ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ゴーゴリは、19世紀で最も神秘的な作家の一人です。 彼の生涯と作品は神秘主義と秘密に満ちています。 私たちの記事は、文学の授業、統一州試験、テスト課題、詩の創造的な作業のための定性的な準備に役立ちます。 9 年生でゴーゴリの作品「死せる魂」を分析する場合、創作の歴史や問題点を理解し、作者がどのような芸術的手段を使用しているかを理解するために、追加の資料に頼ることが重要です。 「Dead Souls」では、作品の意味のある規模と構成上の特徴により、分析が具体的になっています。
簡単な分析
執筆年– 1835年から1842年 最初の巻は 1842 年に出版されました。
創作の歴史– このプロットのアイデアは、アレクサンダー・セルゲイヴィッチ・プーシキンによってゴーゴリに提案されました。 著者は約17年間この詩に取り組みました。
主題- 19 世紀 30 年代のロシアの地主の道徳と生活、人間の悪徳のギャラリー。
構成– 主人公チチコフのイメージによって統一された、上巻の 11 章。 第 2 巻のいくつかの章が生き残り、発見され、出版されました。
方向– リアリズム。 この詩にはロマンチックな特徴もありますが、それは二次的なものです。
創作の歴史
ニコライ・ヴァシリエヴィッチは、約17年間かけて不滅の発案を書き上げました。 彼はこの仕事が人生で最も重要な使命であると考えていました。 「Dead Souls」の創造の歴史は、ギャップと謎、そして神秘的な偶然に満ちています。 作者はこの作品の制作中に重病を患い、瀕死の状態に陥ったが、突然奇跡的に回復した。 ゴーゴリはこの事実を天からのしるしとして受け取り、それが彼に主要な仕事を完了する機会を与えました。
「死んだ魂」のアイデアと社会現象としてのその存在自体が、プーシキンによってゴーゴリに提案されました。 著者によると、ロシアの魂の本質全体を明らかにすることができる大規模な作品を書くというアイデアを彼に与えたのはアレクサンダー・セルゲイヴィチでした。 この詩は 3 巻からなる作品として構想されました。 第 1 巻（1842 年出版）は人間の悪徳を集めたものとして構想され、第 2 巻では登場人物が自分の間違いに気づく機会が与えられ、第 3 巻では登場人物が変化し、正しい人生への道を見つけます。
作業中、作品は作者によって何度も編集され、主なアイデア、登場人物、プロットは変更されましたが、本質だけが保存されました：作品の問題と計画。 ゴーゴリは死の直前に『死せる魂』第2巻を書き終えたが、一部の情報によると、ゴーゴリはこの本を自ら破棄したという。 他の情報源によると、この本は作者がトルストイか彼の親しい友人の一人に贈ったが、その後紛失したという。 この写本は今でもゴーゴリ周辺の上流社会の子孫によって保管されており、いつか発見されるだろうという意見がある。 著者には第3巻を書く時間がありませんでしたが、信頼できる情報源からその意図された内容に関する情報があり、将来の本、そのアイデア、および一般的な特徴について文学界で議論されました。
主題
名前の意味「死んだ魂」には二重性がある。この現象自体 - 死んだ農奴の魂を販売し、書き換えて別の所有者に移すということと、プリーシキン、マニロフ、ソバケビッチのような人々のイメージ - 彼らの魂は死んでおり、英雄たちは非常に非精神的で下品であるそして不道徳。
主な話題「死んだ魂」 - 社会の悪徳と道徳、19世紀の1830年代のロシア人の人生。 著者が詩の中で提起する問題は世界と同じくらい古いものですが、それらは人間の性格と魂の研究者に特有の方法で、微妙に、かつ大規模に示され、明らかにされています。
主人公-チチコフは、書類上でのみ必要な、とうに死んでいるがまだ登録されている農奴を地主から購入します。 そこで彼は、後見人会から報酬を受け取って金持ちになることを計画している。 チチコフと彼のような詐欺師やペテン師との交流や協力が、この詩の中心テーマとなっている。 あらゆる可能な方法で金持ちになりたいという願望は、チチコフだけでなく、詩の英雄の多くの特徴でもあります - これは世紀の病気です。 ゴーゴリの詩が教えていることは、この本の行間で、ロシア人は冒険心と「簡単なパン」への渇望を特徴としています。
結論は明らかです。最も正しい方法は、法律に従い、良心と心と調和して生きることです。
構成
この詩は完全な第 1 巻と、第 2 巻の生き残ったいくつかの章で構成されています。 この構成は、作者にとって現代的なロシアの生活の写真を明らかにし、典型的な登場人物のギャラリーを作成するという主な目的に従属しています。 この詩は 11 章で構成されており、叙情的な余談、哲学的な議論、素晴らしい自然の描写が満載です。
これらすべてが時折メインプロットを突破し、作品に独特の叙情性を与えます。 この作品は、ロシアの将来、その強さと力についての色彩豊かな叙情的な考察で終わります。
この本はもともと風刺作品として構想されており、これが全体の構成に影響を与えました。 最初の章で、著者は読者を都市の住民、主人公であるパベル・イワノビッチ・チチコフに紹介します。 第 2 章から第 6 章まで、著者は地主たちの肖像、彼らのユニークな生き方、万華鏡のような癖と道徳を描いています。 次の 4 章では、官僚の生活、つまり賄賂、恣意性と圧制、ゴシップ、典型的なロシア都市の生活様式について説明します。
主要登場人物
ジャンル
「Dead Souls」のジャンルを決定するには、歴史に目を向ける必要があります。 ゴーゴリ自身はこれを「詩」と定義していますが、物語の構造と規模は物語や小説に近いです。 散文作品はその抒情性、つまり作者による多数の叙情的な余談、発言、コメントから詩と呼ばれます。 ゴーゴリが自分の発案とプーシキンの詩「エフゲニー・オネーギン」を類似点として描いたことも考慮に値する。後者は韻文小説とみなされ、「死せる魂」は逆に散文詩である。
著者は、作品の中で叙事詩と抒情詩の同等性を強調しています。 批評では、詩のジャンル的特徴について異なる意見があります。 たとえば、V. G. Belinskyはこの作品を小説と呼びましたが、この意見は完全に正当であるため、通常は考慮されます。 しかし伝統によれば、ゴーゴリの作品は詩と呼ばれています。
作業テスト
格付け分析
平均評価: 4.7. 受け取った評価の合計: 3875。
ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ゴーゴリの作品「死せる魂」は、作者の最も印象的な作品の一つです。 この詩は、そのプロットが 19 世紀のロシアの現実の描写に関連しており、ロシア文学にとって非常に価値があります。 それはゴーゴリ自身にとっても重要なことでした。 彼がこれを「国民詩」と呼び、このようにしてロシア帝国の欠点を暴露し、祖国の外観をより良い方向に変えようとしたと説明したのも不思議ではありません。
ジャンルの誕生
ゴーゴリが「死せる魂」を書くというアイデアは、アレクサンダー・セルゲイヴィチ・プーシキンによって作者に提案されました。 当初、この作品は軽いユーモア小説として構想されました。 しかし、「Dead Souls」という作品の制作が始まった後、テキストが元々提示されることを意図されていたジャンルは変更されました。
実際のところ、ゴーゴリはこのプロットが非常に独創的であると考えており、プレゼンテーションに別のより深い意味を与えました。 その結果、「Dead Souls」という作品の制作開始から1年後、そのジャンルはより広範囲になりました。 著者は、自分の発案を単なる詩にするべきだと決心しました。
本旨
作家は自分の作品を3つの部分に分けました。 そのうちの最初の部分で、彼は現代社会で起こっているすべての欠点を指摘することにしました。 2番目の部分では、人々を改革するプロセスがどのように行われるかを示し、3番目の部分では、すでにより良い方向に変化した英雄の生活を示すことを計画しました。
1841 年、ゴーゴリは『死せる魂』の第 1 巻を書き上げました。 この本のプロットは読書国全体に衝撃を与え、多くの論争を引き起こしました。 最初の部分のリリース後、作者は詩の続きに取り組み始めました。 しかし、彼は始めたことを最後までやり遂げることができませんでした。 彼にとって詩の第 2 巻は不完全であると思われ、死の 9 日前に彼は唯一の原稿を焼き捨てました。 最初の 5 章の草稿のみが私たちに保存されており、今日では別の著作とみなされます。
残念ながら、三部作は未完成のままでした。 しかし、「死んだ魂」という詩には重要な意味があったはずです。 その主な目的は、堕落、浄化、そして再生を経る魂の動きを描写することでした。 詩の主人公であるチチコフは、理想への道を通らなければなりませんでした。
プロット
詩「死んだ魂」の第 1 巻で語られる物語は、私たちを 19 世紀に連れて行きます。 これは、主人公のパーベル・イワノビッチ・チチコフが、地主からいわゆる死んだ魂を獲得するためにロシアを横断する旅の物語を語ります。 作品のプロットは、当時の人々の道徳と生活の全体像を読者に提供します。
「Dead Souls」の各章とそのプロットをもう少し詳しく見てみましょう。 これにより、活気に満ちた文学作品の一般的なアイデアが得られます。
最初の章。 始める
『デッド・ソウルズ』という作品はどこから始まるのでしょうか？ その中で提起されたトピックは、フランス人が最終的にロシア領土から追放されたときに起こった出来事について説明しています。
物語の冒頭で、大学顧問の地位にあったパーベル・イワノビッチ・チチコフが地方都市の一つに到着した。 『デッド・ソウルズ』を分析すると、主人公像が明らかになる。 著者は彼を平均的な体格と見栄えの良い中年男性として描いています。 パベル・イワノビッチは非常に好奇心旺盛です。 彼の押し付けがましさや迷惑さについてさえ話すことができる状況が発生します。 そこで、彼は居酒屋の使用人からオーナーの収入に興味を持ち、すべての市職員と最も高貴な地主についても聞き出そうとします。 彼は自分が来た地域の状況にも興味を持っています。
大学の顧問は一人で座っているわけではありません。 彼はすべての役人を訪問し、彼らに対する適切なアプローチを見つけ、人々にとって心地よい言葉を選びます。 だからこそ、彼らは彼を同様に扱い、自分自身に対して多くの否定的な反応を経験し、暗殺未遂さえ生き残ったチチコフを少し驚かせました。
パベル・イワノビッチの到着の主な目的は、静かな生活のための場所を見つけることです。 これを行うために、知事の家でのパーティーに出席しているときに、彼は2人の地主、マニロフとソバケビッチに会いました。 警察署長との夕食会で、チチコフは地主ノズドリョフと友人になった。
第2章。 マニロフ
陰謀の続きは、チチコフのマニロフへの旅行に関連しています。 地主は敷地の入り口で役人に会い、家の中に連れて行きました。 マニロフの家に向かう道は東屋の間にあり、そこには思索と孤独の場所であることを示す看板が掲げられていた。
「死せる魂」を分析するとき、この装飾に基づいてマニロフを簡単に特徴付けることができます。 これは何の問題もない地主ですが、同時にあまりにも卑劣です。 マニロフ氏は、そのようなゲストの到着は晴れた日と最も幸せな休日に匹敵すると言います。 彼はチチコフを夕食に招待します。 テーブルには、地所の愛人と地主の二人の息子、テミストクロスとアルシデスが出席している。
ボリュームたっぷりのランチの後、パベル・イワノビッチは、彼がこれらの部分に来た理由について話すことにしました。 チチコフはすでに死亡した農民を買い取りたいと考えているが、彼らの死はまだ監査証明書に反映されていない。 彼の目標は、おそらくこれらの農民がまだ生きていると思われるすべての文書を作成することです。
マニロフはこれにどう反応しますか？ 彼には死んだ魂がいます。 しかし、地主は最初、この提案に驚きました。 しかしその後、彼はその取引に同意します。 チチコフは邸宅を去り、ソバケビッチのところに行きます。 一方、マニロフは、パーベル・イワノビッチが彼の隣にどのように住んでいるのか、そして彼が引っ越した後、彼らはどんな良い友達になるのかを夢見始めます。
第三章。 ボックスについて知る
ソバケビッチに向かう途中、セリファン（チチコフの御者）はうっかり右折を踏み外した。 そして、激しい雨が降り始め、チチコフは泥の中に落ちました。 このため役人はその夜の宿泊施設を探すことを余儀なくされ、地主のナスターシャ・ペトロヴナ・コロボチカとともにそれを見つけた。 「Dead Souls」を分析すると、この女性はあらゆるもの、すべての人を恐れていることがわかります。 しかし、チチコフは時間を無駄にせず、亡くなった農民を彼女から購入することを申し出ました。 最初、老婦人は手に負えなかったが、訪問した役人が彼女からラードと大麻をすべて買うと約束した後（ただし次回は）、彼女は同意した。
取引は完了しました。 その箱はチチコフにパンケーキとパイをご馳走した。 パベル・イワノビッチはボリュームたっぷりの食事を食べて先に進みました。 そして地主は、死んだ魂のために十分なお金を受け取っていないのではないかと非常に心配し始めました。
第四章。 ノズドレフ
コロボチカを訪れた後、チチコフさんは幹線道路に車を走らせた。 彼は途中で見つけた居酒屋に行って、ちょっとした軽食を食べることにしました。 そしてここで作者はこのアクションに謎を与えたかったのです。 彼は叙情的な余談をします。 「Dead Souls」では、彼は作品の主人公と同様に、人々に固有の食欲の特性について考察しています。
居酒屋にいる間、チチコフはノズドリョフと出会う。 地主は博覧会でお金を失ったと訴えた。 それから彼らは、パベル・イワノビッチが大金を稼ぐつもりであるノズドリョフの邸宅を追いかけます。
「Dead Souls」を分析すると、ノズドリョフがどのような人物であるかがわかります。 本当にいろんな物語が大好きな人です。 彼はどこに行っても彼らに言います。 ボリュームたっぷりの昼食の後、チチコフは交渉を決意する。 しかし、パベル・イワノビッチは死んだ魂を懇願したり、それらを購入したりすることはできません。 ノズドリョフは、何かに加えて交換または購入で構成される独自の条件を設定します。 地主は、死んだ魂をゲームの賭けとして使用することさえ提案します。
チチコフとノズドレフの間に深刻な意見の相違が生じ、彼らは会話を朝まで延期した。 翌日、男性たちはチェッカーをプレイすることに同意した。 しかし、ノズドリョフは相手を欺こうとしたが、チチコフはそれに気づいた。 さらに、地主が裁判中であることが判明した。 そしてチチコフは警察署長を見ると逃げるしかなかった。
第五章。 ソバケビッチ
ソバケビッチは『デッド・ソウルズ』でも地主のイメージを引き継いでいる。 チチコフがノズドリョフの後に彼のところに来るのは彼です。 彼が訪れた地所はその所有者と一致した。 同じくらい強いです。 オーナーはゲストに夕食をご馳走し、食事中に市職員について話し、彼らを全員詐欺師だと呼びました。
チチコフは自分の計画について語る。 彼らはソバケビッチをまったく怖がらせなかったので、彼らはすぐに取引をまとめる方向に進んだ。 しかし、ここでチチコフにとってトラブルが始まりました。 ソバケビッチは、すでに亡くなった農民の最高の資質について話し、交渉を始めました。 しかし、チチコフはそのような特徴を必要とせず、彼自身の特徴を主張します。 そしてここでソバケビッチはそのような取引の違法性をほのめかし始め、それについて誰にも話すと脅迫しました。 チチコフは地主が提示した価格に同意しなければならなかった。 彼らはまだお互いからのトリックを恐れながら、文書に署名します。
「Dead Souls」の第 5 章には、叙情的な余談があります。 著者はチチコフのソバケヴィチ訪問についての物語をロシア語についての議論で締めくくっている。 ゴーゴリはロシア語の多様性、強さ、豊かさを強調しています。 ここで彼は、さまざまな犯罪や状況の経過に関連したニックネームをすべての人に付けるという我が国の人々の特殊性を指摘しています。 彼らは飼い主が死ぬまで離れません。
第六章。 プリーシキン
非常に興味深い英雄はプリーシュキンです。 「デッド・ソウルズ」では、彼が非常に貪欲な人物として描かれています。 地主はブーツから落ちた古い靴底を捨てずに、既にかなり立派な同様のゴミの山に運び込んでいる。
しかし、プリーシュキンは死んだ魂を非常に迅速に、値切り交渉せずに売ります。 パベル・イワノビッチはこれに非常に満足し、オーナーが提供したクラッカー入りのお茶を拒否しました。
第七章。 取引
当初の目的を達成したチチコフは、最終的に問題を解決するために民事院に送られる。 マニロフとソバケビッチはすでに市内に到着していた。 会長は、プリーシキンと他のすべての売り手の弁護士になることに同意します。 取引は成立し、新しい地主の健康のためにシャンパンが開けられた。
第八章。 ゴシップ。 ボール
市はチチコフについて議論し始めた。 多くの人が彼を億万長者だと決めつけました。 女の子たちは彼に夢中になり、愛のメッセージを送り始めました。 知事の舞踏会に行くと、彼は文字通り女性たちの腕の中にいることに気づきます。 しかし、彼の注意は16歳のブロンドに惹かれます。 このとき、ノズドリョフが舞踏会にやって来て、死んだ魂の購入について大声で尋ねました。 チチコフは完全な混乱と悲しみの中で立ち去らなければならなかった。
第九章。 利益か愛か？
このとき、地主のコロボチカが街に到着しました。 彼女は死んだ魂の代償について自分が間違いを犯したかどうかを明らかにすることにした。 驚くべき売買のニュースは都市住民の財産となる。 人々は死んだ魂がチチコフの隠れ蓑であると信じているが、実際には彼は知事の娘であるお気に入りのブロンドを奪うことを夢見ている。
第十章。 バージョン
街は文字通り活気を取り戻しました。 ニュースが次々と出てきます。 彼らは、新しい知事の任命、偽紙幣に関する裏付け書類の存在、警察から逃走した陰湿な強盗についてなどについて話します。多くのバージョンが生まれ、それらはすべてチチコフの性格に関連しています。 人々の興奮は検察に悪影響を及ぼします。 彼はその打撃で死亡した。
第十一章。 イベントの目的
チチコフは、街が自分について何を話しているのか知りません。 彼は知事のところに行きますが、そこでは受け入れられません。 さらに、彼が途中で出会う人々は、さまざまな方向で役人を避けます。 ノズドリョフがホテルに到着すると、すべてが明らかになります。 地主はチチコフが知事の娘の誘拐に協力しようとしたと説得しようとする。
そしてここで、ゴーゴリは彼の英雄について、そしてチチコフが死んだ魂を買う理由について話すことにしました。 著者は読者に彼の子供時代と学校について語り、そこでパベル・イワノビッチはすでに彼に自然に与えられた創意工夫を示しました。 ゴーゴリはまた、チチコフと同僚や教師との関係、政府の建物にある委員会での奉仕と仕事、税関勤務への異動についても語っている。
「Dead Souls」の分析は、主人公が作中で描かれた取引を完了するために利用した傾向を明確に示しています。 結局のところ、パベル・イワノビッチはすべての職場で、偽の契約と陰謀を締結することで多額のお金を稼ぐことができました。 さらに、彼は密輸に協力することを軽視しませんでした。 刑事罰を避けるため、チチコフ氏は辞任した。 弁護士としての仕事に切り替えた彼は、すぐに頭の中で陰湿な計画を立てました。 チチコフは、死んだ魂を購入して、まるで生きているかのように国庫に質入れしてお金を受け取りたいと考えていました。 次に、彼の計画は、将来の子孫を養うために村を購入することでした。
ゴーゴリは部分的には自分の英雄を正当化している。 彼は彼を自分の頭でこのような興味深い取引の連鎖を構築した所有者であると考えています。
地主のイメージ
Dead Souls のこれらの英雄たちは、5 つの章で特に鮮やかに表現されています。 さらに、それぞれの建物は 1 人の地主のみに捧げられています。 章の配置には一定のパターンがあります。 「Dead Souls」の地主の画像は、劣化の程度に応じて配置されています。 誰が最初だったか思い出しましょう。 マニロフ。 『デッド・ソウルズ』では、この地主が怠惰で夢見がちで感傷的で、人生にほとんど適応していない人物として描かれています。 これは、荒廃した農場や、あらゆる風が吹き抜ける南に建つ家など、多くの細部によって裏付けられます。 著者は、言葉の驚くべき芸術的力を使って、マニロフの死と彼の人生の道の価値のなさを読者に示します。 結局のところ、外見的な魅力の背後には精神的な空虚さが存在します。
『Dead Souls』という作品では他にどのような鮮やかなイメージが生まれましたか？ コロボチカのイメージに描かれている英雄的な地主は、自分の農場だけに焦点を当てている人々です。 第三章の終わりで著者がこの地主とすべての貴族の女性たちとの類似点を描いているのには理由がないわけではありません。 箱は不信感があり、ケチで、迷信深く、頑固です。 さらに、彼女は心が狭く、狭量で、心が狭いです。
劣化の度合いで次に来るのはノズドリョフだ。 他の多くの地主と同様に、彼は年齢を重ねても変化せず、内部開発をしようともしません。 ノズドリョフのイメージは、大酒飲みと強がり、大酒飲みと詐欺師の肖像を表しています。 この地主は情熱的で精力的ですが、彼の肯定的な資質はすべて無駄になっています。 ノズドリョフのイメージは、以前の地主のイメージと同じくらい典型的です。 そしてこれは著者によって彼の声明の中で強調されています。
ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ゴーゴリはソバケヴィチを説明する際、彼をクマと比較しています。 不器用さに加えて、著者はパロディ的に彼の逆転した英雄的な力、土臭さ、無礼さを説明します。
しかし、極度の劣化は、ゴーゴリによって、州で最も裕福な地主であるプリーシキンのイメージで説明されています。 彼の伝記の中で、この男は倹約家の所有者から半分狂った守銭奴になった。 そして、彼をこのような状態に導いたのは社会的状況ではありませんでした。 プリーシキンの道徳的低下は孤独を引き起こした。
したがって、詩「死んだ魂」のすべての地主は、怠惰や非人間性、精神的な空虚さなどの特徴によって団結しています。 そして彼は、真に「死んだ魂」が存在するこの世界を、「神秘的な」ロシア人の無尽蔵の可能性への信頼と対比させている。 作品の最後に、3羽の鳥が急いでいる無限の道のイメージが現れるのは当然のことです。 そしてこの運動には、人類の精神的変革の可能性とロシアの偉大な運命に対する作家の自信が表れています。
「Dead Souls」は永遠の詩です。 描かれた現実の可塑性、状況の滑稽な性質、そしてN.V.の芸術的スキル。 ゴーゴリはロシアの過去だけでなく未来のイメージも描いています。 グロテスクで風刺的な現実が愛国的な音と調和し、何世紀にもわたって響く忘れられない人生のメロディーを生み出します。
大学顧問のパーベル・イワノビッチ・チチコフは農奴を買うために遠い地方へ行く。 しかし、彼は人には興味がなく、死者の名前にしか興味がありません。 これは理事会にリストを提出するために必要であり、理事会は多額の金銭を「約束」します。 多くの農民を抱える貴族にとって、すべての扉は開かれていました。 計画を実行するために、彼は地主やNN市の役人を訪問します。 彼らは皆、利己的な本性を明らかにするので、主人公はなんとか欲しいものを手に入れることができます。 彼はまた、有益な結婚を計画しています。 しかし、結果は悲惨なものでした。地主コロボチカのおかげで彼の計画が公になったため、主人公は逃亡を余儀なくされました。
創作の歴史
NV ゴーゴリはA.S.を信じていた。 プーシキンは教師として、感謝する生徒にチチコフの冒険についての物語を「与えた」。 詩人は、神から与えられたユニークな才能を持つニコライ・ヴァシリエヴィチだけがこの「アイデア」を実現できると確信していました。
作家はイタリアとローマが大好きでした。 偉大なダンテの地で、彼は 1835 年に 3 部構成を示唆する本の執筆に着手しました。 この詩はダンテの神曲に似ており、主人公の地獄への落下、煉獄での放浪、そして楽園での魂の復活を描いたものとされていた。
創作プロセスは6年間続きました。 「全ロシア」の現在だけでなく未来も描く壮大な絵画のアイデアは、「ロシア精神の計り知れない豊かさ」を明らかにした。 1837年2月にプーシキンが亡くなり、ゴーゴリへの「神聖な遺言」は「死せる魂」となった。「目の前の彼を想像せずに一行も書かれたことはない」。 最初の巻は 1841 年の夏に完成しましたが、すぐには読者が見つかりませんでした。 「コペイキン船長の物語」は検閲に激怒し、タイトルは困惑を招いた。 タイトルを「チチコフの冒険」という興味深いフレーズで始めることで譲歩しなければなりませんでした。 したがって、この本は1842年にのみ出版されました。
しばらくして、ゴーゴリは第2巻を書きましたが、結果に満足できず、それを燃やしてしまいました。
名前の意味
作品のタイトルは矛盾した解釈を引き起こします。 矛盾表現的なテクニックが使用されているため、できるだけ早く答えを求めたい多くの質問が生じます。 タイトルが象徴的かつ曖昧なので、「秘密」は誰にも明かされません。
文字通りの意味では、「死んだ魂」は、別の世界に移ったものの、依然として彼らの主人としてリストされている一般の人々の代表です。 コンセプトは徐々に再考されています。 「形」は「生き返る」ようです。習慣や欠点を抱えた本物の農奴が読者の視線の前に現れます。
主要登場人物の特徴
- パベル・イワノビッチ・チチコフは「平凡な紳士」です。 人との接し方において、どこか気難しい態度が洗練されていないわけではありません。 礼儀正しく、きちんとしていて、繊細です。 「ハンサムではないけど、見た目も悪くないし…太ってもなく… 薄い..." 計算高くて慎重。 彼は不要な装身具を小さなチェストに集めています。もしかしたら役に立つかもしれません。 何事にも利益を求める。 地主や役人に対抗する、新しいタイプの進取的で精力的な人物の最悪の側面の生成。 彼についてはエッセイ「」で詳しく書きました。
- マニロフ - 「虚空の騎士」。 「青い目」を持つ金髪の「優しい」話し手。 彼は思考の貧困と現実の困難からの回避を美しい言葉で覆い隠します。 彼には生きる希望も興味もありません。 彼の忠実な仲間たちは、無益な空想と無思慮なおしゃべりです。
- ボックスは「クラブヘッド」です。 下品で愚かでケチで堅苦しい性格。 彼女は周囲のあらゆるものから身を守り、自分の敷地である「箱」の中に引きこもりました。 彼女は愚かで貪欲な女に変わってしまった。 制限があり、頑固で、非精神的です。
- ノズドリョフは「歴史上の人物」だ。 彼は望むものなら何でも簡単に嘘をつき、誰でも騙すことができます。 空虚、不条理。 彼は自分自身を心の広い人間だと思っている。 しかし、彼の行動は、不注意で混沌としており、意志が弱く、同時に傲慢で恥知らずな「暴君」であることを暴露します。 トリッキーでばかばかしい状況に陥る記録保持者。
- ソバケビッチは「ロシア胃袋の愛国者」だ。 外見上、それはクマに似ています：不器用で抑制不可能です。 最も基本的なことがまったく理解できません。 時代の新しい要件に素早く対応できる特別なタイプの「ストレージ デバイス」。 彼は家庭を営むこと以外には何にも興味がありません。 私たちは同じ名前のエッセイでそれについて説明しました。
- プリーシュキン - 「人間性の穴」。 性別不明の生き物。 自然な姿を完全に失った道徳的衰退の顕著な例。 徐々に人格が劣化していく過程を「反映」した伝記を持つ唯一の登場人物（チチコフを除く）。 完全な非実体。 プリーシュキンの躁状態の溜め込みは、「宇宙的な」規模で「注ぎ出される」。 そして、この情熱が彼を支配すればするほど、彼の中に残る人間性は薄れていきます。 私たちはエッセイの中で彼のイメージを詳細に分析しました .
- 祖国の発展の道にあるとげは、作者が心配していた詩「死んだ魂」の主な問題です。 これらには、役人の贈収賄と横領、貴族の幼児性と無活動、農民の無知と貧困が含まれます。 作家は悪徳を非難し嘲笑し、新しい世代の人々を教育し、ロシアの繁栄に貢献しようとしました。 たとえば、ゴーゴリは、存在の空虚さと怠惰を隠すものとしての文書学を軽蔑しました。 国民の命は社会に役立つはずですが、詩の登場人物のほとんどはまったく有害です。
- 道徳的問題。 彼は、支配階級の代表者たちの道徳基準の欠如は、彼らの蓄えに対する醜い情熱の結果であると考えている。 地主たちは利益のために農民から魂を奪い取るつもりだ。 また、利己主義の問題が表面化します。貴族は役人と同様に自分の利益だけを考え、彼らにとって祖国は空虚で重みのない言葉です。 上流社会は庶民のことなど気にも留めず、自分たちの目的のために庶民を利用するだけです。
- ヒューマニズムの危機。 人々は動物のように売られ、カードのように物に負け、宝石のように質入れされる。 奴隷制度は合法であり、不道徳または不自然とはみなされません。 ゴーゴリは、ロシアの農奴制の問題を世界的に浮き彫りにし、農奴に内在する奴隷精神と、自分の優位性を確信する所有者の専制というコインの両面を示した。 これらはすべて、社会のあらゆるレベルの人間関係に浸透している圧政の結果です。 それは人々を堕落させ、国を滅ぼします。
- 著者のヒューマニズムは、「小さな男」への注意と政府システムの悪徳の批判的な暴露に現れています。 ゴーゴリは政治的問題を避けようともしませんでした。 彼は、贈収賄、縁故主義、横領、偽善に基づいてのみ機能する官僚制について説明した。
- ゴーゴリの登場人物は、無知と道徳的盲目の問題によって特徴付けられます。 そのせいで、彼らは自分たちの道徳的卑劣さに気づかず、自分たちを引きずり込む下品さの泥沼から自主的に抜け出すことができません。
ジャンルと構成
当初、この作品は冒険的なピカレスク小説として始まりました。 しかし、描かれた出来事の広範さと歴史の真実性が、まるで「圧縮」されたかのように、現実的な方法についての「語る」ことを生み出しました。 ゴーゴリは、正確な発言をし、哲学的な議論を挿入し、さまざまな世代に語りかけ、「彼の発案」に叙情的な脱線を吹き込みました。 ニコライ・ヴァシリエヴィチの作品は、皮肉、ユーモア、風刺の手法を積極的に使用しており、「ロシアを支配するハエの戦隊」の不条理と恣意性を最も完全に反映しているため、コメディであるという意見に同意せざるを得ません。
構図は循環的です。物語の冒頭でNNの街に入った寝椅子は、主人公に起こったすべての変遷の後にそこから去ります。 この「リング」にはエピソードが織り込まれており、それがなければ詩の完全性が損なわれます。 第 1 章では、地方都市 NN と地元当局者について説明します。 第 2 章から第 6 章まで、著者はマニロフ、コロボチカ、ノズドリョフ、ソバケビッチ、プリーシキンの地主の不動産を読者に紹介します。 第 7 章から第 10 章は役人、完了した取引の実行を風刺的に描いています。 上記の一連の出来事は、ノズドリョフがチチコフの詐欺について「語る」舞踏会で終わる。 彼の発言に対する社会の反応は明白である。ゴシップは雪だるまのように、短編小説（「コペイキン船長の物語」）や寓話（キフ・モキエヴィッチとモキヤについて）を含め、屈折した寓話であふれている。キフォビッチ）。 これらのエピソードの導入により、祖国の運命はそこに住む人々に直接依存していることを強調することができます。 自分の周りで起こっている恥ずべきことを無関心に見ることはできません。 この国では特定の形態の抗議活動が成熟しつつある。 第 11 章は、陰謀を形成する主人公の伝記であり、彼がこの行為やその行為を犯したときの動機を説明しています。
構成要素を接続する糸は道路のイメージです (これについては、エッセイ「」を読むことで詳しく知ることができます) » ）、国家が「ロシアという控えめな名前の下で」その発展においてたどる道を象徴しています。
なぜチチコフには死んだ魂が必要なのでしょうか？
チチコフは狡猾なだけでなく、現実的でもあります。 彼の洗練された頭脳は、何もないところからでも「キャンディーを作る」準備ができています。 十分な資本を持っていない彼は、優れた心理学者であり、良い人生学校を卒業し、「誰にでもお世辞を言う」技術を習得し、「一銭も節約する」という父親の命令を果たし、壮大な思索を始めます。 それは、「権力者」を「手を温める」ため、つまり巨額のお金を獲得するための単純な欺瞞で構成されており、それによって自分自身と、パベル・イワノビッチが夢見ていた将来の家族を養うことができます。
ほとんどタダで買われた死んだ農民の名前が文書に記入され、チチコフは融資を受けるために担保を装って財務省に持ち込むことができた。 質屋のブローチのように農奴を質に入れ、役人は誰も人々の健康状態をチェックしなかったので、彼らを一生抵当に入れ直すこともできただろう。 このお金で、実業家は本物の労働者と不動産を購入し、貴族の恩恵を享受して盛大に暮らしたでしょう。なぜなら、貴族は地主の富を魂の数で測っていたからです（当時、農民は「農民」と呼ばれていました）。高貴な俗語で魂」。 さらに、ゴーゴリの英雄は社会の信頼を得て、裕福な相続人と有利に結婚することを望んでいました。
本旨
祖国と人々への賛歌が、その特徴は勤勉であることが詩のページで響きます。 ゴールデンハンドの達人は、その発明と創造性で有名になりました。 ロシア人はいつも「発明が豊富」だ。 しかし、国の発展を妨げる国民もいる。 これらは悪質な役人、無知で無活動な地主、そしてチチコフのような詐欺師です。 自分自身の利益、ロシアと世界の利益のために、彼らは自分たちの内なる世界の醜さを認識し、矯正の道を歩まなければなりません。 これを行うために、ゴーゴリは最初の巻全体を通して容赦なく彼らを嘲笑しますが、作品のその後の部分では、作者は主人公の例を使用してこれらの人々の精神の復活を示すことを意図していました。 おそらく彼は、その後の章が虚偽であると感じ、自分の夢が実現可能であるという信念を失い、「デッド・ソウルズ」の第二部とともにそれを焼き払ってしまったのでしょう。
しかし、著者は、国の主な富は人々の広い魂であることを示しました。 この言葉がタイトルに含まれているのは偶然ではありません。 作家は、ロシアの復興は、純粋で罪に染まらず、無私無欲の人間の魂の復活から始まると信じていた。 この国の自由な未来を信じている人たちだけでなく、幸福へのこの早道で多大な努力をしている人たちも含まれます。 「ラス、どこへ行くの？」 この質問は本書全体でリフレインのように繰り返され、重要なことを強調しています。つまり、この国は最良の、先進的な、進歩的なものを目指して絶え間なく前進しなければならないということです。 この道においてのみ、「他の民族や国家が彼女に道を与える」のです。 私たちはロシアの進路について別のエッセイを書きました。
なぜゴーゴリは『死せる魂』の下巻を燃やしたのでしょうか?
ある時点から、救世主の考えが作家の心の中で支配し始め、チチコフ、さらにはプリーシュキンの復活を「予見」できるようになります。 ゴーゴリは、人間の「死人」への漸進的な「変容」を逆転させたいと考えている。 しかし、現実に直面して、著者は深い失望を経験します。英雄とその運命は、現実離れした、生気のないものとしてペンから現れます。 うまくいきませんでした。 世界観の差し迫った危機が、2冊目の本を破棄した理由でした。
第2巻からの生き残った抜粋では、作家がチチコフを悔い改めの過程ではなく、深淵に向かって逃走している様子を描いていることがはっきりとわかります。 彼は今でも冒険で成功し、悪魔のような赤い燕尾服を着て法律を破ります。 彼の啓示は良い前兆ではありません。なぜなら、彼の反応に読者は突然の洞察や恥のヒントが見られないからです。 彼はそのような断片が存在する可能性さえ信じていません。 ゴーゴリは、たとえ自分の計画を実現するためであっても、芸術的真実を犠牲にしたくありませんでした。
問題
この作品のユニークな点は何ですか？
冒険主義、現実的な現実、この世の善についての不合理で哲学的な議論の存在感 - これらすべてが密接に絡み合って、19 世紀前半の「百科事典的」な描写を作り出しています。
ゴーゴリは、風刺、ユーモア、視覚的手段、数多くの詳細、豊富な語彙、構成上の特徴などのさまざまなテクニックを使用して、これを実現しました。
- 象徴性は重要な役割を果たします。 泥に落ちることは、主人公の将来の暴露を「予測」します。 蜘蛛は次の犠牲者を捕まえるために巣を張ります。 チチコフは「不快な」昆虫のように、巧みに「ビジネス」を運営し、高貴な嘘で地主や役人を「絡めとる」。 ロシアの前進の哀愁のように「聞こえ」、人間の自己改善を肯定します。
- 私たちは、「滑稽な」状況、作者の適切な表現、他の登場人物によって与えられる特徴というプリズムを通して英雄たちを観察し、時には「彼は傑出した人物だった」というアンチテーゼに基づいて構築されていますが、それはあくまで「一見しただけ」です。
- Dead Souls のヒーローたちの悪徳は、ポジティブなキャラクター特性の継続となります。 たとえば、プリーシキンの怪物的なケチさは、彼の以前の倹約と倹約の歪みです。
- 小さな叙情的な「挿入」には、作家の考え、困難な考え、そして不安な「私」が含まれています。 私たちはそこに、人類がより良く変化するのを助けるという最高の創造的なメッセージを感じます。
- 人々のため、あるいは「権力者」を喜ばせるために作品を作らない人々の運命に、ゴーゴリは無関心ではなかった。なぜなら、彼は文学の中に社会を「再教育」し、その文明的発展を促進する力があると見たからである。 社会の社会階層、文化、言語、伝統といった国民的なものすべてに対する彼らの立場は、著者の余談の中で重要な位置を占めています。 ルーシとその未来に関して言えば、私たちは何世紀にもわたって、困難ではあるが輝かしい夢を目指した祖国の未来を予言する「預言者」の自信に満ちた声を聞いてきました。
- 存在の脆弱さ、失われた若さ、そして差し迫った老年についての哲学的考察は、悲しみを呼び起こします。 したがって、ロシアの発展がどのような「道」を歩むかは、そのエネルギー、勤勉、教育に依存する若者たちに、優しい「父親のような」訴えをかけるのはごく自然なことである。
- その言語はまさに民族言語です。 口語、文学、書き言葉のビジネススピーチの形式が詩の構造に調和して織り込まれています。 修辞的な質問や感嘆、個々のフレーズのリズミカルな構成、スラブ主義、古風な表現、朗々とした形容詞の使用により、皮肉の影がなく、厳粛で興奮し、誠実に聞こえる特定のスピーチの構造が作成されます。 地主の不動産とその所有者について説明するときは、日常会話に特徴的な語彙が使用されます。 官僚的な世界のイメージは、描かれた環境の語彙で飽和しています。 私たちは同じ名前のエッセイでそれについて説明しました。
- 厳粛な比較と高級なスタイルがオリジナルのスピーチと組み合わされて、崇高な皮肉を込めたナレーションを生み出し、所有者の卑劣で下品な世界の間違いを暴くのに役立ちます。
N.V.の詩の中で死んだ魂と生きた魂 ゴーゴリの『死せる魂』
チチコフの人生の目的。 父の遺言
これはV.Gが書いたものです。 サクノフスキーは著書「パフォーマンス『デッド・ソウルズ』について」の中でこう述べている。
「...チチコフは太りすぎず、痩せすぎもしなかったことが知られています。 ある者によれば、彼はナポレオンに似ているとも言われ、彼は誰にでも楽しく話した内容について専門家として話す驚くべき能力を持っていたという。 チチコフのコミュニケーションにおける目標は、最も好印象を与え、心を勝ち取り、自信を与えることでした。 パベル・イワノビッチが特別な魅力を持っていることも知られており、他の人なら永遠に打ちのめされたであろう2つの災害をそれによって克服しました。 しかし、チチコフを特徴付ける主な点は、買収に対する彼の情熱的な魅力です。 彼らが言うように、「社会の重みのある人」になること、氏族や部族に属さず、「激しい波の間をはしけのようなもの」のように駆け回る「地位のある人」になることが、チチコフの主な任務である。 公的か私的かを問わず、誰の利益や利益に関係なく、人生において自分自身を確固たる地位を築くということが、チチコフの徹底的な行動で構成されています。
そして、富と満足感に満ちたすべてが、彼自身には理解できないほどの印象を彼に与えたと、ゴーゴリは彼について書いています。 「気を付けて一銭も節約しなさい」という父親の教えは彼に役立った。 彼にはケチや吝嗇の心が取り憑かれていませんでした。 いいえ、彼は馬車、設備の整った家、美味しいディナーなど、あらゆる種類の繁栄が待っている人生を想像していました。
「君は一ペニーであらゆることをして、世界のすべてを台無しにするだろう」と父親はパベル・イワノビッチに遺贈した。 彼は残りの人生でこれを学びました。 「彼は前代未聞の自己犠牲、忍耐、そして必要の限界を示しました。」 これはゴーゴリがチチコフの伝記（第11章）で書いたことです。
...チチコフが毒を盛る。 トロイカのチチコフのように、ロシアには悪が蔓延している。 これは何という悪事なのでしょうか？ それは誰もがそれぞれの方法で明らかになります。 彼が取引する人々はそれぞれ、チチコフの毒に対して独自の反応を示している。 チチコフは 1 つのラインをリードしますが、各キャラクターに対して新しい役割を担っています。
...チチコフ、ノズドリョフ、ソバケビッチ、そして「デッド・ソウルズ」の他の英雄はキャラクターではなく、タイプです。 これらのタイプでは、ゴーゴリは多くの類似したキャラクターを収集して一般化し、それらすべての中に共通の生活と社会構造を特定しました...」
「死んだ魂」とは何ですか？
「死んだ魂」という表現の主な意味は次のとおりです。これらは監査リストにまだ載っている死んだ農民です。 そのような非常に具体的な意味がなければ、詩のプロットは不可能でしょう。 結局のところ、チチコフの奇妙な事業は、監査リストに生きていると記載されていた死んだ農民を買い取るという事実にある。 そして、これは法的に実行可能である。あたかも取引の主体が生きている人間であるかのように、農民のリストを作成し、それに応じて売買を形式化するだけで十分である。 ゴーゴリは、ロシアでは生活用品の売買に関する法律が規定されており、この状況が自然で正常であることを自分の目で示しました。
その結果、たとえその詩の語り口がいかに無害で暴露から程遠いものに見えたとしても、修正魂の販売に基づいて構築された詩のまさに事実に基づく基礎、つまり陰謀そのものが社会的で非難的なものであった。
確かに、チチコフが生きている人間を買わないこと、彼の取引の対象が死んだ農民であることを思い出すことができます。 しかし、ここにもゴーゴリの皮肉が隠されている。 チチコフは、生きている農民を買い取るのとまったく同じ方法で、同じ規則に従い、同じ形式的および法的規範に従って死者を買い取る。 この場合にのみ、チチコフは、品質が低い、古くなった、または腐った製品であるかのように、大幅に低い価格を提示することを期待しています。
「死せる魂」 - この広大なゴーゴリの公式は、その深く変化する意味で満たされ始めます。 これは故人に対する慣用的な呼称であり、背後に人は存在しないというフレーズです。 そして、この公式が現実になります - そしてその背後には、地主が特定の人々を売り買いする権限を持っている本物の農民がいます。
意味の曖昧さはゴーゴリのフレーズ自体に隠されています。 もしゴーゴリがただ一つの意味を強調したかったのなら、おそらく「改訂魂」という表現を使っただろう。 しかし、作家は意図的に、日常の会話には見られない珍しい大胆なフレーズを詩のタイトルに含めました。
レッスンの目標: 1. 最も重要な出来事について生徒に思い出させます
『デッド・ソウルズ』の創成期。
2. 詩の創作史を紹介する
「デッド・ソウルズ」。 これに対する関心を呼び起こす
仕事;
3. 主人公 - チチコフを知る
第一章の作業中。
4. 生徒たちにNNの地方都市を見てもらう
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プレビュー:
文学の公開授業
10年生（2時間）
トピック: ニコライ・ヴァシリエヴィチ・ゴーゴリ。
「デッドソウルズ」の創作史。 構成。 ジャンル。 作家のイデオロギー的意図を明らかにするという第 1 章の役割。
「チチコフ…街が何もないことに気づいた」
他の地方都市と比べても遜色ありませんでした。
(当時、すべての都市はおよそ
同じ）。
N.V.ゴーゴリ。
ロシア語とロシア文学の教師
スシュコワ・ネリヤ・アレクサンドロヴナ。
レッスンの目標: 1. 最も重要な出来事について生徒に思い出させます
『デッドソウルズ』創成期。
2. 詩の創作史を紹介する
「デッド・ソウルズ」。 これに対する関心を呼び起こす
仕事;
3.主人公 - チチコフと知り合います
第一章を鋭意制作中。
4. 学生が地方都市 NN/ を理解できるように手助けします。
レッスンの事前準備 (自主的な作業のための質問):
- 19世紀30年代のロシアの社会生活におけるどのような出来事が、N.V.ゴーゴリと彼の同時代人の人生に影響を与えましたか？
- N.V.ゴーゴリとA.S.プーシキンの関係について教えてください。
- N. ゴーゴリは A. プーシキンのアドバイスを受けてどのような作品を作成しましたか?
テキストを使用した検索とクリエイティブな作業:レッスン全体を通じて、比喩的かつ表現的な言語手段を使用して作業が行われます。
パンチカードの操作: レッスンのトピックに関する知識のコントロールセクション。
授業中:
1. 宿題の問題についての会話:
皆さん、今日はN.V.ゴーゴリの詩「死んだ魂」を学び始めます。
私たちは、詩の創作の歴史と主人公チチコフについて学びます。 作家のイデオロギー的計画を明らかにする上での第 1 章の役割を決めてみましょう。
それでは、宿題の質問に移りましょう。
1. 19 世紀 30 年代のロシアの公生活におけるどのような出来事が N. ゴーゴリの人生に影響を与えましたか?
19 世紀の 30 年代は、デカブリスト蜂起の敗北、反乱軍に対するツァーリの報復、そして自由へのあらゆる希望の崩壊後の反動と社会的停滞の時代でした。
M. レールモントフは、同時代人に宛てた詩「ドゥーマ」の中で、精神的な停滞、人生に君臨する悪に対する無関心など、30年代の社会政治的特徴を述べました。
N. ゴーゴリと同時代の A. ヘルツェンは次のように書いています。 人間が奴隷にされ迫害されている悲しい立場に立つまでに少なくとも10年かかりました。 人々は深い絶望と全体的な落胆に囚われていました...」 A. ヘルツェンはこう尋ねました6「未来の人々は、私たちの存在のすべての恐怖、すべての悲劇的な側面を理解し、評価するでしょうか...?」
V. ベリンスキーは、M. レルモントフの詩「ドゥーマ」に関する記事の中で、彼の時代のすべての恐怖を伝えています。 「これは叫びであり、内なる命の欠如が悪であり、肉体の死よりも千倍も恐ろしい人間の叫びだ！...そして新世代の人々の中で誰がそうしないだろうか」そこに自分自身の落胆、精神的無気力、内なる空虚さの解決策を見出し、叫びやうめき声で彼に応えようとしないのだろうか？」
そのような状況で、N. ゴーゴリは「死せる魂」を書くことを決意しました。ロシア全土に衝撃を与えた。」
2. プーシキンとゴーゴリの関係は何でしたか。 A. プーシキンのアドバイスを受けてゴーゴリが書いた作品は何ですか?
1831年、ゴーゴリはプーシキンの友人であるA.デルヴィグ、V.ジュコフスキー、P.プレトニョフ、そしてA.プーシキン自身と会いました。
ゴーゴリは自分のアイドルの作品をすべて読み、プーシキンの好意的な関心と承認は彼にとって大きな意味を持ちました。 プーシキンはゴーゴリが『監察総監』と『デッド・ソウルズ』の両方のアイデアを見つけるのを手伝った。
1837年、ゴーゴリは海外のパリにいたが、そこでプーシキン殺害のニュースに接し、大きなショックを受けた。
2. 『Dead Souls』誕生の経緯についての先生の言葉。
はい、確かにプーシキンはゴーゴリの才能を高く評価し、文学を始めるようアドバイスしました。
レッスンのトピックとエピグラフを書き留めます。
ゴーゴリは 1835 年に『死せる魂』を書き始めました。 「この小説で私はルーシのすべての一面を少なくとも見せたいと思っています」と彼は書いた。 そして、ロシアのすべてを見せるためには、それをよく知る必要があります。
彼は人生を観察し、さまざまな資料を収集し、ロシアの現実を研究し、その中に多くの悪党、横領者、賄賂を取る人を見ます。
Dead Soulsには膨大な数のキャラクターが登場します。 農奴ロシアのすべての社会階層：役人、地主、農奴。 そして作者自身が登場人物を演じる。
『デッド・ソウルズ』は、ダンテの『神曲』の税金、地獄、煉獄、楽園の 3 部構成の作品として構想されました。
- 文化の授業でダンテの『神曲』を勉強しましたが、そのあらすじを覚えていますか？
私たちがたとえ話について話しているのなら、ゴーゴリの詩の英雄のうち誰が煉獄を通って道徳的および精神的な再生に導くことを意図していたか想像できますか？
もちろん、あなたは正しいです。 結局のところ、著者はチチコフとプリーシュキンだけを煉獄を通して精神的および道徳的な再生に導きたかったのです。 過去があれば未来もあります。 残りのキャラクターは静止しており、動きはありません。動きがなければ、生命は存在しません。 ゴーゴリは、いわば、キリスト教の契約を体現しています。「...そして、最後のものが最初になる」。
ゴーゴリは1巻を6年かけて書き上げた。 第2巻と第3巻では、ゴーゴリはチチコフの道徳的復活だけでなく、前向きな英雄を描きたかった。 筆者はこれを怠った。 ゴーゴリは第2巻を焼いたが、第3巻に着手することはなかった。 私たちに届いたドラフトから、彼がポジティブヒーローで成功しなかったことは明らかです。
ゴーゴリはロシアをとても愛しており、その価値ある未来を強く信じていましたが、変革の道は見えませんでした。
「ラス、どこへ急いでいるの？ 答えてください。 「彼は答えません。」
当初、『死せる魂』は小説として構想されましたが、後にゴーゴリは自分の作品のジャンルを次のように定義しました。叙事詩。
なぜ詩なのか？ このジャンルの特徴は何ですか？
詩には多くの叙情的な脱線と、作者が自分の感情や経験を伝える挿入構造が含まれており、これはこのジャンルに典型的です。
この作品はどのような構成になっているのでしょうか？
チチコフと一緒にルーシ中を旅するというアイデアも、この曲の性質を決定づけました。 それは、「死んだ」魂を買う買収者チチコフの冒険の物語として構成されています。
第1章 地方都市
2～6ch – 「人生の達人」である地主に捧げます:
第2章 -マニロフ
第3章 - 箱
第4章 – ノズドリョフ
5ch – ソバケビッチ
第6章 プリーシキン
7～10ch - 地方社会
第11章 -チチコフの伝記。
ゴーゴリについて言えば、私たちは彼の作品の芸術的特徴に注目せずにはいられません。 ゴーゴリはロシアの優れた風刺作家です。 ゴーゴリの強みはユーモアにあります。 これは「涙を流して笑う」です。 そして詩の最初のページから、風刺へと変わっていくこの苦い皮肉が聞こえてきます。
3.作品のテキストを使用した分析作業。
ということで、第1章の作業を開始します。 考えられるのは
博覧会 詩と同時にネクタイ 、ここで、Nの地方都市に到着した主人公に会います。
主人公は何の目的でこの街に来たのか？ テキストで確認します。
（彼にはある種の計画がある。これが行動の始まりだ。）
次にテーブルが必要になります。テーブルをあなたの前に置き、生地とテーブルを同時に操作します。
第1章の分析。 「N市を知る」
N市に来たのは誰ですか？（ある紳士）。
なぜ彼はそんなに素晴らしいのでしょうか？ 彼について何と言えますか?（...彼について明確なことは何も言えません。彼は何もありません。「太っていても痩せていなくても、年を取っていても若くもなく、見た目も悪くなく、しかしハンサムでもありません」）。
街にいる新しい人に気づいた人はいますか?（誰も、彼の寝椅子に注意を払っただけです）、
なぜ長椅子に乗っているのですか？（男性は乗組員によって人を判断するからです）。
次に、主人公を追ってホテルにいることに気づきます。 ホテルの説明はどのような印象を与えますか?無視、放棄、荒廃の感覚がありました...しかし、それはどこの地方都市のホテルのようなものでした。良くも悪くもありませんでした。)
- ここで私たちのヒーローは自分の部屋を見回しています。これで彼をもっと知ることができ、彼がどんな人なのか知ることができるかもしれません。（いいえ、主人公の代わりに、私たちは再び彼の持ち物だけを見ます。スーツケース、小さな胸、ナプキン、フライドチキン、それらは所有者について多くを物語っています）。
- どのホテルにも、主人公が行く共有ルームがあります。 この説明はあなたにどのような印象を与えましたか?（繰り返しますが、放置され、周囲は汚れています。そして最も重要なことは、そのようなホールはどの地方の町にもあります。本文には、現象の典型性を強調する多くの言葉が含まれています：同じ、同じ、すべてが他の場所と同じ） 。）
このエピソードについて何が言えますか?（ゴーゴリはこの現象の典型性を再度強調しているが、最も重要な点は、どこにも人影がなく、料理の名前だけが列挙されているということである）。
私たちはチチコフを追い続けます。 彼は昼食後どこへ行きますか?
（街を見るため）。
チチコフは市内観光に満足しましたか？（そう、この都市は他の地方都市に比べて決して劣るものではなかった）。
次にチチコフは市の庭を覗いた。 このエピソードについて何が言えますか? (ここでは特に作者の存在感が感じられます。 ここでのみ、それはもはや良いユーモアではなく、辛辣な皮肉です。 結局のところ、新聞に記載されているように、庭は非常に悲惨に見えます。 ゴーゴリは国民の偽善と崇拝の両方を暴露します。）
そして次の日がやって来ました！ チチコフはどこへ行った？（市の高官を訪問する）。
彼は誰を最初に訪ねましたか?（知事）。
知事について何を言えますか?（彼は太っていても痩せていなくて、大柄で気さくな人で、自分でチュールに刺繍をしていました）
これは市の首長を特徴付けるのに十分ですか？（いいえ、知事は住民の福祉に気を配らなければなりませんが、街は荒廃しており、住民の姿はまったく見当たりません。）
彼は他に誰を訪ねましたか?（検事、副知事…）
これらの訪問はチチコフをどのように特徴づけていますか？（チチコフは人々のことをよく知っており、誰かにお世辞を言う方法、自分に好印象を与える方法を知っています。その結果、誰もが彼を訪問に招待しました。これが知事の家での舞踏会への招待状を受け取った方法です）。
チチコフは粘土の器のように、彼らが彼の中に見たい外観を帯びています。 彼は鏡のように、目に映るものすべてを映し出します。
主人公がパーティーの準備をしているところを見てみましょう。 そこまで身だしなみにこだわる理由は何でしょうか？（自分の仕事を適切に処理するには、彼は皆に良い印象を与える必要がありました。そして彼はその方法を知っていました。）
チチコフを追って、私たちは知事の家にいることに気づきます。（たった今、チチコフが暗く人気のない通りを車で走っていたとき、知事の邸宅はまるで舞踏会のように明かりが灯っていた。一言で言えば、すべてが本来あるべき姿だった。これも典型的な現象だ。どの都市でも知事の邸宅は目立つはずだ。その富のために。）
そして、私たちはチチコフと舞踏会にいます。 ゴーゴリはパーティーのゲストをどのように特徴づけていますか？ このハエのような人たちは何ですか？ 彼らは何をしていますか？（何もありません。彼らはばかげて、別々に、またはグループで走り回ります。彼らは注目されたいのです。おそらく彼らは、少なくとも少し、しかし彼らが持っている地位よりも高い、何らかの地位を占めることができるでしょう。拡張された比喩が彼らの人生の目標を特徴付けます。そして、これらの燕尾服を着ているのが誰であるかは問題ではありません、それらはすべて非人間的です、重要なのは衣服、制服であり、燕尾服は社会的所属の指標です）。
ここにはどんな男性がいますか？ 「厚い」と「薄い」の比較の本質は何ですか？
(繰り返しますが、ここの男性は他の場所と同様に人間味がなく、体の大きさだけで分けられています。太っている人もいれば、やせている人もいます。太っている人は市の名誉職員であり、自分たちの幸福を気にかけています。そして痩せている人は、それどころか、彼らは市を統治しており、市とその住民の幸福について少しも考えていない人々です。
チチコフはパーティーで他に誰に会いますか？（地主のマニロフ氏とソバケビッチ氏とともに）。
皆さん、第 1 章の分析が終わりました。 要約しましょう。
私たちのレッスンの目的は何でしたか？ 達成できたでしょうか？（生徒のコメントです。）
そこで、私たちは「Dead Souls」の創造の歴史を知り、作品のジャンルを決定し、主人公のチチコフと地方の町の構成を知りました。
著者のイデオロギー的計画を明らかにする上で、第 1 章がどのような役割を果たしているかを決めるのは私たちに残されています。 これは自分で行います。
でも始める前にクリエイティブな仕事、小さなイベントを開催しますテスト 詩の創作の歴史に関する知識を確認します。
- 統合。 検討した資料に基づいた制御セクション。
(パンチカードの使用)。
- 詩に反映されている時代を「死んだ魂」と名付けてください。
A) 20代後半から30代前半。 19世紀;
B) 30代～40代。 19世紀、
B) 1812 年の愛国戦争
- 「Dead Souls」のプロットは以下によって提案されました。
A）V.A.ジュコフスキー。
B）A.S.プーシキン。
B) V.G. ベリンスキー。
- 「Dead Souls」のプロットは以下に基づいています。
A) 地主と市職員の間の紛争。
B) コペイキン船長の劇的な運命。
C) 「Dead Souls」を購入したチチコフの冒険。
4. ゴーゴリの「主人公とともにルーシ中を旅して、さまざまな登場人物を登場させる」という計画が、詩の構成をあらかじめ決めていたことが知られています。 それは建てられた：
A）チチコフの恋愛のように、金持ちの花嫁を探すのに忙しい。
B）「死んだ魂」を買う「起業家」チムチムコフの冒険の物語として。
C) 主人公が自分自身の活動の道と人生の意味を見つけようとする試みとして。
5. チチコフが最初に地方都市の住民に与えた印象は次のとおりです。
A) 「親しい人のように話す方法がありません...率直さも誠実さもありません!」という人。 完璧なソバケビッチ、なんて悪党だ！」
B) 経験豊富な社交家で、どんな話題についても会話を続ける方法を知っており、「大声でも静かでもなく、しかし絶対にそうすべきように」話します。
C) マネキン男「あれもこれも無い」
6. チチコフの詐欺の本質を示してください。
A) チチコフが社会で太るためには「死んだ魂」が必要だ。
B) チチコフは結婚生活を成功させるために「死んだ魂」を必要とする。
C) チチコフは、死んだ農民を生きている農民を装って保護者評議会に質入れし、担保として融資を受けて逃亡したいと考えていた。
7.「Dead Souls」の第 2 巻と第 3 巻の運命はどうなるでしょうか:
b) ゴーゴリによって書かれたものではない。
C) 第 2 巻が書かれ、ゴーゴルが死の 9 日前にその白い原稿を焼いた。 作者は3番目を始めたわけではありません。
8.どの作家がN.V.ゴーゴリと比較できますか（スタイル、非難的な笑いの性質、現実の反映方法）。
A）A.P.チェーホフ。
B) M.E. サルティコワ＝シチェドリン。
B) F.M. ドストエフスキー。
9. N.V. ゴーゴリは 1852 年 2 月 21 日に亡くなりました。 ツァーリ政府は彼の死について書くことを禁じた。 それにもかかわらず、小さな死亡記事が掲載されました。「ゴーゴリが死んだ！」 この二つの言葉に衝撃を受けないロシア人の魂がいるでしょうか?!...」
A) V.G. ベリンスキー。
B）N.G.チェルニシェフスキー。
B）I.S.ツルゲーネフ。
創作活動中にテストをチェックし、レッスンの終わりに発表します。）
5. クリエイティブな仕事。 作家の作風を観察する。
クリエイティブな仕事の時代がやって来ました。 もう一度第 1 章の本文に戻り、第 1 章で説明した現象の典型性を示す単語、フレーズ、構文図、比喩を書き留めて結論を導き出す必要があります。
6. レッスンの概要:
コントロールセクションの成績を発表します。
1 ～ 2 個のクリエイティブな作品を聴きます。
結論： ゴーゴリの世界は客観的で物質的な世界です。 物事は自らを高らかに宣言し、独立し、自給自足しています。 そしてゴーゴリの物質世界は空です。 何が詰まっているのでしょうか？ 公務員はどうやって生活してるの？ 何もない。 うわさ話、うわさ話、欺瞞、自己富裕への欲望。
作業中に受け取った成績については、レッスン内でコメントして発表します。
7. 宿題:第 2 章から第 3 章を読み直し、英雄の比較特性の計画に従って、2 人の地主、マニロフとコロボチカの比較説明を作成します。
