Alexander Andreevich Chatsky è il principale personaggio maschile della commedia. Rimase orfano molto presto e fu allevato nella casa dell'amico di suo padre, Famusov. Insieme alla figlia del suo protettore, ricevette un'ottima educazione. Nel corso del tempo, la sua amicizia con Sophia si trasformò in amore. L'ammirava sinceramente e voleva sposarla.
Chatsky è una persona molto onesta e attiva. Si annoiò e andò a viaggiare e vedere il mondo. Famusov non è riuscito a instillare la sua visione del mondo in Chatsky. Al suo ritorno, Chatsky si rese conto che la società era rimasta la stessa. Chatsky vive
futuro, ha un atteggiamento negativo nei confronti della crudeltà dei proprietari terrieri e della servitù. Chatsky è un combattente per una società giusta e sogna di avvantaggiare le persone. Critica le persone impegnate nel carrierismo, crede che "bisogna servire la causa, non la persona". E sebbene Chatsky sia molto intelligente, come ha notato Famusov: "è un ragazzo intelligente, scrive e traduce bene", è andato a prestare servizio nell'esercito.
Chatsky è una persona orgogliosa, diretta e nobile che esprime sempre la sua opinione. È difficile per lui vivere in una società immorale. Prova molta delusione per la sua amata e per il suo tradimento, e capisce che non ha posto tra le persone che vivono nella menzogna e nella meschinità.
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Commedia “Woe from Wit” di A.S. Griboedov occupa un posto speciale nella storia della letteratura russa. Combina le caratteristiche del classicismo in uscita con nuovi metodi artistici: realismo e romanticismo. A questo proposito, gli studiosi di letteratura notano le caratteristiche della rappresentazione dei personaggi nell'opera. Se nella commedia del classicismo prima tutti i personaggi erano chiaramente divisi in buoni e cattivi, allora in "Woe from Wit" Griboedov, avvicinando i personaggi alla vita reale, conferisce loro qualità sia positive che negative. Questa è l'immagine di Chatsky come il personaggio principale dell'opera "Woe from Wit".
Lo sfondo del personaggio principale dell'opera "Woe from Wit"
Nel primo atto, Alexander Andreevich Chatsky ritorna da un lungo viaggio intorno al mondo, dove è andato a "cercare la sua mente". Senza fermarsi a casa, arriva a casa di Famusov, perché è spinto da un amore sincero per la figlia del proprietario della casa. Una volta erano cresciuti insieme. Ma ormai non si vedono da tre lunghi anni. Chatsky non sa ancora che i sentimenti di Sophia per lui si sono calmati e il suo cuore è occupato da qualcos'altro. La storia d'amore dà successivamente origine a uno scontro sociale tra Chatsky, un nobile di vedute progressiste, e la società Famus di proprietari di servi e adoratori di rango.
Anche prima che Chatsky appaia sul palco, apprendiamo dalla conversazione di Sophia con la cameriera Lisa che è "sensibile, allegro e acuto". È interessante notare che Lisa si è ricordata di questo eroe quando la conversazione si è spostata sull'intelligenza. È l'intelligenza il tratto che distingue Chatsky dagli altri personaggi.
Contraddizioni nel carattere di Chatsky
Se segui lo sviluppo del conflitto tra il personaggio principale dell'opera "Woe from Wit" e le persone con cui è costretto a interagire, puoi capire che il personaggio di Chatsky è ambiguo. Arrivato a casa di Famusov, iniziò una conversazione con Sophia chiedendole dei suoi parenti, usando un tono sarcastico e sarcastico: "Tuo zio è saltato fuori dalla sua vita?"
In effetti, nella commedia "Woe from Wit" l'immagine di Chatsky rappresenta un giovane nobile piuttosto irascibile, in alcuni momenti privo di tatto. Durante l'intera commedia, Sophia rimprovera Chatsky per la sua abitudine di ridicolizzare i vizi delle altre persone: "La minima stranezza in qualcuno è appena visibile, il tuo spirito è immediatamente pronto".
Il suo tono aspro può essere giustificato solo dal fatto che l'eroe è sinceramente indignato dall'immoralità della società in cui si trova. Combatterla è una questione d'onore per Chatsky. Non è il suo obiettivo punzecchiare il suo interlocutore. Chiede sorpreso a Sophia: “...Le mie parole sono davvero tutte parole caustiche? E tendi a fare del male a qualcuno?" Il fatto è che tutte le questioni sollevate risuonano nell'anima dell'eroe, non riesce a far fronte alle sue emozioni, alla sua indignazione. La sua “mente e il cuore non sono in armonia”.
Pertanto, l'eroe elargisce la sua eloquenza anche a coloro che chiaramente non sono pronti ad accettare le sue argomentazioni. COME. Dopo aver letto la commedia, Pushkin ne parlò: "Il primo segno di una persona intelligente è sapere a prima vista con chi hai a che fare, e non gettare perle davanti ai Repetilov..." E I.A. Goncharov, al contrario, credeva che il discorso di Chatsky fosse "ribollente di arguzia".
L'unicità della visione del mondo dell'eroe
L'immagine di Chatsky nella commedia "Woe from Wit" riflette in gran parte la visione del mondo dell'autore stesso. Chatsky, come Griboedov, non capisce e non accetta la servile ammirazione del popolo russo per tutto ciò che è straniero. Nella commedia, il personaggio principale ridicolizza ripetutamente la tradizione di invitare insegnanti stranieri a casa per educare i bambini: "...Oggi, proprio come nei tempi antichi, i reggimenti sono impegnati a reclutare insegnanti, più numerosi, a un prezzo più basso."
Chatsky ha anche un atteggiamento speciale nei confronti del servizio. Per Famusov, l'avversario di Chatsky nella commedia di Griboedov "Woe from Wit", il suo atteggiamento nei confronti dell'eroe è determinato dal fatto che "non serve, cioè non trova alcun beneficio in questo". Chatsky delinea chiaramente la sua posizione su questo tema: "Sarei felice di servire, ma è disgustoso essere servito".
Ecco perché Chatsky parla con tanta rabbia dell'abitudine della società Famus di trattare le persone svantaggiate con disprezzo e di ingraziarsi le persone influenti. Se per Famusov suo zio Maxim Petrovich, caduto apposta a un ricevimento con l'imperatrice per compiacere lei e la corte, è un modello, allora per Chatsky è solo un buffone. Non vede tra la nobiltà conservatrice coloro dai quali varrebbe la pena seguire l'esempio. Nemici di una vita libera, "appassionati di rango", inclini alla stravaganza e all'ozio: questo è ciò che sono i vecchi aristocratici per il personaggio principale della commedia "Woe from Wit" di Chatsky.
Chatsky è anche irritato dal desiderio dei nobili della Vecchia Mosca di fare conoscenze utili ovunque. E partecipano ai balli per questo scopo. Chatsky preferisce non mescolare gli affari con il divertimento. Crede che ogni cosa dovrebbe avere il suo posto e il suo tempo.
In uno dei suoi monologhi, Chatsky esprime insoddisfazione per il fatto che non appena tra i nobili appare un giovane che vuole dedicarsi alle scienze o alle arti, e non al perseguimento del rango, tutti iniziano a temerlo. E hanno paura di persone come lo stesso Chatsky, perché minacciano il benessere e il conforto dei nobili. Introducono nuove idee nella struttura della società, ma gli aristocratici non sono pronti a separarsi dal vecchio modo di vivere. Pertanto, i pettegolezzi sulla follia di Chatsky, avviati da Sophia, si sono rivelati molto opportuni. Ciò ha permesso di rendere sicuri i suoi monologhi e disarmare il nemico delle visioni conservatrici dei nobili.
Sentimenti e caratteristiche delle esperienze interne dell'eroe
Quando descrivi Chatsky nella commedia "Woe from Wit", puoi prestare attenzione al suo cognome. Sta parlando. Inizialmente, questo eroe portava il cognome Chadsky, dalla parola "chad". Ciò è dovuto al fatto che il personaggio principale è, per così dire, tra le nuvole delle proprie speranze e shock. Chatsky nella commedia "Woe from Wit" sperimenta un dramma personale. È venuto a Sophia con alcune speranze che non si sono avverate. Inoltre, la sua amata gli preferiva Molchalin, che è chiaramente inferiore a Chatsky in intelligenza. Chatsky è anche gravato dal far parte di una società di cui non condivide le opinioni e alla quale è costretto a resistere. L'eroe è in costante tensione. Alla fine della giornata, capisce finalmente di essersi separato sia da Sophia che dalla nobiltà conservatrice russa. C'è solo una cosa che l'eroe non può accettare: perché il destino è favorevole alle persone ciniche che cercano il guadagno personale in ogni cosa, e così spietato verso chi è guidato dai dettami dell'anima, e non dal calcolo? Se all'inizio della commedia Chatsky è nel mezzo dei suoi sogni, ora gli è stato rivelato il vero stato delle cose e lui è "tornato sobrio".
Il significato dell'immagine di Chatsky
Griboedov è stato portato a creare l'immagine di Chatsky dal desiderio di mostrare la divisione della birra nella nobiltà. Il ruolo di Chatsky nella commedia "Woe from Wit" è piuttosto drammatico, perché rimane in minoranza ed è costretto a ritirarsi e lasciare Mosca, ma non rinuncia alle sue opinioni. Quindi Griboedov mostra che il momento di Chatsky non è ancora arrivato. Non è un caso che tali eroi siano classificati come persone superflue nella letteratura russa. Tuttavia, il conflitto è già stato identificato, quindi la sostituzione del vecchio con il nuovo è in definitiva inevitabile.
La descrizione fornita dell'immagine del personaggio principale è consigliata per la lettura da parte degli studenti di terza media prima di scrivere un saggio sull'argomento "L'immagine di Chatsky nella commedia "Guai dallo spirito""
Prova di lavoro
Alexander Andreevich Chatsky è il principale personaggio maschile e unico positivo nella commedia Woe from Wit, Griboyedov. Rimase orfano molto presto e fu allevato nella casa dell'amico di suo padre, Famusov. Il mecenate gli ha dato un'istruzione eccellente, ma non è riuscito a instillare in Chatsky la sua visione del mondo. Essendo maturato, Chatsky iniziò a vivere separatamente. Successivamente lasciò il servizio militare, ma non prestò servizio come ufficiale.
Famusov ha una figlia bella e intelligente Sophia, col tempo la sua amicizia con Chatsky si è trasformata in amore, anche lui l'ammirava sinceramente e voleva sposarla. Ma essendo una persona emotiva, attiva e curiosa, a Mosca si annoia e va in viaggio per vedere il mondo. Se n'è andato per 3 anni senza nemmeno avvisare Sophia e senza mai scriverle. Al suo ritorno, Chatsky si rese conto che non aveva più amore per lui e inoltre aveva un altro amante: Molchalin. Secondo lui, è molto preoccupato per la delusione nella sua amata e per il suo tradimento.
Chatsky è una persona orgogliosa, diretta e nobile che esprime sempre la sua opinione. Vive nel futuro, ha un atteggiamento negativo nei confronti della crudeltà dei proprietari terrieri e della servitù, è un combattente per una società giusta e sogna di avvantaggiare le persone. Pertanto, è difficile per lui vivere nella società immorale di Famus e capisce che non ha posto tra le persone che vivono nella menzogna e nella meschinità. La società è rimasta la stessa di 3 anni fa. Quella stessa sera litigò con tutti e inoltre Sophia, volendo vendicarsi di lui, diffuse la voce che fosse pazzo. Alla fine della commedia, assiste alla scena in cui Sophia scopre che Molchalin non la ama, ma vuole semplicemente restare a casa di Famusov. Ridendo, Chatsky chiede una carrozza e se ne va.
- Saggi
- Sulla letteratura
- Griboedov
Alexander Ivanovich Chatsky è uno dei personaggi centrali dell'opera "Woe from Wit" di A.S. Griboedova. Attraverso l'immagine di Chatsky, l'autore è apparso come un innovatore che ha cercato di influenzare coloro che lo circondavano e di cambiare la loro visione del mondo, attraverso di lui trasmette il suo messaggio principale. Nel suo lavoro, A.S. Griboyedov descrive in letteratura un nuovo tipo socio-psicologico di "persona superflua" - qualcuno che nessuno sente, che è solo con i suoi pensieri e convinzioni inespresse.
Chatsky aveva una mente vivace e l'intera opera dell'autore era costruita sul confronto tra il protagonista e l'alta società, i suoi rappresentanti erano Molchalin, Skalozuba e Famusov. Alexander litiga costantemente con questi eroi, da qui i suoi famosi monologhi, in cui espone le sue idee, il suo punto di vista, senza nemmeno preoccuparsi di essere ascoltato.
Nel primissimo monologo, "E il mondo certamente ha cominciato a diventare stupido", Alexander Chatsky confronta il passato e il presente. Si rifiuta di servire chiunque, si oppone alla burocrazia emergente e di conseguenza rifiuta il servizio pubblico. Nel dialogo intitolato “Chi sono i giudici?”, il personaggio principale è indignato dal fatto che le persone siano troppo appassionate agli affari militari, perché questo non sviluppa la creatività e uccide ogni desiderio di svilupparsi spiritualmente. L'eroe dice che gli affari militari non consentono agli individui di crescere e, di conseguenza, le persone sono private della capacità di prendere qualsiasi decisione.
Tuttavia, a poco a poco, Chatsky si rende conto che le sue opinioni non sono accettate e che la filosofia degli altri eroi è sorprendentemente diversa dalla sua. Capisce che non sarà più ascoltato, il che lo rende tranquillo, ma solo all'esterno, ma dentro Alexander conserva tutta la sua passione e speranza per un futuro luminoso.
Alla fine della commedia, Chatsky appare davanti a noi nell'immagine di un uomo deluso da tutto. Tuttavia, Alexander non ha rinunciato alle sue convinzioni. Rispettava ancora il diritto di scelta di qualsiasi persona e apprezzava la libertà.
Di conseguenza, possiamo dire che Chatsky è una persona forte e irremovibile che è in grado di mantenere le sue fondamenta. E credeva che un giorno il mondo sarebbe diventato migliore di quello in cui viveva.
opzione 2
1822 È tempo di servitù in Russia. La popolazione è divisa su diversi fronti: da un lato i “celesti” sono aristocratici che possiedono ricchezze e persone, e dall'altro gli schiavi che soffrono di mancanza di libertà, la cui acquisizione è ancora molto lontana.
Quell'anno, il talentuoso diplomatico e pubblicista Alexander Sergeevich Griboedov scrisse la sua opera più famosa, la commedia "Woe from Wit", che scosse la società contemporanea e costrinse le persone pensanti a dare uno sguardo nuovo alla struttura della vita in Russia.
Il personaggio principale dell'opera, Alexander Andreich Chatsky, ha contribuito molto a questo. Non risulta dalle prime righe. Il lettore viene a sapere di lui dall'arguta serva Lisa, la cameriera della figlia di Famusov, Sophia. "Chi è sensibile, allegro e spiritoso come Alexander Andreich Chatsky?", dice alla sua amante.
Chatsky, che ha perso presto i suoi genitori, è cresciuto nella casa di Famusov con sua figlia e l'ha amata fin dall'infanzia. È ancora giovane, ma prende già la vita sul serio e ad un certo momento, sentendo che gli manca l'istruzione domestica, va a viaggiare all'estero. È attratto dalla scienza, vuole conoscere meglio il mondo. Trascorre tre anni viaggiando, ma il “fumo della patria” lo richiama a casa, dove, come spera, lo aspetta la sua amata ragazza. Lui stesso è fedele al suo amore e romanticamente pieno di buone intenzioni. Ritorna all'improvviso. “Non scrivo due parole da tre anni! E all'improvviso è uscito dalle nuvole", gli dice Famusov quando si incontrano. E cosa è destinato a trovare nella sua Patria? Sente un cambiamento in Sophia, ma ancora non riesce a capire cosa c'è che non va, ma per ora ricorda le conoscenze comuni e, come crede, le prende in giro in modo innocuo. È semplicemente sarcastico e intelligente, vede le persone per come sono realmente, ma alla ragazza non piace. “Non un uomo, un serpente!” dice di lui.
A differenza di molti giovani del suo tempo, Chatsky è una persona indipendente e indipendente, crede che ognuno sia libero di scegliere la propria attività, senza guardare l'opinione di nessuno. Abbandonata la carriera militare, sebbene per ogni nobile a quel tempo il servizio militare fosse onorevole, non volle diventare ufficiale, perché vide che per una carriera di successo in questo campo era necessario umiliarsi davanti ai suoi superiori. "Sarei felice di servire, ma è disgustoso essere servito", risponde a Famusov in risposta ai suoi insegnamenti. È seccato che non sia cambiato nulla mentre era via. “Le case sono nuove, ma i pregiudizi sono vecchi. Rallegrati, né gli anni, né la moda, né gli incendi li distruggeranno", osserva in una conversazione con Famusov e Skalozub.
Persona attenta e sarcastica, offre caratteristiche molto adatte agli aristocratici di Mosca. Un martinet molto limitato Skalozub - "una costellazione di manovre e mazurche", "Nestore di nobili mascalzoni" - un proprietario terriero che vendette i figli dei suoi servi per debiti. Mette in ridicolo il sistema educativo dei nobili, che è stato affidato agli stranieri in visita, e non possono insegnare nulla di utile. E, naturalmente, una società in cui le persone vengono giudicate non in base ai loro meriti, ma per la loro capacità di inchinarsi e compiacere, accetta questa persona, per loro incomprensibile, con ostilità. Viene utilizzato un vecchio metodo collaudato per trattare con queste persone: Chatsky viene dichiarato pazzo. Non può combattere questo monolite di classe da solo. È costretto a fuggire da Mosca.
Il suo momento non è ancora arrivato e chi è sul campo non è un guerriero. Ma c'è sempre il primo che darà agli altri un esempio di amore per la libertà e la giustizia. Il primo fu Chatsky, un eroe creato dal più intelligente diplomatico e scrittore russo Alexander Sergeevich Griboedov.
Saggio Immagine e caratteristiche di Chatsky
Per me Chatsky è un tipo molto eccentrico, un po' sognatore... Certo, lui stesso soffre a causa della sua franchezza. Può dire la verità, ma per questo tutti gli voltano le spalle.
Ha viaggiato molto. Penso che abbia visto paesi diversi, comunicato con persone diverse. Ora guarda tutto in un modo nuovo. E le persone che ha lasciato a casa non sono cambiate molto. Forse, al contrario, sono peggiorati.
Quindi Sophia è stata coinvolta con questo Molchalin, che adula tutti e inganna tutti. Lei non fa eccezione. E Chatsky semplicemente non capisce come possa lasciarsi trasportare da una persona così vuota e pericolosa... Ma non può fare nulla. Tutti i suoi tentativi di stabilire un contatto con Sophia non fanno altro che peggiorare le cose. Comincia a irritarla con il suo comportamento.
Chatsky vede tutto: tutti i vizi di questa società colpiscono Chatsky. Allo stesso tempo, non si accorge del proprio ardore, non tiene conto del fatto che non è bene offendere le persone in quel modo.
Penso che sarebbe giusto se tutti attaccassero Chatsky nel finale in modo che scappi. Questa società, così disgustosa per lui, gli ha detto proprio questo: vattene. Non sarebbe ancora riuscito a cambiare tutte queste persone; sarebbe stato difficile per lui soffrire alla loro vista. Ecco perché è un vero dono che tutti siano entusiasti di lui.
Certo, Chatsky è un romantico. Ha inventato qualcosa per se stesso... Come dovrebbero essere le persone.
È chiaro che questo stesso Alexander Andreevich è molto intelligente (sa molto), ma non è saggio. Chatsky ha creato una ricetta su come far rivoltare la società contro di te più velocemente. Dobbiamo incolpare tutti, dobbiamo ridere di tutti, sottolineare le nostre mancanze. Allo stesso tempo, sii caustico ed estraneo a tutti. Mi ricorda un po' Don Chisciotte. Cercando anche di combattere...
Spero che proprio in quel deserto rinsavirà un po'. Né odierà sua zia per la sua mentalità ristretta o per aver letto i libri “sbagliati”. Puoi sempre trovare qualcosa da odiare. Sicuramente c'era qualcosa di buono in loro. Tali tradizioni sono stupide e disgustose, ma non può essere che le persone siano completamente disgustose.
Non sto dicendo che Chatsky dovesse amare tutti con i loro peccati. Era meglio che se ne andasse subito. Oppure restare, accettando le persone così come sono. Poteva aiutarli anche con il suo esempio di vita corretta...
Se una persona del genere venisse nella nostra classe, proverei a fargli notare le buone caratteristiche dei suoi compagni di classe. E se avesse continuato a “fare una smorfia”, lo avremmo picchiato.
Chatsky e la sua storia
La commedia di Griboedov riflette lo scontro di due visioni del mondo, vale a dire rappresentanti di nuove persone, riflesse nell'immagine di Chatsky, e rappresentanti conservatori, rappresentati da Famusov e dai suoi amici. Una delle personalità che mostrano le nuove tendenze è Chatsky. Vediamo che il personaggio, dopo lunghi vagabondaggi per il mondo, è tornato nei luoghi natali. È ossessionato da pensieri di libertà personale, uguaglianza e fraternità.
Tuttavia, arrivando a Mosca, vede che tutto rimane allo stesso livello. E il suo aspetto non piaceva né a Famusov né a sua figlia. Fondamentalmente, i rappresentanti di questa società non fanno altro che divertirsi. Chatsky si rifiutò persino di prestare servizio, perché nell'esercito tutti si adulano e si servono a vicenda. E tornò a casa di Famusov a causa del suo amore per Sophia. Immediatamente dalla strada, arriva a casa sua e le confessa i suoi sentimenti, che lo caratterizzano come un giovane attraente. Né la separazione né il viaggio raffreddarono il suo ardore per la ragazza. Onora sacro questa relazione. Dopo aver appreso che Sophia ha scelto Molchalin, diventa amareggiato e offeso. Ma Chatsky è intelligente, ma nessuno se ne accorge. Solo Lisa, che lavora come domestica in questa casa, dice di essere illuminato, intraprendente e onesto.
Il personaggio principale si oppone alla servitù della gleba, poiché la considera una fonte di male e problemi. Condanna anche i ricchi gentiluomini di Mosca, che apprezzano solo il lusso e le posizioni elevate e hanno paura dell'illuminazione e della verità. In una disputa con Famusov, afferma che la generazione più anziana non sa come esprimere la propria opinione, condannandoli tutti e dicendo che è disgustoso per lui essere tra queste persone.
Quando arriva al ballo, si verifica un conflitto tra lui e i rappresentanti della società secolare. Tutti i presenti si sono opposti a Chatsky, ridicolizzandolo e insultandolo; Chatsky, con le sue idee, si ritrova solo. Dopotutto, non c'era nessuno tra loro che avesse la stessa opinione. E così se ne va, cessando ogni combattimento. Tuttavia, supera ancora Molchalin e rappresentanti simili. Chatsky nella commedia rappresenta la generazione giovane e pensante della nobiltà russa, la sua parte migliore. E se è completamente solo nell'alta società, allora tra i giovani della sua età ci sono persone che la pensano allo stesso modo.
Per la 9a elementare
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Chatsky, il personaggio principale di “Woe from Wit” (vedi riassunto, analisi e testo completo), appartiene alla parte migliore della giovane generazione russa di allora. Molti critici letterari hanno sostenuto che Chatsky è un ragionatore. Questo è completamente falso! Lo si può definire un ragionatore solo nella misura in cui l'autore esprime i suoi pensieri e le sue esperienze attraverso le sue labbra; ma Chatsky è un volto vivo, reale; lui, come ogni persona, ha le sue qualità e i suoi difetti. (Vedi anche Immagine di Chatsky.)
Sappiamo che Chatsky visitava spesso la casa di Famusov in gioventù e, insieme a Sophia, studiava con insegnanti stranieri. Ma una tale educazione non poteva soddisfarlo e andò all'estero per viaggiare. Il suo viaggio è durato 3 anni e ora vediamo di nuovo Chatsky nella sua terra natale, Mosca, dove ha trascorso la sua infanzia. Come ogni persona che è tornata a casa dopo una lunga assenza, tutto qui gli è dolce, tutto evoca piacevoli ricordi legati all'infanzia; Si diverte a ripercorrere i ricordi di conoscenti nei quali, per la natura della sua mente acuta, vede certamente tratti buffi e caricaturali, ma lo fa dapprima senza malizia o bile, e così, per ridere, per abbellire il suo ricordi: “un francese, travolto dal vento...”, e “questo... scuro, sulle gambe di una gru...”
Guai dalla mente. Spettacolo al Teatro Maly, 1977
Attraversando gli aspetti tipici, a volte caricaturali, della vita di Mosca, Chatsky dice con passione quando
“...vaghi, torni a casa,
E il fumo della patria ci è dolce e gradito!”
In questo Chatsky è completamente diverso da quei giovani che, tornando dall'estero in Russia, trattavano con disprezzo tutto ciò che era russo e lodavano solo tutto ciò che vedevano all'estero. Fu grazie a questo confronto esterno del russo nativo con la lingua straniera che la lingua si sviluppò in quell'epoca in misura molto forte. francofilia, il che fa così indignare Chatsky. La sua separazione dalla sua patria, il confronto tra la vita russa e la vita europea, non hanno fatto altro che suscitare un amore ancora più forte e profondo per la Russia, per il popolo russo. Ecco perché, ritrovato dopo tre anni di assenza nella società moscovita, vede con una nuova impressione tutta l'esagerazione, tutti i lati divertenti di questa gallomania.
Ma Chatsky, che è caldo per natura, non ride più, è profondamente indignato alla vista di come il “francese di Bordeaux” regna nella società moscovita solo perché è straniero; è indignato per il fatto che tutto ciò che è russo e nazionale provoca ridicolo nella società:
“Come mettere in parallelo l’Europeo
Qualcosa di strano in quello nazionale!” –
dice qualcuno, suscitando una risata di approvazione generale. Arrivando al punto di esagerare, Chatsky, contrariamente all'opinione generale, dice con indignazione:
“Almeno potremmo prenderne in prestito alcuni dai cinesi
La loro ignoranza degli stranieri è saggia”.
………………………
“Riusciremo mai a risorgere dal potere straniero della moda,
In modo che le nostre persone intelligenti e gentili
Anche se non ci considerava tedeschi in base alla nostra lingua?» –
intendendo per "tedeschi" gli stranieri e suggerendo che nella società di quell'epoca tutti parlavano tra loro lingue straniere; Chatsky soffre, rendendosi conto dell'abisso che separa milioni di russi dalla classe dirigente dei nobili.
Ricordo l'articolo di Griboedov “Viaggio in campagna”; descrive un picnic sociale, durante il quale un'allegra compagnia, arrivata per caso a una vacanza rurale, ascolta con curiosità le canzoni russe e ammira la danza rotonda delle contadine. “Appoggiandosi a un albero”, scrive Griboedov, “ho involontariamente rivolto lo sguardo dai cantanti vocianti agli stessi ascoltatori-osservatori, quella classe danneggiata di semieuropei alla quale appartengo. Tutto ciò che sentivano e vedevano sembrava loro selvaggio; Questi suoni sono incomprensibili ai loro cuori, questi abiti sono strani per loro. Per quale magia nera siamo diventati estranei tra i nostri? - "Le persone dello stesso sangue, la nostra gente, sono separate da noi per sempre!"
In queste parole di Griboedov risuonano le parole di Chatsky. Da questo modo di pensare di Chatsky-Griboedov risultò successivamente lo slavofilismo.
Fin dalla tenera età, i bambini hanno ricevuto un'educazione straniera, che ha gradualmente alienato la gioventù secolare da tutto ciò che è nativo e nazionale. Chatsky sogghigna con disinvoltura di questi "reggimenti" di insegnanti stranieri, "più numerosi, a un prezzo più basso", a cui era affidata l'educazione della nobile gioventù. Da qui l'ignoranza del loro popolo, da qui la mancanza di comprensione della difficile situazione in cui si è trovato il popolo russo, grazie servitù. Attraverso la bocca di Chatsky, Griboedov esprime i pensieri e i sentimenti della parte migliore della nobiltà di quel tempo, che era indignata per le ingiustizie che la servitù comportava e che combatteva contro la tirannia degli incalliti proprietari di servi. Chatsky dipinge immagini di tale tirannia con colori vivaci, ricordando un maestro, "Nestore dei nobili mascalzoni", che scambiò molti dei suoi fedeli servitori con tre levrieri; un altro, amante del teatro, che
“Sono andato al balletto dei servi su molti carri
Dalle madri e dai padri dei bambini rifiutati"; –
fece sì che “tutta Mosca si meravigliasse della loro bellezza”. Ma poi, per saldare i creditori, svendette questi figli, che rappresentarono in scena, uno per uno, “amorini e zefiri”, separandoli per sempre dai genitori...
Chatsky non può parlarne con calma, la sua anima è indignata, il suo cuore soffre per il popolo russo, per la Russia, che ama teneramente, che vorrebbe servire. Ma come servire?
“Sarei felice di servire, ma essere serviti è disgustoso”
dice, suggerendo che tra i tanti funzionari governativi vede solo i Molchalin o nobili come lo zio di Famusov, Maxim Petrovich.
Nella società Famus, Chatsky è solo: tutta l'opinione pubblica è contro di lui. Tutti intorno a lui lo pensano servendo, necessario adulare; nessuno vede il male nella servitù; tutti credono che il russo, il “nazionale” non possa essere paragonato all’europeo, tutti si lasciano trasportare dalla gallomania... Ecco da dove viene dolore Chatsky, il suo guai dalla mente. Sente tutta la difficoltà di una nobile lotta con un'intera società, l'eterna lotta di "padri e figli". La sua anima sperimenta “un milione di tormenti” a causa del suo ardente amore per la sua terra natale, che vuole, ma non può aiutare. Non capisce che le sue parole, i suoi nobili slanci non possono restare senza frutto nel futuro. Non c'è da stupirsi che Goncharov abbia affermato che le parole di Chatsky sono il tuono con cui viene battezzato un russo ("Un milione di tormenti"). Chatsky vede solo il presente e comprensibilmente soffre. A questo "dolore" della sua mente si aggiunge un dolore sincero: il tradimento di Sophia, che ama "senza memoria". Mista alla delusione in amore c'è la coscienza amara e umiliante di chi gli è preferito! Un uomo che incarna tutto ciò che è così disgustoso per Chatsky. “Le persone silenziose sono felici nel mondo”, dice con amarezza. Può sembrare strano che Chatsky, con la sua mente acuta e perspicacia, a prima vista non veda la freddezza di Sophia, non capisca le sue frecciate. Ciò dimostra ancora una volta che Chatsky è una persona vivente, e non un ragionatore, una persona capace di lasciarsi trasportare e di commettere errori. Nell'ultimo atto rimprovera Sophia:
“Perché mi hanno attirato con la speranza?
Perché non me l’hanno detto direttamente?” –
mentre Sophia non pensava nemmeno di “attirarlo con la speranza” e non nascondeva la sua freddezza. Chatsky entra in una violenta disperazione quando viene a sapere dell'amore di Sophia per Molchalin. Il suo sincero dolore si fonde con la sofferenza e il dolore della sua mente, ribolle di indignazione ed è pronto
"...al mondo intero
Riversa tutta la mia vita e tutta la mia frustrazione”.
…………………
“Via da Mosca!
esclama
Non vado più qui.
Sto correndo, non mi guarderò indietro, andrò in giro per il mondo,
Dov'è un angolo per un sentimento offeso!
Datemi una carrozza, una carrozza!”
In questa tempestosa esplosione di disperazione, è visibile tutta l'anima ardente, sbilanciata e nobile di Chatsky.
Alexander Andreevich Chatsky è il personaggio principale della commedia "Woe from Wit" di Alexander Sergeevich Griboyedov. Chatsky è uno dei personaggi più famosi delle commedie russe. Griboedov non ha cercato di rendere questo eroe, come tutti gli altri in quest'opera, completamente positivo o negativo. Ci ha messo sia le qualità buone che quelle cattive, avvicinandosi al realismo.
Chatsky nella commedia è giovane, ma non è più un ragazzo. I suoi genitori morirono presto e fu allevato dall'amico di suo padre, Famusov. Il giovane appartiene ad una famiglia di nobili ereditari. Al momento Chatsky ha da tre a quattrocento anime. È cresciuto insieme alla figlia di Famusov, Sophia. Era la sua migliore amica, di cui Alexander si innamorò. Quando Chatsky è cresciuto, ha deciso di vivere separatamente, spiegando che si annoiava nella casa dell'amico di suo padre. Successivamente partì per un viaggio di tre anni per acquisire ulteriori conoscenze. Prima di allora, era in servizio, ma se ne andò perché non gli piaceva servire le persone. Credeva che fosse arrivato un momento diverso e che fosse necessario distruggere le vecchie fondamenta.
Alexander Andreevich è una persona intelligente e capace. Tutti credono che avrebbe ottenuto molto se fosse rimasto in servizio. Anche Chatsky è una persona spiritosa, ma a volte può anche essere sarcastico. Dopo un viaggio all'estero, ha smesso di comprendere i fondamenti della Russia (per servire le persone, per rendersi ridicolo per compiacere i suoi superiori). Il giovane ha riconosciuto il servizio solo esprimendosi proprio nel lavoro, utilizzando le sue capacità e conoscenze. Rise apertamente di Famusov e delle persone intorno a lui, rendendosi conto che questo li offendeva. Chatsky ha condannato la stupidità di questo popolo.
Subito dopo il suo arrivo, senza fermarsi a casa, Alessandro andò a Sophia. Durante l'incontro, ha scoperto che lei era innamorata da tempo di qualcun altro - Alexei Stepanovich Molchalin - e ha definito la sua precedente relazione con Alexander "scherzi infantili". Stepan non era come Chatsky. Non era stupido, era intelligente a modo suo. Molchalin era il tipo di persona che serve e raggiunge il successo nella carriera attraverso la sua astuzia. Ecco perché è "Molchalin". Per questo motivo, Sophia lo ha scelto (non sarebbe mai stata con Chatsky). A Sophia non piaceva il discorso beffardo di Alexander nei suoi confronti e lanciò la voce secondo cui Chatsky era pazzo, che si diffuse rapidamente nella società.
Venuto a conoscenza di ciò, il giovane fuggì da quel luogo. Dove? Si può solo indovinare questo. Forse è scappato da gente come lui, desideroso di una rivoluzione. Dopotutto, Griboedov esprimeva i suoi pensieri attraverso Chatsky e lo scrittore aveva amici decabristi. E lui stesso era sospettato di aver partecipato ai piani dei Decabristi.
Saggio su Chatsky
L'opera di Griboedov "Woe from Wit" riflette il conflitto delle opinioni politiche di una società conservatrice con persone della nuova generazione e nuove tendenze. La commedia rifletteva questo problema in modo brillante, pungente con la forza satirica e l'arguzia inerenti a questo genere.
Chatsky è l'unica persona della nuova generazione che si oppone alla maggioranza conservatrice. È ovvio che l'opera è dedicata dall'inizio alla fine alle idee del Decembrismo. Ecco lo spirito patriottico di Chatsky, le forti dichiarazioni in difesa della scienza e dell'istruzione, le osservazioni critiche sulla servitù della gleba, nonché l'idea dell'identità del popolo russo, le peculiarità della cultura nazionale russa.
È interessante notare che il personaggio principale dell'opera è, in sostanza, l'incarnazione dell'autore, delle sue idee e passioni. Chatsky ha viaggiato a lungo in giro per il mondo, a seguito del quale è stato ispirato dalle idee di uguaglianza, fratellanza e libertà personale. Ma al ritorno in patria, l'eroe vede che intorno a lui nulla è cambiato, le persone sono rimaste le stesse. La casa di Famusov non è contenta dell'arrivo di Chatsky e il personaggio principale se ne accorge immediatamente. Vede che la società del paese è costruita sull'ipocrisia e sull'inganno, e le attività principali della nobiltà moscovita sono infinite celebrazioni, danze e feste.
Chatsky appartiene alla nobiltà, non è ricco e un tempo ha rifiutato il servizio militare. Ha spiegato la sua azione dicendo che non vedeva alcun vantaggio in questa faccenda e che sarebbe stato felice di servire e non di essere servito.
Chatsky affronta gli abitanti della casa di Famusov: Skalozub, Molchalin, Repetilov e lo stesso Famusov. Nella commedia, l'autore ridicolizza e condanna queste persone come rappresentanti della società secolare di quel tempo.
La ragione del ritorno del personaggio principale in patria è stato il suo sconfinato amore per Sophia. Una volta a Mosca, va immediatamente a casa di Famusov e confessa i suoi sentimenti alla ragazza. Sulla base di questo atto, Chatsky può essere caratterizzato come una persona ardente, appassionata e romantica. L'amore per lui è il sentimento più alto, un santuario. Che dolore deve provare quando scopre che Sophia ama Molchalin.
Chatsky è istruito, ha una mente sottile, acuta e intraprendente. Ma coloro che la circondavano sembravano non notare tutte queste qualità, e solo la cameriera Lisa poteva notarle in una conversazione con Sophia. Ma non prestò attenzione alle parole della ragazza.
Il personaggio principale condanna aspramente la servitù, definendola fonte di sventura. Disprezza gli "assi" di Mosca, per i quali la ricchezza e la crescita professionale sono il loro ideale di vita. Chatsky nota l'incapacità della vecchia generazione di difendere le proprie posizioni ed esprimere opinioni.
In uno scontro con la società Famus, l'eroe subisce una terribile sconfitta: Sophia lo preferisce a Molchalin, la società non lo accetta e lo ridicolizza. Scioccato da queste circostanze, Chatsky lascia la città. Secondo I.A. Goncharov, Chatsky fu spezzato dalla superiorità quantitativa della "vecchia forza", ma lui stesso le sferrò un duro colpo con la qualità della forza della nuova generazione.
Opzione 3
La commedia di Griboedov "Woe from Wit" è costellata di vari personaggi negativi. Eroi che evocano mancanza di rispetto, disprezzo e persino rabbia per le loro azioni, parole e pensieri. L'antagonista di tutti i cattivi eroi è Alexander Andreevich Chatsky.
Al giorno d'oggi, i film americani basati su fumetti e vari tipi di film d'azione, in cui un eroe combatte con una dozzina di avversari, sono molto popolari. Chatsky è il prototipo di un tale eroe nella letteratura russa, solo che combatte non fisicamente, ma spiritualmente.
Alexander Andreevich ha le migliori qualità umane: onestà, dignità, onore, coraggio, intelligenza, arguzia. Quando torna a Mosca per incontrare l'amore della sua vita, Sophia, rimane profondamente scioccato perché la ragazza che ama ora è fredda nei suoi confronti e la società che si è formata attorno a suo padre stupisce Chatsky con la sua stupidità, ingenuità e ammirazione. per tutto ciò che è straniero, l'ipocrisia e l'assurdità dei loro pensieri. Basta guardare Skalozub, che sostiene che i libri hanno un effetto negativo sulle persone.
Avendo visto l'intero circo rappresentato dalla società di Famusov, il nostro eroe decide di combatterlo, per dimostrare a Sophia che il loro amore è ancora vivo. Ha viaggiato per tre anni, ma il suo amore non è passato. Ha vissuto tutta la sua infanzia e giovinezza nella casa dei Famusov e ricorda molto bene quanto si fosse divertito allora. Ora davanti a lui è sorto un golem dell'assurdo, che rappresenta la società di casa Famusov.
Al ballo, non esita mai a dire in faccia a tutti i presenti quanto sono ignoranti, quanto meschina è la loro vita, quanto è patetica la loro ammirazione per gli stranieri, quanto si comportano indegni. Le persone, essendo una massa enorme, e per questo avendo un grande potere nell'opinione pubblica, concordano sul fatto che Chatsky è impazzito, e questa idea vola come un proiettile in tutta la società.
Chatsky è un corpo estraneo nello stomaco, saturo di ipocrisia e depravazione. Il corpo, avvelenato e ubriaco alla moda della società, sta cercando di vomitare un corpo estraneo da se stesso, la società di Famusov, guidata dal proprietario della casa, sta cercando di rendere Chatsky una persona anormale, perché tutto ciò che contraddice le loro leggi è anormale, ma non ammettono che non è Chatsky ad essere superfluo in questo organo, è lo stomaco stesso che dovrebbe essere tagliato, come una ferita purulenta, perché non porta alcun beneficio, ma piuttosto ha un effetto dannoso su l'intero organismo chiamato Russia.
Campione 4
L'opera "Woe from Wit" ci mostra la lotta tra vecchio e nuovo, che a quel tempo si stava ampiamente svolgendo in Russia tra persone con le opinioni dei Decabristi e dei maestri. La ricca società dominata da Famusov e dalle altre persone che la pensano allo stesso modo è in contrasto nella commedia di Chatsky.
Vediamo che la visione del mondo di Chatsky si è verificata durante un periodo di crescita. È cresciuto nella casa di Famusov come un ragazzo curioso, socievole e vulnerabile. La monotonia della vita consolidata e la povertà spirituale dell'aristocrazia moscovita gli causarono malinconia e completo disgusto. Era completamente immerso in pensieri amanti della libertà su come riorganizzare la vecchia società, e quindi non ha visitato affatto la casa in cui è cresciuto. Anche Sophia se ne è accorta. Dopotutto, Chatsky se ne va in gioventù, lasciando la sua ragazza, per viaggiare e allo stesso tempo arricchire la sua mente.
Sophia, ovviamente, provava sentimenti ardenti per lui, ma non riusciva a capire come il giovane rischiasse la sua felicità personale per il bene comune. Le visioni del mondo limitate non le consentono di apprezzare l'immagine di Chatsky al suo vero valore. Ma il giovane non ha affatto rifiutato i sentimenti di Sophia. Ha posto le esigenze spirituali più ampie di quelle personali. Ritornando a Mosca, la fiamma del suo amore è piena di speranze di reciprocità. Tuttavia, nel tempo, la ragazza è cambiata. Una ragazza sensibile e seria, dopo aver letto opere romantiche, cerca lo stesso amore sincero di Chatsky. Valuta con sobrietà le frasi vuote e gli orizzonti limitati di Skalozub. Molchalin sembra essere solo un giovane dolce e impressionabile. E se Sophia si innamora di lui, allora si unirà automaticamente alla società Famusov.
Chatsky valuta direttamente il carattere di Molchalin, il che offende la ragazza. Ma le dichiarazioni precise sui personaggi della commedia e una mente acuta sembrano a Sophia il disprezzo del giovane per le persone. E quando la ragazza all'inizio valuta Molchalin, questo dà speranza a Chatsky. Ma poi, avendo appreso che Sophia ha comunque scelto la sua rivale come moglie, lo insulta molto. Il nostro eroe soffre di essere umiliato per essere stato messo accanto a Molchalin. Vediamo come Chatsky strappa senza pietà le maschere della doppiezza e della meschinità ai rappresentanti della società secolare, che è impantanata in intrighi e intrattenimento, dissolutezza e corruzione. Il nostro eroe è presentato come un umanista. Crede che le persone dovrebbero sforzarsi di essere migliori. E ci sono eroi come lui. Chatsky ha parlato di quei giovani progressisti che, anche se in piccoli numeri, hanno iniziato a proporre idee avanzate. E, nonostante il personaggio venga sconfitto da Famusov e dai suoi sostenitori, la sua immagine è percepita da un punto di vista positivo. Dopotutto, queste persone esistono sempre dove c'è una lotta tra la vecchia generazione e la nuova.
