Ciri-ciri Nastya dari puisi di bawah. M. Gorky "At the Bottom": deskripsi, karakter, analisis drama. Hidup dalam "dongeng"

Lakon M. Gorky "" diisi dengan berbagai tokoh wanita yang masing-masing memiliki perannya masing-masing. Membaca drama tersebut, kita berkenalan dengan karakter wanita yang menarik seperti Anna, Kvashnya, Natasha, Vasilisa, Nastya. Dan setiap wanita memiliki kisahnya masing-masing, yang menyentuh dan mengejutkan.

Semua perempuan ini berusaha untuk bertahan hidup di tengah kesenjangan sosial dan kemiskinan. Kvashnya terlibat dalam perdagangan pangsit. Dia terbiasa menganggap dirinya wanita bebas. Perannya dalam drama ini tidak sepenuhnya tidak berperasaan dan kasar. Dalam salah satu episode drama tersebut, dia menunjukkan rasa kasihan pada Anna yang menderita dan mencoba memberi makan pangsit panasnya.

Kvashnya mewaspadai laki-laki, karena pernikahannya yang gagal tidak meninggalkan hal baik dalam ingatannya. Suaminya meninggal dan dia senang karenanya, dia senang akhirnya menyingkirkannya. Perasaan apa yang mungkin kita, para pembaca, miliki terhadap wanita ini setelah kata-kata seperti itu? Tapi kami tidak punya hak untuk menghakimi. Lagi pula, tidak ada yang tahu bagaimana mendiang suami memperlakukan istrinya. Pada saat itu, memukuli seorang wanita dianggap normal, jadi mungkin Kvashnya jatuh ke tangan panas lebih dari satu kali. Semua ini menyebabkan wanita tersebut takut untuk menikah, dan dia bersumpah untuk tidak menyetujui lamaran pria lagi.

Anna ditampilkan kepada pembaca sebagai wanita yang benar-benar tidak bahagia. Dia sedang sekarat, dan tidak ada yang bisa dilakukan untuk mengatasinya. Kondisinya yang serius menimbulkan rasa iba dari semua orang kecuali suaminya sendiri. Dia kejam dan tidak berperasaan. Dia berulang kali memukuli Anna, dan dia menanggung semua hinaan dan menganggapnya sebagai norma kehidupan keluarga. Karakternya menunjukkan gambaran umum dari semua wanita pada masa itu. Hampir semuanya terjerumus ke dalam kekejaman manusia dan menanggungnya. Oleh karena itu, dalam situasi yang mengerikan ini, kematian bisa menjadi satu-satunya jalan keluar bagi Anna.

Gadis liar Nastya selalu tertarik membaca novel roman. Dia bermimpi bertemu cintanya, dia menciptakan dongeng tentang kekasihnya, yang dia beri nama berbeda setiap saat. Dia membuat alasan untuk semua ejekan tetangganya dan terus bercerita tentang cinta sejati. Tapi semua ini hanya fantasi, karena Nastya adalah seorang pelacur. Dia dikelilingi oleh kotoran dan penghinaan. Dan satu-satunya keselamatan ada di gelas beralkohol.

Vasilisa adalah wanita istimewa yang penampilannya sangat bertentangan dengan dunia batinnya yang buruk. Dia kejam dan tidak peka, dia mendorong kekasihnya untuk membunuh suaminya sendiri, dia memakan adik perempuannya karena kekasihnya meninggalkannya. Wanita ini tidak punya jiwa. Dia kering dan tidak berperasaan.

Natasha, saudara perempuan Vasilisa, adalah orang yang lembut dan sensual. Dia tidak berani pergi bersama Ash ke Siberia. Vasilisa, yang membencinya, mengunci Natasha di rumah dan memukulinya hingga hampir mati. Pahlawan wanita itu diselamatkan, setelah itu dia berakhir di klinik dan tidak ingin lagi kembali ke rumah yang mengerikan ini.

gambar Bubnov

Kartuznik, salah satu penghuni shelter. Kita mengetahui bahwa di masa lalu dia adalah pemilik toko pewarna. Namun keadaan berubah, istrinya bisa akur dengan tuannya, dan dia harus pergi agar tetap hidup. Kini pria ini telah tenggelam hingga ke dasar. Posisi B. adalah skeptisisme, fatalisme, ia selalu meremehkan seseorang. Dia kejam dan tidak ingin mempertahankan kualitas baik apa pun dalam dirinya. Tak ada sedikitpun rasa kasihan dalam dirinya. Atas permintaan Anna yang sekarat untuk bersikap lebih tenang, dia menjawab: "kebisingan bukanlah halangan menuju kematian...". Dia percaya bahwa “semua orang di bumi tidak berguna…”. Dari sudut pandang B., pada dasar kehidupan yang mutlak hakikat sejati seseorang terungkap, lapisan-lapisan kehidupan budaya yang beradab terlepas darinya: “... semuanya memudar, hanya satu yang telanjang manusia tetap tinggal.” Rupanya, dengan melakukan ini dia ingin berbicara tentang hakikat hewani manusia. B. melihat dalam dirinya hanya orang-orang rendahan, egois, tidak mau memperhitungkan perkembangan kehidupan sosial budaya. Dalam hal ini, seseorang dapat menganggap ungkapan berikut ini penting: “Ternyata bagaimana pun Anda melukis diri sendiri dari luar, semuanya akan terhapus… semuanya akan terhapus, ya!” Setelah tenggelam ke dasar kehidupan, B. tidak lagi percaya pada manusia, ia mengambil posisi pasif, tidak hanya eksternal, tetapi juga internal.

gambar Nastya

Nastya adalah salah satu penghuni shelter dalam lakon “At the Lower Depths”, seorang wanita jatuh yang memimpikan cinta romantis. Terlepas dari kenyataan bahwa dia terlibat dalam prostitusi, dia memimpikan cinta yang murni dan setia. Namun, dia dikelilingi oleh kemiskinan, keputusasaan dan penghinaan.

Untuk melupakan dirinya sendiri dan melarikan diri dari kenyataan, dia menciptakan karakter fiksi, yang dia sebut Raoul atau Gaston. Sebagian besar mimpinya diambil dari novel-novel pulp yang terus-menerus dia baca. Dia mengarang cerita tentang kekasihnya dan menceritakannya kepada tamu lain. Mereka hanya tertawa dan mengejeknya. Satu-satunya orang yang percaya padanya adalah Luka dan Natasha.

Terlepas dari segala hinaan dan hinaan yang ditujukan padanya, Nastya berhasil menjaga jiwa sensitifnya. Secara alami dia naif, menyentuh dan tidak berdaya. Dia tidak putus asa dan terus percaya akan keberadaan “pangeran” nya.

gambar baron

Penghuni tempat penampungan. Sebelumnya, ia adalah seorang baron dan memiliki kedudukan sosial yang cukup besar. Seiring berjalannya waktu, ia tenggelam ke dasar kehidupannya, dimana ia masih mengingat nikmatnya situasi masa lalunya. Orang-orang yang tidur malam sering menertawakannya dan mengejeknya tentang hal ini.

gambar Lukas

Karakter yang sangat kontroversial dalam drama tersebut. Ini adalah seorang pengembara tua yang muncul di tempat penampungan untuk sementara waktu. L. menghibur orang. Namun bagaimana seseorang dapat menghibur orang-orang yang telah dibuang dari kehidupan, yang telah tenggelam ke dasar kehidupan? L. melakukan kebohongan. Tapi ini adalah kebohongan putih. Sekarat Anna, yang tidak memiliki hal baik untuk diingat dalam hidup, L. mengatakan bahwa di dunia berikutnya dia akan sangat bahagia. Pelacur Nastya memberi tahu semua orang bahwa ada cinta yang besar dalam hidupnya. Sebagai tanggapan, semua orang tertawa. Namun Lukas mengatakan bahwa jika dia percaya, maka dia benar-benar memiliki cinta ini. Pepla L. membujuk pencuri Vaska untuk pergi ke Siberia, karena di sana dia bisa bekerja dengan jujur. L. memberi tahu Aktor alkoholik tentang rumah sakit gratis tempat dia dirawat karena mabuk. Dia membujuknya untuk mempersiapkan pengobatan, untuk menenangkan diri. Membenarkan perlunya mengasihani seseorang, L. menceritakan bagaimana dia pernah merasa kasihan pada perampok dan bagaimana dia menyelamatkan mereka. Kalau tidak, mereka akan membunuhnya dan binasa dalam kerja paksa. L. juga menceritakan perumpamaan tentang “tanah yang benar”. Seorang lelaki miskin percaya akan keberadaan tanah seperti itu. Namun ilmuwan tersebut tidak memilikinya di peta. Pria itu menjadi kecewa dengan segalanya dan gantung diri. Jadi L. ingin menunjukkan perlunya rasa kasihan dan harapan bagi setiap orang. L. menghilang secara tak terduga selama pertarungan berikutnya, ketika Ash membunuh Kostylev. Hilangnya ini dianggap ambigu. Di babak terakhir, para penghuni malam mengenang L., mengungkapkan berbagai sudut pandang tentang kebohongan yang menghibur.

Gambar Aktor

Aktor tersebut merupakan salah satu penghuni shelter. Nama asli pahlawan tersebut tidak diketahui; dalam satu adegan dia menyesali bahwa dia telah “kehilangan namanya.” Nama panggung A. di masa lalu adalah Sverchkov-Zavolzhsky. A. adalah seorang pemabuk yang terus-menerus mengingat masa lalu aktingnya dan mengutip berbagai karya sastra. Luka A., yang muncul di tempat penampungan, mencoba membaca puisi-puisi itu, tetapi tidak dapat mengingatnya dan bertobat karena dia “meminum jiwanya”. A. percaya cerita Lukas tentang rumah sakit gratis bagi pecandu alkohol. Ia mengingat dan membacakan kutipan puisi Beranger, yang berkaitan langsung dengan masalah “kebohongan yang menghibur” yang dilontarkan dalam lakon tersebut. A. mencoba untuk tidak minum alkohol, mulai bekerja dan menabung untuk perjalanan pulih dan memulai hidup kembali. Setelah hilangnya Luka, A. menyadari bahwa tidak ada harapan nyata untuk keselamatan, dan melakukan bunuh diri - dia gantung diri. Nasib A. jelas terkait dengan nasib pahlawan “perumpamaan tentang tanah yang benar”, yang diceritakan Lukas kepada para penghuni malam.

gambar Natasha

natasha – adik dari istri pemilik asrama, gadis yang baik hati dan baik hati. Dia mengalami nasib yang sulit - kemiskinan dan intimidasi terus-menerus dari saudara perempuan dan suaminya. Namun dia berhasil menjaga kemurnian spiritual dan kepolosan. Karena itulah pencuri Vaska Pepel jatuh cinta padanya. Dia memanggilnya untuk pergi bersamanya ke Siberia. Tapi dia dengan jujur ​​​​mengakui bahwa dia tidak begitu mencintainya dan tidak mempercayai niatnya. Vasilisa, setelah mengetahui bahwa Ash ingin meninggalkannya dan pergi bersama Natasha, mulai memukuli adiknya dengan brutal dan menyiramnya dengan air mendidih. Natasha diselamatkan tepat waktu, tapi Kostylev meninggal. Dalam histeria yang mengerikan, Natasha menuduh pemilik tempat penampungan, Ash, dan saudara perempuannya melakukan pembunuhan. Belakangan diketahui Natasha dirawat di rumah sakit. Kemudian dia menghilang ke arah yang tidak diketahui, agar tidak kembali ke tempat penampungan.

Gambar Abu

Penghuni rumah kos, pencuri turun temurun. P. adalah kekasih dari istri pemilik asrama, Vasilisa. Ini adalah wanita yang sangat kejam yang terus-menerus mendorongnya untuk mencuri. Tapi P. bosan dengan kehidupan seperti itu. Dia ingin menjadi orang yang jujur. Dia jatuh cinta dengan saudara perempuan Vasilisa, Natasha, seorang gadis baik, korban dari penguasa kehidupan. P. mengakui cintanya kepada gadis itu dan memanggilnya untuk pergi bersama. Luka mendorong P. untuk pergi bekerja di Siberia. Di sana P. ingin menjadi baik dan jujur. Vasilisa cemburu pada P., menguncinya di rumah dan memukuli Natasha. Kemudian, dalam pertarungan berikutnya, P. membunuh Kostylev. Kami memahami bahwa sekarang dia memiliki jalur langsung ke penjara atau kerja paksa.

Gambar Satin

Konstantin Satin adalah salah satu penghuni shelter, mantan operator telegraf. Ini adalah pria dengan filosofi hidupnya sendiri. Sejak awal lakon, kata-kata seperti “makrobiotik”, “Sardanapalus”, dll terdengar dari bibirnya. Pahlawan ini berbeda dari penghuni “bawah” lainnya. Tentang dirinya sendiri dia berkata: "Saya lelah, saudara, dengan kata-kata manusia... semua kata-kata kita lelah! Saya mendengarnya masing-masing... mungkin seribu kali...", "Saya adalah orang yang terpelajar.. .”, “Saya membaca banyak buku..." Kemudian S. dijebloskan ke penjara selama hampir lima tahun atas pembunuhan seorang pria yang telah menyinggung saudara perempuannya. Setelah penjara, dia berakhir di tempat penampungan dan mulai dengan sengaja menghancurkan hidupnya. S. adalah seorang skeptis. Dia apatis, pasif dalam hidup. Protesnya adalah seruan untuk “tidak melakukan apa pun.” "Aku akan memberimu satu nasihat: jangan lakukan apa pun! Bebankan saja bumi!.." S. tidak dibuang begitu saja ke “bawah”. Dia sendiri datang ke sana dan menetap di sana. Itu lebih nyaman baginya. Jadi dia tinggal di ruang bawah tanah dan minum-minum dan kehilangan kesempatannya. Pahlawan inilah yang berdebat dengan Luke dan posisinya yang “menghibur” kebohongan. Dia berbicara tentang Manusia bebas dengan huruf kapital F. S. menganggap humanisme Luke yang penuh belas kasih memalukan. "Kita harus menghormati seseorang! Jangan merasa kasihan... jangan mempermalukan dia dengan rasa kasihan..." S. juga mengutuk kebohongan yang menghibur: "Kebohongan adalah agama para budak dan tuan..." "Kebenaran adalah tuhan orang bebas!” "Astaga - itulah kenyataannya!" "Hanya manusia yang ada, yang lainnya adalah hasil karya tangan dan otaknya! Wah! Ini luar biasa! Kedengarannya... bangga!" Tapi apa arti seseorang bagi S.? "Apakah seseorang itu?.. Bukan kamu, bukan aku, bukan mereka... bukan! - itu kamu, aku, mereka, lelaki tua itu, Napoleon, Mohammed... dalam satu!"

Pengarang dalam sebuah karya polifonik, menurut definisi M. M. Bakhtin, tidak mengikuti salah satu sudut pandang yang diungkapkan: penyelesaian pertanyaan-pertanyaan filosofis yang diajukan bukan milik satu pahlawan, tetapi merupakan hasil pencarian semua peserta dalam karya tersebut. tindakan. Penulis, seperti seorang konduktor, mengorganisir paduan suara karakter polifonik, “menyanyikan” tema yang sama dengan suara yang berbeda.

Meski begitu, belum ada solusi akhir atas pertanyaan kebenaran - kebebasan - manusia dalam drama Gorky. Namun, begitulah seharusnya dalam sebuah drama yang mengajukan pertanyaan-pertanyaan filosofis yang “abadi”. Akhir yang terbuka dari karya ini memaksa pembaca sendiri untuk memikirkannya.

Drama "At the Lower Depths" adalah karya penting dalam biografi kreatif Gorky. Deskripsi hero-hero tersebut akan dipaparkan pada artikel kali ini.

Karya ini ditulis pada titik balik bagi negara. Di Rusia pada tahun 90-an abad ke-19, terjadi wabah penyakit yang serius, dimana banyak petani yang miskin dan hancur meninggalkan desa-desa setelah setiap gagal panen untuk mencari pekerjaan. Pabrik dan pabrik ditutup. Ribuan orang kehilangan mata pencaharian dan tempat berlindung. Hal ini menyebabkan munculnya sejumlah besar “gelandangan” yang tenggelam ke dasar kehidupan.

Siapa yang tinggal di rumah penyimpanan?

Para pemilik daerah kumuh yang giat, memanfaatkan kenyataan bahwa orang-orang berada dalam situasi tanpa harapan, menemukan cara untuk mendapatkan keuntungan dari ruang bawah tanah yang busuk. Mereka mengubahnya menjadi tempat perlindungan di mana para pengemis, pengangguran, pencuri, gelandangan dan perwakilan “bawah” lainnya tinggal. Karya ini ditulis pada tahun 1902. Para pahlawan dalam drama "At the Bottom" hanyalah orang-orang seperti itu.

Sepanjang karirnya, Maxim Gorky tertarik pada kepribadian, manusia, rahasianya.Perasaan dan pikiran, impian dan harapan, kelemahan dan kekuatan - semua ini tercermin dalam karya. Pahlawan lakon "At the Bottom" adalah orang-orang yang hidup di awal abad ke-20, ketika dunia lama runtuh dan kehidupan baru muncul. Namun, mereka berbeda dari yang lain karena mereka ditolak oleh masyarakat. Mereka adalah orang-orang dari bawah, orang-orang buangan. Tempat tinggal Vaska Pepel, Bubnov, Aktor, Satin dan lainnya tidak sedap dipandang dan menakutkan. Menurut uraian Gorky, ini adalah ruang bawah tanah yang mirip gua. Langit-langitnya terbuat dari kubah batu dengan plester yang runtuh, diasap. Mengapa penghuni tempat penampungan menemukan diri mereka “di dasar” kehidupan, apa yang membawa mereka ke sini?

Pahlawan drama "Di Bawah": meja

Apa yang menghancurkan kehidupan orang-orang ini?

Kecanduan alkohol menghancurkan Aktor. Menurut pengakuannya sendiri, dia dulunya memiliki ingatan yang baik. Sekarang sang Aktor percaya bahwa segalanya telah berakhir untuknya. Vaska Pepel adalah perwakilan dari “dinasti pencuri”. Pahlawan ini tidak punya pilihan selain melanjutkan pekerjaan ayahnya. Dia mengatakan bahwa ketika dia masih kecil, dia pun disebut pencuri. Mantan pemilik bulu Bubnov meninggalkan bengkelnya karena perselingkuhan istrinya, serta karena takut pada kekasih istrinya. Dia bangkrut, setelah itu dia pergi untuk bertugas di salah satu "ruang perbendaharaan", di mana dia melakukan penggelapan. Salah satu tokoh paling berwarna dalam karya tersebut adalah Satin. Dia adalah mantan operator telegraf, dan masuk penjara karena pembunuhan seorang pria yang menghina saudara perempuannya.

Siapa yang disalahkan oleh penghuni tempat penampungan?

Hampir semua karakter dalam lakon “At the Bottom” cenderung menyalahkan keadaan hidup, bukan diri mereka sendiri, atas situasi saat ini. Mungkin, jika hasilnya berbeda, tidak ada yang akan berubah secara signifikan, dan nasib yang sama akan menimpa tempat penampungan malam. Ungkapan yang diucapkan Bubnov menegaskan hal ini. Diakuinya, dia benar-benar meminum bengkel tersebut.

Rupanya, penyebab kejatuhan semua orang ini adalah kurangnya inti moral yang membentuk kepribadian seseorang. Anda dapat mengutip kata-kata Aktor sebagai contoh: "Mengapa kamu mati? Saya tidak punya keyakinan..."

Apakah ada kesempatan untuk menjalani kehidupan yang berbeda?

Dengan menciptakan gambaran karakter dalam lakon “At the Lower Depths”, penulis memberi mereka kesempatan untuk menjalani kehidupan yang berbeda. Artinya, mereka punya pilihan. Namun, bagi semua orang, ujian pertama berakhir dengan kehancuran kehidupan. Baron, misalnya, dapat memperbaiki keadaannya bukan dengan mencuri dana pemerintah, namun dengan menginvestasikan uangnya pada bisnis menguntungkan yang dimilikinya.

Satin bisa saja memberi pelajaran pada pelaku dengan cara lain. Adapun Vaska Ash, apakah hanya ada sedikit tempat di bumi di mana tidak ada seorang pun yang tahu apa pun tentang dia dan masa lalunya? Hal yang sama juga terjadi pada banyak penghuni tempat penampungan. Mereka tidak punya masa depan, tapi di masa lalu mereka punya peluang untuk tidak sampai ke sini. Namun, para pahlawan drama "At the Bottom" tidak menggunakannya.

Bagaimana para pahlawan menghibur diri mereka sendiri?

Yang bisa mereka lakukan sekarang hanyalah hidup dengan harapan dan ilusi yang tidak realistis. Baron, Bubnov dan Aktor hidup Pelacur Nastya menghibur dirinya dengan mimpi cinta sejati. Pada saat yang sama, karakterisasi para pahlawan dalam drama “At the Bottom” dilengkapi dengan fakta bahwa orang-orang ini, yang ditolak oleh masyarakat, dipermalukan, melakukan perdebatan tanpa akhir tentang masalah moral dan spiritual. Meskipun akan lebih logis untuk dibicarakan karena mereka hidup dari tangan ke mulut. Deskripsi penulis tentang karakter dalam drama "Di Bawah" menunjukkan bahwa mereka tertarik pada isu-isu seperti kebebasan, kebenaran, kesetaraan, pekerjaan, cinta, kebahagiaan, hukum, bakat, kejujuran, kebanggaan, kasih sayang, hati nurani, belas kasihan, kesabaran , kematian, kedamaian dan banyak lagi. Mereka juga prihatin terhadap masalah yang lebih penting. Mereka berbicara tentang siapa seseorang, mengapa ia dilahirkan, apa arti sebenarnya dari keberadaan. Para filsuf tempat penampungan bisa disebut Luka, Satina, Bubnova.

Kecuali Bubnov, semua pahlawan karya tersebut menolak gaya hidup yang “merugi”. Mereka mengharapkan keberuntungan yang akan membawa mereka dari “bawah” ke permukaan. Kleshch misalnya mengatakan bahwa dia sudah bekerja sejak kecil (hero ini adalah seorang mekanik), jadi dia pasti akan keluar dari sini. “Tunggu sebentar… istriku akan mati…” katanya. Sang aktor, pemabuk kronis ini, berharap menemukan rumah sakit mewah di mana kesehatan, kekuatan, bakat, ingatan, dan tepuk tangan penonton secara ajaib akan kembali kepadanya. Anna, seorang penderita malang, memimpikan kebahagiaan dan kedamaian di mana dia akhirnya akan diberi imbalan atas siksaan dan kesabarannya. Vaska Pepel, pahlawan yang putus asa ini, membunuh Kostylev, pemilik tempat penampungan, karena dia menganggap Kostylev sebagai perwujudan kejahatan. Mimpinya adalah pergi ke Siberia, di mana dia akan memulai hidup baru bersama gadis kesayangannya.

Peran Luke dalam pekerjaan itu

Ilusi ini didukung oleh Luke, sang pengembara. Dia menguasai keterampilan seorang penghibur dan pengkhotbah. Maxim Gorky menggambarkan pahlawan ini sebagai seorang dokter yang menganggap semua orang sakit parah dan melihat panggilannya dalam meringankan rasa sakit mereka dan menyembunyikannya dari mereka. Namun, di setiap langkahnya, kehidupan membantah posisi pahlawan ini. Anna, yang kepadanya dia menjanjikan pahala ilahi di surga, tiba-tiba ingin “hidup lebih lama lagi….” Setelah pertama kali percaya pada obat untuk alkoholisme, Aktor tersebut melakukan bunuh diri di akhir drama. Vaska Pepel menentukan nilai sebenarnya dari semua penghiburan Luka ini. Dia mengklaim bahwa dia “menceritakan dongeng” dengan menyenangkan, karena hanya ada sedikit hal baik di dunia.

pendapat Satin

Luka sangat kasihan pada penghuni tempat penampungan, tapi dia tidak bisa mengubah apapun, membantu orang menjalani kehidupan yang berbeda. Dalam monolognya, Satin menolak sikap tersebut, karena menganggapnya memalukan, menunjukkan kegagalan dan kemalangan orang-orang yang menjadi sasaran rasa kasihan tersebut. Pemeran utama lakon "At the Bottom" Satin dan Luka mengutarakan pendapat yang berlawanan. Satin mengatakan bahwa seseorang harus dihormati dan tidak dipermalukan dengan rasa kasihan. Kata-kata ini mungkin mengungkapkan posisi penulisnya: “Astaga!.. Kedengarannya… bangga!”

Nasib para pahlawan selanjutnya

Apa yang akan terjadi pada semua orang ini di masa depan, akankah para pahlawan drama Gorky “At the Lower Depths” dapat mengubah segalanya? Tak sulit membayangkan nasib mereka di masa depan. Misalnya, Centang. Di awal berkarya ia mencoba keluar dari “bawah”. Dia berpikir ketika istrinya meninggal, secara ajaib segalanya akan berubah menjadi lebih baik. Namun, setelah kematian istrinya, Kleshch dibiarkan tanpa peralatan dan uang dan dengan muram bernyanyi bersama orang lain: "Lagipula aku tidak akan lari." Bahkan, dia tidak akan lari, seperti penghuni shelter lainnya.

Apakah keselamatan itu?

Apakah ada cara untuk keluar dari “bawah”, dan apa sajakah cara tersebut? Jalan keluar yang menentukan dari situasi sulit ini dapat diuraikan dalam pidato Satin ketika ia berbicara tentang kebenaran. Ia percaya bahwa tujuan orang kuat adalah untuk memberantas kejahatan, dan bukan untuk menghibur penderitaan, seperti Lukas. Ini adalah salah satu keyakinan paling kuat dari Maxim Gorky sendiri. Orang bisa bangkit dari bawah hanya dengan belajar menghargai diri sendiri dan mendapatkan harga diri. Kemudian mereka akan mampu menyandang gelar Manusia yang membanggakan. Itu masih perlu diperoleh, menurut Gorky.

Menyatakan keyakinannya pada kekuatan kreatif, kemampuan dan kecerdasan orang bebas, Maxim Gorky menegaskan gagasan humanisme. Penulis memahami bahwa di mulut Satin, seorang gelandangan mabuk, kata-kata tentang seorang pria yang bebas dan bangga terdengar dibuat-buat. Namun, mereka harus tampil dalam lakon, mengekspresikan cita-cita penulis sendiri. Tidak ada orang yang bisa menyampaikan pidato ini kecuali Satin.

Dalam karyanya, Gorky membantah prinsip-prinsip utama idealisme. Ini adalah gagasan tentang kerendahan hati, pengampunan, non-perlawanan. Dia menjelaskan keyakinan apa yang dimiliki masa depan. Hal ini dibuktikan dengan nasib para pahlawan lakon “Di Bawah”. Seluruh pekerjaan dipenuhi dengan keyakinan pada manusia.

Ada lima karakter wanita dalam drama tersebut. Anna adalah istri Kleshch, yang dengan rendah hati meninggal di babak kedua, Kvashnya yang penyayang dan hemat, Vasilisa muda adalah istri pemilik tempat penampungan dan nyonya Vaska Pepla, Natasha dan Nastya yang muda dan tertindas, ditunjuk dalam komentar penulis dengan kata malu-malu “gadis”.

Dalam konteks semantik karya, citra perempuan diwakili oleh dua pasang karakter yang berlawanan: Kvashnya - Nastya dan Vasilisa - Natasha. Di luar pasangan ini adalah Anna, yang mempersonifikasikan penderitaan murni dalam drama tersebut. Citranya tidak dikaburkan oleh nafsu

Dan keinginan. Dia meninggal dengan sabar dan patuh. Dia meninggal bukan karena penyakit mematikan, tetapi karena kesadaran akan ketidakbergunaannya bagi dunia. Dia adalah salah satu dari “orang-orang telanjang” yang tidak dapat ditoleransi oleh kebenaran keberadaan. “Aku sakit,” akunya pada Luka. Satu-satunya aspek kematian yang membuatnya khawatir: “Bagaimana rasanya di sana – apakah itu juga siksaan?” Tertindas, tidak cocok dengan apa pun di dunia ini, ia menyerupai benda. Dia tidak bergerak di sekitar panggung - dia tergerak. Mereka membawanya keluar, meninggalkannya di dapur, dan melupakannya. Sama seperti benda, ia diperlakukan setelah kematian. “Kita harus menariknya keluar!” “Kami akan mencabutnya…” Dia meninggal - seolah-olah alat peraga telah diambil. “Itu artinya aku sudah berhenti batuk.”

Tidak demikian halnya dengan yang lain.

Pada pasangan pertama, Kvashnya mewakili dominan semantik. Dia hampir selalu mengerjakan pekerjaan rumah. Dia hidup dari jerih payahnya. Membuat pangsit dan menjualnya. Pangsit ini terbuat dari apa dan siapa yang memakannya, hanya Tuhan yang tahu. Dia pernah menikah, dan sekarang baginya hal itu tidak perlu dipikirkan lagi: “Saya melakukannya sekali, itu akan menjadi kenangan seumur hidup saya…” Dan ketika suaminya “meninggal”, dia “duduk sendirian” sepanjang hari karena bahagia. dan kegembiraan. Dia selalu sendirian dalam drama itu. Percakapan dan peristiwa menyentuh ujung tanduk, seolah-olah penghuni shelter takut padanya. Bahkan Medvedev, personifikasi hukum dan kekuasaan, teman sekamarnya, berbicara kepada Kvashnya dengan hormat - ada terlalu banyak alasan yang tidak masuk akal, akal sehat, dan agresi tersembunyi dalam dirinya.

Kebalikannya, Nastya, tidak terlindungi dan tidak dapat diakses. Dia tidak sibuk, dia tidak melakukan apa pun. Dia adalah seorang "gadis". Dia hampir tidak bereaksi terhadap realitas dunia di sekitarnya. Pikirannya tidak terbebani dengan refleksi. Dia mandiri seperti Kvashnya. Gorky menanamkan dalam dirinya sebuah dunia "novel wanita" yang aneh, bukan ciptaannya, sebuah mimpi kecil dan tidak berarti tentang kehidupan yang indah. Dia melek huruf dan karena itu membaca. “Di sana, di dapur, seorang gadis sedang duduk membaca buku dan menangis,” Luka terkejut. Ini Nastya. Dia menangisi sebuah fiksi yang menurutnya secara ajaib adalah hidupnya sendiri. Dia menyerupai seorang gadis kecil yang memimpikan sebuah mainan. Setelah bangun, dia bermain-main dengan orang tuanya dan meminta mainan ini untuk dirinya sendiri. Di usianya yang masih belia, anak tidak memisahkan mimpi dari kenyataan. Hal ini terjadi kemudian, dalam proses pertumbuhan. Nastya tidak hanya tidak tumbuh dewasa, dia juga tidak bangun. Pada kenyataannya, dia memimpikan mimpi-mimpi yang manis dan tanpa dosa ini: “Dan pemain kidalnya sangat besar, dan berisi sepuluh peluru... Temanku yang tak terlupakan... Raoul...” Baron berguling di atasnya: “Nastya! Tapi... lagipula, terakhir kali ada Gaston! Nastya berperilaku seperti anak kecil. Setelah melihat kenyataan, dia menjadi berubah-ubah, menjadi bersemangat, melempar cangkir ke lantai, mengancam penduduk: "Saya akan mabuk hari ini... Jadi saya akan mabuk." Mabuk berarti melarikan diri dari kenyataan lagi. Lupakan dirimu sendiri. Dilihat dari petunjuk tidak langsungnya, Baron adalah gigolo bersamanya, tapi dia juga tidak menyadarinya. Sinar realitas hanya menyinari permukaan kesadarannya, tanpa menembus ke dalam. Suatu hari Nastya terbuka, dan menjadi jelas bahwa hidupnya dipicu oleh energi kebencian. Saat melarikan diri, dia berteriak kepada semua orang: “Serigala! Semoga Anda bernapas! Serigala! Dia mengucapkan kalimat ini di akhir babak keempat, dan oleh karena itu, ada harapan untuk bangun. Vasilisa mewakili awal drama yang berwibawa. Dia adalah Pallas Athena dari rumah kos, kejeniusannya yang jahat. Dia sendiri yang bertindak - semua yang lain ada. Intrik kriminal dan melodramatis dari plot tersebut terhubung dengan citranya. Bagi Vasilisa tidak ada larangan internal. Dia, seperti semua orang di tempat penampungan, adalah “orang telanjang”, “semuanya diperbolehkan” baginya. Dan Vasilisa memanfaatkan hal ini sementara yang lain hanya berbicara. Penulis memberinya karakter yang kejam dan tanpa ampun. Konsep “mustahil” berada di luar kesadaran moralnya. Dan dia berpikir secara konsisten: “Menikmati berarti membunuh untuk menikmati.” Antipodenya, Natasha, adalah gambaran paling murni dan cemerlang dari drama tersebut. Karena cemburu pada Vaska Ash, Vasilisa terus-menerus memukuli dan menyiksa Natasha; suaminya, Kostylev tua, membantunya. Insting kawanan mulai muncul. Natasha adalah satu-satunya dari semua orang yang percaya dan masih berharap, dia tidak menunggu pakaian laki-laki, tetapi cinta sejati, dia mencarinya. Namun sayangnya, geografi pencariannya terjadi di bagian bawah di mana kapal-kapal Spanyol yang memuat emas tidak bersandar. Cahaya redup yang datang “dari atas, dari pengamat” memungkinkan seseorang untuk melihat hanya wajah penghuni tetapnya. Natasha tidak mempercayai siapa pun. Baik Luke maupun Ash. Hanya saja dia, seperti Marmeladov, “tidak punya tempat tujuan”. Ketika Kostylev terbunuh, dia berteriak: "Bawa aku juga... masukkan aku ke penjara!" Jelas bagi Natasha bahwa bukan Ash yang membunuh. Setiap orang punya anggur. Semua orang terbunuh. Ini adalah kebenarannya. Miliknya, bukan Satina. Bukan kebenaran orang yang sombong dan kuat, tapi kebenaran orang yang terhina dan terhina.

Karakter wanita dalam drama Gorky “At the Depths” membawa muatan semantik yang serius. Berkat kehadiran mereka, dunia penghuni shelter yang rusak menjadi semakin jelas. Mereka seperti penjamin keandalannya. Melalui suara mereka penulis secara terbuka berbicara tentang kasih sayang dan kebosanan hidup yang tak tertahankan. Mereka mempunyai buku-buku pendahulunya sendiri; banyak proyeksi sastra dari tradisi seni sebelumnya yang menyatu pada mereka. Penulis tidak menyembunyikan hal ini. Hal lain yang lebih penting: merekalah yang membangkitkan perasaan benci atau kasih sayang yang paling tulus di antara pembaca dan penonton drama tersebut.

"At the Lower Depths" adalah salah satu karya Maxim Gorky yang paling terkenal. Dalam drama tersebut kita melihat beberapa orang yang, karena berbagai keadaan, mendapati diri mereka berada di dasar kehidupan mereka. Mereka semua tinggal di rumah kos Kostylev. Maxim Gorky menunjukkan kondisi kehidupan sulit yang dialami para pahlawan, menceritakan kisah setiap karakter, menyentuh banyak masalah filosofis.

Perhatian khusus harus diberikan pada karakter wanita dalam drama tersebut. Menurut saya, perempuanlah yang berperan penting dalam perkembangan filsafat. Kvashnya, Anna, Natasha, Nastya - setiap wanita memiliki karakter, pikiran, impian, aktivitasnya sendiri. Saya ingin memberi perhatian khusus pada citra Nastya, karena kisahnya adalah salah satu yang paling tragis dan kontroversial.

Gambaran Nastya tidak biasa, gadis berusia dua puluh empat tahun ini membangkitkan perasaan kasihan dan jijik pada pembacanya. Faktanya Nastya adalah perempuan yang terdegradasi, ia harus menjual tubuhnya, ia sering minum-minum, hidup dalam kemiskinan, kekotoran, dan penghinaan. Apa yang membawanya ke kehidupan ini? Penulis tidak menyebutkan alasan pastinya, namun dapat ditebak bahwa Nastya, sebagai gadis pemimpi, pada suatu saat berhenti memperjuangkan mimpinya.

Gadis itu suka membaca novel tentang cinta yang murni dan penuh pengabdian. Dia membayangkan bagaimana dia akan menemukan cinta dalam hidupnya, namun impian gadis muda itu tidak realistis, tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Nastya mendapati dirinya dalam situasi yang mengerikan, menyerah, dan hanya menemukan satu jalan keluar bagi dirinya untuk melupakan dirinya sendiri, untuk menarik diri - untuk minum, menciptakan karakter di kepalanya, menceritakan kisah fiktif kepada orang lain, menjual tubuhnya kepada pria yang tidak bermoral. Dia dikelilingi oleh tanah, tapi mimpinya luhur, romantis, tapi sayangnya, tidak realistis.

Gambaran Nastya membuat Anda memikirkan pertanyaan-pertanyaan berikut: Apakah mungkin untuk melepaskan impian Anda? Bagaimana caranya agar tidak menyerah dalam memperjuangkannya? Bagaimana cara bertahan dalam kondisi sulit? Bolehkah menjual diri Anda sendiri, meskipun itu sangat sulit? Sulit untuk memiliki sikap yang tegas terhadap citra wanita yang jatuh ini. Seseorang dapat bersimpati padanya, karena dia berada dalam kondisi yang paling mengerikan, mimpinya tidak menjadi kenyataan, dan ini membuat siapa pun mengalami depresi yang berkepanjangan. Di sisi lain, kita dapat mengatakan bahwa Nastya lemah, dia mundur, tidak terus memperjuangkan mimpi romantisnya, dan itulah sebabnya dia berakhir di bawah. Seseorang dapat merasa jijik terhadapnya karena gaya hidupnya yang tidak bermoral. Tapi apakah dia yang patut disalahkan dalam hal ini? Bisakah dia terus mengejar impiannya yang tidak realistis? Apakah pantas untuk menyerah?

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa Gorky memperkenalkan citra Nastya untuk membuat pembaca berpikir: apakah mimpinya nyata dan apa yang harus dilakukan jika tidak ada yang berhasil?

pilihan 2

Nastya adalah salah satu pahlawan wanita dalam drama Maxim Gorky “At the Lower Depths”. Dia, bersama dengan karakter lain dalam karya tersebut, tinggal di tempat penampungan Kostylev untuk orang-orang miskin yang “jatuh”. Di bagian bawah berarti di bagian bawah masyarakat. Semua orang yang telah kehilangan segala sesuatu yang berharga dalam hidup mereka dan melupakan moralitas karena alasan yang sangat berbeda telah tenggelam ke dasar kegelapan yang dalam. Nastya adalah salah satu dari wanita ini.

Nastya berusia sekitar 24 tahun, tetapi bahkan di usia yang begitu muda, dia berhasil kehilangan semua yang dia bisa. Kisah hidup Nastya, dibandingkan dengan tokoh utama drama lainnya, adalah yang paling menyedihkan dan paradoks. Seorang gadis yang cukup muda membangkitkan penyesalan dan permusuhan pada pembacanya. Dia tinggal di tanah, terus-menerus mengumpat, dan minum botol. Dan yang paling menjijikkan adalah dia terlibat dalam perdagangan tubuh.

Gadis itu menderita penghinaan abadi dan intimidasi dari karakter lain dalam drama itu. Mereka memanggil namanya dan mendiskusikannya. Terlepas dari penampilan luar dan sikap orang-orang di sekitarnya, Nastya adalah orang yang sangat suka melamun dan romantis. Benar, semua literatur yang dia baca adalah novel-novel pulp. Gadis itu bertemu dengan seorang pria misterius yang konon mencintainya. Saat mabuk, dia biasanya bingung dengan namanya, memanggilnya Gaston atau Raoul. Terlepas dari apa yang Nastya lakukan, dia memimpikan cinta sejati, abadi, murni dan cerah. Saya bertanya-tanya bagaimana pahlawan wanita itu tenggelam ke dasar dan mulai hidup seperti ini? Gorky tidak memberikan jawaban pasti kepada pembaca, tetapi mengisyaratkan bahwa gadis itu telah berhenti memperjuangkan mimpinya dan telah berhenti di jalan menuju tujuannya.

Meski Nastya kerap dihina dan dipermalukan oleh pria di sekitarnya, ia berhasil tidak kehilangan kehalusan jiwa dan kedamaiannya.

Baron, salah satu penghuni shelter, sering mengejek dan memanggil nama gadis itu, namun di saat yang sama dia terus memberinya uang untuk minum.

Gambaran Nastya dari lakon “At the Lower Depths”, yang diciptakan oleh Maxim Gorky, membuat pembaca memikirkan banyak pertanyaan penting dan menjawabnya sendiri. Apakah mungkin untuk menyerah dalam mewujudkan impian Anda? Bagaimana caranya agar tidak menyerah saat memperjuangkannya? Bagaimana cara tetap hidup meski dalam kondisi sulit? Dan apakah mungkin untuk berdagang sendiri, meskipun itu sangat sulit?

Esai tentang Nastya

Karya serius Maxim Gorky, drama At the Depths, menggabungkan kehidupan sehari-hari masyarakat dan masalah-masalah mendesak pada masa itu. Penulis dengan terampil menghubungkan kehidupan sehari-hari dan kondisi sulit dunia sekitar, karakter manusia. Tokoh perempuan seperti Natasha, Anna, Vasilisa, Nastya dan lain-lain mempunyai pengaruh khusus terhadap pengungkapan filosofi dalam lakon tersebut. Gambaran mereka orisinal dan menarik, karena kehidupan seperti itu menghancurkan banyak orang yang tenggelam ke dasar, menjual diri atau meninggal karena penyakit. Namun beberapa wanita berusaha melawan takdir.

Wanita kuat Kvashnya itu kasar dan gigih. Tatapannya tajam dan menakutkan. Anna adalah orang yang lembut yang menderita kesakitan dan penghinaan dari suaminya setiap hari dan tidak ada yang bersimpati padanya. Dan Nastya, seorang pengunjung tempat penampungan, terlibat dalam prostitusi, sambil memimpikan cinta dan gairah. Melihatnya, pembaca merasakan berbagai perasaan, termasuk rasa kasihan. Bagi siapa pun, wanita adalah gambaran yang penuh dengan cinta untuk hidup, untuk menjadi ibu. Bagi banyak orang, wanita adalah simbol kenyamanan rumah dan kebahagiaan keluarga, tetapi citra gadis Nastya sangat kontras. Kehidupannya adalah cerminan dari sifat mulia dan murninya. Pada saat yang sulit dalam hidupnya, karena menyerah pada tekanan masalah, dia memutuskan untuk mengambil tugas tercela.

Maxim Gorky menghadirkan Nastya sebagai pencinta novel pulp. Mimpinya tinggi dan tidak realistis. Pikiran hanya tentang menemukan cinta romantis yang murni dan kuat. Segala gairah membuat Anda bermimpi tentang mimpi yang tidak realistis, namun sayangnya mimpi tersebut tidak dapat menjadi kenyataan. Wanita terdegradasi ini dikelilingi oleh kekotoran, kevulgaran, dan kemiskinan. Menemukan dirinya dalam kondisi ekstrim, dia menyerah dan mulai bekerja menjual tubuhnya kepada pria tidak bermoral. Dia berhenti berjuang untuk hidupnya dan untuk melupakan dirinya sendiri, dia sering menyentuh botol, minum sampai dia kehilangan kesadaran. Saat bermimpi, dia menceritakan kepada orang lain tentang kekasihnya, sambil terus-menerus salah mengira namanya sebagai Raoul atau Gaston. Kisah-kisah tersebut membuat masyarakat sekitar tertawa dan mengejek impian seorang wanita yang terlibat dalam prostitusi. Hanya Natasha dan Luka yang percaya pada ceritanya.

Keputusasaan tercermin dalam keadaan compang-camping dan kemabukan di sekitar Nastya. Melarikan diri dari kenyataan disertai dengan meminum alkohol. Hanya setelah membaca dan mengalami setiap momen dari drama ini barulah Anda mulai berpikir tentang kondisi tidak manusiawi yang terjadi selama masa sulit itu. Begitulah tragedi nasib banyak penghuni shelter yang kami rasakan. Bagaimanapun, seseorang harus menjaga keberanian dalam situasi apa pun, serta kehormatan.