Le fiere fanno parte della cultura russa. I tempi in cui apparivano le fiere nella Rus' sono caduti da tempo nell'oblio. Ma sono rimasti un simbolo di scherzi e divertimento. Un ulteriore articolo vi parlerà delle fiere russe, della storia della loro origine e dei metodi di celebrazione.

Storia delle fiere. Una fiera è un mercato situato in un luogo specifico. I commercianti delle terre circostanti venivano lì per mostrare e vendere le loro merci e allo stesso tempo per visionare le merci degli altri.

Era qui che venivano concluse tutte le transazioni grandi e redditizie, poiché i mercanti provenivano non solo da altre città, ma anche da commercianti stranieri. Durante le fiere si commerciavano gelati, dolci, bevande varie e frutta. Venivano venduti in tende appositamente attrezzate e spacciati. Durante le grandi celebrazioni veniva spesso allestita una tenda in cui veniva venduto il “vino verde” (il moderno assenzio).

La merce alle fiere era molto varia. Tutti vendevano tutto ciò che potevano: dai bagel e bagel al bestiame e al pollame. C'era una grande libertà per gli artigiani: bottai, fabbri, merciai, ceramisti. Qui potevano vendere un gran numero dei loro prodotti. Offrivano anche i loro servizi diversi artigiani: calzolai, sarti, barbieri. Inoltre, giullari e buffoni giravano per il mercato, attirando le persone alla fiera con l'aiuto degli imbonitori popolari russi.

Festività. Oltre al commercio, la fiera prevedeva anche eventi di intrattenimento: si suonava musica, si esibivano artisti, si esibivano circhi e venivano cantate canzoni popolari russe sulla fiera. Di solito le fiere erano equiparate alle vacanze. Molto spesso, le festività religiose, così come Maslenitsa, venivano celebrate in questo modo. Tutti i giorni festivi includevano questa tradizione. Alle fiere, tutte le persone si divertivano più che potevano: guardavano spettacoli, cavalcavano sulle giostre e prendevano parte a gare.

Le tradizioni delle feste fieristiche si svolgevano nelle piazze, nelle strade dei villaggi, fuori città o villaggio. A tutti gli intrattenimenti giovanili e alle feste paesane partecipavano necessariamente ragazze e ragazzi che avevano raggiunto l'età da marito. L'evitamento della partecipazione alla vacanza ha causato ridicolo e censura pubblica.

Parte integrante dei festeggiamenti erano giochi all'aperto, balli rotondi e balli. Il centro dei festeggiamenti erano i falò di Maslenitsa e della Trinità, le altalene e gli scivoli di ghiaccio.
Le cabine, o teatri mobili, erano molto popolari in tali festività. Hanno invitato le persone a vedere animali strani e persone insolite. In essi venivano spesso rappresentate varie opere teatrali. Un'altra attrazione erano i teatrini delle marionette, in cui l'allegro prezzemolo giocava sempre il ruolo principale.

Le prime fiere nella Rus' aiutavano le persone a distrarsi dal lavoro e dai problemi familiari, permettevano loro di divertirsi, rilassarsi e, allo stesso tempo, guadagnare con il loro mestiere. Hanno portato varietà e divertimento nella vita dei russi.

Cos'è una fiera? Quando sono apparse le prime fiere in Rus'?

La parola fiera è di origine straniera (dal tedesco - Jahrmarkt, lettere, tradotto - contrattazione annuale), e nella lingua originale russa corrisponde alle parole: contrattazione, mercato, mercato). Fino ad ora, un certo numero di città russe e le città hanno nomi caratteristici: Torzhok, New Market, Trade, ecc. in inglese fair, in tedesco Jahrmarkt, Messe, in francese foire, in italiano fiera, in spagnolo feria
Commercio equo e temporaneo per un gatto. Venditori e acquirenti vengono in un certo posto. entro un certo lasso di tempo. posto. Quasi scomparso in Occidente. L'Europa e Ya. rimangono importanti in Russia, il che è facilitato dalla mancanza di convenienza. vie di comunicazione, soprattutto perché i nostri corsi d'acqua gelano per diversi mesi. , favorire lo sviluppo delle fiere. commercio. Prove storiche attendibili sulle fiere russe risalgono al XVI secolo. , ma molto probabilmente esistevano prima. Secondo V.I. Dahl la fiera è un grande congresso commerciale e la consegna di merci nel periodo più urgente dell'anno, un commercio annuale che dura settimane. Certo, sono conosciuti da molto tempo, si chiamavano semplicemente mercati o aste. Una di queste aste, sul fiume Mologa, vicino alla città di Kholopiem, fu visitata da un viaggiatore in Russia all'inizio del XVI secolo. Il diplomatico tedesco Sigmund von Herberstein. Poi, nelle sue Note sugli affari di Mosca, chiamò questa contrattazione con la sua solita parola jahrmarkt fair.
Nel dizionario Brockhaus ed Efron leggiamo: A causa di circostanze storiche, le due fiere in Russia che presero le dimensioni maggiori furono Makaryevskaya, in seguito ribattezzata Nizhny Novgorod, e Irbitskaya. Il primo di essi risale al XVI secolo. e, grazie alla sua felice posizione geografica, acquistò presto fama tutta russa e cominciò a generare enormi fatturati, soprattutto dopo il trasferimento a Nizhny Novgorod (1817).
Da tempo immemorabile, nella Rus', come in tutto il mondo, i mercati sono stati le prime, più diffuse e accessibili attività commerciali per tutte le categorie della popolazione. Se guardi nei secoli, nella storia di millenni lontani, puoi essere convinto che nella vita di una persona di qualsiasi religione, credo, classe, i cosiddetti raduni-bazar-fiere o aste mercantili, che apparivano quasi insieme alla persona stessa, ha svolto un ruolo dominante non solo nella sopravvivenza umana, ma anche nello sviluppo delle relazioni economiche e politiche all'interno dello stato e tra gli stati. I colorati bazar e le fiere della Rus' sono diventati non solo oggetti di acquisto e vendita, ma anche un luogo preferito per incontri, conversazioni e scambio di notizie. La contrattazione è apparsa anche nella Makaryevskaya Sloboda. La sua comoda posizione all'incrocio delle rotte commerciali ha assicurato la crescita della popolarità del commercio del monastero di Makaryev. E la locale Makaryevskaya Sloboda si è trasformata in una città. Tuttavia, la sua fama si diffuse in tutta la Rus' quando, con decreto reale del 1696, qui fu istituita una fiera annuale tutta russa, chiamata in onore del primo abate del monastero locale Makaryevskaya. Per quasi un secolo e mezzo, la gloria della Fiera di Makaryevsk ha tuonato in tutta Europa. Pushkin la menzionò anche in Eugene Onegin:
Makariev si agita,
Ribollente della sua abbondanza...
Nei primi anni, la Fiera Makaryevskaya durava solo una settimana: dal 25 luglio (vecchio stile) fino al Primo Salvatore il 1 agosto. E dopo che è stato dichiarato mercato statale, è durato un mese intero.
C'erano diverse fiere di questo tipo in Russia, ma Makaryevskaya era considerata la prima. Non è forse lì che sono nati i detti pungenti e saggi:
All'asta ci sono due sciocchi: uno dà poco, l'altro chiede caro.
Non essere in disaccordo e non arrabbiarti per la contrattazione.
Un'oca e una donna commerciano, due oche e due donne sono alla fiera.
Non c’è più il libero scambio, e anche lì sopravvive la schiavitù, dicevano, intendendo i prezzi.
Dalla fiera Makaryevskaya entrarono in uso le sue espressioni nominali: i ladri del mercato erano chiamati makars. Lasciare entrare Makarka significava imbrogliare. Hanno scherzato sui viticoltori: ieri Makar scavava creste, oggi Makar è diventato governatore.
allora perché scrivere quello che non sai
Una fiera è un evento di mercato indipendente, a disposizione di tutti i produttori di merci (venditori e acquirenti), organizzato in un luogo designato e per un periodo di tempo determinato con l'obiettivo di concludere accordi di vendita e acquisto e di formare relazioni economiche regionali, interregionali e interstatali.
Fiera degli annunci - http://besplatnee.ru
La fiera (tedesco: mercato annuale Jahrmarkt) è una vendita di merci ricorrente ogni anno, a volte con restrizioni su una determinata stagione, prodotto (ad esempio il vino) o argomento (ad esempio le fiere ortodosse).
Kholopy Gorodok (Old Kholopy Gorodok), antica città russa dei secoli XIV-XVI. e un centro commerciale sulle rive del fiume Mologa, a 50 km dalla città di Mologa.
Sulle rive del Mologa, a 50 verste dalla foce del fiume, c'era una città di Kholopy, dove vivevano gli Alani prigionieri, impegnati in lavori di costruzione idraulica, artigianato e commercio. Qui organizzarono una nobile fiera-bazar di scambio con la loro caratteristica scala caucasica, dove iniziarono a riunirsi i loro partner commerciali di lunga data, che ancora li visitavano a Dedyakovo.
I commercianti dei paesi del nord-est e del sud cominciarono ad arrivare al mercato della città di Kholopy. Timofey Kamenevich-Rvovsky - ierodiacono del monastero dei servi, situato proprio sul fiume Mologa, vissuto alla fine del XVI secolo. , notò che dai soli dazi commerciali, la città di Kholopy guadagnò 180 pood (quasi 3 tonnellate) d'argento in 4 mesi di navigazione. La cultura arrivò nelle remote terre ugro-finniche. La colonizzazione di queste periferie nord-orientali della Rus' è stata effettuata attirando nuove tecnologie e contatti, di cui ho parlato sopra.
Ivan Kalita, dopo aver acquistato il principato di Belozersk dal nipote di Gleb Vasilkovich, Roman, trasferì la fiera dalla città di Kholopye all'estuario del Molozhsky stesso. Alcuni genovesi, ad esempio Matteo e Dmitrij Fryazin, dopo aver visitato la terra di Yaroslavl, troveranno residenza permanente nella Rus' e diventeranno sovrani di Pechora. E molti di questi esempi possono essere forniti.
Discorsi arabi, italiani e altri risuonavano nella terra ancestrale di Vesi! Questa è stata la prima fiera della Rus'. Gli Alani realizzarono gli obiettivi fissati da Gleb: le antiche monete d'argento sasanidi cominciarono a tintinnare, le sete orientali frusciarono, apparvero architetti e artisti d'oltremare... Gli abitanti della città dei servi, o in altre parole, degli insediamenti osseti, alla fine si assimilarono.

insegnante della scuola elementare

Scuola secondaria MOBU n. 32, Taganrog

Serebryakova Elena Nikolaevna

Fiera russa

(attività extracurriculare per gli studenti della scuola primaria)

Ampliare e approfondire la conoscenza degli studenti delle tradizioni russe.
Promuovere il senso di amore e rispetto per le tradizioni popolari.

1. Dai un'idea della fiera russa come tradizione popolare.

2. Promuovere il rispetto per le tradizioni popolari del popolo russo.

3. Creare la necessità di preservare le tradizioni storiche e culturali del popolo russo.

4. Promuovere lo sviluppo culturale ed estetico dei bambini.

Andamento dell'evento.

Insegnante . Ciao ragazzi! Ciao, cari ospiti! Oggi il nostro evento riguarda la fiera russa. Ai vecchi tempi si diceva: “Dove ce ne sono due, c’è un mercato, tre – un bazar e sette – una fiera”. Questo detto, che ci è pervenuto da tempo immemorabile, potrebbe addirittura suggerire che la stessa parola “fiera” sia di origine russa. Tuttavia non lo è. La parola "giusto" ha radici germaniche. Jahr Markt significa “mercato annuale” dal tedesco. Così, a partire dal X secolo, cominciarono a chiamarsi in Europa i luoghi dei congressi periodici dei commercianti e dell'importazione delle merci. Testimonianze storiche attendibili delle fiere russe risalgono al XVI secolo, ma molto probabilmente esistevano anche prima. E, soprattutto, le fiere russe erano diverse dalle fiere europee. Per i russi una FIERA è una festa popolare, un bazar dove si vendono merci varie. Le fiere erano molto divertenti e c'era sempre molta gente. La gente veniva invitata e divertita dai buffoni.

2 buffoni finiscono.

1 buffone:

Attenzione! Attenzione! Attenzione!

Sta iniziando una festa divertente!

Sentiti a casa, non essere timido

Fate una passeggiata nella nostra fiera!

2 buffone:

Vai a destra: sarà divertente!

Se vai a sinistra, ci saranno molte risate e rumore!

Entrate, gente onesta,

Sta arrivando il venditore ambulante!

Appaiono 2 venditori ambulanti (sui vassoi ci sono oggetti realizzati dalle mani degli studenti).

1 venditore ambulante:

Tara: bar, rastabar,

Ci sono buoni prodotti.

Non una merce, ma un vero tesoro,

Ottienilo molto richiesto!

2 venditori ambulanti:

Mele da giardino, mele al miele,

Pere, ananas: fai scorta!

Mettiti in fila, scegli in fila:

Tubi, petardi, giocattoli vari.

Carino -

Divertimento per i bambini!

1 venditore ambulante:

Sciarpe, pettini,

Galletti dipinti.

Piccola spesa

Venite, gente onesta!

2 venditori ambulanti:

Gli aghi non si rompono,

Fili, nastri,

Fard, rossetto,

Chi ha bisogno di cosa?

1 venditore ambulante:

Spilli, aghi!

Scherzi d'acciaio!

Per un gruppo

Paga un centesimo!

Insegnante. È così che i venditori ambulanti offrivano la loro merce, invitando gli acquirenti. La fiera di solito era vivace, faceva rumore ed era un'enorme folla di persone che commerciavano e compravano. Le modifiche furono introdotte da un certo commerciante Fourier, che per primo propose l'introduzione delle “righe” commerciali. Dispose i commercianti in fila e così separò i commercianti e gli acquirenti.

E voi, cari ospiti, potrete esaminare l'abilità dei nostri artigiani.

1 buffone:

La canzone è nostra amica e compagna.

La vita è più divertente con lei.

Con lei, prendersi cura non è preoccuparsi,

Quanto potere generoso c'è in esso.

Il lavoro va di pari passo con la canzone,

Le vacanze sono sempre più luminose!

2 buffone:

Le canzoni russe sono così

Che voglia di cantare insieme.

La Russia ha così tante canzoni,

Canzone russa tra le betulle,

Canzone russa nel pane,

Nella falciatura, nel gelo,

Su una slitta e nei prati.

1 buffone:

E le sue parole sono semplici

Tocca la tua anima fino alle lacrime.

La Russia ha così tante canzoni,

Quante betulle ci sono nei boschetti!

I bambini cantano la canzone “Russian Fair”.

Insegnante. Abbiamo spazio in fiera,

L'orso viene messo in mostra

Ma l'orso non è facile,

Bello, intelligente, dispettoso!

Scena con un orso.

Guida dell'ospite:

Ciao, gente onesta!

Non mettere il dito in bocca alla nostra Misha -

Ti morderà fino al gomito,

Porterà anche a pantaloni bagnati!

E siamo arrivati da Parigi,

Non c'era villaggio più vicino

Di Verkhniye Che noi,

Sì, la deviazione è inutile,

Sì, scuola 32!

È ora di divertirsi un po' con i ragazzi!

Dai, Misha, mostrami come vanno a scuola i bambini.

L'orso si vede.

Guida dell'ospite:

Giusto. Riescono a malapena a trasportare libri. E da scuola?

L'orso si vede.

Guida dell'ospite:

Guarda, sto saltando! Mostrami, Misha, come si preparano le ragazze per la discoteca.

L'orso si guarda allo specchio, descrive come si incipriano e arrossiscono.

Guida dell'ospite:

Ben fatto! Puoi ridere fino alla fine dei tempi. Ora mostra come l'insegnante ama uno studente eccellente.

L'orso accarezza la guida sulla testa.

Guida dell'ospite:

Come si rovina un perdente?

L'orso prende a calci la guida.

Guida dell'ospite:

Ben fatto, Mikhailo Ivanovic!

Il proprietario della guida parte con l'orso.

1 buffone:

Ehi, ecco, gente onesta!

La fiera chiama ancora.

Ti aspetto qui adesso

Buon divertimento.

Giochi, attrazioni.

Riuniamoci, campioni!

Giochi per bambini.

Tiro alla fune
Intreccia i capelli

Insegnante. Cosa sarebbe una fiera senza Prezzemolo! Il prezzemolo è uno dei personaggi degli spettacoli di marionette popolari russi. Da alcune fonti del XIX secolo risulta che Petrushka aveva anche un nome completo: si chiamava Pyotr Ivanovich Uksusov. Nessun personaggio del teatro russo ha avuto la popolarità pari a Petrushka.

Prezzemolo:

Ciao ragazzi, ciao ragazzi,

Simpatiche ragazzine, creature dallo sguardo veloce!

Sono venuto a congratularmi con te per le vacanze.

Tutti si siedono: chi sul ceppo, chi sulla panca,

Non spingere!

La fiera continua e inizia il mio spettacolo!

E cos'è una fiera senza battute? Scherzi!

Gli allegri ragazzi vogliono divertirti, dì una parola divertente!

Schizzo "Ulya e Phil"

U: Fantastico, Phil!
F: Fantastico, Ulya!
U: F : La mamma ha mandato le frittelle.
W: Dove sono?
F: Li ho messi sotto la panca.
U: Che eccentrica sei, Filya!
F: E tu, Ulja?
U: Io li metterei in forno, tu vieni a mangiare.

U: Ciao, Fil!
F: Fantastico, Ulya!
U: F: La mamma ha mandato un prendisole.
W: Dov'è?
F: L'ho messo nel forno.
U: Che eccentrica sei, Filya!
F: E tu, Ulja?
U: Lo impiccherei.

U: Ciao, Fil!
F: Fantastico, Ulya!
U: Cosa, tua madre ti ha mandato dei regali?
F: La mamma ha mandato un ariete.
W: Dov'è?
F: L'ho appeso.
U: Che eccentrica sei, Filya!
F: E tu, Ulja?
U: Lo portavo nella stalla, gli davo acqua da bere e un po' di fieno.

Suona la musica, i bambini si disperdono in cerchio e si riuniscono di nuovo

U: Fantastico, Phil!
F: Fantastico, Ulya!
U: Cosa, tua madre ti ha mandato dei regali?
F: La madre ha mandato sua sorella Nastya.
W: Dov'è lei?
F: E la portai nella stalla, le diedi acqua da bere e le diedi fieno.
U: Che eccentrica sei, Filya!
F: E tu, Ulja?
U: La farei sedere su una sedia e le darei del tè!

Suona la musica, i bambini si disperdono in cerchio e si riuniscono di nuovo

U: Fantastico, Phil!
F: Fantastico, Ulya!
U: Cosa, tua madre ti ha mandato dei regali?
F: La mamma ha mandato un maiale.
W: Dov'è lei?
F: L'ho fatta sedere al tavolo e le ho offerto il tè.
U: Oh, Phil, sempliciotto!

Giochi per bambini.

Bagno russo.

I rami di quercia sono realizzati in anticipo con carta e collegati in un fascio per formare una scopa. I ragazzi si siedono sulle sedie uno di fronte all'altro e colpiscono l'avversario alle gambe. Vince la scopa di cui si disintegra più velocemente, poiché "galleggia" meglio il suo compagno.

Insegnante. La fiera durava, di regola, un mese o due. O tre. Pertanto tutta la famiglia attendeva con ansia il ritorno dell’uomo dalla fiera. Tornava sempre con dei regali. Per i bambini - un fischietto di acacia, per la moglie - una sciarpa e perline, per gli anziani - un arco a terra. Tutti hanno ricevuto almeno qualcosa!

È giunto il momento di salutarci. Per favore accettate le mie parole di gratitudine, le nostre care artigiane e artigiane, i miei assistenti - buffoni e tutti gli ospiti invitati.

1 buffone:

La pace sia con voi, carissime persone!

Sei arrivato a un'ora buona.

Un caloroso benvenuto come questo

Abbiamo preparato per te!

2 buffone:

Lascia che il vento stuzzichi tutti con leggerezza,

Non possiamo vivere senza vacanze.

Non lasciare il tuo cuore, Holiday!

A nuove Fiere, amici!

Puoi concludere l'evento con il tè.

Fonti utilizzate:

Veretennikov I.I. Canzone popolare russa a scuola / Pubblicata. Shapovalova, Belgorod, 2005.
Merzlyakova S.I., Komalkova E.Yu. Gusli inanellati / M.: Casa editrice. Centro VLADOS, 2001.
Naumenko G. Zhavoronushki n. 4. M: "Compositore sovietico", 1986.
Pushkina S.I. Suoniamo e cantiamo / Publ. "Stampa scolastica", 2001.
Rytov D.A. Tradizioni della cultura popolare nell'educazione musicale dei bambini / M.: Casa editrice. Centro VLADOS, 2001.
Skoptsov K. Canta, allodola / Krasnoyarsk, 2002.
http://d31mv.ru/instruktor-fzk/item/48-%D1%81%D1%86%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9-% D1%8F%D1%80%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B0
http://www.solnet.ee/holidays/s9_11.html

Pubblicazioni nella sezione Tradizioni

Storia delle fiere in Russia

D'ora in poi, la fiera pre-rivoluzionaria in Russia si chiamerà festival. Non si trattava solo di mestieri, ma di grandi centri culturali: qui venivano rappresentate opere e balletti, si tenevano concerti e venivano proiettati i primi film. Artisti e cantanti famosi sono venuti a visitare la fiera. Di come è cambiato l'intrattenimento - dal divertimento dei buffoni con gli orsi ai concerti di Chaliapin - nel materiale del portale "Culture.RF".

Fiere antiche: da stand a centro culturale

Alexander Cherednichenko. Discreto (frammento). 2009. Collezione privata

Boris Kustodiev. Cabine (frammento). 1917. Museo statale russo, San Pietroburgo

Le prime fiere apparvero nella Rus' nel X-XII secolo. Quindi furono chiamati "torgi" o "torzhki". Si svolgevano sia nelle città che nei villaggi, duravano solo pochi giorni e qui vendevano un prodotto: ad esempio pane, bestiame o stoffa. La stessa parola "fiera" venne in russo dal tedesco (da Jahrmarkt: Jahr - anno, markt - mercato) nel XVII secolo, quando i commercianti stranieri iniziarono a venire sui mercati.

In quegli anni l'intrattenimento nelle fiere era affidato ai buffoni. Davano spettacoli con orsi e capre, suonavano flauti, balalaika e sonagli. Tuttavia i sacerdoti erano scontenti dei “programmi culturali”.

Makariev si agita,
Ribolle con la sua abbondanza.
Un indiano ha portato qui delle perle,
Vini europei falsi,
Mandria di cavalli difettosi
L'allevatore lo portò dalle steppe,
Il giocatore ha portato i suoi mazzi
E una manciata di ossa utili,
Proprietario terriero - figlie mature,
E le figlie sono la moda dell'anno scorso.
Tutti si agitano, mentono per due,
E ovunque c'è uno spirito mercantile.

Grazie alla Fiera di Nizhny Novgorod, anche l'aspetto architettonico della città è cambiato quando il commercio è stato spostato lì dal Monastero Makaryevskij dopo un grande incendio. Per attrezzare la comunità commerciale, qui sono state avviate costruzioni su larga scala. L'edificio principale fu eretto da Augustin Betancourt, l'autore del Maneggio di Mosca. La fiera era composta da 60 edifici con più di duemila negozi. Quando si organizzavano le gallerie commerciali, si teneva conto delle specificità del commercio: ad esempio, per gli asiatici che vendevano il tè, venivano costruite corsie cinesi separate, decorate in stile nazionale. Sul territorio della fiera, la Cattedrale della Fiera Vecchia di Spassky fu eretta secondo il progetto dell'architetto francese Auguste Montferrand, che costruì la Cattedrale di Sant'Isacco a San Pietroburgo. Gli organizzatori della fiera si sono presi cura anche dei rappresentanti di altre fedi: qui sono apparse anche una chiesa armeno-gregoriana e una moschea.

Al centro della città commerciale c'era una piazza, in diverse parti non c'erano solo botteghe e negozi, ma anche farmacie, taverne, taverne, fabbri, barbieri, teatri e una banca. A Nizhny Novgorod operava un sistema fognario sotterraneo, unico per quegli anni, grazie al quale la città veniva mantenuta pulita.

La vita allegra del “grande mercato”

Alessandro Punin. In fiera (frammento). 1960. Museo statale russo, San Pietroburgo

Anna Cherednichenko. Al mercato (frammento). 1947. Collezione privata

Le fiere del XIX secolo divennero veri e propri centri culturali. Nelle piccole città l'intrattenimento era ancora assicurato da stand, addestratori di animali e teatrini di marionette. Uno dei loro eroi, l'allegra Petrushka, è diventato il preferito del pubblico. Le persone venivano intrattenute anche con l'aiuto di rayki: questo è il nome di una scatola dotata di lenti d'ingrandimento e stampe popolari con scene di tutti i giorni. I Raeshnik hanno spostato le immagini e hanno integrato la performance con brevi detti divertenti. Ad esempio, in questo modo: "E questo è il fiume Vistola, l'acqua in esso è acida, chiunque beve quest'acqua vivrà cento anni.".

L'area di intrattenimento nella bella città di Nizhny Novgorod si chiamava "Merry Scooter": c'erano stand, giardini, uno studio fotografico e padiglioni di intrattenimento. Uno di loro ha anche proiettato un film. I concerti si sono svolti nella sede principale della Fiera di Nizhny Novgorod.

Un altro ospite è stato il cantante Fyodor Chaliapin. Ha ricordato la fiera nel suo libro “Mask and Soul”: “La fiera era piena di ogni possibile suono che una persona potesse immaginare prima dell'invenzione della radio. In fiera, i colori vivaci della Russia si mescolavano ai colori variopinti dell'Oriente musulmano. La vita del grande mercato scorreva spaziosa, allegra e sfrenata..

La storia dell'Irbit Drama Theatre intitolato ad A.N. è iniziata con spettacoli onesti. Ostrovskij. Lo scrittore Dmitry Mamin-Sibiryak ha parlato della vita culturale di Irbit nel romanzo "I milioni di Privalov".

Gli spettacoli erano così popolari che il teatro era "pieno di pubblico da fiera". "Sulle poltrone e sulle sedie c'era tutto ciò che era famoso per decine di chilometri: assi del commercio moscovita, industriali siberiani, produttori, re della vodka, acquirenti di pane e strutto, commercianti di pellicce.", ha scritto Mamin-Sibiryak. La fiera influenzò anche l'architettura di Irbit: nel XIX secolo in città furono costruiti diversi edifici in pietra, negozi e luoghi di intrattenimento.

Buffoni, presepe, prezzemolo, stand: questo rende felici i russi. Eccola: una fiera colorata e rumorosa. Questo è allo stesso tempo un luogo di festività pubbliche e un palcoscenico su cui si svolge un'azione che sfugge al controllo di qualsiasi regista. In fiera cambiavano i negozi e le merci, ma l'intrattenimento tradizionalmente rimaneva lo stesso.

Danza rotonda.

Era questa semplice danza uno dei modi più antichi per divertirsi durante le feste fieristiche. Un gran numero di persone prendeva sempre parte ai balli rotondi. Questo divertimento era necessariamente accompagnato da canti e musica. Tuttavia, le danze rotonde non erano solo divertenti, ma anche di natura sacra ed erano qualcosa di simile a un rituale. Così, nella Rus' c'erano danze militari, danze d'amore, danze del raccolto, danze del lavoro, danze della maternità, danze familiari e molte altre. Le danze rotonde, di regola, iniziavano con canzoni "impostate" e finivano con canzoni "pieghevoli". La danza rotonda è stata accompagnata dall'esibizione di attori, che in seguito divennero i primi buffoni. Grazie ai balli rotondi sono apparsi anche i cantanti solisti.

Ballare.

Dicono della danza russa che ha rotto il cerchio della danza rotonda. Ballare alle fiere slave era una sorta di competizione in cui i giovani potevano competere tra loro in abilità e agilità. C'è un'opinione secondo cui questo è l'addestramento di un guerriero, che è paragonabile all'addestramento di un sambista. Ad esempio, lo squat russo è la capacità di toccare un avversario con il piede in qualsiasi posizione. Il vincitore del ballo è stato determinato dalle persone che si sono riunite per assistere all'evento. Di regola, "votavano" con grida per il giovane più agile, che poteva anche mostrare movimenti insoliti e belli.

Buffoni.

I buffoni hanno sempre occupato un posto speciale nelle fiere. Secondo fonti storiche scritte, i buffoni apparvero per la prima volta nell'XI secolo, diventando i progenitori dei primi attori teatrali professionisti, sebbene, in realtà, i buffoni fossero già quegli stessi attori. Di regola, i buffoni erano persone senza tetto sopra la testa, che vagavano per il mondo di fiera in fiera. Tradizionalmente, i buffoni si dedicavano a recite e scherzi, cosa che suscitava l'ira delle autorità e della chiesa. Pertanto, lo statuto reale del 1648 lo afferma "I buffoni con domras, e con arpe, e con cornamuse, e con ogni sorta di giochi non erano invitati a casa".

Vetrina.

Questo intrattenimento fiero apparve abbastanza tardi, ma guadagnò rapidamente ampia popolarità, sia tra la gente comune che tra le classi più nobili. È interessante notare che ai primi teatri popolari della Rus' fu dato questo nome sgradevole. I buffoni suonavano negli stand, intrattenendo gli spettatori della fiera non solo con scherzi e canzoni, ma anche con spettacoli teatrali su un'apposita piattaforma. La maggior parte di loro aveva anche il proprio proprietario. Dalla ricchezza della decorazione e della decorazione dello stand, si potrebbe giudicare il benessere del suo proprietario.

Scena della Natività.

Il primo teatro delle marionette chiamato presepe apparve nelle fiere solo con la diffusione del cristianesimo nella Rus'. Tutte le produzioni sono state mostrate alle persone in una scatola con i lati e il fondo ritagliati, e le figure delle bambole erano infilate su pioli di legno. Il presepe era conosciuto in tutte le terre slave. I motivi più popolari del presepe erano quelli su temi biblici. Ogni storia raccontata nel presepe era semplice e istruttiva. Tutti i personaggi e le azioni erano chiari a ogni visitatore della fiera. I partecipanti tradizionali del presepe erano: un uomo, un diavolo, un prete, un pastore, la Vergine Maria, un asino, un toro, un bambino e il re Erode.

Danze e spettacoli dell'orso.

Dove sarebbe la Russia senza gli orsi? E questo non è affatto un mito creato dagli stranieri. Le danze e gli spettacoli degli orsi erano infatti molto diffusi nella Rus' ed erano molto popolari. Di norma, le esibizioni degli orsi non differivano in varietà, ma erano accompagnate dalle battute caustiche dell'orso, che divertivano il pubblico non meno dell'orso stesso. Gli animali hanno eseguito una serie di semplici movimenti, mostrando come una donna allaccia una sciarpa, come un uomo si mette i pantaloni, come sua suocera tratta suo genero, ecc. Tali parodie primitive di persone hanno causato un divertimento speciale tra il pubblico della fiera.

Rayok.

Un altro intrattenimento molto popolare e insolito alle fiere era il paradiso, arrivato in terra russa dall'Europa occidentale. Una rastrelliera è una grande scatola, spesso posizionata su ruote e realizzata sotto forma di una piccola capanna. C'era una maniglia su una delle pareti laterali e lenti sulle altre due. Attraverso uno di essi gli spettatori potevano guardare nel paradiso. Quando il proprietario ha iniziato a ruotare la maniglia, le immagini sono cambiate all'interno, dietro l'obiettivo. Queste immagini potrebbero essere molto diverse: paesaggi di terre d'oltremare, disegni di animali senza precedenti, immagini di fiabe. Allo stesso tempo, il proprietario di una simile "TV" può essere considerato il precursore del DJ, poiché durante la dimostrazione ha raccontato varie barzellette e barzellette.

Spettacolo di burattini con Prezzemolo.

Il prezzemolo è sempre stato il protagonista dell'intrattenimento da fiera. La prima menzione di esso risale al 1630. Adam Olearia, segretario dell'ambasciata dell'Holstein, ha scritto dei comici che si esibiscono per “uno spettacolo per la gioventù comune per soldi” con marionette da dito. Il prezzemolo è sempre stato un burlone gobbo, dal naso grosso, combattivo, dispettoso e rumoroso che parlava con una voce rauca e stridula. Secondo la trama dello spettacolo, Petrushka si è sposato, ha trovato un lavoro, si è ubriacato e si è trovato in una serie di situazioni divertenti. Il principe Dolgoruky, dopo aver visto l'esibizione del prezzemolo nel 1813, scrisse: “Non c’è niente da descrivere: tutti hanno visto di cosa si trattava; Per me non c'è niente di più divertente sia di chi presenta sia di chi guarda. ...Il pubblico ride ed è molto felice.”.

Risse a pugni.

I combattimenti a pugni, per i quali la Rus' è famosa fin dall'antichità, si svolgevano spesso nelle fiere. Tali combattimenti non erano solo divertenti, ma anche competitivi. Vi hanno preso parte tutti gli uomini interessati, indipendentemente dall'età e dalla posizione nella società. Nei combattimenti a pugni, nonostante la sua apparente semplicità, esisteva un rigido sistema di regole, il cui mancato rispetto portava alla fine anticipata del combattimento. Era possibile colpire il nemico solo con i pugni. I tipi più comuni di scazzottate erano: uno contro uno, muro contro muro o "accoppiatore contagocce", che in realtà non era affatto un combattimento a pugni, ma un'arte marziale russa indipendente, simile al combattimento con l'aiuto di lanci e prese. In tali battaglie, gli uomini mostravano la loro abilità e forza, ingegnosità e agilità, e si credeva anche che i combattimenti a pugni “mi ha aiutato a “buttare via” tutte le sciocchezze dalla mia testa”, che si è accumulato durante i giorni delle preoccupazioni di routine.

Stivale su un palo.

Questo semplice divertimento era particolarmente popolare tra i giovani temerari che volevano impressionare le ragazze sexy. Pagando solo un rame, ogni giovane o uomo che avesse voglia e fiducia nelle proprie capacità poteva provare ad arrampicarsi su un palo di legno scavato nel terreno. In cima a un pilastro del genere c'erano nuovi stivali: un valore speciale a quei tempi. Se il temerario fosse arrivato in cima, avrebbe potuto giustamente prendere il suo premio. Tuttavia, di solito il pilastro era così alto che solo pochi riuscivano a raggiungere gli stivali. Ma un tale eroe, insieme ai suoi stivali, ha ricevuto anche il favore delle ragazze.

Vale la pena notare che la tradizione delle fiere e delle feste fieristiche continua ancora oggi. Inoltre, le fiere si tengono non solo in Russia. Ad esempio, l'interesse dei turisti è attratto dall'annuale fiera delle mele nel villaggio svedese di Kivike, il cui momento clou è.

Una fiera (yarmonka) è un grande congresso commerciale e la consegna di merci in un periodo particolare dell'anno, un commercio annuale che dura settimane, un grande bazar rurale, al quale si riuniscono mercanti e altri commercianti in determinati giorni dell'anno in un luogo a loro noto. Qui è dove portavano le loro merci. Qui avvenivano le compravendite, cioè la fiera, che durava non solo un giorno, ma a volte anche un mese intero. Tutti sapevano bene in quale mese, in quali giorni del calendario della chiesa, nelle feste di quali santi ortodossi, veniva assegnato il tempo alle fiere. Le date delle fiere più grandi venivano determinate in modo che i mercanti, al termine di una fiera, avessero il tempo di trasferirsi in un'altra.

Nel distretto di Dmitrovsky, le fiere più grandi si tenevano nello stesso Dmitrov e nel villaggio di Rogachevo.

Fiere a Dmitrov

Il centro della vita cittadina era il mercato. Nei giorni di mercato e di fiera l'intera esistenza della città era subordinata agli interessi del commercio. Nel centro della città si trovavano le gallerie commerciali in legno, costruite all'inizio del XIX secolo. Sulla strada per il mercato c'erano fucine e taverne. Un mercante o un contadino che venne in città si fermò prima alla fucina - per nutrire o ferrare i cavalli, e poi andò alla taverna. Sulla piazza del mercato c'era anche un parcheggio per i “trasporti pubblici”: i tassisti.

Nella descrizione del 1785 si parla di una fiera autunnale annuale, che iniziava il 15 settembre e durava una settimana, secondo la descrizione del 1787 - due settimane. “I mercanti vengono in questo luogo con merci da Mosca, Pereslavl Zalessky, Yuryev Polsky e portano piccole quantità di broccato e seta, carta e tessuti di lana e altri piccoli beni che vengono venduti a quella città e agli abitanti provenienti dal distretto.

C'è un mercato settimanale il lunedì e il giovedì, quando i contadini raccolgono e portano in vendita pane, luppolo, aratri, ruote, setacci e altri piccoli oggetti.

Nel XVIII secolo i mercanti Dmitrov conducevano estesi commerci e disponevano di grandi capitali: “Il commercio e il commercio dei mercanti locali consiste nella vendita di vari tessuti di seta dai negozi, verdure e prodotti yuft, bevande all'uva, portati da Mosca e San Pietroburgo. A Pietroburgo e in altre città vendono anche tele, cera, candele, viveri e oggetti vari; e alcuni acquistano grano in quantità considerevoli nel loro distretto, e soprattutto nelle città della Bassa e dell'Ucraina, e lo mandano in vendita via acqua e via terra a San Pietroburgo; altri acquistano bestiame, che serve solo per nutrire gli abitanti locali, e solo in questa città si vendono cuoio e pelli di pecora. Praticano anche l'artigianato e l'artigianato, mentre altri sono impegnati nel giardinaggio delle verdure dell'orto, che trasportano nelle città e contee vicine e ne traggono notevoli profitti.

La fiera si svolge ogni anno il 15 settembre e dura due settimane; vi vengono mercanti da Mosca, Pereslavl Zalessky, Yaroslavl, Kashin e altre città, da cui portano soprattutto vari tessuti di seta, gentiluomini e merci vegetali, stoffe straniere e russi in notevole quantità. le quantità ; e i giorni di negoziazione sono settimanali il lunedì e il giovedì.

I bisogni umani necessari per il cibo e il cibo per la vita vengono soddisfatti dai residenti del distretto, che portano ogni tipo di pane, carne e altre provviste alimentari nei giorni di mercato”.

A Dmitrov si sono svolte due fiere annuali: primavera e autunno. Il principale era “Borisoglebskaya”, dedicato al “Boris Day” - 2 maggio, vecchio stile - e Nikitskaya il 15 settembre. In fiera tutti commerciavano come e dove potevano. Mercanti ricchi e rispettabili commerciavano in fila. Commercianti della classe media - nei negozi di legno, in stand e tende, in bancarelle e chioschi. Quelli che sono più poveri stanno in capanne ricoperte di stecche o stuoie, o addirittura direttamente da carretti e carretti.

Una descrizione dettagliata della fiera Dmitrov è contenuta nelle memorie di A.I. Elizarova (1903-1983), originaria di un'antica famiglia Dmitrov:

“Tre giorni alla settimana erano giorni di mercato: domenica, lunedì e giovedì. Al bazar non commerciavano solo i giardinieri di Dmitrov, ma arrivavano anche persone dai villaggi e dalle frazioni circostanti, ciascuno con la propria merce. Portavano bestiame vivo, stavano su carri con maialini vivi, commerciavano dai carri o semplicemente si sedevano per terra. Portavano moltissime ceramiche, interi villaggi erano dediti a questa attività, lavoravano manualmente, in modo artigianale; c'erano villaggi che piegavano e costruivano slitte e slitte. Il distretto di Rogachevsky raccoglieva e acquistava corna di animali, dalle quali ricavavano pettini e pettini. Il distretto forestale di Timonovskaya trasportava funghi secchi e salati, mirtilli rossi; dal vicino Rogachev - trucioli di legno: vasche, botti, vasche, abbeveratoi, vasche - tutto veniva trasportato al bazar Dmitrovsky, e soprattutto c'erano verdure. In autunno la merce sui mercati era più varia: le mele si vendevano sui carretti non singolarmente, ma a misure, mezze misure; si portavano così tanti carretti che non c'era abbastanza spazio al mercato; stavano proprio per strada e allestire tende con merci importate: angurie, meloni, uva, pomodori. Adesso ogni giardiniere ha i pomodori, ma prima erano un prodotto importato. In autunno furono portati più bovini e più maialini. E che fiere c'erano a Dmitrov! C'erano due fiere: la fiera di Borisoglebsk - il 2 maggio, vecchio stile - e il 15 settembre, la fiera di Nikitskaya. Borisoglebskaya - o, come lo chiamavano, Boris's Day - era più popolosa, più ricca, più varia nei beni di Nikitskaya. Questa fiera non poteva più adattarsi alla città, ma si trovava dietro il monastero di Boris e Gleb. Ora questo monastero si trova all'interno della città, intorno ad esso sono state costruite delle case, ma prima era fuori città, e gli edifici del monastero - la Scuola Teologica, dove i figli del clero venivano formati per il seminario teologico, e altre case dove gli insegnanti e gli altri impiegati della scuola vivevano - erano già sul campo. La fiera si estendeva dal monastero e quasi fino alla foresta - Tabora.

Pochi giorni prima del Boris's Day, il governo della città era inondato di inquilini, commercianti che durante la fiera affittavano terreni per le tende. L'affitto era per arshin quadrato, e più vicino alla città c'era una tassa, e più lontano, più economico. C'erano i nostri commercianti Dmitrov e visitatori di Zagorsk - burattinai e altri produttori di giocattoli, un villaggio di Astretsov - che esportavano giocattoli in osso. C'erano tartari con pizzi, sciarpe, scialli e c'erano persino cinesi con "fanza" e "che-sun-chey".

C'erano molte persone con utensili diversi, commerciavano sia in tende che semplicemente a terra. Le tende erano disposte su due file e la distanza tra le file era ampia in modo che il pubblico potesse avvicinarsi liberamente alla tenda. Soprattutto c'erano tende con giocattoli e dolciumi. Intere montagne di biscotti di pan di zenzero di tutte le forme e denominazioni possibili torreggiavano sui banconi delle tende, quanti dolci c'erano, sia con che senza documenti, e che dolci orientali! Non esisteva l'halva, ma i baccelli! Come li hanno amati tutti i ragazzi, e ora li proverei, ma per qualche motivo non sono più disponibili da nessuna parte. Per qualche ragione, abbiamo chiamato questa fiera “fosse”. E questi "pozzi" iniziarono già a mezzogiorno del 1 maggio e furono chiamati "podtorzhye". A Podtorzhye camminavano solo i residenti della città. Dopo aver camminato per la fiera, di solito entravamo nel monastero per la veglia notturna. Questa era la festa più importante del monastero. Boris e Gleb sono stati commemorati il 2 maggio. Proprio il giorno di Boris, fin dal primo mattino, gente da ogni parte, da tutti i villaggi circostanti, accorreva alle "fosse" e c'erano più bambini che adulti. A un miglio di distanza dalle “fosse” si sentono: fischi, trombe, lingue di suocere, pianti, che tra la gente “ha perso la madre”, da lontano si vedono nell'aria palline multicolori. Nella seconda metà della giornata, il pubblico del villaggio è già attratto dalla città, i ragazzi corrono, alcuni con un cavallo, altri con una bambola, altri sparando con una pistola mentre camminano, e tutti trasportano baccelli, rosicchiando tutti le noci. E in città c'è ancora il piacere che ti aspetta: lì nella piazza del mercato c'è una giostra che gira, puoi sederti su un cavallo, puoi sederti su una barca, e tutto il piacere è solo una toppa. Ed ecco lo stand, da tempo sul palco quello “rosso” suona un campanello, invitando la gente. Invece del villaggio, il pubblico di Dmitrov è attratto dai “box” e anche dai ragazzi. Questo è un pubblico “pulito”. Le ragazze di Dmitrov, le giovani mercantili e altro pubblico vanno a mostrarsi, a sfoggiare il loro abbigliamento. Se vuoi sapere come si vestono le donne a Dmitrov, vai ai “box”, lì vedrai tutto. Se il 2 maggio è una giornata fredda, indossa abiti drappeggiati: rotonde drappeggiate, pouf acquatici, diplomatici, giacche, saki; cappelli con piume e uccelli erano indossati con rotonde e pouf d'acqua, ma i cappelli non andavano con diplomatici e sakas; venivano indossate sciarpe, sciarpe e fazzoletti. E se la giornata di Boris è calda, allora i tuoi occhi si scatenano, guardando gli abiti delle fashioniste di Dmitrov: che tipo di mantelli vedrai lì, con quali smerlature fantasiose sono rifiniti i colletti e gli orli di questi mantelli: alcuni sono rifiniti con corde, altri con ricami. Un tempo era di moda il "mefistofele": una specie di mantello semilungo fino alle ginocchia, ma questo mantello era molto ampio, senza maniche, raccolto sul colletto e giaceva sulla figura in profonde balze con un bordo molto ampio e colletto soffice, anche questo colletto terminava con smerlature.

E c'erano tutti i tipi di cappelli: una fashionista ha un'intera aiuola in testa, tutti i tipi di fiori sul suo cappello. Tutta questa folla se ne va in giro decorosamente, fa la spesa nelle tende, qualunque cosa abbia bisogno.

A volte un monaco ubriaco cammina tra il pubblico, rosicchiando noci e guardandosi intorno con audacia. La forte carta monastica è dimenticata, la tonaca nera è dimenticata. Quanto è bello il mondo di Dio, quanto è luminoso, quanto è gioioso! E quante bellezze ci sono in giro! Ebbene, la festa del “vino e dell'olio” continuerà oggi, e domani... di nuovo lo stesso monastero, un muro di pietra bianca e “Signore, abbi pietà!”

I festeggiamenti in fiera durano a lungo e la città non dorme: alcuni vanno alla giostra, altri allo stand. La giostra e lo stand di solito rimanevano a Dmitrov fino al giorno di Nikolin, il 9 maggio. Nikola è una vacanza a Rogachev. Anche i Rogacheviti non perderanno la faccia, la loro fiera non è peggiore di quella di Dmitrov. Rogachevo è un villaggio ricco. Sia la giostra che lo stand di Dmitrov si dirigono a Rogachevo.

Un'altra fiera a Dmitrov è Nikitskaya. Già questo ha un carattere diverso, qui la gente non si riunisce per una festa, si radunano gli uomini d’affari: chi trasporta la merce, chi deve comprare qualcosa, e tutto sta nella piazza del mercato”.

Fiere nel villaggio di Rogachevo

Il villaggio di Rogachevo (la prima menzione scritta risale al 1389) è un ricco villaggio mercantile con belle case in pietra e una chiesa, una delle più grandi della Russia. Situato su una grande autostrada tra le città di Dmitrov e Klin e con un molo marittimo nelle immediate vicinanze alla foce dei fiumi Yakhroma e Sestra, il villaggio di Rogachevo è da tempo famoso per il suo commercio locale.

Nella seconda metà del 19 ° secolo, Rogachevo non era inferiore alle città vicine: Klin e, soprattutto, Dmitrov. A Rogachevo c'erano una cinquantina di negozi con cortile per gli ospiti sulla piazza, con botteghe ecclesiastiche e con botteghe sotto casa, quattro concerie e una fabbrica di colla, sei taverne, quattro bevute.

Il capitale circolante commerciale annuale ha raggiunto fino a un milione di rubli. “Il commercio, che comprende l’industria manifatturiera, la merceria e i beni coloniali, riguarda principalmente cereali e carne. I macellai originali sono i Negin."

I prodotti commerciali, ad eccezione della carne, venivano portati principalmente da Mosca e in parte da San Pietroburgo. Ma i più grandi mercanti di Rogachev - tutti contadini - andavano a comprare merci alle fiere di Nizhny Novgorod, Rostov, Rybinsk, Pskov e in altre città.

La merce acquistata veniva consegnata a Rogachevo da luoghi remoti o tramite ferrovia fino alla città di Klin, e da lì in carovana a 30 verste fino a Rogachevo, o via acqua: i fiumi Volga, Dubnaya e Sestra fino al molo a 9 verste da Rogachevo; da Mosca lungo l'autostrada Dmitrovskoe o lungo la strada principale - Rogachevka.

All'inizio del XX secolo, i ricchi mercanti iniziarono a commerciare carne a Mosca, rilevando gradualmente quasi l'intero commercio di carne a Okhotny Ryad. Qui quasi tutte le macellerie venivano vendute dai nativi del villaggio. I loro lavoratori erano connazionali e parenti poveri di Rogachevo.

La descrizione del distretto di Dmitrov nel 1787 dice che “non ci sono quasi fiere nell'intero distretto, tranne che nel villaggio di Rogachev il 9 maggio, 27 giugno e 25 settembre, che attirano mercanti dalle città di Pereyaslav-Zalessky, Klin e Dmitrov con cinese, calicò, vari tessuti di seta, e da vari villaggi circostanti con cavalli, carri, ruote, setacci, grate, con una piccola quantità di pani vari. Inoltre, nello stesso villaggio ci sono giorni di commercio settimanale il lunedì, in cui i contadini vengono anche da diversi villaggi e portano in vendita i loro prodotti contadini e acquistano merci.

All'inizio del XX secolo c'erano due mercati settimanali (la domenica e il giovedì) e due fiere all'anno (Nikolskaya Summer e il decimo venerdì di Pasqua).

Inoltre, c'erano due cosiddetti mercati prefabbricati: prima del giorno di San Nicola - in inverno e il lunedì della terza settimana di Quaresima. Fino a diecimila persone accorrevano sia alle fiere che ai mercati pubblici. Alla fiera Nikolskaya si è svolta una fiera dei cavalli abbastanza significativa.

Alle fiere si commerciavano tessuti, merceria, pane, sale, pesce e bestiame. Abbondanza di gente, tante bancarelle con dolciumi e giocattoli per bambini, un mercato dei cavalli, una giostra, bancarelle, suonatori di organo.

La domenica e il giovedì c'era il mercato lungo la strada principale.

Un luogo interessante dove cercare oggetti d'antiquariato e monete è l'area dell'antica fiera. Molto spesso, la fiera ai vecchi tempi si teneva vicino alle chiese. Così, la gente veniva e si riuniva da fattorie e villaggi lontani per visitare il tempio e acquistare cose vitali per la casa e prelibatezze per i bambini, o per portare i loro prodotti naturali e il bestiame in vendita (scambio).

Sloboda.

Nel Medioevo nella Rus' apparvero villaggi esenti dal pagamento dei dazi; sul Don si trattava di insediamenti cosacchi liberi. Avevano chiese e fiere proprie. Si trattava di insediamenti piuttosto grandi, molti dei quali completamente scomparsi. Le chiese furono distrutte durante il periodo sovietico e negli anni '60 e '70 le persone partirono per città e centri regionali in cerca di buoni salari e conforto.

Trovare il luogo di un'antica fiera è facile se sai nella tua zona dove si trovavano grandi villaggi con chiese. Naturalmente su questo sito non c'erano edifici solidi. Molto spesso si tratta di un'area aperta e pianeggiante vicino alla chiesa, dove c'è un pozzo per l'acqua potabile e un buon accesso su tutti i lati.

Ad esempio, nella nostra zona, le regioni orientali della regione di Rostov, le fiere non sono così antiche, poiché l'insediamento principale di contadini e cosacchi ebbe luogo nel XVIII-XIX secolo. Ma se prendiamo in considerazione l'alto medioevo e l'antichità, allora qui ci sono ancora molte cose inesplorate e interessanti.

Cosa puoi trovare alle fiere?

I principali reperti rinvenuti sul territorio dell'antica fiera sono:

monete: oggetti smarriti di periodi diversi, a seconda della nascita e della morte del villaggio.

Il secondo ritrovamento riguarda croci, icone, gioielli e, in generale, oggetti di metallo-plastica.

Il terzo sono frammenti di ceramica, gioielli per cavalli e parti di finimenti.

Una fiera dell'antiquariato può contenere molte antichità interessanti e utili. L'importante è non commettere errori, perché ai vecchi tempi non c'erano solo fiere, ma anche cimiteri vicino alle chiese.

È possibile trovare tesori alle fiere?

È quasi impossibile trovare un tesoro sul luogo dell'antica fiera, perché erano stagionali, lì non c'erano edifici permanenti, ad eccezione dei ricchi negozianti e delle camere dei mercanti. Si può presumere che le monete venissero sepolte in caso di pericolo improvviso, ma questa è piuttosto un'eccezione. Alcuni cacciatori di tesori parlano di portafogli con monete trovati nel quartiere fieristico.

La fiera è interessante per monete, articoli per la casa e plastica metallica perduti durante il commercio.

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