Bevezetés
Goncsarov „Oblomov” című regénye a 19. századi orosz irodalom meghatározó alkotása, amely az orosz társadalomra jellemző „oblomovizmus” jelenségét írja le. Ennek a társadalmi irányzatnak a prominens képviselője a könyvben Ilja Oblomov, aki olyan földbirtokos családból származik, amelynek családszerkezete Domostroy normáit és szabályait tükrözte. Egy ilyen légkörben fejlődve a hős fokozatosan felszívta szülei értékeit és prioritásait, ami jelentősen befolyásolta személyiségének kialakulását. A szerző röviden ismerteti Oblomovot az „Oblomov” regényben a mű elején - apatikus, introvertált, álmodozó ember, aki szívesebben éli életét álmokban és illúziókban, olyan élénken képzeli el és tapasztalja meg a kitalált képeket. hogy néha őszintén tud örülni vagy sírni azoktól a jelenetektől, amelyek megszületnek a fejében. Úgy tűnt, Oblomov belső lágysága és érzékisége tükröződött megjelenésében: minden mozdulatát, még a riasztó pillanataiban is, visszatartotta a külső lágyság, kecsesség és finomság, ami túlzott egy férfi számára. A hős korán túl is petyhüdt volt, puha vállai és kis gömbölyű kezei voltak, álmos tekintetében pedig a mozgásszegény és inaktív életmód látszott, amiben nem volt sem koncentráció, sem alapötlet.
Oblomov élete
Mintha a lágy, apatikus, lusta Oblomov folytatása lenne, a regény a hős életét írja le. Első pillantásra gyönyörűen díszítették a szobáját: „Volt egy mahagóni iroda, két selyemmel kárpitozott kanapé, gyönyörű paravánok hímzett madarakkal és a természetben példátlan gyümölcsökkel. Volt itt selyemfüggöny, szőnyeg, több festmény, bronz, porcelán és sok szép apróság.” Ha azonban alaposan megnézte, pókhálókat, poros tükröket és rég felnyitott és elfeledett könyveket, foltokat a szőnyegeken, tisztítatlan háztartási cikkeket, zsemlemorzsát és még egy elfeledett tányért is láthatott, amin egy lerágott csont van. Mindez ápolatlanná, elhagyatottá tette a hős szobáját, és azt a benyomást keltette, hogy már régóta nem lakott itt senki: a tulajdonosok már rég elhagyták az otthont anélkül, hogy volt idejük kitakarítani. Ez bizonyos mértékig igaz is volt: Oblomov sokáig nem élt a való világban, és azt egy illuzórikus világgal helyettesítette. Ez különösen jól látható abban az epizódban, amikor ismerősei jönnek a hőshöz, de Ilja Iljics még arra sem veszi a fáradságot, hogy kezet nyújtson nekik, hogy üdvözölje őket, és még kevésbé, hogy kikeljen az ágyból, hogy találkozzon a látogatókkal. Az ágy ebben az esetben (mint a köntös) határvonal az álmok világa és a valóság között, vagyis az ágyból kikelve Oblomov bizonyos mértékig beleegyezne, hogy a valós dimenzióban éljen, de a hős ezt nem akarta. .
Az „oblomovizmus” hatása Oblomov személyiségére
Oblomov mindenre kiterjedő menekülésének, a valóságtól való menekülés ellenállhatatlan vágyának eredete a hős „oblomovi” nevelésében rejlik, amelyről Ilja Iljics álmának leírásából értesül az olvasó. A karakter szülőföldje, Oblomovka Oroszország központi részétől távol helyezkedett el, festői, békés területen, ahol soha nem voltak erős viharok vagy hurrikánok, az éghajlat pedig nyugodt és enyhe volt. Az élet a faluban gördülékenyen folyt, és az időt nem másodpercekben és percekben mérték, hanem ünnepekben és rituálékban - születések, esküvők vagy temetések. Az egyhangú, csendes természet Oblomovka lakóinak jellemében is megmutatkozott - számukra a legfontosabb érték a pihenés, a lustaság és a jóllakott étkezési lehetőség volt. A munkát büntetésnek tekintették, és az emberek minden lehetséges módon igyekeztek elkerülni, elhalasztani a munkavégzés pillanatát, vagy mást rákényszeríteni erre.
Figyelemre méltó, hogy a hős Oblomov gyermekkori jellemzése jelentősen eltér attól a képtől, amely a regény elején megjelenik az olvasók előtt. A kis Ilja aktív gyerek volt, sok minden érdekelte, nyitott a világra, csodálatos képzelőerővel. Szeretett sétálni és felfedezni a környező természetet, de „Oblomov” életének szabályai nem jelentették szabadságát, így fokozatosan szülei saját képükre, hasonlatosságukra nevelték át, „üvegházi növényként” nevelték, védték. a külvilág nehézségeitől, a munka és az új dolgok tanulásának igényétől. Még az a tény is, hogy Ilját tanulni küldték, inkább tisztelgés volt a divat előtt, mintsem szükségszerűség, mert a legkisebb okból ők maguk hagyták otthon a fiukat. Ennek eredményeként a hős úgy nőtt fel, mintha elzárkózna a társadalomtól, nem volt hajlandó dolgozni, és mindenben arra támaszkodott, hogy ha bármilyen nehézség adódna, „Zakhar”-t kiálthat, és a szolga jön, és mindent megtesz érte.
Oblomov vágyának okai a valóság elől
Oblomovnak, Goncsarov regényének hősének leírása élénk képet ad Ilja Iljicsről, mint olyan emberről, aki szilárdan elzárta magát a való világtól, és belsőleg nem akar megváltozni. Ennek oka Oblomov gyermekkorában rejlik. A kis Ilja szeretett meséket és legendákat hallgatni nagy hősökről és hősökről, amelyeket a dadája mesélt neki, majd elképzelte magát e szereplők egyikének – olyan embernek, akinek az életében egy pillanat alatt megtörténik a csoda, amely megváltoztatja a jelenlegi állapotot. ügyeket, és a hőst a többiek fölé emelje. A tündérmesék azonban jelentősen eltérnek az élettől, ahol a csodák nem történnek meg maguktól, és a társadalomban és a karrierben való siker eléréséhez folyamatosan dolgozni kell, le kell küzdenie a kudarcokat és kitartóan előre kell lépnie.
A melegházi nevelés, ahol Oblomovot megtanították arra, hogy valaki más mindent megcsinál helyette, kombinálva a hős álmodozó, érzéki természetével, oda vezetett, hogy Ilja Iljics képtelen volt megküzdeni a nehézségekkel. Oblomovnak ez a tulajdonsága még a szolgálatban elszenvedett kudarc pillanatában is megmutatkozott - a hős, félve a büntetéstől (bár talán senki sem büntette volna meg, és az ügyet egy banális figyelmeztetés döntötte volna el), kilép. munkáját, és nem akar többé szembenézni egy olyan világgal, ahol mindenki a magamért. A zord valóság alternatívája a hős számára álmai világa, ahol csodálatos jövőt képzel el Oblomovkában, feleségével és gyermekeivel, békés nyugalmát, amely saját gyermekkorára emlékezteti. Mindezek az álmok azonban a valóságban csak álmok maradnak, Ilja Iljics minden lehetséges módon elhalasztja szülőfaluja rendezésének kérdéseit, amely ésszerű tulajdonos részvétele nélkül fokozatosan megsemmisül.
Miért nem találta magát Oblomov a való életben?
Az egyetlen ember, aki ki tudta rángatni Oblomovot állandó félálomos tétlenségéből, a hős gyerekkori barátja, Andrej Ivanovics Stolts volt. Mind megjelenésében, mind jellemében teljes ellentéte volt Ilja Iljicsnek. Mindig aktív, előretörő, bármilyen célt elérő Andrej Ivanovics továbbra is nagyra értékelte Oblomovhoz fűződő barátságát, mivel a vele való kommunikáció során megtalálta azt a melegséget és megértést, amely valójában hiányzik a körülötte lévőkből.
Stolz volt a legteljesebben tudatában az „oblomovizmus” Ilja Iljicsre gyakorolt pusztító hatásának, ezért az utolsó pillanatig minden erejével megpróbálta a való életbe vonni. Egyszer Andrej Ivanovics majdnem sikerült, amikor bemutatta Oblomovot Iljinszkájának. Olgát azonban Ilja Iljics személyiségének megváltoztatására irányuló vágyában kizárólag saját egoizmusa vezérelte, nem pedig az önzetlen vágy, hogy segítsen szeretteinek. Az elválás pillanatában a lány azt mondja Oblomovnak, hogy nem tudta visszahozni őt az életbe, mert már meghalt. Ez egyrészt igaz, a hős túlságosan mélyen belemerült az „oblomovizmusba”, és ahhoz, hogy életszemléletét megváltoztassa, emberfeletti erőfeszítésekre és türelemre volt szükség. Másrészt, a természeténél fogva aktív és céltudatos Iljinszkaja nem értette, hogy Ilja Iljicsnek időre van szüksége az átalakuláshoz, és nem változtathatja meg önmagát és életét egyetlen bunkón. Az Olgával való szakítás még nagyobb kudarc lett Oblomov számára, mint a szolgálati hiba, így végül belemerül az „oblomovizmus” hálózatába, elhagyja a való világot, nem akar több lelki fájdalmat átélni.
Következtetés
A szerző Ilja Iljics Oblomov jellemzése annak ellenére, hogy a hős a központi szereplő, kétértelmű. Goncsarov egyaránt feltárja pozitív tulajdonságait (kedvesség, gyengédség, érzékiség, aggodalomra és együttérzésre való képesség) és negatív tulajdonságait (lustaság, apátia, vonakodás az önálló döntéstől, az önfejlesztés elutasítása), sokrétű személyiséget ábrázolva az olvasó előtt, együttérzést és undort válthat ki. Ugyanakkor Ilja Iljics kétségtelenül az egyik legpontosabb ábrázolása egy igazán orosz embernek, természetének és jellemvonásainak. Oblomov képének éppen ez a kétértelműsége és sokoldalúsága teszi lehetővé, hogy még a modern olvasók is felfedezzenek valami fontosat a maguk számára a regényben, feltéve maguknak azokat az örök kérdéseket, amelyeket Goncsarov a regényben felvetett.
Munka teszt
Az oblomovizmus egy olyan lelkiállapot, amelyet a személyes stagnálás és apátia jellemez. Ez a szó Goncsarov híres regényének főszereplőjének nevéből származik. Szinte az egész elbeszélés során Ilja Oblomov hasonló állapotban marad. És barátja erőfeszítései ellenére élete tragikusan végződik.
Roman Goncharova
Ez a mű ikonikus az irodalomban. A regényt az orosz társadalomra jellemző állapotnak szentelték, amely első pillantásra nem más, mint a lustaság szélsőséges foka. Az „oblomovizmus” szó jelentése azonban mélyebb.
A kritikusok a művet I. A. Goncsarov kreativitásának csúcsának nevezték. A regény világosan kifejezi problémáit. Az író elérte benne a stílus tisztaságát és a kompozíció teljességét. Ilja Iljics Oblomov a tizenkilencedik század orosz irodalmának egyik legfényesebb szereplője.
A főszereplő képe
Ilja Oblomov földbirtokos családból származik. Életmódja a Domostrojevszkij-normák torz tükre lett. Oblomov gyermekkorát és fiatalságát a birtokon töltötte, ahol az élet rendkívül monoton volt. De a hős magába szívta szülei értékeit, ha természetesen ez a szó használható egy olyan életmód leírására, amelyben különös figyelmet fordítanak az alvásra és a hosszú étkezésekre. És mégis, Ilja Iljics személyisége pontosan olyan légkörben alakult ki, amely előre meghatározta sorsát.
A szerző harminckét éves apatikus, visszahúzódó és álmodozó férfiként jellemzi hősét. Ilja Oblomov kellemes megjelenésű, sötétszürke szemei vannak, amelyekről semmi ötlet nincs. Arcáról hiányzik a koncentráció. Ilja Oblomov jellemzését Goncsarov adta a regény elején. De a történet előrehaladtával a hős más vonásait is felfedi: kedves, őszinte, önzetlen. De ennek az irodalomban egyedülálló karakternek a fő jellemzője a hagyományos orosz álmodozás.
Álmok
Ilja Iljics Oblomov mindenekelőtt álmodozni szeret. A boldogságról alkotott elképzelése kissé utópisztikus jellegű. Gyerekként Ilját gondoskodás és szeretet vette körül. Béke és harmónia uralkodott a szülői házban. Egy szerető dada minden este színes történeteket mesélt neki gyönyörű varázslókról és csodákról, amelyek azonnal, egyszer s mindenkorra boldoggá tehetik az embert. És nincs szükség semmilyen erőfeszítésre. Egy mese valóra válhat. Csak hinned kell.
Ilja Oblomov olyan gyakran emlékszik szülőföldjére, amikor zsíros, változatlan köntösben hever a kanapén, hogy álmodozni kezd szülőotthonának hangulatáról. És nincs édesebb ezeknél az álmoknál. Azonban időről időre valami visszahozza a szürke, csúnya valóságba.
Oblomov és Stolz
A földbirtokos családból származó orosz álmodozó ellenpólusaként a szerző egy német származású férfi képét vezette be a műbe. Stolz nem hajlandó üres gondolatokra. Ő a cselekvés embere. Életének értelme a munka. Stolz ötleteit népszerűsítve bírálja Ilja Oblomov életmódját.
Ezek az emberek gyermekkoruk óta ismerik egymást. Ám amikor Oblomovka tulajdonosának a lassú, kapkodó életritmushoz szokott fia Szentpétervárra érkezett, képtelen volt alkalmazkodni a nagyvárosi élethez. Az irodában nem ment jól a kiszolgálás, és nem talált jobbat, mint hosszú hónapokig feküdni a kanapén, és álmodozni. Stolz éppen ellenkezőleg, a cselekvés embere. Munkájával kapcsolatban nem jellemzi karrierizmus, lustaság, hanyagság. De a regény végén ez a hős még mindig elismeri, hogy munkájának nincsenek magas céljai.
Olga Iljinszkaja
Ennek a hősnőnek sikerült „felemelnie” Oblomovot a kanapéról. Miután találkozott vele és beleszeretett, korán reggel kezdett felkelni. Nem volt többé krónikus álmosság az arcomon. Az apátia elhagyta Oblomovot. Ilja Iljics kezdett kínosan érezni magát régi köntöse miatt, elrejtette, nem látó.
Olga részvétet érzett Oblomov iránt, és „arany szívnek” nevezte. Ilja Iljics rendkívül fejlett képzelőerővel rendelkezett, amit színes kanapéfantáziái is bizonyítanak. Ez a minőség nem rossz. Gazdája mindig érdekes beszélgetőpartner. Így volt Ilja Oblomov is. Egészen kellemesen beszélgetett, annak ellenére, hogy nem ismerte a legfrissebb szentpétervári pletykákat és híreket. Ám az emberrel való aktív gondozás során Iljinszkáját valami más csábította el, nevezetesen az önérvényesítés vágya. Fiatal hölgy volt, bár nagyon aktív. És az a képesség, hogy befolyásoljon egy nála idősebb személyt, megváltoztassa életmódját és gondolatait, hihetetlenül inspirálta a lányt.
Oblomov és Iljinszkaja kapcsolatának nem lehetett jövője. Szüksége volt arra a csendes, nyugodt gondoskodásra, amit gyermekkorában kapott. Ami megijesztette, az a határozatlansága volt.
Oblomov tragédiája
Oblomov üvegházi körülmények között nőtt fel. Gyermekkorában gyermeki játékosságot mutathatott, de a szülei és a dajka túlzott törődése elnyomott minden tevékenység megnyilvánulását. Iljusát megvédték a veszélytől. És kiderült, hogy bár kedves emberré nőtt fel, megfosztották attól a képességétől, hogy harcoljon, célt tűzzen ki maga elé, és még inkább elérje azt.
A szervízben kellemetlen meglepetés érte. A bürokratikus világnak semmi köze nem volt Oblomov paradicsomához. Itt mindenki magáért volt. És az infantilizmus és a valós életben való létezés képtelensége oda vezetett, hogy Oblomov a legkisebb akadályt katasztrófaként érzékelte. A szolgáltatás kellemetlen és nehéz lett számára. Elhagyta őt, és elment álmai és álmai csodálatos világába.
Ilja Oblomov élete a megvalósulatlan potenciál és a személyiség fokozatos leépülésének következménye.
Goncsarov hőse a való életben
Ilja Oblomov képe kollektív. Oroszországban sok olyan ember él, aki nem tud alkalmazkodni a változó társadalmi és gazdasági feltételekhez. És különösen sok Oblomov jelenik meg, amikor a régi életmód összeomlik. Az ilyen embereknek könnyebb egy nem létező világban élni, emlékezni a régi időkre, ahelyett, hogy megváltoztatnák magukat.
Az „Oblomov” című regényben Ivan Goncsarov egy olyan személyiség kialakulásának problémáját érinti, aki olyan környezetben nőtt fel, ahol minden lehetséges módon megpróbálták megsérteni a függetlenség kifejezését.
Oblomov képe és jellemzői segítenek az olvasónak abban, hogy megértse, mivé válnak azok az emberek, akik gyermekkoruktól kezdve hozzászoktak ahhoz, hogy mások segítségével kapják meg, amit akarnak.
Ilja Iljics Oblomov külső képe
– Harminckét-három év körüli, átlagos magasságú, sötétszürke szemű, kellemes megjelenésű férfi volt.
Nehéz volt felismerni bizonyos érzelmeket a férfi arcán. A gondolatok jártak körülötte, de túl gyorsan eltűntek, madarakra emlékeztetve.
Ilja Iljics Oblomov tele volt. Kicsi, gömbölyded karok, keskeny vállak és sápadt nyak jelezték a túlzott finomságot. Fiatal korában a mestert karcsúsága jellemezte. A lányoknak tetszett a jóképű szőke férfi. Most megkopaszodott. Andrei Stolts azt tanácsolja barátjának, hogy fogyjon, azzal érvelve, hogy ez álmossá teszi. Amikor meglátogatja Oblomov lakását, gyakran látja, hogy a mester útközben alszik, és bármilyen ürügyet keres, hogy lefeküdjön a kanapéra. A duzzanat pedig egyértelművé teszi, hogy rossz az egészséged. Az ok a felszedett kilók lehet.
Az ágyból felkelve Oblomov felnyög, mint egy öregember. Így hívja magát:
"Egy kopott, kopott, petyhüdt kaftán."
A közelmúltban Ilja Iljics mindenféle társadalmi eseményen vett részt. Hamarosan lehangolni kezdte a világra lépése. A vendégekkel való utazás ügyes megjelenést igényelt, de elege volt a napi ingcseréből és a borotválkozás követelményéből. A saját megjelenéséről való gondoskodás „buta ötletnek” tűnt.
A ruhája mindig lucskos. Az ágyneműt ritkán cserélik. Zakhar szolga gyakran tesz megjegyzéseket hozzá. Stolz biztosít bennünket, hogy az emberek már régóta nem viselnek olyan köntösöket, mint amilyeneket ő visel. Az általa viselt zoknik különböző párokból származnak. Könnyen lehet, hogy kifordítva viselte az ingét, és nem vette volna észre.
„Oblomov mindig a házban volt nyakkendő és mellény nélkül. Szerette a teret és a szabadságot. A lábamon lévő cipő széles volt. Amikor leengedtem a lábaimat az ágyról, azonnal beleestem.”
Megjelenésének sok részlete azt jelzi, hogy Ilja valóban lusta, és elkényezteti saját gyengeségeit.
Lakhatás és élet
Ilja Oblomov körülbelül nyolc éve él egy tágas bérelt lakásban Szentpétervár kellős közepén. A négy szobából csak egy van kihasználva. Hálószobáként, étkezőként és fogadószobáként szolgál.
„A szoba, ahol Ilja feküdt, tökéletesen berendezettnek tűnt. Volt itt egy mahagóni iroda, két drága szövettel kárpitozott kanapé és fényűző, hímzett paravánok. Voltak szőnyegek, függönyök, festmények, drága porcelánfigurák.”
A belső cikkek drágák voltak. De ez nem erősítette fel a szoba minden sarkából áradó hanyagságot.
A falakon és a mennyezeten sok pókháló volt. A bútorokat vastag porréteg borította. Miután találkozott kedvesével, Olga Iljinszkájával, hazajött, leült a kanapéra, és nagy betűkkel lerajzolta a nevét a poros asztalra. Különféle tárgyak kerültek az asztalra. Voltak koszos tányérok és törölközők, tavalyi újságok, megsárgult lapú könyvek. Oblomov szobájában két kanapé van.
A tanuláshoz való hozzáállás. Oktatás
Tizenhárom évesen Ilját egy verkhlevói bentlakásos iskolába küldték. Az olvasás és írás megtanulása nem vonzotta a fiút.
„Apa és anya Iljusát egy könyv elé állította. Megérte a hangos sírásokat, könnyeket és szeszélyeket.”
Amikor el kellett mennie az edzésre, odajött az anyjához, és megkérte, hogy maradjon otthon.
– Szomorúan jött az anyjához. Tudta az okot, és titokban felsóhajtott, hogy egy teljes hétre elszakadt a fiától.
Lelkesedés nélkül tanultam az egyetemen. Abszolút nem érdekeltek a további információk, elolvastam, amit a tanárok kérdeztek.
Megelégedett azzal, hogy füzetbe ír.
Oblomov diák életében szenvedély volt a költészet iránt. Andrei Stolts elvtárs különféle könyveket hozott neki a családi könyvtárból. Eleinte örömmel olvasta őket, de hamarosan elhagyta őket, ami elvárható volt tőle. Ilyának sikerült elvégeznie az egyetemet, de a szükséges tudás nem rakódott le a fejében. Amikor bizonyítani kellett jogi és matematikai tudását, Oblomov kudarcot vallott. Mindig is azt hittem, hogy az oktatást a bűnök megtorlásaként küldik az embernek.
Szolgáltatás
Edzés után gyorsabban telt az idő.
Oblomov „soha semmilyen területen nem fejlődött, továbbra is saját arénája küszöbén állt”.
Valamit tenni kellett, és elhatározta, hogy Szentpétervárra megy, hogy hivatalnokként megállja a helyét a szolgálatban.
20 évesen meglehetősen naiv volt, bizonyos életszemléletei a tapasztalatlanságnak tulajdoníthatók. A fiatalember biztos volt benne
"A tisztviselők barátságos, szoros családot alkottak, aggódva a kölcsönös békéért és örömért."
Azt is hitte, hogy nem kell minden nap részt venni az istentiszteleten.
„A latyakosság, a hőség vagy egyszerűen a vágy hiánya mindig jogos ürügyként szolgálhat arra, hogy ne menjünk dolgozni. Ilja Iljics ideges volt, amikor látta, hogy a munkarendet szigorúan be kell tartania. Melankóliában szenvedtem, a lekezelő főnök ellenére.”
Két év munka után súlyos hibát követtem el. Egy fontos dokumentum küldésekor összekevertem Asztrahánt Arhangelszkkel. Nem vártam intőt. Írtam egy jelentést a távozásról, de előtte otthon maradtam, megromlott egészségem mögé bújva.
A bekövetkezett körülmények után nem kísérelt meg visszatérni a szolgálatba. Örült, hogy most nincs rá szüksége:
„kilenctől háromig, vagy nyolctól kilencig írjon jelentést.”
Most már teljesen biztos abban, hogy a munka nem tehet boldoggá az embert.
Kapcsolatok másokkal
Ilja Iljics csendesnek, abszolút konfliktusmentesnek tűnik.
„Egy figyelmes ember, aki röviden Oblomovra pillant, azt mondaná: „Jó srác, egyszerűség!”
A szolgájával, Zakharral folytatott kommunikációja az első fejezetektől gyökeresen megváltoztathatja véleményét. Gyakran felemeli a hangját. Lackey tényleg megérdemel egy kis felrázást. A mester fizet neki a lakás rendjének fenntartásáért. Gyakran halogatja a takarítást. Több száz okot talál arra, hogy miért lehetetlen ma a takarítás. Vannak már poloskák, csótányok a házban, és időnként egy egér is átszalad. Mindenféle jogsértésért szidja őt a mester.
Vendégek érkeznek a lakásba: Oblomov egykori kollégája, Sudbinsky, Penkin író, honfitársa, Tarantiev. A jelenlévők mindegyike elmeséli az ágyban fekvő Ilja Iljicsnek eseménydús életét, és meghívást kap egy sétára és lazításra. Ő azonban mindenkit visszautasít, a ház elhagyása teher számára. A mester fél, hogy átszivárog rajta. Minden mondatában problémát lát, és fogást vár.
„Noha Oblomov sokakkal ragaszkodik, őszintén szeret egyet, egyedül bízik benne, talán azért, mert vele nőtt fel és élt együtt. Ő Andrej Ivanovics Stolts.
Világossá válik, hogy mindenféle szórakoztatás iránti közömbössége ellenére Oblomov nem szereti az embereket. Még mindig fel akarják vidítani, és újabb kísérletet tenni, hogy kirángassák szeretett ágyából.
Az özvegy Pshenitsynával élve Ilja nagy örömmel dolgozik gyermekeivel, megtanítja őket írni és olvasni. Szeretett Olga Ilyinskaya nagynénjével könnyen talál közös beszélgetési témákat. Mindez bizonyítja Oblomov egyszerűségét, az arrogancia hiányát, ami sok földbirtokos velejárója.
Szerelem
Barátja, Andrej Stolts bemutatja Oblomovot Olga Iljinszkájának. Zongorajátéka maradandó benyomást fog hagyni benne. Otthon Ilja egy szemhunyásnyit sem aludt egész éjjel. Gondolataiban egy új ismerős képét festette meg. Remegve emlékeztem az arcom minden vonására. Ezt követően gyakran látogatta az Iljinszkij birtokot.
Ha bevallja szerelmét Olgának, az zavarba hozza. Régóta nem látták egymást. Oblomov egy bérelt dachába költözik, amely kedvese háza közelében található. Egyszerűen nem tudtam annyira uralkodni magamon, hogy újra meglátogassam. De a sors maga hozza össze őket, és véletlenszerű találkozást szervez számukra.
Az érzésektől inspirálva Oblomov jobbra változik.
„Hét órakor kel. Az arcon nincs fáradtság vagy unalom. Az ingek és nyakkendők úgy ragyognak, mint a hó. Gyönyörűen szabott a kabátja.”
Az érzések pozitívan hatnak önképzésére. Könyveket olvas, és nem fekszik tétlenül a kanapén. Leveleket ír a vagyonkezelőnek a birtok helyzetének javítására irányuló kérésekkel és utasításokkal. Olgával való kapcsolata előtt mindig későbbre halasztotta. Álmok a családról és a gyerekekről.
Olga egyre jobban meg van győződve érzéseiről. Minden utasítást végrehajt. Az „oblomovizmus” azonban nem engedi el a hőst. Hamarosan úgy tűnik neki, hogy:
– Iljinszkaja szolgálatában áll.
Lelkében harc folyik az apátia és a szerelem között. Oblomov úgy véli, hogy lehetetlen együttérzést érezni valakivel, mint ő. "Vicces szeretni valakit így, petyhüdt arccal és álmos szemekkel."
A lány sírással és szenvedéssel válaszol találgatásaira. Látva a lány érzelmeinek őszinteségét, megbánta, amit mondott. Egy idő után ismét keresni kezdi az okot, hogy elkerülje a találkozókat. És amikor kedvese odajön hozzá, nem tud betelni a szépségével, és úgy dönt, házasságot ajánl neki. A jelenlegi életforma azonban megbosszulja magát.
Egyáltalán nem véletlen, hogy Ivan Alekszandrovics Goncsarov tíz évvel később írta híres "Oblomov" regényét, amelyet kortársai klasszikusnak ismertek el megjelenése után. Ahogy ő maga írta róla, ez a regény az „ő” nemzedékéről szól, azokról a barcsukokról, akik „kedves anyáktól” érkeztek Szentpétervárra, és ott próbáltak karriert csinálni. Ahhoz, hogy valóban karriert tudjanak csinálni, meg kellett változtatniuk a munkához való hozzáállásukat. Ezt maga Ivan Alekszandrovics élte át. Sok birtokos nemes azonban felnőtt életében tétlen maradt. A 19. század elején ez nem volt ritka. Goncsarov számára a jobbágyság körülményei között elfajuló nemes képviselőjének művészi és holisztikus ábrázolása lett a regény fő gondolata.
Ilja Iljics Oblomov - tipikus karakter a 19. század elején
Oblomov megjelenése, ennek a helyi nemes-tétlenkedőnek a képe, annyi jellegzetes vonást magába szívott, hogy köznévvé vált. Ahogy a kortársak visszaemlékezései tanúskodnak, Goncsarov idejében még íratlan szabállyá vált, hogy ne hívják a fiát „Ilja”-nak, ha az apja neve ugyanaz... Ennek az az oka, hogy az ilyen embereknek nem kell dolgozniuk, hogy ellássák magukat. Nem kell szolgálniuk, elvégre a tőke és a jobbágyok már bizonyos súlyt biztosítanak neki a társadalomban. Ez egy földbirtokos, akinek 350 jobbágya van, de egyáltalán nem érdekli a mezőgazdaság, ami táplálja, és nincs befolyása az őt szemérmetlenül kiraboló tolvajra.
A drága mahagóni bútorokat por borítja. Egész élete a kanapén telik. Az egész lakását kicseréli: nappali, konyha, előszoba, iroda. Egerek szaladgálnak a lakásban és poloskák.
A főszereplő megjelenése
Oblomov megjelenésének leírása jelzi ennek a képnek a különleges - szatirikus szerepét az orosz irodalomban. Lényege, hogy Puskin Jevgenyij Oneginjét és Lermontov Pechorinját követve folytatta szülőföldjén a felesleges emberek klasszikus hagyományát. Ilja Iljics megjelenése illik ehhez az életmódhoz. Régi, gömbölyded, de már laza testét meglehetősen szálkás köntösbe öltözteti. Tekintete álmodozó, kezei mozdulatlanok.
Ilja Iljics megjelenésének fő részlete
Nem véletlen, hogy a regény során többször is leírva Oblomov megjelenését, Ivan Alekszandrovics Goncsarov pontosan a gömbölyű, kis kezű, teljesen elkényeztetett karjaira összpontosítja a figyelmet. Ez a művészi eszköz - a munkával nem elfoglalt férfikezek - emellett a főszereplő passzivitását is hangsúlyozza.
Oblomov álmai soha nem találják meg igazi folytatásukat az üzleti életben. Ez az ő személyes módja a lustaságának ápolására. És az ébredés pillanatától kezdve velük van elfoglalva: Goncsarov mutatja például, hogy Ilja Iljics életének egy napja másfél órás mozdulatlan ábrándozással kezdődik, természetesen anélkül, hogy felkelne a kanapéról...
Oblomov pozitív vonásai
El kell azonban ismerni, hogy Ilja Iljics kedvesebb és nyitottabb. Barátságosabb, mint a nagytársadalmi dandy Onegin, vagy a fatalista Pechorin, aki csak bajt hoz a körülötte lévőknek. Nem képes egy apróság miatt veszekedni az emberrel, még kevésbé kihívni párbajra.
Goncsarov életstílusával teljes összhangban írja le Ilja Iljics Oblomov megjelenését. Ez a földbirtokos pedig odaadó szolgájával, Zakharral él a viborgi oldalon egy tágas négyszobás lakásban. Kövérkés, tésztaszerű 32-33 éves, kopaszodó barna hajú, barna hajú, meglehetősen kellemes arcú, álmodozó sötétszürke szemű férfi. Ez Oblomov megjelenése abban a rövid leírásban, amelyet Goncsarov a regénye elején mutat be nekünk. Ez a tartomány egykor híres családjából származó örökös nemes tizenkét éve érkezett Szentpétervárra, hogy bürokratikus karriert folytasson. Ranggal indult, majd hanyagságból Asztrahán helyett Arhangelszkbe küldött levelet, és ijedten kilépett.
Megjelenése minden bizonnyal kommunikációra ösztönzi a beszélgetőpartnert. És nem meglepő, hogy a vendégek minden nap meglátogatják. Oblomov megjelenése az "Oblomov" című regényben nem nevezhető vonzónak, még bizonyos mértékig Ilja Iljics figyelemre méltó elméjét fejezi ki. Gyakorlati szívósság, céltudatosság azonban nincs benne. Arca azonban kifejező, folyamatos gondolatfolyamot jelenít meg. Gyakorlatilag beszél és nemes terveket készít. Oblomov megjelenésének leírása arra a következtetésre vezeti a figyelmes olvasót, hogy szellemisége foghíjas, és tervei soha nem válnak valóra. A gyakorlati megvalósítás előtt elfelejtik őket. Helyükre azonban új ötletek jönnek, amelyek ugyanúgy elszakadnak a valóságtól...
Oblomov megjelenése a degradáció tükre...
Jegyezzük meg, hogy akár Oblomov megjelenése is teljesen más lehetett volna az „Oblomov” című regényben, ha más otthoni nevelésben részesült volna... Végül is energikus, érdeklődő gyerek volt, nem hajlamos túlsúlyra. Korához illően érdekelte, mi történik körülötte. Az anya azonban éber dadusokat rendelt a gyerekhez, akik nem engedték, hogy semmit a kezébe vegyen. Idővel Ilja Iljics minden munkát az alsóbb osztály, a férfiak sorsaként fogott fel.
Ellentétes szereplők megjelenése: Stolz és Oblomov
Miért jutna erre a következtetésre egy fiziognómus megfigyelő? Igen, mert például Stolz megjelenése az „Oblomov” regényben teljesen más: drótos, mozgékony, dinamikus. Andrej Ivanovics ehelyett nem szokott álmodozni, inkább tervez, elemez, megfogalmaz egy célt, majd dolgozik annak eléréséért... Hiszen Stolz, fiatal kora óta tartó barátja, racionálisan gondolkodik, jogi végzettsége is van; valamint gazdag tapasztalattal rendelkezik a szolgálatban és az emberekkel való kommunikációban.. Származása nem olyan előkelő, mint Ilja Iljicsé. Édesapja német, földbirtokosoknál dolgozik (jelenlegi felfogásunk szerint klasszikus bérmenedzser), édesanyja orosz nő, aki jó bölcsész végzettséget szerzett. Gyermekkora óta tudta, hogy a karriert és a társadalmi pozíciót kemény munkával kell kiérdemelni.
Ez a két karakter szöges ellentétben áll a regényben. Még Oblomov és Stolz megjelenése is teljesen más. Semmi hasonló, egyetlen hasonló tulajdonság sem – két teljesen különböző embertípus. Az első kiváló beszélgetőpartner, nyitott lelkű ember, de lusta ember e hiba utolsó megtestesülésében. A második aktív, készen áll a bajba jutott barátok segítségére. Különösen bemutatja barátját, Ilját egy lánynak, aki képes „meggyógyítani” a lustaságból - Olga Ilyinskaya. Emellett helyreállítja a rendet Oblomovka földbirtokos mezőgazdaságában. És Oblomov halála után örökbe fogadja fiát, Andreit.
Különbségek abban, ahogy Goncsarov bemutatja Stolz és Oblomov megjelenését
Különféleképpen ismerjük fel Oblomov és Stolz megjelenési vonásait. A szerző klasszikus módon mutatja be Ilja Iljics megjelenését: a róla beszélő szerző szavaiból. Andrei Stolts megjelenését fokozatosan, a regény más szereplőinek szavaiból ismerjük meg. Így kezdjük megérteni, hogy Andrey karcsú, szálkás, izmos testalkatú. Bőre sötét, zöldes szemei kifejezőek.
Oblomov és Stolz is eltérően viszonyul a szerelemhez. Kiválasztottjaik megjelenése, valamint a velük való kapcsolat más és más a regény két hőse között. Oblomov megkapja feleségét-anyját, Agafya Pshenitsynát - szerető, gondoskodó, nem zavaró. Stolz feleségül veszi a művelt Olga Iljinszkaját - fegyvertársát, segédfeleségét.
Nem meglepő, hogy ez az ember, Oblomovtól eltérően, elpazarolja a vagyonát.
Az emberek megjelenése és tisztelete, rokonok?
Oblomov és Stolz megjelenését az emberek eltérően érzékelik. A gyengécske Oblomov, mint a méz, vonzza a legyeket, vonzza a csalókat, Mikhei Tarantiev és Ivan Mukhoyarov. Időnként apátia rohamokat érez, nyilvánvaló kényelmetlenséget érez passzív élethelyzetéből. Az összeszedett, előrelátó Stolz nem él át ekkora lélekvesztést. Szereti az életet. Éleslátásával és komoly életszemléletével megijeszti a gazembereket. Nem hiába, miután találkozott vele, Mikhei Tarantiev „menekülni megy”. Mert
Következtetés
Iljics megjelenése tökéletesen illeszkedik az „egy plusz személy, vagyis egy olyan egyén fogalmába, aki nem tudja megvalósítani magát a társadalomban. A fiatalkorában birtokolt képességei később tönkrementek. Először a helytelen nevelés, majd a tétlenség miatt. A korábban derűs kisfiú 32 éves korára petyhüdt lett, elvesztette érdeklődését a körülötte lévő élet iránt, 40 éves korára pedig megbetegedett és meghalt.
Ivan Goncsarov azt a nemes-jobbágytulajdonos típusát írta le, aki az életben bérbeadó pozíciót tölt be (rendszeresen kap pénzt mások munkájából, de Oblomovnak nincs ilyen kedve dolgozni.) Nyilvánvaló, hogy az ilyen beosztásúak az életben nincs jövőjük.
Ugyanakkor az energikus és céltudatos közember, Andrei Stolts nyilvánvaló sikereket ér el az életben és pozíciót a társadalomban. Megjelenése aktív természetének tükre.
Az „Oblomov” regény szerves része Goncsarov trilógiájának, amely magában foglalja a „Szakadék” és az „Egy hétköznapi történet” című filmeket is. Először 1859-ben jelent meg az Otechestvennye zapiski folyóiratban, de a szerző 10 évvel korábban, 1849-ben publikálta Oblomov álma című regényének egy részletét. A szerző szerint ekkor már készen volt a teljes regény tervezete. Az ősi patriarchális életmóddal járó szülőhazájába, Szimbirszkbe tett utazása nagyrészt inspirálta a regény kiadására. Egy világkörüli utazás miatt azonban szünetet kellett tartanom a kreatív tevékenységben.
A munka elemzése
Bevezetés. A regény keletkezésének története. Fő gondolat.
Jóval korábban, 1838-ban Goncsarov kiadott egy humoros történetet „Dashing Illness” címmel, ahol elítélően írja le a nyugaton virágzó pusztító jelenséget, mint a túlzott ábrándozásra és melankóliára való hajlamot. A szerző ekkor vetette fel először az „oblomovizmus” kérdését, amelyet később teljesen és átfogóan felfedett a regényben.
Később a szerző bevallotta, hogy Belinsky beszéde a „hétköznapi történelem” témájában arra késztette, hogy elgondolkozzon az „Oblomov” létrehozásáról. Elemzése során Belinsky segített neki felvázolni egy világos képet a főszereplőről, karakteréről és egyéni vonásairól. Ráadásul a hős Oblomov bizonyos értelemben Goncsarov beismeri hibáit. Hiszen egykor ő is a derűs és értelmetlen időtöltés híve volt. Goncsarov nem egyszer beszélt arról, hogy néha milyen nehéz volt megtennie néhány hétköznapi dolgot, nem beszélve arról, hogy milyen nehézségekkel döntött úgy, hogy megkerüli a világot. Barátai még „Prince De Lazy”-nek is becézték.
A regény ideológiai tartalma rendkívül mély: a szerző mély társadalmi problémákat vet fel, amelyek sok kortársa számára is aktuálisak voltak. Például az európai eszmék és kánonok dominanciája a nemesség körében és az eredeti orosz értékek növényzete. A szeretet, a kötelesség, a tisztesség, az emberi kapcsolatok és az életértékek örök kérdései.
A munka általános jellemzői. Műfaj, cselekmény és kompozíció.
Műfaji sajátosságai szerint az „Oblomov” regény könnyen azonosítható a realizmus mozgalom tipikus alkotásaként. Itt van minden, az ebbe a műfajba tartozó alkotásokra jellemző jel: a főszereplő és a vele szemben álló társadalom központi érdek- és pozíciókonfliktusa, sok részlet a szituációk és enteriőrök leírásában, hitelesség történelmi és hétköznapi szempontból. . Például Goncsarov nagyon világosan ábrázolja a társadalom akkoriban rejlő rétegeinek társadalmi megosztottságát: polgárok, jobbágyok, tisztviselők, nemesek. A történet során néhány szereplő fejlődik, például Olga. Oblomov éppen ellenkezőleg, degradálódik, megtörik a környező valóság nyomása alatt.
A lapokon leírt akkori tipikus jelenség, amely később az „Oblomovcsina” nevet kapta, lehetővé teszi, hogy a regényt társadalmiként értelmezzük. A lustaság és az erkölcsi romlottság rendkívüli foka, a növényzet és a személyes hanyatlás – mindez rendkívül károsan hatott a 19. század burzsoáziájára. És az „Oblomovscsina” háztartási névvé vált, általános értelemben tükrözve az akkori Oroszország életmódját.
Összetételét tekintve a regény 4 különálló blokkra vagy részre osztható. A szerző az elején engedi, hogy megértsük, milyen a főszereplő, hogy kövessük unalmas életének gördülékeny, nem dinamikus és lusta folyását. A regény csúcspontja következik - Oblomov beleszeret Olgába, kijön a „hibernációból”, arra törekszik, hogy éljen, élvezze minden napját és személyes fejlődést kapjon. Kapcsolatuknak azonban nem volt célja, hogy folytatódjon, és a pár tragikus szakításon ment keresztül. Oblomov rövid távú belátása a személyiség további leépüléséhez és széteséséhez vezet. Oblomov ismét csüggedtségbe és depresszióba esik, belemerül érzéseibe és örömtelen létezésébe. A végszó az epilógus, amely a hős további életét írja le: Ilja Iljics egy otthonos nőt vesz feleségül, aki nem tündököl intelligenciától és érzelmektől. Utolsó napjait békében tölti, lustaságnak és falánkságnak engedve magát. A finálé Oblomov halála.
A főszereplők képei
Oblomovval ellentétben Andrej Ivanovics Stolts leírása. Két ellenpólusról van szó: Stolz tekintete világosan előre irányul, biztos abban, hogy fejlődés nélkül nincs jövője sem az egyénnek, sem a társadalom egészének. Az ilyen emberek előremozdítják a bolygót; Örömét leli a célok elérésében, nincs ideje mulandó légvárakat építeni, és úgy vegetálni, mint Oblomov az éteri fantáziák világában. Ugyanakkor Goncsarov nem próbálja egyik hősét rosszá, a másikat jóvá tenni. Ellenkezőleg, többször is hangsúlyozza, hogy sem az egyik, sem a másik férfikép nem ideális. Mindegyiknek vannak pozitív tulajdonságai és hátrányai is. Ez egy másik jellemző, amely lehetővé teszi, hogy a regényt a valósághű műfajok közé soroljuk.
Csakúgy, mint a férfiak, a nők ebben a regényben is szemben állnak egymással. Pshenitsyna Agafya Matveevna - Oblomov feleségét szűk látókörű, de rendkívül kedves és rugalmas természetként mutatják be. Szó szerint bálványozza férjét, igyekszik a lehető legkényelmesebbé tenni az életét. Szegényke nem érti, hogy ezzel megásja a sírját. Tipikus képviselője a régi rendszernek, amikor egy nő szó szerint férje rabszolgája, akinek nincs joga saját véleményéhez, és a mindennapi problémák túsza.
Olga Iljinszkaja
Olga egy progresszív fiatal lány. Úgy tűnik neki, hogy képes megváltoztatni Oblomovot, ráállítani az igazi útra, és majdnem sikerül. Hihetetlenül erős akaratú, érzelmes és tehetséges. A férfiban mindenekelőtt spirituális mentort, erős, integráns személyiséget szeretne látni, aki legalább mentalitásában és meggyőződésében egyenrangú vele. Itt jön létre az összeférhetetlenség Oblomovval. Sajnos nem tud és nem is akar megfelelni a nő magas követelményeinek, ezért az árnyékba kerül. Mivel nem tudja megbocsátani ezt a gyávaságot, Olga szakít vele, és ezzel megmenti magát az „oblomovizmustól”.
Következtetés
A regény az orosz társadalom történeti fejlődése szempontjából meglehetősen súlyos problémát vet fel, nevezetesen az „oblomovizmust”, vagy az orosz közvélemény bizonyos rétegeinek fokozatos leépülését. A régi alapok, amelyek szerint az emberek nem állnak készen arra, hogy megváltoztassák és javítsák társadalmukat és életmódjukat, a fejlődés filozófiai kérdései, a szerelem témája és az emberi szellem gyengesége – mindez joggal teszi lehetővé, hogy Goncsarov regényét egy zseniális műként ismerjük el. a 19. század.
A társadalmi jelenségből származó „oblomivizmus” fokozatosan beáramlik magának az embernek a jellemébe, a lustaság és az erkölcsi hanyatlás mélyére sodorva. Az álmok és az illúziók fokozatosan felváltják a való világot, ahol egyszerűen nincs hely egy ilyen ember számára. Ez egy másik, a szerző által felvetett problémás témához vezet, nevezetesen a „Fölösleges ember” kérdéséhez, amely Oblomov. Megragadt a múltban, és néha az álmai is elsőbbséget élveznek az igazán fontos dolgokkal szemben, például az Olga iránti szerelmével szemben.
A regény sikerét nagyrészt a jobbágyság egybeeső mély válságának köszönhette. Az unatkozó, önálló életre képtelen földbirtokos képét a közvélemény nagyon élesen érzékelte. Sokan felismerték magukat Oblomovban, és Goncsarov kortársai, például Dobrolyubov író, gyorsan felvették az „oblomovizmus” témáját, és továbbfejlesztették tudományos munkáik oldalain. Így a regény nemcsak az irodalom, hanem a legfontosabb társadalmi-politikai és történelmi esemény lett.
A szerző igyekszik elérni az olvasót, rávenni a saját életére, és esetleg újragondolni valamit. Csak Goncsarov tüzes üzenetének helyes értelmezésével változtathatja meg életét, és elkerülheti Oblomov szomorú végét.
