 연대를 지휘합니다 (군인들은 그를 "우리 왕자"라고 부릅니다). Old Bolkonsky 자신이 자신의 땅을 방어하려고 노력하고 있습니다. Marya 공주는 프랑스의 후원을 거부하고 프랑스가 점령해야 할 Bald Mountains를 떠납니다.
7. 단점.	친절은 때때로 외부적입니다(소니아의 이야기). 때때로 농민에 대한 니콜라스의 잔인 함. 로스토프 신부의 비실용성과 사치.	오래된 Bolkonsky의 어렵고 때로는 이기적인 성격 (Mademoiselle Burien의 이야기).
	나타샤는 톨스토이가 가장 좋아하는 여주인공이자 가족의 이상적인 여성입니다.	Marya 공주는 또한 그의 사랑하는여 주인공 인 Tolstoy에 따르면 난로를 지키는 이상적인 여성입니다.

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L. N. Tolstoy의 서사 소설 "전쟁과 평화"에서 여성 주제는 중요한 위치를 차지합니다. 이 작품은 여성해방 지지자들에 대한 작가의 논쟁적인 반응이다. 예술 연구의 극 중 하나에는 상트 페테르부르크와 모스크바의 웅장한 살롱 여주인 인 Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Scherer와 같은 다양한 유형의 상류 사회 미인이 있습니다. 차갑고 냉담한 Vera Berg는 자신만의 미용실을 꿈꿉니다...

세속 사회는 영원한 허영심에 빠져 있습니다. 아름다운 헬렌 톨스토이의 초상화에서 그녀의 하얀 어깨, 빛나는 머리카락과 다이아몬드, 활짝 열린 가슴과 등, 얼어붙은 미소를 볼 수 있습니다. 이러한 세부 사항을 통해 작가는 상류 사회 암사자의 내면의 공허함과 무의미함을 강조할 수 있습니다. 호화로운 거실에서 진정한 인간 감정의 자리는 금전적 계산으로 채워집니다. 부유한 피에르를 남편으로 선택한 헬렌의 결혼은 이를 확증해 준다. 톨스토이는 바실리 왕자의 딸의 행동이 규범에서 벗어난 것이 아니라 그녀가 속한 사회의 삶의 규범임을 보여줍니다. 사실, 그녀의 부 덕분에 구혼자가 충분히 많은 Julie Karagina는 다르게 행동합니까? 아니면 Anna Mikhailovna Drubetskaya가 아들을 경비병에 배치합니까? 죽어가는 베주호프 백작의 침대 앞에서도 피에르의 아버지인 안나 미하일로브나는 동정심을 느끼지 않고 보리스가 상속 재산 없이 남겨질 것이라는 두려움을 경험합니다.

톨스토이는 가정생활에서도 상류층의 아름다움을 보여줍니다. 가족과 자녀는 그들의 삶에서 중요한 역할을 하지 않습니다. Helene은 배우자가 진심 어린 애정과 사랑의 감정으로 결속될 수 있고 결속되어야 한다는 피에르의 말이 재미있다고 생각합니다. Bezukhova 백작 부인은 자녀를 가질 가능성에 대해 혐오감을 느낍니다. 놀라울 정도로 쉽게 그녀는 남편을 떠난다. 헬렌은 영성, 공허함, 허영심이 완전히 결여된 집중된 표현입니다.

톨스토이에 따르면 과도한 해방은 여성이 자신의 역할을 잘못 이해하게 만든다고 합니다. Helen과 Anna Pavlovna Scherer의 살롱에는 정치적 분쟁, 나폴레옹에 대한 판단, 러시아 군대의 상황에 대한 판단이 있습니다. 거짓 애국심으로 인해 프랑스 침공 중에 러시아어로만 방송하도록 강요합니다. 상류층 미인들은 실제 여성에게 내재된 주요 특징을 대부분 잃어버렸습니다. 반대로 소냐, 마리야 공주, 나타샤 로스토바의 이미지에는 진정한 의미에서 여성의 유형을 구성하는 특성들이 모여 있다.

도와주세요!!! 소설 전쟁과 평화에 나오는 Julie Kuragina의 이미지를 바탕으로 한 것이 급히 필요합니다! 그리고 가장 좋은 답변을 얻었습니다

Elena Evdokimova의 답변[전문가]
톨스토이의 소설 '전쟁과 평화'에 나오는 줄리 카라기나(Julie Karagina)의 이미지입니다. 이것은 전형적인 세속적인 젊은 아가씨입니다. 딸과 상응하는 볼콘스키 왕자는 마리아 공주가 공허하고 거짓된 젊은 숙녀인 줄리와 같은 사람이 되는 것을 원하지 않습니다. Julie는 자신의 의견이 없으며 세상에서 평가되는대로 사람을 평가합니다.(피에르에 대한 의견) 그녀의 목표는 결혼하는 것이며 결코 숨기지 않습니다. 곧 소냐는 니콜라이가 그녀와 활기차게 이야기하기 시작하자 질투합니다. 그 후 그녀는 두 형제가 죽고 부유한 상속녀가 되었을 때 자신의 운명을 정할 기회를 갖게 됩니다. 그때 Boris Drubetskoy가 그녀를 구애하기 시작했습니다. Julie에 대한 혐오감을 간신히 숨긴 그는 그녀에게 청혼하고, 그녀는 그가 그녀를 사랑할 수 없다는 것을 잘 알고 있지만 여전히 그녀에게 옳은 말을 하도록 강요합니다. (Togstoy는 아이러니하게도 Karagina의 재산이 이러한 거짓된 사랑의 말의 가치가 있었다고 지적합니다.)
다시 한번 우리는 1812년 전쟁 중에 그녀의 "애국심"을 과시하려고 노력하는 현재의 드루베츠카야 공주인 줄리를 봅니다. 예를 들어, 그녀가 Marya 공주에게 보낸 편지는 이미 다릅니다. “나는 나의 좋은 친구인 러시아어로 당신에게 편지를 쓰고 있습니다. 왜냐하면 나는 모든 프랑스인과 그들의 언어에 대한 증오가 있기 때문입니다. .. 모스크바에 있는 우리 모두는 사랑하는 황제에 대한 열정으로 인해 기뻐하고 있습니다. 나의 불쌍한 남편은 유대인 선술집에서 수고와 굶주림을 견디고 있습니다. 그러나 내가 얻은 소식은 나에게 더욱 큰 영감을 줍니다." 또한 "많은 사람들처럼 줄리의 사회에서도 모스크바 사회에서는 러시아어로만 말해야 했고, 프랑스어로 말하면서 실수를 한 사람들은 기부 위원회에 벌금을 물었습니다." Drubetskaya는 보로디노 전투 이전에도 모스크바를 떠난 최초의 사람 중 하나였습니다.
우리는 더 이상 그녀를 만나지 않습니다. 하지만 한 가지 더 자세히 설명하겠습니다. 톨스토이는 그녀의 얼굴이 빨갛고 가루로 덮여 있다고만 말할 뿐 자세히 묘사하지 않습니다. 그가 자신의여 주인공에 대해 어떻게 느끼는지 즉시 분명해집니다.

답변 답변 3개[전문가]

안녕하세요! 다음은 귀하의 질문에 대한 답변이 포함된 주제입니다: 도와주세요!!! 소설 전쟁과 평화에 나오는 Julie Kuragina의 이미지가 긴급히 필요합니다!

여성 주제는 L.N. 의 서사 소설에서 중요한 위치를 차지합니다. 톨스토이 “전쟁과 평화”(1863-1869). 이 작품은 여성 해방 지지자들에 대한 작가의 논쟁적인 반응입니다. 예술 연구의 극 중 하나에는 헬렌 쿠라지나(Helen Kuragina), 줄리 카라기나(Julie Karagina), 안나 파블로브나 셰러(Anna Pavlovna Scherer)와 같은 상트페테르부르크와 모스크바의 웅장한 살롱의 여주인, 수많은 유형의 상류 사회 미인이 있습니다. 차갑고 냉담한 Vera Berg는 자신만의 미용실을 꿈꿉니다...

세속 사회는 영원한 허영심에 빠져 있습니다. 아름다운 헬렌의 초상화에서 톨스토이는 '어깨의 하얀색', '머리카락과 다이아몬드의 윤기', '매우 열린 가슴과 등', '변하지 않는 미소'에 주목합니다. 이러한 세부 사항을 통해 아티스트는 다음을 강조할 수 있습니다.

내면의 공허함, '상류 사회 암사자'의 무의미함. 호화로운 거실에서 진정한 인간 감정의 자리는 금전적 계산으로 채워집니다. 부유한 피에르를 남편으로 선택한 헬렌의 결혼은 이를 확증해 준다. 톨스토이는 바실리 왕자의 딸의 행동이 규범에서 벗어난 것이 아니라 그녀가 속한 사회의 삶의 규범임을 보여줍니다. 사실, 그녀의 부 덕분에 구혼자를 충분히 선택할 수 있는 Julie Karagina는 다르게 행동합니까? 아니면 Anna Mikhailovna Drubetskaya가 아들을 경비병에 배치합니까? 심지어

피에르의 아버지인 안나 미하일로브나(Anna Mikhailovna)는 죽어가는 베주호프 백작의 침대를 경험하지 못합니다.

연민의 느낌이지만 보리스가 상속받지 못한 채 남겨질 것이라는 두려움.

톨스토이는 '가정생활'에서도 상류사회의 아름다움을 보여준다. 가족과 자녀는 그들의 삶에서 중요한 역할을 하지 않습니다. Helene은 배우자가 진심 어린 애정과 사랑의 감정으로 결속될 수 있고 결속되어야 한다는 피에르의 말이 재미있다고 생각합니다. 베주코바 백작부인

그는 아이를 가질 가능성에 대해 혐오감을 느낀다. 그녀는 놀랍도록 쉽게 던진다.

남편. 헬렌은 영성의 결핍, 공허함,

화장대. "사교계"의 삶의 무의미함은 그녀의 죽음의 평범함과 완전히 일치합니다.

톨스토이에 따르면 과도한 해방은 여성이 자신의 역할을 오해하게 만든다고 합니다. Helen과 Anna Pavlovna Scherer의 살롱에는 정치적 분쟁, 나폴레옹에 대한 판단, 러시아 군대의 상황... 따라서 상류 사회 미녀는 실제 여성에게 내재 된 주요 특징을 잃었습니다. 반대로 소냐, 마리야 공주, 나타샤 로스토바의 이미지에는 '온전한 의미의 여성' 유형을 구성하는 특징들이 모여 있다.

동시에 톨스토이는 이상을 창조하려고 노력하지 않고 삶을 "있는 그대로" 받아들입니다. 사실, 우리는 소설 "Nov"의 Turgenev의 Marianna 나 "On the Eve"의 Elena Stakhova와 같은 "의식적으로 영웅적인"여성 캐릭터를 작품에서 찾을 수 없습니다. Tolstoy와 Turgenev의 여성 이미지를 만드는 방식도 다릅니다. 투르게네프는 현실주의자이자 동시에 사랑을 묘사하는 낭만주의자였습니다. 소설 "고귀한 둥지"의 결말을 기억해 봅시다. 라브레츠키는 리사가 사라진 외딴 수도원을 방문합니다. 합창단에서 합창단으로 이동하면서 그녀는 그를 지나갑니다. 수녀의 걸음걸이, "... 그를 향한 눈빛만이 살짝 떨렸다. .. 둘 다 무슨 생각을 했고, 둘 다 무엇을 느꼈을까. 누가 알겠는가. 누가 말할 것인가? 그런 순간들이 있다. 인생, 그런 감정... 당신은 그것들을 가리키고 지나갈 수만 있습니다." 톨스토이가 가장 좋아하는여 주인공은 낭만적 인 기쁨이 부족하다고 말할 필요가 있습니까? 영성은 지적 생활에 있지 않고 Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina의 열정에 있지 않습니다. Julie Karagina는 정치적 및 기타 "남성 문제"를 담당하지만 가족 난로에 대한 헌신으로 사랑하는 능력에만 전념합니다. 딸, 자매, 아내, 어머니 - 이것은 톨스토이가 가장 좋아하는여 주인공의 성격이 드러나는 삶의 주요 상황입니다. 이 결론은 소설을 피상적으로 읽을 때 의문의 여지가 있을 수 있습니다. 실제로 우리는 프랑스 침공 당시 Marya 공주와 Natasha Rostova의 애국심을 보고 있으며 Marya Volkonskaya가 이점을 활용하는 것을 꺼리는 것을 봅니다.

프랑스 장군의 후원과 나타샤의 모스크바 체류 불가능

프랑스 아래. 그러나 소설 속 여성 이미지와 전쟁 이미지의 연관성은 더 복잡하며, 이는 러시아 최고의 여성의 애국심에만 국한되지 않습니다. Tolstoy는 소설의 영웅 인 Marya Volkonskaya와 Nikolai Rostov, Natasha Rostova 및 Pierre Bezukhov가 서로에게 길을 찾을 수 있도록 수백만 명의 역사적 움직임이 필요했음을 보여줍니다.

톨스토이가 가장 좋아하는 여주인공들은 마음이 아닌 마음으로 산다. Sonya의 가장 좋고 소중한 추억은 모두 Nikolai Rostov와 관련되어 있습니다. 일반적인 어린 시절 게임과 장난, 운세와 머머가 있는 크리스마스 때, Nikolai의 사랑 충동, 첫 키스... Sonya는 사랑하는 사람에게 충실하며 Dolokhov의 제안을 거부합니다. 그녀는 사랑

사임했지만 그녀는 사랑을 포기할 수 없습니다. 그리고 니콜라이의 결혼 이후

물론 소냐는 계속해서 그를 사랑합니다. 복음을 전하는 마리야 볼콘스카야

겸손은 특히 톨스토이와 가깝습니다. 그럼에도 불구하고 승리를 의인화하는 것은 그녀의 이미지입니다

금욕주의보다 자연스러운 인간의 필요. 공주는 몰래 꿈을 꾼다.

결혼, 가족, 자녀에 관한 것. 니콜라이 로스토프에 대한 그녀의 사랑은 매우 높습니다.

영적인 느낌. 소설의 에필로그에서 톨스토이는 로스토프 가족의 행복에 대한 그림을 그리며 Marya 공주가 삶의 진정한 의미를 찾은 것이 가족이라는 점을 강조합니다.

사랑은 Natasha Rostova의 삶의 본질입니다. 젊은 나타샤는 불평하지 않는 소냐, 그녀의 어머니 백작부인, 그녀의 아버지, 니콜라이 페트야, 보리스 드루베츠키 등 모든 사람을 사랑합니다. 그녀에게 제안한 안드레이 왕자와의 화해와 이별은 나타샤를 내부적으로 고통스럽게 만듭니다. 과도한 삶과 경험 부족은여 주인공의 실수와 성급한 행동의 원인이며 Anatoly Kuragin의 이야기가 이에 대한 증거입니다.

안드레이 왕자에 대한 사랑은 부상당한 볼콘스키를 포함한 호송대와 함께 모스크바를 떠난 후 나타샤에서 새로운 활력으로 깨어납니다. 안드레이 왕자의 죽음은 나타샤의 삶의 의미를 박탈하지만, 페트야의 죽음에 대한 소식은 여주인공이 늙은 어머니를 미친 절망에서 벗어나게 하기 위해 자신의 슬픔을 극복하도록 강요합니다. 나타샤는 “자신의 인생이 끝났다고 생각했습니다. 그러나 갑자기 그녀의 어머니에 대한 사랑은 그녀의 삶의 본질, 즉 사랑이 그녀 안에 여전히 살아 있다는 것을 그녀에게 보여주었습니다. 사랑이 깨어났고, 삶이 깨어났다.”

결혼 후 나타샤는 사회 생활과 "그녀의 모든 매력"을 포기하고

그는 가족 생활에 전적으로 헌신합니다. 배우자 간의 상호 이해는 “논리의 모든 규칙에 어긋나는 방식으로, 매우 명확하고 신속하게 서로의 생각을 이해하고 전달하는” 능력에 기초합니다. 이것이 가족 행복의 이상입니다. 이것이 톨스토이의 이상인 '평화'이다.

여성의 진정한 목적에 대한 톨스토이의 생각은 오늘날에도 구식이 아닌 것 같습니다. 물론 오늘날의 삶에서 중요한 역할은 헌신적인 사람들이 담당합니다.

정치적, 사회적 또는 직업적 활동. 그러나 여전히 많은 동시대 사람들은 톨스토이가 가장 좋아하는여 주인공을 스스로 선택했습니다. 그리고 사랑하고 사랑받는 것이 정말 그렇게 작은 일인가요?!
L.N. Tolstoy의 유명한 소설은 다양한 인간의 운명을 묘사합니다.

좋은 캐릭터와 나쁜 캐릭터. 톨스토이 소설의 핵심은 선과 악, 도덕성과 무모함의 대립이다. 이야기의 중심에는 작가가 가장 좋아하는 영웅인 Pierre Bezukhov와 Andrei Bolkonsky, Natasha Rostova 및 Marya Volkonskaya의 운명이 있습니다. 그들 모두는 선함과 아름다움으로 뭉쳐 세상에서 자신의 길을 찾고 행복과 사랑을 위해 노력합니다.

그러나 물론 여성에게는 자연 자체가 부여한 특별한 목적이 있으며, 무엇보다도 그녀는 어머니이자 아내입니다. 톨스토이에게 이것은 논쟁의 여지가 없습니다. 가족의 세계는 인간사회의 근간이며, 그 주인은 여성이다. 소설 속 여성의 이미지는 작가가 자신이 가장 좋아하는 기법, 즉 사람의 내부 이미지와 외부 이미지를 대조하여 드러내고 평가합니다.

우리는 Marya 공주의 추함을 보지만 그녀의 "아름답고 빛나는 눈"은 놀라운 빛으로 이 얼굴을 비춥니다. 그를 만난 순간 공주 니콜라이 로스토프와 사랑에 빠졌습니다.

그녀는 Mademoiselle Bourrien이 그녀를 거의 알아볼 수 없도록 변신합니다. 그녀의 목소리에는 "가슴, 여성적인 음표"가 나타나고 그녀의 움직임에는 우아함과 위엄이 나타납니다. “처음으로 그녀가 지금까지 살아온 순수한 영적인 일이 모두 나왔고”여 주인공의 얼굴을 아름답게 만들었습니다.

나타샤 로스토바의 외모에서도 특별한 매력을 느끼지 못합니다. 영원히 변할 수 있고 이동 중에 나타샤 주변에서 일어나는 모든 일에 격렬하게 반응하면 "큰 입을 풀고 완전히 나빠질 수 있습니다", "어린 아이처럼 포효", "소냐가 자칼 이었기 때문에"그녀는 늙어 인식 할 수 없게 변할 수 있습니다 안드레이의 죽음 이후 슬픔에서. 나타샤의 외모는 반영이기 때문에 톨스토이가 좋아하는 것은 바로 나타샤의 이러한 삶의 다양성입니다.

그녀의 감정의 가장 풍부한 세계.

톨스토이가 가장 좋아하는 여주인공인 나타샤 로스토바(Natasha Rostova)와 마리아 공주(Princess Marya)와 달리 헬렌(Helen)은

외적인 아름다움의 구현이자 동시에 이상한 부동성, 화석화.

톨스토이는 그녀의 "단조롭고" "변하지 않는" 미소와 "그녀의 몸의 고풍스러운 아름다움"을 끊임없이 언급합니다. 그녀는 아름답지만 영혼이 없는 조각상과 닮았다. 저자가 그녀의 눈을 전혀 언급하지 않은 것은 아무것도 아닙니다. 반대로 긍정적 인여 주인공에서는 항상 우리의 관심을 끌고 있습니다. 헬렌은 외모는 좋지만 부도덕과 타락의 화신이다. 아름다운 헬렌에게 결혼은 풍요로움을 향한 길입니다. 그녀는 남편을 끊임없이 속이고 동물의 본성이 그녀의 본성에 우세합니다. 남편 피에르는 내면의 무례함에 충격을 받습니다. 헬렌은 아이가 없습니다. "나는 아이를 가질 만큼 바보는 아니다."

그녀는 신성모독적인 말을 합니다. 이혼하지 않고 그녀는 문제를 다음과 같이 해결합니다.

두 명의 구혼자 중 한 명을 선택할 수 없는 그녀는 누구와 결혼해야 할까요? 신비한

헬렌의 죽음은 그녀가 자신의 음모에 얽매였기 때문입니다. 이것이 바로 이 여주인공, 결혼 성사에 대한 그녀의 태도, 여성의 책임에 대한 태도입니다. 하지만 톨스토이에게는

이것은 소설의여 주인공을 평가하는 데 가장 중요한 것입니다.

Marya 공주와 Natasha는 훌륭한 아내가됩니다. 나타샤가 모든 것을 이용할 수 있는 것은 아닙니다.

피에르의 지적 생활이지만 영혼으로 그의 행동을 이해하고 남편을 돕습니다.

모든 사람. Marya 공주는 그의 단순한 본성에 주어지지 않는 영적 부로 니콜라스를 사로 잡습니다. 아내의 영향으로 그의 자유로운 성격이 부드러워지고 처음으로 남자에 대한 무례함을 깨닫게됩니다. Marya는 Nikolai의 경제적 걱정을 이해하지 못하고 남편을 질투하기까지합니다. 그러나 가족 생활의 조화는 남편과 아내가 서로를 보완하고 풍요롭게 하며 하나의 전체를 이루는 것 같다는 사실에 있습니다. 일시적인 오해와 가벼운 갈등은 여기서 화해를 통해 해결됩니다.

Marya와 Natasha는 훌륭한 어머니이지만 Natasha는 아이들의 건강에 더 관심이 있고 (Tolstoy는 막내 아들을 돌보는 방법을 보여줍니다) Marya는 놀랍게도 아이의 성격에 침투하여 영적 및 도덕적 교육을 관리합니다. 우리는여 주인공이 작가에게 가장 중요한 주요 특성이 비슷하다는 것을 알 수 있습니다. 그들은 사랑하는 사람의 기분을 미묘하게 느끼고, 다른 사람들의 슬픔을 공유하고, 사심없이 가족을 사랑하는 능력을 부여 받았습니다. Natasha와 Marya의 매우 중요한 특성은 자연스럽고 예술성이 없다는 것입니다. 그들은 역할을 할 수 없고 의존하지도 않는다.

엿보는 눈은 에티켓을 위반할 수 있습니다. 첫 번째 공에서 나타샤

감정 표현의 자발성과 성실함이 바로 눈에 띕니다. 공주

Nikolai Rostov와의 관계의 결정적인 순간에 Marya는 자신이 원하는 것을 잊어 버립니다.

냉담하고 정중하게 행동하십시오. 그녀는 앉아서 씁쓸하게 생각하다가 울고, 니콜라이는 그녀를 동정하며 잡담의 범위를 넘어선다. 톨스토이가 늘 그렇듯,

결국 모든 것은 말보다 자유롭게 감정을 표현하는 눈빛에 의해 결정된다.

불가능한 일이 갑자기 가까워지고, 가능해지고, 불가피해졌습니다."

그의 소설 "전쟁과 평화"에서 작가는 모든 매력과 완전함으로 나타나는 삶에 대한 그의 사랑을 우리에게 전달합니다. 그리고 소설 속 여성 이미지를 생각해보면 우리는 이를 다시 한번 확신하게 된다.