Katerina - un raggio di luce in un regno oscuro - saggio. Saggio sull'argomento "Katerina - un raggio di luce in un regno oscuro" ("Temporale" di Ostrovsky) Saggio sull'argomento Katerina - Un raggio di luce in un regno oscuro

Alexander Nikolaevich Ostrovsky ha scritto un numero enorme di opere. La sua commedia "The Thunderstorm" può essere giustamente considerata la più memorabile.

L'eroina principale del dramma di Ostrovsky è Katerina Petrovna Kabanova. Ma per capire e conoscere il suo carattere bisogna immergersi nel suo passato e guardare nella sua anima. Da bambina, Katya non aveva preoccupazioni. È cresciuta come una bambina felice e obbediente. I genitori amavano moltissimo la loro figlia e le davano completa libertà: “Vivevo, non mi preoccupavo di nulla, come un uccello allo stato brado. La mamma stravedeva per me, mi vestiva come una bambola, non mi obbligava a lavorare, facevo quello che volevo». L'eroina era sempre tra le nuvole. Katya è una ragazza sincera che ama la verità. La ragazza trascorreva molto tempo a sognare ad occhi aperti, quindi può tranquillamente essere definita una sognatrice. Katerina era una ragazza molto intelligente, anche se non ha mai ricevuto un'istruzione. Ha tratto tutta la sua conoscenza dalle storie dei vagabondi e delle mantidi religiose.

Il personaggio principale era sposato con Tikhon Kabanov. Poiché il matrimonio non era fatto per amore, Katya si sentiva infelice. Non riusciva a trovare un linguaggio comune con sua suocera. Kabanikha, la madre di Tikhon, offendeva costantemente Katerina. Il marito non ha osato contraddire sua madre e quindi non ha difeso sua moglie. Un giorno Katya si innamorò di Boris, la vita cominciò di nuovo a brillare di colori. Quando suo marito era via, Katerina lo tradiva. Ma poiché è una ragazza onesta con un'educazione decente, ha confessato tutto a Tikhon. Se non fosse stato per sua suocera, l'avrebbe perdonata. Katya voleva andare in Siberia con Boris, ma lui non voleva portarla con sé. Non aveva altra scelta che saltare sul Volga. Katerina morì dopo aver vissuto non molti anni. Era un raggio di luce in questo regno oscuro.

Il personaggio principale aveva un carattere molto coraggioso. Non era in grado di migliorare la sua vita e non aveva paura di separarsene. Katerina non è mai riuscita a sconfiggere questo "Regno Oscuro", ma la sua morte suggerisce che non sia stata sconfitta.

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Dalla penna del famoso drammaturgo del XIX secolo Alexander Nikolaevich Ostrovsky provenirono molte opere teatrali che raffiguravano il mondo dei mercanti. Fondamentalmente, questo mondo è popolato da persone assetate di potere e ignoranti, del cui dispotismo soffrono, prima di tutto, parenti e amici. Nel 1859, il critico Nikolai Alexandrovich Dobrolyubov, impressionato dalle opere di Ostrovsky, scrisse un articolo "Il regno oscuro", in cui affermava che il principale terreno fertile per questo mondo oscuro è la mitezza e l'ignoranza umana. Ma sicuramente arriveranno presto tempi migliori. Dobrolyubov chiede: "Chi sarà in grado di gettare un raggio di luce nella brutta oscurità del regno oscuro?" Sempre nel 1859, Ostrovsky scrisse una nuova opera teatrale, "Il temporale".

L'opera divenne un'illustrazione artistica della tesi dei Dobrolyubov sul "regno oscuro". Nel suo nuovo lavoro, Ostrovsky esamina il problema della liberazione di una persona dalle catene dello stile di vita di un commerciante. In effetti, la città di Kalinov simboleggia tutta la Rus'. Nella città regnano ignoranza, avidità, maleducazione e dispotismo, che determina la natura dei rapporti tra ricchi e poveri, anziani e giovani, forti e deboli.

Ci sono molti personaggi diversi nell'opera, la maggior parte dei quali sono tipici rappresentanti del "regno oscuro", o persone che sperimentano l'arbitrarietà da loro e sono venuti a patti con essa. Ma l'immagine centrale della commedia era Katerina, che è notevolmente diversa dagli altri personaggi. Non per niente nel suo nuovo articolo Dobrolyubov lo ha definito “un raggio di luce in un regno oscuro”. Per tutta la sua breve vita, Katerina ha vissuto in attesa della felicità. Nelle sue memorie le piace fare riferimento alla vita nella casa dei suoi genitori, dove non era costretta a lavorare, ma veniva solo accudita e amata. Libri religiosi, rituali e viaggi in chiesa hanno risvegliato la sua immaginazione, che l'ha portata in paradiso, nel regno del paradiso. Ma dopo il matrimonio, la sua natura vivace e sognante fu rinchiusa nel mondo ammuffito e soffocante della vita mercantile, dove regnava il dispotico Kabanikha. Una vita del genere è estranea e disgustosa per Katerina, sente di essere incatenata mani e piedi. Non ha sentimenti per suo marito Tikhon, al quale i suoi genitori l'hanno data via. E non può nemmeno guadagnarsi il rispetto agli occhi di Katerina, poiché la sua volontà è completamente subordinata alla madre ribelle. Ma fortunatamente e sfortunatamente, incontra una nuova persona in città: Boris, che con le sue abitudini metropolitane intelligenti si differenzia in meglio dai residenti maleducati e ignoranti di Kalinov. Ma dietro i suoi modi culturali si nasconde un'anima volitiva ed egoista, e Boris risulta incapace di entrare in un conflitto aperto con il "regno oscuro" e portarlo con sé. ­

Katerina, al contrario, è pronta a combattere per se stessa, e quando la sua personalità viene pubblicamente calpestata nel fango, cerca di combattere per l'unica cosa che le è rimasta: il suo amore. Ma in questa città ogni movimento dell'anima è soffocato alla radice. Anche Boris la tradisce. Schiacciato e lasciato solo, il personaggio principale non ha altra scelta che suicidarsi. Il "Regno Oscuro" ha vinto e la vita di Katerina è balenata solo come un "raggio di luce". Ma il desiderio di vivere con dignità non può essere ucciso in una persona. Pertanto una soluzione verrà sicuramente trovata.

Katerina è forse il miglior personaggio femminile creato da Ostrovsky; per molti aspetti ricorda l'immagine di Lisa in "The Noble Nest" di I.O. Turgenev. Come Lisa, Katerina è completamente intrisa di sentimento religioso. “Prima di morire amavo andare in chiesa”, dice a Varvara, “come se fosse successo, sarei entrata in paradiso, non vedo nessuno e non ricordo l'ora, e non sento quando il servizio finisce... E poi, fanciulla, mi alzerò anch'io di notte, ovunque c'erano lampade accese, e da qualche parte in un angolo pregherò fino al mattino”. Katerina aveva un carattere forte ed energico che non poteva tollerare alcuna offesa. “Sono nata così calda”, dice a Varvara, “avevo ancora sei anni, quindi cosa ho fatto? Mi hanno offeso con qualcosa a casa, ed era sera tardi, era già buio, sono corso al Volga, sono salito sulla barca e l'ho allontanata dalla riva. La mattina dopo lo trovarono a circa dieci miglia di distanza!


Katerina è cresciuta in completa libertà. Sua madre stravedeva per lei e soddisfaceva tutti i suoi desideri innocenti. Avendo sposato Tikhon, Katerina sperava di vivere con tutti in amore e armonia. Ma fin dai primi giorni di matrimonio ha dovuto affrontare gravi violenze; i suoi desideri e le sue azioni più innocenti furono condannati. Non appena lei, in un impeto di tenerezza per il marito, vuole abbracciarlo, Kabanova grida minacciosamente: "Perché sei appesa al collo, donna spudorata?" Vorrà andare alla finestra, dato che Kabanova sta già borbottando: "Vuoi guardare i bravi ragazzi?"

Katerina si sentiva completamente sola nella casa Kabanovsky, dal momento che suo marito Tikhon, oppresso e viziato da una cattiva educazione, non era affatto interessato al suo stato d'animo e pensava solo a dove bere "per il dolore". Non sorprende che in seguito Katerina abbia attirato l'attenzione su Boris Grigorievich e si sia innamorata di lui. Katerina sapeva che questo amore era un sentimento peccaminoso, e quindi all'inizio cercò di combatterlo. Ha cercato di suscitare in se stessa l'amore per suo marito, gli ha chiesto di portarlo con sé, ma Tikhon, impegnato con se stesso, sognava solo di camminare in libertà. "Con questa e quella prigionia, scapperai da qualunque bella moglie tu voglia", dice con brutale franchezza, alla quale Katerina ha giustamente osservato: "Come posso amarti quando dici queste parole?" Non avendo trovato sostegno da suo marito, Katerina non è riuscita a combattere i suoi sentimenti.

Tuttavia, avvicinarsi a Boris non le ha portato la felicità. Se Katerina non fosse stata sincera, avrebbe trovato una via d'uscita dalla sua difficile situazione. Lei, come Varvara, mentirebbe e fingerebbe. Ma la sua anima sincera non può tollerare l'inganno. Non appena arrivò suo marito, Katerina non riuscì a trovare pace dal rimorso. I discorsi insensati della pazza, i tuoni, l'immagine dell'inferno infuocato - hanno scosso completamente la sua anima e ha confessato pubblicamente il suo peccato.

Dopodiché era impensabile per lei rimanere a casa di Kabanova. Come un uomo che sta annegando si aggrappa a una cannuccia, così Katerina sperava di scappare con Boris Grigorievich. Ma quest'ultimo si rivelò così volitivo che allontanò da sé la sfortunata donna. Quindi Katerina cadde nella completa disperazione e si precipitò nel Volga.


Dobrolyubov, che ha scritto un articolo su "Il temporale", "Un raggio di luce in un regno oscuro", ha visto un raggio di luce sul volto di Katerina e ha riconosciuto che con la sua vita ha espresso "una protesta contro i concetti di moralità di Kabanov, una protesta portato alla fine, proclamato e sotto tortura meccanica e sopra l’abisso nel quale si gettò la povera donna”. Questa opinione, tuttavia, ha sollevato obiezioni. "Il "regno oscuro", osserva un altro critico, "ha scosso almeno un po' nelle sue fondamenta perché questa natura sincera e onesta è perita, la sua morte ha fatto dubitare almeno una persona della verità di quelle regole di vita, che nel loro estremo l'espressione ha portato a tombe giovani, bella vita? Al contrario, dal punto di vista della moralità di Kabanov, la morte di Katerina è la migliore conferma di quanto sia pericoloso violare le sue alleanze e istruzioni. No, Katerina non è un raggio di luce, non un fenomeno gratificante che annuncia l'imminente fine del mondo dei Wild e dei Kabanov, ma una sfortunata vittima del dispotismo sconfinato e della tirannia coltivati ​​in questo ambiente.

Nella commedia, tra le personalità oscure: bugiardi, opportunisti e oppressori, appare l'aspetto della pura Katerina.

La giovinezza della ragazza è trascorsa in uno spazio di tempo libero e spensierato. Sua madre l'amava moltissimo. Le piaceva andare in chiesa. E non sapeva cosa l'aspettava davanti. La nostra giovane donna paragona le sue azioni da giovane al comportamento di un uccello libero in natura.

Gli anni della mia infanzia sono volati via. Hanno dato Katerina in sposa a qualcuno che non amava. Si è trovata in un ambiente strano. Era come se fosse stata messa in una gabbia. Suo marito non ha diritto di voto e non può difendere sua moglie. Quando comunica con Varya, l'eroina si spiegherà in una lingua incomprensibile alla sorella di suo marito. Come un raggio di sole penetra l'oscurità dei vizi e delle persone “oscure”. Vuole salire in alto e volare. Sperimenta una lotta tra il desiderio di fuga e il dovere verso suo marito.

C'è un confronto contro l '"oscurità", il rifiuto e la riluttanza ad adattarsi all'ordine della casa di Kabanikha. C’è un senso di protesta contro la vita opprimente. Dice che è meglio per lei annegare nel Volga piuttosto che sopportare tutto il tormento e l'umiliazione di sua suocera.

Nel percorso della sua vita ha incontrato Boris. Non ha paura delle voci della gente. La nostra eroina si abbandona all'amore senza lasciare traccia ed è pronta a seguire il suo amante fino ai confini della terra. Ma Boris ha paura della responsabilità e non la porta con sé. Non può tornare alla sua vecchia vita. Avendo provato il vero amore, si precipita nelle acque del Volga. Secondo lei è meglio nella tomba! E lascia il mondo crudele e ingannevole. E mentre muore pensa all’amore e cerca, con l’aiuto della morte, di liberarsi dell’odiata vita in casa altrui. La morte di Katerina lo fa riflettere su ciò che sta accadendo e per la prima volta reagisce contro sua madre. Il che la sorprende. Come un raggio luminoso, la nostra eroina è penetrata e ha aperto gli occhi. Ma per questo ha pagato un prezzo altissimo, pari alla sua vita.

La debole donna Katerina nasconde un'enorme forza di carattere, un desiderio di libertà per liberarsi dall'oppressione delle forze oscure, è pronta a dare la vita; Vola come un uccello libero e non prova rimorso. Si ricorda solo che ama! La morte di Katerina significa ottenere la libertà dell'anima e del corpo. Uomini deboli incontrano la sua strada e, non volendo sopportare ciò che sta accadendo, viene liberata dal tormento fisico e mentale. L'anima ha lasciato il corpo, ma il desiderio di essere libero si è rivelato più alto della paura della morte.

Saggio sull'argomento Katerina - Un raggio di luce nel regno oscuro

Ostrovsky nella commedia raffigura la città di Kalinov, dove prevalgono la "morale crudele". I residenti della città vivono secondo le proprie leggi. Il lettore apprende questi dettagli dal dialogo tra Boris e Kuligin nel primo atto. Nella prima scena della stessa azione, Ostrovsky caratterizza Kabanikha e Wild. L'autore mostra che nella città di Kalinov è impossibile vivere di lavoro onesto, "e chi ha soldi cerca di schiavizzare i poveri". Il selvaggio “ragazzo stridulo” impreca contro tutti. L'autore gli dà un cognome significativo dalla parola "selvaggio". E Marfa Ignatievna Kabanova fa tutto “con il pretesto di pietà”, cioè lo fa secondo la legge, per spettacolo. Queste persone hanno soldi e si sentono permissivi. Kabanikha e Dikoy sono mostrati come guardiani delle tradizioni e delle fondamenta della città.

Pertanto, Ostrovsky crea il suo personaggio principale Katerinna, che non può fare i conti con le leggi di Kalinov. È l'unica che vive correttamente, quindi tutto ciò che accade intorno a lei la deprime. Dal dialogo tra Katerina e Varvara, il lettore può apprendere che l'eroina prima del matrimonio era libera "come un uccello nella natura". È cresciuta in una famiglia dove, dove nessuno obbligava nessuno a fare nulla, tutto era naturale. L'autore paragona la vita di Katerina nella casa dei suoi genitori con le fondamenta di Kabanikha. L'eroina non può venire a patti con questo. La vera fede di Katerina è paragonata alla fede di Kabanikha, che fa tutto secondo la legge in modo che non si dica nulla di male su di lei.

Il culmine del lavoro è il riconoscimento di Katerina. Ostrovsky descrive come una donna fa una "confessione" e si pente della sua caduta in disgrazia. Ma il luogo del perdono riceve rimproveri e prepotenze da parte della suocera. Incapace di esistere in questo mondo, abbandonato dal suo amato Boris, l'autrice trova una vera strada per l'eroina. "Non puoi vivere", dice Katerina, prima di suicidarsi.

In conclusione, possiamo dire che Katerina è l'unico personaggio positivo dell'opera, quindi può essere definita "un raggio di luce in un regno oscuro".

Saggio sul Temporale basato sull'opera teatrale di Ostrovsky Il Temporale - Katerina Kabanova un raggio di luce in un regno oscuro

Opzione 3

Ostrovsky, come autore, nelle sue opere ha sempre toccato i temi dell'anima umana, la sua adattabilità unica, nonché i temi dei vizi e dei misfatti umani. Nelle sue opere, gli piaceva mostrare al lettore personaggi che in un modo o nell'altro avevano tratti caratteriali negativi, in modo da creare una sorta di immagine negativa che contrastasse con altre immagini e mostrasse al lettore tutta la spiacevolezza, o l'attrattiva. di queste stesse immagini. Ha mostrato la componente emotiva e personale dell'anima in modo così chiaro e chiaro che non c'erano dubbi sulla loro autenticità e realtà. Un buon esempio di tale immagine è Katerina dell'opera "The Thunderstorm".

L'opera "The Thunderstorm" ha preso il nome, ovviamente, per un motivo. L'opera è piena di forti esperienze emotive dei personaggi, che sono enfatizzate dai temi forti e difficili da percepire che l'autore ha inserito nella sua opera. In questo lavoro l'autore si concentra su argomenti interessanti per la discussione con il lettore, che, in un modo o nell'altro, sono vicini a ogni persona, a meno che non sia un eremita. Solleva temi relativi alle relazioni umane, al carattere umano, al carattere dell'intera società e all'umanità nel suo insieme. Inoltre pone molta enfasi sulle malefatte umane, affermando che anche se una persona ha commesso un'incredibile stupidità, può comunque migliorare. Tuttavia, le sue opere contengono anche immagini che l'autore ha appositamente idealizzato. Un esempio di tale immagine è l'immagine di Katerina.

Katerina è senza dubbio l'immagine più brillante di tutti i personaggi dell'opera. Non è sorprendente; l'opera stessa è piena di un'atmosfera piuttosto cupa che deprime il lettore, costringendolo a immergersi nella dura realtà delle opere letterarie di Ostrovsky. Tuttavia, Katerina, nonostante l'ambiente ostile che la circonda, rimane fedele ai suoi principi, fedele all'onore umano e rimane fedele a tutti gli ideali umani. A differenza del resto dei personaggi dell'opera, Katerina è semplicemente un vero angelo, inviato in un mondo molto duro e oscuro, che rifiuta immediatamente una persona con la sua malizia e l'atmosfera oscura, persino mistica. L'autore probabilmente ha creato l'immagine di Katerina come una sorta di isola luminosa di bontà e positività in questo mondo oscuro e poco attraente, per dire al suo lettore che anche in luoghi così oscuri c'è della bontà, anche se in piccola quantità, ma c'è.

Campione 4

UN. Ostrovsky ha scritto molte opere teatrali interessanti e istruttive sui mercanti. Una delle migliori fu la commedia “The Thunderstorm”, scritta nel 1860. L'autore ha spesso affermato che scrive le sue opere esclusivamente sulla base di eventi e fatti reali e che ognuno di essi può insegnare qualcosa a una persona e mostrare i lati negativi della società per la sua ulteriore correzione. Ecco perché ha scritto questa commedia e l'ha presentata al pubblico. Subito dopo la prima, la sporcizia si è riversata sull'autore dalle labbra di cittadini disinformati, poiché molti si sono visti nelle immagini dei personaggi della commedia. Ma non dovremmo dimenticare che una commedia del genere può offendere non solo le persone cattive, ma anche quelle non del tutto intelligenti.

Quest'opera descrive il “Regno Oscuro”, dove tutti gli abitanti non sono affatto dotati del dono del pensiero. Non capiscono che stanno vivendo in modo completamente sbagliato. E questo nessuno lo capisce: “né i tiranni né le loro vittime”. Il fulcro del lavoro era una certa Katerina. Si è trovata in una situazione di vita difficile dopo il matrimonio. Prima di sposarsi viveva nella famiglia di un commerciante che la provvedeva molto bene e non aveva bisogno di nulla. Ma dopo il matrimonio, cadde sotto l'influenza della suocera e divenne vittima della sua tirannia. Essendo chiusa come in una gabbia, non poteva contattare nessuno se non i membri della sua famiglia. Sua suocera l'ha resa una persona profondamente religiosa, motivo per cui non poteva permettere che fosse riconosciuto il suo amore per Boris, motivo per cui ha sofferto molto. La situazione generale in casa, dove c'erano molte mantidi religiose e vagabondi che raccontavano ogni sorta di storie, lo stile di vita appartato di Katerina ha avuto il suo peso e lei è diventata una persona molto riservata e non comunicava quasi con nessuno. Inoltre, è diventata molto sensibile a tutto. Ecco perché, quando arrivò un terribile temporale, iniziò a pregare sinceramente e quando vide un'immagine terribile sul muro, i suoi nervi non riuscirono affatto a sopportarlo e confessò a suo marito il suo amore per Boris. La chiave di questa storia è il fatto che nel “Regno Oscuro” nessuno degli abitanti conosce la libertà e, quindi, conosce la felicità. La rivelazione di Katerina in questo caso ha dimostrato che un residente del regno oscuro può aprirsi e liberarsi da pensieri e paure inutili.

Con la sua azione, Katerina è andata contro il sistema del "Regno Oscuro" e ha dato origine ad un cattivo atteggiamento nei confronti di se stessa. Perché nel “regno oscuro” ogni manifestazione di indipendenza e libertà di scelta era considerata un peccato mortale. Ecco perché la storia termina con la morte della protagonista, poiché lei non solo si sente sola, ma soffre anche di rimorsi di coscienza, poiché tutti quegli insegnamenti e quelle brutte storie non le sono passati alle orecchie. Si tormenta costantemente e non riesce a trovare pace da nessuna parte e mai, poiché non può sfuggire ai suoi pensieri.

Puoi condannare all'infinito Katerina per le sue azioni, ma allo stesso tempo dovresti rendere omaggio al suo coraggio. Dopotutto, non tutti possono farlo nel "Regno Oscuro". La sua morte ha scioccato così tanto tutti che persino suo marito Tikhon ha iniziato a incolpare sua madre per la morte di sua moglie. Con il suo atto, Katerina ha dimostrato che anche nel "regno oscuro" possono nascere nature luminose, rendendolo un po 'più luminoso.

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" All'inizio Dobrolyubov scrive che "Ostrovsky ha una profonda comprensione della vita russa". Successivamente, analizza gli articoli su Ostrovsky di altri critici, scrivendo che "mancano di una visione diretta delle cose".

Quindi Dobrolyubov confronta “Il Temporale” con i canoni drammatici: “Il soggetto del dramma deve certamente essere un evento in cui vediamo la lotta tra passione e dovere - con le infelici conseguenze della vittoria della passione o con quelle felici quando il dovere vince. " Inoltre, il dramma deve avere unità d'azione e deve essere scritto in un linguaggio letterario elevato. “The Thunderstorm”, allo stesso tempo, “non soddisfa l'obiettivo più essenziale del dramma: instillare il rispetto per il dovere morale e mostrare le conseguenze dannose dell'essere trascinati dalla passione. Katerina, questa criminale, ci appare nel dramma non solo non in una luce sufficientemente cupa, ma anche con lo splendore del martirio. Parla così bene, soffre così pietosamente, tutto intorno a lei è così brutto che tu prendi le armi contro i suoi oppressori e così giustifichi il vizio nella sua persona. Di conseguenza, il dramma non soddisfa il suo scopo elevato. Tutta l'azione è lenta e lenta, perché è piena di scene e volti completamente inutili. Infine, la lingua in cui parlano i personaggi supera ogni pazienza di una persona ben educata”.

Dobrolyubov fa questo confronto con il canone per dimostrare che avvicinarsi a un'opera con un'idea già pronta di ciò che dovrebbe essere mostrato in essa non fornisce la vera comprensione. “Cosa pensare di un uomo che, vedendo una bella donna, improvvisamente comincia a risuonare che la sua figura non è come quella della Venere di Milo? La verità non sta nelle sottigliezze dialettiche, ma nella verità vivente di ciò di cui stai discutendo. Non si può dire che le persone siano malvagie per natura, e quindi non si possono accettare per le opere letterarie principi come, ad esempio, che il vizio trionfa sempre e la virtù viene punita”.

“Allo scrittore è stato finora assegnato un piccolo ruolo in questo movimento dell'umanità verso i principi naturali”, scrive Dobrolyubov, dopo di che ricorda Shakespeare, che “ha spostato la coscienza generale delle persone a diversi livelli ai quali nessuno era salito prima di lui. " Successivamente, l'autore si rivolge ad altri articoli critici su "Il temporale", in particolare di Apollo Grigoriev, il quale sostiene che il merito principale di Ostrovsky risiede nella sua "nazionalità". "Ma il signor Grigoriev non spiega in cosa consiste la nazionalità, e quindi la sua osservazione ci è sembrata molto divertente."

Poi Dobrolyubov arriva a definire le opere di Ostrovsky in generale come “dramma della vita”: “Vogliamo dire che con lui la situazione generale della vita è sempre in primo piano. Non punisce né il cattivo né la vittima. Vedi che la loro situazione li domina e li incolpi solo per non aver mostrato abbastanza energia per uscire da questa situazione. Ed è per questo che non osiamo mai considerare come inutili e superflui i personaggi delle opere di Ostrovsky che non partecipano direttamente all'intrigo. Dal nostro punto di vista, queste persone sono necessarie per l'opera teatrale tanto quanto quelle principali: ci mostrano l'ambiente in cui si svolge l'azione, descrivono la situazione che determina il significato delle attività dei personaggi principali dell'opera teatrale .”

In “The Thunderstorm” la necessità di persone “non necessarie” (personaggi minori ed episodici) è particolarmente visibile. Dobrolyubov analizza le osservazioni di Feklusha, Glasha, Dikiy, Kudryash, Kuligin, ecc. L'autore analizza lo stato interno degli eroi del “regno oscuro”: “tutto è in qualche modo irrequieto, non va bene per loro. Accanto a loro, senza chiederglielo, è cresciuta un'altra vita, con inizi diversi, e sebbene non sia ancora chiaramente visibile, già manda cattive visioni all'oscura tirannia dei tiranni. E Kabanova è molto seriamente turbata dal futuro del vecchio ordine, con il quale è sopravvissuta al secolo. Ne prevede la fine, cerca di mantenerne il significato, ma sente già che per loro non esiste più alcun rispetto e che alla prima occasione verranno abbandonati.

Poi l'autore scrive che “Il temporale” è “l'opera più decisiva di Ostrovsky; i reciproci rapporti di tirannia sono portati alle conseguenze più tragiche; e nonostante tutto ciò, la maggior parte di coloro che hanno letto e visto questa commedia concordano sul fatto che ci sia qualcosa di rinfrescante e incoraggiante in “The Thunderstorm”. Questo “qualcosa” è, a nostro avviso, lo sfondo dell'opera, da noi indicato e rivelatore della precarietà e della prossima fine della tirannia. Allora anche il personaggio stesso di Katerina, disegnato su questo sfondo, spira in noi una nuova vita, che ci si rivela nella sua stessa morte.

Inoltre, Dobrolyubov analizza l'immagine di Katerina, percependola come “un passo avanti in tutta la nostra letteratura”: “La vita russa è arrivata al punto in cui si sentiva il bisogno di persone più attive ed energiche”. L'immagine di Katerina “è fermamente fedele all'istinto della verità naturale e altruista, nel senso che è meglio per lui morire che vivere secondo quei principi che gli fanno schifo. In questa integrità e armonia di carattere risiede la sua forza. Aria libera e luce, contrariamente a tutte le precauzioni della tirannia morente, irruppero nella cella di Katerina, lei cerca una nuova vita, anche se deve morire in questo impulso. Che cosa le importa la morte? Tuttavia non considera la vita come la vegetazione che le è capitata nella famiglia Kabanov."

L'autore analizza in dettaglio le motivazioni delle azioni di Katerina: “Katerina non appartiene affatto al personaggio violento, insoddisfatto, che ama distruggere. Al contrario, questo è un carattere prevalentemente creativo, amorevole e ideale. Ecco perché cerca di nobilitare tutto nella sua immaginazione. Il sentimento dell'amore per una persona, il bisogno di teneri piaceri si aprirono naturalmente nella giovane donna”. Ma non sarà Tikhon Kabanov, che è “troppo oppresso per capire la natura delle emozioni di Katerina: “Se non ti capisco, Katya”, le dice, “allora non riceverai una parola da te, figuriamoci gli affetti, altrimenti sei tu stesso che scali." Questo è il modo in cui le nature viziate di solito giudicano una natura forte e fresca.

Dobrolyubov giunge alla conclusione che nell'immagine di Katerina, Ostrovsky incarnava una grande idea popolare: “in altre creazioni della nostra letteratura, i personaggi forti sono come fontane, dipendenti da un meccanismo estraneo. Katerina è come un grande fiume: un fondo piatto e buono - scorre calmo, si incontrano grandi pietre - salta sopra di loro, un dirupo - precipita, lo arginano - infuria e sfonda in un altro posto. Bolle non perché all’improvviso l’acqua voglia fare rumore o arrabbiarsi davanti agli ostacoli, ma semplicemente perché ne ha bisogno per soddisfare le sue esigenze naturali – per un ulteriore flusso.”

Analizzando le azioni di Katerina, l'autore scrive di considerare possibile la fuga di Katerina e Boris come la soluzione migliore. Katerina è pronta a fuggire, ma qui emerge un altro problema: la dipendenza finanziaria di Boris da suo zio Dikiy. “Abbiamo detto alcune parole sopra su Tikhon; Boris è lo stesso, in sostanza, solo istruito”.

Alla fine dello spettacolo, “siamo lieti di vedere la liberazione di Katerina, anche attraverso la morte, se è impossibile altrimenti. Vivere nel “regno oscuro” è peggio della morte. Tikhon, gettandosi sul cadavere della moglie, tirato fuori dall'acqua, grida dimenticandosi di sé: "Buon per te, Katya!" Perché sono rimasto al mondo e ho sofferto!“ Con questa esclamazione si conclude l'opera, e ci sembra che non si sarebbe potuto inventare nulla di più forte e di più veritiero di un simile finale. Le parole di Tikhon fanno pensare allo spettatore non a una storia d'amore, ma a tutta questa vita, dove i vivi invidiano i morti.

In conclusione, Dobrolyubov si rivolge ai lettori dell'articolo: “Se i nostri lettori scoprono che la vita russa e la forza russa sono chiamate dall'artista in “Il temporale” a una causa decisiva, e se sentono la legittimità e l'importanza di questa questione, allora siamo soddisfatti, qualunque cosa dicano i nostri scienziati e i giudici letterari."