Alexander Nikolaevich Ostrovsky menulis sejumlah besar karya. Dramanya "The Thunderstorm" bisa dianggap sebagai yang paling berkesan.
Tokoh utama drama Ostrovsky adalah Katerina Petrovna Kabanova. Namun untuk memahami dan mengenal karakternya, kita perlu terjun ke masa lalunya dan melihat ke dalam jiwanya. Sebagai seorang anak, Katya tidak merasa khawatir. Dia tumbuh menjadi anak yang bahagia dan penurut. Orang tuanya sangat menyayangi putri mereka dan memberinya kebebasan penuh: “Saya hidup, tidak mengkhawatirkan apa pun, seperti burung di alam liar. Mama menyayangiku, dia mendandaniku seperti boneka, dia tidak memaksaku bekerja, aku biasa melakukan apa pun yang aku mau.” Pahlawan wanita selalu ada di awan. Katya adalah gadis tulus yang mencintai kebenaran. Gadis itu menghabiskan banyak waktu untuk melamun, sehingga dia bisa dengan aman disebut pemimpi. Katerina adalah gadis yang sangat cerdas, meskipun dia tidak pernah mengenyam pendidikan. Segala ilmunya ia peroleh dari kisah pengembara dan belalang sembah.
Tokoh utama menikah dengan Tikhon Kabanov. Karena pernikahan itu tidak dibuat karena cinta, Katya merasa tidak bahagia. Dia tidak dapat menemukan bahasa yang sama dengan ibu mertuanya. Kabanikha, ibu Tikhon, terus-menerus menyinggung Katerina. Sang suami tidak berani menentang ibunya sehingga tidak membela istrinya. Suatu hari Katya jatuh cinta pada Boris, kehidupan mulai bersinar kembali. Saat suaminya pergi, Katerina berselingkuh. Tapi karena dia adalah gadis jujur dengan didikan yang baik, dia mengakui segalanya kepada Tikhon. Jika bukan karena ibu mertuanya, dia pasti sudah memaafkannya. Katya ingin pergi ke Siberia bersama Boris, tetapi Boris tidak ingin membawanya. Dia tidak punya pilihan selain melompat ke Volga. Katerina meninggal setelah hidup tidak bertahun-tahun. Dia adalah seberkas cahaya di kerajaan gelap ini.
Tokoh utama mempunyai karakter yang sangat berani. Dia tidak mampu memperbaiki kehidupannya dan tidak takut berpisah dengannya. Katerina tidak pernah mampu mengalahkan “Kerajaan Kegelapan” ini, namun kematiannya menunjukkan bahwa dia tidak dikalahkan.
Bersamaan dengan artikel “Esai dengan topik “Katerina - seberkas cahaya di kerajaan gelap” (Ostrovsky “Badai Petir”)” baca:
Dari pena penulis drama terkenal abad ke-19 Alexander Nikolaevich Ostrovsky muncul banyak drama yang menggambarkan dunia para pedagang. Pada dasarnya, dunia ini dihuni oleh orang-orang yang haus kekuasaan dan bodoh, yang despotismenya terutama diderita oleh kerabat dan teman. Pada tahun 1859, kritikus Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov, terkesan dengan drama Ostrovsky, menulis sebuah artikel “The Dark Kingdom”, di mana ia menyatakan bahwa tempat berkembang biak utama bagi dunia gelap ini adalah kelembutan dan ketidaktahuan manusia. Namun masa-masa yang lebih baik pasti akan segera datang. Dobrolyubov bertanya: “Siapa yang mampu melemparkan seberkas cahaya ke dalam kegelapan buruk kerajaan gelap?” Juga pada tahun 1859, Ostrovsky menulis drama baru, “The Thunderstorm.”
Drama tersebut menjadi ilustrasi artistik dari tesis Dobrolyubov tentang “kerajaan gelap”. Dalam karya barunya, Ostrovsky mengkaji masalah pembebasan seseorang dari belenggu cara hidup pedagang. Faktanya, kota Kalinov melambangkan seluruh Rus. Ketidaktahuan, keserakahan, kekasaran, dan despotisme berkuasa di kota, yang menentukan sifat hubungan antara kaya dan miskin, tua dan muda, kuat dan lemah.
Ada banyak karakter berbeda dalam drama tersebut, yang sebagian besar adalah perwakilan khas dari "kerajaan gelap", atau orang-orang yang mengalami kesewenang-wenangan dari mereka dan telah menerima hal tersebut. Namun tokoh sentral dalam drama tersebut adalah Katerina, yang sangat berbeda dari karakter lainnya. Bukan tanpa alasan bahwa dalam artikel barunya Dobrolyubov menyebutnya sebagai “secercah cahaya di kerajaan gelap”. Sepanjang hidupnya yang singkat, Katerina hidup dalam antisipasi kebahagiaan. Dalam memoarnya, ia suka merujuk pada kehidupan di rumah orang tuanya, di mana ia tidak dipaksa bekerja, melainkan hanya dirawat dan disayangi. Buku-buku keagamaan, ritual, serta perjalanan ke gereja membangkitkan imajinasinya, yang membawanya ke surga, ke kerajaan surga. Namun setelah menikah, sifatnya yang lincah dan melamun terkunci dalam dunia kehidupan pedagang yang pengap dan pengap, tempat Kabanikha yang lalim berkuasa. Kehidupan seperti itu asing dan menjijikkan bagi Katerina, dia merasa tangan dan kakinya dibelenggu. Dia tidak memiliki perasaan terhadap suaminya Tikhon, yang diberikan orang tuanya. Dan dia bahkan tidak bisa mendapatkan rasa hormat di mata Katerina, karena keinginannya sepenuhnya tunduk pada ibunya yang bandel. Namun untungnya dan sayangnya, dia bertemu orang baru di kota - Boris, yang, dengan kebiasaan metropolitannya yang cerdas, berbeda dari penduduk Kalinov yang kasar dan bodoh menjadi lebih baik. Namun di balik perilaku budayanya terdapat jiwa yang berkemauan lemah dan egois, dan Boris ternyata tidak mampu terlibat dalam konflik terbuka dengan "kerajaan gelap" dan membawanya bersamanya.
Katerina, sebaliknya, siap memperjuangkan jati dirinya, dan ketika kepribadiannya diinjak-injak di depan umum, dia mencoba memperjuangkan satu-satunya yang tersisa - demi cintanya. Namun di kota ini segala pergerakan jiwa tertahan sampai ke akar-akarnya. Boris juga mengkhianatinya. Hancur dan ditinggal sendirian, karakter utama tidak punya pilihan selain bunuh diri. “Kerajaan Kegelapan” menang, dan kehidupan Katerina hanya bersinar seperti “sinar cahaya”. Namun keinginan untuk hidup bermartabat tidak bisa dibunuh dalam diri seseorang. Oleh karena itu, pasti akan ditemukan solusinya.
Katerina mungkin adalah karakter wanita terbaik yang diciptakan oleh Ostrovsky; dalam banyak hal mirip dengan gambaran Lisa dalam "The Noble Nest" oleh I.O. Turgenev. Seperti Lisa, Katerina sepenuhnya dijiwai dengan perasaan religius. “Sebelum saya meninggal, saya suka pergi ke gereja,” katanya kepada Varvara, “seolah-olah itu terjadi, saya akan masuk surga, saya tidak melihat siapa pun dan saya tidak ingat waktu, dan saya tidak mendengar kapan kebaktian berakhir... Dan kemudian, gadis, di malam hari aku juga akan bangun, lampu menyala di mana-mana, dan di suatu tempat di sudut aku akan berdoa sampai pagi.” Katerina memiliki karakter yang kuat dan energik yang tidak dapat mentolerir segala pelanggaran. “Saya terlahir sangat seksi,” katanya kepada Varvara, “Saya masih berusia enam tahun, jadi apa yang saya lakukan? Mereka menyinggung perasaan saya dengan sesuatu di rumah, dan saat itu sudah larut malam, hari sudah gelap, saya berlari ke Volga, naik ke perahu, dan mendorongnya menjauh dari pantai. Keesokan paginya mereka menemukannya sekitar sepuluh mil jauhnya!
Katerina dibesarkan dalam kebebasan penuh. Ibunya menyayanginya dan memenuhi semua keinginan polosnya. Setelah menikah dengan Tikhon, Katerina berharap bisa hidup bersama semua orang dalam cinta dan harmoni. Namun sejak hari-hari pertama pernikahannya, dia mengalami kekerasan yang parah; keinginan dan tindakannya yang paling polos dikutuk. Begitu dia, karena kelembutannya terhadap suaminya, ingin memeluknya, Kabanova berteriak dengan nada mengancam: "Mengapa kamu tergantung di lehermu, wanita yang tidak tahu malu?" Apakah dia ingin pergi ke jendela, karena Kabanova sudah menggerutu: "Apakah kamu ingin melihat orang-orang baik?"
Katerina merasa benar-benar sendirian di rumah Kabanovsky, karena suaminya Tikhon, yang tertindas dan dimanjakan oleh pola asuh yang buruk, sama sekali tidak tertarik dengan keadaan pikirannya dan hanya memikirkan di mana harus minum "karena kesedihan". Tidak mengherankan bahwa setelah itu Katerina menarik perhatian Boris Grigorievich dan jatuh cinta padanya. Katerina tahu bahwa cinta ini adalah perasaan berdosa, dan oleh karena itu pada awalnya dia mencoba melawannya. Dia mencoba membangkitkan cintanya pada suaminya, memintanya untuk membawanya bersamanya, tetapi Tikhon, sibuk dengan dirinya sendiri, hanya bermimpi berjalan dalam kebebasan. “Dengan penahanan ini dan itu, kamu akan lari dari istri cantik apa pun yang kamu inginkan,” katanya dengan kejujuran yang brutal, yang dengan tepat dikomentari Katerina: “Bagaimana aku bisa mencintaimu ketika kamu mengucapkan kata-kata seperti itu?” Karena tak mendapat dukungan dari suaminya, Katerina tak mampu melawan perasaannya.
Namun, semakin dekat dengan Boris tidak membawa kebahagiaan baginya. Jika Katerina tidak jujur, dia akan menemukan jalan keluar dari situasi sulitnya. Dia, seperti Varvara, akan berbohong dan berpura-pura. Tapi jiwanya yang jujur tidak bisa mentolerir penipuan. Begitu suaminya tiba, Katerina tidak dapat menemukan kedamaian dari penyesalannya. Pidato tidak masuk akal dari wanita gila, gemuruh guntur, gambaran neraka yang berapi-api - benar-benar mengguncang jiwanya, dan dia secara terbuka mengakui dosanya.
Setelah itu, tidak terpikirkan baginya untuk tinggal di rumah Kabanova. Seperti orang tenggelam yang memegangi sedotan, Katerina pun berharap bisa melarikan diri bersama Boris Grigorievich. Tapi yang terakhir ternyata berkemauan lemah sehingga dia mendorong wanita malang itu menjauh darinya. Kemudian Katerina benar-benar putus asa dan bergegas ke Volga.
Dobrolyubov, yang menulis artikel tentang Badai Petir, Sinar Cahaya di Kerajaan Gelap, melihat secercah cahaya di wajah Katerina dan menyadari bahwa dalam hidupnya ia menyatakan “protes terhadap konsep moralitas Kabanov, sebuah protes dibawa ke akhir, diumumkan dan di bawah penyiksaan mekanis dan melewati jurang yang dalam di mana wanita malang itu melemparkan dirinya sendiri.” Namun pendapat ini menimbulkan keberatan. “Apakah “kerajaan gelap,” kata kritikus lain, “terguncang setidaknya sedikit pada fondasinya karena sifat jujur dan jujur ini musnah, apakah kematiannya membuat setidaknya satu orang meragukan kebenaran aturan-aturan hidup itu, yang dalam ekstremnya? ekspresi mengarah ke kuburan muda, kehidupan yang baik? Sebaliknya, dari sudut pandang moralitas Kabanov, kematian Katerina adalah konfirmasi terbaik tentang betapa berbahayanya melanggar perjanjian dan instruksinya. Tidak, Katerina bukanlah secercah cahaya, bukan sebuah fenomena menggembirakan yang menandakan akan segera berakhirnya dunia Alam Liar dan Kabanov, namun seorang korban malang dari despotisme dan tirani yang tak terbatas yang ditanamkan di lingkungan ini.”
Dalam drama tersebut, di antara kepribadian gelap: pembohong, oportunis, dan penindas, penampilan Katerina yang murni muncul.
Masa muda gadis itu berlalu dalam ruang waktu yang bebas dan tanpa beban. Ibunya sangat menyayanginya. Dia suka pergi ke gereja. Dan dia tidak tahu apa yang menunggunya di depan. Remaja putri kita membandingkan tindakan masa mudanya dengan perilaku seekor burung yang bebas di alam liar.
Masa kecilku berlalu begitu saja. Mereka menyerahkan Katerina untuk dinikahkan dengan seseorang yang tidak dia cintai. Dia menemukan dirinya berada di lingkungan yang aneh. Seolah-olah dia dimasukkan ke dalam sangkar. Suaminya tidak mempunyai hak pilih dan tidak dapat membela istrinya. Saat berkomunikasi dengan Varya, sang pahlawan wanita akan menjelaskan dirinya dalam bahasa yang tidak dapat dipahami oleh saudara perempuan suaminya. Seperti seberkas sinar mentari menembus kegelapan sifat buruk dan orang-orang “gelap”. Dia ingin naik tinggi dan terbang. Dia mengalami pergulatan antara keinginannya untuk melarikan diri dan kewajibannya terhadap suaminya.
Ada konfrontasi melawan “kegelapan”, penolakan dan keengganan untuk beradaptasi dengan tatanan rumah Kabanikha. Ada rasa protes terhadap kehidupan yang menindas. Dia mengatakan bahwa lebih baik dia tenggelam di Volga daripada menanggung semua siksaan dan penghinaan dari ibu mertuanya.
Dalam perjalanan hidupnya dia bertemu Boris. Dia tidak takut dengan rumor orang. Pahlawan kita menyerahkan dirinya pada cinta tanpa jejak dan siap mengikuti kekasihnya sampai ke ujung bumi. Tapi Boris takut akan tanggung jawab dan tidak memikul tanggung jawab itu. Dia tidak bisa kembali ke kehidupan lamanya. Merasakan cinta sejati, dia bergegas ke perairan Volga. Menurutnya, lebih baik di dalam kubur! Dan dia meninggalkan dunia yang kejam dan penuh tipu daya. Dan sekarat, dia berpikir tentang cinta dan mencoba, dengan bantuan kematian, untuk menyingkirkan kehidupan yang dibenci di rumah orang lain. Kematian Katerina membuatnya berpikir tentang apa yang terjadi, dan untuk pertama kalinya dia melawan ibunya. Itu mengejutkannya. Seperti sinar terang, pahlawan kita menembus dan membuka matanya. Tapi dia membayar harga yang sangat mahal untuk itu – setara dengan nyawanya.
Wanita lemah Katerina memiliki kekuatan karakter yang luar biasa, keinginan akan kebebasan, untuk membebaskan dirinya dari penindasan kekuatan gelap, dia siap memberikan hidupnya. Dia terbang seperti burung bebas dan tidak merasa menyesal. Dia hanya ingat bahwa dia mencintai! Kematian Katerina berarti memperoleh kebebasan jiwa dan raga. Laki-laki lemah menghalanginya dan, karena tidak ingin menerima apa yang terjadi, dia terbebas dari siksaan fisik dan mental. Jiwa meninggalkan raga, namun keinginan untuk bebas ternyata lebih tinggi dari rasa takut akan kematian.
Esai dengan topik Katerina - Seberkas cahaya di kerajaan gelap
Ostrovsky dalam drama tersebut menggambarkan kota Kalinov, di mana “moral yang kejam” mendominasi. Penduduk kota hidup sesuai dengan hukum mereka sendiri. Pembaca mempelajari detail tersebut dari dialog antara Boris dan Kuligin di babak pertama. Dalam adegan pertama aksi yang sama, Ostrovsky mencirikan Kabanikha dan Wild. Penulis menunjukkan bahwa di kota Kalinov tidak mungkin hidup dengan kerja jujur, “dan siapa pun yang punya uang mencoba memperbudak orang miskin.” “Pria melengking” yang liar itu mengumpat pada semua orang. Penulis memberinya nama keluarga yang berasal dari kata “liar”. Dan Marfa Ignatievna Kabanova melakukan segalanya “dengan kedok kesalehan”, yaitu, dia melakukannya sesuai dengan hukum, untuk pertunjukan. Orang-orang ini punya uang dan merasa permisif. Kabanikha dan Dikoy ditampilkan sebagai penjaga tradisi dan fondasi kota.
Oleh karena itu, Ostrovsky menciptakan karakter utamanya Katerinna, yang tidak dapat menerima hukum Kalinov. Dia adalah satu-satunya yang hidup dengan benar, jadi segala sesuatu yang terjadi di sekitarnya membuatnya tertekan. Dari dialog antara Katerina dan Varvara, pembaca dapat mengetahui bahwa pahlawan wanita sebelum menikah itu bebas “seperti burung di alam liar”. Dia tumbuh di sebuah keluarga di mana tidak ada yang memaksa siapa pun untuk melakukan apa pun, semuanya alami. Penulis membandingkan kehidupan Katerina di rumah orang tuanya dengan fondasi Kabanikha. Pahlawan wanita tidak bisa menerima hal ini. Iman Katerina yang sebenarnya diibaratkan dengan iman Kabanikha, yang melakukan segala sesuatu sesuai hukum sehingga tidak ada hal buruk yang dikatakan tentang dirinya.
Puncak dari karyanya adalah pengakuan Katerina. Ostrovsky menggambarkan bagaimana seorang wanita membuat “pengakuan” dan bertobat dari kejatuhannya dari kasih karunia. Namun tempat pemaaf mendapat celaan dan intimidasi dari ibu mertua. Tidak dapat hidup di dunia ini, ditinggalkan oleh Boris yang dicintainya, penulis menemukan satu jalan yang benar untuk sang pahlawan wanita. “Kamu tidak bisa hidup,” kata Katerina, sebelum bunuh diri.
Kesimpulannya, kita dapat mengatakan bahwa Katerina adalah satu-satunya karakter positif dalam drama tersebut, sehingga dia dapat disebut sebagai “secercah cahaya di kerajaan gelap”
Esai Badai Petir berdasarkan drama Ostrovsky Badai Petir - Katerina Kabanova seberkas cahaya di kerajaan gelap
Pilihan 3
Ostrovsky, sebagai seorang penulis, selalu menyentuh tema-tema jiwa manusia, kemampuan adaptasinya yang unik, serta tema-tema keburukan dan kelakuan buruk manusia dalam karya-karyanya. Dalam karya-karyanya, ia suka menampilkan kepada pembacanya tokoh-tokoh yang dalam satu atau lain cara memiliki sifat-sifat yang buruk, untuk menciptakan semacam gambaran negatif yang kontras dengan gambaran-gambaran lain, dan akan menunjukkan kepada pembaca segala ketidaknyamanan atau daya tariknya. dari gambar-gambar ini. Dia menunjukkan komponen emosional dan pribadi jiwa dengan begitu jelas dan jelas sehingga tidak ada keraguan tentang keaslian dan realitasnya. Contoh bagus dari gambar seperti itu adalah Katerina dari karya “The Thunderstorm”.
Karya “The Thunderstorm” mendapatkan namanya, tentu saja, karena suatu alasan. Karya tersebut sarat dengan pengalaman emosional yang kuat dari para tokohnya, yang ditegaskan oleh tema-tema yang kuat dan sulit dipahami yang ditempatkan pengarang dalam karyanya. Dalam karya ini, penulis memusatkan perhatian pada topik-topik yang menarik untuk didiskusikan dengan pembaca, yang bagaimanapun juga dekat dengan setiap orang, kecuali ia seorang pertapa. Mengangkat tema hubungan antarmanusia, karakter manusia, karakter seluruh masyarakat dan kemanusiaan secara keseluruhan. Dia juga banyak menekankan pada kesalahan manusia, dengan mengatakan bahwa meskipun seseorang telah melakukan kebodohan yang luar biasa, dia masih bisa berkembang. Namun dalam karyanya juga terdapat gambaran-gambaran yang diidealkan secara khusus oleh pengarangnya. Contoh gambar tersebut adalah gambar Katerina.
Katerina tidak diragukan lagi adalah gambaran paling cemerlang dari semua karakter dalam karya tersebut. Tak heran, karya itu sendiri dipenuhi dengan suasana agak suram yang membuat pembacanya tertekan, memaksanya terjun ke dalam kenyataan pahit karya sastra Ostrovsky. Namun Katerina, meski lingkungan di sekitarnya tidak bersahabat, tetap setia pada prinsipnya, setia pada kehormatan manusia, dan tetap setia pada semua cita-cita manusia. Berbeda dengan karakter lain dalam karya tersebut, Katerina hanyalah seorang bidadari sungguhan, yang dikirim ke dunia yang sangat keras dan gelap, yang langsung menolak seseorang dengan kedengkian dan suasananya yang gelap, bahkan mistis. Penulis mungkin menciptakan gambaran Katerina sebagai semacam pulau terang kebaikan dan kepositifan di dunia yang gelap dan tidak menarik ini, untuk memberi tahu pembacanya bahwa bahkan di tempat gelap seperti itu pun ada kebaikan, meskipun sedikit, tetapi ada.
Contoh 4
SEBUAH. Ostrovsky menulis banyak drama menarik dan instruktif tentang para pedagang. Salah satu yang terbaik adalah drama “The Thunderstorm,” yang ditulis pada tahun 1860. Penulis sering mengatakan bahwa ia menulis karyanya semata-mata berdasarkan peristiwa dan fakta nyata, dan bahwa salah satu dari karya tersebut dapat mengajarkan sesuatu kepada seseorang dan menunjukkan sisi buruk masyarakat untuk koreksi lebih lanjut. Itu sebabnya dia menulis drama ini dan menyajikannya kepada publik. Segera setelah pemutaran perdana, kotoran mengalir ke penulis dari bibir warga yang kurang informasi, karena banyak yang melihat diri mereka sendiri dalam gambar karakter dalam drama tersebut. Namun kita tidak boleh lupa bahwa permainan seperti itu tidak hanya dapat menyinggung perasaan orang jahat, tetapi juga tidak sepenuhnya orang pintar.
Karya ini menggambarkan “Kerajaan Kegelapan”, di mana semua penduduknya sama sekali tidak diberkahi dengan karunia berpikir. Mereka tidak mengerti bahwa hidup mereka sepenuhnya salah. Dan tidak ada seorang pun yang memahami hal ini: “baik para tiran maupun korbannya.” Fokus pekerjaannya adalah Katerina tertentu. Dia menemukan dirinya dalam situasi kehidupan yang sulit setelah menikah. Sebelum menikah, dia tinggal di keluarga seorang saudagar yang menafkahinya dengan baik, dan dia tidak membutuhkan apa pun. Namun setelah menikah, ia jatuh di bawah pengaruh ibu mertuanya dan menjadi korban tiraninya. Tertutup seperti di dalam sangkar, dia tidak bisa menghubungi siapa pun selain anggota keluarganya. Ibu mertuanya menjadikannya orang yang sangat religius, itulah sebabnya dia tidak bisa membiarkan cintanya pada Boris diakui, itulah sebabnya dia sangat menderita. Situasi umum di rumah, di mana terdapat banyak belalang sembah dan pengembara yang menceritakan berbagai macam cerita, gaya hidup Katerina yang terpencil berdampak buruk dan dia menjadi orang yang sangat pendiam dan tidak berkomunikasi dengan hampir semua orang. Selain itu, dia menjadi sangat peka terhadap segala hal. Itulah sebabnya, ketika badai petir dahsyat datang, dia mulai berdoa dengan tulus, dan ketika dia melihat gambar mengerikan di dinding, sarafnya tidak tahan sama sekali, dan dia mengakui cintanya pada Boris kepada suaminya. Kunci dari cerita ini adalah kenyataan bahwa di “Kerajaan Kegelapan” tidak ada penduduk yang mengetahui kebebasan, dan karenanya, mengetahui kebahagiaan. Pengungkapan Katerina dalam kasus ini menunjukkan bahwa seorang penghuni kerajaan gelap bisa membuka diri dan menjadikan dirinya pribadi yang terbebas dari pikiran dan ketakutan yang tidak perlu.
Dengan tindakannya, Katerina menentang sistem “Kerajaan Kegelapan” dan menimbulkan sikap buruk terhadap dirinya sendiri. Mengapa, di “kerajaan gelap” segala manifestasi kemandirian dan kebebasan memilih dianggap sebagai dosa berat. Itulah sebabnya cerita berakhir dengan kematian tokoh utama, karena dia tidak hanya kesepian, tetapi juga menderita kepedihan hati nurani, karena semua ajaran dan cerita buruk itu tidak lolos dari telinganya. Dia terus-menerus menyiksa dirinya sendiri dan tidak dapat menemukan kedamaian di mana pun dan tidak pernah, karena dia tidak dapat lepas dari pikirannya.
Anda dapat mengutuk Katerina tanpa henti atas tindakannya, tetapi pada saat yang sama Anda harus menghargai keberaniannya. Lagi pula, tidak semua orang bisa melakukan ini di “Kerajaan Kegelapan.” Kematiannya sangat mengejutkan semua orang sehingga bahkan suaminya, Tikhon, mulai menyalahkan ibunya atas kematian istrinya. Melalui aksinya, Katerina membuktikan bahwa di “kerajaan gelap” pun sifat cerah bisa lahir, menjadikannya sedikit lebih cerah.
Beberapa esai menarik
- Kematian jaksa dalam puisi Dead Souls karya Gogol
Tidak banyak episode yang tokoh utamanya adalah jaksa, tapi tetap ada. Pertemuan pertama Chichikov disajikan kepada kita di sebuah pesta di mana Nozdryov hadir.
- Gambaran dan Ciri-ciri Osadchy dalam cerita karangan Duel Kuprin
Salah satu karakter utamanya adalah Romashev dan Nazansky. Di sini mereka tercermin dalam pikiran, tindakan, dan perasaan mereka. Dan orang yang paling kejam adalah Osadchy.
- Analisis cerita Bunin Tanka
Orientasi genre karya adalah esai liris, yang mengungkapkan gaya deskripsi pengarang, yang terdiri dari narasi yang sangat singkat, prosa yang mendetail, dan animasi sketsa alam.
- Mengapa generasi yang berbeda tidak saling memahami? Esai terakhir
Terkadang orang tua, orang lanjut usia, dan anak-anak tidak dapat memahami satu sama lain. Mengapa ini terjadi? Masalahnya adalah generasi yang berbeda dibesarkan secara berbeda.
Menjadi bintang, menaklukkan Everest, berenang melintasi lautan adalah daftar kecil dari apa yang bisa dilakukan seseorang. Setiap orang mempunyai impian dan semuanya bisa menjadi kenyataan. Namun sayangnya, banyak kendala dalam perjalanan menuju kesuksesan.
" Pada awalnya, Dobrolyubov menulis bahwa “Ostrovsky memiliki pemahaman mendalam tentang kehidupan Rusia.” Selanjutnya, ia menganalisis artikel tentang Ostrovsky yang ditulis oleh kritikus lain, dan menulis bahwa artikel tersebut “kurang memiliki pandangan langsung terhadap berbagai hal”.
Kemudian Dobrolyubov membandingkan “Badai Petir” dengan kanon-kanon dramatis: “Subjek drama tentu saja merupakan peristiwa di mana kita melihat pergulatan antara hasrat dan kewajiban - dengan konsekuensi yang tidak menyenangkan dari kemenangan hasrat atau dengan konsekuensi bahagia ketika tugas menang. ” Selain itu, drama juga harus memiliki kesatuan aksi, dan harus ditulis dalam bahasa sastra yang tinggi. “The Thunderstorm”, pada saat yang sama, “tidak memenuhi tujuan paling penting dari drama ini - untuk menanamkan rasa hormat terhadap kewajiban moral dan menunjukkan konsekuensi berbahaya dari terbawa oleh nafsu. Katerina, penjahat ini, muncul di hadapan kita dalam drama tidak hanya dalam cahaya yang cukup suram, tetapi bahkan dengan pancaran kemartiran. Dia berbicara dengan sangat baik, sangat menderita, segala sesuatu di sekitarnya begitu buruk sehingga Anda mengangkat senjata melawan penindasnya dan dengan demikian membenarkan keburukan dalam dirinya. Akibatnya, drama tidak memenuhi tujuannya yang tinggi. Semua aksinya lamban dan lambat, karena penuh dengan adegan dan wajah yang sama sekali tidak diperlukan. Yang terakhir, bahasa yang digunakan para tokohnya melebihi kesabaran orang yang berpendidikan tinggi.”
Dobrolyubov membuat perbandingan ini dengan kanon untuk menunjukkan bahwa mendekati sebuah karya dengan gagasan yang sudah jadi tentang apa yang harus ditampilkan di dalamnya tidak memberikan pemahaman yang benar. “Apa yang harus dipikirkan tentang seorang pria yang, ketika melihat seorang wanita cantik, tiba-tiba mulai menyadari bahwa sosoknya tidak seperti Venus de Milo? Kebenarannya bukan terletak pada seluk-beluk dialektisnya, namun pada kebenaran hidup dari apa yang sedang Anda diskusikan. Tidak dapat dikatakan bahwa manusia pada dasarnya jahat, dan oleh karena itu seseorang tidak dapat menerima prinsip-prinsip karya sastra seperti, misalnya, bahwa kejahatan selalu menang dan kebajikan selalu dihukum.”
“Penulis sejauh ini hanya diberi peran kecil dalam gerakan umat manusia menuju prinsip-prinsip alam,” tulis Dobrolyubov, setelah itu ia mengenang Shakespeare, yang “memindahkan kesadaran umum orang-orang ke beberapa tingkat yang belum pernah dicapai oleh siapa pun sebelumnya. ” Selanjutnya, penulis beralih ke artikel kritis lainnya tentang “Badai Petir”, khususnya, oleh Apollo Grigoriev, yang berpendapat bahwa keunggulan utama Ostrovsky terletak pada “kebangsaannya”. “Tetapi Tuan Grigoriev tidak menjelaskan apa itu kewarganegaraan, dan oleh karena itu ucapannya tampak sangat lucu bagi kami.”
Kemudian Dobrolyubov mendefinisikan drama Ostrovsky secara umum sebagai “permainan kehidupan”: “Kami ingin mengatakan bahwa bersamanya situasi umum kehidupan selalu menjadi yang terdepan. Dia tidak menghukum penjahat maupun korbannya. Anda melihat bahwa situasi mereka mendominasi mereka, dan Anda hanya menyalahkan mereka karena tidak menunjukkan energi yang cukup untuk keluar dari situasi ini. Dan itulah sebabnya kami tidak pernah berani menganggap karakter-karakter dalam drama Ostrovsky yang tidak terlibat langsung dalam intrik tidak perlu dan berlebihan. Dari sudut pandang kami, orang-orang ini sama pentingnya dengan drama tersebut seperti halnya orang-orang utama: mereka menunjukkan kepada kita lingkungan di mana aksi berlangsung, mereka menggambarkan situasi yang menentukan makna aktivitas karakter utama dalam drama tersebut. .”
Dalam “The Thunderstorm” kebutuhan akan orang-orang yang “tidak perlu” (karakter kecil dan episodik) sangat terlihat. Dobrolyubov menganalisis pernyataan Feklusha, Glasha, Dikiy, Kudryash, Kuligin, dll. Penulis menganalisis keadaan internal para pahlawan “kerajaan gelap”: “semuanya entah bagaimana gelisah, itu tidak baik bagi mereka. Selain mereka, tanpa diminta, kehidupan lain telah tumbuh, dengan permulaan yang berbeda, dan meskipun belum terlihat jelas, hal itu sudah mengirimkan visi buruk kepada tirani gelap para tiran. Dan Kabanova sangat kecewa dengan masa depan tatanan lama, yang dengannya dia telah hidup lebih lama dari satu abad. Dia meramalkan akhir dari hal-hal tersebut, mencoba untuk mempertahankan signifikansinya, namun sudah merasa bahwa hal-hal tersebut tidak lagi dihormati dan bahwa pada kesempatan pertama hal-hal tersebut akan ditinggalkan.”
Kemudian penulis menulis bahwa “Badai Petir” adalah “karya Ostrovsky yang paling menentukan; hubungan timbal balik tirani membawa konsekuensi yang paling tragis; dan untuk semua itu, sebagian besar dari mereka yang telah membaca dan melihat drama ini setuju bahwa ada sesuatu yang menyegarkan dan memberi semangat dalam “The Thunderstorm”. “Sesuatu” ini, menurut pendapat kami, adalah latar belakang drama tersebut, yang kami tunjukkan dan mengungkap kerawanan dan akhir dari tirani. Kemudian karakter Katerina, yang digambar dengan latar belakang ini, juga memberikan kehidupan baru kepada kita, yang terungkap kepada kita pada saat kematiannya.”
Lebih lanjut, Dobrolyubov menganalisis citra Katerina, dan menganggapnya sebagai “sebuah langkah maju dalam semua literatur kita”: “Kehidupan Rusia telah mencapai titik di mana kebutuhan akan orang-orang yang lebih aktif dan energik dirasakan.” Citra Katerina “sangat setia pada naluri kebenaran alami dan tidak mementingkan diri sendiri dalam arti bahwa lebih baik dia mati daripada hidup di bawah prinsip-prinsip yang menjijikkan baginya. Di dalam keutuhan dan keselarasan karakter inilah terletak kekuatannya. Udara dan cahaya bebas, bertentangan dengan semua tindakan pencegahan tirani yang sekarat, menyerbu ke dalam sel Katerina, dia berjuang untuk kehidupan baru, bahkan jika dia harus mati dalam dorongan ini. Apa pentingnya kematian baginya? Meski begitu, dia tidak menganggap kehidupan sebagai tumbuhan yang menimpanya di keluarga Kabanov.”
Penulis menganalisis secara detail motif tindakan Katerina: “Katerina sama sekali bukan termasuk karakter kekerasan, tidak puas, dan suka merusak. Sebaliknya, ini adalah karakter yang sangat kreatif, penuh kasih, dan ideal. Itu sebabnya dia mencoba memuliakan segala sesuatu dalam imajinasinya. Perasaan cinta terhadap seseorang, kebutuhan akan kesenangan yang lembut secara alami terbuka dalam diri wanita muda.” Namun bukan Tikhon Kabanov, yang “terlalu tertindas untuk memahami sifat emosi Katerina: “Jika saya tidak memahami Anda, Katya,” katanya, “maka Anda tidak akan mendapatkan sepatah kata pun dari Anda, apalagi kasih sayang, kalau tidak kamu sendiri yang mendaki.” Beginilah biasanya sifat manja menilai sifat yang kuat dan segar.”
Dobrolyubov sampai pada kesimpulan bahwa dalam gambar Katerina, Ostrovsky mewujudkan ide populer yang besar: “dalam karya sastra kita yang lain, karakter yang kuat seperti air mancur, bergantung pada mekanisme asing. Katerina itu seperti sungai besar: dasar yang datar dan bagus - mengalir dengan tenang, batu-batu besar ditemui - ia melompatinya, tebing - mengalir, dibendung - mengamuk dan menerobos di tempat lain. Ia menggelembung bukan karena air tiba-tiba ingin mengeluarkan suara atau marah pada rintangan, tetapi hanya karena ia membutuhkannya untuk memenuhi kebutuhan alaminya - untuk aliran lebih lanjut.”
Menganalisis tindakan Katerina, penulis menulis bahwa ia menganggap pelarian Katerina dan Boris mungkin sebagai solusi terbaik. Katerina siap melarikan diri, tetapi masalah lain muncul di sini - ketergantungan finansial Boris pada pamannya Dikiy. “Kami telah mengatakan beberapa kata di atas tentang Tikhon; Boris sama saja, intinya hanya terpelajar.”
Di akhir drama, “kami senang melihat pembebasan Katerina - bahkan melalui kematian, jika tidak mungkin sebaliknya. Hidup di “kerajaan gelap” lebih buruk daripada kematian. Tikhon, melemparkan dirinya ke atas mayat istrinya, keluar dari air, berteriak dalam keadaan lupa diri: "Bagus untukmu, Katya!" Mengapa saya tetap tinggal di dunia dan menderita!” Dengan seruan ini, drama berakhir, dan bagi kami tampaknya tidak ada yang lebih kuat dan lebih jujur daripada akhir seperti itu. Kata-kata Tikhon membuat pemirsa berpikir bukan tentang hubungan cinta, tapi tentang seluruh hidup ini, di mana orang yang hidup iri pada orang mati.”
Sebagai penutup, Dobrolyubov berbicara kepada para pembaca artikel tersebut: “Jika pembaca kami menemukan bahwa kehidupan Rusia dan kekuatan Rusia dipanggil oleh seniman dalam “Badai Petir” untuk tujuan yang menentukan, dan jika mereka merasakan legitimasi dan pentingnya masalah ini, maka kami puas, tidak peduli apa yang dikatakan para ilmuwan dan juri sastra kami."
