bahasa dan sastra Rusia. Kehormatan dan ketidakhormatan - argumen Ujian Negara Bersatu AI Pristavkin "Awan emas menghabiskan malam"

  • Seseorang yang mengkhianati orang yang dicintainya bisa disebut tidak jujur
  • Ciri-ciri kepribadian sejati terungkap dalam situasi kehidupan yang sulit
  • Terkadang tindakan yang sekilas tampak tidak jujur ​​​​ternyata diperlukan
  • Orang terhormat tidak akan mengkhianati prinsip moralnya bahkan saat menghadapi kematian
  • Perang memunculkan orang-orang yang tidak jujur
  • Perbuatan yang dilakukan karena marah dan iri hati selalu tercela
  • Kehormatan harus dipertahankan
  • Orang yang tidak jujur ​​​​cepat atau lambat akan mendapat balasan atas perbuatannya
  • Seseorang yang mengkhianati prinsip moralnya adalah orang yang tidak jujur

Argumen

SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten". Dalam karya tersebut kita melihat dua pahlawan yang sangat berlawanan: Pyotr Grinev dan Alexei Shvabrin. Bagi Petr Grinev, konsep kehormatan adalah kunci ketika mengambil keputusan penting. Dia tidak mengkhianati prinsipnya bahkan ketika dia diancam akan dieksekusi: sang pahlawan menolak untuk bersumpah setia kepada Pugachev. Dia memutuskan untuk menyelamatkan Masha Mironova dari benteng Belogorsk yang direbut musuh, meskipun ini sangat berbahaya. Ketika Pyotr Grinev ditangkap, dia mengatakan yang sebenarnya, tetapi tidak menyebut Marya Ivanovna, agar tidak merusak kehidupannya yang sudah menyedihkan. Alexei Shvabrin adalah orang yang pengecut, mampu melakukan hal-hal keji, mencari kondisi yang lebih menguntungkan bagi dirinya sendiri. Dia membalas dendam pada Masha Mironova karena menolak menikah dengannya, pada kesempatan pertama dia pergi ke sisi Pugachev, dan dalam duel dengan Pyotr Grinev dia menembak dari belakang. Semua ini menunjukkan bahwa dia adalah orang yang tidak jujur.

SEBAGAI. Pushkin "Eugene Onegin". Evgeny Onegin tidak menganggap surat Tatyana Larina yang menceritakan perasaannya sebagai sesuatu yang serius. Setelah duel dengan Lensky, sang pahlawan meninggalkan desa. Perasaan Tatyana tidak surut, dia terus memikirkan Evgeniy. Waktu berlalu. Di salah satu malam sosial, Evgeny Onegin muncul, yang masih asing bagi masyarakat. Di sana dia melihat Tatyana. Pahlawan menjelaskan dirinya kepadanya, Tatyana juga mengakui cintanya pada Onegin, tetapi dia tidak bisa mengkhianati suaminya. Dalam situasi ini, Tatyana menjaga kehormatan dan martabatnya, tidak menghormati keinginannya sendiri, tetapi prinsip moral yang tinggi.

SEBAGAI. Pushkin "Mozart dan Salieri". Komposer besar Mozart diberi hadiah dari atas. Salieri adalah seorang pekerja keras yang telah mencapai kesuksesan melalui kerja bertahun-tahun. Karena iri, Salieri memutuskan untuk melakukan tidak hanya tindakan tidak jujur, tetapi juga tindakan tidak manusiawi - dia melemparkan racun ke dalam gelas Mozart. Ditinggal sendirian, Salieri memahami kata-kata Mozart tentang ketidakcocokan antara kejahatan dan kejeniusan. Dia menangis, tapi tidak bertobat. Salieri senang dia memenuhi “tugasnya”.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai". Berbicara tentang aib, tidak mungkin untuk tidak beralih ke keluarga Kuragin. Semua anggota keluarga ini tidak bermoral, hanya mengabdi pada uang, dan hanya secara lahiriah tampak seperti patriot. Mencoba untuk mendapatkan setidaknya sebagian dari warisan Pierre Bezukhov, Pangeran Vasily memutuskan untuk menikahkannya dengan putrinya Helen. Dia menipu Pierre yang jujur, berbakti, dan baik hati, tanpa merasa menyesal. Anatol Kuragin melakukan tindakan yang sama menjijikkannya: setelah menikah, ia menarik perhatian Natasha Rostova dan mempersiapkan upaya melarikan diri, yang berakhir dengan kegagalan. Membaca karya tersebut, kami memahami bahwa orang yang tidak jujur ​​​​seperti itu tidak bisa benar-benar bahagia. Keberhasilan mereka hanya bersifat sementara. Kebahagiaan sejati datang dari pahlawan seperti Pierre Bezukhov: bermoral, menepati janji, benar-benar mencintai Tanah Air.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Andriy, putra Taras Bulba, mengkhianati ayah dan tanah airnya: tidak mampu menahan kekuatan cinta untuk seorang wanita Polandia, dia pergi ke sisi musuh dan bertarung melawan orang-orang yang baru-baru ini dia anggap sebagai kawan. Taras tua membunuh putranya karena dia tidak bisa memaafkannya atas tindakan tidak terhormat tersebut. Ostap, putra tertua Taras Bulba, menunjukkan dirinya dengan cara yang sangat berbeda. Dia melawan musuh sampai akhir, mati dalam penderitaan yang mengerikan, namun tetap setia pada prinsip moralnya.

SEBUAH. Ostrovsky "Badai Petir". Katerina, yang tumbuh dalam suasana cinta dan perhatian, tidak bisa hidup baik dengan suami yang berkemauan lemah dan Kabanikha yang bandel. Gadis itu jatuh cinta pada Boris, ini membawa kebahagiaan dan kesedihannya. Pengkhianatan Katerina adalah pengkhianatan bahwa dia tidak bisa bertahan sebagai orang yang bermoral. Pahlawan tersebut memutuskan untuk bunuh diri, mengetahui bahwa dia telah melakukan dosa besar yang tidak akan dimaafkan oleh masyarakat yang sudah buruk. Kecil kemungkinan Katerina bisa disebut sebagai orang yang tidak jujur, meski tindakan yang dilakukannya.

M. Sholokhov “Nasib Manusia.” Andrei Sokolov, tokoh utama karya tersebut, bukan tanpa alasan disebut sebagai pria terhormat. Kualitas moral terbaiknya terungkap selama perang, di penawanan Jerman. Pahlawan mengatakan yang sebenarnya tentang pekerjaan yang dilakukan para tahanan. Seseorang melaporkan Andrei Sokolov, itulah sebabnya Mueller meneleponnya. Orang Jerman itu ingin menembak sang pahlawan, tetapi sebelum kematiannya dia menawarkan untuk minum “untuk kemenangan senjata Jerman”. Andrei Sokolov adalah orang yang tidak mampu melakukan tindakan tercela, jadi dia menolak. Dia minum sampai mati, tetapi tidak makan, menunjukkan kekuatan semangat rakyat Rusia. Dia menolak makan bahkan setelah gelas kedua. Muller menyebut Sokolov seorang prajurit yang layak dan mengirimnya kembali dengan roti dan sepotong lemak babi. Bagi Andrei Sokolov, merupakan suatu kehormatan untuk berbagi makanan dengan semua orang, meskipun dia sendiri sangat lapar.

N. Karamzin “Kasihan Liza.” Erast, seorang pria keturunan bangsawan, jatuh cinta pada Lisa, seorang wanita petani biasa. Pada awalnya, pemuda tersebut bermimpi untuk meninggalkan masyarakatnya demi kebahagiaan masa depan mereka. Lisa tidak bisa tidak mempercayainya, dia begitu diliputi oleh cinta sehingga dia tanpa ragu menyerahkan dirinya kepada Erast. Namun pemuda nakal itu kehilangan sejumlah besar uang dalam permainan kartu dan kehilangan seluruh kekayaannya. Dia memutuskan untuk menikahi seorang janda kaya, dan Liza mengatakan bahwa dia akan berperang. Bukankah ini tindakan yang tidak terpuji? Saat Lisa mengetahui penipuan tersebut, Erast mencoba melunasinya. Gadis malang itu tidak membutuhkan uang, dia tidak mengerti arti hidup dan akhirnya mati.

V. Rasputin “Pelajaran Bahasa Prancis”. Guru muda Lidia Mikhailovna mengajar bahasa Prancis dan merupakan guru kelas dari karakter utama karya tersebut. Ketika anak laki-laki itu datang ke sekolah dalam keadaan dipukuli, pengkhianat Tishkin mengungkapkan bahwa dia bermain demi uang. Guru tidak terburu-buru memarahi sang pahlawan. Sedikit demi sedikit, Lidia Mikhailovna mengetahui betapa sulitnya hidup anak itu: rumahnya jauh, makanannya sedikit, dan uangnya tidak cukup. Guru mencoba membantu dengan mengajak anak laki-laki itu bermain demi uang dengannya. Di satu sisi, tindakannya tidak bisa diterima. Sebaliknya tidak bisa dikatakan buruk, karena dilakukan dengan tujuan yang baik. Sutradara mengetahui bahwa Lidiya Mikhailovna mempermainkan seorang siswa demi uang dan memecatnya. Namun yang jelas tidak ada yang perlu dikutuk oleh guru: perbuatan yang terkesan tidak jujur ​​​​sebenarnya membawa kebaikan.

AP Chekhov "Pelompat". Olga Ivanovna menikah dengan dokter Osip Ivanovich Dymov. Suaminya sangat mencintainya. Dia bekerja keras untuk membiayai hobi istrinya. Olga Ivanovna bertemu artis Ryabovsky dan berselingkuh dari suaminya. Dymov menebak tentang pengkhianatan itu, tetapi tidak menunjukkannya, tetapi mencoba bekerja lebih keras dan lebih keras lagi. Hubungan antara Olga Ivanovna dan Ryabovsky menemui jalan buntu. Saat ini, Dymov tertular difteri saat memenuhi tugas medisnya. Ketika dia meninggal, Olga Ivanovna menyadari betapa tidak jujur ​​​​dan tidak bermoralnya perilakunya. Dia mengakui bahwa dia telah kehilangan orang yang benar-benar berharga.

* “Pengalaman adalah guru terbaik, tetapi biaya kuliahnya terlalu tinggi” T. Carlyle Unduh

Daftar karyanya kecil jumlahnya, sebagian besar merupakan karya terprogram yang dapat dengan cepat dibaca ulang dan diingat. Unduh

Daftar referensi penulisan tugas akhir 2016-17.

Alasan dan perasaan

  • ADALAH. Turgenev "Ayah dan Anak"
  • N.M. Karamzin "Liza yang malang"
  • I.A. Bunin "Senin Bersih"
  • SAYA. Gorky "Wanita Tua Izergil"
  • F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman", "Idiot"
  • I. S. Turgenev "Asya"
  • A. I. Kuprin "Olesya"
  • I. A. Bunin "Lorong Gelap", "Natalie", "Sengatan Matahari", "Bernafas Mudah"
  • M. A. Bulgakov "Tuan dan Margarita"
  • Shakespeare "Dusun"
  • AKU. Saltykov-Shchedrin “Ikan Kecil yang Bijaksana”
  • SEBUAH. Ostrovsky "Badai Petir"
  • F.I. Tyutchev "Oh, betapa mematikannya cinta kita..."
  • L.N. Tolstoy "Setelah Pesta"
  • AP Chekhov "Ionych", "Pria dalam Kasus"
  • M.Yu.Lermontov “Pahlawan Zaman Kita”
  • J. Austin "Sense and Sensibility" (pikiran Elinor dan perasaan Marianne);
  • SEBAGAI. Pushkin "Eugene Onegin" (Pikiran Onegin dan perasaan Tatyana),
  • A. de Saint-Exupery “Pangeran Kecil” (segala sesuatu yang ada di dalam Pangeran - baik pikiran maupun perasaan);
  • V. Zakrutkin “Bunda Manusia” (perasaan yang mengalahkan akal);
  • A. dan B. Strugatsky “Roadside Picnic” (karya dan hubungan Redrick Shewhart)
  • F. Iskander "Mimpi tentang Tuhan dan Iblis"
  • L. Ulitskaya “Putri Bukhara” (Bukhara, pikiran dan perasaan bersama, perasaan yang menggerakkan pikiran)
  • J. Moyes "Me Before You" (Pikiran Will dan perasaan Louise)

Kehormatan dan ketidakhormatan

  • SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten", "Eugene Onegin", "Agen Stasiun"
  • Jack London "Taring Putih"
  • L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"
  • V.V. Bykov "Sotnikov"
  • Anton Pavlovich Chekhov "Mahasiswa"
  • Valentin Grigorievich Rasputin "Pelajaran Bahasa Prancis", "Api", "Percakapan Wanita", "Putri Ivan, Ibu Ivan"
  • Viktor Petrovich Astafiev "Detektif Sedih"
  • Oleg Olegovich Pavlov "Akhir Abad Ini"
  • N.V. Gogol "Taras Bulba"
  • SEBAGAI. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan"

Kemenangan dan kekalahan

  • E. Hemingway “Orang Tua dan Laut”,
  • B.L. Vasiliev “Tidak ada dalam daftar”
  • mereka. Remarque "Semua Tenang di Front Barat"
  • V.P. Astafiev "Ikan Tsar"
  • Boris Lvovich Vasiliev "Dan fajar di sini sepi"
  • Mikhail Afanasyevich Bulgakov "Pengawal Putih"
  • "Kisah Kampanye Igor"
  • SEBAGAI. Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan"
  • M.Yu. Lermontov "Borodino"
  • MA. Sholokhov “Nasib Manusia”

Pengalaman dan kesalahan

  • Jack London "Martin Eden"
  • AP Chekhov "Ionych"
  • MA. Sholokhov "Diam Don"
  • Henry Marsh "Jangan Membahayakan"
  • Ivan Alekseevich Bunin "Tuan dari San Francisco"
  • Mikhail Alexandrovich Sholokhov "Diam Don"
  • Alexander Sergeevich Griboyedov "Celakalah dari Kecerdasan"
  • M. A. Bulgakov “Tuan dan Margarita”, “Hati Anjing”
  • ADALAH. Turgenev "Ayah dan Anak"

Persahabatan dan permusuhan

  • M.Yu. Lermontov "Pahlawan Zaman Kita"
  • mereka. Catatan "Tiga Kawan"
  • Daniel Defoe "Robinson Crusoe"
  • V.A. Kaverin "Dua Kapten"
  • Nadezhda Borisovna Vasilyeva "Loon"
  • Ivan Aleksandrovich Goncharov "Oblomov"
  • Lev Nikolaevich Tolstoy "Perang dan Damai"
  • Alexander Alexandrovich Fadeev "Kehancuran"
  • Ivan Sergeevich Turgenev "Ayah dan Anak"
  • Daniel Pennac "Mata Serigala"
  • Mikhail Yuryevich Lermontov "Pahlawan Zaman Kita"
  • Alexander Sergeevich Pushkin "Eugene Onegin"
  • F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Argumen dari cerita pendek untuk esai

Arahan "PENGALAMAN DAN KESALAHAN"

V.Oseeva. Nenek (disingkat, dibaca 10 menit lagi).

N.D.Teshov. Bangau Putih (disingkat, dibaca 7 menit).

V.Oseeva. Mengapa? (dibaca dalam 6 menit)

B.Ekimov. Bicaralah, ibu, bicaralah. (disingkat, dibaca dalam 5 menit).

R.Bradbury. Liburan di Mars. Oktober 2026 (disingkat, dibaca 3 menit).

Pergi ke. Apel Merah (baca dalam 5 menit).

K.Simonov. Mayor membawa anak itu naik kereta senjata...(baca dalam 3 menit).

MA Sholokhov. Mole (disingkat, dibaca dalam 4 menit).

V.Oseeva. Kucing Merah (disingkat, dibaca dalam 10 menit).

K.G.Paustovsky. Telegram (disingkat, dibaca dalam 8 menit).

R.Bradbury. Padang rumput. (disingkat, dibaca dalam 10 menit).

V.Oseeva. Kata ajaib. (dibaca dalam 3 menit).

Yu.Drunina. Zinka (dibaca dalam 3 menit).

A.Aleksin. Sementara itu, di suatu tempat (disingkat, dibaca dalam 10 m

Mengumpulkan. The Trap (disingkat, dibaca dalam 8 menit).

B.Ekimov. Night of Healing (ringkasan, baca dalam 4 menit).

Mengumpulkan. Ujian sulit (disingkat, dibaca dalam 3 menit).

V. Rasputin. Pelajaran bahasa Prancis (disingkat, dibaca dalam 8 menit).

V.P. Aksenov. Sarapan tahun keempat puluh tiga (disingkat, dibaca dalam 6 menit).

MA. Sholokhov. Nasib seseorang (disingkat, baca dalam 5 menit).

Arah "PIKIRAN DAN PERASAAN"

SEBAGAI. Eugene Onegin (fragmen, baca dalam 3 menit).

A.Aleksin. Sementara itu, di suatu tempat (fragmen, baca dalam 10 menit).

Mengumpulkan. Perangkap (fragmen, baca dalam 8 menit).

B.Ekimov. Night of Healing (fragmen, dibaca dalam 4 menit).

Mengumpulkan. Ujian yang sulit (fragmen, baca dalam 3 menit).

N.V.Gogol. Taras Bulba (fragmen, baca dalam 8 menit).

A.Likhanov. Labirin (fragmen, baca dalam 5 menit).

V. Rasputin. Pelajaran bahasa Prancis (fragmen, baca dalam 8 menit).

A.P.Chekhov. Di apotek (fragmen, baca dalam 4 menit).

Arahan "HONOR DAN DISHONOR"

V.P. Aksenov. Sarapan tahun keempat puluh tiga (fragmen, baca dalam 6 menit).

SEBAGAI. Putri Kapten (fragmen, dibaca dalam 12 menit).

V.Bykov. Sotnikov (fragmen, baca dalam 7 menit).

M.Yu.Lermontov. Sebuah lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich, seorang oprichnik muda dan pedagang pemberani Kalashnikov (fragmen, dibaca dalam 5 menit).

MA. Sholokhov. Nasib seseorang (fragmen, baca dalam 5 menit).

A.Likhanov. Bersihkan kerikil (pecahan, baca dalam 10 menit).

Arahan "Persahabatan dan permusuhan"

V.G. Korolenko "Anak-anak Penjara Bawah Tanah"

Kisah Valentin Petrovich Rasputin “Saya lupa bertanya pada Lyoshka...”

CONTOH ARGUMEN BERDASARKAN ARAH 2016

"Alasan dan Perasaan"

N.S. Leskov "Nyonya Macbeth dari Mtsensk"

Katerina Izmailova, istri seorang saudagar kaya, jatuh cinta dengan seorang karyawan Sergei dan mengharapkan seorang anak darinya. Takut terpapar dan berpisah dari kekasihnya, dia menggunakannya untuk membunuh ayah mertuanya dan suaminya, dan kemudian Fedya kecil, kerabat suaminya.

B. Ekimov “Malam Penyembuhan” Remaja Grisha, pahlawan dalam cerita, datang berlibur ke neneknya, yang pada malam hari sering berteriak, menangis, dan memohon bantuan: setiap malam dia bermimpi kehilangan kartunya dan anak-anaknya akan tetap lapar. Grisha tidak berteriak kepada neneknya: "Diam!", seperti yang disarankan ibunya, dia bertindak dengan pikirannya: dengan kasih sayang dan cinta dia menyembuhkan neneknya dari kenangan buruk.

A. Kuprin “Gelang Garnet” Bagi pejabat kecil Zheltkov, cinta pada Putri Vera Sheina menjadi makna hidup, dan wanita yang dicintainya menjadi orang yang di dalamnya “semua keindahan bumi diwujudkan”. Perasaan ini membantunya menjadi lebih unggul secara moral dibandingkan Bulat-Tuganovsky, saudara laki-laki Vera, yang memutuskan bahwa dengan bantuan pihak berwenang, cinta dapat dilarang.

Pahlawan: Rodion Raskolnikov

Contoh sastra: Suatu tindakan dilakukan oleh seseorang yang didorong oleh perasaan, atau suatu tindakan dilakukan di bawah pengaruh pikiran tokoh. Tindakan yang dilakukan Raskolnikov biasanya murah hati dan mulia, sedangkan di bawah pengaruh akal sang pahlawan melakukan kejahatan (Raskolnikov dipengaruhi oleh gagasan rasional dan ingin mengujinya dalam praktik). Raskolnikov secara naluriah meninggalkan uang itu di ambang jendela keluarga Marmeladov, tapi kemudian menyesalinya. Kontras antara perasaan dan lingkungan rasional sangat penting bagi penulis, yang memahami kepribadian sebagai kombinasi antara kebaikan dan kejahatan.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"

Di halaman-halaman fiksi dunia, masalah pengaruh perasaan dan akal manusia sangat sering diangkat. Jadi, misalnya, dalam novel epik Leo Nikolayevich Tolstoy “War and Peace” muncul dua jenis pahlawan: di satu sisi, Natasha Rostova yang terburu nafsu, Pierre Bezukhov yang sensitif, Nikolai Rostov yang tak kenal takut, di sisi lain, yang sombong dan penuh perhitungan. Helen Kuragina dan saudara laki-lakinya yang tidak berperasaan, Anatol. Banyak konflik dalam novel yang justru muncul dari perasaan berlebihan para tokohnya, yang naik turunnya sangat menarik untuk disimak. Contoh mencolok tentang bagaimana ledakan perasaan, kesembronoan, semangat karakter, dan masa muda yang tidak sabar memengaruhi nasib para pahlawan adalah kasus Natasha, karena baginya, yang lucu dan muda, menunggu pernikahannya adalah waktu yang sangat lama. dengan Andrei Bolkonsky, bisakah dia meredam emosinya yang tiba-tiba berkobar, perasaannya terhadap Anatole dengan suara akal? Di sini drama nyata dari pikiran dan perasaan dalam jiwa pahlawan wanita terungkap di hadapan kita; dia menghadapi pilihan yang sulit: meninggalkan tunangannya dan pergi bersama Anatole atau tidak menyerah pada dorongan sesaat dan menunggu Andrei. Pilihan sulit ini dibuat demi perasaan, hanya kecelakaan yang menghalangi Natasha. Kita tidak bisa menyalahkan gadis itu, mengetahui sifatnya yang tidak sabar dan haus akan cinta. Itu adalah dorongan hati Natasha yang ditentukan oleh perasaannya, setelah itu dia menyesali tindakannya ketika dia menganalisanya.

Pahlawan: Tuan, Margarita

Contoh sastra: Cinta muncul antara Sang Guru dan Margarita segera setelah mereka bertemu: “Jadi petir menyambar! Sungguh menakjubkan pisau Finlandia!” Pahlawan wanita itu mencintai tuannya dengan sepenuh hatinya dan menghembuskan kehidupan ke dalam apartemennya. Dia memberikan kekuatan dan energi batinnya untuk romansa kekasihnya. Karakternya sangat berbeda. Tuannya tenang dan bijaksana. Margarita kuat dan tajam. Sang master mewujudkan refleksi, pemikiran, Margarita – tindakan. Mereka begitu dekat secara spiritual sehingga mereka tidak bisa hidup terpisah. Menjadi sangat kesepian sebelum mereka bertemu, para karakter mendapatkan pengertian, dukungan, ketulusan dan kehangatan.

Misalnya saja dalam drama Alexander Nikolaevich Ostrovsky “Badai Petir” Karakter utama mengalami pergulatan antara jiwa dan pikirannya di dalam. Katerina sangat mencintai Boris Diky dan berharap dapat bertemu dengannya. Ini memberitahu kita tentang perwujudan perasaan, tetapi pikirannya berteriak padanya bahwa mereka tidak bisa bersama, karena dia punya suami. Ketika Boris pergi, Katerina menyadari bahwa hubungan mereka tidak ada harapan dan melompat dari tebing ke dalam air. Pahlawan wanita melakukan tindakan yang dipicu oleh perasaan yang tinggi - cinta. Keinginannya yang tidak masuk akal (tidak jelas apa?) membawanya pada penciptaan kebodohan yang tidak dapat diperbaiki.

"Kehormatan dan Aib"

Kehormatan adalah kekuatan spiritual yang tinggi yang menjauhkan seseorang dari kekejaman, pengkhianatan, kebohongan dan kepengecutan. Inilah inti yang menguatkan pilihan tindakan ketika hati nurani yang menjadi hakimnya. Kehidupan sering kali menguji orang, memberi mereka pilihan - untuk bertindak secara terhormat dan menerima pukulan, atau menjadi pengecut dan melawan hati nurani mereka untuk mendapatkan keuntungan dan menghindari masalah atau bahkan kematian. Seseorang selalu punya pilihan dan cara dia bertindak bergantung pada prinsip moralnya. Jalan kehormatan itu sulit, tetapi jika menjauh darinya, kehilangan kehormatan bahkan lebih menyakitkan. Ketidakhormatan selalu dihukum. Tampaknya ini adalah urutan kekuatan yang lebih tinggi.

Pembusukan moral, merosotnya prinsip-prinsip moral menyebabkan runtuhnya baik individu maupun seluruh bangsa. Itulah sebabnya pentingnya sastra klasik Rusia yang hebat, yang merupakan landasan moral dan penolong bagi banyak generasi manusia, sangatlah besar. Gambaran hidup yang diciptakan oleh para penulis dengan cinta dan vitalitas tampaknya memperoleh materialitas. Mereka hidup di antara kita dan memberikan contoh moralitas dan kehormatan.

Konsep kehormatan ditanamkan dalam diri seseorang sejak masa kanak-kanak, jadi dalam cerita Alexander Sergeevich Pushkin "Putri Kapten" kita melihat bagaimana hal ini terjadi dan apa akibatnya.

SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten" Alexei Ivanovich Shvabrin adalah seorang bangsawan, tetapi dia tidak jujur: setelah merayu Masha Mironova dan menerima penolakan, dia membalas dendam dengan menjelek-jelekkan dia; Saat berduel dengan Grinev, dia menikamnya dari belakang. Hilangnya gagasan tentang kehormatan juga menentukan pengkhianatan sosial: segera setelah benteng Belogorsk jatuh ke tangan Pugachev, Shvabrin pergi ke pihak pemberontak.

Dalam sastra Rusia banyak sekali karya-karya hebat yang mampu mendidik seseorang, menjadikannya lebih baik, lebih bersih. Membaca baris-baris cerita Pushkin "Putri Kapten", kita bersama Pyotr Grinev melewati jalan cobaan, kesalahan, jalan mempelajari kebenaran, memahami kebijaksanaan, cinta dan belas kasihan. Bukan suatu kebetulan jika penulis mengawali cerita tersebut dengan sebuah prasasti: “Jaga kehormatanmu sejak muda.” Saat membaca baris-baris yang bagus, Anda ingin mengikuti aturan ini.

“Kematian Seorang Penyair” oleh M.Yu. Lermontov. Penyair brilian lainnya M.Yu.Lermontov berbicara tentang Pushkin, yang menjadi korban orang-orang yang tidak jujur ​​​​dan jahat. Mempertahankan kehormatan istri dan dirinya sendiri, Pushkin menantang Dantes untuk berduel, yang perilakunya yang meragukan dapat mendiskreditkan nama baik pasangan Pushkin. Alexander Sergeevich tidak bisa hidup “difitnah oleh rumor” dan mengakhiri aib dengan mengorbankan nyawanya sendiri.

Jiwa Penyair tidak tahan

Rasa malu karena keluhan kecil,

Dia memberontak terhadap pendapat dunia

Sendirian, seperti sebelumnya... dan terbunuh!

Tapi "kejeniusan luar biasa" Pushkin menerangi kehidupan banyak generasi keturunan dengan cahayanya yang cemerlang, dan "hati kosong" Dantes tidak menemukan kebahagiaan di bumi dan kenangan indah setelah kematian. Dan seperti yang dikatakan Lermontov, “Para algojo Kebebasan, Kejeniusan dan Kemuliaan” tidak akan mampu menghapus darah orang benar dengan “darah hitam Penyair!”

F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Contoh sastra: Raskolnikov memutuskan untuk melakukan kejahatan demi orang yang dicintainya, didorong oleh rasa haus akan balas dendam terhadap semua orang yang kurang beruntung dan miskin pada waktu itu. Dia dibimbing oleh ide bagus - untuk membantu semua orang yang terhina, kurang beruntung, dan dianiaya oleh masyarakat modern. Namun keinginan tersebut tidak diwujudkan dengan cara yang sepenuhnya mulia. Tidak ada solusi yang ditemukan terhadap masalah imoralitas dan pelanggaran hukum. Raskolnikov menjadi bagian dari dunia ini dengan pelanggaran dan kotorannya. KEHORMATAN: Sonya menyelamatkan Raskolnikov dari kemerosotan spiritual. Ini adalah hal terpenting bagi penulis. Anda bisa tersesat dan bingung. Namun berada di jalan yang benar adalah suatu kehormatan.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai" Duel antara Pierre Bezukhov dan Dolokhov, yang digambarkan oleh LN Tolstoy dalam novel epik “War and Peace,” juga patut mendapat perhatian.

Pierre Bezukhov adalah orang yang murni sipil, cenderung refleksi filosofis, jauh dari hiruk pikuk dan perselisihan hidup. Dia sama sekali tidak tahu cara menggunakan senjata. Namun dia melukai Dolokhov, seorang pejuang tak kenal takut, dalam duel. Di sini Tolstoy tampaknya menegaskan gagasan bahwa keadilan ditegakkan dan kejahatan harus dihukum. Pada awalnya, Pierre dengan tulus mempercayai Dolokhov, karena, sebagai orang yang jujur, dia tidak bisa mencemarkan nama baik orang lain. Dia membawanya ke rumahnya, membantunya dengan uang untuk mengenang persahabatan lama, dan Dolokhov mempermalukan Bezukhov dengan merayu istrinya. Pierre Bezukhov membela kehormatannya, tetapi, menyadari bahwa Helen yang bodoh dan kejam tidak pantas dibunuh karena dia, dia bertobat atas apa yang telah terjadi. Dia berterima kasih kepada Tuhan karena tidak membunuh pria itu. Dia siap untuk bertobat sebelum duel, tapi bukan karena takut, tapi karena dia yakin akan kesalahan Helen.

Tolstoy menunjukkan kehormatan dan aib dengan menggambar dua komandan, Kutuzov dan Napoleon - pembela Tanah Air dan penjajah. Musuh yang menyerang tidak bisa jujur. Hakikat perbuatannya adalah perampasan barang milik orang lain yang bukan miliknya, serta pembunuhan. Napoleon digambarkan dalam novel sebagai sosok yang egois dan narsis, sombong dan sombong. Dia ingin memperbudak rakyat Rusia dan mengklaim dominasi dunia. Sosok Kutuzov bertolak belakang dengan Napoleon. Ia digambarkan sebagai pemimpin perang rakyat yang adil, terhubung dengan rakyat melalui ikatan spiritual yang erat. Inilah kekuatannya sebagai seorang komandan. Perasaan patriotik Kutuzov yang mendalam, kecintaannya pada rakyat Rusia dan kebencian terhadap musuh, kedekatannya dengan prajurit membedakannya sebagai pria terhormat dan bermoral tinggi.

Tolstoy melihat dalam diri masyarakat sumber spiritualitas dan moralitas yang diperlukan bagi seluruh masyarakat. Menurut Tolstoy, bangsawan yang lebih dekat dengan rakyat adalah orang yang bermoral dan jujur. Mereka memiliki rasa patriotisme yang lebih kuat. Dan sebaliknya, para bangsawan yang menjauhkan diri dari rakyatnya dan membenci mereka adalah orang-orang yang tidak berperasaan dan tidak berjiwa.

Menghormati: Natasha Rostova, Petya Rostov, Pierre Bezukhoe, Kapten Timokhin, Vasily Denisov, Marya Bolkonskaya, Andrei Bolkonsky, Nikolai Rostov

Aib: Vasil Kuragin dan anak-anaknya: Helen, Ippolit dan Anatol

Argumen: Patriot siap melawan Prancis. Mereka ingin membebaskan tanah Rusia. Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov, Vasily Denisov dan kapten Timokhin berjuang untuk mencapai tujuan ini. Demi dia, Petya Rostov muda memberikan nyawanya. Natasha Rostova dan Marya Bolkonskaya berharap kemenangan atas musuh dengan sepenuh hati. Tidak ada alasan untuk meragukan kebenaran perasaan patriotik yang dimiliki Pangeran Bolkonsky dan Nikolai Rostov. Pada saat yang sama, penulis meyakinkan kita tentang kurangnya patriotisme di antara orang-orang seperti Pangeran Vasily Kuragin dan anak-anaknya: Hippolyte, Anatole, dan Helen. Bukan cinta tanah air (mereka tidak memiliki cinta ini) yang membimbing Boris Drubetskoy dan Dolokhov ketika mereka bergabung dengan tentara aktif. Yang pertama mempelajari “rantai komando tidak tertulis” untuk berkarier. Yang kedua mencoba membedakan dirinya agar cepat mendapatkan kembali pangkat perwiranya, dan kemudian menerima penghargaan dan pangkat. Seorang pejabat militer, Berg, di Moskow, ditinggalkan oleh penduduk, membeli barang-barang murah...

MA. Bulgakov "Tuan dan Margarita"

Pahlawan: Woland, Tuan, Margarita

Contoh sastra. Kebohongan, ketakutan, dan aib merasuki novel ini terus menerus. Semua orang berbohong, takut, dan tidak jujur. Woland dan pengiringnya mengungkap kebohongan warga kota, tetapi segera menipu semua orang yang berkumpul di variety show, dengan ahli mempermainkan hasrat mereka. Dia menipu Tuan dan Margarita, tidak membiarkan mereka menjalani hari kehidupan bahagia yang dijanjikan di ruang bawah tanah. Kesepakatan dengan iblis adalah penipuan besar yang dimahkotai dengan kematian. Kedua pahlawan, setelah melayani si jahat dan menerima darinya janji pemenuhan keinginan, diracuni atas instruksinya pada hari yang sama; mereka tidak pernah punya waktu untuk menikmati kebebasan.

A. Pushkin “Putri Kapten”(Seperti yang Anda ketahui, A.S. Pushkin tewas dalam duel, memperjuangkan kehormatan istrinya. M. Lermontov dalam puisinya menyebut penyair itu sebagai "budak kehormatan". Pertengkaran tersebut, yang penyebabnya adalah penghinaan terhadap kehormatan A. Pushkin, menyebabkan kematian penulis terhebat. Namun, Alexander Sergeevich mempertahankan kehormatan dan nama baiknya dalam ingatan orang-orang. Dalam ceritanya "Putri Kapten" Pushkin menggambarkan Petrusha Grinev dengan kualitas moral yang tinggi. Peter tidak menodai karyanya kehormatan bahkan dalam kasus-kasus ketika dia bisa membayarnya dengan kepalanya. Ini adalah pria bermoral tinggi yang patut dihormati dan dibanggakan. Dia tidak bisa membiarkan fitnah Shvabrin terhadap Masha tanpa hukuman, jadi dia menantangnya untuk berduel. Grinev mempertahankan kehormatannya bahkan di bawah kesakitan kematian).

M. Sholokhov “Nasib Manusia”(Dalam cerita pendeknya, Sholokhov menyinggung topik kehormatan. Andrei Sokolov adalah seorang pria Rusia yang sederhana, dia memiliki keluarga, istri yang penuh kasih, anak-anak, rumahnya sendiri. Semuanya runtuh dalam sekejap, dan perang yang harus disalahkan. Tapi tidak ada yang bisa mematahkan semangat Rusia yang sebenarnya. Sokolov berhasil menanggung semua kesulitan perang dengan kepala tegak. Salah satu episode utama yang mengungkapkan kekuatan dan karakter gigih seseorang adalah adegan interogasi Andrei oleh Muller. A prajurit yang lemah dan lapar melampaui kekuatan fasis. Penolakan tawaran meminum senjata Jerman demi kemenangan merupakan hal yang tidak terduga bagi Jerman: “Agar saya, seorang prajurit Rusia, mau meminum senjata Jerman demi kemenangan?” Nazi mengapresiasi hal tersebut. keberanian prajurit Rusia, dengan mengatakan: "Kamu adalah prajurit pemberani. Saya juga seorang prajurit dan saya menghormati lawan yang layak. " Kekuatan karakter Sokolov membangkitkan rasa hormat dari orang Jerman dan mereka memutuskan bahwa pria ini pantas mendapatkan kehidupan. Andrei Sokolov melambangkan kehormatan dan martabat. Dia bahkan siap memberikan nyawanya untuk mereka.))

M.Lermontov. Novel "Pahlawan Zaman Kita"(Pechorin tahu tentang niat Grushnitsky, namun tetap tidak ingin dia terluka. Suatu tindakan yang patut dihormati. Grushnitsky, sebaliknya, melakukan tindakan tidak terhormat dengan menawarkan Pechorin senjata yang diturunkan dalam duel).

M. Lermontov "Lagu tentang Tsar Ivan Vasilyevich ...". (Lermontov berbicara tentang sikap permisif orang yang berkuasa. Ini adalah Kiribeevich, yang melanggar batas istrinya yang sudah menikah. Hukum tidak ditulis untuknya, dia tidak takut pada apa pun, bahkan Tsar Ivan yang Mengerikan mendukungnya, jadi dia setuju untuk bertarung dengan pedagang Kalashnikov. Pedagang Stepan Paramonovich Kalashnikov adalah pria yang jujur, suami yang setia, dan ayah yang penuh kasih. Dan meskipun berisiko kalah dari Kiribeevich, demi kehormatan istrinya Alena, dia menantangnya untuk berkelahi. Dengan membunuh sang penjaga, Pedagang Kalashnikov membangkitkan murka Tsar, yang memerintahkan dia untuk digantung. Tentu saja, Stepan Paramonovich bisa saja menyerah kepada tsar dan menghindari kematiannya, tetapi baginya kehormatan keluarganya ternyata lebih berharga. Dengan menggunakan contoh pahlawan ini, Lermontov menunjukkan karakter Rusia sejati dari seorang pria terhormat yang sederhana - kuat dalam semangat, tak tergoyahkan, jujur, dan mulia.)

N.Gogol “Taras Bulba”. (Ostap menerima kematiannya dengan bermartabat).

6. V. Rasputin “Pelajaran Bahasa Prancis”. (Bocah laki-laki Vova lulus semua ujian dengan terhormat untuk mendapatkan pendidikan dan menjadi seorang pria)

A. Pushkin “Putri Kapten”.(Shvabrin adalah contoh nyata dari seseorang yang telah kehilangan martabatnya. Dia adalah kebalikan dari Grinev. Ini adalah orang yang konsep kehormatan dan kebangsawanannya tidak ada sama sekali. Dia melampaui kepala orang lain, melangkahi dirinya sendiri demi keinginan sesaatnya. Rumor populer mengatakan: “Hati-hati dalam berpakaian, tetapi hormati sejak usia muda." Sekali kehormatan Anda ternoda, kemungkinan besar Anda tidak akan pernah bisa memulihkan nama baik Anda.)

"Pengalaman dan kesalahan"

AP Chekhov “Ionych” Dokter Startsev, seorang dokter berbakat di masa mudanya,

Lambat laun menjadi kaya, ia menjadi penting dan kasar, ia hanya memiliki satu gairah dalam hidup - uang.

B. Ekimov “Bicaralah, ibu, bicaralah…” Putri wanita tua Katerina tinggal di kota.

Sulit bagi seorang ibu untuk tinggal sendirian di pertanian, namun putrinya membelikannya telepon seluler. Katerina ingin memberi tahu putrinya banyak hal, tetapi dia, sambil menghemat uang, hanya memenuhi permintaan untuk berbicara secara khusus tentang kesehatan. Namun hal-hal kecil dalam kehidupan ibu, orang terdekat, juga penting. Untungnya, putrinya menyadari kesalahannya pada waktunya, dan Katerina segera merasakan betapa dia mencintai putrinya, betapa dia perlu berkomunikasi dengannya.

V. Tendryakov “Nakhodka”

Inspektur perikanan yang murung dan tegas, Trofim Rusanov, menemukan seorang anak baru lahir yang ditelantarkan di sebuah gubuk hutan terpencil. Inspektur tidak dapat menyelamatkan bayi tersebut, tetapi kejadian ini dan kejadian selanjutnya memaksanya untuk mempertimbangkan kembali sikapnya terhadap orang-orang dan bersimpati kepada mereka.

F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Pahlawan: Rodion Raskolnikov

Contoh sastra: Teori Raskolnikov pada hakikatnya anti-manusia. Pahlawan tidak terlalu memikirkan kemungkinan pembunuhan, tetapi tentang relativitas hukum moral; tetapi tidak memperhitungkan fakta bahwa “orang biasa” tidak mampu menjadi “manusia super”. Dengan demikian, Rodion Raskolnikov menjadi korban teorinya sendiri. Gagasan permisif mengarah pada kehancuran kepribadian manusia atau penciptaan monster.Kekeliruan teori terungkap, yang merupakan inti konflik dalam novel Dostoevsky.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"

Argumen: Saat tinggal di Prancis, Pierre diilhami oleh ide-ide Freemasonry; tampaknya bagi Pierre dia telah menemukan orang-orang yang berpikiran sama, bahwa dengan bantuan mereka dia dapat mengubah dunia menjadi lebih baik. Namun tak lama kemudian dia menjadi kecewa dengan Freemasonry.

Pierre Bezukhov masih sangat muda dan belum berpengalaman, dia mencari tujuan hidupnya, tetapi sampai pada kesimpulan bahwa tidak ada yang bisa diubah di dunia ini dan berada di bawah pengaruh buruk Kuragin dan Dolokhov. Pierre mulai "menyia-nyiakan hidupnya", menghabiskan waktunya di pesta dansa dan malam sosial. Kuragin menikahkannya dengan Helen. Bezukhov terinspirasi oleh kecintaannya pada Helen Kuragina, dia bersukacita atas kebahagiaan menikahinya. Namun setelah beberapa waktu, Pierre menyadari bahwa Helen hanyalah boneka cantik dengan hati yang sedingin es. Pernikahan dengan Helen Kuragina hanya membawa rasa sakit dan kekecewaan pada Pierre Bezukhov pada jenis kelamin perempuan. Bosan dengan kehidupan yang liar, Pierre sangat ingin mulai bekerja. Dia mulai melakukan reformasi di negerinya.

Pierre menemukan kebahagiaannya dalam pernikahan dengan Natasha Rostova. Perjalanan panjang yang mengembara, terkadang salah, terkadang lucu dan absurd, tetap membawa Pierre Bezukhov pada kebenaran. Kita dapat mengatakan bahwa akhir dari pencarian hidup Pierre adalah baik, karena dia mencapai tujuan yang awalnya dia kejar. Dia mencoba mengubah dunia ini menjadi lebih baik.

MA. Bulgakov "Tuan dan Margarita"

Pahlawan: Pontius Pilatus

Contoh sastra: Pilatus tidak berani melawan kehendak Sanhedrin, dengan perasaan melakukan kesalahan yang tidak dapat diperbaiki, ia mengumumkan keputusannya kepada orang banyak. Setelah tindakan fatal ini, pikiran buruk melintas di kepala hegemon: "Keabadian... Keabadian telah datang... Keabadian siapa yang telah datang?" Pahlawan itu ditakdirkan untuk menderita abadi. Setelah eksekusi Yeshua yang tidak bersalah, Pilatus tersiksa oleh penyesalan yang mendalam. Dia jelas merasakan kesalahannya, tetapi tidak lagi dapat memperbaiki apa pun: “Jelas baginya bahwa sore ini dia telah melewatkan sesuatu yang tidak dapat diperbaiki lagi, dan sekarang dia ingin memperbaiki apa yang dia lewatkan dengan beberapa hal kecil dan tidak penting, dan yang paling penting, terlambat. tindakan.” .

"Kemenangan dan Kekalahan"

V.G. Korolenko "Paradoks" (kemenangan atas diri sendiri)

Jan Załuski adalah seorang yang lumpuh, namun ia yakin bahwa “manusia diciptakan untuk kebahagiaan, seperti burung diciptakan untuk terbang”. Kemalangan bawaan sang pahlawan memaksanya untuk belajar mengendalikan tubuhnya secara paradoks dan ahli, mengejutkan orang-orang di sekitarnya dan membuat mereka percaya bahwa setiap orang adalah pencipta kebahagiaannya sendiri.

AP Chekhov "Pelompat"(kemenangan atas penyakitnya) Dokter Dymov, menyelamatkan seorang anak laki-laki yang menderita difteri, menyedot film difteri darinya melalui selang, dirinya sendiri terinfeksi, dan kemudian meninggal.

B. Vasiliev “Dan fajar di sini sepi”(kemenangan dalam pertempuran dengan Jerman, dengan mengorbankan nyawa penembak antipesawat wanita yang tidak takut dengan keunggulan jumlah musuh. Perang Patriotik Hebat adalah halaman yang mulia sekaligus tragis dalam sejarah Rusia. Berapa juta nyawa yang direnggutnya! Berapa banyak orang yang menjadi pahlawan membela Tanah Airnya!

Perang tidak memiliki wajah perempuan - inilah motif utama cerita B. Vasiliev “Dan Di Sini Mereka Tenang”. Seorang wanita, yang takdir alaminya adalah memberi kehidupan, menjadi penjaga perapian keluarga, melambangkan kelembutan dan cinta, mengenakan sepatu bot tentara, seragam, mengambil senjata dan pergi membunuh. Apa yang lebih buruk?

Lima gadis - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina - tewas dalam perang melawan Nazi. Setiap orang mempunyai impiannya masing-masing, masing-masing menginginkan cinta, dan kehidupan yang adil (“...Saya menjalani sembilan belas tahun dalam perasaan hari esok.”)

Namun perang merampas semua ini dari mereka (“Bagaimanapun juga, mati pada usia sembilan belas tahun sangatlah bodoh, sangat tidak masuk akal dan tidak masuk akal.”)

Pahlawan wanita mati dengan cara yang berbeda. Jadi, Zhenya Komelkova mencapai prestasi yang sebenarnya, memimpin Jerman menjauh dari rekan-rekannya, dan Galya Chetvertak, yang hanya takut pada Jerman, berteriak ngeri dan melarikan diri dari mereka. Tapi kami memahaminya masing-masing. Perang adalah hal yang mengerikan, dan fakta bahwa mereka maju ke depan secara sukarela, mengetahui bahwa kematian akan menunggu mereka, sudah merupakan prestasi gadis-gadis muda, rapuh, dan lembut ini.

Ya, gadis-gadis itu meninggal, nyawa lima orang terputus - ini, tentu saja, merupakan kekalahan. Bukan suatu kebetulan bahwa Vaskov, pria yang tangguh dalam pertempuran ini, menangis, bukan suatu kebetulan bahwa wajahnya yang mengerikan, penuh dengan kebencian, menyebabkan kengerian di kalangan kaum fasis. Dia sendirian menangkap beberapa orang! Namun tetap saja, ini adalah sebuah kemenangan—kemenangan bagi semangat moral rakyat Soviet, keyakinan mereka yang tak tergoyahkan, ketekunan dan kepahlawanan mereka. Dan putra Rita Osyanina yang menjadi perwira adalah kelanjutan hidup. Dan jika hidup terus berlanjut, ini sudah merupakan kemenangan – kemenangan atas kematian!

B. Polevoy “Kisah Pria Sejati” Pilot Alexei Maresyev, pahlawan cerita,

Hanya berkat kemauan dan keberaniannya dia bisa bertahan bahkan setelah kakinya yang membeku diamputasi ketika dia merangkak ke arah kami di belakang garis musuh. Pahlawan kemudian kembali ke skuadronnya, membuktikan kepada semua orang bahwa dia memiliki kendali atas nasibnya.

E. Hemingway "Tak Terkalahkan" Matador tua, demi sepotong roti dan karena perasaan profesional, tidak mau mengakui bahwa dirinya cacat. Dia memasuki arena dan bahkan terluka parah oleh banteng itu tetap tak terkalahkan sampai akhir.

E. Hemingway “Orang Tua dan Laut” Nelayan tua Santiago adalah salah satu generasi manusia yang gigih. “Manusia tidak diciptakan untuk gagal,” katanya. Pertarungannya melawan ikan besar adalah contoh dari keberanian, ketekunan, dan ketangguhan yang tiada henti.

F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Pahlawan: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Contoh sastra: Dalam novel, Dostoevsky meninggalkan kemenangan bukan untuk Raskolnikov yang kuat dan bangga, tetapi untuk Sonya, melihat dalam dirinya kebenaran tertinggi: penderitaan menyucikan. Sonya menganut cita-cita moral yang, dari sudut pandang penulis, paling dekat dengan masyarakat umum: cita-cita kerendahan hati, pengampunan, dan ketaatan. “Kejahatan dan Hukuman” berisi kebenaran mendalam tentang tak tertahankannya kehidupan dalam masyarakat kapitalis, di mana Luzhin dan Svidrigailov menang dengan kemunafikan, kekejaman, keegoisan, serta kebenaran yang tidak membangkitkan perasaan putus asa, tetapi kebencian yang tidak dapat didamaikan. dari dunia kemunafikan.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"

Kemenangan: Pertempuran Shengraben. Jumlah tentara Prancis melebihi tentara Rusia. Seratus ribu versus tiga puluh lima. Tentara Rusia yang dipimpin oleh Kutuzov meraih kemenangan kecil di Krems dan harus pindah ke Znaim untuk melarikan diri. Kutuzov tidak lagi mempercayai sekutunya. Tentara Austria, tanpa menunggu bala bantuan dari pasukan Rusia, melancarkan serangan terhadap Prancis, tetapi melihat keunggulan mereka, mereka menyerah. Kutuzov harus mundur, karena ketimpangan kekuatan bukanlah pertanda baik. Satu-satunya keselamatan adalah mencapai Znaim sebelum Prancis. Namun jalan Rusia lebih panjang dan sulit. Kemudian Kutuzov memutuskan untuk mengirim barisan depan Bagration untuk melintasi musuh sehingga dia dapat menahan musuh sebaik mungkin. Dan di sini kebetulan menyelamatkan Rusia. Utusan Prancis Murat, melihat detasemen Bagration, memutuskan bahwa ini adalah seluruh tentara Rusia, dan mengusulkan gencatan senjata selama tiga hari. Kutuzov memanfaatkan "istirahat" ini. Tentu saja, Napoleon segera menyadari penipuan tersebut, tetapi ketika utusannya sedang melakukan perjalanan ke tentara, Kutuzov sudah berhasil mencapai Znaim. Ketika barisan depan Bagration mundur, baterai kecil Tushin, yang ditempatkan di dekat desa Shengraben, dilupakan dan ditinggalkan oleh Rusia.

Kekalahan: Pertempuran Austerlitz. Para pemimpin militer Austria mengambil peran utama dalam melancarkan perang ini, terutama karena pertempuran tersebut terjadi di wilayah Austria. Dan pertempuran di dekat kota Austerlitz dalam novel “War and Peace” juga dipikirkan dan direncanakan oleh Jenderal Austria Weyrother. Weyrother tidak menganggap perlu mempertimbangkan pendapat Kutuzov atau orang lain.

Dewan militer sebelum Pertempuran Austerlitz tidak menyerupai sebuah dewan, tetapi sebuah pameran kesombongan; semua perselisihan dilakukan bukan dengan tujuan mencapai solusi yang lebih baik dan benar, tetapi, seperti yang ditulis Tolstoy: “... jelas bahwa tujuan... dari keberatan tersebut terutama adalah keinginan untuk membuat orang merasa kepada Jenderal Weyrother, sama percaya diri dengan anak-anak sekolah yang membaca wataknya, bahwa dia tidak hanya berurusan dengan orang bodoh, tetapi juga dengan orang-orang yang bisa mengajarinya dalam urusan militer. ” Setelah melakukan beberapa upaya sia-sia untuk mengubah situasi, Kutuzov tertidur sepanjang konsili berlangsung. Tolstoy dengan jelas memperjelas betapa Kutuzov muak dengan semua keangkuhan dan rasa puas diri ini; jenderal tua itu sangat memahami bahwa pertempuran akan kalah.

Kesimpulan: Sejarah umat manusia terdiri dari kemenangan dan kekalahan dalam peperangan. Dalam novel War and Peace, Tolstoy menggambarkan partisipasi Rusia dan Austria dalam perang melawan Napoleon. Berkat pasukan Rusia, Pertempuran Schöngraben dimenangkan, dan ini memberikan kekuatan dan inspirasi bagi kedaulatan Rusia dan Austria. Dibutakan oleh kemenangan, terutama disibukkan dengan narsisme, mengadakan parade militer dan pesta dansa, kedua pria ini memimpin pasukan mereka menuju kekalahan di Austerlitz. Pertempuran Austerlitz dalam novel "War and Peace" karya Tolstoy menjadi penentu dalam perang "tiga kaisar". Tolstoy menunjukkan kedua kaisar pada awalnya sebagai orang yang sombong dan merasa benar sendiri, dan setelah kekalahan mereka sebagai orang yang bingung dan tidak bahagia. Napoleon berhasil mengecoh dan mengalahkan tentara Rusia-Austria. Para kaisar melarikan diri dari medan perang, dan setelah pertempuran berakhir, Kaisar Franz memutuskan untuk tunduk kepada Napoleon sesuai persyaratannya.

MA. Bulgakov "Tuan dan Margarita"

Pahlawan: Pontius Pilatus

Contoh sastra: Dalam mimpi, jaksa memberikan kesan orang yang sama sekali berbeda. Pilatus setuju dengan pemikiran Yeshua bahwa mereka sekarang akan selalu bersama. Jaksa tidak lagi merasakan rasa jijik yang timbul dalam dirinya terhadap segala sesuatu yang berhubungan dengan ajaran Yesus.

Begitu seseorang memperoleh kekayaan, dia langsung mulai takut kehilangannya.

Mimpi itu memungkinkan Pilatus melakukan sesuatu yang tidak dapat ia putuskan dalam hidupnya. Kritikus sastra sering menilai mimpi Pilatus, perjalanannya di sepanjang “jalan bulan” sebagai kemenangan tertinggi manusia atas dirinya sendiri.

"Persahabatan dan Permusuhan"

Teman selalu siap membantu dan menyelamatkan. (Contoh: persahabatan A.S. Pushkin dengan siswa bacaan. Penyair dalam puisi “19 Oktober” menulis:

Teman-teman, persatuan kita luar biasa!

Dia, seperti jiwa, tidak dapat dibagi dan abadi...)

Persahabatan antara Pushkin dan Pushchin /Analisis puisi Pushkin “I. I. Dorong"

Di antara teman-teman bacaannya, Alexander Pushkin secara khusus memilih Ivan Pushchin, yang dengannya penyair tersebut memiliki hubungan yang sangat hangat dan saling percaya. Terakhir kali teman-teman bertemu adalah sebelum peristiwa tragis tersebut, pada musim dingin tahun 1825. Ivan Pushchin datang kepadanya di Mikhailovskoe untuk mencerahkan kesepiannya dan mengalihkan perhatian penulis dari pemikiran suram tentang nasibnya sendiri. Pada saat ini, sahabatnya secara moral mendukung Pushkin, yang berada di ambang keputusasaan, percaya bahwa kariernya hancur dan hidupnya tanpa harapan. Oleh karena itu, ketika Pushchin menemukan dirinya dalam situasi yang sama, penulis menganggapnya sebagai tugasnya untuk mengiriminya pesan puitis yang membesarkan hati, di mana ia mengakui: “Saya berdoa kepada takdir yang kudus.” Dengan demikian, penyair ingin menegaskan bahwa ia tidak hanya mengkhawatirkan nasib sahabatnya, tetapi juga percaya bahwa pengorbanannya kepada masyarakat tidak sia-sia, dan generasi mendatang akan dapat mengapresiasi tindakan tanpa pamrih tersebut.

Pushkin sangat sulit berpisah dari temannya, dan kemudian menyampaikan beberapa puisi lagi kepadanya. H

N.V. Gogol "Taras Bulba"“Tokoh sentral dari cerita ini percaya bahwa kemitraan lebih tinggi dari keluarga, lebih tinggi dari hubungan darah, lebih tinggi dari segala sesuatu yang duniawi.

D. London “Di negeri yang jauh”, “Cinta hidup”. Dukungan persahabatan, menurut penulis, merupakan syarat yang menentukan kemenangan atas alam. Moralitas negara-negara Utara didasarkan pada kepercayaan dan kejujuran bersama. Kondisi yang keras mengungkapkan nilai sebenarnya dari seseorang. Seorang pengecut, orang yang tidak berarti, menurut penulis, lebih mungkin mati daripada orang pemberani.Beginilah para penambang emas yang kehilangan ketenangannya mati dalam cerita pendek “In a Distant Land” dan Bill yang meninggalkan rekannya , dalam cerita “Cinta Kehidupan”

F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman"

Pahlawan: Rodion Raskolnikov, Dmitry Prokofievich Razumikhin

Contoh sastra: PERSAHABATAN: Dostoevsky memperkenalkan karakter Dmitry Prokofievich Razumikhin ke dalam novel. Inilah teman setia Rodion di universitas yang mendukungnya. Persahabatan Raskolnikov dan Razumikhin dikontraskan dalam novel dengan menunjukkan perpecahan masyarakat pada umumnya. Razumikhin dan Raskolnikov dikontraskan menggunakan nama keluarga mereka (“alasan” - “perpecahan”) sesuai dengan prinsip sikap terhadap kehidupan. Teman-teman ini juga memiliki kesamaan yang menyatukan mereka: mereka adalah anak-anak muda yang cerdas, terpelajar, mendalam, mulia, mampu memiliki perasaan yang tulus.

L.N. Tolstoy "Perang dan Damai"

Salah satu alur sentral novel ini, salah satu nilai terbesarnya, menurut Tolstoy, tentu saja adalah persahabatan Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov. Mereka berdua asing dengan masyarakat tempat mereka berada. Keduanya lebih unggul darinya dalam pemikiran dan nilai moral, hanya Pierre yang membutuhkan waktu untuk memahami hal ini. Andrei yakin dengan takdirnya yang istimewa, dan kehidupan yang kosong dan tidak berubah bukanlah untuknya. Dia mencoba meyakinkan Pierre, satu-satunya yang dia hormati di lingkungan itu karena kontras dengan elit yang kosong, untuk menjauh. dari kehidupan ini. Tetapi Pierre masih yakin akan hal ini, dari pengalamannya sendiri. Sulit baginya, yang begitu sederhana dan bersahaja, untuk menahan godaan. Persahabatan Andrei dan Pierre bisa dibilang benar, indah dan abadi, karena tanah tempat mereka berdiri adalah yang paling berharga dan mulia. Tidak ada sedikit pun rasa mementingkan diri sendiri dalam persahabatan ini, dan baik uang maupun pengaruh tidak menjadi pedoman bagi mereka, baik dalam hubungan mereka maupun dalam kehidupan masing-masing individu. Hal inilah yang seharusnya menyatukan masyarakat jika mereka hidup dalam masyarakat di mana segala perasaan bisa diperjualbelikan dengan begitu berdarah dingin.

Untungnya, dalam novel Tolstoy, para pahlawan ini bertemu satu sama lain, sehingga menemukan keselamatan dari kesepian moral dan menemukan lahan yang layak untuk pengembangan moralitas dan ide-ide nyata yang tidak boleh hilang setidaknya oleh segelintir orang.

MA. Bulgakov "Tuan dan Margarita"

Pahlawan: Guru, anggota MASSOLIT

Contoh sastra. Karena kesalahan anggota MASSOLIT - perwakilan elit sastra - novel Guru tidak diterbitkan. Gara-gara mereka, ia membakar karya yang telah ia ciptakan selama ini. Dan merekalah yang harus disalahkan atas fakta bahwa sang Guru berada di rumah sakit jiwa. Setelah usaha yang sia-sia, dia tidak punya apa-apa lagi. Ivan Bezdomny adalah perwakilan khas dunia sastra elit. Dan dunia ini dibenci tidak hanya oleh pahlawan novel, tetapi juga oleh penulisnya sendiri. Sang master diliputi oleh sikap apatis, dan, karena membenci musuh yang nyata, dia tidak berusaha untuk menghadapi musuh yang esensial, dia sepenuhnya terobsesi.

Dalam novelnya Alexander Sergeevich Pushkin “Dubrovsky“Kami melihat dua teman lama - Kirila Petrovich Troekurov dan Andrei Gavrilovich Dubrovsky. Mereka pernah menjadi rekan dinas. Dubrovsky dibedakan oleh kebanggaan dan ketegasan karakternya, yang membuat Troekurov menghargai dan menghormatinya. Andrei Gavrilovich adalah pembicara yang menarik, dan Kirila Petrovich merasa bosan ketika rekannya tidak ada. Penulis menjelaskan persahabatan mereka dengan fakta bahwa mereka berdua seumuran, memiliki pola asuh yang sama, menjanda sejak dini, dan masing-masing membesarkan satu anak. Semua ini membuat mereka semakin dekat. Semua pemilik tanah tetangga iri dengan keharmonisan dan persahabatan mereka.

Namun suatu hari dalam hubungan persahabatan mereka tibalah masa perselisihan dan permusuhan yang kejam dan mengerikan. Ini terjadi ketika Paramoshka, pelayan pemilik tanah, menghina Troekurov saat melakukan inspeksi di kandang favorit Troyekurov.

Dubrovsky, mempermalukan martabatnya. “Insiden tak terduga membuat kesal dan mengubah segalanya.” Setelah meninggalkan Pokrovsky, Andrei Gavrilovich meminta pelayan itu hadir di pengadilan. Tetapi orang kaya yang bandel itu tidak ingin memikirkan hal ini dengan serius, tetapi mulai membalas dendam tanpa ampun pada Dubrovsky, semakin mempermalukannya. Mengapa persahabatan ini menjadi rapuh? Mengapa kesenjangan seperti itu muncul di antara teman-teman lama? Kekayaan dan kebangsawanan Troekurov, kesombongan dan kesombongannya tidak memungkinkannya untuk berhenti dan berpikir

segala sesuatu yang terjadi. Dan amarah serta semangat pemilik tanah menambah bahan bakar ke dalam api. Dan balas dendam yang mematikan pun dimulai... Puas dengan rasa haus akan balas dendam, Troekurov memahami apa yang telah dilakukannya. Setelah sadar, Troekurov ingin memperbaiki situasi ini. Tapi sudah terlambat. Dia membuat temannya menjadi gila dan mati. Membaca novel karya A. S. Pushkin, kita sekali lagi yakin bahwa permusuhan apa pun tidak membawa kebaikan.

Dalam novelnya M.Yu. Lermontov "Pahlawan Zaman Kita"“Kami juga melihat contoh persahabatan dan permusuhan dalam hubungan antara Pechorin dan Grushnitsky. Mereka adalah rekan, kolega. Pechorin menyatakan: “Dalam persahabatan, yang satu adalah budak yang lain.” Hubungan budak tidak bisa mendukung persahabatan, itu memalukan.Dalam hati mereka, para pahlawan tidak memiliki hubungan yang hangat satu sama lain. Pechorin tanpa ampun terhadap Grushnitsky, dia tidak tahu caranya

memaafkan kelemahan, percaya diri, masuk akal, egois, sarkastik. Dia melihat menembus Grushnitsky dan menertawakannya. Apakah ini hubungan persahabatan? “Aku memahaminya, dan dia tidak mencintaiku karena hal itu

secara lahiriah kami bersahabat.” Dan kita sekali lagi yakin bahwa persahabatan sangat membutuhkan perwujudan perasaan dan sifat baik manusia, serta ketulusan. Dan Grushnitsky? Orang yang sangat berbeda:

antusias, bertubuh lembut, tidak memiliki ciri-ciri cerah, iri hati, sombong, jahat, bertele-tele. “Dia berbicara dengan cepat dan sok.” Grushnitsky adalah seorang kadet, dia berumur dua puluh satu tahun. Apa yang bisa kita sebut hubungan karakter-karakter ini?

Konfrontasi mereka dengan M.Yu. Lermontov menunjukkan dalam bab "Putri Maria". Kesenjangan hubungan antara anak muda semakin lebar, permusuhan meningkat ketika Putri Mary tertarik pada Pechorin. Duelnya adalah

berakhir dengan suatu hubungan. Pechorin membunuh mantan temannya. Apa masalahnya? Apa alasan dari hasil yang menyedihkan ini? Tidak ada hubungan perbudakan dalam persahabatan. Kami memahami bahwa seseorang pertama-tama harus menjadi teman. Tapi Pechorin tidak memiliki pemahaman ini, jadi dia tidak punya teman sejati. Hanya hubungan antarmanusia yang hangat yang memperkuat persahabatan, dan tidak mengubahnya menjadi permusuhan.

A.I. Pristavkin “Awan emas menghabiskan malam”

Perang. Ini adalah ujian tersulit bagi manusia, terutama bagi anak-anak. Anak-anaklah yang menjadi karakter utama dalam karya A. Pristavkin “The Golden Cloud Spent the Night”

Penyebab perang apa pun adalah permusuhan. Hal inilah yang membuat manusia menjadi kejam dan tidak berjiwa, dan dalam perang sering kali banyak kualitas moral seseorang dan keindahan jiwanya terungkap.

Tokoh utama cerita ini adalah Kuzmina Kolka dan Sashka, bersaudara, murid panti asuhan. Panti asuhan mereka direlokasi ke Kaukasus Utara yang baru saja dibebaskan dari Jerman.Relokasi massal masyarakat dilakukan pada masa perang, pada tahun 1943-1944.

Pembaca melihat apa yang terjadi melalui mata anak-anak. Anak-anak menilai orang berdasarkan apakah makanannya diambil atau tidak; Mereka tidak mengerti mengapa anak-anak dari gerbong yang lewat mengulurkan tangan dan meminta sesuatu, dan ada air mata di mata mereka. Mereka tidak mengerti mengapa orang begitu kejam. Mari kita ingat gambaran mengerikan ketika Kolka melihat saudaranya yang dieksekusi.

Tidak ada pembagian orang berdasarkan kebangsaan untuk anak-anak. Baik artinya milikmu sendiri, jahat, kejam artinya musuhmu. Bukan suatu kebetulan jika Kolka dan bocah Chechnya Alkhuzor yang berusia sebelas tahun menjadi teman. Keduanya kesepian dan tidak bahagia, mereka menemukan keintiman spiritual dan dukungan satu sama lain. Dan apa bedanya yang satu orang Rusia dan yang lainnya orang Chechnya? Mereka menjadi teman. Kesedihan membuat mereka semakin dekat. Di panti asuhan tempat anak-anak ditempatkan, ada Musa Tatar Krimea, dan Lida Gross dari Jerman "dari sungai besar", dan Nogai Balbek. Mereka semua dipersatukan oleh kesamaan nasib buruk... Mereka terseret ke dalam pusaran permasalahan orang dewasa, saksi pemusnahan bangsa, permusuhan di antara mereka, merekalah yang mengalami semua kengerian perjuangan orang dewasa ini.

Dunia permusuhan memang menakutkan. Dia menghancurkan nasib manusia. Penting untuk menghentikan permusuhan, bersikap toleran terhadap orang lain, dan tidak membiarkan kehancuran bangsanya sendiri - penulis menyerukan hal ini. “Tidak ada negara yang buruk, yang ada hanya orang jahat,” kata guru Regina Petrovna.

Jiwa anak-anak begitu murni dan polos, seperti “awan emas”, mereka mampu memahami satu sama lain. Menakutkan jika "awan" ini pecah di puncak tebing - karena ketidakpedulian dan kekejaman manusia.

Orang dewasa dapat mengadopsi dari anak-anak keinginan untuk hidup dalam persahabatan dan memahami betapa buruknya permusuhan. “Menurutku semua orang adalah saudara,” kata Sashka, dan mereka akan berlayar jauh, jauh sekali, ke tempat pegunungan turun ke laut dan orang-orang belum pernah mendengar tentang perang, di mana saudara membunuh saudaranya.

A.M. Gorky “Masa Kecil”

Alexei Peshkov, karakter utama dalam cerita A.M. Gorky “Childhood,” ditinggalkan tanpa orang tua sejak dini. Kehidupan di rumah kakeknya Kashirin sulit. “Kehidupan Aneh” di sini mulai mengingatkannya pada “dongeng yang keras”, “diceritakan dengan baik oleh seorang jenius yang baik hati, namun sangat jujur.” Permusuhan terus-menerus mengelilingi anak laki-laki di rumah itu. “Rumah kakek dipenuhi kabut panas permusuhan antara semua orang dengan semua orang.” Hubungan antara orang dewasa - paman Alyosha - dan antara anak-anak mereka jauh dari kata kekeluargaan dan persahabatan. Para paman menunggu bagian warisan mereka, mereka selalu bertengkar, dan anak-anak pun tak jauh di belakang mereka. Keluhan terus-menerus, kecaman, keinginan untuk menyakiti orang lain, kesenangan yang dirasakan karena seseorang merasa tidak enak - inilah lingkungan tempat tinggal sang pahlawan. Tidak ada pembicaraan tentang persahabatan dengan sepupu.

Namun, di sini juga ada orang-orang yang membuat Alyosha tertarik. Ini adalah master buta Grigory, yang dengan tulus dikasihani oleh anak laki-laki itu, dan murid Tsyganok, yang kakeknya meramalkan masa depan yang cerah (Tsyganok meninggal saat memikul salib yang tak tertahankan ke makam istri kakek anak laki-laki itu), dan Perbuatan Baik, yang mengajar dia untuk membaca.

Neneknya, Akulina Ivanovna, seorang wanita yang baik hati, cerdas, ceria, menjadi sahabat sejati Alyosha, meski hidupnya sulit, meski selalu dipukuli oleh suaminya. Matanya bersinar dengan “cahaya yang tak terpadamkan, ceria dan hangat.” Seolah-olah dia sedang tidur di hadapannya, “tersembunyi dalam kegelapan,” dan dia membangunkannya, membawanya ke dalam cahaya, dan segera menjadi teman bagi hidup, orang yang paling dekat, paling mudah dimengerti dan disayang.

Ada banyak permusuhan di sekitar anak laki-laki itu. Tapi ada juga banyak kebaikan dan pengertian. Justru hubungan persahabatannya dengan orang-orang yang menghalangi jiwanya untuk mengeras. Alyosha menjadi orang yang baik hati, sensitif, penyayang. Persahabatan dapat membantu seseorang di masa-masa sulit untuk menjaga kualitas moral manusia yang terbaik.

Semuanya dimulai dari masa kanak-kanak. Selama periode ini, sangat penting bagi anak-anak untuk dikelilingi oleh orang-orang yang baik dan baik, karena bagaimana anak tersebut akan tumbuh dewasa sangat bergantung pada mereka. Penulis mengarahkan pembaca pada kesimpulan ini.

ARAH ESAI AKHIR - 2016-2017

  1. "Alasan dan Perasaan"
  2. "Kehormatan dan Aib"
  3. "Kemenangan dan kekalahan"
  4. "Pengalaman dan kesalahan"
  5. "Persahabatan dan permusuhan."

1. "Alasan dan Perasaan". Arahnya melibatkan pemikiran tentang akal dan perasaan sebagai dua komponen terpenting dunia batin seseorang, yang mempengaruhi aspirasi dan tindakannya. Akal dan perasaan dapat dipandang baik dalam kesatuan yang harmonis maupun dalam konfrontasi kompleks yang merupakan konflik internal individu.
Topik nalar dan perasaan menarik bagi para penulis dari budaya dan era yang berbeda: para pahlawan karya sastra sering kali dihadapkan pada pilihan antara perintah perasaan dan dorongan nalar.

2. "Kehormatan dan aib." Arahnya didasarkan pada konsep-konsep kutub yang terkait dengan pilihan seseorang: setia pada suara hati nurani, mengikuti prinsip-prinsip moral, atau mengikuti jalan pengkhianatan, kebohongan dan kemunafikan.
Banyak penulis memusatkan perhatiannya pada penggambaran berbagai manifestasi manusia: dari kesetiaan pada aturan moral hingga berbagai bentuk kompromi dengan hati nurani, hingga kemerosotan moral individu yang mendalam.

3. "Kemenangan dan kekalahan". Arahnya memungkinkan Anda memikirkan kemenangan dan kekalahan dalam berbagai aspek: sosio-historis, moral-filosofis, psikologis. Penalaran dapat dikaitkan baik dengan peristiwa konflik eksternal dalam kehidupan seseorang, negara, dunia, maupun dengan pergulatan internal seseorang dengan dirinya sendiri, sebab dan akibat.
Karya sastra seringkali menunjukkan ambiguitas dan relativitas konsep “kemenangan” dan “kekalahan” dalam kondisi sejarah dan situasi kehidupan yang berbeda.

4. “Pengalaman dan kesalahan.” Dalam kerangka arahan, diskusi dimungkinkan tentang nilai pengalaman spiritual dan praktis seseorang, suatu bangsa, umat manusia secara keseluruhan, tentang akibat dari kesalahan dalam perjalanan memahami dunia, memperoleh pengalaman hidup.
Sastra sering kali membuat Anda berpikir tentang hubungan antara pengalaman dan kesalahan: tentang pengalaman yang mencegah kesalahan, tentang kesalahan yang tanpanya mustahil untuk bergerak di sepanjang jalan kehidupan, dan tentang kesalahan tragis yang tidak dapat diperbaiki.

5. "Persahabatan dan permusuhan." Arahannya berfokus pada penalaran tentang nilai persahabatan manusia, tentang cara-cara mencapai saling pengertian antar individu, komunitasnya bahkan seluruh bangsa, serta tentang asal usul dan akibat permusuhan di antara mereka.
Isi karya sastra banyak diasosiasikan dengan hangatnya hubungan antarmanusia atau permusuhan antar manusia, berkembangnya persahabatan menjadi permusuhan atau sebaliknya, dengan gambaran seseorang yang mampu atau tidak mampu menghargai persahabatan, yang tahu caranya. mengatasi konflik atau menabur permusuhan.

Saat menyusun topik untuk esai akhir, persyaratan berikut dipenuhi:

  • kepatuhan terhadap area tematik terbuka;
  • memastikan sifat supra-subjek dari esai akhir (topik tidak boleh ditujukan pada analisis sastra dari suatu karya tertentu);
  • memastikan sifat esai akhir yang berpusat pada sastra (topik harus memberikan kesempatan bagi berbagai pilihan bahan sastra untuk argumentasi);
  • fokus pada penalaran (adanya suatu masalah dalam rumusan);
  • kesesuaian dengan karakteristik usia lulusan, waktu yang diberikan untuk menulis esai (3 jam 55 menit);
  • kejelasan, literasi dan variasi susunan kata topik esai.

Bagaimana seseorang akan membuktikan dirinya dalam perang - ujian tersulit yang telah disiapkan takdir untuknya? Akankah dia tetap setia pada kehormatan dan prinsip moral, atau akankah dia melewati batas - pengkhianatan, kekejaman, rasa malu, aib?

Andrei Sokolov dalam cerita M. Sholokhov “The Fate of a Man” adalah gambaran umum tentang orang-orang Soviet yang selamat dari perang, selamat dari perang, terlepas dari segalanya dan melawan segalanya. Bukan suatu kebetulan jika penulis memberi judul cerita ini - dia menulis di dalamnya tentang seorang pria selama perang, tentang orang-orang yang tetap setia pada tugas dan tidak menodai kehormatan mereka. (“Itulah mengapa kamu seorang laki-laki, itu sebabnya kamu adalah seorang prajurit, untuk menanggung segalanya, menghancurkan segalanya jika diperlukan.")
Setiap hari berperang sudah merupakan suatu prestasi, perjuangan hidup, mengusir musuh dari tanah airnya. Bukankah suatu prestasi ketika Andrei melancarkan serangan, ketika dia selamat dari penawanan Jerman, bahkan mengalahkan musuh-musuhnya (“Saya ingin menunjukkan kepada mereka, terkutuk, bahwa meskipun saya menghilang karena kelaparan, saya tidak akan tersedak selebaran mereka, bahwa saya memiliki martabat dan kebanggaan Rusia saya sendiri, dan bahwa mereka tidak mengubah saya menjadi binatang buas, tidak peduli seberapa keras mereka berusaha.”)
Bukankah dia mencapai prestasi moral ketika, setelah perang, dia tetap menjadi orang yang bersimpati dengan orang lain, yang mengadopsi anak laki-laki Vanyushka? Cita-cita dan nilai-nilai moral, yang dia setia sampai akhir, membantu Andrei tetap menjadi pria terhormat, tidak kehilangan martabat kemanusiaannya. (“Dua orang yatim piatu, dua butir pasir, terlempar ke negeri asing oleh badai militer yang belum pernah terjadi sebelumnya) kekuatan... Apakah ada sesuatu yang menunggu mereka di depan? Dan saya ingin berpikir bahwa pria Rusia ini, seorang pria dengan kemauan yang teguh, akan bertahan, dan di bahu ayahnya akan tumbuh seseorang yang, setelah dewasa, akan mampu menanggung segalanya , atasi semua yang ada di jalannya, jika Tanah Airnya memanggilnya.”)
Sayangnya, perang juga mengungkap kekejaman jiwa beberapa orang yang, demi menyelamatkan nyawanya, menjadi pengkhianat. Kelangsungan hidup dengan cara apa pun adalah hal utama bagi mereka. Kehormatan dan hati nurani apa yang bisa kita bicarakan jika kematian sudah dekat? Inilah yang mereka pikirkan saat itu, melewati batas kesusilaan dan kemanusiaan. Mari kita ingat seorang prajurit yang siap menyerahkan perwiranya kepada Jerman hanya untuk tetap hidup (episode di gereja ketika Andrei ditawan dan membunuh pengkhianat ini: “Untuk pertama kali dalam hidupnya dia membunuh, dan kemudian miliknya sendiri... Tapi orang macam apa dia? Dia orang asing yang lebih kurus, pengkhianat.")
Dalam perang, karakter seseorang diuji. Kehormatan atau ketidakhormatan, pengkhianatan atau kepahlawanan - apa yang dipilih seseorang bergantung pada prinsip moral dan cita-cita yang mendasari posisinya dalam kehidupan. Namun kami memenangkan perang karena jumlah orang yang tidak jujur ​​jauh lebih sedikit. Rakyat dipersatukan oleh keinginan untuk menang, patriotisme, dan cinta tanah air. Nasib seseorang dan nasib suatu negara dan rakyat melebur menjadi satu.

Mengapa kehormatan dibandingkan dengan pakaian? “Rawat kembali pakaianmu,” demikian pepatah Rusia. Dan kemudian: “..dan kehormatan sejak usia muda.” Dan penulis dan penyair Romawi kuno, filsuf, penulis novel terkenal “Metamorphoses” (A.S. Pushkin menulis tentang dia dalam novel “Eugene Onegin”) menyatakan: “Rasa malu dan kehormatan itu seperti gaun: semakin lusuh, semakin semakin ceroboh kamu memperlakukan mereka.” . Pakaian bersifat eksternal, tetapi kehormatan adalah konsep internal yang dalam dan bermoral. Apa yang umum? Kita bertemu orang dari pakaiannya... Seberapa sering, di balik kilap luar, kita melihat sebuah fiksi, bukan seseorang. Ternyata pepatah tersebut ada benarnya.

Dalam cerita N.S. Leskov “Lady Macbeth dari Mtsensk”, tokoh utama Katerina Izmailova adalah istri seorang saudagar muda yang cantik. Dia menikah "... bukan karena cinta atau ketertarikan apa pun, tetapi karena Izmailov ingin menikahinya, dan dia adalah gadis yang malang, dan dia tidak harus melalui pelamar." Kehidupan pernikahan adalah siksaan baginya. Dia, bukan seorang wanita yang dikaruniai bakat apa pun, bahkan tidak beriman kepada Tuhan, menghabiskan waktunya dengan hampa, berkeliaran di sekitar rumah dan tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan keberadaannya yang menganggur. Seryozha yang berani dan putus asa, yang tiba-tiba muncul, sepenuhnya mengambil alih kesadarannya. Setelah menyerah pada kekuasaannya, dia kehilangan semua pedoman moral. Pembunuhan ayah mertua, dan kemudian suami, menjadi sesuatu yang biasa, sederhana, seperti baju katun, lusuh dan tidak terpakai, hanya muat untuk keset. Sama halnya dengan perasaan. Ternyata mereka compang-camping. Kehormatan tidak ada apa-apanya dibandingkan gairah yang sepenuhnya merasuki dirinya. Benar-benar tidak terhormat, ditinggalkan oleh Sergei, dia memutuskan untuk melakukan tindakan yang paling mengerikan: bunuh diri, tetapi sedemikian rupa untuk mengambil dari kehidupan orang yang ditemukan oleh mantan kekasihnya sebagai penggantinya. Dan kegelapan sedingin es yang mengerikan dari sungai musim dingin yang membekukan menelan mereka berdua. Katerina Izmailova tetap menjadi simbol aib yang bodoh dan tidak bermoral.

Katerina Kabanova, karakter utama drama A.N. Ostrovsky "The Thunderstorm", memiliki sikap yang sangat berbeda terhadap kehormatannya. Cintanya adalah perasaan yang tragis, bukan vulgar. Dia menahan rasa hausnya akan cinta sejati hingga detik terakhir. Pilihannya tidak jauh lebih baik dari pilihan Izmailova. Boris bukanlah Sergei. Dia terlalu lembut dan bimbang. Dia bahkan tidak bisa merayu wanita muda yang dicintainya. Faktanya, dia melakukan semuanya sendiri, karena dia juga sangat mencintai seorang pemuda tampan dari ibu kota, berpakaian berbeda dari penduduk setempat dan berbicara berbeda. Varvara mendorongnya untuk melakukan tindakan ini. Bagi Katerina, langkahnya menuju cinta bukanlah sebuah aib, bukan. Dia memilih cinta karena dia menganggap perasaan ini disucikan oleh Tuhan. Setelah menyerahkan dirinya kepada Boris, dia tidak berpikir untuk kembali kepada suaminya, karena itu merupakan aib baginya. Hidup dengan orang yang tidak dicintainya akan menjadi aib baginya. Setelah kehilangan segalanya: cinta, perlindungan, dukungan - Katerina memutuskan untuk mengambil langkah terakhir. Dia memilih kematian sebagai pembebasan dari kehidupan penuh dosa di samping kaum filistin kota Kalinov yang vulgar dan sok suci, yang moral dan fondasinya tidak pernah disayanginya.

Kehormatan harus dijaga. Kehormatan adalah nama Anda, dan nama Anda adalah status Anda dalam masyarakat. Ada status - orang yang berharga - kebahagiaan tersenyum padamu setiap pagi. Tapi tidak ada kehormatan - hidup ini gelap dan kotor, seperti malam mendung yang gelap. Jaga kehormatanmu sejak muda... Jagalah!