Tragedi itu ditulis dan dipentaskan pada tahun 1601. Pada bulan Juli 1602, drama tersebut didaftarkan dalam Daftar Penjual Buku - kemungkinan besar (seperti yang telah dilakukan sebelumnya), bukan untuk tujuan penerbitan, tetapi untuk menghindari edisi bajakan, karena menurut undang-undang tidak seorang pun kecuali orang yang masuk. drama yang dimasukkan ke dalam register berhak untuk diterbitkan. Namun, pada tahun berikutnya, kuarto pertama yang disebut “buruk” diterbitkan, yang jelas-jelas bersifat bajak laut. Alih-alih 3.788 baris, teksnya berisi 2.154 baris, dan monolog Hamlet sangat menderita, tidak hanya menjadi sangat pendek (sebagai aturan, sekitar setengahnya, dan satu monolog bahkan enam kali), tetapi juga menjadi agak tidak koheren dan sekaligus primitif. karakter. Selain itu, pada kuarto pertama, refleksi Hamlet memiliki gaya yang agak saleh, dan kata-kata terakhir sang pahlawan terdengar seperti “Surga, terimalah jiwaku!” Semua ini sama sekali bukan ciri khas karya Shakespeare. Pada saat yang sama, kuarto "buruk" memiliki nilai tertentu karena penetrasi ke dalam teks detail produksi yang jelas-jelas non-fiksi (misalnya, jubah yang dikenakan Phantom).
Terlepas dari fakta yang jelas, banyak sarjana Shakespeare abad ke-19 percaya bahwa mereka sedang berurusan dengan Hamlet versi pertama. Baru pada abad ke-20 diketahui bahwa teks dari tiga peran kecil: penjaga Marcellus, punggawa Voltimand dan aktor yang memerankan Lucian dalam pertunjukan "The Murder of Gonzago" - dalam kuarto "buruk" bertepatan kata demi kata dengan edisi berikutnya (dan teks adegan yang melibatkan karakter-karakter ini). Dari sini tidak sulit untuk menyimpulkan bahwa ketiga peran tersebut dimainkan oleh aktor yang sama, seorang pekerja upahan yang memainkan peran kecil, dan dialah yang mencoba merekonstruksi teks lengkap “Hamlet” dari ingatan. Perbedaan nama individu (Gertrude - Geruta) dapat dijelaskan oleh kesalahan “bajak laut”, yang memahami sebagian besar teks hanya dengan telinga; perubahan yang lebih serius (misalnya, Corambis, bukan Polonius) dapat dijelaskan oleh keakraban “bajak laut” tersebut dengan drama lama tentang Hamlet yang mungkin pernah ia perankan. Namun, nama Gerut yang ada dalam sumbernya bisa saja ada dalam lakon lama.
Cukup banyak bukti yang bertahan tentang drama pertama, yang dipentaskan di panggung pada tahun 1589, tetapi bukti tersebut memberikan gambaran kasar tentang karakternya, dan teksnya tidak bertahan. Drama lama ini biasanya dikaitkan dengan Thomas Kyd karena singgungan Nash padanya dan dengan alasan bahwa Kyd menciptakan "tragedi balas dendam" Inggris pertama - Tragedi Spanyol (pahlawannya Hieronimo juga seorang pembalas, dan banyak tekniknya bertepatan dengan Shakespeare. Hamlet, hingga “pertunjukan dalam pertunjukan”: namun, teknik ini juga merupakan ciri khas “tragedi balas dendam”). Yang juga patut mendapat perhatian adalah drama Jerman “Punished Fratricide,” yang diterbitkan pada tahun 1781, tetapi jelas ditulis jauh lebih awal. Karena sejak akhir abad ke-16 para aktor Inggris sering melakukan tur ke Jerman, mudah untuk berasumsi bahwa tur tersebut didasarkan pada Hamlet pra-Shakespeare dan Shakespeare.
Pada tahun 1604, edisi kedua Shakespeare's Hamlet diterbitkan - dengan subjudul "Dicetak ulang dan diperbesar sesuai dengan teks asli dan benar." Edisi ini jelas bukan bajakan dan memang mereproduksi teks asli dan benar. Menurut A. Bartoshevich, pertimbangannya adalah sebagai berikut: “Karena drama itu masih dicuri, setidaknya biarlah pembaca mengetahui karya asli penulisnya.” Namun teks Dusun pada Folio Pertama berbeda dengan teks Kuarto Kedua. Ini berisi sekitar 70 baris yang hilang dari Kuarto Kedua, yang pada gilirannya berisi 218 (!) baris yang tidak termasuk dalam Folio Pertama. J. Dover Wilson percaya bahwa hal ini disebabkan oleh pemendekan teks untuk presentasi panggung. Selain itu, bahkan pada garis yang serasi pun terdapat perbedaan yang signifikan. Hal ini dapat dijelaskan baik dengan suntingan penulis selanjutnya (Hamlet sukses besar dan tidak meninggalkan panggung untuk waktu yang lama), atau dengan suntingan yang dilakukan oleh orang tak dikenal setelah kematian Shakespeare. Kuarto tidak memuat 85 baris yang dijadikan folio.
Hamlet edisi modern menggabungkan teks kuarto dan folio. Adapun kejanggalannya, hingga abad ke-20 teks Folio Pertama dijadikan dasar, pada abad ke-20, khususnya pada paruh kedua, teks kuarto kedua. Ada alasan bagus untuk ini: dalam Folio Pertama sering terdapat upaya untuk menyederhanakan metafora Shakespeare yang kompleks dan paradoks. Dengan demikian, “permulaan yang sangat tinggi” (selanjutnya disebut “aliran”) diubah menjadi “permulaan kekuatan besar” yang lebih dekat dengan “aliran”.
Teks kuarto kedua dicetak ulang pada tahun 1611. Sumber utama Shakespeare adalah legenda Pangeran Amleth, yang dicatat dalam bahasa Latin oleh sejarawan Denmark Saxo Grammaticus (c. 1200) dan diceritakan kembali oleh penulis Prancis François de Bellefort dalam Tragic Histories (volume kelima dari tujuh, 1576). Pada tahun 1608, novel Belforet diterbitkan dalam bahasa Inggris dengan judul "The History of Hamlet" dengan tambahan beberapa frasa yang dipinjam dari lakon Shakespeare (misalnya, seruan "Rat!" pada saat Hamlet membunuh karakter yang berhubungan dengan Polonius. - merupakan ciri khas bahwa, setelah memperkenalkan detail ini, penerjemah tidak mengubah citra pembalas yang tegas sedikit pun).
Namun, legenda Skandinavia tersebut jauh dari tragedi Renaisans yang diciptakan Shakespeare. Meskipun kronik Tata Bahasa Saxo berisi prototipe karakter utama Shakespeare dan bagian penting dari plot (di mana Belfore menambahkan hubungan cinta ibu Amleth dengan pamannya bahkan sebelum pembunuhan ayahnya - namun, setelah celaan putranya, Geruta bertobat dari kesalahannya dan memberkati keputusannya untuk membalas dendam), ia kehilangan hantu yang menuntut balas dendam. (Menurut Thomas Nashe, Phantom pertama kali muncul dalam sebuah drama lama yang pastinya familiar bagi Shakespeare.) Nama pembunuh penguasa Jutlandia, Gorwendil, sudah bukan rahasia lagi, dan Amleth, yang berpura-pura gila karena kelicikan, tidak membutuhkan panggilan siapa pun. Ketika dia dikirim ke Inggris, dia, seperti dalam drama itu, memalsukan surat, mengatur eksekusi teman-temannya, dan juga memasukkan ke dalam surat itu permintaan untuk menikahkannya dengan putri raja Inggris (Inggris saat itu berada di negara yang sama). ketergantungan bawahan pada Denmark karena Rusia kemudian berada di Golden Hordes, dan raja setempat mau tidak mau memenuhi permintaan tuan feodal besar Denmark, yang merupakan menantu kerajaan di negaranya).
Setahun kemudian, Amleth kembali ke Jutlandia dengan menyamar dan menemukan pengadilan sedang merayakan ulang tahun kematiannya. Dia mengambil bagian dalam pesta itu, berhasil membuat semua orang yang hadir mabuk. Ketika mereka tertidur, setelah terjatuh ke lantai, Amleth menutupi mereka dengan karpet besar, yang dipakunya ke lantai agar tidak ada yang bisa bangun, dan kemudian membakar istana. Baik pamannya Fengon maupun semua anggota istana lainnya dibakar, dan Saxo Grammaticus dengan menyedihkan memuji Amleth atas hal ini. Sang ibu aktif membantu putranya dalam melakukan pembalasan, namun di sini spekulasi Belfore sudah muncul. Dia meringankan hukumannya: Amlet tidak membakar para abdi dalem, tetapi menikam mereka sampai mati dengan tombak yang disiapkan oleh Geruta.
Fengon, menurut Belfort, bahkan sebelum pesta berakhir, pensiun ke kamar tidurnya, di mana Amlet memenggal kepalanya dengan pedang.
Amleth berbicara kepada orang-orang, yang membenarkan tindakannya. Pidato Amleth berisi frasa yang mengingatkan pada pidato Brutus di Julius Caesar (Plutarch tidak memiliki frasa ini). Kesamaan ini, seperti banyak persamaan lainnya, menunjukkan bahwa Hamlet dilahirkan segera setelah Julius Caesar.
Kehidupan Amleth yang penuh gejolak tidak berhenti sampai di situ, dilanjutkan oleh Belfore, namun hal ini tidak ada hubungannya lagi dengan tragedi Shakespeare.
Shakespeare menjadikan pahlawannya bukan putra penguasa Jutlandia, melainkan putra raja Denmark. Pada motif yang diambil dari sumbernya, Shakespeare menambahkan tema Ophelia, balas dendam Laertes dan gambar Fortinbras (ayah Amlet, Gorvendil, mengalahkan raja Norwegia dalam duel dan menerima kekayaannya, tetapi tema Norwegia tidak berlanjut), juga seperti episode nyata seperti adegan “perangkap tikus” dan adegan kuburan. Dan, tentu saja, akhir ceritanya diubah.
Hamlet tentunya merupakan respon terhadap plot Essex, meskipun drama tersebut tidak dan tidak boleh mengandung sindiran apapun karena alasan sensor. Namun, pengalaman Hamlet mencerminkan pengalaman Shakespeare; balas dendam terakhirnya mengungkapkan keinginan Shakespeare yang tidak dapat diwujudkan untuk membalas dendam pada mereka yang mengalahkan para konspirator; Kematian Hamlet dan kehormatan yang hanya diberikan kepadanya melambangkan kematian Essex. Selain itu, dalam kehidupan Essex sendiri terdapat fakta yang mirip dengan kisah Hamlet. Ayahnya meninggal dalam keadaan yang tidak diketahui, dan ibunya, segera setelah kematian suaminya, menikah dengan mantan kesayangan Ratu, Earl of Leicester. Diketahui bahwa Earl telah membunuh istri pertamanya Amy Robsart - pernikahan ini tidak disambut baik oleh Ratu dan mengancam karir Leicester. Diasumsikan bahwa dia juga membunuh ayah Essex. Ini adalah satu-satunya singgungan yang terang-terangan (bukan pada konspirasi, tetapi pada identitas Essex, sebuah petunjuk bahwa, karena plot yang dipinjam, tidak dapat menimbulkan kecurigaan). Ada kemungkinan bahwa kemiripan pribadi antara biografi Essex dengan kehidupan Amlet-Hamletlah yang memberi Shakespeare ide untuk drama tersebut bahkan sebelum konspirasi terjadi. Pada saat yang sama, gambaran Hamlet sama sekali berbeda dari Essex, dan tragedi tersebut, yang diilhami oleh keadaan sejarah, telah memperoleh karakter filosofis yang jauh lebih dalam.
Hal ini belum terlihat dalam “tragedi balas dendam”, dan “Hamlet” karya Shakespeare adalah tragedi filosofis pertama, namun sebagian besar penonton dengan jelas hanya melihat bentuk luarnya saja. Dalam artikel briliannya “Untuk siapa Hamlet ditulis,” Alexei Bartoshevich menjawab pertanyaan retoris yang dia tanyakan pada dirinya sendiri:
“Bagi mereka, yang memecahkan kacang dengan memekakkan telinga, menyesap bir, memukul punggung wanita cantik yang berkeliaran di Globe dari rumah-rumah tetangga yang ceria, bagi mereka, yang berdiri selama tiga jam di udara terbuka, yang tahu bagaimana menjadi terbawa oleh pemandangan hingga terlupakan, yang mampu melakukan karya imajinasi, yang mengubah panggung kosong menjadi "France Fields" atau benteng pertahanan Elsinore - drama Shakespeare ditulis untuk mereka, Hamlet ditulis.
Bagi mereka, dan bukan untuk orang lain, sebuah tragedi telah ditulis, isi sebenarnya yang secara bertahap mulai terungkap hanya kepada keturunan jauh mereka.”
Para intelektual terpelajar mendukung khalayak ramai. Gabriel Harvey menulis: “Kaum muda terpesona oleh Venus dan Adonis karya Shakespeare, sedangkan kaum yang lebih cerdas lebih menyukai Lucretia dan Hamlet, Pangeran Denmark.” Patut dicatat bahwa Harvey menempatkan tragedi teater publik di atas puisi “Venus dan Adonis”, yaitu di atas genre, yang secara umum dianggap lebih serius. Sarjana universitas Anthony Skokolker, seorang pengagum puisi akademis dan khususnya karya Philip Sidney, mengakui: “Jika Anda beralih ke elemen yang lebih rendah, seperti tragedi persahabatan Shakespeare, semua orang sangat menyukainya, seperti Pangeran Hamlet.”
Judul kuarto pertama menunjukkan bahwa tragedi itu juga terjadi di Cambridge dan Oxford.
Alur puisinya adalah sebagai berikut. Penjaga Bernardo dan Marcellus adalah orang pertama yang melihat hantu raja yang meninggal kurang dari dua bulan lalu di dekat Kastil Elsinore. Mereka mengajak Horatio, mahasiswa Universitas Wittenberg, untuk juga melihat fenomena menakjubkan tersebut. Horatio tidak mempercayai cerita mereka, namun setelah melihat hantu tersebut, dia terpaksa mengakui bahwa penjaga itu benar. Dia melihat ini sebagai “tanda keresahan yang aneh bagi negara” (selanjutnya diterjemahkan oleh M. Lozinsky), mengingat episode serupa dari sejarah Romawi kuno.
Marcellus lebih mementingkan modernitas. Dia meminta untuk menjelaskan kepadanya “patroli ketat” yang dia ikuti, sebagai seorang perwira, pengecoran meriam tembaga, pembelian perlengkapan militer, perekrutan tukang kayu yang bekerja tujuh hari seminggu. Horatio menjawab pertanyaannya. Dia ingat bagaimana mendiang raja ditantang berduel oleh raja Norwegia Fortinbras, dan dia, setelah meninggal, menurut perjanjian, “kehilangan bersama nyawanya” tanah yang berada di bawah kendalinya. Sekarang Fortinbras yang lebih muda, putra raja Norwegia, yang telah mengumpulkan “sekelompok pemberani yang melanggar hukum”, bermaksud untuk merebut kembali tanah yang hilang oleh ayahnya. Horatio melihat ini sebagai alasan dari apa yang dibicarakan Marcellus. Bernardo juga sependapat dengan Horatio.
Hantu Horatio muncul lagi dan menyapanya serta memintanya untuk berbicara. Namun, ayam berkokok dan hantu pun pergi. Mereka mencoba menahannya, tapi sia-sia. Marcellus dengan tepat mencatat bahwa karena hantu itu kebal, mereka hanya menghinanya dengan menyerangnya. Horatio menyarankan untuk tidak menyembunyikan apa yang dilihatnya dari Hamlet muda. Dia yakin hantu itu akan berbicara dengannya.
Adegan kedua berlangsung di aula utama kastil dan dibuka dengan pidato panjang dari takhta oleh raja baru Claudius. Karena itu
Meninggalnya saudara kita tercinta
Masih segar, dan cocok untuk kita
Ada rasa sakit di hati kita, -
Claudius membenarkan pernikahannya dengan janda mendiang raja, Gertrude, dan berterima kasih kepada semua orang atas dukungan mereka dalam hal ini. Kemudian dia beralih ke masalah politik, ke rencana Fortinbras muda yang dibicarakan Horatio. Dia mengirim para abdi dalemnya untuk menyampaikan surat kepada raja Norwegia, paman Fortinbras, yang, karena lemah, kemungkinan besar tidak akan “mendengar tentang rencana keponakannya,” dan untuk bernegosiasi dengannya. Claudius dalam suratnya meminta raja untuk menghentikan rencana ini, menekankan bahwa perekrutan dan “memasok pasukan membebani rakyatnya sendiri.” Dengan semua ini, Hamlet juga hadir. Claudius berbicara kepadanya dengan penuh kasih sayang:
Dan kamu, Hamletku, keponakanku tersayang...
Menanggapi hal ini, Hamlet mengesampingkan kalimat pertamanya, yang menunjukkan sikapnya terhadap pamannya dengan sangat jelas:
Keponakan - biarkan dia; tapi tentu saja tidak lucu.
Gertrude bergabung dalam percakapan tersebut, mendesak putranya untuk memandang “penguasa Denmark” dengan ramah.
Tidak mungkin, hari demi hari, dengan mata tertunduk,
Untuk mencari almarhum ayah di dalam debu.
Perlu dicatat bahwa bahkan ucapan pertama Gertrude menunjukkan kasih sayang dan kepedulian terhadap putranya dalam intonasi.
Hamlet setuju dengan perkataan ibunya bahwa kematian adalah “takdir semua orang”. Tapi pertanyaan yang dia tanyakan:
Jadi, apa nasibnya?
Apakah ini tampak tidak biasa bagi Anda? -
menyebabkan dia bereaksi keras terhadap kata “tampaknya”.
Menurut saya? Tidak, ada. Saya tidak mau
Apa yang terlihat.
Dia mengatakan bahwa baik pakaian berkabungnya maupun “penampakan, penampakan, tanda-tanda kesedihannya tidak akan mengungkapkan diriku.” Semua ini mungkin hanya permainan, tapi satu-satunya kebenaran adalah apa yang dia rasakan di dalam dirinya.
Claudius memuji Hamlet atas hutang menyedihkan yang dia bayarkan kepada ayahnya. Namun, ayah Hamlet juga pernah kehilangan ayahnya, dan Hamlet kehilangan ayahnya sendiri. Anak laki-laki harus mengalami kesedihan “untuk jangka waktu tertentu”; namun kegigihan dalam kesedihan ”akan menjadi sifat keras kepala yang jahat”. Claudius menganggap ini sebagai dosa yang bertentangan dengan akal di hadapan surga, di hadapan orang mati, di hadapan alam itu sendiri.
Di sini Claudius jelas-jelas bertentangan dengan awal demagogis dari pidatonya sendiri. Kata-kata yang paling jujur adalah:
Dan, dengan kesedihan yang bijaksana, mengingat almarhum,
Kita juga memikirkan diri kita sendiri.
Baik Claudius maupun Gertrude meminta Hamlet untuk tidak kembali ke Wittenberg, dan dia setuju (jika Claudius tahu bagaimana semuanya akan berakhir, tentu saja dia akan membujuk Hamlet untuk kembali belajar).
Universitas Wittenberg didirikan pada awal abad ke-16. Tempat ini menjadi terkenal karena aktivitas Martin Luther dan rekannya Philip Melanchthon di sana, dan dikenal oleh penonton teater Inggris sebagai latar tragedi Marlowe, Doctor Faustus. Berkat anakronisme Shakespeare, setelah menemukan dirinya dari Wittenberg reformis hingga Denmark awal abad pertengahan, Hamlet menemukan dirinya di sana sebagai seorang pria dari era lain.
Ditinggal sendirian, Hamlet menyampaikan yang pertama dari dua belas solilokuinya. Ternyata masalahnya bukan hanya pada kematian sang ayah.
Hamlet menginginkan kematian, menyebut dirinya segumpal daging padat yang harus meleleh dan keluar seperti embun (dan jika kita setuju dengan versi John Dover Wilson bahwa kata padat, yang berarti "padat", dibaca dengan benar sebagai kotor - "bernoda"), Hamlet umumnya mengalami kebencian terhadap “daging keji” miliknya sendiri; begitulah judul novel Evelyn Waugh, yang menggunakan penelitian Dover Wilson, diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia). Hamlet menyayangkan Tuhan melarang bunuh diri. Dia membandingkan dunia dengan taman yang tidak ditumbuhi rumput; Metafora ini bukanlah hal baru, namun Shakespeare memperumitnya dengan menambahkan bahwa taman tumbuh menjadi sebuah benih dan oleh karena itu “alam liar dan kejahatan berkuasa di dalamnya.” Apa alasan dari alasan seperti itu?
Hamlet menjelaskannya dengan jelas. Ayahnya meninggal dua bulan lalu, apalagi. Jika kita membandingkannya dengan Claudius, maka ini adalah Hyperion dibandingkan dengan satir. Dia sangat mencintai ibu Hamlet sehingga dia tidak membiarkan angin surgawi menyentuh wajahnya dengan kasar.
Dia tertarik padanya
(dalam bahasa aslinya - "digantung di atasnya"),
Seolah rasa lapar semakin bertambah
Dari kejenuhan. Dan sebulan kemudian -
Jangan pikirkan itu!
Sebulan kemudian, dia, dengan menunjukkan "ketergesaan yang keji", bergegas dan melompat ke tempat tidur, menikahi pamannya, yang mirip dengan ayahnya seperti halnya Hamlet sendiri yang mirip dengan Hercules. Ternyata intinya hanya pada sensualitas, dan kebaikan eksternal dan internal sang suami tidak menjadi masalah. Oleh karena itu kesimpulan yang tidak menguntungkan: “Kelemahan, namamu perempuan!” (sebagaimana dibuktikan secara meyakinkan oleh V. Komarova, ini mengacu pada “kelemahan daging”, yang berasal dari gagasan alkitabiah bahwa daging itu lemah).
Sudah di awal monolog, Hamlet menerjemahkan masalah pribadinya menjadi kecaman terhadap seluruh dunia. Ini yang akan menjadi ciri khasnya nanti. Dan sekarang, sambil menuduh Gertrude, dia menarik kesimpulan umum yang berlaku untuk semua wanita. Terjemahan "Wahai wanita, namamu adalah kelemahan daging" mungkin yang paling akurat.
Hamlet ingat bahwa sang ibu tidak memakai sepatu “di mana dia mengikuti peti mati, seperti Niobe, semuanya menangis” (Niobe, yang kehilangan anak-anaknya, adalah gambaran wanita paling tragis di zaman kuno), bahwa “garam air matanya yang tidak jujur tidak hilang di kelopak matanya yang memerah" Dia bahkan menempatkannya di bawah binatang (“binatang tanpa alasan akan bosan lebih lama!”) dan menuduhnya melakukan inses, yang dianggap sebagai pernikahan dengan saudara laki-laki dari suami yang sudah meninggal.
Namun Hamlet hanya bisa berpikir dan berbicara sendiri mengenai hal ini. Dia tidak bisa membuka pikirannya kepada orang lain - hanya agar tidak mempermalukan ibunya sendiri. Dan monolognya diakhiri dengan seruan:
Tapi diamlah, hatiku, lidahku terikat!
Shakespeare berhasil merasakan dengan cara yang luar biasa dan sebagian mewujudkan "drama keluarga" dalam dramanya yang muncul hampir tiga abad kemudian. Kekhasan “drama keluarga” yang tidak selalu mengutamakan keluarga, tetapi selalu melibatkan orang-orang yang sangat dekat, sahabat, tetangga, rekan sekerja, adalah kebenaran demonstratif atas apa yang terjadi, di baliknya terdapat konflik-konflik rahasia, dosa-dosa keluarga. pahlawan, terkadang kejahatan pun bisa disembunyikan.
Pada saat yang sama, pembaca atau pemirsa, katakanlah, “The Seagull” karya Chekhov mungkin berada di pihak Treplev atau tidak menyetujuinya. Hal yang sama juga mungkin terjadi dalam kaitannya dengan Hamlet jika dia adalah pahlawan dalam "drama keluarga". Pembaca bahkan mungkin akan mengutuk dia karena memfitnah ibu tercintanya, yang satu-satunya kesalahannya adalah dia menikah lagi terlalu cepat. Penampilan, yang begitu penting bagi Shakespeare (kita dapat mengingat keburukan Richard III, kekurangan eksternal Julius Caesar), tidak memiliki arti seperti itu bagi pemirsa modern; ia tidak akan mengakui keunggulan satu sama lain hanya karena daya tarik eksternal yang lebih besar. Tuduhan inses tetap tidak dapat dipahami bahkan oleh orang-orang sezaman Shakespeare; mereka bisa menganggapnya sebagai metafora jahat untuk Hamlet kecuali jika dikonfirmasi oleh karakter lain yang bisa dipercaya.
Untungnya, Hamlet tidak perlu menunggu lama untuk sebuah episode yang sepenuhnya menegaskan bahwa dia benar dan bahkan menjadikannya lebih hebat.
Segera setelah monolognya, Horatio, Marcellus dan Bernardo tiba dan melaporkan adanya hantu. Hamlet sangat senang melihat teman kuliahnya Horatio, seorang pria yang dekat dengannya secara roh. Benar, dilihat dari fakta bahwa mereka berdua memanggil satu sama lain sebagai "kamu" (dalam bahasa Inggris saat itu masih ada pembagian menjadi kamu dan kamu), mereka bukanlah teman dekat di Wittenberg.
Telah berulang kali dibahas mengapa Horatio, yang menurut pengakuannya sendiri, datang ke pemakaman raja (hampir dua bulan lalu) tidak bertemu Hamlet lebih awal. Sapaan pertama yang dia dengar di adegan pembuka adalah: “Sahabat negara”, yang menunjukkan bahwa Horatio bukan orang Denmark (fakta bahwa dalam percakapan dengan Hamlet dia menyebut dirinya pelayannya dapat diartikan dengan cara yang berbeda).
Hubungan yang dia kembangkan dengan para penjaga cukup bisa diterima, tapi alasan dia menghindari Hamlet masih belum jelas. Akhirnya melihat hantu itu, Horatio mengungkapkan bahwa dia mengetahui dengan baik penampakan raja yang telah meninggal itu. Itu nyata; dia mungkin pernah ke Denmark sebelumnya, tapi Horatio menyebutkan pertarungan antara ayah Hamlet dan raja Norwegia. Pada babak kelima ternyata Hamlet sang anak lahir di hari yang sama. Sekalipun Horatio sedikit lebih tua, dia tidak dapat mengingat kejadian ini.
Anda dapat memikirkan kontradiksi-kontradiksi ini dan menuduh Shakespeare melakukan kesalahan, tetapi jauh lebih masuk akal untuk mengingat: Shakespeare menciptakan dramanya untuk teater, dengan fokus pada persepsi langsung masyarakat.
Terpesona dengan tema hantu, penonton tak memikirkan kenapa Horatio terlambat bertemu Hamlet. Dan bagaimana penonton bisa tahu persis kapan mendiang raja bertempur dengan orang Norwegia itu? Ketika pemirsa mengetahui hal ini, dia berhasil melupakan kata-kata Horatio dengan aman.
Hamlet menantikan percakapan malamnya dengan hantu tersebut, berharap “kejahatan akan terungkap”. Dari sini kita dapat menyimpulkan bahwa dia mencurigai Claudius membunuh ayahnya.
Dengan kemampuan cemerlang dalam menciptakan komposisi dramatis, Shakespeare tidak langsung menampilkan pertemuan dengan hantu. Ia menyelingi tema tersebut dengan pemandangan di rumah Polonius.
Saat masih di aula utama, putra Polonius, Laertes, memohon izin kepada Claudius untuk kembali ke Paris, tempat asalnya untuk menghadiri pemakaman raja. Sekarang dia berbicara dengan saudara perempuannya Ophelia tentang cinta Hamlet padanya. Laertes mengakui cintanya, tetapi berkomentar:
Orang-orang besar tidak punya kuasa dalam keinginannya;
Dia adalah warga negara pada saat kelahirannya;
Dia tidak memotong bagiannya sendiri... -
dan menyarankan Ophelia untuk mengubur dirinya sendiri “di belakang keinginannya.” Kemudian Polonius datang dan menyampaikan instruksinya kepada putranya. Dalam aslinya, Polonius disebut Lord Chamberlain, tapi ini, tentu saja, bukan ejekan sedikit pun terhadap pemilik rombongan, Hensdon, yang memegang jabatan seperti itu. Ini berarti mendiang Lord Chancellor William Cecil, Lord Berkeley; Ditemukan bahwa instruksi Polonius kepada Laertes mengingatkan pada surat Berkeley kepada putranya Robert, yang diterbitkan pada saat penciptaan Hamlet.
Setelah mengucapkan selamat tinggal kepada Laertes, Polonius meminta Ophelia untuk membicarakan percakapannya dengan saudara laki-lakinya, setelah itu dia melarang putrinya untuk menghabiskan "waktu senggangnya untuk bercakap-cakap dan berpidato dengan Pangeran Hamlet". Gadis itu dengan patuh menyetujuinya.
Pada malam hari, Hamlet, Horatio dan Marcellus datang menemui hantu tersebut. Setelah muncul, dia memberi isyarat kepada Hamlet untuk mengikutinya. Horatio menghalangi Hamlet, takut hantu itu akan memikatnya "ke ombak atau ke puncak tebing besar yang tergantung di atas laut", dan di sana, dengan mengambil bentuk yang mengerikan, menjerumuskannya ke dalam kegilaan. Tapi Hamlet, tidak takut apa pun, pergi bersama hantu itu. Setelah itu, Marcellus mengucapkan ungkapan terkenal:
Ada sesuatu yang busuk di negara bagian Denmark.
Di bagian lain situs, hal utama terjadi - percakapan antara Hamlet dan hantu. Hantu itu meminta balas dendam atas pembunuhan yang dilakukan padanya, dengan mengatakan:
Pembunuhan itu sendiri keji; tapi ini
Yang paling keji dan paling tidak manusiawi dari semuanya.
Kata-kata ini menimbulkan banyak pertanyaan: jika hantu menyebut pembunuhan sebagai hal yang keji, mengapa dia mendorong Hamlet untuk melakukan pembunuhan juga? Soalnya di era pertumpahan darah, balas dendam tidak dianggap pembunuhan. Mereka yang menafsirkan "Hamlet" dalam semangat Kristen, percaya bahwa "tidak mungkin menggabungkan... konsep Kristen dengan gagasan balas dendam pagan kuno" (A. Spal), sebaiknya membuka Alkitab dan membaca di sana kata-kata kanonik seperti “mata ganti mata, gigi ganti gigi”.
Hantu tersebut menceritakan bagaimana dia dibunuh setelah tertidur di taman, dan mengatakan bahwa “ular yang menyerang ayahmu mengenakan mahkotanya.” Kata-kata Hamlet:
Wahai jiwa kenabianku! Paman saya? -
akhirnya memastikan bahwa dia benar-benar mencurigai Claudius.
Hantu itu, seperti Hamlet, menyesali pernikahan Gertrude dan berbicara tentang inses, memanggil putranya:
Jangan biarkan raja Denmark tidur
Menjadi tempat tidur percabulan dan inses.
Kata-kata terakhirnya adalah “Selamat tinggal, selamat tinggal!” Dan ingatlah aku,” Hamlet mengumumkan sambil menangis. Dia berkata:
Ah, aku dari meja ingatanku
Aku akan menghapus semua catatan yang sia-sia,
Semua kata-kata buku, semua cetakan,
Masa muda dan pengalaman itu menyelamatkan;
Dan di dalam buku otakku, hal itu akan tetap ada
Hanya perjanjian-Mu, tidak tercampur dengan apa pun,
Apa yang dasar...
Alexandra Spal, salah satu perwakilan interpretasi Kristen tentang Hamlet, marah: “Untuk membalas dendam kepada ayah, atas kehormatannya yang terhina dan nyawa yang diambil, perlu untuk menjernihkan otak dari segala sesuatu yang mengisinya selama hidup, bahwa adalah, seolah-olah menjadi manusia primitif yang tidak mengetahui segala sesuatu yang telah diperoleh umat manusia sebagai hasil peradaban." Dia sendiri mengakui bahwa Hamlet “sangat terkejut”, tetapi hal ini tidak menghalanginya untuk menarik kesimpulan yang luas.
Hamlet menyebut Claudius bajingan tiga kali, dan sekali tersenyum. Dia menulis di tabletnya,
Bahwa Anda bisa hidup dengan senyuman dan senyuman
Menjadi bajingan; setidaknya di Denmark.
Hal ini menunjukkan bahwa Hamlet tidak menghapus masukan dari buku otaknya; sebaliknya, dia menyimpan catatan di tablet sungguhan.
Ketika Horatio dan Marcellus kembali, Hamlet tidak memberi tahu mereka apa pun tentang apa yang terjadi. Yang paling patut diperhatikan adalah ungkapannya: "Tidak ada bajingan di kerajaan Denmark..." Muncul pemikiran untuk mengakhirinya dengan kata-kata "Seperti Claudius", tetapi Hamlet mengatakan:
Siapa yang tidak menjadi bajingan biasa.
Horatio dengan tepat berkomentar:
Hantu tidak seharusnya bangkit dari kuburnya,
Untuk memberitahu kami hal ini.
Hamlet tidak membantah; dia hanya mengundang semua orang untuk bubar, tapi sebelum itu dia meminta mereka berdua “untuk tidak mengungkapkan selamanya apa yang terjadi,” dan bersumpah demi hal itu. Hantu itu juga mengucapkan seruan untuk mengumpat dari bawah tanah, dan Hamlet tiba-tiba bertanya: “Apakah kamu mendengar orang itu dari lubang palka?” (terjemahan oleh A. Bartoshevich). Tentu saja keliru jika percaya bahwa dengan menggunakan istilah teatrikal murni, Shakespeare juga mengantisipasi gaya Brechtian, sehingga menghancurkan keaslian pertunjukannya. Memang, teknik-teknik seperti itu memaksa penonton untuk mengingat kenyataan, tetapi teknik-teknik tersebut hanya ada sedikit dalam drama tersebut dan tidak bertahan lama.
Ketika hantu itu bergerak dan menyerukan sumpah dua kali lagi, Hamlet memanggil teman-temannya untuk menjauh dari tempat dia berada. Dia bahkan membiarkan dirinya mengucapkan kalimat yang tidak ada hubungannya dengan segala sesuatu yang terjadi sebelumnya:
Ya, tikus tanah tua! Seberapa cepat Anda menggali!
Penggali hebat!
Seperti yang ditulis oleh Dr. Thomas Bright, orang yang sezaman dengan Shakespeare, orang-orang melankolis menikmati "kegembiraan dan terkadang kemarahan secara bergantian". Di Hamlet, semuanya terjadi sebaliknya, tapi esensinya tidak berubah.
Akhirnya, Hamlet, setelah dengan jelas memikirkan taktik tindakannya, meminta teman-temannya untuk bersumpah bahwa, betapapun anehnya dia berperilaku, mereka tidak akan memberi isyarat bahwa mereka mengetahui sesuatu. Dia berkata: "Sumpah," kalimat yang sama diulangi dari bawah tanah oleh hantu, dan kali ini Hamlet sangat serius:
Damai, damai, semangat gelisah!
Akhirnya, sumpah pun dilakukan - tanpa berusaha melarikan diri dari hantu.
Hamlet terus menghubungkan permasalahannya dengan permasalahan dunia dan berkata:
Kelopak mata mengalami dislokasi. Wahai nasibku yang jahat!
Aku harus mengatur kelopak mataku dengan tanganku sendiri.(Terjemahan oleh A. Radlova)
Dokumen aslinya berbunyi: “Waktu terkilir pada sambungannya,” yang sangat bertepatan dengan pendapat Claudius tentang Fortinbras bahwa setelah kematian ayah Hamlet, negara bagian Denmark “keluar dari sambungan dan kerangkanya.” Pendapat Fortinbras juga mirip dengan perkataan Montaigne bahwa di Prancis segala sesuatunya “di luar jalur”.
Karena di era Shakespeare, seperti sebelumnya, waktu digambarkan sebagai orang tua (yang benar-benar dapat membuat persendiannya terkilir), penerjemahan kata waktu sebagai “usia” sangat tepat - baik karena jenis kelamin maskulin maupun karena suku kata tunggal.
Menarik kesimpulan umum mengenai babak pertama, ada banyak alasan untuk mengatakan: Hamlet menunjukkan dirinya melankolis. Tema melankolis sangat populer saat itu. Setahun sebelum Hamlet, Shakespeare menciptakan karakter Jacques yang melankolis dalam komedi As You Like It (mungkin perannya, seperti peran Hamlet, dimainkan oleh Richard Burbage). Menurut konsep waktu itu, melankolis memanifestasikan dirinya dalam rangsangan yang tajam, gugup, dan perilaku demonstratif. Ciri-ciri ini terlihat jelas di Hamlet.
Menurut Dr. Bright tentang orang melankolis, “mereka tidak mampu bertindak.” Akankah Pangeran Hamlet mampu melakukannya?
Dia memenuhi rencana pertamanya - untuk menggambarkan dirinya sebagai orang gila - dengan sangat cepat. Ophelia memberi tahu ayahnya bahwa Hamlet mendatanginya "dengan pakaian doublet yang tidak dikancing, tanpa topi, dengan stoking yang tidak diikat, kotor, terjatuh". Dia berlutut, pucat dan tampak sangat menyedihkan. Hamlet kemudian memegang pergelangan tangan Ophelia dan meremasnya erat-erat. Melangkah mundur "sepanjang lengan" dan mengangkat tangan lainnya ke alisnya, dia mulai menatap tajam ke wajah gadis itu. Semua ini berlangsung lama sekali; kemudian, sambil menjabat tangannya sedikit dan menganggukkan kepalanya tiga kali, dia menghela nafas sedih dan dalam, setelah itu dia melepaskan Ophelia dan, sambil memandangnya dari balik bahunya, meninggalkan ruangan.
Bahkan ketika menceritakan kisah putrinya, sang ayah memutuskan bahwa Hamlet gila karena cintanya pada Ophelia (dia juga takut hal ini terjadi). Polonius menyesali putrinya, yang memenuhi permintaannya, bersikap kasar terhadap sang pangeran akhir-akhir ini, menolak catatan dan kunjungannya. Polonius menyesali ketidakpercayaannya pada Hamlet dan bermaksud menceritakan segalanya kepada raja.
Sementara itu, raja dan ratu menerima mahasiswa dari Universitas Wittenberg, Rosencrantz dan Guildenstern, yang juga merupakan anggota istana. Masih belum mengetahui tentang “kegilaan” Hamlet, Claudius berbicara tentang transformasinya, bahwa sang pangeran, baik secara internal maupun eksternal, “tidak mirip dengan dirinya yang dulu.” Dia meminta keduanya, yang tumbuh bersama Hamlet sejak usia muda, untuk “tinggal di pengadilan” selama beberapa waktu dan “melibatkannya dalam kesenangan,” dan pada saat yang sama, sejauh keadaan memungkinkan, “untuk mencari tahu... kalau ada yang “disembunyikan, kenapa dia depresi”. Menurut Claudius, begitu Anda mengetahuinya, Anda bisa menyembuhkannya.
Gertrude, mengikuti permintaannya, mengatakan:
Dia sering mengingat Anda, Tuan-tuan,
Dan sungguh, tidak ada dua orang di dunia ini,
Dia lebih baik.
Tentu saja, Rosencrantz dan Guildenstern setuju. Mereka tidak memiliki alasan sedikit pun untuk percaya bahwa Claudius, dan terutama Gertrude, menginginkan celaka pada Hamlet (Gertrude tidak menginginkan ini). Dan ketika Guildenstern berseru:
Semoga Yang Maha Kuasa membalikkan kedekatan kita
Semoga beruntung dan bantu dia! -
dia tentu saja bersungguh-sungguh dengan tulus.
Setelah Rosencrantz dan Guildenstern pergi, Polonius muncul. Dia berbicara tentang keberhasilan kembalinya kedutaan dari Norwegia, dan kemudian melaporkan bahwa dia tampaknya telah menemukan “sumber kegilaan sang pangeran.” Gertrude sedang menghitung.
Bagi saya, dasar di sini masih sama -
Kematian raja dan pernikahan kita yang tergesa-gesa,
Claudius, sebaliknya, sangat ingin mendengarkan Polonius. Namun dia meminta untuk mendengarkan para duta besar terlebih dahulu.
Salah satu duta besar, Voltimand, mengatakan bahwa raja Norwegia percaya bahwa tentara sedang direkrut untuk menyerang Polandia. Setelah mengetahui kebenarannya, dia memanggil Fortinbras, yang bersumpah tidak akan pernah mengangkat senjata melawan Denmark. Raja yang gembira mengizinkan keponakannya menggunakan tentara yang sudah diperlengkapi untuk melawan Polandia. Dia mengirimkan petisi kepada Claudius untuk mengizinkan pasukan melewati wilayahnya dengan syarat “perlindungan keamanan dan hukum.” Claudius berjanji untuk membacanya “di waktu yang lebih santai”, memberikan jawaban dan mendiskusikan “masalah ini”. Dia menyarankan para duta besar untuk istirahat dan, setelah mereka pergi, kembali berbicara dengan Polonius.
Polonius, setelah menyatakan “Saya akan menjelaskan secara singkat,” segera melontarkan kata-kata kasar yang lucu:
Pangeran, anakmu gila;
Gila, karena itulah kegilaan,
Bagaimana tepatnya agar tidak menjadi gila?
Setelah mendengar pernyataan Gertrude: “Seni akan berkurang,” Polonius melanjutkan dengan semangat yang sama:
Oh, tidak ada seni di sini. Bahwa dia gila
Itu benar; kenyataannya sangat disayangkan
Dan sangat disayangkan bahwa ini benar...
Meski demikian, Polonius menceritakan apa yang ingin ia sampaikan, membacakan surat cinta Hamlet kepada putrinya, yang antara lain berisi puisi kecil karya sang pangeran, yang dipersembahkan untuk Ophelia. Polonius sangat yakin bahwa dia benar; Gertrude juga mengakui kemungkinan bahwa dia benar. Polonius mengatakan bahwa dia akan mengirim putrinya untuk menemui sang pangeran, dan mereka semua akan mendengarkan dari balik karpet. Claudius menyetujui hal ini.
Beginilah cara Polonius pertama kali mengemukakan ide bersembunyi di balik karpet untuk menguping, sebuah ide yang pada akhirnya akan berujung pada kematiannya.
Ketika Gertrude, melihat putranya, berkata dengan kesedihan yang mendalam:
Di sini dia berjalan dengan sedih dengan sebuah buku, malang, -
Polonius mengajak raja dan ratu pergi agar dia bisa berbicara dengan Hamlet. Ketika mereka, serta para pelayan, pergi, dialog antara Polonius dan sang pangeran dimulai.
Humor Hamlet pada dasarnya berbeda dari beberapa leluconnya di babak pertama. Lelucon ini mengungkapkan sarkasme (“Oh tidak, saya punya terlalu banyak sinar matahari” sebagai jawaban atas pertanyaan Claudius “Apakah kamu masih diselimuti awan yang sama?”) atau kegembiraan atas kemunculan Horace. Terakhir, alasan lelucon aneh tentang hantu bawah tanah jelas karena kesedihan Hamlet.
Untuk pertama kalinya menggambarkan kegilaan di depan penonton, Hamlet mendapat kesempatan melakukan percakapan dengan gaya badut. Pelawak itu dianggap, meskipun tidak gila, tetapi bodoh (karena itu istilah "badut" - bodoh - kata "bodoh") sangat kebetulan, tetapi pelawak Shakespeare sebenarnya dibedakan oleh kecerdasan yang luar biasa dan sering kali mengungkapkan hal-hal yang sangat serius dalam sebuah bentuk yang lucu. Tokoh utama dari "Twelfth Night" Viola secara akurat mengungkapkan sikapnya terhadap mereka, berbicara tentang badut Fest:
Dia berperan bodoh dengan baik.
Orang bodoh tidak dapat mengatasi peran ini:
Lagi pula, Anda perlu mengetahui orang-orang yang Anda tertawakan,
Dan memahami akhlak dan kebiasaan,
Dan dengan cepat, ambil seperti elang liar,
Mangsamu.(Terjemahan oleh E. Linetskaya)
Hamlet melakukan hal yang persis sama dengan Polonius, yang tentu saja dia kenal baik. Bukan suatu kebetulan bahwa Polonius, yang masih tidak meragukan kegilaan Hamlet, mengucapkan kalimat seperti “Meskipun ini gila, ada konsistensi di dalamnya” dan “Betapa bermaknanya jawaban-jawabannya terkadang!” Hamlet terus memainkan peran badut di banyak adegan berikutnya.
Di sini harus dikatakan bahwa rombongan Shakespeare berada dalam situasi yang sangat sulit, dibiarkan tanpa komedian utama. William Kemp telah meninggalkannya, dan Robert Armin belum juga datang. Ada aktor komik yang mampu memainkan peran kecil (misalnya, penggali kubur), tapi itu saja. Richard Burbage, yang menjadi terkenal sebagai seorang tragedi, menerima kesempatan untuk menunjukkan kemampuan komiknya saat memerankan Hamlet.
Polonius hendak meninggalkan Hamlet agar segera mengatur pertemuannya dengan putrinya. Dia pergi setelah Rosencrantz dan Guildenstern muncul.
Hamlet sangat senang melihat teman-teman lamanya muncul. Dia bercanda dengan mereka secara normal - sama seperti dia bercanda dengan Horatio, dan berbicara dengan menggunakan nama depan. Kata-katanya bahwa “Denmark adalah penjara” tampaknya tidak boleh dianggap sebagai lelucon sama sekali.
Namun, Hamlet memberi tahu teman-temannya bahwa mereka diutus. Namun, dia tidak yakin akan hal ini dan bertanya, mengacu pada hubungan mereka sebelumnya, untuk menjawab: “Apakah mereka mengirimmu atau tidak?” Rosencrantz dengan tenang bertanya kepada Guildenstern, "Apa yang Anda katakan?"; Hamlet, mendengar ini, berkata ke samping: "Jadi, sekarang aku mengerti," tapi berkata dengan lantang: "Jika kamu mencintaiku, jangan bersembunyi." Guildenstern menjawab dengan jujur: “Pangeran, mereka memanggil kita.”
Puas, Hamlet berjanji untuk menjelaskan alasannya kepada mereka. Ini "akan menghapus pengakuanmu, dan rahasiamu di hadapan raja dan ratu tidak akan kehilangan satu bulu pun."
Hamlet mengakui bahwa baru-baru ini (mengapa, dia diduga tidak tahu) dia “kehilangan semua keceriaannya, meninggalkan semua aktivitasnya yang biasa.” Baginya, bumi tampak seperti "tanjung yang sepi", langit - "akumulasi uap yang keruh dan berbahaya". Dia mengucapkan seluruh panegyric kepada seseorang, mengingatkan pada alasan para humanis Renaisans, dan kemudian: "Apa inti dari debu ini bagi saya?"
Rosenkrantz-lah yang berbicara tentang kedatangan aktor dan tragedi metropolitan. Hamlet terkejut karena mereka merantau, karena “kehidupan menetap lebih baik bagi mereka baik dari segi ketenaran maupun pendapatan”. Rosencrantz “tampaknya kesulitan mereka muncul karena inovasi terbaru”; dia menyebutkan “anak-anak”. Ini sudah mengandung petunjuk yang jelas tentang masalah teater yang topikal. Tepat pada tahun berdirinya Hamlet, grup anak-anak, yang sebagian besar terdiri dari penyanyi Kapel Kerajaan dan Katedral St. Paul, menjadi sangat populer. Memainkan lakon yang sama, untuk beberapa waktu mereka mengungguli rombongan dewasa dalam keunikannya, yang, untuk mencari penonton, terpaksa melakukan tur ke provinsi-provinsi (tampaknya, hal ini pun tak luput dari rombongan Shakespeare). Fakta-fakta ini tercermin dalam drama tersebut.
“Dan anak-anak mengambil alih kekuasaan?” - tanya Dusun. “Ya, Pangeran, mereka mengambilnya; Hercules beserta bebannya,” jawab Rosencrantz. (Di atas gerbang Globe terdapat patung Hercules yang menopang bola langit).
Untuk kedua kalinya, Shakespeare mengembalikan penontonnya ke dunia nyata, namun tidak lama. Segera setelah kata-kata ini, yang menarik semacam paralel, ironisnya Hamlet berbicara tentang Claudius.
Suara terompet terdengar menandakan kemunculan para aktor. Hamlet mengaku senang teman-temannya datang ke Elsinore dan berjabat tangan. Ia bahkan membiarkan dirinya berterus terang: “…paman-ayah dan ibu-bibi saya salah.” “Apa, pangeranku sayang?” - tanya Guildenstern. “Saya hanya marah di wilayah utara-barat laut; - Hamlet menjawab, “saat angin bertiup dari selatan, saya dapat membedakan elang dan bangau.”
Polonius kembali; Hamlet memperkirakan bahwa dia akan mengumumkan kedatangan para aktor; Begitulah yang terjadi. Hamlet sekali lagi berbicara dengan nada badut kepada Polonius dan, dengan jelas menggodanya, mengutip balada populer tentang hakim alkitabiah Yephthah:
Anak perempuan satu-satunya
Apa yang paling dia cintai dengan lembut.
Polonius berkata ke samping: “Ini semua tentang putriku.” Rupanya, sebelumnya dia takut Hamlet akan merayu Ophelia, tetapi sekarang putrinya bisa dinikahkan dengan seorang pangeran, meskipun gila, pilihan ini pasti menarik.
Beberapa aktor masuk. Hamlet menyambut mereka dengan simpati yang jelas dan kemudian, tanpa menyadari kehadiran Polonius, berbicara serius kepada aktor pertama. Dia ingat drama yang dia sukai dan monolog yang sangat dia sukai, cerita Aeneas kepada Dido tentang jatuhnya Troy dan kematian Raja Priam. Dia sendiri mulai membacanya dari ingatan, dan kemudian mengajak aktor untuk melanjutkan.
Dalam hal ini mereka melihat singgungan pada drama terakhir Marlowe yang belum selesai, “Dido, Queen of Carthage” (diselesaikan oleh Thomas Nash); mereka melihat pengaruh Marlowe dalam monolog yang ditulis oleh Shakespeare. Semuanya sangat logis, tetapi kita tidak boleh lupa bahwa setahun kemudian Shakespeare sendiri menulis drama tentang Perang Troya - “Troilus dan Cressida”; ketika dia menulis Hamlet, rencananya mungkin sudah disusun. Penting untuk dicatat bahwa, dalam kata-kata Hamlet, “pertunjukan itu… tidak menyenangkan penonton.” Hal yang sama menunggu Troilus dan Cressida, yang bisa diramalkan oleh Shakespeare, yang memiliki banyak pengalaman.
Aktor pertama bermain sedemikian rupa sehingga Polonius menjadi orang pertama yang memintanya berhenti (“wajahnya berubah dan ada air mata berlinang”). Hamlet setuju dengan hal ini.
Ketika semua aktor kecuali yang pertama pergi, Hamlet bertanya kepadanya apakah dia dan rekan-rekannya dapat memainkan "The Murder of Gonzago" (tentang pembunuhan nyata yang terjadi di Wina) - sebuah drama yang plotnya mirip dengan kisah tragis ayahnya. . Setelah mendengar jawaban positif, sang pangeran menjadwalkan pertunjukan untuk besok malam dan meminta aktor tersebut mempelajari monolog yang terdiri dari dua belas atau enam belas baris, yang akan disusun dan dimasukkan oleh Hamlet ke dalam drama tersebut. Aktor itu setuju.
Ditinggal sendirian, Hamlet mengagumi aktor yang
Dalam imajinasi, dalam gairah fiktif
Jadi dia membangkitkan semangatnya menuju mimpinya,
Bahwa karyanya membuatku pucat...
Ini terjadi pada Hecuba, ratu Troy.
Dan semua itu karena apa?
Karena Hecuba! Apa arti Hecuba baginya?
Apalah arti dirinya bagi Hecuba sehingga ia harus menangisinya?
Apa yang akan dia lakukan jika dia melakukannya
Alasan yang sama dan dorongan gairah,
Seperti milikku?
Hamlet menyebut dirinya sampah, budak yang menyedihkan, orang bodoh dan lamban yang bergumam, "seperti orang yang penuh mulut, asing dengan kebenarannya sendiri, dan tidak bisa berkata apa-apa." Pendapat para sarjana dan kritikus Shakespeare yang mencoba menyangkal kelambanan Hamlet sangatlah mengejutkan. Bagaimanapun, Hamlet sendiri yang membicarakan hal ini!
Wah, betapa bodohnya aku! Betapa bagusnya itu
Bahwa aku, anak dari ayah yang sudah meninggal,
Tertarik untuk membalas dendam oleh surga dan Gehenna,
Seperti pelacur, aku mengambil jiwaku dengan kata-kata
Dan saya berlatih mengumpat seperti seorang wanita,
Seperti mesin pencuci piring!
Hamlet segera mulai mementingkan gagasan pertunjukan yang muncul secara spontan. Ia pernah mendengar bahwa terkadang para penjahat begitu terkejut dengan dampak drama teater sehingga mereka mengakui kejahatannya. Dia akan mengamati Claudius dari dekat. Hamlet ingat bahwa roh yang menampakkan diri kepadanya bisa jadi adalah iblis, yang “memiliki kekuatan untuk mengenakan dirinya dalam bentuk yang manis,” yang berkuasa atas jiwa yang santai dan sedih. Sang pangeran membutuhkan dukungan yang lebih dapat diandalkan.
Namun kata-kata yang mengakhiri solilokui terpanjangnya menunjukkan bahwa Hamlet masih yakin bahwa Claudius bersalah:
Tontonannya adalah sebuah lingkaran,
Untuk menjerat hati nurani raja.
Teknik “pertunjukan dalam pertunjukan” telah digunakan beberapa kali oleh Shakespeare. Namun jika dalam “The Taming of the Shrew” lakon yang dimainkan benar-benar membayangi kehidupan Inggris modern, maka dalam “Love's Labour's Lost” pertunjukannya bersifat pengalihan, dan lakonan aktor amatir dari “A Midsummer Night's Dream” adalah komedi, dalam “Hamlet” pertunjukan untuk pertama kalinya memainkan peran penting dalam pengembangan plot.
Claudius mengetahui dari Rosencrantz dan Guildenstern bahwa Hamlet sendiri mengakui kekesalannya, tetapi tidak mau mengakui alasannya. Terhadap pertanyaan Gertrude tentang bagaimana Hamlet menerima teman-temannya, Rosencrantz menjawab: “Dengan segala sopan santun,” tetapi Guildenstern menambahkan: “Dengan penuh ketegangan juga.” Ini tidak sesuai dengan teks percakapan mereka dan tampaknya mencerminkan intonasi Burbage.
Claudius senang Hamlet tertarik pada akting; dia meminta Rosencrantz dan Guildenstern untuk mencoba meningkatkan “selera kesenangan” sang pangeran.
Rosencrantz dan Guildenstern pergi; Claudius meminta Gertrude untuk pergi juga: dia dan Polonius sedang mempersiapkan pertemuan antara Hamlet dan Ophelia. Ratu mematuhi suaminya; Saat berpisah, dia berharap Ophelia agar “citranya yang manis” menjadi “penyebab kegilaan Hamlet”, dan “kebajikan dapat mengarahkannya ke jalan yang sama”. Gertrude secara ekspresif mengisyaratkan kemungkinan pernikahan.
Claudius dan Polonius meninggalkan Ophelia dengan buku di tangannya. Setelah muncul dan belum memperhatikan Ophelia, Hamlet mengucapkan monolognya yang paling terkenal - “Menjadi atau tidak menjadi.” Ini adalah satu-satunya monolog di mana Hamlet sama sekali (hampir tidak ada) menyentuh kehidupannya sendiri. Namun, salah jika menganggapnya sebagai selingan. Monolognya membuat kita bisa memahami banyak hal tentang karakter Hamlet.
“Menjadi atau tidak menjadi” bagi Hamlet berarti “hidup atau tidak hidup”. Hidup baginya berarti “menyerah pada umban dan anak panah nasib yang geram”, mati berarti “mengangkat senjata di lautan kekacauan, mengalahkan mereka dengan konfrontasi.” Gagasan untuk mengangkat senjata (seperti yang dikatakan dalam aslinya) melawan laut tampaknya tidak perlu bersifat paradoks bagi banyak komentator; Ada dugaan kata laut salah ketik, dan naskahnya berbunyi pengepungan (siege). Asumsi seperti itu tampaknya logis, tetapi pada tahun 1875 K.M. Ingleby mengemukakan versi yang meyakinkan bahwa metafora tersebut dipinjam dari Aelian's Histories (terjemahan oleh A. Fleming, 1576). Buku ini menceritakan tentang kebiasaan bangsa Celtic kuno, yang bersenjata lengkap dan pedang terhunus, menceburkan diri ke lautan badai untuk melawan ombak.
Hamlet sekali lagi, seperti dalam monolog pertamanya, berpikir tentang bunuh diri. Kali ini alasannya bukan karena masalah pribadinya, tetapi karena banyaknya keburukan dunia, yang hanya bisa dilawan dengan satu cara - “belati sederhana”. Perbandingan dengan soneta 66 (namun, ini bukan tentang bunuh diri, tetapi tentang keinginan untuk mati secara wajar) telah menjadi tipikal, dan memang, alasan yang ditunjukkan dalam soneta sangat mirip. Pemikiran Hamlet memiliki banyak kesamaan dengan gagasan Montaigne bahwa orang yang paling tidak bahagia adalah orang yang tidak dapat mengakhiri siksaannya dengan bunuh diri, namun Montaigne tetap berbicara tentang siksaan seseorang sendiri. Namun demikian, dalam bab “Kebiasaan Pulau Kea”, Montaigne mengagungkan kematian, dengan mengatakan bahwa kematian adalah “obat untuk segala kejahatan. Ini adalah surga paling pasti yang tidak perlu ditakuti, namun sering kali harus diperjuangkan.”
Namun, seperti yang dicatat oleh Valentina Komarova, yang mencurahkan seluruh bukunya untuk membahas pengaruh Montaigne terhadap Shakespeare, “Montaigne memberikan lebih banyak argumen yang menentang bunuh diri daripada pembelaannya.” Hamlet hanya memberikan satu argumen yang menentang hal tersebut, namun argumen tersebut sangat meyakinkan. Dengan menggunakan perbandingan yang cukup umum antara kematian dan tidur, Hamlet berbicara tentang ketidakpastian “mimpi apa yang akan diimpikan dalam tidur kematian”. Hanya inilah yang menghalangi seseorang untuk melakukan bunuh diri, hanya inilah penyebab kesialan panjang umur. Kematian adalah sebuah negara di mana tidak ada seorang pun pelancong yang kembali.
Hamlet sepertinya lupa bahwa dia sedang berbicara dengan hantu ayahnya. Ini tidak bisa lagi disebut sebagai teknik teatrikal yang didasarkan pada kelupaan penonton. Penonton tidak bisa melupakan momen penting seperti kemunculan hantu. Hamlet juga tidak bisa melupakan hal ini. Ketidaksadarannya yang mencolok menekankan ketidaktulusan penilaiannya.
Hamlet jelas memiliki kecenderungan untuk bunuh diri, dan pada saat yang sama ia terus-menerus menemukan semacam hambatan psikologis yang mencegahnya mengambil langkah fatal. Semula larangan Tuhan untuk bunuh diri, kini sang pangeran menemukan alasan yang lebih orisinal. Oleh karena itu, dia berpura-pura belum bertemu langsung dengan musafir yang kembali dari tanah kematian. (Dan Shakespeare, yang sebenarnya belum pernah bertemu hantu, mendapat kesempatan untuk mengungkapkan pikirannya melalui bibir Hamlet). Terlebih lagi, Hamlet menunjukkan bahwa dia sama sekali bukan seorang Kristen! Seorang Kristen pasti mengetahui apa yang akan terjadi setelah kematian. Sekalipun dia hanya mempercayainya, dia sangat yakin sehingga dia sudah mengetahuinya. Hamlet sendiri baru-baru ini berbicara tentang surga dan neraka (gehenna), namun ternyata ini hanyalah kata-kata yang indah. Penyebutannya yang terus-menerus tentang Tuhan di babak pertama mirip dengan frasa modern seperti "Tuhan tahu apa", di mana gagasan Kristen tentang Tuhan tidak memainkan peran apa pun dan Tuhan dapat dengan mudah digantikan oleh iblis tanpa mengubah arti ungkapannya. dengan cara apapun. Larangan Tuhan untuk bunuh diri pada awalnya diperlukan - sekarang tidak lagi penting.
Ketakutan bahwa iblis mungkin bersembunyi dengan menyamar sebagai hantu juga terlihat sangat meragukan. Harus diakui bahwa Hamlet hanya menunda tindakan tertentu. Dr Bright benar: orang yang melankolis tidak mampu bertindak. Setidaknya disengaja, bukan spontan.
Arti kata hati nurani sangatlah penting. Sekarang lapisan ini hanya berarti “hati nurani”; pada zaman Shakespeare, kata ini juga berarti "meditasi". Makna terakhir ini berakar pada monolog “Menjadi atau tidak menjadi”. “Jadi berpikir membuat kita menjadi pengecut” atau “Jadi hati nurani membuat kita semua menjadi pengecut”? Kombinasi hati nurani dan kepengecutan merupakan ciri khas karya Shakespeare. Menurut V. Komarova, “tidak ada keraguan bahwa bagi penonton era Shakespeare, kata ini hanya berarti “hati nurani”. Ungkapan Hamlet tiba-tiba menjadi dekat dengan alasan Richard III, meski perbedaan antara kedua karakter tersebut terlihat jelas. Namun keliru jika percaya bahwa hati nuranilah yang memaksa Hamlet menunda balas dendam. Dia sama sekali tidak seperti pahlawan dalam drama Chapman selanjutnya "Revenge for Bussy d'Amboise", yang, dalam upaya membalas dendam saudaranya, terus-menerus memikirkan apakah dia berhak atas hal ini, dan, setelah akhirnya membalas dendam, bunuh diri. Seluruh tragedi Shakespeare dengan meyakinkan menunjukkan bahwa Hamlet sama sekali tidak ragu tentang perlunya balas dendam, dan penundaan pembunuhanlah yang menyiksanya.
Di akhir monolog, masih terdapat ungkapan terkait masalah pribadi Hamlet:
Dan warna alami ditentukan
Melenyap di bawah lapisan pikiran pucat...
Pemikiran itulah yang menghalangi Hamlet untuk bertindak. Selanjutnya, ia akan membuktikan bahwa ketika ia absen dan suatu tindakan harus segera dilakukan, sang pangeran menunjukkan tekad dan keberanian.
Setelah monolog tersebut, Hamlet memulai percakapan badut yang sama dengan Ophelia seperti yang dia lakukan dengan ayahnya. Tentu saja jelas bahwa dia memperlakukannya dengan cara yang sangat berbeda. Tidak heran, begitu dia melihatnya, dia berkata (masih belum jelas apakah Ophelia mendengar kata-kata ini):
Dalam doamu, bidadari,
Ingatlah semua dosaku.
Namun, kekecewaan mendalam pada ibunya mengubah sikapnya terhadap wanita (“menikahlah dengan orang bodoh, karena orang pintar tahu betul monster apa yang kamu buat dari mereka”). Dia memberi tahu Ophelia bahwa dia mencintainya, lalu menyatakan bahwa dia tidak mencintainya. Mengantisipasi nasib Desdemona, dia, berbicara tentang pernikahan Ophelia di masa depan, memberinya kutukan sebagai mahar: "Bahkan jika kamu suci seperti es, murni seperti salju, kamu tidak akan luput dari fitnah." Hamlet mengklaim bahwa “kita tidak akan menikah lagi,” untuk ketiga kalinya dia menyarankan Ophelia untuk pergi ke biara, setelah itu dia meninggalkannya.
Ophelia tidak meragukan kegilaan Hamlet. Bahkan selama percakapan mereka, dia meminta surga untuk membantunya, untuk menyembuhkannya. Dia sangat menyesalkan pikiran seorang “bangsawan, pejuang, ilmuwan” telah terpuruk, dan membandingkan pikiran yang dulunya kuat ini dengan lonceng yang retak. Sangat sulit baginya, “setelah melihat masa lalu, untuk melihat apa yang ada!”
Tentu saja, Ophelia tidak mengingat Hamlet sebagaimana adanya, tetapi bagaimana dia terlihat di matanya, seperti yang mungkin dia lihat di matanya sendiri.
Claudius dan Polonius kembali. Claudius yang berpengalaman menilai Hamlet dengan sangat tepat:
Cinta? Bukan dia yang diperjuangkan mimpinya;
Dan pidatonya, meskipun strukturnya sedikit,
Itu bukan delirium. Dalam jiwanya
Kekecewaan menetaskan sesuatu;
Dan aku takut itu akan menetas
Bahaya...
Dia ingin mengirim Hamlet ke Inggris untuk mengumpulkan “upeti yang hilang”. Polonius menasihati raja untuk memastikan bahwa setelah pertunjukan, Ibu Suri meminta Hamlet untuk “terbuka padanya.” Jika dia “mengurung diri”, Hamlet, menurut Polonius, harus dikirim ke Inggris atau dipenjarakan di suatu tempat.
Pada adegan selanjutnya, Hamlet mempersiapkan para aktor untuk pertunjukan mendatang. Menurut pernyataan adil A. Parfenov, “Hamlet adalah sutradara, sebagian penulis, sutradara dan komentator The Murder of Gonzago.” Komunikasinya dengan para aktor baik sebelumnya maupun dalam instruksi ini memungkinkan Shakespeare untuk mengekspresikan pandangan teoretis tentang aktivitas teater untuk satu-satunya waktu dalam keseluruhan karyanya. Diungkapkan melalui mulut seorang pangeran Denmark.
Percakapan Hamlet selanjutnya dengan Horatio sangatlah penting. Di atas sudah disebutkan kata-kata yang diucapkan Gertrude kepada Rosencrantz dan Guildenstern, kata-kata bahwa tidak ada orang di dunia ini yang lebih baik kepada Hamlet daripada mereka. Jika ratu benar, sikap Hamlet kini berubah. Beralih ke "kamu", dia berkata kepada Horatio:
Horatio, kamu adalah orang terbaik,
Dengan siapa saya kebetulan bergaul.
Hamlet membenarkan bahwa perubahan itu terjadi karena ia menjadi berbeda:
Begitu semangatku mulai bebas memilih
Dan membedakan orang, pemilihannya
Menandai Anda...
Harus dikatakan bahwa Horatio tidak memainkan peran penting dalam pengembangan plot. Hal ini telah menimbulkan upaya-upaya yang tidak masuk akal untuk menghubungkan makna tersembunyi di dalamnya. Faktanya, Horatio hanya diperlukan untuk menunjukkan bahwa Hamlet memiliki seorang teman, seseorang yang dipercaya sepenuhnya oleh sang pangeran. Hamlet sangat membutuhkan Horatio.
Sebelum pertunjukan dimulai, ketika hampir semua karakter muncul, Hamlet kembali berperan sebagai badut. Dia berperilaku sangat sembrono dengan Ophelia (lihat frasa: "Berbaring di antara kaki seorang gadis adalah ide yang bagus"). Bahkan membuat beberapa orang terkejut karena Ophelia tidak menampar Hamlet. Namun, kita tidak boleh lupa: Ophelia sedang berbicara dengan pria yang dicintainya, yang adalah seorang pangeran dan yang, dengan kesedihan mendalam, dianggapnya gila.
Pertunjukan dimulai dengan pantomim yang menggambarkan plotnya - sebuah teknik yang sudah ketinggalan zaman pada saat produksi Hamlet. Kemudian dimulailah dialog yang dibangun berdasarkan syair berima antara aktor-raja dan aktor-ratu (sebagaimana mereka disebut dalam teks baik kuarto maupun folio, meskipun Gonzago adalah seorang adipati). Mereka bernyanyi tentang cinta satu sama lain, tetapi dengan cepat raja mulai berbicara tentang kematiannya yang akan datang dan fakta bahwa istrinya mungkin tinggal bersama suami lain. Ratu dengan tegas menyangkal hal ini. Raja percaya bahwa dia benar-benar berpikir demikian, namun berkomentar:
Anda menolak pernikahan baru sebelumnya,
Tapi aku akan mati - dan pikiran ini akan mati.
Ratu bersumpah:
Dan di sana-sini biarlah kesedihan menyertaiku,
Jika setelah menjadi janda, saya akan menjadi istri lagi!
“Bagaimana kalau dia merusaknya sekarang!”
Hamlet berbicara.
Raja, sebaliknya, sangat menghargai sumpah tersebut, tetapi karena lelah, meminta istrinya untuk meninggalkannya dan tertidur tanpa menunggu istrinya pergi.
Selama jeda, Hamlet bertanya kepada ibunya bagaimana dia menyukai drama tersebut. Dan Gertrude, yang mungkin telah mengucapkan sumpah serupa kepada mendiang suaminya, menjawab: “Menurut saya, wanita ini terlalu murah hati dengan jaminannya.” Claudius tertarik dengan judul drama tersebut, dan Hamlet, alih-alih judul aslinya, mengucapkan apa yang akhirnya menjadi terkenal: “Perangkap Tikus”. Di sini ia berbicara tentang makna kiasan, karena nama seperti itu tidak ada hubungannya dengan alur dramanya. Faktanya, Hamlet sebenarnya menyiapkan perangkap tikus untuk Claudius. Belakangan, karena keliru percaya bahwa raja bersembunyi di balik karpet, sang pangeran menyebutnya tikus.
Aktor yang berperan sebagai pembunuh muncul; Hamlet menjelaskan bahwa “ini adalah Lucian, keponakan raja,” yang menerima pujian dari Ophelia: “Kamu adalah paduan suara yang luar biasa, pangeranku.”
Lucian menuangkan racun ke telinga lelaki yang sedang tidur itu, seperti yang dilakukan Claudius terhadap ayah Hamlet. Hamlet melanjutkan komentarnya: "Dia meracuninya di taman demi kekuasaannya... Sekarang Anda akan melihat bagaimana si pembunuh memenangkan cinta istri Gonzaga."
Namun, tidak ada yang bisa melihat ini. Claudius telah menyaksikan pembunuhan selama pantomim, tapi dia tidak tahan untuk kedua kalinya. Dia berkata: “Beri aku api di sini. - Ayo pergi!
Hamlet menerima konfirmasi lengkap. Menurutnya, dia “akan menjamin perkataan hantu itu dengan seribu koin emas.” Ditinggal sendirian bersama Horatio, Hamlet yang merasa senang bertanya: “Bukankah saya akan mendapat tempat di kelompok aktor, Tuan?” “Dengan setengah bagian,” jawab Horatio. “Secara keseluruhan, menurutku,” sang pangeran keberatan.
Petunjuknya jelas: Richard Burbage, seperti Shakespeare sendiri, mempunyai andil penuh dalam rombongan tersebut.
Percakapan Hamlet selanjutnya dengan Rosencrantz dan Guildenstern memiliki sifat yang sangat berbeda dari percakapan mereka sebelumnya. Tema seruling sangatlah penting.
Hamlet meminta Guildenstern memainkan seruling, dan Guildenstern menolak beberapa kali, menjelaskan bahwa dia tidak tahu cara memainkannya. Hamlet mencela keduanya karena melakukan "hal jahat" dengan mencoba mempermainkannya. Namun, ini tidak realistis: “Meskipun kamu bisa menyiksaku, kamu tidak bisa mempermainkanku.” Selanjutnya, Hamlet akan memberi tahu Gertrude bahwa dia percaya Rosencrantz dan Guildenstern “seperti dua ular beludak.”
Di adegan berikutnya, Rosencrantz dan Guildenstern menyetujui usulan Claudius untuk pergi bersama Hamlet ke Inggris.
Kemudian Claudius, ditinggal sendirian, berdoa sambil meratapi dosa yang telah dilakukannya. Memasuki Hamlet memiliki setiap kesempatan untuk membunuhnya, tetapi berdoa Claudius, menurut konsep Kristen, harus masuk surga - "ini adalah hadiah, bukan balas dendam." Hamlet ingin Claudius mati
Saat dia mabuk atau marah,
Atau dalam kenikmatan inses di ranjang;
Dalam penghujatan, dalam permainan, dalam sesuatu,
Apa yang tidak baik?
Dan Claudius akan masuk neraka.
“Kekristenan” Hamlet telah dibahas di atas. Semua ini hanyalah alasan lain.
Sementara itu, jika Hamlet membunuh Claudius, dia tidak hanya akan membiarkan dirinya sendiri, tetapi juga enam orang lainnya, termasuk ibunya Gertrude dan Ophelia yang malang.
Mengetahui bahwa Hamlet akan mendatangi ibunya, Polonius menyarankan Gertrude untuk “lebih tegas terhadapnya”, sementara dia bersembunyi di balik karpet.
Yang menghancurkan Polonius adalah keinginan alaminya untuk menyelamatkan ratu. Ketika Gertrude mulai merasa bahwa Hamlet mampu membunuhnya, dan dia berseru: "Tolong!", Polonius juga berteriak: "Hei, semuanya! Tolong tolong! Yakin bahwa Claudius bersembunyi di balik karpet, Hamlet menusuk karpet dan membunuh Polonius.
Ini adalah salah satu momen terpenting dalam tragedi tersebut. Hamlet melakukan pembunuhan, meskipun secara tidak langsung (seperti yang telah disebutkan, pembunuhan Claudius, menurut hukum pertumpahan darah, tidak dianggap sebagai kejahatan). Ketika Vladimir Vysotsky menulis dalam puisinya “My Hamlet”:
Dan saya menyamakan diri saya dengan pembunuhan
Dengan orang yang bersamaku berbaring di tanah yang sama -
yang dia maksud, tentu saja, adalah pembunuhan Claudius, tetapi kalimat ini jauh lebih cocok untuk pembunuhan Polonius.
Polonius bukanlah orang yang sangat menarik dan sekaligus lucu. Dia tidak pantas mati, terlebih lagi Hamlet tidak punya alasan sedikitpun untuk membunuhnya. Namun, Hamlet tidak bertobat sama sekali ketika ternyata dia membunuh Polonius:
Dasar badut yang menyedihkan dan cerewet, selamat tinggal!
Saya mengincar yang tertinggi; terimalah nasibmu;
Betapa berbahayanya jika terlalu cepat.
Apakah Hamlet benar-benar berbeda dengan Richard III yang mengantisipasi Nietzscheanisme?
Namun tak lama kemudian sang pangeran berkata:
Adapun dia,
Lalu aku berduka; tapi surga memerintahkan
Mereka menghukum saya dan saya dia,
Sehingga aku menjadi momok dan pelayan mereka.
Namun apakah pengakuan sebagai hamba surga ini bisa dianggap tulus? Hamlet hanya berusaha tampil lebih baik di mata ibunya, yang ingin ia pengaruhi. Sang pangeran mencapai hal ini, dan kemudian Gertrude memberi tahu Claudius: "Dia menangis atas apa yang telah dia lakukan." Tetapi ketika Claudius mencoba mencari tahu dari Hamlet di mana mayat Polonius disembunyikan, dia mendengar pidato badut sebagai tanggapan: "dia baru saja mengumpulkan sejumlah cacing politik," dan lelucon itu tidak berakhir di situ. Penting juga bahwa segera setelah pembunuhan Polonius, jelas-jelas melupakan hal ini, Hamlet memulai kecaman moral terhadap ibunya. Dia kejam padanya, yang berulang kali memintanya untuk berhenti berbicara, dan dia sendiri mengatakan bahwa dia ingin menghancurkan hatinya. Hamlet mengungkapkan kepada Gertrude apa yang telah lama dia pikirkan, dan dia mengungkapkannya dengan kasar dan kasar. Dia mengarahkannya ke karpet besar yang menggambarkan raja-raja Denmark dalam urutan kronologis (karpet seperti itu sebenarnya digantung di Kastil Kerajaan Kronborg, dan Shakespeare jelas mendapat informasi bagus tentang Denmark dari salah satu aktornya, karena pada tahun 1586 salah satu rombongan teater London melakukan tur. di sana ). Tentu saja Polonius bersembunyi di balik karpet ini. Hamlet mengajak ibunya untuk membandingkan potret Claudius dengan potret ayahnya.
Dalam kata-kata Hamlet tentang Claudius:
Pencuri yang mencuri kekuasaan dan negara,
Siapa yang melepas mahkota berharga itu
Dan memasukkannya ke dalam sakunya! -
Mereka sering melihat indikasi bahwa Hamlet adalah pewaris sah takhta, dan Claudius merebut kekuasaannya. Tapi Hamlet, tentu saja, berbicara tentang mahkota yang dicuri Claudius dari saudaranya yang terbunuh. Sebelum berdirinya monarki tradisional, kekuasaan setelah kematian seorang penguasa sering kali tidak dialihkan kepada putranya, tetapi kepada saudaranya (seperti, misalnya, di Kievan Rus). Setelah Hamlet Sr. membunuh raja Norwegia, kekuasaan tidak jatuh ke tangan putranya Fortinbras, tetapi ke saudaranya.
Percakapan, yang sulit bagi Gertrude dan perlu bagi Hamlet, yang meluapkan emosinya, tiba-tiba terganggu oleh kemunculan hantu. Rupanya, hantu itu ingin menunjukkan kepada putranya bahwa dia tidak boleh bertarung dengan ibunya, tetapi dengan si pembunuh Claudius. Hamlet mulai berbicara dengannya (walaupun hantu itu tidak menjawab apa pun, lalu pergi), memanggil Gertrude untuk melihatnya. Namun, Gertrude tidak melihat hantu tersebut. Menurut kepercayaan yang ada, hantu hanya terlihat oleh mereka yang ingin dimunculkan (kepercayaan ini juga digunakan oleh Shakespeare di Macbeth). Tentu saja, Gertrude menemukan bukti lain kegilaan putranya dalam perilaku putranya.
Namun, Hamlet tidak ingin ibunya menganggapnya gila. Dia berkata:
Jangan olesi jiwamu dengan minyak wangi yang menyanjung,
Bahwa ini omong kosongku, dan bukan rasa malumu...
Mengingat hubungan dekat Gertrude dengan suaminya saat ini, Hamlet menyarankan dia untuk berpantang hari ini, yang akan membantunya untuk berpantang di masa depan. Kritikus teater J. Aget mencela John Gielgud karena monolog menuduh Hamlet dalam adegan bersama ibunya menjadi seperti "ceramah tentang moderasi" bagi aktor terkenal itu. Sebenarnya monolog dalam lakon itu diakhiri dengan ceramah seperti itu saja.
Sudah siap berangkat ke Inggris, Hamlet praktis menerima perintah dari Claudius untuk pergi ke sana dan tidak protes sama sekali.
Tepat sebelum berangkat, Hamlet bertemu dengan tentara Fortinbras, yang melewati wilayah Denmark, menuju ke Polandia. Dia mengetahui dari kapten bahwa Norwegia akan bertarung hanya demi sebidang tanah. Dalam monolog terakhirnya, sang pangeran menyebut orang hebat yang “berdebat sengit demi sehelai rumput ketika kehormatan terpengaruh.” Dia masih mengkhawatirkan kelambanannya:
Bagaimana sabu mengekspos segala sesuatu di sekitar
Dan balas dendamku yang lamban semakin cepat!
Hamlet mengakhiri monolognya dengan kata-kata:
Oh, pikirku, mulai sekarang kamu harus melakukannya
Berdarah-darah, atau debu adalah hargamu!
Dengan tidak adanya Hamlet (berkat konstruksi plot, Richard Burbage, yang memainkan peran paling sulit, mendapat kesempatan untuk beristirahat), hal utama adalah nasib anak-anak Polonius.
Ophelia, yang ayahnya dibunuh oleh kekasihnya, tidak tahan dengan keterkejutan ini. Kegilaannya yang sebenarnya seolah-olah merupakan cerminan dari kegilaan Hamlet yang mencolok. Ophelia, yang kehilangan akal, banyak bernyanyi. Lagu rayuan Valentine miliknya menimbulkan berbagai spekulasi tentang hubungan Ophelia dengan Hamlet. Namun, sama sekali tidak ada dalam drama itu yang menunjukkan bahwa Ophelia mungkin memiliki hubungan intim dengan sang pangeran. Betapa benarnya Horatio ketika dia memberi tahu ratu bahwa Ophelia “dapat menaburkan keraguan yang berbahaya dalam pikiran yang jahat”.
Laertes jelas berusaha, ketika berangkat ke Paris, untuk melarikan diri dari pengawasan ayahnya. Namun, setelah mengetahui kematian Polonius, ia segera meninggalkan Paris dan kembali ke Denmark. Berbeda dengan Hamlet, Laertes meminta dukungan rakyat, dan rekan-rekannya siap memproklamirkannya sebagai raja. Mereka mendobrak pintu kamar tempat Claudius berada, tapi kemudian Laertes meminta teman-temannya untuk pergi dan ditinggalkan sendirian bersama Claudius dan Gertrude. “Dasar raja keji, kembalikan ayahku kepadaku!” - seru Laertes. Dia ingin tahu persis bagaimana Polonius meninggal. Gertrude adalah orang pertama yang mengatakan bahwa “raja tidak ada hubungannya dengan hal itu”; Hal ini ditegaskan oleh Claudius, senang karena Laertes hanya akan membalas dendam pada mereka yang bersalah. Namun, di hadapan istrinya, Claudius tentu saja tak bisa menyebut Hamlet. Ophelia datang lagi dan diizinkan masuk oleh orang Denmark yang berdiri di luar pintu. Terkejut melihat adik perempuannya yang gila, Laertes mengucapkan kalimat yang sangat puitis:
Mawar Mei!
Nak, saudari, Ophelia-ku!
Namun, dia juga mengatakan hal lain:
Bersikaplah waras dan serukan balas dendam,
Anda akan lebih sedikit menyentuhnya.
Claudius berhasil mengajak Laertes melakukan percakapan empat mata.
Pada saat yang sama, beberapa pelaut membawakan Horatio surat dari Hamlet, yang mengatakan bahwa kapal tempat sang pangeran berlayar diserang oleh bajak laut, dan dia sendiri melompat ke arah mereka. Para perompak, katanya, memperlakukannya “seperti perampok yang penuh belas kasihan.” Hamlet meminta Horatio untuk mengatur akses para pelaut ke raja (dia juga mengirim surat kepada Claudius dan Gertrude), dan kemudian menemuinya untuk mendengarkan kata-kata yang akan membuatnya terdiam.
Claudius telah memberitahu Laertes bahwa Hamlet membunuh Polonius. Dia menekankan bahwa Laertes, yang membunuh ayahnya, “mengancam saya juga,” dan menyerukan agar dia menganggap dirinya sebagai teman. Laertes tidak keberatan, tapi bertanya:
Kenapa kamu tidak mengejar ini
Tindakan melanggar hukum dan kriminal seperti itu,
Sesuai dengan kebutuhan kehati-hatian
Dan keamanan?
Claudius menjelaskan hal ini karena dua alasan: kasih sayangnya kepada ratu, yang sangat mencintai putranya, dan cinta yang dirasakan rakyat jelata terhadap Hamlet (ini sekali lagi menekankan kesalahan tindakan Hamlet, yang, tidak seperti Laertes, tidak melakukan tindakan apa pun. dukungan populer).
Utusan itu membawa surat Hamlet kepada raja dan ratu. Claudius membacakan surat yang ditujukan kepadanya dengan lantang agar Laertes dapat mendengarnya. Tentu saja, Hamlet tidak sejujur suratnya kepada Horatio.
Dia hanya melaporkan bahwa dia “mendarat telanjang di kerajaanmu,” dan berjanji untuk menjelaskan keadaan kepulangannya dalam pertemuan pribadi. Claudius ingat bagaimana seorang Norman datang ke Denmark, seorang pendekar pedang hebat yang mengenal Laertes dan sangat menghargai keterampilan anggarnya.
Ketika Hamlet mendengar hal ini, dia sangat ingin Laertes “kembali dan bertarung dengannya.” Kini keduanya sudah berada di Denmark, Claudius mengajak Laertes untuk melancarkan balas dendamnya dengan melawan Hamlet dengan pisau tajam.
Di sini bahkan ibu tidak akan melihat niatnya,
Tapi hanya sebuah kasus -
kata raja (ini jelas sangat penting baginya). Laertes dengan rela menyetujui usulan Claudius dan semakin memperkuat rencana raja dengan berencana mengolesi pedang itu dengan salep fana, yang dia beli dari seorang tabib.
Ada ironi tragis dalam semua ini: Hamlet, yang ingin membalas dendam atas pembunuhan ayahnya, dirinya menjadi korban balas dendam yang persis sama.
Ratu datang dan melaporkan bahwa Ophelia telah tenggelam. Gertrude menggambarkan peristiwa tragis ini dengan sangat rinci, seolah-olah dia sendiri yang hadir di sana (yang tentu saja tidak terjadi - tidak ada seorang pun yang hadir). Hal ini sebagian besar didasarkan pada pengetahuan Ratu tentang rincian akhir kematian; Pernyataan bahwa Ophelia tidak menyadari apa yang dilakukannya, yaitu tidak bunuh diri, didasarkan pada keyakinan tulus Gertrude. Berkat ini, Ophelia bisa dimakamkan di pemakaman umum.
Babak kelima dimulai di kuburan ini. Yang pertama muncul adalah dua penggali kubur (dalam aslinya, dua badut). Kemudian Hamlet dan Horatio datang; Tanpa menyadarinya, salah satu penggali kubur mengirimkan penggali kubur kedua ke Yogen untuk membawakan “sebotol vodka”. Nama Denmark Jogen sesuai dengan nama Inggris John, dan di sebelah Globe ada kedai "deaf John".
Hamlet takjub melihat betapa tenangnya si penggali kubur menangani mayat: “Tengkorak ini punya lidah, dan bisa bernyanyi sekali; dan orang ini melemparkannya ke tanah…” Namun, Hamlet sendiri berbicara tentang mayat dengan cukup ironis (“dan sekarang inilah My Lady Rot”). Hal ini jelas asing bagi konsep Kristen tentang mayat yang menunggu kebangkitan jiwa mereka pada Hari Penghakiman. Pemikirannya sangat dekat dengan pandangan ilmiah yang materialistis. Di awal Babak 4, Hamlet memberi tahu Claudius: “Seseorang dapat menangkap ikan dengan cacing yang memakan raja, dan memakan ikan yang memakan cacing tersebut.” Tapi ini adalah bagian dari pidato badut dan jelas merupakan ejekan terhadap Claudius. Sekarang Hamlet berbicara tentang Alexander Agung: “Alexander meninggal, Alexander dikuburkan, Alexander berubah menjadi debu; debu adalah tanah; tanah liat terbuat dari tanah; dan kenapa mereka tidak bisa mengisi tong bir dengan tanah liat yang dia jadikan?” Kata-katanya berikut:
Kaisar yang berdaulat, berubah menjadi pembusukan,
Mungkin dia pergi untuk mengecat dinding.
Saat Hamlet melihat tengkorak Yorick, mantan pelawak raja, hal itu membangkitkan kenangan sedih tentang seorang pria yang dikenalnya saat masih kecil, namun sikap Hamlet terhadap mayat tidak berubah dan pemikirannya tentang Alexander Agung dimulai tepat setelah ini.
Jawaban penggali kubur atas pertanyaan Hamlet: “Sudah berapa lama Anda menjadi penggali kubur?” menuai banyak komentar. Ternyata hal ini terjadi pada hari ketika ayah Hamlet mengalahkan ayah Fortinbras, dan pada hari itulah Hamlet sendiri lahir. Namun, tak lama kemudian terdengar ungkapan: “Saya telah menjadi penggali kubur di sini sejak saya masih muda, selama tiga puluh tahun sekarang.”
Ternyata Hamlet berumur tiga puluh tahun! Namun dia belum lulus dari Universitas Wittenberg, Laertes berbicara tentang masa mudanya di babak pertama, berbicara dengan Ophelia (“di awal musim semi”). Masalahnya adalah Shakespeare menggunakan dua kata berbeda - pembuat kuburan dan sexton. Kata pembuat kuburan secara harafiah berarti "pembuat kuburan"; kata sexton, yang sekarang berarti “penggali kubur” (walaupun bukan arti utamanya), berarti seseorang yang bekerja di kuburan. Dalam aslinya, penggali kubur saat ini mengatakan bahwa dia melakukan pekerjaan ini ketika dia masih kecil. Maka, tentu saja, tidak ada yang akan memaksanya menggali kuburan.
Jadi, dia telah bekerja di kuburan selama tiga puluh tahun, sejak kecil, dan menjadi penggali kubur pada hari kelahiran Hamlet (yaitu, saat itulah dia menggali kuburan pertamanya). Tentu saja, tidak berarti Hamlet berusia tiga puluh tahun.
Hamlet tidak menyangka dirinya harus menghadiri pemakaman Ophelia. Pendeta menganggap kematian Ophelia kelam; menurutnya, “kami memperluas upacara penguburan sebanyak mungkin.” Para pendeta menolak menyanyikan requiem.
Laertes memerintahkan peti mati diturunkan; Dia berkata:
Dan biarlah dari daging yang tak bernoda ini
Bunga violet akan tumbuh.
Dengar, gembala yang tidak berperasaan,
Adikku akan memuliakan sang pencipta,
Saat kamu melolong kesakitan.
Gertrude melempar bunga ke dalam kuburan dan dengan sedih mengatakan bahwa dia ingin menyebut Ophelia sebagai menantu perempuannya, untuk membersihkan tempat tidur pernikahannya, dan bukan kuburannya. Laertes mengutuk orang yang merampas “kecerdasan tinggi” Ophelia (tentu saja artinya Hamlet), dan kemudian melompat ke dalam kubur untuk memeluk adiknya untuk terakhir kalinya. Hamlet, yang sebelumnya tidak diketahui oleh siapa pun yang datang ke pemakaman, juga melompat ke sana. Dilihat dari fakta bahwa episode ini disebutkan dalam elegi kematian Burbage, aktor utama rombongan itu memainkannya dengan cemerlang.
Perkelahian terjadi antara Hamlet dan Laertes; mereka dipisahkan. Sudah bangkit dari kubur, Hamlet mengucapkan ungkapan terkenal bahwa cintanya melebihi cinta empat puluh ribu saudara. Baru sekarang menjadi jelas bahwa dia sangat mencintai Ophelia; mungkin dia sendiri baru memahaminya sekarang. Di kastil, Hamlet memberi tahu Horatio tentang apa yang terjadi padanya di kapal. Dia mencuri dan mencetak surat di mana Claudius, yang menakuti raja Inggris dengan Hamlet, memerintahkan eksekusi sang pangeran. Hamlet menulis surat baru, yang menyatakan bahwa pembawanya, yaitu Rosencrantz dan Guildenstern, harus dieksekusi. Kehadiran stempel ayahnya membuat surat baru itu benar-benar dapat diandalkan. Hamlet, menurut pengakuannya sendiri, bahkan melakukan tindakan yang tampaknya disengaja ini secara spontan:
Pikiranku belum menyusun prolog,
Bagaimana cara memulai permainan...
Rosencrantz dan Guildenstern tidak pantas mati. Bertentangan dengan apa yang dipikirkan banyak orang, mereka tidak mengkhianati Hamlet. Mereka tidak dan tidak dapat mengetahui bahwa Claudius adalah musuh sang pangeran; Guildenstern dengan tulus mengakui kepada Hamlet bahwa mereka telah dipanggil. Setelah Hamlet membunuh Polonius, Rosencrantz dan Guildenstern mau tidak mau menyadari bahaya Hamlet. Mereka tidak tahu apa-apa tentang isi surat yang dikirim ke Inggris.
Hamlet berbicara dengan agak arogan tentang mantan teman-temannya yang berlayar menuju kematian:
Berbahaya jika orang yang tidak penting tertangkap
Antara lunge dan bilah api
Musuh yang perkasa.
Gagasan tentang Rosencrantz dan Guildenstern sebagai karakter dengan tipe yang sama (seperti Bobchinsky dan Dobchinsky dalam “The Inspector General” karya Gogol), simbol masyarakat yang kejam, adalah salah. Itu hanya berdasarkan fakta bahwa karakter-karakter ini selalu muncul bersama. Namun, Rosencrantz yang percaya diri sangat berbeda dari Guildenstern yang jauh lebih lembut. Hamlet dikunjungi oleh Osric tertentu. Karakter yang tampaknya tidak penting ini merupakan parodi dari “bangsawan baru” (seperti yang dikatakan Hamlet, “dia memiliki banyak tanah, dan subur”). Osric dengan agak bersemangat dan, tentu saja, atas nama raja, meminta Hamlet untuk berduel dengan Laertes. Horatio yakin Hamlet akan kalah. Sebaliknya, Hamlet mengharapkan kemenangan, tetapi, seperti yang sering terjadi dalam drama Shakespeare, ia mendapat firasat: “... Anda tidak dapat membayangkan betapa beratnya hati saya di sini,” Hamlet mengakui kepada Horatio dan segera menambahkan: “ . ..tapi semuanya sama saja.” “Tentu saja ini tidak masuk akal,” lanjutnya, “tapi ini seperti firasat yang mungkin akan membingungkan seorang wanita.” “Jika pikiranmu tidak menginginkan sesuatu, maka dengarkanlah,” Horatio menasihati temannya, tetapi Hamlet malah melontarkan lelucon: “Tidak sama sekali; kami tidak takut pada pertanda; dan ada tujuan khusus dalam kematian burung pipit.” Masukkan Claudius, Gertrude, Laertes dan banyak lainnya. Hamlet meminta maaf kepada Laertes, menjelaskan tindakannya sebagai kegilaan. Laertes juga menyetujui rekonsiliasi, namun karena tidak tahu bagaimana berbohong, dia tidak mengungkapkan pikirannya dengan terlalu jelas.
Claudius memutuskan untuk meningkatkan rencana kriminalnya dan menyiapkan piala beracun untuk sang pangeran, tetapi hal ini menimbulkan konsekuensi yang sama sekali tidak terduga: Gertrude memutuskan untuk minum demi kesuksesan putranya. Claudius mencoba menghentikan istrinya, tapi gagal. Hamlet belum mau minum. Laertes melukainya dengan rapier beracun, lalu dalam pertarungan mereka menukar rapier. Faktanya, seorang peserta pertandingan anggar selalu berusaha untuk melumpuhkan atau merebut senjata dari tangan lawannya. Rupanya, keduanya berhasil melakukan hal ini; saat mengambil rapier dari tanah, mereka secara tidak sengaja menukarnya. Dan sekarang Hamlet melukai Laertes dengan senjata mematikan itu. Claudius memerintahkan para pemain anggar untuk dipisahkan, tapi Hamlet ingin melanjutkan. Horatio kagum karena kedua peserta mengalami pendarahan (bagaimanapun juga, pertarungannya bersahabat) dan bertanya kepada Hamlet: "Ada apa?" Osric menanyakan hal yang sama kepada Laertes. Laertes, yang jelas tersiksa oleh hati nuraninya, menjawab:
Burung sandpiper tertangkap di jaringnya sendiri, Osric;
Saya sendiri dihukum karena pengkhianatan saya.
Gertrude terjatuh dan Hamlet bertanya, “Ada apa dengan ratu?” Claudius mencoba berargumen bahwa “melihat darah itu, dia pingsan.” Namun, Gertrude tidak kehilangan kesadaran dan sebelum kematiannya dia mengatakan bahwa dia “diracuni.” Saat menyapa putranya, dia mengucapkan kata “minum” tiga kali (dalam bahasa aslinya bahkan empat kali). Laertes yang jatuh memberi tahu Hamlet tentang rapier beracun itu. Kisahnya diakhiri dengan kata-kata:
Karang... raja bersalah.
Baik dengan pembunuhan Polonius maupun kabur ke kapal bajak laut, Hamlet telah membuktikan kemampuannya dalam melakukan aksi spontan. Tidak mengherankan jika dia langsung memukul raja dengan rapier. Mendengar seruan umum “Pengkhianatan!”, Claudius mencoba mencari dukungan. Dia memanggil:
Teman, tolong! Aku hanya terluka.
Namun, Hamlet akhirnya mengakhirinya. Laertes menyebut pembalasan itu pantas, dan sebelum kematiannya dia berkata:
Mari kita saling memaafkan, Dusun yang mulia.
Semoga kamu tidak bersalah atas kematianku
Dan ayahku, sama seperti aku di dalam ayahmu.
Rupanya, bukan kebetulan kalau Laertes-lah yang membunuh Hamlet. Jika prototipe Polonius adalah William Cecil, Lord Berkeley, maka Laertes, terlepas dari semua perbedaan karakter, pasti berhubungan dengan putra Lord Chancellor Robert Cecil, yang memainkan peran besar dalam persidangan Essex dan konspirator lainnya.
Tapi pahlawannya adalah orang yang berbeda, dan Hamlet menginginkan Laertes mati:
Perjelas di hadapan surga!
Dia mengharapkan kematiannya sendiri; jika bukan karena kematian, dia akan bercerita banyak "kepadamu, gemetar dan pucat, diam-diam merenungkan permainan itu". Ini sudah menjadi petunjuk yang jelas bagi penonton yang menonton pertunjukan tersebut. Apa yang bisa Hamlet (atau lebih tepatnya, Richard Burbage) ceritakan kepada mereka, yang sudah mengetahui segalanya tentang drama tersebut? Hanya ada satu jawaban: tentang konspirasi Essex.
Shakespeare kembali ke plotnya lagi. Hamlet rupanya memberi tahu Horatio banyak hal, jika tidak semuanya, dan sekarang meminta orang yang selamat untuk mengatakan yang sebenarnya kepada orang lain. Horatio menjawab: “Itu tidak akan terjadi.” Dia lebih merupakan orang Romawi kuno daripada orang Denmark (dari frasa yang mengawali perannya, maka dia bukan orang Denmark, tetapi siapa di antara penonton yang mengingat ini?). Petunjuknya jelas: penonton mengetahui kecenderungan orang Romawi kuno untuk bunuh diri, setidaknya dari tragedi terbaru Shakespeare “Julius Caesar”. Horatio sendiri mengatakan bahwa masih ada kelembapan yang tersisa di dalam cangkir.
Objek dusun:
Jika Anda seorang pria
Berikan aku cangkirnya...
Oh teman, nama yang terluka,
Sembunyikan rahasianya segalanya, itu akan tetap menjadi milikku!
Bisakah kita menganggap Hamlet memulihkan keharmonisan yang diganggu oleh Claudius? Tidak hanya seluruh keluarga Polonius yang binasa; Keluarga kerajaan Denmark juga hancur. Akhir yang paling tepat tampaknya adalah akhir dari film Laurence Olivier: kamera menunjukkan aula dan koridor kosong Elsinore untuk waktu yang lama.
Tapi, tentu saja, Shakespeare tidak bisa mendapatkan akhir yang serupa. Hal ini tidak mungkin dilakukan secara teknis: tidak ada tirai, dan seseorang harus mengambil mayatnya agar aktor yang berperan sebagai orang mati tidak perlu bangun. Sebuah pawai terdengar di kejauhan dan suara tembakan terdengar di luar panggung. Seperti yang dilaporkan Osric, Fortinbras kembali dari Polandia dengan kemenangan dan melepaskan tembakan untuk menghormati duta besar Inggris.
Dusun meninggal; dia tidak akan pernah bisa mengetahui berita dari Inggris, yang, bagaimanapun, tidak sulit ditebak: para duta besar datang untuk melaporkan eksekusi Rosencrantz dan Guildenstern. Dia memperkirakan terpilihnya Fortinbras sebagai raja Denmark dan memberinya suara terakhirnya. Hamlet meminta Horatio untuk menyampaikan hal ini kepada Fortinbras dan mengungkapkan kepadanya alasan semua kejadian. Kata-kata terakhir sang pangeran: "Kalau begitu - diam."
Ungkapan ini menunjukkan bahwa Hamlet tidak lagi meragukan apa yang akan terjadi setelah kematian; dia tahu bahwa setelah dia tidak akan ada apa-apa. Gagasan seperti itu mungkin tampak terlalu baru untuk tahun 1601; namun, bahkan sebelumnya Montaigne menulis: “Apa yang dulunya telah kehilangan keberadaannya, tidak ada lagi,” dan di zaman kuno, Lucretius, kekasih Montaigne, berbicara dengan lebih jelas: “Ketika kamu mati, kamu tidak akan ada sama sekali.”
Namun kalimat terakhir Hamlet memiliki makna yang ambigu. Ini dapat diterjemahkan secara berbeda: "Tentang sisanya - diam." Apa yang harus dibungkam oleh aktor yang memerankan Horatio jika pahlawannya ditugaskan untuk mengungkapkan kepada Fortinbras penyebab semua peristiwa? Jawabannya masih sama: soal konspirasi Essex.
Merupakan ciri khas bahwa Fortinbras, yang muncul tanpa mengetahui keadaan kejadian, memberikan kehormatan militer bukan kepada Raja Claudius dari Denmark, tetapi hanya kepada Hamlet. Sebelumnya dia menyatakan:
Saya telah diberi hak atas kerajaan ini,
Dan takdirku menyuruhku untuk menyatakannya.
Raja baru Denmark jelas haruslah orang asing, seorang pangeran Norwegia. Dua tahun setelah pemutaran perdana Hamlet, Ratu Elizabeth akan meninggal, dan tahtanya akan diambil alih oleh raja Skotlandia James VI Stuart (di Inggris - James I).
Sebagai kesimpulan, perlu disebutkan nama-nama yang digunakan dalam drama tersebut. Dari jumlah tersebut, hanya lima (Hamlet, Gertrude, Rosencrantz, Guildenstern, Osric) yang berkarakter Denmark. Tentu saja, nama Denmark juga menyertakan nama Yorick, tetapi badut kerajaan sudah lama meninggal dan tidak termasuk dalam karakternya.
Nama (atau lebih tepatnya, nama keluarga) Rosencrantz dan Guildenstern patut mendapat perhatian khusus. Ini adalah nama keluarga umum dan mulia yang muncul di berbagai dokumen. Entah bagaimana Shakespeare berhasil mengetahui bahwa mereka ada dalam daftar orang Denmark yang belajar di Universitas Wittenberg (tentunya inilah yang menginspirasinya). Rosencrantz dan Guildenstern termasuk nenek moyang astronom terkemuka Tycho Brahe.
Nama keluarga Guildenstern juga memasuki sejarah Rusia. Ketika Boris Godunov memutuskan untuk menikahkan putrinya dengan saudara laki-laki raja Denmark, dia tiba di Moskow pada musim gugur 1602. Pengiringnya termasuk Axel dan Laxman Guildenstern. Axel Guildenstern meninggalkan catatan tentang perjalanan ini.
Nama Ophelia dipinjam dari novel pastoral karya penulis Italia Sannazzaro (akhir abad ke-15).
Ternyata, nama Polonia yang tidak ada hubungannya dengan Denmark juga memiliki karakter sastra. Perwira dan prajurit (Bernardo, Francisco, Marcellus) menyandang nama Romawi. Tentu saja ini tidak menunjukkan asal usul mereka; Kebebasan seperti itu merupakan ciri drama pada masa itu.
Nama Horatio adalah versi Italia dari nama penyair Romawi kuno Horace. Claudius menyandang nama salah satu kaisar Romawi, dan sama sekali tidak jelas mengapa Laertes mendapat nama yang disandang ayah Odysseus.
Dramaturgi abad 16 - 17 merupakan bagian integral dan mungkin bagian terpenting dari sastra pada masa itu. Jenis kreativitas sastra ini adalah yang paling dekat dan paling mudah dipahami oleh masyarakat luas, merupakan tontonan yang memungkinkan tersampaikannya perasaan dan pikiran pengarangnya kepada pemirsanya. Salah satu perwakilan dramaturgi paling menonjol pada masa itu, yang dibaca dan dibaca ulang hingga saat ini, pertunjukan berdasarkan karya-karyanya dipentaskan, dan konsep-konsep filosofis dianalisis, adalah William Shakespeare.
Kejeniusan penyair, aktor, dan penulis naskah drama Inggris terletak pada kemampuannya menampilkan realitas kehidupan, menembus jiwa setiap penonton, menemukan di dalamnya respons terhadap pernyataan filosofisnya melalui perasaan yang akrab bagi setiap orang. Aksi teatrikal pada masa itu berlangsung di sebuah panggung di tengah alun-alun, para aktor bisa turun ke “aula” selama pertunjukan. Penonton seolah-olah menjadi peserta dalam segala sesuatu yang terjadi. Saat ini, efek kehadiran seperti itu tidak dapat dicapai bahkan ketika menggunakan teknologi 3D. Yang lebih penting adalah kata-kata penulis, bahasa dan gaya karya yang diterima di teater. Bakat Shakespeare sebagian besar diwujudkan dalam cara linguistiknya dalam menyajikan plot. Sederhana dan agak penuh hiasan, ini berbeda dari bahasa jalanan, memungkinkan pemirsa untuk melampaui kehidupan sehari-hari, untuk sementara waktu berdiri setara dengan karakter dalam drama tersebut, orang-orang dari kelas atas. Dan kejeniusannya ditegaskan oleh fakta bahwa hal ini tidak kehilangan signifikansinya di kemudian hari - kita mendapat kesempatan untuk beberapa waktu menjadi kaki tangan dalam peristiwa-peristiwa Eropa abad pertengahan.
Banyak orang sezamannya, dan setelah mereka generasi berikutnya, menganggap tragedi “Hamlet - Pangeran Denmark” sebagai puncak kreativitas Shakespeare. Karya klasik Inggris yang diakui ini telah menjadi salah satu karya paling penting bagi pemikiran sastra Rusia. Bukan suatu kebetulan jika tragedi Hamlet telah diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia lebih dari empat puluh kali. Ketertarikan ini tidak hanya disebabkan oleh fenomena drama abad pertengahan dan bakat sastra pengarangnya, yang tidak diragukan lagi. Hamlet adalah sebuah karya yang mencerminkan “gambaran abadi” seorang pencari kebenaran, seorang filsuf moral dan seorang manusia yang telah melampaui zamannya. Galaksi orang-orang seperti itu, yang dimulai dengan Hamlet dan Don Quixote, berlanjut dalam sastra Rusia dengan gambaran “orang-orang yang berlebihan” oleh Onegin dan Pechorin, dan selanjutnya dalam karya-karya Turgenev, Dobrolyubov, Dostoevsky. Kalimat ini berasal dari jiwa pencari Rusia.
Sejarah Penciptaan - Tragedi Hamlet dalam romantisme abad ke-17
Sama seperti banyak karya Shakespeare yang didasarkan pada cerita pendek dari literatur awal abad pertengahan, ia meminjam plot tragedi Hamlet dari kronik Islandia abad ke-12. Namun, plot ini bukanlah sesuatu yang orisinal untuk “masa gelap”. Tema perebutan kekuasaan, apapun standar moralnya, dan tema balas dendam hadir dalam banyak karya sepanjang masa. Berdasarkan hal ini, romantisme Shakespeare menciptakan gambaran seorang pria yang memprotes fondasi zamannya, mencari jalan keluar dari belenggu konvensi terhadap norma-norma moralitas murni, tetapi dirinya sendiri adalah sandera dari aturan dan hukum yang ada. Putra mahkota, seorang romantis dan filsuf, yang menanyakan pertanyaan-pertanyaan abadi tentang keberadaan dan, pada saat yang sama, dipaksa dalam kenyataan untuk bertarung dengan cara yang biasa dilakukan pada saat itu - “dia bukanlah tuannya sendiri, tangannya terikat oleh kelahirannya” (Babak I, adegan III), dan hal ini menimbulkan protes internal dalam dirinya.
(Ukiran antik - London, abad ke-17)
Pada tahun tragedi itu ditulis dan dipentaskan, Inggris sedang mengalami titik balik dalam sejarah feodalnya (1601), itulah sebabnya drama tersebut berisi kesuraman, kemerosotan negara yang nyata atau imajiner - “Sesuatu telah membusuk di Kerajaan Denmark” (Babak I, Adegan IV). Namun kita lebih tertarik pada pertanyaan-pertanyaan abadi “tentang kebaikan dan kejahatan, tentang kebencian yang membara dan cinta yang suci,” yang diungkapkan dengan begitu jelas dan ambigu oleh kejeniusan Shakespeare. Sesuai sepenuhnya dengan romantisme dalam seni, drama tersebut berisi pahlawan dengan kategori moral yang jelas, penjahat yang jelas, pahlawan yang luar biasa, ada garis cinta, tetapi penulis melangkah lebih jauh. Pahlawan romantis menolak mengikuti aturan waktu dalam balas dendamnya. Salah satu tokoh kunci dalam tragedi tersebut, Polonius, tidak terlihat jelas bagi kita. Tema pengkhianatan dibahas dalam beberapa alur cerita dan juga dihadirkan kepada penonton. Mulai dari pengkhianatan yang terlihat jelas terhadap ketidaksetiaan raja dan ratu hingga kenangan mendiang suaminya, hingga pengkhianatan sepele terhadap teman-teman pelajar yang tak segan-segan mencari tahu rahasia dari sang pangeran demi belas kasihan raja.
Deskripsi tragedi (plot tragedi dan ciri-ciri utamanya)
Ilsinore, kastil raja Denmark, penjaga malam bersama Horatio, teman Hamlet, bertemu dengan hantu mendiang raja. Horatio memberi tahu Hamlet tentang pertemuan ini dan dia memutuskan untuk bertemu secara pribadi dengan bayangan ayahnya. Hantu itu menceritakan kepada sang pangeran kisah mengerikan tentang kematiannya. Kematian raja ternyata merupakan pembunuhan keji yang dilakukan oleh saudaranya Claudius. Setelah pertemuan ini, titik balik terjadi dalam kesadaran Hamlet. Apa yang dipelajari ditumpangkan pada fakta pernikahan yang terlalu cepat antara janda raja, ibu Hamlet, dan saudara laki-laki pembunuhnya. Hamlet terobsesi dengan gagasan balas dendam, tapi ragu. Dia harus melihatnya sendiri. Berpura-pura gila, Hamlet mengamati semuanya. Polonius, penasihat raja dan ayah dari kekasih Hamlet, mencoba menjelaskan kepada raja dan ratu perubahan yang terjadi pada sang pangeran sebagai cinta yang ditolak. Sebelumnya, dia melarang putrinya Ophelia menerima rayuan Hamlet. Larangan ini menghancurkan keindahan cinta dan selanjutnya menyebabkan depresi dan kegilaan pada gadis itu. Raja berusaha mencari tahu pemikiran dan rencana anak tirinya; dia tersiksa oleh keraguan dan dosanya. Mantan teman mahasiswa Hamlet, yang dipekerjakan olehnya, tidak dapat dipisahkan bersamanya, tetapi tidak berhasil. Kejutan atas apa yang dipelajarinya membuat Hamlet semakin berpikir tentang makna hidup, tentang kategori-kategori seperti kebebasan dan moralitas, tentang pertanyaan abadi tentang keabadian jiwa, kelemahan keberadaan.
Sementara itu, sekelompok aktor keliling muncul di Ilsinore, dan Hamlet membujuk mereka untuk memasukkan beberapa baris ke dalam aksi teatrikal, mengungkap raja pembunuhan saudara. Selama pertunjukan, Claudius mengkhianati dirinya sendiri dengan kebingungan, keraguan Hamlet tentang kesalahannya hilang. Ia mencoba berbicara dengan ibunya, melontarkan tuduhan padanya, namun hantu yang muncul melarangnya membalas dendam pada ibunya. Kecelakaan tragis memperburuk ketegangan di kamar kerajaan - Hamlet membunuh Polonius, yang bersembunyi di balik tirai karena penasaran selama percakapan ini, mengira dia adalah Claudius. Hamlet dikirim ke Inggris untuk menyembunyikan kecelakaan malang ini. Teman mata-matanya ikut bersamanya. Claudius memberi mereka surat untuk Raja Inggris yang meminta mereka mengeksekusi sang pangeran. Hamlet yang tidak sengaja berhasil membaca surat itu, melakukan koreksi di dalamnya. Akibatnya, pengkhianat dieksekusi dan dia kembali ke Denmark.
Laertes, putra Polonius, juga kembali ke Denmark; berita tragis kematian saudara perempuannya Ophelia akibat kegilaannya karena cinta, serta pembunuhan ayahnya, mendorongnya bersekutu dengan Claudius di soal balas dendam. Claudius memprovokasi pertarungan pedang antara dua pemuda, pedang Laertes sengaja diracuni. Tak berhenti sampai disitu, Claudius juga meracuni wine tersebut agar Hamlet mabuk jika menang. Selama duel, Hamlet terluka oleh pisau beracun, namun menemukan saling pengertian dengan Laertes. Duel berlanjut, di mana lawan bertukar pedang, kini Laertes juga terluka dengan pedang beracun. Ibu Hamlet, Ratu Gertrude, tidak tahan dengan ketegangan duel dan meminum anggur beracun demi kemenangan putranya. Claudius juga terbunuh, hanya menyisakan satu-satunya teman sejati Hamlet, Horace, yang masih hidup. Pasukan pangeran Norwegia memasuki ibu kota Denmark, yang menduduki takhta Denmark.
Karakter utama
Terlihat dari keseluruhan perkembangan plot, tema balas dendam memudar ke latar belakang pencarian moral sang protagonis. Melakukan balas dendam adalah hal yang mustahil baginya dalam ungkapan yang lazim di masyarakat tersebut. Bahkan setelah yakin akan kesalahan pamannya, dia tidak menjadi algojo, melainkan hanya penuduhnya. Sebaliknya, Laertes membuat kesepakatan dengan raja; baginya, balas dendam adalah yang terpenting, ia mengikuti tradisi pada masanya. Garis cinta dalam tragedi tersebut hanyalah sarana tambahan untuk menunjukkan gambaran moral pada masa itu dan menonjolkan pencarian spiritual Hamlet. Tokoh utama drama tersebut adalah Pangeran Hamlet dan penasihat raja Polonius. Dalam landasan moral kedua orang inilah konflik waktu diungkapkan. Bukan pertentangan antara kebaikan dan kejahatan, melainkan perbedaan kadar moral dua tokoh positif yang menjadi alur utama lakon yang secara gemilang ditampilkan Shakespeare.
Seorang hamba raja dan tanah air yang cerdas, berbakti dan jujur, seorang ayah yang penuh perhatian dan warga negara yang dihormati di negaranya. Dia dengan tulus berusaha membantu raja memahami Hamlet, dia dengan tulus berusaha memahami Hamlet sendiri. Prinsip-prinsip moralnya sempurna pada tingkat saat itu. Mengirim putranya untuk belajar di Prancis, ia mengajarinya aturan-aturan perilaku, yang masih dapat dikutip tanpa perubahan hingga saat ini, begitu bijak dan universal setiap saat. Khawatir dengan karakter moral putrinya, dia menegurnya untuk menolak ajakan Hamlet, menjelaskan perbedaan kelas di antara mereka dan tidak mengesampingkan kemungkinan bahwa sikap pangeran terhadap gadis itu tidak serius. Pada saat yang sama, menurut pandangan moralnya yang sesuai dengan masa itu, tidak ada prasangka buruk dari pemuda tersebut. Dengan ketidakpercayaannya terhadap sang pangeran dan kehendak ayahnya, dia menghancurkan cinta mereka. Untuk alasan yang sama, dia tidak mempercayai putranya sendiri, mengirimkan seorang pelayan kepadanya sebagai mata-mata. Rencana pengawasannya sederhana - untuk mencari kenalan dan, setelah sedikit merendahkan putranya, memancing kebenaran tentang perilakunya jauh dari rumah. Mendengar percakapan antara anak laki-laki dan ibu yang marah di kamar kerajaan juga bukan sesuatu yang salah baginya. Dengan segala tindakan dan pemikirannya, Polonius tampak sebagai orang yang cerdas dan baik hati; bahkan dalam kegilaan Hamlet, dia melihat pemikiran rasionalnya dan memberikan haknya. Tapi dia adalah tipikal perwakilan masyarakat, yang memberikan tekanan besar pada Hamlet dengan tipu daya dan kepalsuan. Dan ini adalah sebuah tragedi yang dapat dimengerti tidak hanya dalam masyarakat modern, tetapi juga dalam masyarakat London pada awal abad ke-17. Bermuka dua seperti itu menimbulkan protes dengan kehadirannya di dunia modern.
Seorang pahlawan dengan semangat yang kuat dan pikiran yang luar biasa, mencari dan meragukan, yang telah menjadi satu langkah di atas masyarakat lainnya dalam moralitasnya. Ia mampu melihat dirinya dari luar, ia mampu menganalisis orang-orang di sekitarnya dan menganalisis pikiran dan tindakannya. Tapi dia juga merupakan produk dari era itu dan itu yang menghubungkannya. Tradisi dan masyarakat memaksakan stereotip perilaku tertentu padanya, yang tidak dapat lagi ia terima. Berdasarkan plot balas dendam, seluruh tragedi situasi ditampilkan ketika seorang pemuda melihat kejahatan tidak hanya dalam satu tindakan keji, tetapi di seluruh masyarakat di mana tindakan tersebut dibenarkan. Pemuda ini menyerukan dirinya untuk hidup sesuai dengan moralitas tertinggi, tanggung jawab atas segala tindakannya. Tragedi keluarga hanya membuatnya lebih memikirkan nilai-nilai moral. Orang yang berpikir seperti itu mau tidak mau mengajukan pertanyaan filosofis universal untuk dirinya sendiri. Monolog terkenal “Menjadi atau tidak menjadi” hanyalah puncak dari penalaran tersebut, yang terjalin dalam semua dialognya dengan teman dan musuh, dalam percakapan dengan orang-orang secara acak. Namun ketidaksempurnaan masyarakat dan lingkungan masih mendorongnya untuk melakukan tindakan impulsif, seringkali tidak dapat dibenarkan, yang kemudian menyulitkannya dan akhirnya berujung pada kematian. Bagaimanapun, rasa bersalah atas kematian Ophelia dan kesalahan yang tidak disengaja dalam pembunuhan Polonius serta ketidakmampuan untuk memahami kesedihan Laertes menindasnya dan membelenggunya dengan rantai.
Laertes, Ophelia, Claudius, Gertrude, Horatio
Semua orang ini diperkenalkan ke dalam plot sebagai rombongan Hamlet dan mencirikan masyarakat biasa, positif dan benar dalam pemahaman saat itu. Bahkan jika kita mempertimbangkannya dari sudut pandang modern, tindakan mereka dapat dianggap logis dan konsisten. Perebutan kekuasaan dan perzinahan, balas dendam atas pembunuhan ayah dan cinta pertama seorang gadis, permusuhan dengan negara tetangga dan perolehan tanah sebagai hasil dari turnamen ksatria. Dan hanya Hamlet yang berdiri tegak di atas masyarakat ini, yang terikat pada tradisi suku suksesi takhta. Tiga teman Hamlet - Horatio, Rosencrantz dan Guildenstern - adalah perwakilan kaum bangsawan, abdi dalem. Bagi mereka berdua, memata-matai seorang teman bukanlah sesuatu yang salah, dan hanya satu yang tetap menjadi pendengar dan lawan bicara yang setia, seorang penasihat yang cerdas. Seorang teman bicara, tapi tidak lebih. Hamlet ditinggalkan sendirian menghadapi nasibnya, masyarakat dan seluruh kerajaan.
Analisis - gagasan tentang tragedi pangeran Denmark Hamlet
Ide utama Shakespeare adalah keinginan untuk menampilkan potret psikologis orang-orang sezamannya berdasarkan feodalisme "masa kegelapan", generasi baru yang tumbuh dalam masyarakat yang mampu mengubah dunia menjadi lebih baik. Kompeten, mencari dan mencintai kebebasan. Bukan suatu kebetulan jika dalam lakon itu Denmark disebut sebagai penjara, yang menurut penulisnya adalah seluruh masyarakat saat itu. Namun kejeniusan Shakespeare diekspresikan dalam kemampuannya menggambarkan segala sesuatu dengan nada setengah nada, tanpa tergelincir ke dalam hal yang aneh. Sebagian besar karakternya adalah orang-orang yang positif dan dihormati menurut aturan pada masa itu, mereka bernalar dengan cukup masuk akal dan adil.
Hamlet ditampilkan sebagai pria yang mawas diri, kuat secara spiritual, namun tetap terikat pada konvensi. Ketidakmampuan untuk bertindak, ketidakmampuan, membuatnya mirip dengan “orang-orang yang berlebihan” dalam sastra Rusia. Namun hal itu membawa muatan kemurnian moral dan keinginan masyarakat untuk menjadi lebih baik. Kejeniusan karya ini terletak pada kenyataan bahwa semua persoalan ini relevan di dunia modern, di semua negara, dan di semua benua, apa pun sistem politiknya. Dan bahasa dan bait penulis naskah drama Inggris memikat dengan kesempurnaan dan orisinalitasnya, memaksa Anda membaca ulang karya tersebut beberapa kali, beralih ke drama, mendengarkan produksi, mencari sesuatu yang baru, tersembunyi di kedalaman berabad-abad.
Tuan feodal Denmark Gorvendil menjadi terkenal karena kekuatan dan keberaniannya. Ketenarannya menimbulkan kecemburuan raja Norwegia Koller, yang menantangnya berduel. Mereka sepakat bahwa seluruh kekayaan pihak yang kalah akan menjadi milik pemenang. Duel tersebut berakhir dengan kemenangan bagi Gorvendil, yang membunuh Koller dan menerima semua harta miliknya. Kemudian raja Denmark Rerik memberikan putrinya Geruta sebagai istri kepada Gorvendil. Dari pernikahan inilah lahirlah Amlet.Gorvendil memiliki saudara laki-laki, Fengon, yang iri dengan kesuksesannya dan diam-diam memusuhi dia. Mereka berdua bersama-sama memerintah Jutlandia. Fengon mulai takut Gorvendil akan memanfaatkan bantuan Raja Rerik dan merebut kekuasaan atas seluruh Jutlandia. Terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada cukup alasan untuk kecurigaan seperti itu, Fengon memutuskan untuk menyingkirkan kemungkinan saingannya. Dalam suatu pesta, dia secara terbuka menyerang Gorvendil dan membunuhnya di hadapan semua anggota istana. Untuk membenarkan pembunuhan tersebut, ia menyatakan membela kehormatan Geruta yang dihina suaminya. Meski ini bohong, tidak ada yang membantah penjelasannya. Kekuasaan atas Jutlandia diberikan kepada Fengon, yang menikahi Geruta. Sebelumnya, tidak ada kedekatan antara Fengon dan Geruta.
Amlet masih sangat muda saat itu. Namun, Fengon khawatir, setelah dewasa, Amleth akan membalas dendam atas kematian ayahnya. Pangeran muda itu cerdas dan licik. Dia menebak ketakutan pamannya Fengon. Dan untuk menghindari kecurigaan adanya niat rahasia terhadap Fengon, Amleth memutuskan untuk berpura-pura gila. Dia mengotori dirinya dengan lumpur dan berlari di jalanan sambil berteriak-teriak dengan liar. Beberapa abdi dalem mulai menebak bahwa Amleth hanya berpura-pura gila. Mereka menyarankan agar Amlet bertemu dengan seorang gadis cantik yang diutus kepadanya, yang dipercaya untuk merayunya dengan belaiannya dan menemukan bahwa dia sama sekali tidak gila. Namun salah satu anggota istana memperingatkan Amleth. Apalagi, ternyata gadis yang terpilih untuk tujuan tersebut ternyata jatuh cinta pada Amleth. Dia juga menjelaskan kepadanya bahwa mereka ingin memverifikasi keaslian kegilaannya. Jadi, upaya pertama untuk menjebak Amleth gagal.
Kemudian salah satu anggota istana menyarankan untuk menguji Amleth dengan cara ini: Fengon akan melaporkan bahwa dia akan pergi, Amleth akan dibawa bersama ibunya, dan mungkin dia akan mengungkapkan rencana rahasianya kepadanya, dan penasihat Fengon akan mendengar percakapan mereka. Namun, Amlet menduga semua itu bukan tanpa alasan: ketika mendatangi ibunya, ia bertingkah seperti orang gila, berkokok, melompat ke atas selimut sambil melambaikan tangan. Tapi kemudian dia merasa ada seseorang yang tersembunyi di balik selimut. Sambil menghunus pedangnya, ia segera membunuh penasihat raja yang berada di bawah selimut, lalu memotong mayatnya menjadi beberapa bagian dan membuangnya ke saluran pembuangan. Setelah menyelesaikan semua ini, Amleth kembali ke ibunya dan mulai mencela dia karena mengkhianati Gorvendil dan menikahi pembunuh suaminya. Gerutha menyesali kesalahannya, dan kemudian Amleth mengungkapkan kepadanya bahwa dia ingin membalas dendam pada Fengon. Geruta merestui niatnya.
Mata-mata itu terbunuh, dan Fengon juga tidak menemukan apa pun kali ini. Tapi amukan Amleth membuatnya takut, dan dia memutuskan untuk menyingkirkannya untuk selamanya. Untuk tujuan ini, dia mengirimnya, ditemani oleh dua orang istana, ke Inggris. Teman-teman Amleth diberi tablet berisi surat, yang seharusnya mereka kirimkan secara diam-diam kepada raja Inggris. Dalam surat tersebut, Fengon meminta agar Amleth dieksekusi segera setelah dia mendarat di Inggris. Saat berlayar di kapal, ketika teman-temannya sedang tidur, Amleth menemukan loh-loh itu dan, setelah membaca apa yang tertulis di sana, menghapus namanya dan mengganti nama para abdi dalem di tempatnya. Apalagi, tambahnya, Fengon meminta agar putri raja Inggris dinikahkan dengan Amleth. Setibanya di Inggris, para abdi dalem dieksekusi, dan Amleth dijodohkan dengan putri raja Inggris.
Setahun berlalu, dan Amleth kembali ke Jutlandia, di mana dia dianggap meninggal. Dia berakhir di pesta pemakaman, yang dirayakan untuknya. Sama sekali tidak malu, Amleth ikut serta dalam pesta itu dan memberikan minuman kepada semua yang hadir. Ketika mereka, dalam keadaan mabuk, jatuh ke lantai dan tertidur, dia menutupi semua orang dengan karpet besar dan memakukannya ke lantai sehingga tidak ada yang bisa keluar dari bawahnya. Setelah itu, dia membakar istana, dan Fengon serta rombongannya terbakar di dalam api tersebut.
Amleth menjadi raja dan memerintah bersama istrinya, yang merupakan istri yang layak dan setia. Setelah kematiannya, Amleth menikah dengan ratu Skotlandia Germtrude, yang tidak setia padanya dan meninggalkan suaminya dalam kesulitan. Ketika Viglet menjadi raja Denmark setelah Rerik, dia tidak mau menerima perilaku independen Amlet, yang merupakan bawahannya, dan membunuhnya dalam pertempuran.
Kosong.
Aku melihat kalian berdua bermain anggar
Meskipun, tentu saja, tidak sepertimu,
Laertes tidak menghentikan studinya...
Namun kemungkinannya menguntungkan Anda.
Sesuatu yang berlebihan
Berat... Ayo coba yang lain.
Dan itu cocok dengan tanganku. Mudah-mudahan mereka
Sama panjang?
Terverifikasi, Tuanku.
Tempatkan anggur di meja ini.
Dan jika Hamlet menyerang lebih dulu,
Entah sedetik, atau dia bisa membalas
Setidaknya setelah pertarungan ketiga, biarkan
Mereka akan melepaskan tembakan dari semua senjata kastil -
Kami akan meminum kesehatanmu, Hamlet,
Dan kami melemparkan mutiara ke dalam cangkir,
Apa yang lebih dari sekedar permata mahkota
Keempat raja terakhir.
Silakan pesan simbalnya
Mereka memberi tahu terompet, terompet memberi tahu para penembak,
Dan senjatanya - ke surga, dan mereka berbisik
Bagi bumi, kata mereka, inilah rajanya sendiri
Minumlah untuk kesehatan Hamlet! Sudah waktunya.
Dan keadilan adalah urusan hakim.
Jadi, haruskah kita mulai, Pak?
Mari kita mulai, Tuanku.
(bertarung)
Satu pukulan berlalu.
Baiklah, mari kita mulai dari awal.
Berhenti!
Bawakan anggurnya. Dusun, untukmu!
Mutiara itu sudah menjadi milikmu.
Timpani, terompet, tembakan meriam.
Minumlah!
Berikan cangkir itu kepada pangeran!
Tidak sekarang.
Ayo selesaikan pertarungannya, lalu kita minum.
(bertarung)
Pukulan lain. Bukankah itu benar?
Ya, kami bersentuhan
Aku akui.
Raja
(kepada ratu)
Putra kami akan mengalahkannya.
Ratu
Dia berkeringat dan bernapas sangat keras...
(ke Dusun)
Ambil saputangan dan bersihkan keringat di dahimu...
Aku minum untuk keberuntunganmu, Hamlet sayang!..
Terima kasih.
Jangan sentuh anggurnya, Gertrude!
Ratu
Dan saya ingin, mohon maafkan saya!..
(minuman)
Raja
(ke samping)
Cangkir yang sama. Terlambat. Sangat terlambat.
Tidak, Nyonya, saya akan menahan diri.
Ratu
Kemarilah, aku akan menyapu bersihmu.
Laertes
(kepada raja)
Sekarang pukulannya adalah milikku.
Saya ragu.
Laertes
(ke samping)
Sepertinya hati nuraniku telah mengikat tanganku.
Ayo lanjutkan perjuangan kita. Namun
Saya khawatir Anda membodohi saya
Tapi entah kenapa kamu tidak ingin bertengkar...
Oh, begitukah? Baiklah, tunggu!..
(bertarung)
Pukulannya tidak berhasil.
Ini, ambil!
Laertes melukai Hamlet.
Mereka bertukar rapier, saling merobeknya dengan sarung tangan.
Cukup. Pisahkan mereka.
Oh tidak!
(ratu jatuh)
Aku sibuk, bantu ratu.
Hamlet melukai Laertes.
Horatio
Keduanya berlumuran darah. Tuanku, ada apa denganmu?
Laertes jatuh.
Laertes, apa kabarmu?
Seperti burung kayu bodoh yang terjebak dalam jeratnya sendiri...
Dan berlumuran darah karena tipuannya sendiri...
Ada apa dengan ratu?
Bukan apa-apa, dia
Aku kehilangan akal sehatku saat melihat darah...
Ratu
TIDAK,
Anggur... itu... Dusunku, Nak,
Anggur itu diracuni...
(meninggal)
Ya, ini pengkhianatan!
Kunci pintu-pintu. Kami akan menemukannya.
Mengapa melihat? Itu ada di tanganmu.
Tidak, kamu tidak terluka. Kami berdua terbunuh.
Dan setengah jam, Hamlet, tidak akan berlalu...
Bilahnya beracun. Aku kagum dengan diriku sendiri
Senjata. Dan di dalam cangkir itu ada racun yang sama.
Lihatlah ibumu. Dia meninggal. Dan saya
Sudah waktunya untuk keluar. Itu saja - yang ini...
(menunjuk ke raja)
Anggurnya beracun. Rapier juga.
Nah, bekerja lagi, racun!
(memukul dada raja dengan rapier)
Teman, tolong! aku hanya terluka...
Saya akan membantu Anda. Selesaikan milikmu
Pembunuhan saudara dan inses,
Sialan Denmark, raja sialan.
Mutiaramu ada di pedangku.
Ikuti ibuku - dan kamu juga
Kamu masih bisa menyusulnya...
(menikam raja)
Dia hanya menerima apa yang dia kirimkan sendiri.
Mari kita saling memaafkan, Dusun yang mulia.
Jangan sampai hal itu menimpa Anda mulai sekarang
Darah ayahku dan darahku,
Tapi jangan biarkan darahmu jatuh padaku.
(meninggal)
Laertes, kamu akan terhindar dari kematianku.
Aku harus mengikutimu. aku sekarat.
Maafkan aku, ibu. Selamat tinggal juga padamu, Horatio,
Dan kamu yang kini gemetar
Tambahan diam untuk segalanya,
Apa yang tadi terjadi di sini? Kalau saja aku punya
Setengah jam itu, aku akan menceritakan semuanya.
Tapi juru sita ini tidak memberikan penangguhan hukuman...
Membawa dia ke tahanan... Dan tanpa basa-basi lagi...
Dan biarkan dia... Horatio, menjadi tugasmu
Beritahu mereka tentang apa semua ini.
Horatio
Dan jangan tanya, pangeran yang mulia!
Saya seorang Romawi, bukan orang Denmark.
Masih ada lagi di sini di bawah...
Jika Anda -
Bung, maukah kamu memberiku cawan ini...
Siapapun yang kamu bilang, kembalikan!.. Kalau tidak, aku sendiri
Aku akan mengambilnya... Horatio, pikirkanlah,
Apa yang akan terjadi pada namaku ketika
Kami diam-diam akan membersihkan satu sama lain,
Dan hanya kegelapan yang akan menyelimuti kita?..
Dan jika kamu benar-benar mencintaiku,
Maka janganlah mencari kebahagiaan
Dan kekacauan di dunia terus berlanjut
Tarik napas semua rasa sakit, dan cerita ini
Beri tahu saya...
(pawai militer dan teriakan di kejauhan)
Suara macam apa ini?
Kembali dengan kemenangan dari Polandia
Keponakan Fortinbras - Fortinbras
Menyapa duta besar Inggris.
SAYA
Lebih kuat dariku. Terima sendiri duta besarnya.
Tapi ketahuilah ini - Inggris adalah untuk Fortinbras.
Saya juga memberinya suara saya.
Ceritakan padanya tentang hal itu. Dan selanjutnya
Tentang apa yang terjadi di sini sebelum dia.
Ada keheningan di depanku...
(meninggal)
Horatio
Itu rusak
Hati yang begitu... Selamat malam, pangeran.
Semoga dia mengistirahatkanmu dalam damai dengan lagu pengantar tidur yang manis
Paduan suara malaikat untuk jiwamu yang sakit.
...Apa hubungannya drum dengan itu?
Masukkan Fortinbras, duta besar Inggris dan pengiringnya.
Fortinbra
Nah, dimana itu?
Tontonan yang dijanjikan?
Horatio
Tuanku,
Apa yang ingin kau lihat? Jika kemudian
Apa yang bisa membuat takjub dan sedih,
Maka Anda sudah sampai.
Fortinbra
Ya Tuhan!..
Kata tumpukan mayat seperti itu
Hanya tentang saling menghancurkan diri...
Kematian yang membanggakan, pesta yang mewah
Anda mempersiapkan diri dengan mengalahkan
Dengan satu pukulan sekian bulan Agustus
Spesial...
Duta Besar Pertama
Saya setuju - tontonan bagi yang kuat.
Kedutaan kami tidak ada di rumah,
Dan orang yang rindu menerima kabar
Tentang eksekusi Rosencrantz dan Guildenstern,
Kecil kemungkinannya dia akan berterima kasih kepada kita.
Horatio
Kecil kemungkinannya dia akan berterima kasih,
Dan jika saya dapat menerima kedutaan Anda:
Dia tidak pernah memberi perintah
Tentang eksekusi Guildenstern dan Rosencrantz.
Anda berasal dari Inggris, dan Anda
Dari Polandia - begitu saya mulai
Selidiki apa yang terjadi di sini.
Jadi suruh aku memindahkannya
Mereka yang terbunuh di platform untuk dilihat,
Dan kemudian Anda akan mendengar seluruh kebenarannya
Tentang kekejaman, mengerikan dan berdarah,
Dan tentang serangkaian pembunuhan yang tidak disengaja,
Dan tentang kematian akibat kekerasan, dan lainnya,
Tentang rencana dan niat buruk,
Menghancurkan bahkan mereka yang merencanakannya,
Hanya aku yang tahu tentang ini.
Fortinbra
Kami akan mendengarkan Anda saat kami berkumpul
Pejabat Anda. saya menerima
Dengan segala kesedihan, keberuntungan ini,
Tapi tidak ada yang bisa dilakukan. Aku percaya,
Bahwa saya harus menunjukkan hak saya,
Yang masih harus mereka ingat di sini,
Ke Denmark. Biarlah disebut
Secara kebetulan keadaan yang membahagiakan.
Horatio
Saya akan memberitahu Anda tentang hal ini secara khusus
Atas nama yang suaranya mulia
Akan membantu Anda menarik pendukung.
Tapi kau harus, Pangeranku, cepatlah,
Saat pikiran sedang kacau,
Sehingga akibat kesalahpahaman baru
Dan tidak ada konspirasi baru yang terjadi
Dan perbuatan berdarah baru.
Fortinbra
Misalkan Hamlet memiliki empat kapten
Seperti seorang pejuang akan ditempatkan di peron.
Setiap kali dia naik takhta,
Dia akan menjadi raja, yang jumlahnya sedikit.
Dan untuk memperingatinya
Kematian - Saya perintahkan: biarkan saja
Terompet akan membayarnya.
Hapus mayatnya. Apa yang bagus di lapangan
Tidak pantas di sini. Seseorang turun
Dan pesan salvo perpisahan.
Semua orang pergi. Sebuah salvo meriam bergemuruh.
Akhir Babak III dan mainkan
KOMENTAR
"Sejarah Tragis Hamlet, Pangeran Denmark, disusun oleh William
Shakespeare, seperti yang dimainkan berkali-kali oleh sekelompok pelayan Yang Mulia
London di dua universitas Oxford dan Cambridge dan tempat-tempat lain" diterbitkan di
1603. Publikasi ini mendapat nama First Quarto karena formatnya.
(quarto - halaman buku dalam seperempat lembar), para sarjana Shakespeare bukannya tanpanya
alasan dianggap bajakan. Kadang-kadang disebut "kuarto buruk".
Tahun berikutnya muncul Kuarto Kedua, begitulah biasa disebut
"Bagus". Di halaman judulnya tertulis: “Kisah Tragis Hamlet,
Pangeran Denmark. Sebuah esai oleh William Shakespeare. Dicetak ulang dan diperbesar
hampir seukuran naskah lengkap asli." Buku ini telah dicetak ulang
tiga kali: pada tahun 1611, 1622 (tanggal tidak diberikan) dan pada tahun 1637.
Kecil kemungkinan Shakespeare ada hubungannya dengan publikasi ini.
Diyakini bahwa itu dicetak atau dibuat selama produksi.
rekaman steno, atau dari salinan bisikan yang dicuri dari teater.
Setelah kematian Shakespeare pada tahun 1616, rekan aktornya John Heming dan Henry
Condel mengumpulkan volume satu jilid dramanya, dan disebut Folio Pertama (edisi
"dalam lembaran"), di mana "Hamlet" ditempatkan, diterbitkan di London pada tahun 1823.
Jadi, umat manusia mempunyai tiga teks yang tidak identik, di antaranya
yang mana tidak ada seorang pun yang berwenang.
Berdasarkan bukti tidak langsung, para sarjana Shakespeare menetapkan bahwa Hamlet adalah yang pertama
dipentaskan di Globe Shakespeare yang terkenal pada musim 1600/1601.
Plot yang direvisi oleh Shakespeare diketahui dari Sejarah Latin Denmark.
Tata Bahasa Saxo dari penulis sejarah Denmark abad ke-12, diterbitkan pada tahun 1514.
Peristiwa yang diceritakannya berasal dari zaman kafir
terjadi sebelum pertengahan abad ke-9.
Prototipe Hamlet adalah pemuda Jutlandia Amlet, yang ingin membalas dendam padanya
Paman Fengon, saudara laki-laki dan salah satu penguasa Gorwendil, ayah Amleth. Fengon terbunuh
Gorvendil menjadi penguasa tunggal Jutlandia (pada saat yang sama ia menikah
pada Geruth, putri Raja Rorik dari Denmark dan ibu Amleth). Setelah kematian ayahnya
sang pangeran berpura-pura gila. Fengon tidak percaya pada kegilaannya dan
mengirim seorang gadis cantik ke Amlet, yang, bagaimanapun, pergi ke samping
pangeran. Kemudian Fengon mengirim anak buahnya ke kamar Geruta untuk menguping.
percakapan antara ibu dan anak. Amlet membunuh mata-mata itu, dan kemudian membangunkannya dengan celaan
hati nurani ibu. Fengon mengirim Amleth ke Inggris. Seorang pemuda dalam perjalanan
ditemani oleh dua orang abdi dalem yang membawa perintah untuk membunuhnya. Amlet mencuri
Pesan Fengon, mengganti namanya dengan nama sahabatnya dan menulis
permintaan untuk menikahkannya dengan putri raja Inggris. Kembali, Amleth menyerang
pada peringatan kematian khayalannya sendiri dan berurusan dengan pamannya.
Sumber drama Shakespeare adalah apa yang disebut "Ur-Hamlet",
yang berlangsung di London pada akhir tahun 1580-an dan awal tahun 1590-an. Penulisnya adalah
saran Thomas Kyd (1558-1594). Namun, pada tahun 1576 Perancis
penulis François Belfort menceritakan kembali kronik Saxo Grammar tentang Amleth di
volume kelima dari "Kisah Tragis" -nya.
Terjemahan ditawarkan kepada pembaca (terjemahan bahasa Rusia kedua puluh satu
"Hamlet", dihitung dari yang diselesaikan oleh A.P. Sumarokov pada tahun 1748) dibuat oleh saya menurut
teks Kuarto Kedua dan Folio Pertama. Pilihan opsi ditentukan setiap saat
logika pengembangan plot.
Logika ini berbeda secara detail dari logika yang selama ini dianut secara tradisional.
penerjemah dan sarjana Shakespeare. Hal ini terutama menyangkut Horatio, "yang terbaik
teman" dari Hamlet. Katakanlah, menurut Folio Pertama, sebuah episode diambil di mana
Untuk melayani Raja Horatio, mereka mendatangi Ratu dengan kecaman terhadap Ophelia. Adegan, masuk
yang diperingatkan oleh Horatio (dan bukan punggawa anonim) kepada Raja
pecahnya pemberontakan Laertes (dan dengan demikian memberi Claudius kesempatan untuk menyelamatkan nyawanya dan
mahkota), saya juga mengambil dari Folio Pertama. Dengan editor seperti saya
tampaknya jurang pemisah yang memisahkan Hamlet dan
teman baiknya". (Lihat artikel “Hamlet.” Puisi teka-teki.”)
Komentar biasanya berisi singkatan dibandingkan dengan artikel.
pilihan untuk menafsirkan teks.
Pernyataan dalam teks kita, dengan pengecualian dua atau tiga, kembali ke sekarang
diterima dalam tradisi Inggris atau Rusia. Pengecualian - catatan di hal. 158,
di mana saya mencoba merekonstruksi selingan yang belum selesai, dan komentar tentangnya
Dengan. 157 "Ophelia pergi. Horatio mengikutinya."
Publikasi pertama Hamlet dengan daftar karakter hanya muncul
dalam edisi 1709 (diedit oleh Roe). Daftar ini dimulai dengan nama
Claudia, hari ini kelihatannya cukup aneh, jadi ini disusun oleh saya
lagi. Daftar tersebut mencakup tiga puluh karakter yang berbicara (ditambah pemberontak Denmark,
yang memberikan suaranya dari belakang layar).
Pada masa Shakespeare, membandingkan sesuatu yang hidup dan yang lain tidak dianggap memalukan
benar dengan pengoperasian mesin yang diminyaki dengan baik. Bertentangan dengan kepercayaan populer
pendapat tentang "konvensionalitas" teater Shakespeare, saya berani meyakinkan bahwa di "Hamlet"
setiap garis dipasang satu sama lain, seperti roda gigi pada jam menara. Dan, seperti dalam
Dalam mekanisme jam, satu roda gigi memutar roda gigi lainnya. Prinsip yang sama
kesatuan organik mengacu pada jaringan kenangan dan
kenangan diri, serta sistem paling halus dari semua jenis semantik
jembatan yang membantu pembaca memahami apa yang terjadi di atas panggung dan
apa yang mendahului ini.
Teks Shakespeare disusun sedemikian rupa sehingga biasa-biasa saja
detail yang bertabrakan dengan ukiran lain, yang tampaknya sama tidak berartinya
kilatan makna, sesaat menyinari apa yang sebenarnya tersembunyi dari mata penonton
keadaan dan motivasi. Saya tidak berani menilai seberapa dalam saya bisa memahaminya
metode narasi panggung ini adalah penonton Globe, tetapi penyair tidak menulis
untuk orang banyak, dan terutama untuk dirinya sendiri (jika penyairnya jenius, maka untuk
keabadian). Inilah rahasia "kontradiksi" Shakespeare
yang dipelajari dan ditentang oleh Shakespeare didaktik
dia skeptis.
x x x
Izinkan saya membuat reservasi sekali lagi: Saya paling tidak tertarik dengan interpretasi dan
interpretasi yang tidak mengikuti teks, tetapi diperkenalkan untuk tujuan tertentu
ikat ujung ke ujung. Saya melanjutkan dari fakta bahwa dalam konteks Eropa
budaya, teks Shakespeare bersifat mandiri, dan tugas peneliti adalah itu
hanya untuk mengungkapkan konteks ini. (Dengan pendekatan ini, katakanlah, mitos
refleksi menyakitkan dan keragu-raguan aneh pangeran Denmark bisa menyerah
ke arsip kesalahpahaman pembaca.)
Pemahaman Shakespeare tentang kesatuan waktu, tempat dan tindakan berbeda-beda
dari klasik selanjutnya. Tentunya ketika pada kuarter terakhir abad ke-17
abad "Hamlet" dibagi menjadi beberapa babak, editor teks mencobanya
Secara konsisten berpegang pada prinsip “satu tindakan - satu hari”. Dan itu hampir berarti bagi mereka
dikelola. Cuma di babak IV ada dua hari sekaligus. (Namun, yang rusak
keselarasan konsep yang tampak.)
Mengusulkan pembagian baru lakon menjadi babak-babak (lihat artikel "Formula Shakespeare"),
Saya tidak bermaksud untuk menemukan sesuatu yang mustahil ditemukan, saya hanya mencoba
hitung jumlah hari selama seluruh tindakan berlangsung.
Tanpa menyadarinya, saya melakukan pekerjaan yang telah dilakukan sebelum saya
tiga abad yang lalu, dan baru kemudian mengetahuinya dari instruksi di dalam teks
sistem enam hari yang konsisten dan harmonis muncul - yaitu,
alkitabiah! - kesatuan sementara. Sistem yang saya
para pendahulu dan yang ternyata tidak dipahami dan tidak diminati oleh mereka.
Instruksi dalam teks cukup jelas. Shakespeare, seolah untuk dirinya sendiri
dirinya sendiri (atau untuk peneliti masa depan), dengan hati-hati menunjukkan waktu
(paling sering ini menyangkut tengah malam), atau kapan hal itu harus dilakukan
peristiwa. Misalnya, Hamlet memberi tahu Horatio bahwa kapal mereka diserang oleh bajak laut
pada hari kedua perjalanan. Karena dari perkataan raja yang diucapkan sebelumnya
Pengusiran Hamlet, kita tahu bahwa kapal dengan pangeran yang dipermalukan itu seharusnya
berlayar sampai sore berarti bagi Hamlet pelayarannya hanya berlangsung satu malam
dan bagian dari hari berikutnya. Dia tidak berenang jauh. Malam itu para bajak laut
sampaikan surat kepada raja di mana Hamlet mengatakan bahwa besok dia akan muncul
di depan raja. Pada hari Hamlet tidak berada di Elsinore, terjadi pemberontakan
Laertes dan kematian Ophelia.
Semua ini begitu jelas sehingga hampir tidak masuk akal untuk terus memikirkannya
setiap penyebutan waktu acara. Jika aksi dimulai pada malam
Minggu (hari pertama dalam seminggu dalam tradisi Eropa Barat; lihat tentang ini
catatan untuk hal. 82 di hal. 222), maka hasil keseluruhannya berbicara sendiri.
malam minggu
1 - lapangan terbuka di depan kastil. Francisco siap bekerja, dia digantikan oleh Horatio dengan
dua teman Swiss; penampakan hantu, yang diperintahkan Horatio
pukul dengan tombak. Deskripsi fajar pagi.
1 hari. Minggu. (Penciptaan cahaya.)
2 - aula di kastil. Penerimaan dengan raja, kedutaan berangkat ke Norwegia,
Ironisnya Hamlet membandingkan raja dengan matahari; Horatio datang ke Hamlet dan
berbicara tentang penampilan Phantom.
3 - Kamar Polonius. Laertes, berangkat ke Prancis, mengucapkan selamat tinggal kepada saudara perempuannya dan
ayah; Polonius melarang Ophelia berkomunikasi dengan Hamlet.
Senin Malam
4 - lapangan terbuka, tempat Hamlet datang bersama Horatio dan salah satu penjaga.
Kemunculan kedua Phantom. Hantu itu memberi isyarat kepada Hamlet untuk mengikutinya ke dalam kastil.
5 - halaman kastil. Hamlet mengetahui rahasia kematian ayahnya dari hantu. Hantu
menuntut balas dendam. Deskripsi pagi hari dan “api pucat” kunang-kunang rawa.
Sumpah Dusun. Horatio dan penjaga bersumpah untuk tetap diam tentang apa yang mereka lihat.
Hari ke-2. Senin. (Pagi pertama, penciptaan “cakrawala” yang memisahkan air
surgawi /awan/ dari air terestrial /lautan/.)
1 - Kamar Polonius. Polonius memberikan instruksi kepada Reynaldo, Ophelia
melaporkan kegilaan Hamlet.
2 - aula di kastil. Guildenstern dan Rosencrantz ditugaskan untuk memata-matai
Dukuh; kedutaan kembali dari Norwegia; Polonius membacakan untuk raja dan
Surat Hamlet kepada Ophelia kepada ratu, dan kemudian berbicara dengan Hamlet; Rosencrantz dan
Guildenstern mencoba mencari tahu rahasia Hamlet dan melaporkan kedatangan para aktor;
Hamlet berbicara dengan Polonius (kata-kata terdengar tentang pagi hari, yang “tepatnya di
Monday") dan berlatih dengan Aktor Pertama, mengumumkan bahwa penayangan perdananya adalah "besok".
Hari ke-3. Selasa. (Penciptaan tanah dan tanaman.)
3 - aula di kastil. Raja mendengarkan laporan mata-matanya; polonium dan
raja bersembunyi di balik karpet, “membiarkan” Ophelia mendekati Hamlet; monolognya berbunyi "Jadi
menjadi atau tidak menjadi...", yang maknanya tidak dipahami Ophelia, Hamlet putus
hubungan dengan Ophelia, dan setelah kepergiannya raja dan Polonius berdiskusi
mendengar.
4 - aula di kastil. Hamlet memberikan instruksi terakhir kepada para aktor, sarannya
Horatio mengamati reaksi raja selama pertunjukan; Hamlet menyelam dengan
Polonius, Raja dan Ophelia; para aktor mulai memainkan "The Murder of Gonzago", tapi
raja menyela pertunjukan; Hamlet berbicara kepada Horatio; Rosencrantz dan
Guildenstern menyampaikan permintaan ratu kepada Hamlet untuk menemuinya, hampir sama
Polonius juga melaporkan.
Rabu malam
5 - kamar raja. Raja memberi tahu Rosencrantz dan Guildenstern tentang hal itu
keputusan untuk mengirim Hamlet ke Inggris dan meminta mereka untuk menemani sang pangeran. Polonium
memberi tahu raja bahwa Hamlet akan menemui ibunya, dan dia sendiri ingin menguping mereka
percakapan, bersembunyi di balik karpet. Raja berdoa dan Hamlet mengesampingkan miliknya
pembalasan dendam.
6 - kamar ratu. Hamlet membunuh Polonius dan menjelaskan kepada ibunya.
Kemunculan ketiga Phantom.
hari ke 4 Rabu. (Penciptaan tokoh-tokoh termasyhur.)
7 - kamar raja. Ratu memberi tahu raja tentang pembunuhan Polonius;
raja memerintahkan Rosencrantz dan Guildenstern untuk membawa Hamlet.
8 - Kamar Dusun. Rosencrantz dan Guildenstern tidak tahu di mana
Hamlet mengambil alih tubuh Polonius, dan mereka membawa pangeran ke raja.
9 - kamar raja. Penjelasan Hamlet dengan raja. Raja melaporkan
Hamlet bahwa dia sedang dikirim ke Inggris, dan setelah Hamlet pergi dia membukanya
kepada pemirsa tujuannya: raja Inggris harus membunuh Hamlet.
10 - dataran di mana Fortinbras dan pasukannya melewati Polandia; Dukuh
berbicara dengan kapten tentara Norwegia dan sekali lagi berkomitmen
membalas dendam pada raja.
hari ke 5 Kamis. (Penciptaan ikan, reptil dan burung.)
1 - kamar raja. Horatio mencela Ophelia; Ophelia menyanyikan lagu
kepada raja dan ratu, dan raja meminta Horatio untuk menjaga Ophelia. Horatio
keluar setelah Ophelia. Pemberontakan rakyat dimulai, tentang itu
memperingatkan Horatio, tetapi Horatio pada saat-saat terakhir berhasil melaporkan
terjadi pada raja. Denmark, dipimpin oleh Laertes, mendobrak pintu, namun Laertes tidak
membiarkan rakyat masuk ke kamar raja, dan raja berbicara kepada pemimpin pemberontak;
Ophelia kembali menyanyikan lagu-lagu kenabian dan mengucapkan selamat tinggal kepada semua orang; raja membujuk
Laertes bertindak bersama.
2 - Kamar Horatio. Para perompak membawa surat Horatio dari Hamlet untuk
dia, raja dan ratu.
Jumat malam
3 - kamar raja. Raja meyakinkan Laertes untuk bertindak di sisinya
melawan Hamlet. Laertes mengajak raja untuk membunuh Hamlet dengan pisau beracun.
Ratu melaporkan kematian Ophelia.
hari 6 Jumat. (Penciptaan binatang dan manusia dari debu tanah.)
4 - kuburan. Hamlet dan Horatio sedang mendengarkan para penggali kubur berbicara
prosesi pemakaman muncul. Hamlet tidak tahu siapa yang ada di peti mati itu, dan hanya dari mana
Percakapan Laertes dengan pendeta memahami bahwa Ophelia sedang dikuburkan. Laertes melompat
ke kuburan Ophelia dan menghina Hamlet; Hamlet dan Laertes bertarung di kubur
Ophelia, tapi mereka dibawa pergi.
5 - aula di kastil. Hamlet memberi tahu Horatio bagaimana dia mengubah pesanan
raja untuk membunuhnya; Osric muncul, dan kemudian punggawa, yang menawarkan
Hamlet akan pergi berduel dengan Laertes; ratu minum selama pertarungan
cangkir dengan racun, Laertes melukai Hamlet dengan pisau beracun, dan Hamlet melukai Laertes,
merampas rapiernya; Hamlet membunuh raja dan bertanya sebelum kematiannya
Horatio memberikan suara kepada Fortinbras untuk memilih Fortinbras sebagai raja baru
Denmark. Ratu, raja, Laertes dan Hamlet sudah mati. Horatio menerima
Fortinbras dan duta besar Inggris, namun Fortinbras mengabaikan permintaannya
pindahkan semua yang terbunuh ke platform dan dengarkan cerita Horatio dengan latar belakang ini. Pada
Keempat kapten hanya membawa Hamlet melintasi peron.
Kami memberikan kesempatan kepada pembaca untuk membaca Alkitab secara mandiri
kenangan tentang Hamlet. Mari kita perhatikan saja hal itu sudah ada dalam tradisi Injili
Hari Jumat menandai dua peristiwa - penyaliban dan penguburan.
Shakespeare menulis waktu yang "salah" dengan latar belakang zaman Alkitab dan
Injil.
AKU BERTINDAK
Adegan 1. Lapangan terbuka di depan kastil
P. 13. “Itulah yang saya katakan!.. Beri tahu saya kata sandinya!”
"Tidak, jawab aku: berdiri, dan buka dirimu."
Bernardo membangunkan Francisco yang mabuk dengan pertanyaannya. Penjaga itu mengetahuinya
penggantian hanya setelah dia mengucapkan kalimat yang mengingatkan pada bersulang, dan tidak
kata sandi: "Bertahun-tahun bagi raja!" (Panjang umur raja!). Lihat hal. 245.
P. 15. “Horatio, apakah kamu bersama kami?” - “Hanya sebagian.”
"Jurnal Psikiatri Independen". Moskow. 2003
Selama lebih dari 400 tahun, tragedi "Hamlet" karya William Shakespeare tidak meninggalkan panggung Teater Dunia. Kejeniusan penulis naskah menciptakan kemungkinan interpretasi berbeda terhadap citra pangeran Denmark. Paling sering kita bertemu dua di antaranya. Seseorang adalah mulia, spiritual dan karena itu menderita konflik internal karena kebutuhan dan kemungkinan ilegalitas dalam memenuhi tugas yang sulit - balas dendam kepada ayahnya. Yang lainnya adalah pengungkap penipuan dan amoralitas, memberontak terhadap kenyataan bahwa negaranya dan “seluruh dunia adalah penjara” (Vysotsky). Namun, drama tersebut juga berbicara tentang gangguan mental tertentu yang diduga diderita Hamlet. Apakah ini benar? Peran apa yang dimainkannya dalam nasib Hamlet sendiri dan nasib semua orang di sekitarnya, dan mungkin dalam nasib negara tempat dia berasal dari elit penguasa? Bagaimana jika kita memberanikan diri memberikan pemeriksaan psikologis dan psikiatris kepada Hamlet. Hal ini tidak hanya memerlukan penilaian terhadap kepribadian sang pangeran, tetapi juga interpretasi profesional atas pernyataan dan tindakannya dalam keadaan tertentu. Kami akan mengambil bahan diskusi kami hanya dari informasi yang terkandung dalam drama tersebut (diterjemahkan oleh M.L. Lozinsky. - William Shakespeare. Selected Works. - Leningrad, 1939).
Kita tahu bahwa Hamlet berumur 30 tahun, yaitu. Dia jauh dari masa muda, tapi seorang suami yang dewasa. Menurut ahli gerontologi modern, pada masa Shakespeare, seorang lelaki berusia 40 tahun sudah menjadi lelaki tua. Aksi drama tersebut, tampaknya, terjadi lebih awal - pada abad ke-12 dan ke-13. Secara lahiriah, seperti yang dikatakan ibunya, dia “gemuk dan sesak napas”, tetapi sangat cekatan, mampu bertarung setara dengan salah satu pendekar pedang terbaik, Laertes. Sang pangeran berpendidikan tinggi dan belajar di Universitas Wittenberg Jerman yang terkenal. Dia cerdas, mudah dipengaruhi, mencintai dan mengetahui teater, dan populer di kalangan masyarakat umum (“... kerumunan orang yang melakukan kekerasan memihak padanya…”). Hamlet tinggal sedikit di tanah airnya dan, meskipun usianya sudah lanjut, tidak mengambil bagian dalam pemerintahan negara.
Tahta manakah yang menjadi pewaris pangeran? Menurut drama tersebut, Denmark (kemungkinan besar berasal dari abad ke-12) adalah negara yang kuat dan suka berperang, bahkan Inggris pun memberikan penghormatan kepadanya.
Ayah Hamlet, mendiang Raja Hamlet Sr., adalah seorang penguasa, pejuang, dan penakluk yang tangguh. Menurut adat istiadat pada masa itu, dalam pertarungan yang adil dengan Raja Norwegia, Fortinbras, ia merampas sebagian tanahnya. Kini setelah dia meninggal, putra raja Norwegia, Fortinbras the Younger, akan memenangkan mereka kembali.
Paman Hamlet, raja Claudius saat ini, diduga adalah pembunuh saudaranya - seorang punggawa yang haus kekuasaan dan politisi yang cerdas. Diyakini bahwa dia mengambil takhta dari Hamlet. Namun, jika dianalogikan dengan pengalihan takhta Norwegia kepada saudara laki-laki mendiang raja, dapat diasumsikan bahwa hukum yang sama juga ada di Denmark. Kemampuan diplomatik Claudius diwujudkan dalam kenyataan bahwa ia berhasil dengan cepat menenangkan musuh Norwegia, dan kemudian dengan mudah menenangkan Laertes, yang datang untuk membalaskan dendam ayahnya yang terbunuh, Polonius. Karakternya tampaknya kontradiktif: nafsu akan kekuasaan dan tipu daya digabungkan dalam dirinya dengan siksaan hati nurani, yang ia bicarakan dalam Babak III dan dalam doa pertobatan.
Ibu Hamlet, Ratu Gertrude, “pewaris negara yang suka berperang,” sama sekali tidak muda, dia berusia sekitar 50 tahun, dia telah bertahta selama lebih dari 30 tahun, mis. Dia sangat paham dengan semua seluk-beluk mengatur negara. Karakternya tampak tegas dan tegas. Ketika terjadi kerusuhan singkat yang dilakukan oleh para pendukung Laertes yang menyerukan penggulingan Claudius, sang ratu tidak merasa takut, namun dengan mengancam memerintahkan: “Mundur, dasar anjing-anjing Denmark yang keji!” Rupanya, hubungannya dengan mendiang suaminya, bertentangan dengan pendapat Hamlet, telah kehilangan kelembutan sebelumnya: dia menerima kematian suaminya dengan sangat dingin, tidak secara emosional, tetapi secara rasional meyakinkan putranya: “Itulah nasib setiap orang: semua yang hidup akan mati. dan melewati alam menuju keabadian." Kematian raja yang tiba-tiba memberikan pukulan telak bagi takhta, tetangga Norwegia itu memutuskan bahwa "kerajaan telah runtuh," balas dendam adalah mungkin. Raja baru belum memantapkan dirinya, dia membutuhkan dukungan di dalam negeri. Dapat diasumsikan bahwa Gertrude, tanpa mengetahui apa pun, bagaimana, dan segala sesuatu tentang rincian kematian suaminya (secara resmi dia meninggal karena gigitan ular), dia mengambil langkah politik yang penting: mengorbankan reputasinya, dia menikah dengan raja baru hanya sebulan setelah pemakaman, sangat memahami tergesa-gesanya pernikahan, yang kemudian dia ceritakan kepada Claudius. Dengan tindakan yang sama, dia memperkuat posisi putra kesayangannya sebagai pewaris takhta: lagipula, jika Gertrude punya turun dari kekuasaan, maka Claudius bisa memiliki ahli warisnya sendiri. Ngomong-ngomong, Claudius juga mengakui bahwa dia menikahinya, “mengandalkan kebijaksanaan" para bangsawannya. Ada kemungkinan bahwa Gertrude, mengingat sikap acuh tak acuh sang pangeran terhadap istana, sifat mudah dipengaruhi, dan kekagumannya terhadap ayahnya, tidak mengarahkan Hamlet ke dalam motif sebenarnya dari pernikahannya. Penting untuk dicatat bahwa tidak ada satu baris pun dalam drama tersebut di mana ratu berbicara tentang perasaannya terhadap Claudius. Bukan suatu kebetulan jika dalam drama dan film yang menggambarkan Gertrude secara klise, hubungan cintanya dengan raja ditunjukkan melalui mise-en-scène, hanya melalui lakon tanpa kata-kata.
Dan bagaimana dengan Hamlet? Dia tentu saja tidak mengerti apa-apa, mengartikan semuanya secara harfiah, hanya secara sensual, karena dia bukan politikus, tidak pernah ikut mengatur negara, dan tidak bertanggung jawab atas nasibnya. Kematian ayahnya, pelindung, pahlawan, menjerumuskan Hamlet yang tidak stabil secara emosional ke dalam depresi reaktif, yang diperparah oleh tindakan ibunya yang tidak bermoral, dari sudut pandangnya. Ia murung, kurus kering, sesak napas, dan menyayangkan agama melarang bunuh diri. Dengan penampilannya, Hamlet menimbulkan rasa kasihan dan simpati pada orang-orang di sekitarnya. Mereka mencoba membantunya, menghiburnya, menghiburnya. Raja dan ibu memintanya untuk tinggal dan tidak pergi ke Wittenberg. Pada saat ini, hantu mendiang raja memberi tahu Hamlet tentang keadaan kematian ayahnya, tentang pengkhianatan pamannya, dan memintanya untuk membalas dendam. Kejutannya, disertai depresi, menyebabkan dia stres psikogenik, reaksi emosional yang akut, kemungkinan dengan kesadaran yang berubah sebagian. Ophelia melihat Hamlet dengan pakaian kotor, “kemeja pucat”, dengan “lutut”, “dan dengan tampilan yang sangat menyedihkan, seolah-olah dia telah dibebaskan dari neraka untuk berbicara tentang kengerian…”. Awalnya semua orang mengira Hamlet sudah gila karena cintanya pada Ophelia. Hal ini menekankan bahwa orang-orang yang dicintainya memperlakukannya bukan sebagai pria dewasa, melainkan sebagai seorang pemuda, seorang bayi.
Sejak saat itu, Hamlet berubah secara dramatis: alih-alih depresi, kecurigaan dan kewaspadaan total muncul. Dengan pengecualian yang jarang terjadi pada semua anggota istana, dia memasukkan musuh ke dalam kamp, mencurigai mereka melakukan pengkhianatan dan pengkhianatan. Seperti yang sering terjadi dalam psikopatologi, trauma mental berkontribusi pada perkembangan monoidea yang benar-benar memikat seseorang dan secara praktis tidak mungkin untuk dicegah atau diperbaiki. Tanpa ragu sedikit pun, atas perintah sang hantu, Hamlet “...dengan sayap secepat pikiran, seperti mimpi yang menggebu-gebu, bergegas membalas dendam.” Seringkali, pada individu yang terlalu emosional dan kekanak-kanakan secara mental, semacam ketidakadilan tiba-tiba “membuka mata mereka” terhadap banyak hubungan. Pada saat yang sama, penilaian terhadap semua orang dan peristiwa kehilangan nadanya, semuanya menjadi sangat jelas dan kontras, tidak memerlukan penjelasan atau bukti logis apa pun. Dalam kecurigaannya, Hamlet bahkan tidak memikirkan fakta bahwa hanya Claudius yang mengetahui pembunuhan ayahnya, dan bahwa semua orang, termasuk ratu dan para abdi dalem, menganggap penyebab kematian mantan raja itu adalah gigitan ular. . Hamlet yakin mereka berpura-pura bahwa setiap orang terperosok dalam penipuan dan kejahatan. Merupakan ciri khas bahwa keinginan untuk membalas dendam pada Claudius menyebar ke orang-orang terdekat, dan karena itu tidak berdaya, - ibunya dan Ophelia. Hamlet menyiksa mereka, mempermalukan mereka, khususnya memanfaatkan posisinya sebagai pangeran. Dia sangat kategoris. Karena belum menjadi raja dan percaya bahwa semua wanita tidak bermoral, Hamlet menyatakan bahwa “... kita tidak akan menikah lagi; mereka yang sudah menikah, semuanya akan hidup kecuali satu; sisanya akan tetap apa adanya.”
Kepribadian Hamlet berubah. Dia mengembangkan sifat-sifat baru: kecurigaan, kekejaman dan penipuan. Dia dengan berdarah dingin, seolah-olah sambil lalu, membunuh Polonius, seorang pria bijak dan baik hati, ayah dari kekasihnya dan saudara laki-lakinya Laertes, yang berteman dengannya. Dia membunuh secara tidak sengaja, karena kesalahan, tetapi dia melakukan pembunuhan yang disengaja, membidik raja, sehingga memenuhi rencana utamanya. Hal ini sangat bertentangan dengan keragu-raguan Hamlet yang terkenal buruk. Setelah melakukan pembunuhan, Hamlet tidak menyesalinya sama sekali, menyebut Polonius sebagai "bajingan yang banyak bicara", mengolok-olok tubuhnya, menyebutnya "jeroan", dan mengganggu penguburannya. Memilih momen yang tepat untuk membunuh Claudius, Hamlet menikmati balas dendam; dia bahkan menikmati pembunuhan yang akan datang. Memiliki kesempatan mudah untuk membunuh raja saat berdoa, pangeran menunda eksekusi agar orang yang dibunuh tidak masuk surga. Dia berencana untuk membunuhnya saat Claudius berdosa agar dia langsung masuk neraka tanpa pertobatan. Terpesona oleh gagasan balas dendam paranoidnya, Hamlet, seorang anggota keluarga kerajaan, bahkan tidak memikirkan apa yang akan terjadi pada negaranya setelah pembunuhan Claudius, karena... “Kematian penguasa tidak sendirian, tetapi membawa segala sesuatu di dekatnya ke dalam jurang…” Untuk menyembunyikan tujuan utamanya, Hamlet seolah-olah menyamar sebagai badut. Hal ini memungkinkan dia untuk melontarkan lelucon, mempermalukan “musuhnya”, dan melontarkan pidato yang menuduh. Namun, dia dianggap sebagai orang gila yang berbahaya bukan karena hal ini, tetapi karena kecurigaan, agresivitas, dan tindakannya yang tidak dapat diprediksi. Karena “Kegilaan orang kuat membutuhkan pengawasan,” dia ditempatkan di bawah pengawasan, yang sebenarnya tidak dia sukai. Memang, seperti kebanyakan paranoid, Hamlet tidak menganggap dirinya sakit.
Waktu berkontribusi pada perkembangan paranoid kepribadian Hamlet: aksi lakon tersebut sebenarnya membutuhkan waktu lama untuk terungkap. Ophelia, selama penampilan para aktor, memberi tahu Hamlet bahwa 4 bulan telah berlalu sejak kematian raja: "Itu sudah dua kali dua bulan, Pangeran." Artinya, mengingat hantu tersebut memberi tahu sang pangeran tentang pembunuhannya 2 bulan kemudian (ini mengikuti percakapan Hamlet dengan Horatio), gagasan Hamlet tentang pembalasan dan perilaku delusi jauh sebelum banyak peristiwa, sebelum bepergian ke Inggris dan kembali ke rumah, sudah ada. selama 2 bulan dan mungkin memperoleh karakter yang gigih.
Seperti yang sering terjadi pada paranoia, Hamlet berubah menjadi pengejar berhantu. Dia menjadi licik. Karena benar-benar mengalami delusi dan yakin sepenuhnya bahwa teman-teman sekolahnya berkonspirasi melawannya, sang pangeran mempersiapkan pembalasan terhadap mereka terlebih dahulu. Kita memahami dari teks drama tersebut bahwa Rosencrantz dan Guildenstern tidak mengetahui isi surat pengantar raja, yang mereka bawa ke Inggris hanya sebagai abdi dalem yang patuh. Namun, Hamlet malah tidak berusaha mencari tahu. Sudah jelas baginya bahwa mereka mengetahui dan yakin bahwa mereka sedang mempersiapkan jebakan untuknya. Oleh karena itu, dia dengan senang hati menjawabnya dengan cara yang sama. Bahkan sebelum berlayar ke Inggris, sang pangeran memberi tahu ibunya bahwa dia akan berurusan dengan mantan teman-temannya. “Itulah asyiknya meledakkan seorang penggali dengan tambangnya sendiri; akan buruk jika saya tidak menggali lebih dalam dari mereka dengan pekarangan untuk membiarkan mereka pergi ke bulan. Ada keindahan ketika dua hal licik bertabrakan.” Oleh karena itu, dapat diasumsikan bahwa Hamlet telah mempersenjatai diri dengan duplikat stempel kerajaan terlebih dahulu dan memikirkan bagaimana ia akan mengganti surat lamaran tersebut. Dalam surat palsu, dia bisa saja membatalkan perintah Claudius kepada raja Inggris untuk menanganinya. Namun, Hamlet, atas nama raja, mengirim mantan teman-temannya ke kematian yang kejam, “bahkan tanpa mengizinkan mereka untuk berdoa.” Kita dapat berasumsi lagi bahwa nanti, ketika memberi tahu Horatio tentang episode ini, Hamlet menipunya, mengatakan bahwa dia mencuri dan membuka pesan kerajaan di kapal karena firasat buruk.
Gangguan jiwa Hamlet sering disebut sebagai penglihatan dan komunikasinya dengan hantu. Ini salah. Ketika hantu pertama kali muncul, ia tidak hanya dilihat oleh Hamlet, tetapi juga oleh orang lain, sehingga tidak termasuk halusinasi. Oleh karena itu, hantu di sini hanyalah gambaran panggung sebagai hantu, dll. Pada babak ketiga, hantu berhubungan dengan halusinasi visual dan pendengaran, karena hanya Hamlet yang melihat dan berbicara dengannya, dan Gertrude tidak melihat atau mendengarnya. Namun, kita tidak dapat memasukkan halusinasi ini ke dalam struktur gangguan mental umum Hamlet, karena halusinasi seperti itu harus dikombinasikan dengan gangguan mental lain, yang tidak dia alami.
Apa akibat dari gagasan balas dendam Hamlet yang paranoid? Pokoknya kegiatan pangeran itu menghancurkan kekuasaan negara dan kekuasaan kerajaan. Seluruh elit penguasa negara itu mati, dan raja Denmark, atas rekomendasi yang sangat aneh dari Hamlet, tampaknya akan menjadi pembangkang Fortinbras, putra raja Norwegia yang dikalahkan oleh ayah Hamlet.
Jika Anda membayangkan akhir yang berbeda. Hamlet mencapai tujuan utamanya: dia membunuh Raja Claudius dan tetap hidup. Dia adalah satu-satunya pewaris takhta dan karenanya menjadi raja. Penguasa macam apa ini? Awalnya tidak stabil secara emosional, rentan terhadap depresi, kurang keterampilan manajemen, dan kemudian menjadi curiga, tegas, kejam dan pengkhianat, setelah mengetahui impunitas pembunuhan, kemungkinan besar sang pangeran akan berubah menjadi seorang tiran.
Saya bertanya-tanya mengapa Shakespeare menciptakan gambaran Hamlet yang menurut diagnosis psikiatri modern dapat diklasifikasikan sebagai "Gangguan paranoid pada orang yang tidak stabil secara emosional"? Memang, bahkan di masa penulis naskah drama, perilaku Hamlet yang tidak pantas kemungkinan besar menimbulkan keraguan. Dia juga bisa membuat tindakan Hamlet dan ratu lebih bisa dimengerti. Misalnya, jika usia sang pangeran dikurangi menjadi 18 - 19 tahun, maka ibunya, Gertrude, akan berusia sekitar 40 tahun. Emosionalitasnya yang berlebihan dan hubungan romantisnya dengan Claudius akan lebih bisa dijelaskan. Drama tersebut bisa memiliki 2-3 baris tentang perasaan bersama mereka. Adalah mungkin untuk memuluskan perilaku Hamlet yang kejam dan berbahaya terhadap Polonius dan mantan teman-temannya, dan tidak memaksa sang pangeran untuk menyerahkan kerajaannya kepada musuh terburuknya. Namun, ada kesan bahwa Shakespeare melakukan semua ini dengan sengaja, bahwa dia tidak menyukai Hamlet, bahwa dia mengizinkan kita melihat aspek kepribadian sang pangeran yang tidak sesuai dengan gagasan kita yang biasa tentang dia. Gagasan apa yang ingin diungkapkan Shakespeare dengan ini? Misalnya, apakah satu kejahatan dalam kepemimpinan suatu negara dapat menyebabkan kehancuran total? Atau tentang bahayanya memiliki orang seperti Hamlet di elite penguasa negara? Atau mungkin lebih sederhana - para pahlawan itu sendiri, tanpa mendengarkan penulisnya, membawanya pergi bersama mereka?
* Patografi- gambaran kepribadian orang terkenal berdasarkan penilaian psikologis dan psikiatris
