Kepengecutan - argumen. Argumen arah “Keberanian dan kepengecutan” Argumen tentang topik keberanian dan awal dari kemenangan

Apa itu keberanian? Keberanian merupakan ciri orang yang tegas, mampu mengambil keputusan serius dengan cepat dan tanpa rasa takut. Sastra, baik dalam maupun luar negeri, penuh dengan contoh pahlawan pemberani yang menatap mata ketakutan tanpa sedikit pun keraguan. Keberanian membantu orang mengatasi kesulitan dengan mengatasi hambatan rasa takut. Litrekon yang bijaksana membantu Anda mengatasi kesulitan lain, yaitu dengan pemilihan contoh dari literatur untuk penalaran esai 15.3 tentang OGE dalam bahasa Rusia.

  1. Pahlawan cerita M. A. Sholokhov “Nasib Manusia” Andrei Sokolov menunjukkan keberanian sepanjang perang. Ia mampu mengatasi rasa takut akan kematian, penahanan, dan pertempuran. Bahkan ketika dia sendirian dengan musuh-musuhnya, sang pahlawan tidak malu-malu dan berperilaku bermartabat. Dia tidak takut dengan pekerjaan apa pun - semuanya berjalan lancar di tangan Andrey. Sokolov adalah personifikasi keberanian sejati, yang menjadi senjata utama rakyat Rusia dalam Perang Patriotik Hebat.
  2. A. S. Pushkin dalam novel “Dubrovsky” menciptakan citra Vladimir yang pemberani, karakter utama. Dubrovsky tidak takut melakukan hal-hal berani atas nama dan demi cinta. Dia siap mengambil risiko, menyembunyikan namanya, tapi lebih dekat dengan Masha Troekurova. Cinta seringkali membuat orang mengambil keputusan tanpa rasa takut. Dia mampu menghancurkan semua ketakutan jika menyangkut orang yang dicintai. Oleh karena itu, di final, Vladimir berusaha mati-matian untuk menangkap kru yang dijaga dengan baik untuk menyelamatkan Marya. Oleh karena itu, sumber keberanian sering kali adalah perasaan terikat pada apa yang berada dalam bahaya.
  3. N.V. Gogol dalam cerita “Taras Bulba” menciptakan gambaran Cossack, semuanya tak kenal takut, siap memberikan nyawa mereka demi Sich, demi Cossack. Begitulah putra-putra Taras. Ostap, putra tertua, berusaha sekuat tenaga untuk membela kehormatan tanah kelahirannya dan menerima kematian tanpa rasa takut atau cela. Andriy menunjukkan keberanian tidak hanya di medan perang, tetapi juga saat pertemuan yang keras dan fatal dengan ayahnya. Pahlawan, seperti saudaranya, tanpa rasa takut menerima kematian, tetapi dari tangannya sendiri.
  4. “Celakalah dari Kecerdasan” oleh A. S. Griboyedov menunjukkan kepada kita contoh tindakan berani. Misalnya, Chatsky tidak takut untuk mengungkapkan kebenaran di hadapan seluruh masyarakat Famus. Sang pahlawan dengan berani mengkritik konservatisme, kemunafikan, dan birokrat negara tersebut. Sebaliknya, Molchalin adalah contoh kepengecutan yang luar biasa di hadapan orang “besar”. Dalam kontras yang begitu jelas, keindahan keberanian dan segala sifat pengecut tampak paling jelas.
  5. Pyotr Grinev, pahlawan " Putri Kapten" oleh A.S. Pushkin, mengungkapkan dirinya sebagai pejuang pemberani. Dia jujur ​​dengan hati nuraninya sendiri, jujur ​​dengan rekan-rekannya dan permaisuri. Grinev tanpa rasa takut mengungkapkan pendapatnya kepada Pugachev, mengetahui sepenuhnya bahwa hidupnya bergantung pada kata-kata yang diucapkan kepada perampok tersebut. Namun, risiko tersebut tidak menghentikan Grinev - ia tetap menjadi petugas yang berani dan jujur ​​bahkan di bawah ancaman kekerasan fisik.
  6. « Sepatah kata tentang Kampanye Igor"adalah salah satu karya sastra Rusia paling kuno yang sampai kepada kita. Teks inilah yang menunjukkan kekuatan dan keberanian legendaris tentara Rusia. Igor dan pasukannya bertempur dengan gagah berani, tidak takut ditawan atau mati dalam pertempuran melawan para pengembara. Namun keberanian mereka tidak berdasar. Para pahlawan hanya mengejar kejayaan dalam pertempuran, tetapi kehilangan banyak prajurit dan kebebasan mereka sendiri. Keberanian apa pun perlu digunakan dengan bijak, tidak bisa diberikan secara sembarangan.
  7. "Lagu Nabi Oleg" juga mengingatkan kita pada sejarah jauh negara Rusia. Oleg, yang mempercayai ramalan para penyihir dan penyihir, memutuskan untuk melindungi kudanya dari dirinya sendiri: dari dialah sang pangeran ditakdirkan untuk mati. Namun, setelah kematian kudanya, Oleg menertawakan ramalan tersebut dan dengan berani pergi ke kuburan kuda perang tersebut. Di sinilah kematiannya akibat ular menunggunya. Contoh ini mengingatkan kita bahwa keberanian yang sembrono dapat membawa akibat yang buruk.
  8. Puisi oleh M. Yu.Lermontov “Borodino” menceritakan tentang keberanian tentara Rusia selama Perang Patriotik tahun 1812. Kemudian banyak pejuang pemberani yang tewas di medan perang, prestasi mereka selamanya tercatat dalam sejarah. M. Yu.Lermontov menyajikan semua peristiwa pada tahun-tahun itu sebagai cerita sederhana, percakapan antara seorang paman dan seorang pemuda. Namun justru berkat bentuk penyajian inilah kita, para pembaca, lebih jelas membayangkan keberanian nenek moyang kita yang tidak menyia-nyiakan nyawanya demi sebuah kemenangan.
  9. Tatyana Larina, pahlawan wanita hal Novel Ushkin "Eugene Onegin", bertindak sangat berani, mengungkapkan perasaannya kepada Eugene. Pada masa itu, berisiko bagi seorang gadis untuk menyatakan cintanya kepada seorang pria muda. Tatyana tidak takut, dia menghancurkan stereotip yang ada, memperjuangkan kebahagiaannya. Meski ditolak oleh kekasihnya, gadis itu tak menyesali keberaniannya di momen penting dalam hidupnya. Tindakan ini menjadi pelajaran hidup paling berharga baginya.
  10. Dalam puisi dongeng karya A. S. Pushkin “Ruslan dan Lyudmila” karakter utama, bersama dengan pemberani lainnya, tanpa rasa takut pergi mencari kekasihnya. Lyudmila diculik setelah pernikahannya dengan Ruslan, dan pemuda itu menyelamatkan istrinya tanpa keraguan sedikit pun. Segala rintangan yang menghadang Ruslan hanya mengobarkan keberanian dan keinginannya untuk menemukan Lyudmila. Berkat keberaniannya, sang pahlawan berhasil menggagalkan kekuatan jahat dan menghancurkan rencana jahat musuh-musuhnya.

Dalam karya “The Fate of Man” karya M. Sholokhov, Andrei Sokolov lebih dari satu kali menunjukkan dirinya sebagai orang yang pemberani dan pemberani. Misalnya dalam episode dengan komandan Jerman. Dengan tekad dan keberaniannya, prajurit itu bahkan membuat kagum lawan-lawannya: dengan kepala tegak, dia berjalan menuju kematiannya, dengan berani menatap mata musuh, mengetahui bahwa hidupnya ada di tangan pria ini. Andrei Sokolov menyelamatkan dirinya sendiri: para pemimpin militer Jerman tidak dapat menembak pria pemberani seperti itu, karena mereka pun menghormati keberanian. Tekad yang menguasai jiwa prajurit di saat kritis menjadi tingkat tertinggi keberanian Andrei Sokolov.

Dalam karya A.S. Pushkin "The Captain's Daughter", Pyotr Grinev membuat kita takjub dengan keberaniannya. Selama pertempuran memperebutkan benteng Belogorsk, ia membuktikan dirinya sebagai prajurit pemberani dan tak kenal takut. Pemuda itu secara langsung mengungkapkan posisinya kepada Pugachev, di bawah ancaman kematian, Peter tetap setia pada sumpahnya.

Grinev melambangkan segala keberanian yang ada dalam jiwa setiap prajurit yang siap berjuang demi Tanah Airnya. Pugachev melepaskan tokoh utama dan Masha kesayangannya, karena meskipun menjadi musuh Peter, pria tersebut menghormati perwira muda tersebut atas keberanian dan dedikasinya.

Novel epik L.N. Tostoy “War and Peace” penuh dengan karakter pemberani dan pemberani. Beginilah cara Pangeran Andrei Bolkonsky menunjukkan kepahlawanan dan tekad dalam perang. Mari kita ingat episode ketika, selama pertempuran Pratsa, puluhan tentara, melihat musuh mereka, orang Prancis, yang berada di dekatnya, melarikan diri. Tapi sang pangeran bukanlah salah satu dari pengecut itu. Dialah yang meraih tiang bendera di tangannya dan memimpin para prajurit untuk menyerang. Keberanian dan dedikasi Andrei Bolkonsky memungkinkannya mewujudkan mimpinya: menunjukkan dirinya sebagai pejuang yang layak dalam pertempuran, memimpin orang dalam menyerang.

Komentar FIPI tentang “Keberanian dan Kepengecutan”:
"Arah ini didasarkan pada perbandingan manifestasi berlawanan dari "aku" manusia: kesiapan untuk mengambil tindakan tegas dan keinginan untuk bersembunyi dari bahaya, untuk menghindari penyelesaian situasi kehidupan yang sulit, terkadang ekstrem. Di halaman banyak karya sastra, keduanya pahlawan mampu melakukan tindakan berani dan karakter yang menunjukkan kelemahan semangat dan kurangnya kemauan."

Rekomendasi untuk siswa:
Tabel tersebut menyajikan karya-karya yang mencerminkan konsep apa pun yang berkaitan dengan arah “Keberanian dan Pengecut”. Anda TIDAK perlu membaca semua karya yang terdaftar. Anda mungkin sudah banyak membaca. Tugas Anda adalah merevisi pengetahuan membaca Anda dan, jika Anda menemukan kurangnya argumen dalam arah tertentu, mengisi kekosongan yang ada. Dalam hal ini, Anda memerlukan informasi ini. Anggap saja sebagai panduan dalam dunia karya sastra yang luas. Harap diperhatikan: tabel hanya menampilkan sebagian dari karya yang memuat permasalahan yang kita perlukan. Ini tidak berarti bahwa Anda tidak dapat membuat argumen yang sepenuhnya berbeda dalam karya Anda. Untuk kenyamanan, setiap karya disertai dengan penjelasan kecil (kolom ketiga tabel), yang akan membantu Anda menavigasi dengan tepat bagaimana, melalui karakter mana, Anda perlu mengandalkan materi sastra (kriteria wajib kedua saat mengevaluasi esai akhir)

Daftar perkiraan karya sastra dan pembawa masalah ke arah “Keberanian dan Pengecut”

Arah Contoh daftar karya sastra Pembawa masalah
Keberanian dan kepengecutan L. N. Tolstoy "Perang dan Damai" Andrey Bolkonsky, Kapten Tushin, Kutuzov- keberanian dan kepahlawanan dalam perang. Zherkov- kepengecutan, keinginan untuk berada di belakang.
A.S.Pushkin. "Putri Kapten" Grinev, Keluarga Kapten Mironov, Pugachev– berani dalam tindakan dan aspirasinya. Shvabrin- seorang pengecut dan pengkhianat.
M. Yu. Lermontov "Lagu tentang pedagang Kalashnikov" Pedagang Kalashnikov dengan berani pergi berduel dengan Kiribeevich, membela kehormatan istrinya.
A.P.Chekhov. "Tentang cinta" Alekhina takut untuk bahagia, karena hal ini membutuhkan keberanian dalam mengatasi aturan dan stereotip sosial.
A.P.Chekhov. "Pria dalam Kasus" Belikov takut untuk hidup, karena “sesuatu mungkin tidak berhasil”.
M. E. Saltykov-Shchedrin “Ikan Kecil yang Bijaksana” Pahlawan dongeng The Wise Minnow memilih rasa takut sebagai strategi hidupnya. Ia memutuskan untuk takut dan berhati-hati, karena hanya dengan cara ini ia bisa mengecoh tombak tersebut dan tidak tersangkut jaring nelayan.
A. M. Gorky “Wanita Tua Izergil” Danko mengambil tanggung jawab untuk memimpin orang keluar dari hutan dan menyelamatkan mereka.
V.V.Bykov “Sotnikov” Sotnikov(keberanian), Nelayan(pengecut, mengkhianati para partisan).
V.V.Bykov “Obelisk” Guru Frost dengan berani memenuhi tugasnya sebagai guru dan tetap bersama murid-muridnya.
M.Sholokhov. "Nasib Manusia" Andrey Sokolov(perwujudan keberanian dalam segala tahapan perjalanan hidup). Namun di sepanjang jalan ini ada juga para pengecut (episode di gereja ketika Sokolov mencekik seorang pria yang bermaksud memberikan nama komunis kepada Jerman).
B. Vasiliev “Dan fajar di sini sepi” Gadis-gadis dari peleton Sersan Mayor Vaskov, yang mengambil bagian dalam pertempuran yang tidak seimbang dengan penyabot Jerman.
B.Vasiliev. “Tidak ada dalam daftar” Nikolai Pluzhnikov dengan berani melawan Jerman, bahkan ketika dia tetap menjadi satu-satunya pembela Benteng Brest.

Topik “Keberanian dan Kepengecutan” diusulkan antara lain untuk topik tugas akhir sastra lulusan tahun 2020. Banyak orang hebat yang membahas kedua fenomena ini. “Keberanian adalah awal dari kemenangan,” Plutarch pernah berkata. “Kota ini membutuhkan keberanian,” AV Suvorov menyetujuinya berabad-abad kemudian. Dan beberapa bahkan membuat pernyataan provokatif tentang topik ini: “Keberanian sejati jarang datang tanpa kebodohan” (F. Bacon). Pastikan untuk menyertakan kutipan seperti itu dalam pekerjaan Anda - ini akan berdampak positif pada nilai Anda, begitu pula dengan menyebutkan contoh dari sejarah, sastra, atau kehidupan nyata.

Apa yang harus ditulis dalam esai tentang topik ini? Anda dapat menganggap keberanian dan kepengecutan sebagai konsep abstrak dalam arti luas, menganggapnya sebagai dua sisi mata uang dari satu orang, tentang kebenaran dan kepalsuan perasaan ini. Tulislah tentang bagaimana keberanian bisa menjadi manifestasi dari rasa percaya diri yang berlebihan, bahwa ada hubungan langsung antara keegoisan dan kepengecutan, namun ketakutan rasional dan kepengecutan bukanlah hal yang sama.

Topik pemikiran yang populer adalah kepengecutan dan keberanian dalam kondisi ekstrim, misalnya dalam perang, ketika ketakutan manusia yang paling penting dan sebelumnya tersembunyi terungkap, ketika seseorang menunjukkan ciri-ciri karakter yang sebelumnya tidak diketahui orang lain dan dirinya sendiri. Atau sebaliknya: bahkan orang yang paling positif dalam situasi darurat pun bisa menunjukkan kepengecutan. Di sini akan berguna untuk berbicara tentang kepahlawanan, prestasi, desersi, dan pengkhianatan.

Sebagai bagian dari esai ini, Anda dapat menulis tentang keberanian dan kepengecutan dalam cinta, serta dalam pikiran Anda. Di sini akan tepat untuk mengingat kembali kemauan, kemampuan untuk mengatakan "tidak", kemampuan atau ketidakmampuan untuk mempertahankan pendapat. Anda bisa berbicara tentang perilaku seseorang ketika mengambil keputusan atau mempelajari sesuatu yang baru, meninggalkan zona nyamannya, dan keberanian untuk mengakui kesalahannya.

Arah lain dari esai akhir.

Pontius Pilatus adalah orang yang pengecut. Dan karena kepengecutan dia dihukum. Jaksa bisa saja menyelamatkan Yeshua Ha-Nozri dari eksekusi, tapi menandatangani surat perintah kematian. Pontius Pilatus mengkhawatirkan kekuasaannya yang tidak dapat diganggu gugat. Dia tidak menentang Sanhedrin, memastikan perdamaiannya dengan mengorbankan nyawa orang lain. Dan semua ini terlepas dari kenyataan bahwa Yeshua bersimpati kepada kejaksaan. Kepengecutan menghalangi pria itu untuk diselamatkan. Kepengecutan adalah salah satu dosa paling serius (menurut novel "The Master and Margarita").

SEBAGAI. Pushkin "Eugene Onegin"

Vladimir Lensky menantang Evgeny Onegin untuk berduel. Dia bisa saja membatalkan pertarungan, tapi dia ketakutan. Kepengecutan diwujudkan dalam kenyataan bahwa sang pahlawan memperhitungkan pendapat masyarakat. Eugene Onegin hanya memikirkan apa yang orang katakan tentang dia. Hasilnya menyedihkan: Vladimir Lensky meninggal. Jika temannya tidak takut, tetapi lebih memilih prinsip moral daripada opini publik, konsekuensi tragisnya bisa dihindari.

SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten"

Pengepungan benteng Belogorsk oleh pasukan Pugachev penipu menunjukkan siapa yang dianggap pahlawan dan siapa yang pengecut. Alexei Ivanovich Shvabrin, menyelamatkan nyawanya, mengkhianati tanah airnya pada kesempatan pertama dan pergi ke sisi musuh. Dalam hal ini, kepengecutan adalah sinonimnya

Salinan

1 "Keberanian dan kepengecutan" - argumen untuk esai akhir Esai dalam konteks aspek ini dapat didasarkan pada perbandingan manifestasi kepribadian yang berlawanan mulai dari tekad dan keberanian, manifestasi kemauan dan ketabahan beberapa pahlawan hingga keinginan untuk menghindari tanggung jawab , bersembunyi dari bahaya, menunjukkan kelemahan, yang bahkan dapat berujung pada pengkhianatan. Contoh perwujudan kualitas manusia ini dapat ditemukan di hampir semua karya sastra klasik. SEBAGAI. Pushkin "Putri Kapten" Sebagai contoh, kita dapat mengambil perbandingan Grinev dan Shvabrin: yang pertama siap mati dalam pertempuran memperebutkan benteng, secara langsung mengungkapkan posisinya kepada Pugachev, mempertaruhkan nyawanya, di bawah ancaman kematian tetap setia sesuai sumpah, yang kedua takut akan nyawanya dan pergi ke sisi musuh. Putri Kapten Mironov ternyata sangat pemberani. Masha yang "pengecut", yang bergidik karena tembakan selama latihan di benteng, menunjukkan keberanian dan keteguhan yang luar biasa, menolak klaim Shvabrin, berada dalam kekuasaan penuhnya di benteng yang diduduki oleh kaum Pugachev. Tokoh utama novel A.S. "Eugene Onegin" karya Pushkin pada dasarnya ternyata adalah seorang pengecut, ia sepenuhnya menundukkan hidupnya pada opini masyarakat, yang ia sendiri benci. Sadar bahwa dirinyalah yang harus disalahkan atas duel yang akan datang dan dapat mencegahnya, ia tidak melakukan hal tersebut, karena ia takut dengan opini dunia dan gosip tentang dirinya sendiri. Untuk menghindari tuduhan pengecut, dia membunuh temannya. Contoh mencolok dari keberanian sejati adalah tokoh utama novel M.A. Sholokhov "Diam Don" Grigory Melekhov. Perang Dunia Pertama menangkap Gregory dan memutarnya ke dalam pusaran peristiwa sejarah yang penuh gejolak. Grigory, seperti seorang Cossack sejati, mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk berperang. Dia tegas dan berani. Dia dengan mudah menangkap tiga orang Jerman, dengan cekatan merebut kembali baterai dari musuh, dan menyelamatkan seorang perwira. Bukti keberaniannya: salib dan medali St. George, pangkat perwira. Gregory menunjukkan keberanian tidak hanya dalam pertempuran. Dia tidak takut untuk mengubah hidupnya secara radikal, melawan keinginan ayahnya demi wanita yang dicintainya. Grigory tidak mentolerir ketidakadilan dan selalu membicarakannya secara terbuka. Dia siap mengubah nasibnya secara radikal, tetapi tidak mengubah dirinya sendiri. Grigory Melekhov menunjukkan keberanian luar biasa dalam mencari kebenaran. Tapi baginya dia bukan sekedar ide, simbol ideal dari keberadaan manusia yang lebih baik.

2 Dia mencari perwujudannya dalam kehidupan. Bersentuhan dengan banyak partikel kecil kebenaran dan siap menerima masing-masing partikel, ia sering menemukan ketidakkonsistenan mereka ketika dihadapkan dengan kehidupan, tetapi sang pahlawan tidak berhenti mencari kebenaran dan keadilan dan terus menuju akhir, membuat pilihannya di akhir. dari novel tersebut. Biksu muda, pahlawan puisi M.Yu., tidak takut untuk mengubah hidupnya sepenuhnya. Lermontov "Mtsyri". Impian akan kehidupan yang bebas benar-benar memikat Mtsyri, seorang pejuang pada dasarnya, yang dipaksa oleh keadaan untuk tinggal di biara suram yang ia benci. Dia, yang belum menjalani satu hari pun dalam kebebasan, secara mandiri memutuskan tindakan berani untuk melarikan diri dari biara dengan harapan dapat kembali ke tanah airnya. Hanya dalam kebebasan, pada hari-hari yang dihabiskan Mtsyri di luar biara, semua kekayaan sifatnya terungkap: cinta kebebasan, haus akan hidup dan perjuangan, ketekunan dalam mencapai tujuannya, kemauan keras, keberanian, penghinaan terhadap bahaya, cinta untuk alam, pemahaman akan keindahan dan kekuatannya. Mtsyri menunjukkan keberanian dan keinginan untuk menang dalam pertarungan melawan macan tutul. Dalam ceritanya tentang bagaimana dia turun dari bebatuan ke sungai, orang dapat mendengar penghinaan terhadap bahaya: Tetapi masa muda yang bebas itu kuat, Dan kematian tampaknya tidak mengerikan. Mtsyri gagal mencapai tujuannya untuk menemukan tanah airnya, rakyatnya. “Penjara meninggalkan bekas pada saya,” begitulah dia menjelaskan alasan kegagalannya. Mtsyri menjadi korban keadaan yang ternyata lebih kuat darinya (motif nasib yang stabil dalam karya-karya Lermontov). Namun dia mati bersikukuh, semangatnya tidak patah. Dibutuhkan keberanian yang besar untuk menjaga diri, kepribadian dalam kondisi rezim totaliter, tidak melepaskan cita-cita dan gagasan, termasuk dalam berkreasi, dan tidak tunduk pada keadaan. Pertanyaan tentang keberanian dan kepengecutan adalah salah satu pertanyaan sentral dalam novel M.A. Bulgakov "Tuan dan Margarita". Kata-kata pahlawan dalam novel, Ga-Notsri, menegaskan gagasan bahwa salah satu sifat buruk manusia yang utama adalah kepengecutan. Ide ini dapat dilihat di seluruh novel. Woland yang serba bisa, membuka “tirai” waktu bagi kita, menunjukkan bahwa jalannya sejarah tidak mengubah sifat manusia: Yudas, Aloisia (pengkhianat, informan) ada setiap saat. Tetapi dasar dari pengkhianatan juga, kemungkinan besar, adalah kepengecutan, suatu sifat buruk yang selalu ada, suatu sifat buruk yang mendasari banyak dosa besar.

3 Bukankah pengkhianat itu pengecut? Bukankah para penyanjung adalah pengecut? Dan jika seseorang berbohong, dia juga takut akan sesuatu. Pada abad ke-18, filsuf Perancis C. Helvetius berpendapat bahwa “setelah keberanian, tidak ada yang lebih indah daripada pengakuan kepengecutan.” Dalam novelnya, Bulgakov berpendapat bahwa manusia bertanggung jawab untuk memperbaiki dunia tempat dia tinggal. Posisi non-partisipasi tidak dapat diterima. Bisakah sang Guru disebut pahlawan? Kemungkinan besar tidak. Sang master gagal untuk tetap menjadi pejuang sampai akhir. Sang Guru bukanlah seorang pahlawan, dia hanya seorang hamba kebenaran. Sang Guru tidak bisa menjadi pahlawan, karena dia pengecut dan meninggalkan bukunya. Dia hancur oleh kesulitan yang menimpanya, tapi dia menghancurkan dirinya sendiri. Kemudian, ketika dia melarikan diri dari kenyataan ke klinik Stravinsky, ketika dia meyakinkan dirinya sendiri bahwa “tidak perlu membuat rencana besar,” dia membuat dirinya sendiri tidak berbuat apa-apa. Dia bukan pencipta, dia hanya seorang Guru, dan oleh karena itu dia hanya diberikan “kedamaian”. Yeshua adalah seorang filsuf muda pengembara yang datang ke Yershalaim untuk menyebarkan ajarannya. Dia adalah orang yang lemah secara fisik, tetapi pada saat yang sama dia adalah orang yang kuat secara rohani, dia adalah orang yang berpikir. Pahlawan dalam keadaan apa pun tidak melepaskan pandangannya. Yeshua percaya bahwa seseorang bisa diubah menjadi lebih baik dengan kebaikan. Sangat sulit untuk bersikap baik, sehingga mudah untuk mengganti kebaikan dengan segala macam pengganti, yang sering terjadi. Tetapi jika seseorang tidak takut dan tidak menyerah pada pandangannya, maka kebaikan seperti itu adalah mahakuasa. Si “gelandangan”, “orang lemah” berhasil menjungkirbalikkan kehidupan Pontius Pilatus, “penguasa yang maha kuasa”. Pontius Pilatus adalah wakil kekuasaan kekaisaran Roma di Yudea. Pengalaman hidup yang kaya dari pria ini membantunya memahami Ga-Nozri. Pontius Pilatus tidak ingin merusak kehidupan Yeshua, dia mencoba membujuknya untuk berkompromi, dan ketika gagal, dia ingin membujuk Imam Besar Kaifa untuk mengasihani Ha-Notsri pada kesempatan liburan Paskah. Pontius Pilatus merasa kasihan pada Yeshua, kasihan, dan takut. Ketakutanlah yang pada akhirnya menentukan pilihannya. Ketakutan ini lahir dari ketergantungan pada negara, kebutuhan untuk mengikuti kepentingannya. Bagi M. Bulgakov, Pontius Pilatus bukan sekedar pengecut, murtad, tapi juga korban. Dengan murtad dari Yeshua, dia menghancurkan dirinya dan jiwanya. Bahkan setelah kematian fisik, dia ditakdirkan untuk mengalami penderitaan mental, dan hanya Yeshua yang bisa menyelamatkannya. Margarita, atas nama cinta dan keyakinannya pada bakat kekasihnya, mengatasi rasa takut dan kelemahannya sendiri, bahkan mengatasi keadaan.

4 Ya, Margarita bukanlah orang yang ideal: setelah menjadi penyihir, dia menghancurkan rumah para penulis, berpartisipasi dalam pesta Setan dengan orang-orang berdosa terbesar sepanjang masa dan bangsa. Tapi dia tidak takut. Margarita memperjuangkan cintanya sampai akhir. Bukan tanpa alasan Bulgakov menyerukan agar cinta dan belas kasihan menjadi dasar hubungan antarmanusia. Dalam novel “The Master and Margarita”, menurut A.Z. Vulis, ada filosofi retribusi: apa yang pantas Anda dapatkan, Anda dapatkan. Keburukan terbesar, kepengecutan, pasti akan menimbulkan balasan: siksaan jiwa dan hati nurani. Bahkan dalam The White Guard, M. Bulgakov memperingatkan: “Jangan pernah lari seperti tikus ke tempat yang tidak diketahui dari bahaya.” Mengambil tanggung jawab atas nasib orang lain, mungkin orang yang lebih lemah, juga merupakan keberanian yang besar. Inilah Danko, pahlawan legenda dari cerita M. Gorky “Wanita Tua Izergil”. Seorang pria yang bangga dan “terbaik dari semuanya”, Danko mati demi orang lain. Legenda yang diceritakan oleh wanita tua Izergil didasarkan pada kisah kuno tentang seorang pria yang menyelamatkan orang dan menunjukkan jalan keluar dari hutan yang tidak bisa ditembus. Danko memiliki karakter berkemauan keras: sang pahlawan tidak menginginkan kehidupan budak bagi sukunya dan pada saat yang sama memahami bahwa orang tidak akan bisa hidup lama di kedalaman hutan tanpa ruang dan cahaya. terbiasa. Ketabahan mental, kekayaan batin, kesempurnaan sejati dalam kisah-kisah alkitabiah diwujudkan dalam diri orang-orang cantik secara lahiriah. Beginilah gagasan kuno seseorang tentang kecantikan rohani dan jasmani diungkapkan: “Danko adalah salah satu dari orang-orang itu, seorang pemuda tampan. Orang cantik selalu berani." Danko percaya pada kekuatannya sendiri, jadi dia tidak ingin menyia-nyiakannya “untuk pikiran dan kesedihan”. Pahlawan berusaha untuk memimpin orang-orang dari kegelapan hutan menuju kebebasan, di mana ada banyak kehangatan dan cahaya. Memiliki karakter yang berkemauan keras, ia mengambil peran sebagai pemimpin, dan orang-orang “bersatu-satu mengikutinya dan percaya padanya.” Sang pahlawan tidak takut akan kesulitan dalam perjalanan yang sulit, namun ia tidak memperhitungkan kelemahan masyarakat yang segera “mulai menggerutu” karena tidak memiliki ketabahan dan kemauan yang kuat seperti Danko. Puncak dari cerita ini adalah adegan persidangan Danko, ketika orang-orang, yang lelah dengan kerasnya perjalanan, lapar dan marah, mulai menyalahkan pemimpin mereka atas segalanya: “Kamu adalah orang yang tidak berarti dan berbahaya bagi kami! Anda memimpin kami dan melelahkan kami, dan untuk ini Anda akan mati! Tidak dapat menanggung kesulitan, orang-orang mulai mengalihkan tanggung jawab dari diri mereka sendiri ke Danko, ingin mencari seseorang untuk disalahkan atas kemalangan mereka. Sang pahlawan, yang mencintai orang-orang tanpa pamrih, menyadari bahwa tanpa dia semua orang akan mati, “merobek dadanya dengan tangannya dan mencabut jantungnya dan mengangkatnya tinggi-tinggi di atas kepalanya.” Menerangi jalan gelap dari hutan yang tidak bisa ditembus bersamamu

5 dengan hatinya, Danko memimpin orang-orang keluar dari kegelapan ke tempat “matahari bersinar, padang rumput mendesah, rumput berkilauan dalam hujan berlian dan sungai berkilauan dengan emas.” Danko melihat gambar yang terbuka di hadapannya dan mati. Penulis menyebut pahlawannya sebagai pemberani yang sombong yang mati demi orang lain. Episode terakhir membuat pembaca berpikir tentang sisi moral dari tindakan sang pahlawan: apakah kematian Danko sia-sia, apakah orang-orang layak menerima pengorbanan seperti itu. Yang penting adalah gambaran orang yang “berhati-hati” yang muncul di epilog cerita, yang takut akan sesuatu dan menginjak “hatinya yang sombong”. Penulis mencirikan Danko sebagai orang terbaik. Memang, ciri-ciri karakter utama sang pahlawan adalah ketabahan mental, kemauan keras, tidak mementingkan diri sendiri, keinginan untuk melayani orang tanpa pamrih, dan keberanian. Dia mengorbankan hidupnya tidak hanya demi orang-orang yang dia pimpin keluar dari hutan, tetapi juga untuk dirinya sendiri: dia tidak bisa melakukan sebaliknya, sang pahlawan perlu membantu orang. Perasaan cinta memenuhi hati Danko dan merupakan bagian integral dari sifatnya, itulah sebabnya M. Gorky menyebut pahlawan itu sebagai “yang terbaik dari semuanya”. Para peneliti mencatat hubungan antara gambar Danko dan Musa, Prometheus dan Yesus Kristus. Nama Danko dikaitkan dengan akar kata yang sama "upeti", "bendungan", "pemberian". Kata-kata paling penting dari seorang pria yang bangga dan berani dalam legenda: “Apa yang akan saya lakukan untuk orang lain?!” Banyak karya sastra klasik Rusia yang mengangkat isu ketakutan akan kehidupan dalam berbagai manifestasinya. Secara khusus, banyak karya A.P. yang bertemakan ketakutan dan kepengecutan. Chekhov: "Ketakutan", "Cossack", "Sampanye", "Kecantikan", "Lampu", "Stepa", "Pria dalam Kasus", "Kematian Seorang Pejabat", "Ionych", "Nyonya dengan Anjing" , "Bunglon" , "Ward 6", "Fear", "Black Monk", dll. Pahlawan dari cerita "Fear" Dmitry Petrovich Silin takut akan segalanya. Menurut penulis cerita, dia “muak karena ketakutan akan hidup.” Pahlawan, menurut Chekhov, takut dengan hal-hal yang tidak dapat dipahami dan tidak dapat dipahami. Misalnya, Silin takut akan kejadian mengerikan, bencana, dan kejadian paling biasa. Dia takut dengan kehidupan itu sendiri. Segala sesuatu yang tidak dapat dipahami di dunia sekitarnya merupakan ancaman baginya. Ia berefleksi dan berusaha mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang menjadi perhatiannya tentang makna hidup dan keberadaan manusia. Dia yakin bahwa orang-orang memahami apa yang mereka lihat dan dengar, tapi dia meracuni dirinya sendiri setiap hari dengan ketakutannya sendiri. Pahlawan dalam cerita ini terus-menerus berusaha bersembunyi dan pensiun. Dia tampaknya melarikan diri dari kehidupan: dia meninggalkan dinasnya di St. Petersburg karena dia mengalami perasaan takut dan khawatir, dan memutuskan untuk tinggal sendirian di tanah miliknya. Dan ini dia

6 menderita pukulan kedua ketika pasangan dan temannya mengkhianatinya. Ketika dia mengetahui tentang pengkhianatan itu, rasa takut mendorongnya keluar rumah: “Tangannya gemetar, dia sedang terburu-buru dan melihat kembali ke rumah, dia mungkin takut.” Tidak mengherankan jika pahlawan dalam cerita ini membandingkan dirinya dengan seekor pengusir hama yang baru lahir, yang hidupnya hanya terdiri dari kengerian. Dalam cerita “Ward 6” tema ketakutan juga mengemuka. Pahlawan dalam cerita ini, Andrei Efimovich, takut pada segalanya dan semua orang. Yang terpenting, dia waspada terhadap kenyataan. Alam sendiri tampak menakutkan baginya. Hal-hal dan benda-benda yang paling biasa tampak menakutkan: “Ini adalah kenyataan!” pikir Andrei Efimovich. Bulan, dan penjara, dan paku di pagar, dan nyala api di kejauhan pada tumbuhan tulang sungguh menakutkan.” Ketakutan akan hidup yang tidak dapat dipahami dihadirkan dalam cerita "Pria dalam Kasus". Ketakutan ini memaksa sang pahlawan untuk menjauh dari kenyataan. Pahlawan dalam cerita ini, Belikov, selalu berusaha “bersembunyi dari kehidupan” dalam sebuah kasus. Kasusnya berisi surat edaran dan instruksi, yang pelaksanaannya terus dia pantau. Ketakutannya tidak jelas. Dia takut pada segalanya dan pada saat yang sama tidak ada yang spesifik. Hal yang paling dibencinya adalah ketidakpatuhan terhadap aturan dan penyimpangan terhadap peraturan. Bahkan hal-hal kecil yang tidak penting pun membuat Belikov tenggelam dalam kengerian mistis. “Realitas membuatnya jengkel, membuatnya takut, membuatnya terus-menerus cemas, dan, mungkin, untuk membenarkan rasa takutnya, keengganannya terhadap masa kini, dia selalu memuji masa lalu dan apa yang tidak pernah terjadi; dan bahasa-bahasa kuno yang dia mengajar, baginya, pada dasarnya, sepatu karet dan payung yang sama tempat dia bersembunyi dari kehidupan nyata." Jika Silin, karena takut akan kehidupan, mencoba bersembunyi di tanah miliknya, maka ketakutan Belikov akan kehidupan memaksanya untuk bersembunyi di tengah aturan dan hukum yang ketat dan, pada akhirnya, bersembunyi di bawah tanah selamanya. Pahlawan dari cerita "Tentang Cinta" Alekhine juga takut pada segalanya dan juga lebih suka bersembunyi, mengasingkan diri di tanah miliknya, meskipun ia memiliki kesempatan bagus untuk belajar sastra. Dia bahkan takut akan cintanya dan menyiksa dirinya sendiri ketika dia mengatasi perasaan ini dan kehilangan wanita yang dicintainya. Dongeng karya M.E. didedikasikan untuk masalah ketakutan akan hidup. Saltykov-Shchedrin “Ikan Kecil yang Bijaksana”. Kehidupan ikan kecil terlintas di hadapan pembaca, sederhana dalam strukturnya, berdasarkan ketakutan akan potensi bahaya tatanan dunia. Ayah dan ibu sang pahlawan berumur panjang dan meninggal secara wajar. Dan sebelum berangkat ke dunia lain, mereka mewariskan kepada putranya untuk berhati-hati, karena semua penghuni dunia air, bahkan manusia, dalam keadaan apa pun

7 momen dapat menghancurkannya. Ikan kecil muda itu menguasai ilmu pengetahuan orang tuanya dengan sangat baik sehingga dia benar-benar memenjarakan dirinya sendiri di dalam lubang bawah air. Dia keluar hanya pada malam hari, ketika semua orang sedang tidur, kekurangan gizi dan “gemetar” sepanjang hari agar tidak ditangkap! Dia hidup dalam ketakutan ini selama 100 tahun, benar-benar hidup lebih lama dari kerabatnya, meskipun dia hanyalah ikan kecil yang bisa ditelan siapa pun. Dan dalam hal ini, hidupnya sukses. Impiannya yang lain juga menjadi kenyataan: hidup sedemikian rupa sehingga tak seorang pun mengetahui keberadaan ikan kecil yang bijak. Sebelum kematiannya, sang pahlawan memikirkan apa yang akan terjadi jika semua ikan hidup dengan cara yang sama seperti dirinya. Dan dia mulai melihat cahaya: ras ikan kecil akan berhenti! Dia melewatkan semua kesempatan untuk mendapatkan teman, memulai sebuah keluarga, membesarkan anak dan mewariskan pengalaman hidupnya kepada mereka. Dia dengan jelas menyadari hal ini sebelum kematiannya dan, tenggelam dalam pikirannya, tertidur, dan kemudian tanpa sadar melanggar batas lubangnya: “moncongnya” muncul keluar dari lubang. Dan kemudian ada ruang untuk imajinasi pembaca, karena penulis tidak mengatakan apa yang terjadi pada sang pahlawan, tetapi hanya menyatakan bahwa dia tiba-tiba menghilang. Tidak ada saksi atas kejadian ini, jadi tidak hanya tugas untuk setidaknya hidup tanpa diketahui yang dapat dilakukan oleh ikan kecil, tetapi juga “tugas utama” untuk menghilang tanpa diketahui juga. Penulisnya dengan getir merangkum kehidupan pahlawannya: “Dia hidup dengan gemetar, dan dia mati dengan gemetar.” Seringkali kecemasan dan kepedulian terhadap orang yang dicintai membantu Anda menjadi berani. Anak kecil dari cerita A.I menunjukkan keberanian yang luar biasa. Kuprin “Pudel Putih” Dalam ceritanya, semua peristiwa terpenting berhubungan dengan pudel putih Artaud. Anjing itu adalah salah satu artis rombongan keliling. Kakek Lodyzhkin sangat menghargainya dan berkata tentang anjing itu: “Dia memberi makan, minum, dan memberi pakaian kepada kami berdua.” Dengan bantuan gambar pudel penulis mengungkapkan perasaan dan hubungan manusia. Kakek dan Seryozha menyayangi Artoshka dan memperlakukannya sebagai teman dan anggota keluarga. Itu sebabnya mereka tidak setuju untuk menjual anjing kesayangannya demi uang berapa pun. Namun ibu Trilly percaya: “Segala sesuatu yang bisa dibeli akan dijual.” Ketika putranya yang manja menginginkan seekor anjing, dia menawarkan uang yang sangat besar kepada artis tersebut dan bahkan tidak ingin mendengar bahwa anjing itu tidak untuk dijual. Ketika mereka tidak bisa membeli Artaud, mereka memutuskan untuk mencurinya. Di sini, ketika kakek Lodyzhkin menunjukkan kelemahan, Seryozha menunjukkan tekad dan mengambil tindakan berani yang layak dilakukan orang dewasa: kembalikan anjing itu dengan cara apa pun. Dengan mempertaruhkan nyawanya, hampir tertangkap oleh petugas kebersihan, dia membebaskan temannya.

8 Para penulis modern telah berulang kali membahas topik kepengecutan dan keberanian. Salah satu karya yang paling mencolok adalah kisah V. Zheleznikov “Orang-orangan Sawah”. Seorang siswa baru, Lena Bessoltseva, datang ke salah satu sekolah provinsi. Dia adalah cucu seorang seniman yang menjalani gaya hidup terpencil, yang menyebabkan penduduk kota mengasingkannya. Teman sekelas secara terbuka menjelaskan kepada gadis baru yang aturannya ada di sini. Seiring waktu, Bessoltseva mulai dibenci karena kebaikan dan kebaikannya; teman-teman sekelasnya memberinya julukan "Orang-orangan Sawah". Lena memiliki jiwa yang baik, dan dia berusaha dengan segala cara untuk menjalin kontak dengan teman-teman sekelasnya, berusaha untuk tidak bereaksi terhadap nama panggilan yang menyinggung itu. Namun, kekejaman terhadap anak-anak yang dipimpin oleh ketua kelas tidak mengenal batas. Hanya satu orang yang merasa kasihan pada gadis itu dan Dima Somov mulai berteman dengannya. Suatu hari anak-anak memutuskan untuk membolos dan pergi ke bioskop. Dima kembali ke kelas untuk mengambil barang yang terlupakan. Guru itu menemuinya, dan anak laki-laki itu terpaksa mengatakan yang sebenarnya bahwa teman-teman sekelasnya telah melarikan diri dari kelas. Setelah itu, anak-anak memutuskan untuk menghukum Dima atas pengkhianatannya, namun tiba-tiba Lena, yang selama ini menjaga netralitas, membela temannya dan mulai membenarkannya. Teman sekelas dengan cepat melupakan dosa Dima dan mengalihkan agresi mereka kepada gadis itu. Mereka menyatakan boikot terhadap Lena untuk memberinya pelajaran. Anak-anak yang kejam membakar patung yang melambangkan Lena. Gadis itu tidak lagi mampu menahan penindasan tersebut dan meminta kakeknya meninggalkan kota ini. Setelah kepergian Bessoltseva, anak-anak mengalami siksaan hati nurani, mereka memahami bahwa mereka telah kehilangan orang yang sangat baik dan jujur, tetapi sudah terlambat untuk melakukan apa pun. Pemimpin yang jelas di kelas ini adalah Tombol Besi. Perilakunya ditentukan oleh keinginan untuk menjadi istimewa: berkemauan keras, berprinsip. Namun, kualitas-kualitas ini hanya melekat dalam dirinya secara eksternal, dia membutuhkannya untuk mempertahankan kepemimpinan. Pada saat yang sama, dia adalah salah satu dari sedikit orang yang sebagian bersimpati dengan Lena dan membedakannya dari yang lain: “Saya tidak mengharapkan ini dari Orang-orangan Sawah, Kancing Besi akhirnya memecah kesunyian. Saya memukul semua orang. Tidak semua dari kita mampu melakukan hal ini. Sayang sekali dia ternyata pengkhianat, kalau tidak aku akan berteman dengannya. Dan kalian semua pengecut. Kamu tidak tahu apa yang kamu inginkan.” Dan dia menyadari alasan simpati ini hanya di bagian paling akhir, pada saat perpisahan dengan Bessoltseva. Jelas terlihat bahwa Lenka tidak seperti yang lain. Dia memiliki kekuatan batin, keberanian, yang memungkinkan dia untuk menolak kebohongan dan menjaga spiritualitasnya.

9 Dimka Somov menempati tempat khusus dalam sistem gambaran cerita. Sekilas, ini adalah orang yang tidak takut pada apa pun, tidak bergantung pada orang lain, dan ini berbeda dengan teman-temannya. Hal ini diwujudkan dalam tindakannya: dalam upayanya melindungi Lena, dalam cara dia membebaskan anjing dari Valka, dalam keinginannya untuk mandiri dari orang tuanya dan mencari uang sendiri. Tapi ternyata, seperti Red, dia bergantung pada kelasnya dan takut terpisah dari kelasnya. Takut akan pendapat teman-teman sekelasnya, dia ternyata mampu melakukan pengkhianatan berulang kali: dia mengkhianati Bessoltseva ketika dia tidak mengakui kesalahannya, ketika dia membakar patung Lenka bersama orang lain, ketika dia mencoba menakutinya, ketika dia dan yang lain melempar. gaunnya berkeliling. Kecantikan luarnya tidak sesuai dengan isi batinnya, dan dalam episode perpisahan dengan Bessoltseva, ia hanya menimbulkan rasa kasihan. Jadi, tidak ada seorang pun dari kelas yang lulus ujian moral: mereka tidak memiliki landasan moral, kekuatan batin, dan keberanian yang cukup untuk ini. Tidak seperti semua karakter, Lena ternyata memiliki kepribadian yang kuat: tidak ada yang bisa mendorongnya untuk berkhianat. Beberapa kali dia memaafkan Somov, ini membuktikan kebaikannya. Dia menemukan kekuatan untuk bertahan dari semua hinaan dan pengkhianatan tanpa menjadi sakit hati. Bukan suatu kebetulan jika aksi tersebut berlatar belakang potret nenek moyang Lena, khususnya Jenderal Raevsky yang pemberani. Rupanya, hal itu dimaksudkan untuk menonjolkan ciri keberanian keluarganya. Keberanian dan kepengecutan dalam situasi ekstrim, dalam perang. Kualitas sebenarnya dari kepribadian manusia paling jelas terlihat dalam situasi ekstrem, khususnya dalam perang. novel L.N. "Perang dan Damai" karya Tolstoy tidak hanya tentang perang, tetapi tentang karakter dan kualitas manusia yang memanifestasikan dirinya dalam kondisi pilihan yang sulit dan kebutuhan untuk melakukan suatu tindakan. Penting bagi penulis adalah refleksi tentang keberanian sejati, keberanian, kepahlawanan dan kepengecutan sebagai ciri-ciri kepribadian. Kualitas-kualitas ini paling jelas terlihat dalam episode militer. Saat menggambar pahlawan, Tolstoy menggunakan teknik oposisi. Betapa berbedanya kita melihat Pangeran Andrei dan Zherkov dalam pertempuran Shengraben! Bagration mengirim Zherkov dengan perintah untuk mundur ke sayap kiri, di tempat yang paling berbahaya saat ini. Namun Zherkov sangat pengecut sehingga ia tidak langsung melompat ke tempat terjadinya penembakan, melainkan mencari para bos tersebut “di tempat yang lebih aman di mana mereka tidak mungkin berada.” Demikian perintah penting dari ajudan ini

10 tidak menular. Tapi dia diserahkan kepada petugas lain, Pangeran Bolkonsky. Dia juga takut, bola meriam terbang tepat di atasnya, tapi dia melarang dirinya untuk menjadi pengecut. Zherkov takut untuk mendapatkan baterainya, dan saat makan malam petugas dia dengan berani dan tanpa malu menertawakan pahlawan yang luar biasa, tetapi seorang pria yang lucu dan pemalu, Kapten Tushin. Tidak mengetahui betapa beraninya baterai itu bertindak, Bagration memarahi kapten karena meninggalkan senjatanya. Tak satu pun petugas berani mengatakan bahwa baterai Tushin tidak memiliki penutup. Dan hanya Pangeran Andrei yang marah atas kerusuhan di tentara Rusia dan ketidakmampuan untuk menghargai pahlawan sejati dan tidak hanya membenarkan sang kapten, tetapi juga menyebut dia dan tentaranya sebagai pahlawan sejati saat itu, kepada siapa pasukan berutang kesuksesan mereka. Timokhin, yang tidak mencolok dan biasa-biasa saja dalam keadaan biasa, juga menunjukkan keberanian sejati: “Timokhin, dengan teriakan putus asa, menyerbu Prancis dengan satu tusuk sate, berlari ke arah musuh, sehingga Prancis melemparkan senjatanya dan lari.” Salah satu karakter utama novel, Andrei Bolkonsky, memiliki kualitas seperti kebanggaan, keberanian, kesopanan, dan kejujuran. Di awal novel, dia tidak puas dengan kekosongan masyarakat dan karena itu dia menjalani wajib militer di tentara aktif. Pergi berperang, dia bermimpi mencapai suatu prestasi dan mendapatkan cinta dari orang-orang. Dalam perang, dia menunjukkan keberanian dan kegagahan; tentaranya mencirikan dia sebagai perwira yang kuat, berani, dan menuntut. Dia mengutamakan kehormatan, tugas dan keadilan. Selama Pertempuran Austerlitz, Andrei mencapai suatu prestasi: dia mengambil spanduk yang jatuh dari tangan seorang prajurit yang terluka dan membawa pergi para prajurit yang melarikan diri dengan panik. Pahlawan lain yang melewati ujian karakternya adalah Nikolai Rostov. Ketika logika plot membawanya ke medan perang Shengraben, momen kebenaran pun tiba. Hingga saat ini, sang pahlawan sangat yakin dengan keberaniannya dan tidak akan mempermalukan dirinya sendiri dalam pertempuran. Tapi, melihat wajah sebenarnya dari perang, mendekati kematian, Rostov menyadari ketidakmungkinan pembunuhan dan kematian. Tidak mungkin mereka ingin membunuhku, pikirnya sambil melarikan diri dari Prancis. Dia bingung. Bukannya menembak, dia malah melemparkan pistolnya ke arah musuh. Ketakutannya bukanlah rasa takut terhadap musuh. Ia dirasuki oleh rasa takut akan kehidupan mudanya yang bahagia. Petya adalah anak bungsu di keluarga Rostov, kesayangan ibunya. Dia berperang saat masih sangat muda, dan tujuan utamanya adalah mencapai suatu prestasi, menjadi pahlawan: “... Petya selalu dalam keadaan bahagia dan bersemangat.

11 kegembiraan karena hal itu besar, dan selalu bersemangat dan tergesa-gesa untuk tidak melewatkan setiap kesempatan kepahlawanan yang sesungguhnya.” Dia memiliki sedikit pengalaman bertempur, tetapi memiliki semangat muda yang tinggi. Oleh karena itu, dia dengan berani bergegas ke tengah-tengah pertempuran dan diserang musuh. Meski usianya masih muda (16 tahun), Petya sangat berani dan melihat takdirnya dalam mengabdi pada tanah air. Perang Patriotik Hebat memberikan banyak bahan untuk memikirkan tentang keberanian dan kepengecutan. Keberanian dan keberanian sejati dalam perang tidak hanya dapat ditunjukkan oleh seorang prajurit, seorang pejuang, tetapi juga oleh orang biasa, yang ditarik oleh kekuatan keadaan ke dalam siklus peristiwa yang mengerikan. Kisah seorang wanita sederhana seperti itu digambarkan dalam novel karya V.A. Zakrutkina "Bunda Manusia". Pada bulan September 1941, pasukan Hitler maju jauh ke wilayah Soviet. Banyak wilayah di Ukraina dan Belarus diduduki. Yang tersisa di wilayah yang diduduki Jerman adalah sebuah peternakan yang hilang di stepa, tempat seorang wanita muda Maria, suaminya Ivan, dan putra mereka Vasyatka hidup bahagia. Setelah merebut tanah yang sebelumnya damai dan berlimpah, Nazi menghancurkan segalanya, membakar pertanian, mengusir orang ke Jerman, dan menggantung Ivan dan Vasyatka. Hanya Maria yang berhasil melarikan diri. Sendirian, dia harus berjuang demi hidupnya dan nyawa anaknya yang belum lahir. Peristiwa selanjutnya dalam novel ini mengungkap keagungan jiwa Maria, yang sesungguhnya menjadi Bunda manusia. Lapar, kelelahan, dia tidak memikirkan dirinya sendiri sama sekali, menyelamatkan gadis Sanya, yang terluka parah oleh Nazi. Sanya menggantikan almarhum Vasyatka dan menjadi bagian dari kehidupan Maria, yang diinjak-injak oleh penjajah fasis. Ketika gadis itu meninggal, Maria hampir menjadi gila, tidak melihat arti keberadaannya selanjutnya. Namun dia menemukan keberanian untuk hidup. Mengalami kebencian yang membara terhadap Nazi, Maria, setelah bertemu dengan seorang pemuda Jerman yang terluka, dengan panik menyerbunya dengan garpu rumput, ingin membalas dendam pada putra dan suaminya. Namun orang Jerman itu, seorang anak laki-laki yang tidak berdaya, berteriak: “Bu! Ibu!" Dan hati wanita Rusia itu bergetar. Humanisme agung dari jiwa Rusia yang sederhana ditunjukkan dengan sangat sederhana dan jelas oleh penulis dalam adegan ini. Maria merasakan kewajibannya terhadap orang-orang yang dideportasi ke Jerman, jadi dia mulai memanen dari ladang pertanian kolektif tidak hanya untuk dirinya sendiri, tetapi juga untuk mereka yang, mungkin, akan pulang ke rumah. Rasa pemenuhan tugas mendukungnya di hari-hari yang sulit dan sepi. Segera dia memiliki lahan pertanian yang luas, karena lahan pertanian Maria dijarah dan dibakar

12 semua makhluk hidup berkumpul. Maria seolah-olah menjadi ibu dari seluruh negeri di sekitarnya, ibu yang menguburkan suaminya, Vasyatka, Sanya, Werner Bracht dan orang asing baginya, terbunuh di garis depan instruktur politik Slava. Maria mampu mengasuh tujuh anak yatim piatu Leningrad yang, atas kehendak takdir, dibawa ke peternakannya. Beginilah cara wanita pemberani ini bertemu dengan pasukan Soviet bersama anak-anaknya. Dan ketika tentara Soviet pertama memasuki pertanian yang terbakar, Maria merasa bahwa dia telah melahirkan tidak hanya putranya, tetapi juga semua anak-anak yang dirampas perang di dunia... Dalam cerita V. Bykov “Sotnikov” masalah keberanian dan kepahlawanan nyata dan imajiner ditekankan, yang merupakan inti dari jalan cerita karya. Karakter utama cerita - Sotnikov dan Rybak - berperilaku berbeda dalam situasi yang sama. Nelayan itu, yang pengecut, setuju untuk bergabung dengan polisi, berharap untuk kembali ke detasemen partisan jika ada kesempatan. Sotnikov memilih kematian yang heroik karena dia adalah seorang pria dengan rasa tanggung jawab, kewajiban, dan kemampuan yang tinggi untuk tidak memikirkan dirinya sendiri, tentang nasibnya sendiri, ketika nasib Tanah Air sedang ditentukan. Kematian Sotnikov menjadi kemenangan moralnya: "Dan jika ada hal lain yang mempedulikannya dalam hidup, itu adalah tanggung jawab terakhirnya terhadap orang lain." Nelayan itu menemukan kepengecutan dan kepengecutan yang memalukan dan, demi keselamatannya, setuju untuk menjadi polisi: "Kesempatan untuk hidup telah muncul, ini yang utama. Yang lainnya datang kemudian." Kekuatan moral Sotnikov yang luar biasa terletak pada kenyataan bahwa ia mampu menerima penderitaan bagi rakyatnya, mempertahankan keyakinan, dan tidak menyerah pada pemikiran bahwa Rybak juga menyerah. Saat menghadapi kematian, seseorang menjadi dirinya yang sebenarnya. Di sini kedalaman keyakinannya dan ketabahannya sebagai warga negara diuji. Ide ini dapat dilihat dalam cerita V. Rasputin “Live and Remember.” Pahlawan dalam cerita Nastena dan Guskov dihadapkan pada masalah pilihan moral. Suaminya adalah seorang pembelot, yang menjadi pembelot secara tidak sengaja: setelah terluka, diikuti cuti, tetapi karena alasan tertentu tidak diberikan, ia langsung dikirim ke depan. Dan, saat melewati rumahnya, prajurit yang bertempur dengan jujur ​​​​tidak tahan. Dia berlari pulang, menyerah pada rasa takut akan kematian, menjadi pembelot dan pengecut, menghukum mati semua orang yang dia perangi, yang sangat dia cintai: istrinya Nastena dan anak yang telah mereka nantikan selama sepuluh tahun. . Dan Nastena yang terburu-buru tidak dapat menahan beban yang menimpanya. Bukan

13 bertahan karena jiwanya terlalu murni, pemikiran moralnya terlalu tinggi, meskipun dia mungkin tidak mengetahui kata seperti itu. Dan dia membuat pilihannya: dia pergi bersama anaknya yang belum lahir ke perairan Yenisei, karena sayang sekali hidup seperti ini di dunia. Dan Rasputin tidak hanya menyampaikan pesan “hidup dan ingat” kepada desertir tersebut. Dia menyapa kita, yang hidup: hiduplah, ingatlah bahwa Anda selalu punya pilihan. Dalam cerita oleh K.D. "Dibunuh di dekat Moskow" karya Vorobyov menceritakan kisah tragedi taruna muda Kremlin yang dikirim ke kematian mereka selama serangan Jerman di dekat Moskow pada musim dingin tahun 1941. Dalam ceritanya, penulis menunjukkan “kebenaran yang kejam dan mengerikan di bulan-bulan pertama perang.” Pahlawan dalam cerita K. Vorobyov masih muda, Penulis berbicara tentang apa arti Tanah Air, perang, musuh, rumah, kehormatan, kematian bagi mereka. Seluruh kengerian perang ditunjukkan melalui mata para taruna. Vorobyov menggambarkan jalan kadet Kremlin Letnan Alexei Yastrebov menuju kemenangan atas dirinya sendiri, atas ketakutan akan kematian, jalan untuk mendapatkan keberanian. Alexei menang karena di dunia yang sangat kejam, di mana perang kini menjadi penguasa segalanya, dia tetap mempertahankan martabat dan kemanusiaan, sifat baik, dan cinta terhadap tanah airnya. Kematian kompi, bunuh diri Ryumin, kematian di bawah jejak tank Jerman, para taruna yang selamat dari serangan itu - semua ini melengkapi penilaian ulang nilai-nilai di benak sang protagonis. Dalam cerita V. Kondratyev "Sashka" seluruh kebenaran tentang perang yang berbau keringat dan darah terungkap. Pertempuran di dekat Rzhev sangat mengerikan, melelahkan, dengan banyak korban jiwa. Dan perang tidak muncul dalam gambaran pertempuran heroik; perang hanyalah pekerjaan yang sulit, berat, dan kotor. Seseorang yang berperang berada dalam kondisi yang ekstrim dan tidak manusiawi. Akankah dia mampu tetap menjadi manusia setelah kematian, darah bercampur kotoran, kekejaman dan kesakitan atas tanah yang tercemar dan teman-temannya yang telah meninggal? Sashka adalah seorang prajurit infanteri biasa, dia telah bertempur selama dua bulan dan telah melihat banyak hal buruk. Dalam dua bulan, dari seratus lima puluh orang di kompi itu, tersisa enam belas orang. V. Kondratyev menampilkan beberapa episode dari kehidupan Sashka. Di sini dia mendapatkan sepatu bot untuk komandan kompi, mempertaruhkan nyawanya, di sini dia kembali ke kompi di bawah tembakan untuk mengucapkan selamat tinggal kepada orang-orang dan memberikan senapan mesinnya, di sini dia memimpin petugas ke orang yang terluka, tidak bergantung pada mereka untuk menemukannya. sendiri, di sini dia menangkap seorang Jerman dan menolak tembak dia... Sashka menunjukkan keberanian yang putus asa dan mengambil orang Jerman itu dengan tangan kosong: dia tidak punya selongsong peluru, dia memberikan disknya kepada komandan kompi. Namun perang tidak membunuh kebaikan dan kemanusiaannya.

14 Gadis-gadis biasa dari pahlawan wanita dalam buku B. Vasiliev “The Dawns Here Are Quiet” juga tidak menginginkan perang. Rita, Zhenya, Lisa, Galya, Sonya terlibat dalam perjuangan yang tidak setara dengan Nazi. Perang mengubah siswi biasa di masa lalu menjadi pejuang pemberani, karena selalu “di zaman penting kehidupan, percikan kepahlawanan berkobar dalam diri orang paling biasa…”. Rita Osyanina, berkemauan keras dan lembut, dia yang paling berani dan tak kenal takut, karena dia adalah seorang ibu! Dia melindungi masa depan putranya, dan karena itu siap mati agar dia bisa hidup. Zhenya Komelkova ceria, lucu, cantik, nakal hingga suka berpetualang, putus asa dan lelah dengan perang, kesakitan dan cinta, panjang dan menyakitkan, untuk pria yang jauh dan sudah menikah. Dia, tanpa ragu-ragu, memimpin tentara Jerman menjauh dari Vaskov dan Rita yang terluka. Menyelamatkan mereka, dia sendiri yang mati. “Dan dia bisa saja mengubur dirinya sendiri,” kata Vaskov kemudian, tapi dia tidak mau.” Dia tidak mau, karena dia sadar bahwa dia menyelamatkan orang lain, bahwa Rita membutuhkan putranya, dia harus hidup. Bukankah kesediaan untuk mati demi menyelamatkan orang lain merupakan sebuah keberanian sejati? Sonya Gurvich adalah perwujudan dari siswa yang luar biasa dan sifat puitis, "orang asing yang cantik" yang muncul dari volume puisi A. Blok, bergegas menyelamatkan kantong Vaskov dan mati di tangan seorang fasis. Lisa Brichkina... “Oh, Lisa-Lizaveta, saya tidak punya waktu, saya tidak bisa mengatasi rawa perang.” Tapi tanpa berpikir panjang, dia berlari kembali ke bangsanya sendiri untuk meminta bantuan. Apakah itu menakutkan? Ya tentu. Sendirian di antara rawa-rawa, tapi dia harus pergi, tanpa ragu sedikit pun. Bukankah keberanian ini lahir dari perang? Tokoh utama karya B. Vasiliev “Not on the Lists” adalah Letnan Nikolai Pluzhnikov, yang baru saja lulus dari sekolah militer. Ia adalah seorang pemuda yang antusias, penuh harapan dan percaya bahwa “...setiap komandan harus terlebih dahulu bertugas di ketentaraan.” Berbicara tentang singkatnya kehidupan seorang letnan, B. Vasiliev menunjukkan bagaimana seorang pemuda menjadi pahlawan. Setelah mendapat penunjukan di Distrik Khusus Barat, Kolya merasa senang. Seolah-olah dengan sayap, dia terbang ke kota Brest-Litovsk, bergegas untuk segera memutuskan unitnya. Pemandunya berkeliling kota adalah gadis Mirra, yang membantunya mencapai benteng. Sebelum melapor ke petugas jaga resimen, Kolya masuk ke gudang untuk membersihkan seragamnya. Dan pada saat itu ledakan pertama terdengar... Maka dimulailah perang untuk Pluzhnikov. Hampir tidak punya waktu untuk melompat keluar sebelum ledakan kedua, yang menghalangi pintu masuk gudang, sang letnan memulai pertempuran pertamanya. Dia berusaha keras untuk mencapai prestasi tersebut, dengan bangga berpikir: “Saya benar-benar melakukan serangan dan, sepertinya, saya membunuh seseorang. Makan

15 apa yang harus diceritakan...". Dan keesokan harinya dia takut pada penembak mesin Jerman dan, menyelamatkan nyawanya, meninggalkan tentara yang telah mempercayainya. Mulai saat ini, kesadaran sang letnan mulai berubah. Dia menyalahkan dirinya sendiri karena pengecut dan menetapkan tujuan untuk dirinya sendiri: dengan segala cara untuk mencegah musuh merebut Benteng Brest. Pluzhnikov menyadari bahwa kepahlawanan dan prestasi sejati membutuhkan keberanian, tanggung jawab, dan kemauan seseorang untuk “menyerahkan jiwanya untuk teman-temannya.” Dan kita melihat bagaimana kesadaran akan kewajiban menjadi kekuatan pendorong di balik tindakannya: dia tidak bisa memikirkan dirinya sendiri, karena Tanah Air dalam bahaya. Setelah melalui semua cobaan perang yang kejam, Nikolai menjadi seorang pejuang berpengalaman, siap memberikan segalanya atas nama kemenangan dan sangat yakin bahwa “tidak mungkin mengalahkan seseorang, bahkan dengan membunuhnya.” Merasakan hubungan darah dengan Tanah Air, ia tetap setia pada tugas militernya, yang memanggilnya untuk melawan musuh-musuhnya sampai akhir. Lagi pula, letnan bisa meninggalkan benteng, dan ini bukan desersi di pihaknya, karena dia tidak ada dalam daftar. Pluzhnikov memahami bahwa adalah tugas sucinya untuk membela Tanah Air. Ditinggal sendirian di benteng yang hancur, sang letnan bertemu dengan Sersan Mayor Semishny, yang sejak awal pengepungan Brest mengenakan spanduk resimen di dadanya. Sekarat karena kelaparan dan kehausan, dengan tulang belakang patah, mandor menjaga kuil ini, sangat percaya pada pembebasan Tanah Air kita. Pluzhnikov menerima spanduk itu darinya, menerima perintah untuk bertahan hidup dengan segala cara dan mengembalikan spanduk merah itu ke Brest. Nikolai harus melalui banyak hal selama hari-hari pengujian yang berat ini. Namun tidak ada masalah yang dapat menghancurkan manusia dalam dirinya dan memadamkan cintanya yang membara terhadap Tanah Air, karena “di masa-masa penting kehidupan, terkadang percikan kepahlawanan berkobar dalam diri orang yang paling biasa”... Jerman membawanya ke penjara bawah tanah dari yang tidak ada jalan keluar kedua. Pluzhnikov menyembunyikan spanduk itu dan muncul ke dalam cahaya, memberi tahu orang yang diutus untuknya: “Benteng itu tidak runtuh: benteng itu hanya mati kehabisan darah. Aku adalah pukulan terakhirnya…” Seberapa dalam Nikolai Pluzhnikov terungkap dalam esensi kemanusiaannya di adegan terakhir novel, ketika dia, ditemani oleh Reuben Svitsky, meninggalkan ruang bawah tanah. Itu ditulis, jika kita beralih ke kreativitas musik sebagai analogi, sesuai dengan prinsip akord terakhir. Semua orang di dalam benteng memandang dengan heran ke arah Nicholas, “putra Tanah Air yang tak terkalahkan” ini. Di depan mereka berdiri “seorang pria yang luar biasa kurus dan awet muda”. Letnan itu "tanpa topi, panjang

16 uban menyentuh bahunya... Dia berdiri tegak, mengangkat kepalanya tinggi-tinggi, dan, tanpa memalingkan muka, menatap matahari dengan mata buta. Dan dari mata yang menatap tanpa berkedip itu, air mata mengalir tak terkendali.” Kagum pada kepahlawanan Pluzhnikov, tentara dan jenderal Jerman memberinya penghargaan militer tertinggi. “Tetapi dia tidak melihat penghargaan ini, dan jika dia melihatnya, dia tidak akan peduli. Dia berada di atas segala kehormatan, di atas kemuliaan, di atas kehidupan, di atas kematian.” Letnan Nikolai Pluzhnikov tidak terlahir sebagai pahlawan. Penulis berbicara secara rinci tentang kehidupannya sebelum perang. Dia adalah putra Komisaris Pluzhnikov, yang tewas di tangan Basmachi. Bahkan di sekolah, Kolya menganggap dirinya sebagai teladan seorang jenderal yang mengikuti acara-acara Spanyol. Dan dalam kondisi perang, letnan yang tidak bertugas dipaksa untuk membuat keputusan independen; Ketika dia menerima perintah untuk mundur, dia tidak meninggalkan benteng. Konstruksi novel ini membantu untuk memahami dunia spiritual tidak hanya Pluzhnikov, tetapi juga semua pembela tanah air yang berani.


Perang adalah halaman suci Banyak buku telah ditulis tentang Perang Patriotik Hebat - puisi, puisi, cerita, cerita, novel. Sastra tentang perang itu istimewa. Itu mencerminkan kehebatan prajurit dan perwira kita,

Arah tematik esai akhir sastra Keberanian adalah ciri kepribadian positif yang diwujudkan dalam bentuk tekad, keberanian, keberanian dalam melakukan tindakan yang berhubungan dengan risiko.

Surat untuk seorang veteran Surat-surat esai dari siswa kelas 4B Sekolah Menengah MBOU 24 Halo, veteran Perang Patriotik Hebat yang terkasih! Seorang siswa kelas 4 “B”, sekolah 24 di kota Ozersk, menulis kepada Anda dengan rasa hormat yang mendalam. Mendekati

Saya berharap kakek saya adalah seorang veteran perang itu. Dan dia selalu menceritakan kisah perangnya. Saya berharap nenek saya adalah seorang veteran buruh. Dan dia memberi tahu cucu-cucunya betapa sulitnya keadaan mereka saat itu. Tapi kita

Tema esai akhir tahun ajaran 2017/18 adalah: “Kesetiaan dan Pengkhianatan”, “Ketidakpedulian dan Ketanggapan”, “Tujuan dan Sarana”, “Keberanian dan Kepengecutan”, “Manusia dan Masyarakat”. "Kesetiaan dan Pengkhianatan" di Dalam

Jalur militer Vasily Samoilov Akuntan terkemuka DOJSC Tsentrenergogaz cabang Yugorsky Elena Kryukova tentang kakeknya Vasily Aleksandrovich Samoilov Di keluarga kami, kenangan kakek saya, seorang veteran perang, tetap hidup

Jam pelajaran “Pelajaran Keberanian - Hati yang Hangat” Tujuan: untuk membentuk gagasan tentang keberanian, kehormatan, martabat, tanggung jawab, moralitas, untuk menunjukkan kepada siswa keberanian tentara Rusia. Dewan terbagi

Masalah keimanan sebagai wujud ketabahan moral seseorang Karangan Masalah pilihan moral seseorang dalam situasi kehidupan yang ekstrim. Masalah orang bersikap kasar satu sama lain

Jam pelajaran. Kita semua berbeda, tapi kita punya lebih banyak kesamaan. Penulis: Alekseeva Irina Viktorovna, guru sejarah dan IPS Jam pelajaran ini dibangun dalam bentuk dialog. Di awal jam pelajaran, anak-anak duduk

ARAH 3. TUJUAN dan SARANA Komentar dari pakar FIPI Konsep-konsep dalam arah ini saling berhubungan dan memungkinkan Anda memikirkan aspirasi hidup seseorang, pentingnya penetapan tujuan yang bermakna, dan kemampuan untuk

Tinjauan peringatan tentang perang Setiap tahun Perang Patriotik Hebat semakin jauh. Para peserta perang pergi, menghilangkan sedikit cerita mereka. Pemuda modern melihat perang dalam serial TV biografi, film asing,

Putra Resimen Selama perang, Dzhulbars berhasil mendeteksi lebih dari 7 ribu ranjau dan 150 peluru. Pada tanggal 21 Maret 1945, atas keberhasilan menyelesaikan misi tempur, Dzhulbars dianugerahi medali “For Military Merit.” Ini

PERANG HARI-HARI KERAS Saltykova Emilia Vladimirovna, Perang Patriotik Hebat Bryansk. Itu adalah perang paling berdarah sepanjang sejarah rakyat kita. Lebih dari dua puluh tujuh juta orang tewas adalah akibat yang menyedihkan.

Konsultasi untuk orang tua Bagaimana memberi tahu anak-anak tentang Perang Patriotik Hebat Ini adalah Hari Kemenangan, 9 Mei, hari libur paling menyenangkan dan paling menyedihkan di dunia. Pada hari ini, kegembiraan dan kebanggaan terpancar di mata orang-orang

Institusi pendidikan prasekolah anggaran kota "TK gabungan tipe 2 "Matahari" Melalui halaman kejayaan militer kakek dan kakek buyut kita Setiap tahun negara kita merayakan hari libur

Nama saya YANA SMIRNOVA. Nama Jana berasal dari nama Ibrani John, yang berarti “rahmat Tuhan.” Ibu dan ayah sangat menyukai nama yang indah dan langka ini, karena... ciri-ciri tokoh utamanya adalah

Benar dan Salah dalam Novel “Perang dan Damai” Biasanya ketika mulai mempelajari sebuah novel, guru bertanya tentang judul novel “Perang dan Damai”, dan siswa rajin menjawab bahwa itu antitesis (walaupun judulnya bisa dipertimbangkan.

Jam pelajaran dengan topik “Apakah kita tahu cara memaafkan? Bisakah semuanya dimaafkan? Tujuan: menunjukkan bahwa memaafkan adalah jalan menuju terbentuknya kepribadian yang kuat, mampu mencintai dan berbelas kasih. Peralatan: instalasi multimedia,

(Esai oleh siswa kelas 3A Anastasia Giryavenko) Aku bangga padamu, kakek! Tidak ada keluarga seperti itu di Rusia, Dimana pahlawannya tidak dikenang. Dan mata para prajurit muda melihat dari foto-foto yang sudah pudar. Untuk hati semua orang

Elena Medvedeva, Zelenograd “Pada usia enam belas tahun” Saya sekarang adalah siswa kelas 3 “B” Elena Medvedeva. Saya tinggal dan belajar di kota Zelenograd yang indah. Kota kami berdiri di tempat khusus di perbatasan

Penulis: OI GIZATULINA, guru bahasa dan sastra Rusia, Gulistan, Uzbekistan Dalam pelajaran ini kita akan mengenal karya M. Gorky “The Old Woman Izergil”, yang berasal dari masa karya awalnya.

KEBERANIAN DAN KEKECERUTAN KAI ABSTRAK KONSEP, KARAKTER; A.S. PUSHKIN “PUTRI KAPTEN” A.S. PUSH KIN CAPTAIN’S JUNIOR KA F 0 0 *A 4 G Sebagai contoh, kita dapat mengambil perbandingan Grinev dan Shvabrin:

Keberanian, keberanian dan kehormatan 9 Desember - Hari Pahlawan Tanah Air Tanggal 9 Desember untuk hari libur semacam itu tidak dipilih secara kebetulan. Permaisuri Catherine yang Kedua menetapkan penghargaan baru pada hari ini di tahun 1769.

KURNIN PETER FEDOROVYCH (25/07/1916 08/11/1993) DEPAN UKRAINIAN PERTAMA Perang Patriotik Hebat 1941-1945. adalah salah satu perang paling berdarah dalam sejarah umat manusia! Dia meninggalkan kenangan yang tak terhapuskan

Gambar dan karakter pahlawan dalam cerita M. A. Sholokhov "The Fate of Man" Guru kelas 9 bahasa dan sastra Rusia Kryukov S. D. Isi Prasasti untuk pelajaran... 3 M. Sholokhov "Saya lahir di Don" 4 Mikhail Alexandrovich

Esai Akhir Tahun Pelajaran 2017-2018 Arahan Topik Esai Akhir Tahun Pelajaran 2017/18: “Kesetiaan dan Pengkhianatan”, “Ketidakpedulian dan Ketanggapan”, “Tujuan dan Sarana”, “Keberanian dan Kepengecutan”, “Manusia”

Gaidar. Waktu. Kami. Gaidar ada di depan! Dilakukan oleh siswa kelas 11 Sekolah Panti Asuhan Poshatovsky, Ekaterina Pogodina “Untuk segala sesuatu ada waktunya, dan untuk segala sesuatu di bawah langit ada waktunya. Ada waktu untuk dilahirkan dan ada waktu untuk meninggal;

Dalam rangka peringatan 90 tahun kelahiran Vasil Vladimirovich Bykov (19/06/1924 21/04/2003) Bykov Vasily (Vasil) Vladimirovich, penulis dan tokoh masyarakat Belarusia, lahir pada tanggal 19 Juni 1924 di desa Bychki

Esai tentang topik apakah Danko bisa disebut pahlawan >>> Esai tentang topik apakah Danko bisa disebut pahlawan Esai tentang topik bisakah Danko disebut pahlawan Melihat ini, orang-orang mengejarnya tanpa menyadari bahayanya

Mari kita puji wanita itu, Ibu, yang cintanya tiada batas, yang buah dadanya memberi makan seluruh dunia! Segala keindahan dalam diri seseorang berasal dari sinar matahari dan air susu ibu. M.Gorky. Ibu adalah kata yang pendek - hanya empat huruf. A

Esai tentang apa yang dilihat karakter favorit Tolstoy sebagai makna hidup Pencarian makna hidup oleh karakter utama novel War and Peace. Pahlawan favorit saya dalam novel War and Peace * Untuk pertama kalinya Tolstoy memperkenalkan kita kepada Andrey Baca esainya

Kementerian Pendidikan, Ilmu Pengetahuan dan Pemuda Republik Krimea Lembaga Pendidikan Profesional Anggaran Negara Republik Krimea "Sekolah Tinggi Industri Perhotelan Romanov" ESSAY TENTANG PATRIOTIK MILITER

Tanggal 9 Mei adalah hari libur istimewa, “hari libur dengan air mata berlinang”. Ini adalah hari kebanggaan, kebesaran, keberanian dan keberanian kita. Tembakan terakhir dari perang yang tragis dan tak terlupakan telah lama terjadi. Tapi lukanya tidak kunjung sembuh

Galeri buku tentang Perang Patriotik Hebat SANGAT MENGERIKAN UNTUK DIINGAT, ANDA TIDAK BISA LUPA. Yuri Vasilyevich Bondarev (lahir 1924) penulis Soviet, peserta Perang Patriotik Hebat. Lulus dari Institut Sastra

Lembaga Kebudayaan Anggaran Kota "Sistem Perpustakaan Terpusat Kota Novozybkov" Perpustakaan Pusat Nadtochey Natalya, 12 tahun Novozybkov Halaman Romantis Bahan Cinta

Untuk mengenang Perang Patriotik Hebat (1941-1945) Pekerjaan itu dilakukan oleh Irina Nikitina, 16 tahun, siswa sekolah menengah MBOU 36 di Penza, kelas 10 “B”, Guru: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov Hari-hari ini

Institusi pendidikan prasekolah otonom kota TK 11 tipe gabungan distrik perkotaan kota Neftekamsk Republik Bashkortostan Proyek sosial untuk anak-anak dan orang tua pemasyarakatan

Topik: Anak-anak - Pahlawan Perang Patriotik Hebat Berisi biografi singkat para pahlawan pionir: Vali Kotik, Marat Kazei, Zina Portnova. Dapat digunakan di kelas dan untuk kegiatan ekstrakurikuler. Target:

ESAI AKHIR 2017/2018 ARAH TEMATIK “LOYALITAS DAN PENGHINAAN”. Dalam kerangka arahan, seseorang dapat berbicara tentang kesetiaan dan pengkhianatan sebagai manifestasi berlawanan dari kepribadian manusia, mengingat

Bahan untuk esai ke arah “Rumah” (berdasarkan novel “War and Peace” karya L.N. Tolstoy): rumah, rumah yang manis Sayang sekali novel ini membangkitkan rasa takut dalam diri Anda, teman-teman, hanya dari penampilannya! Novel hebat dari yang hebat

Bagaimana Anda memahami apa itu “ketidakpedulian” dan “daya tanggap”? Apa bahayanya ketidakpedulian? Apa itu egoisme? Orang seperti apa yang bisa disebut responsif? Orang seperti apa yang bisa disebut tidak mementingkan diri sendiri? Seperti yang Anda pahami

Esai tentang topik kesetiaan dan pengkhianatan dalam novel The Master and Margarita Novel The Master and Margarita adalah novel tentang peristiwa dua ribu tahun yang lalu dan tentang kesetiaan dan pengkhianatan, serta keadilan dan belas kasihan

Hari Peringatan Prajurit Internasionalis yang didedikasikan untuk peringatan 28 tahun penarikan pasukan Soviet dari Afghanistan Acara pendidikan tentang pahlawan - rekan senegaranya, cerita tentang eksploitasi mereka, mengheningkan cipta selama satu menit

Ada perang di tahun empat puluhan, Di sana, mereka berjuang sampai mati demi kebebasan, Agar tidak ada kesulitan, Agar tidak ada perang. I. Vashchenko Seluruh negeri bangkit melawan gerombolan fasis. Kebencian memenuhi hati kami.

Maksud dan tujuan: “Tidak ada yang dilupakan - tidak ada yang dilupakan!!!” 1 kelas. Pembentukan landasan pandangan dunia dan minat terhadap fenomena sosial; Menumbuhkan rasa patriotisme dan kebanggaan terhadap rakyat Soviet. Perwakilan

“Buku tentang perang mempengaruhi ingatan kita” Yuri Bondarev 1941-1945 Dari para pahlawan masa lalu "Tuhan melarang kita mengalami hal seperti itu, Tapi kita harus menghargai dan memahami prestasi mereka. Mereka tahu bagaimana mencintai tanah air, Mereka adalah kenangan kita

Sebuah buku sayang tentang perang Disusun oleh: Elena Vasilchenko Api perang berkobar siang dan malam 1418. Semua perwira dan tentara bertempur di depan, orang tua, wanita dan anak-anak di belakang. Bayangkan prestasi ini pada setiap orang

Bagaimana Petya terlibat aktif dalam epik tersebut, apa yang sudah kita ketahui tentang dia? Apakah dia terlihat seperti kakak dan adiknya? Apakah Petya mampu berada di tengah kehidupan? Bagaimana pahlawan favorit Tolstoy memasuki “sungai kehidupan masyarakat”? Petrus

Institusi pendidikan prasekolah anggaran kota 150 “Taman kanak-kanak tipe perkembangan umum dengan prioritas pelaksanaan kegiatan dalam arah perkembangan kognitif dan bicara siswa”

Surat terbuka untuk seorang veteran Aksi siswa sekolah dasar Institusi Pendidikan Kota “Sekolah Menengah 5 UIM” Agaki Egor kelas 2 “a” Para veteran yang terhormat! Selamat atas peringatan Kemenangan! Hari, tahun, hampir berabad-abad telah berlalu, Tapi kami tidak akan pernah melupakanmu!

Esai dengan topik nasib manusia di dunia yang tidak manusiawi, esai ke arah Tema arah ini mengarahkan siswa pada perang, pengaruh perang terhadap nasib seseorang dan negara, tentang pilihan moral

“Perang 1941-1945” (sekolah dasar) Perang Patriotik Hebat Pada tanggal 22 Juni 1941, kehidupan damai rakyat Soviet terganggu. Perang Patriotik Hebat dimulai. Biarkan sejarah membalik halamannya

Apa itu suatu prestasi? Sekolah Menengah Dasar Institusi Pendidikan Anggaran Kota 6 Apa yang dimaksud dengan prestasi? Komposisi

Tema prestasi heroik rakyat Soviet dalam Perang Patriotik Hebat adalah salah satu tema utama dalam karya master sastra realisme sosialis yang luar biasa, Mikhail Aleksandrovich Sholokhov. "Mereka

Haruskah kamu selalu menuruti orang tuamu? YA, KARENA OH ORANG DEWASA.. Ya, tapi Orang dewasa pantas dihormati oleh anak-anak? Apakah semua orang dewasa layak dihormati? Apakah kepatuhan selalu menunjukkan rasa hormat? Apakah mungkin terwujud

III Turnamen blitz All-Rusia “KEMENANGAN BESAR” (untuk siswa kelas 1) Jawaban Jawaban harus disajikan secara ketat dalam bentuk SATU KATA, HURUF atau ANGKA (sesuai ketentuan tugas) tanpa tanda petik, titik, ortografis

Penulis garis depan: perang sebagai inspirasi... Momen kebenaran (Pada bulan Agustus empat puluh empat) "Momen Kebenaran" adalah novel paling terkenal dalam sejarah sastra Rusia tentang karya kontra intelijen pada masa Agung

Pada tanggal 6 Mei 2019, sebagai bagian dari acara sekolah “Resimen Abadi”, sekolah mengadakan Pelajaran Keberanian “Masa kecil yang hangus karena perang” dengan undangan dari seorang tahanan muda kamp konsentrasi fasis, anak-anak perang. 9 Mei multinasional

Bagaimana menjadi pahlawan. Sasaran: dorongan untuk pendidikan mandiri ketabahan moral, kemauan, tekad, kejantanan, rasa kewajiban, patriotisme dan tanggung jawab terhadap masyarakat. Tugas: - formulir

Perang sudah lama berakhir. Namun kenangan akan prestasi kakek buyut kita tetap tersimpan di hati masyarakat. Kakek saya akan berusia 50 tahun dan dia tidak ikut perang. Tapi dia bercerita tentang kakek buyutku. Kachanov Nikolai Abramovich bertarung