Германцы — быт. Происхождение германских племён

История происхождения древнегерманских племен.
(мои исследования)

В течении длительного времени (начиная с 1972 года) я самостоятельно (это мое увлечение, которым я занимаюсь и в настоящее время) собирал всю информацию по древнейшей истории всех народов мира.

Это была информация по различным наукам – в археологии, этнографии, антропологии. Эта информация извлекалась из различных исторических справочников, научных книг, популярных журналов, газет и телевидения, а последние годы из Интернета. За 30 года (к 2002 году)у меня собралось очень много научной информации и я думал, что я близок к своей цели – создать исторический атлас всех народов, племен и культур начиная с самых древнейших времен. Но используя всю информацию такой атлас не получился, и я стал перечитывать всю религиозную литературу, мифы и легенды. Только после этого, а также прочитав книги Блаватской, Рериха и других авторов, которые проводили анализ мифов и легенд, у меня получилась полная картина происхождения всех народов мира начиная с 17 млн.лет днэ. После этого я завершил создание своего исторического атласа, это произошло в 2006 году. Попытки издать атлас не увенчались успехом, так как все издатели заранее требовали денег, получается, что издать книгу может только тот, кто имеет много денег. А то, что нужна ли такая книга людям никого не волнует (особенно издателей). На основе своего атласа, а также своей книге «Вымысел о древней истории» я теперь могу хронологически последовательно историю происхождения любого народа мира. И я решил свое исследование произвести на примере происхождения германских племен.
Германские языки принадлежат к германской группе языков и входят с состав индоевропейской семьи народов мира, поэтому выделение древнегерманских племен из общей массы всех древних индоевропейцев нельзя рассматривать без рассмотрения вопроса происхождения индоевропейцев.
Примерно в 18-13 тыс.днэ.на севере Европы (на материке Арктида в Северном Ледовитом океане) существовала и процветала гиперборейская цивилизация, то есть до Великого оледенения в 13 тысячелетии до нашей эры). Но постепенно материк Арктина стал уходить под воду (оседать на дно океана). Так на Земле происходило всегда – одни территории поднимаются, другие опускаются, и в наше время это тоже происходит, только мы не замечаем, человеческая жизнь так коротка, что нам незаметны глобальные изменения на планете.
К концу 15-го тысячеления днэ. Арктида так опустилась на дно океана, что основное население ее уже стало жить на территории северной части Восточной Европы (Мурманская и Архангельская области, Северный Урал и север Скандинавии). В 13-м тысячелетии днэ. на севере Европы произошло резкое похолодания, там появились ледники.
В результате наступления ледников гиперборейцы и их потомки стали переселяться на юг. Это переселения и стало концом гиперборейской цивилизации. Постепенно гиперборейцев не стало (остались лишь их потомки), хотя есть мнение некоторых исследователей, что некоторые из них достигли до Средиземного моря и участвовали в создании там новых цивилизаций (на Ближнем Востоке, в Междуречье, Египте и Греции).
Основная же масса потомков гиперборейцев осталась на севере Восточной Европы, они уже не имели тех знаний, даже сильно деградировали (дошли до первобытнообщинного уровня развития).
Около 7500 лет днэ. на территории между Уралом (включая Урал) и Прибалтикой возникла Шигирская археологическая культура. Племена этой культуры явились исходной точкой для возникновения финно-угорских и индоевропейских народов.
Около 4800 года днэ. племена индоевропейцев окончательно выделились из общей массы шигирцев. Образовалось три группы индоевропейских племен – нарвская (нарвская археологическая культура занимала территорию современной Латвии,Литвы,Ногородской и Псковской области), верхневолжская (верхневолжская археологическая культура занимала территорию от Новгородской области по южному берегу Верхней Волги, вплоть до Татарстана, включая бассейн Оки) и арийская (это предки индо-персидских народов, они занимали территорию восточнее верхневолжцев, включая Южный Урал и юг Западной Сибири).
К 3900 году днэ. все три группы индоевропейских народов расширили свои территории. Нарская группа заселила территорию Эстонии, верхневолжская группа заселила верховья Днепра и Дона, а арийцы заселили территорию от Иртыша до Средней Волги.
К 3100 году днэ нарвская группа почти не изменила территорию своего проживания (видимо произошло только увеличение плотности населения), верхневолжские народы расширили свою территорию также незначительно. В то же время арийская группа племен, хорошо освоив скотоводство, заняло обширные площади степей от Иртыша до Днестра. На месте проживания арийских народов археологами обнаружена ямная (древнеямная) археологическая культура.
Для начала мы условимся, что история появления любого нового народа является сложным процессом и нельзя говорить о том, что какой то конкретный народ произошел из какого то другого конкретного народа. За длинную историю формирования народа происходят различные процессы – слияния разных народов, поглощения одного (более слабого или малочисленного) народа другим, разделения крупных народов на более мелкие. И такие процессы происходит за многие годы неоднократно.
Для исследования вопроса происхождения германских племен, свои исследования я начну с племен нарвской культуры, повторю, что к 3100 году днэ эти племена проживали на территории Прибалтики. Пока условно я назову эти племена прото-германцами.Все исследования я буду проводить в хронологическом порядке на основании изменений на картах исторического атласа.
К 2300 году днэ. племена нарвской культуры проникли на другой берег Балтики- на южное побережье Скандинавии. Образовалась новая культура – культура ладьевидных топоров, племена которой занимали территорию юга Скандинавии и Прибалтику. Племена этой культуры я также условно буду называть прото-германцами.
К 2300 году днэ произошли и другие события среди индоевропейских народов. В середине 3-го тысячелетия днэ на западной окраине племен ямной (древнеямной) культуры (это индоевропейские племена) сформировалась новая культура – культура племен шнуровой керамики (это племена пастухов – индоевропейцев), племена этой культуры стали продвигаться на запад и на север, сливаясь и взаимодействуя с родственными им племенами нарвской и верхневолжской культурами. В результате этого взаимодействия возникли новые культуры – вышеупомянутая культура ладьевидных топоров и средне-днепровская культура (ее можно условно отнести к культуре древних пра-славян).
К 2100 году днэ культура ладьевидных топоров разделилась на собственно культуру ладьевидных топоров (прото-германские племена) и на прибалтийскую культуру (условно можно назвать культурой прото-балтов). А западнее средне-днепровской культуры возникла культура злата (на территории западной Украины и Белоруссии), эту культуру можно отнести как к будущим пра-германцам, так и к будущим пра-славянам. Но движение на запад племен шнуровой керамики в начале 2-го тысячелетия днэ было временно остановлено племенами, которые двигались им навстречу. Это были племена колоколовидных кубков (древние иберы, родственники современных басков). Эти предки иберов даже оттеснили индоевропейцев полностью с территории Польши. На основе оттесненных на северо-восток племен культуры злата возникла новая культура – юго-восточно прибалтийская. Такое положение племен в центральной Европе сохранилось примерно до 1600 года днэ.
Но уже к 1500 году днэ в центре Европы сложилась новая культура, занимавшая обширную территорию (север Украины, почти всю Польшу, Чехию, Словакию и восточную окраину современной Германии) – это тшцинецкая культура. Племена этой культуры тоже трудно отнести к конкретной ветви индоевропейцев, они занимали также промежуточное место между древними славянами и древними германцами. А на большей части Германии возникла еще одна индоевропейская культура – саксо-тюрингская. Племена этой культуры также не имели определенной этнической принадлежности и занимали промежуточное место между древними кельтами и древними германцами. Такая этническая неопределенность многих культур характерна в древние времена. Языки племенных объединений постоянно менялись, взаимодействуя друг с другом. Но уже в это время было видно, что племена древних индоевропейцев (западных групп) уже начинают доминировать в Европе.
К 1300 году днэ всю территорию современной Германии занимали племена курганных погребений, эта культура сложилась на основе существовавшей до этого саксо-тюрингской культуры и прихода новых племен индоевропейцев в востока. Эту культуру уже можно условно отнести к древним кельтам, хотя эти племена также участвовали с создании племен древних германцев.
К 1100 году днэ культура племен курганных погребений была оттеснена (или ушла сама) на запад и превратилась в новую культуру – гальштатскую, которая заняла обширную территорию (запад Германии, восток Франции, Бельгия, Нидерланды, Швейцария, Австрия и запад Югославии). Племена этой культуры можно уже уверенно отнести к древним кельтам, только племена, находящиеся в Югославии в последствии создали свою особую общность – иллирийцев (предки албанцев). Восточная часть Германии и Польша были в это время заняты племенами лужицкой культуры, которая возникла на основе тшцинецкой культуры. Племена этой культуры еще нельзя конкретно отнести ни к древним германцам, ни к древним славянам, хотя в создании этих народов эти племена участвовали.
Такое положение сохранялось вплоть до 700 года днэ, когда с юга Скандинавии племена ладьевидных топоров двинулись на юг – на территории Дании и север Германии, где в результате их смешения с западными племенами лужицкой культуры возникла совершенно новая культура – ясторфская. Вот племена этой культуры можно со всей уверенностью назвать древними германцами. Первые письменные сведения о германцах у античных авторов появляются в 4-м веке днэ, а в 1 веке днэ, римляне уже непосредственно сталкивались и воевали с племенами древних германцев. Уже в те времена существовали следующие германские племена (союзы племен) – готы, англы, вандалы, свевы, хавки, лангобарды, гермундуры, сигамбры, маркоманны, квады, херуски.
Со временем разнообразие германских племен увеличивается – появляются новые и новые племена: алеманы, франки, бургунды, гепиды, юты, тевтоны, фризы и другие. Все эти племена повлияли на формирование немецкого народа, как и на другие англо-саксонские народы (англичане, голландцы, фламандцы, датчане). Но все таки датой (примерной) формирования древнегерманских народов нужно считать 700 год днэ (дата возникновения ясторфской культуры на севере Германии и Дании).

ГЕРМАНСКИЕ ПЛЕМЕНА

Бургунды и балтийские острова Бургундия на Черном море Лангобарды Физический тип германцев Вестготы

БУРГУНДЫ И БАЛТИЙСКИЕ ОСТРОВА

Бургундия, Нормандия,

Шампань или Прованс,

И в ваших жилах тоже есть огонь.

Из песни на слова Ю. Ряшенцева

О Бургундии, наверное, слышали все. Но мало кто знает, что историческая область Франции получила свое название по имени германского племени бургундов. Но «германское» - это только по ТВ, в действительности бургунды были уграми, такими же, как булгары, свевы, герулы, тюринги и русы.

Но традиционные историки считают по-своему. Для них бургунды - одно из восточногерманских племен, первоначальным местом их обитания была Скандинавия, откуда они переселились на остров Борнхольм, что в Балтийском море. Этот остров в старонорвежском языке назывался Burgundarholmr, иначе «бургундский островок». Оттуда бургунды ушли на материк к устью Одера, далее на юг, затем на запад, где в 406 году создают собственное королевство на Рейне. Однако через тридцать лет оно было разгромлено гуннами, и бургунды переселяются в Галлию, где вскоре создают королевство Бургундия.

Материковая и островная территория Дании, остров Борнхольм справа

Немного отвлечемся от рассмотрения истории бургундов, чтобы подумать над одним интересным вопросом. Дело в том, что, по ТВ, бургунды были еще одним германским племенем, наряду с готами и вандалами, переселившимся из Скандинавии на континент. Историки приводят доказательства этому. В Балтийском море на юго-востоке Швеции есть остров Готланд, чье название неопровержимо (по ТВ, конечно) доказывает, что в древности здесь жили готы. В той же Балтике есть датский остров Борнхольм (но остров явно ближе к Швеции, нежели к Дании), ранее носивший имя Бургундархольм. Следовательно, получается, что это родина бургундов.

От вандалов историки тоже находят этнонимы. Причем и в Дании и в Швеции. На севере Ютландии есть район, называемый Вендсессел. А на востоке Швеции, к северу от Стокгольма существует район Вендел. Здесь, как видите, на любой вкус, какой район вам больше по душе, там и родина вандалов. Чем же еще можно объяснить наличие таких названий, как не явным доказательством того, что эти районы и есть исторические колыбели древних германских племен?

Однако как всегда традиционная история ошибается. Между Швецией и Финляндией расположен любопытный архипелаг. До 1809 года он принадлежал Швеции, но потом отошел к России, а после распада Российской империи - к Финляндии. Но до сих пор на нем живут шведы. Это Аландские острова. Причем они лежат как раз напротив шведского Вендела. Аланы тоже выходцы из Скандинавии? Разве нельзя сделать такой вывод, если следовать логике традиционных историков? А вот здесь историки упорно молчат, не замечая в названии архипелага исторических аланов. Точно так же они не обращают внимания на норвежский Халлингдал. Откуда галлы в Норвегии? Действительно, это такой же нонсенс, как и аланы в Скандинавии.

Впрочем, если бы аланы не оставили слишком много следов на территории Причерноморья, то и их наши историки приняли бы за германцев. И про их родину - Аландские острова (это бы историки утверждали) написали бы предостаточно. Думаете, я слишком преувеличиваю? Читайте Прокопия, его «Войну с вандалами», где он пишет про вандалов: «Страдая от голода, они направились к германцам, называемым теперь франками, и к реке Рейну, присоединив к себе готское племя аланов». Будьте уверены: наши историки взахлеб цитировали бы Прокопия, доказывая, что аланы - одно из германских племен, родственное готам.

Иордан сообщал, что готы вышли из Скандинавии. Готы, остров Готланд, ссылка на Скандинавию у Иордана - казалось бы, все совпадает. Однако не будем забывать, что Иордан на самом деле жил намного позднее, нежели принято считать в традиционной истории. Не с легкой ли руки «Иордана и Ко.» шведские острова получили «исторические» названия? Или это произошло в более ранние времена и Иордан сам пал жертвой некоего высокородного любителя древней истории, который дал имена наиболее известных племен (готов, аланов, бургундов) островам, расположенным рядом со Швецией? И если бы не аланы, сейчас трудно было бы доказать, что исторические готы, бургунды, вандалы в действительности пришли вовсе не из Скандинавии, а из Причерноморья. Как и аланы.

Впрочем, сведение проблемы наличия этнонимов, схожих с названиями племен древних времен, к представленным выше объяснениям, все-таки, пожалуй, неубедительно. В самом деле, откуда мог взяться такой некий правитель - любитель древних легенд? Нет, конечно, чисто теоретически такое могло быть, но принцип «бритвы Оккама», тем не менее, отсекает такую вероятность.

В таком случае могу предложить читателям другую версию появления всех этих исторических этнонимов. Версия эта состоит в том, что и готы, и бургунды, и вандалы действительно оставили свои названия в этих местах, оставили, потому что ОНИ ТАМ ЖИЛИ. Так же, как и аланы. Но пришли они туда из Причерноморья.

А почему бы и нет? Вандалы и аланы обосновались в Северной Африке, а несколькими веками позже норманны - в Сицилии, то есть далеко на юге. Почему же часть причерноморских племен не могла двинуться на север? По АВ, множество племен, обитавших в Причерноморье, в массовом порядке сдвинулись с мест своего обитания, стремительно уходя на запад. А вслед за ними, буквально по пятам, шли захватчики-авары. Здесь уже говорилось, что семиты обосновались в Ютландии и на Британских островах. Там же оказались и отдельные части причерноморских племен.

Почему же другим их частям, прижатым надвигающимися аварами к южному побережью Балтики, не переселиться на острова и далее в скандинавские районы? Тем более что многие из этих районов были весьма малонаселенны. Так, часть готского населения переселилась и обосновалась на острове, получившем название Готланд («готская земля»). Часть племени бургундов осела на острове, названном Борнхольм («бургундский островок»), а от аланских переселенцев пошло название Аландских островов.

О том, что племена во времена Великого переселения народов дробились и расходились в разные, зачастую противоположные части света, говорит хотя бы традиционная история тех же аланов. Не все аланы покинули степи Северного Кавказа и Приаралья. Часть бежавших на запад ушла с вандалами в Северную Африку, другая часть аланов, возглавляемая Гоаром, вместе с бургундами поддержала римского военачальника Иовина в его неудачном стремлении стать императором. А чуть позже они же приняли активное участие в битве на Каталаунских полях против гуннов Аттилы. Причем аланы и бургунды держались вместе. Правда, «Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона» утверждает, что Иовина поддерживали аланы вместе с гуннами. То есть, получается, бургунды названы гуннами. По АВ, гунны (авары) были семитами, в состав которых вошли значительные группы угорского происхождения.

Как видите, аланы, по ТВ, оказались разделены минимум на три части. Почему же не могла существовать еще одна часть аланов, ушедшая на север?

Но традиционная история не допускает наличия ирано-язычных аланов на Балтике. По ее мнению, на Аландских островах жили свевы, предки шведов. Но о каких свевах идет речь? С одной стороны есть германское (по ТВ) племя свевов, в конечном итоге поселившееся в Иберии и чьи потомки стали современными португальцами. С другой стороны, речь идет об одном из племен, от которых произошли современные шведы. В традиционной истории путаница здесь препорядочная.

Свевы, а по-другому свеоны, жили в Упланде (это Средняя Швеция) и на Аландских островах. Но аландские свевы отличались от основной массы своих предполагаемых одноплеменников обрядом захоронения родовой аристократии. Ибн Фадлан оставил описание погребения знатного руса, сожженного вместе с кораблем. Точно такой же обычай существовал и в Швеции, что для ТВ является краеугольным камнем скандинавской версии происхождения русов. Однако это не совсем так.

Дело в том, что полностью идентичный с описанием Ибн Фадлана обряд первоначально появился на Аландских островах и на западе Финляндии (как раз рядом с этими островами). И ЛИШЬ ПОТОМ он распространился на часть материковой Скандинавии. Очень похожий обряд появился и на юге Швеции, на островах Борнхольм и Эланд (это остров, расположенный между Борнхольмом и Готландом, да и название его опять же напоминает об аланах) и у англосаксов. Отличие его от обряда Аландских островов в том, что корабль не сжигали. Таким образом, с аландских свевов и пошел распространяться по Скандинавии этот обряд погребения.

Кто все же населял Аландские острова? Аланы или свевы? Возможно, и те и другие. Были же вандалы и свевы союзниками аланов в их движении с берегов Рейна в Иберию. Возможно, что часть нового племенного объединения ушла не на юг, а на север, заселив острова на Балтийском море и его побережье. От названия угорского племени свевов и произошло название германо-язычного народа шведов и само название страны - Швеция. Точно так же, как другое угорское племя русов дало название русскому народу и всей стране - Руси. А еще одно угорское племя - бургундов, дало историческое название Бургундия.

В датируемом XIV веком скандинавском географическом сочинении «Описание Земли» есть такие слова: «В начале всех достоверных рассказов на северном языке говорится, что север заселили тюрки и люди из Азии». О каких тюрках (Turkir) идет речь? Для людей, воспитанных на традиционной истории, без сомнения, в приведенном отрывке говорится о людях, говорящих на тюркских языках. Но во времена Средневековья турками зачастую называли тех же венгров, а венгры - угры. Путали их очень часто, не было тогда хороших лингвистов. По моему мнению, здесь также говорится об уграх (конкретно о свевах). А «люди из Азии», без сомнения, аланы.

Как видите, не стоит слепо доверяться словам историков. Отмечу еще несколько любопытных моментов, связанных с их утверждениями.

Иордан писал про готов: «С этого самого острова Скандзы… по преданию вышли некогда готы с королем своим по имени Бриг… Лишь только, сойдя с кораблей, они ступили на землю, как сразу же дали название тому месту. Говорят, что до сего дня оно так и называется Готискандза… Вскоре они продвинулись оттуда на места ульмеругов». То есть ушли на южное побережье Балтики. Если принять версию Иордана, то на острове Готискандза (Готланд) они пробыли совсем немного. Как могло привиться это название за такой короткий промежуток времени? Не одну сотню лет надо пробыть там, чтобы в памяти потомков сохранилось предание о готах, там живших. На этот тяжелый для ТВ вопрос историки вряд ли ответят.

Да и само название острова со временем могло измениться, если бы не память, созданная готам с легкой руки как средневековых историков, так и их современников - беллетристов, писавших романы под видом исторических творений древних. Иметь предков готов в средние века стало модно и значимо. Дитрих Клауде в книге «История вестготов» писал: «На Базельском соборе 1434 г. посланник короля Эриха Николай Рагнвальди потребовал для представителей Швеции особого отличия при распределении мест на заседании. Якобы в качестве потом

ков готов шведам подобали исключительные почести, ибо готы своей достославной историей выделялись из всех других народов». Ну как же после этого не утверждать, что готы - исконные жители Скандинавии? Вот эту-то легенду и привел в своем труде Иордан.

По АВ, часть готского племени, бежавшая от аваров, поселилась на этом острове, а их потомки со временем слились со шведской народностью, от тех готов осталось только название острова - Готланд. Бежать-то готы, как видите, умели, но авары шли по пятам беглецов и практически всегда их настигали, куда бы те ни бежали: в Скандинавию, Британию, Иберию и т. д. В этом случае, думаю, оказалось то же самое, недаром король готов назван аварским именем - Бриг. Здесь четко виден традиционный семитский корень - БР (ВР). Сравните: аВаР, иБеР, оБРы.

Другой историк - прусский хронист XVI века Лука Давид приводил легендарную историю, согласно которой некие ученые мужи из района Вифинии (это северо-запад современной Турции) ушли на север, дойдя до венедов и АЛАНОВ в Ливонии. Получается, что аланы отметились и в Ливонии (современная Латвия и Эстония). А это всего триста километров от Аландских островов.

Здесь аланы были упомянуты вместе с венедами. О каких венедах идет речь? Венедах, автохтонных жителях севера Польши и примыкающих к ней земель, или о вандалах, союзниках аланов? Автор «Хроники Ливонии» Генрих Латвийский знал венедов, которые не были славянами и жили в Прибалтике в районе Виндавы.

А вот Саксон Грамматик упоминает каких-то рутенов, которые были то друзьями, то врагами данов еще во времена докиевской Руси. И если даны сжигали своих мертвых в кораблях, то рутены погребали их вместе с конями. А это свидетельствует о кочевом образе жизни рутенов. Скорее всего, это русы. Русы, по АВ, - угорское племя, жившее в районе Кубани (Приазовье). Вполне возможно, что часть русов также бежала на запад, спасаясь от нагрянувших захватчиков.

Ну и, наконец, еще один древний автор - Прокопий Кесарийский, он писал, что германцы всегда считали свевов, вандалов и их союзников славянами. Вряд ли, конечно, они были славянами, но здесь факт в том, что германцы не считали германские племена (германские по ТВ, конечно) свевов и вандалов за своих соплеменников. Славяне, иранцы, угры для них были «на одно лицо». Но отнюдь не германцами.

БУРГУНДИЯ НА ЧЕРНОМ МОРЕ

Так же обстояло дело и с бургундами. Бургунды, согласно АВ - угорское племя, однако перед их появлением в Галлии бургунды еще на Рейне имели некое государственное образование, в которое не могли не войти и местные племена. А это германцы и, возможно, кельты. От истории бургундов до наших дней сохранились имена их вождей и королей.

Первым вождем бургундов, о котором сохранились сведения, был Гебикка, умерший в 407 году. У него было три сына: Гундомар, Гизелер и Гундахар, убитый в 436 году в битве с гуннами. Далее появляются бургундские короли Гундерик (или иначе Гундиок, вероятно, сын Гундахара, причем имена отца и сына переводятся как «гуннский царь»), которого свергает его брат Хильперик. То, что большинство этих имен - имена «гуннские», не удивляет, ведь по АВ, бургунды такие же угорцы, какими были гунны (но назывались они иначе, этноним «гунны» семитского происхождения) до появления семитов-аваров.

Зато несколько удивляет имя бургундского короля. Имя, которое было популярно у французских Меровингов. У основателя этой династии легендарного Меровея был сын Хильдерик I. Сыном последнего был Хлодвиг I, разделивший свое королевство между четырьмя сыновьями, младшим из которых был Хлотарь I. У Хлотаря тоже было четыре сына, между которыми он и разделил королевство. Одним из них был Хильперик I (умер в 584 г.), тезка бургундского короля.

Сыновья Хлодвига

О судьбе бургундского узурпатора Хильперика неизвестно, однако после его смерти в 480 году к власти приходят четверо (опять четверо!) сыновей Гундерика: Гундобад, Хильперик II, Гундомар и Годегизел. Последнее имя мы уже встречали. Так звали короля вандалов, который умер в 407 году. Имя то ли гуннское, то ли германское.

И опять мы видим нагромождение дубликатов имен и событий. Одни и те же имена перетекают в разные века и к разным народам. Удивляться не надо: семитское нашествие перемешало все племена в одном общем этническом котле.

После смерти Годегизла ему наследовали поочередно его сыновья Сигизмунд и Гундомар. Как видите, почти все имена бургундских королей гуннского (угорского) происхождения. В 534 году земли Бургундии входят в состав франкского королевства, во главе которого стоят Меровинги.

Что интересного нам скажут имена франкских королей? Как я уже чуть выше писал, у Хлотаря I было 4 сына-наследника. Одного из них звали Гунтрам. Основа имени гуннская. И именно он наследовал Бургундию. Совпадение?

У Хлотаря было шесть жен, не считая любовниц. До нас дошли имена его детей от жен и имя одного сына от неизвестной любовницы. Это Гундовальд, в переводе с немецкого «гуннский лес».

Первая жена - Гунтека Бургундская. От нее сыновья Гондебоуд и Готард. Одно имя с гуннской основой, другое с готской. Имя Гунтека - гуннское.

Вторая жена - Ингунда (гуннское имя), которая была дочерью короля Вормса (было такое королевство) и Арнегунды (опять гуннское имя) Саксонской. Вормс, германская территория, в свое время был центром Бургундского королевства, где правила бургундская династия Нибелунгов. Из четырех наследников Хлотаря трое были сыновьями Ингунды.

Третья жена - Радегунда (снова гуннское имя), дочь короля Тюрингии (тюринги, по АВ, тоже угры, влияние бургундов, по ТВ, достигало границ Тюрингии). Детей не имела.

Четвертой женой стала Арнегунда, сестра Ингунды. По утверждению Григория Турского, когда Ингунда обратилась к мужу найти достойного супруга для своей сестры Арнегунды, тот сам взял ее в жены. Хильперик, чей сын Хлотарь II со временем вновь объединил Франкское королевство, был ее сыном.

Пятая жена - некая Хунзина. И опять гуннское имя! А ведь по АВ, семиты-авары на первых порах брали в жены в основном гуннок (в данном случае угорок). И лишь у шестой жены Хлотаря, кажется, германское имя - Вульдетрада. Впрочем, первая половина этого имени говорит нам о семитском боге Ваале (Ваал=Вул).

У Хунзины был сын по имени Храмн (CHRAMN). Несколько странное имя. Но у Ингунды сына звали Гунтрам (Guntram). В то же время одним из вариантов написания имени Гунтрам является GunthCHRAMN. Таким образом, имя сына от пятой жены - тоже Гунтрам.

Читатель резонно может заметить, что гуннские имена у бургундских королей не могут быть доказательством негерманского происхождения бургундов. Тем более, что традиционные историки убедительно свидетельствуют о бургундах как о германском племени, обитавшем, точнее, скитавшемся в первые века своей истории по германской территории. Впрочем, надеюсь, наличие на Балтике острова Борнхольма (Бургундархольма), теперь уже не кажется читателям твердым доказательством скандинавской версии происхождения бургундов

Но бургунды, несмотря на массивную стену, выстроенную историками с целью доказательства германских корней этого народа, оказывается, все-таки «засветились» в районе Приазовья. И этот факт историки вынуждены признавать, хотя его, конечно же, публично не афишируют.

Для большей убедительности процитирую несколько фрагментов из работы «Черняховские этюды» (авторы Шаров и Бажан), опубликованной в таком серьезном историческом журнале как «STRATUM plus», №4 за 1999 год.

Дело в том, что у некоторых авторов бургунды упоминаются как племя, обитавшее в районе Меотиды, т. е. Азовского моря, при этом бургунды смотрятся отнюдь не германским племенем. Большинство современных историков стараются эти факты не замечать, Шаров же и Бажан в своей работе, посвященной вопросам археологии и истории Причерноморья, не смогли пройти мимо этих сообщений. Для них, традиционных историков, бургунды, конечно же - германцы, обитавшие на землях Германии.

По их мнению, бургунды оказались расколотыми на две части. Восточные бургунды в середине III века н. э. были разбиты гепидами (родственное готам племя) во главе с Фаститой и «ушли с ними на юг к Черному морю».

Вскоре начались готские войны, в которых против римлян участвовал целый ряд варварских племен. «У Зосимы бургунды упоминаются вместе с готами и аланами в грабительских походах против Римской Империи при Валериане и Галлиене». Но готы и аланы, по ТВ, обитали в Причерноморье, в отличие от бургундов. О каких бургундах - западных (живших в Германии) или восточных (ушедших к Черному морю) идет речь? Шаров и Бажан пишут: «Исходя из наших поисков, мы можем предполагать участие в этих походах как западных, так и восточных бургундов, причем с интересующей нас керамикой связаны западные, а архаику и северную вуаль принесли восточногерманские племена, в их числе были, вероятно, и восточные бургунды».

Из чего следует вывод, что данные археологии получились настолько запутанными, что оказалось невозможным определить, о каких бургундах (географически) может идти речь. Но как бы то ни было, бургунды, как видите, локализованы в Причерноморье!

Здесь мы видим закономерное следствие неправильной хронологии традиционной истории, так как все эти события в действительности происходили в конце седьмого века. Бургунды (угорское племя, а вовсе не германское) довольно стремительно переместилось с Приаралья и Причерноморья на запад, тем самым дав пищу традиционной истории разделить племя на две части. Сегодня они были в Причерноморье, а несколько месяцев спустя - далеко на западе. Вот и оказалось, что, по ТВ, в готской войне приняли участие как причерноморские, так и германские бургунды.

А дальше происходят еще более удивительные события: «Как ни странно совпадение, но через несколько лет после конца готских войн бургунды упоминаются Зосимой на западе Римской Империи вместе с вандалами в Рэции. В 278 г. н. э. они были разбиты Пробом и посланы в легионы Британии для пополнения войск. Но уже в 286 г. в панегирике Мамертина упоминается вторжение бургундов, алеманнов, хайбонов и герулов в Галлию, и с этого времени бургунды поселяются на Майне и Неккаре, в то время как большая часть населения, по преемственности находок, остается до позднего IV в. в восточноэльбской Средней и Северной Германии». Таким образом, бургунды стремительно делятся не менее чем на четыре части, оказываясь практически одновременно в разных местах Западной Европы, включая далекую Британию.

Но если в указанном панегирике перечисляются племена, которые, по ТВ, жили все-таки в центральной части Европы, то другой панегирик заставляет серьезно задуматься о правдивости его информации, которая скорее указывает на район Восточной Европы, но отнюдь не Западной.

Шаров и Бажан пишут: «В панегирике Клавдия Мамертина этому императору говорится об этой победе, но также в другом панегирике дважды упоминаются готы, тервинги, тайфалы, гепиды и вандалы в контексте с аламаннами и бургундами. М. Мартин считает, что в первом из приведенных им отрывков XI панегирика «готы (гревтунги?) бургундов уничтожают, а вместо них вооружаются аламанны, равно как и тервинги, другая часть готов», речь идет ОБ АЛАНАХ ВМЕСТО АЛАМАННОВ И СОБЫТИЯХ НА ЧЕРНОМ МОРЕ С ВОСТОЧНЫМИ БУРГУНДАМИ». Текст выделен мной. Вот та истина, которая начала проявляться. Но об этом же говорит и альтернативная версия истории!

И еще немного текста тех же авторов: «Получается, что бургунды приблизительно в одно и то же время находятся в районе Северного Причерноморья - Подунавья и в районе Рейна. Уже давно замечено, что название этого племени на востоке и западе отличается. У Зосимы они упоминаются как «уругунды», живущие по Истру и совершающие походы в Иллирию и Италию. Он их различает с «бургундами», которых разбил Проб на р. Лех. Агафий называет «вуругундов», «буругундов» как принадлежащих к гуннскому племени, живших издревле у Меотиды. Он отличает их от бургундионов готского племени, когда говорит о событиях в Бургундии. Павел Диакон, также говоря о продвижении лонгобардов, называет «Vurgundiab», место, которое большинство авторов помещает близ Меотиды. Эти факты дали возможность Ф. Брауну и Е. Ч. Скржинской говорить о племени негерманского происхождения, жившем на берегах Меотиды и Северного Причерноморья. В панегирике также идет противопоставление понятий «Burgundos» и «Burgundionos». В первом случае говорится о дунайско-причерноморских событиях, во втором - о столкновении с алеманами на Рейне».

Как видите, и в ТВ есть много данных, доказывающих, что бургунды жили в районе Приазовья, мало того, некоторые известные традиционные историки даже признают их племенем негерманского происхождения.

Здесь только что из уст традиционных историков прозвучала идея, что под именем германского племени алеманнов могли в действительности быть ирано-язычные аланы. Конечно же, из-за этого не следует сразу же огульно превращать алеманнов в аланов, но и не учитывать такую возможность тоже нельзя. Тем более что и сами алеманны, о которых мы сейчас поговорим, в истории тоже совершали странные поступки. Многие из них на поверку могут быть как просто следствием недобросовестности средневековых историков, так и неверными хронологическими постулатами.

Алеманны вышли на исторический простор в III веке н. э., когда они прорвали границу римской империи между Рейном и Дунаем. С IV века регулярно вторгаются в Галлию, а с пятого века они живут на юго-западе Германии и в Швейцарии (на западе алеманны, а на востоке свевы, а рядом с ними их соседи - бургунды. Интересная компания!). Вскоре они входят в зону влияния франков.

Самих алеманнов относят к свевской группе германских племен. Швабы - немцы, говорящие на особом диалекте, считаются потомками слившихся в единое целое алеманнов и свевов. Эти три этнонима часто объединяются, нередко можно встретить фразы о том, что какая-то часть свевов стала алеманнами (к примеру, у Найнджела Пенника и Пруденса Джонса в их «Истории языческой Европы»), а алеманны - это и вовсе просто швабы.

Григорий Турский в «Истории франков» писал: «За вандалами последовали свевы, то есть алеманны, захватившие Галисию».

В книге Сергея Нефедова «История древнего мира», поданной как учебное пособие для школ, колледжей и лицеев, написано: «Через Галлию сплошным потоком двигались уходившие от гуннов германские племена: алеманны, бургунды, свевы; племя вандалов было унесено этим потоком на другой берег моря - в Африку». Здесь отметим, что алеманны бежали от гуннов так же, как бургунды и свевы. И опять та же интересная компания. Но алеманны здесь отличны от свевов.

Еще более любопытную информацию мы можем почерпнуть у того же Григория Турского. По его утверждению, в Иберии «между вандалами и свевами, которые жили по соседству друг с другом, возник раздор», а затем «после этого вандалы, преследуемые до самого Танжера алеманнами, переплыли море и рассеялись по всей Африке и Мавритании».

Но, по ТВ, конфликт был между вандалами и вестготами. А вот аланское племя, оказавшееся в Иберии, разделилось, одна часть ушла с вандалами, другая вначале осталась в Иберии, а затем появилась в Галлии, где приняла участие в битве на Каталаунских полях как союзник вестготов. А еще через несколько десятков лет в той же Галлии франк Хлодвиг разгромил и подчинил алеманнов.

Могут ли алеманны на поверку оказаться аланами? Могут. Причем вполне понятным станет утверждение Григория Турского о вражде алеманнов и вандалов. То есть речь может идти о той части аланов, которая стала союзницей вестготов и врагом вандалов. Тому, что он поставил знак равенства между свевами и алеманнами (т. е. аланами), тоже есть объяснение. В те времена, когда жил и писал Г. Турский, остатки алеманнов и свевов растворились в германских племенах, живших на юго-западе Германии и в Швейцарии, передав тем свое слегка измененное имя - швабы. То есть те же свевы. Информации, что алеманны были иранским племенем, а свевы - угорским, разумеется, не сохранилось. А появившийся в результате процессов этногенеза народ швабов к тому времени говорил на одном из германских языков. Возможно, поэтому и пошло утверждение, что алеманны и свевы - германцы.

ЛАНГОБАРДЫ

Среди германских племен, оставивших важный след в мировой истории, есть племя, которое историки почему-то не балуют своим вниманием. Это лангобарды. Не все, возможно, даже слышали это название. А между тем лангобарды к седьмому веку захватили почти всю территорию Италии. Пятьсот лет на итальянской земле существовали различные лангобардские государственные образования. Огромный срок, но как мало мы об этом знаем! Может быть потому, что, по АВ, это был период первых веков реальной истории, много ли документов могло сохраниться с тех времен? А псевдоисторики, которые жили в XIII, XIV и последующих веках, предпочитали «творить историю» о более древних временах, в этом случае все или почти все ими написанное принималось на веру, так как ничем не могло быть проверено. А вот фантазировать на тему истории соседних веков было опасно, так как, думаю, грозило разоблачением, потому как еще многое не стерлось из памяти людей. К тому же, какие-то исторические документы еще сохранялись, и лишь потом многие из них исчезли, канув в лету.

Лангобарды - одно из тех племен, которые действительно можно считать германцами. Читатели, вероятно, уже как-то привыкли видеть на страницах этой книги основными действующими лицами ранней истории семитов, различных угров да аланов. Но и без германцев ранняя история Европы не будет полной: были готы, были те же саксы и франки (впрочем, саксов и франков нельзя назвать чистокровно германскими племенами, помимо традиционной семитской верхушки в их составе было много угров). Были и лангобарды.

По утверждениям ТВ, лангобарды в 568 году вторглись из района Паннонии в Северную Италию, где и образовали Лангобардское королевство. Кстати, название итальянской Ломбардии происходит от имени лангобардов. В середине VII века им уже принадлежала большая часть Италии. Однако вскоре лангобарды были разгромлены франками, и их земли вошли в состав франкской державы. Тем не менее, на юге Италии лангобардские герцогства существовали еще несколько веков, до конца XI века, пока их не захватили норманны. Такова вкратце история этого племени.

А теперь взглянем на отдельные ее фрагменты, которые могут нас в чем-то заинтересовать в свете альтернативной истории.

Согласно ТВ, лангобарды в первом веке н. э. обитали на нижнем течении Эльбы. Это северная часть Германии. Но тот же «Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона» сообщает, что «герминонскими же народностями следует, вероятно, считать лангобардов, на левом берегу средней Эльбы». Герминоны, согласно Плинию Старшему, жившему в первом веке н. э., были одной из шести групп германских племен. Но эти герминонские племена жили на юге германских земель. Как видите, родные места лангобардов историки назвать не могут.

В IV-V веках их застают уже в Паннонии. В начале шестого века после побед над герулами и гепидами лангобарды образуют собственное государство. В борьбе против гепидов они вступают в союз с аварами. А в 568 году под напором аваров лангобарды во главе большой группы разномастных племен вторгаются в Северную Италию. Любопытен перечень их союзников. Это саксы, сарматы, свевы, гепиды, булгары, славяне. Очень странная компания. Взять хотя бы тех же саксов, часть из которых, согласно сведений ТВ, переселилась в Британию, а другая часть осталась на территории Северной Германии. Но здесь саксы появляются даже в Италии. И в этом же списке мы видим пять других групп племен, пришедших с востока, причем в основном из Причерноморья.

Появление такого странного состава традиционная история никак не поясняет. Зато по АВ все прекрасно логически объясняется. Изгнанные из Причерноморья сарматы (т. е. аланы), свевы (угорское племя), гепиды (одно из трех готских племенных объединений), булгары (еще одно угорское племя), герулы (или эрулы, тоже угры) временно обосновались в Паннонии, где к тому времени уже проживали германцы лангобарды, пришедшие с северо-запада и славяне, появившиеся с северо-востока.

Однако вскоре по пятам беглецов в Паннонию вторглись семиты-авары. Часть беглых племен двинулась дальше, а часть осталась на Дунае, подчинившись захватчикам. Вероятно, первоначально лангобарды использовали вторжение аваров для решения собственных проблем, ударив по гепидам и герулам с запада, что сыграло на руку аварам. Расплата за столь близорукие действия не заставила долго ждать. Расправившись с причерноморскими беглецами, авары обрушились на лангобардов. Теперь уже тем пришлось бежать на запад.

Расширяя свои владения, авары через несколько лет появляются и на севере Германии (поход Дана), на землях саксов. Возможно, какая-то часть саксов бежала на юг к лангобардам.

Об отношении аваров к лангобардам рассказывает «История лангобардов» Павла Диакона. Напомню, что ее я уже приводил читателям, когда говорил о предательском поступке лангобардской герцогини Ромильды, сдавшейся со всеми людьми аварам. Те посадили ее на кол, всех же лангобардов, достигших совершеннолетия, авары решили убить «мечом, а женщин и детей они поделили в качестве добычи». Обычные поступки захватчиков.

Впрочем, сами лангобарды, по ТВ, не уступали аварам в жестокости. По Брокгаузу и Эфрону: «Завоевание Италии дикими лангобардами (с ними были не менее дикие саксы, свевы и др.) сопровождалось крупным грабежом, истреблением населения, разрушением городов и насильственным захватом земель». Но кто знает, что было в действительности? От тех веков информации сохранилось крайне мало. Возможно, что лангобардам просто приписали жестокость аваров (по-другому гуннов), также вторгавшихся и разорявших Северную и Центральную Италию.

Точно так же оболгали и вестготов: «Попадавшихся им людей они всех убивали, равно и старых, и молодых, не щадя ни женщин, ни детей. Потому-то еще и доныне Италия так малолюдна» (Прокопий Кесарийский «Война с вандалами»).

Если, скажем, вандальские или бургундские имена звучат отнюдь не по-германски, то имена правителей лангобардов в основном германского происхождения. Альбоин, Клеф, Аутари, Агилульф, Ариовальд, Ротари, Ариперт, Гримоальд, Лиутпранд, Ратхис, Айстульф, Дезидерий. Здесь разве что имя Дезидерия, последнего короля лангобардов, выделяется из общего ряда. Но к тому времени уже шел процесс их романизации.

Продолжительное время лангобарды в отличие от готов и бургундов почти не подвергались романизации и жили родами. Готы, до лангобардов захватившие римские земли, отбирали в свою пользу треть земель римских собственников. Лангобарды же захватывали все поместья целиком, становясь их единственными хозяевами. При этом покоренные римляне должны были им платить одну треть своих доходов. Размер дани удивительно совпадает с величинами дани, собираемой русами на землях Древней Руси. Это была хазарская дань, при этом третья часть собираемой дани оставалась у князей. Не думаю, что это простое совпадение. И авары, разгромившие лангобардов и хазары, подчинившие русов - семиты.

И хотя лангобарды упорно сопротивлялись романизации, письменность у них была на романском языке - на языке, сложившемся после прихода семитов в Западную Европу. Эдикт короля Ротари в 643 году был написан на латинском языке. Впрочем, это год согласно хронологии ТВ, но по АВ был уже, скорее всего, восьмой век.

Владения Византии в 550 году при императоре Юстиниане

Наиболее интересные события традиционной истории происходили в середине VIII века. Лангобарды уверенно хозяйничали на большей части Италии. Лишь Равеннский экзархат все еще принадлежал Восточной Римской империи. Центром была Равенна, город, неожиданно возвысившийся в начале пятого века, когда Равенна стала резиденцией императора Западной Римской империи Гонория.

О Гонории написано мало, его имя почти неизвестно читателям, однако именно Гонорий был первым западно-римским императором после окончательного разделения империи на Западную и Восточную. Именно при нем готы захватили и разграбили Рим (это произошло в 410 году). Но в первые годы его правления страной в действительности управлял военачальник Стилихон, вандал по происхождению. Он был хорошим полководцем и нанес несколько существенных поражений вестготам, а затем вандалам, свевам, аланам и бургундам. В 408 году во время дворцовых волнений Стилихон бежал в Равенну, где спрятался в церкви, однако был найден и убит.

Как вандал смог достичь таких высот (а он даже выдал свою дочь замуж за Гонория), история умалчивает. Как и умалчивает о какой-либо связи с его родным племенем. Однако хочу обратить внимание читателей, что на следующий год (409) вандалы, быстро пройдя сквозь Галлию, вторглись на территорию Иберии. Довольно странные временные совпадения.

В названии Равенны явно сквозит раввинская тема. Хотя, возможно, это просто случайность. Случайностью может быть и то, что другой западноевропейский город с похожим религиозно-иудаистским названием Авиньон в свое время был папской резиденцией. То есть правильно его следует назвать Равиньон. Правда, некоторые читатели захотят мне возразить: Равенна, в отличие от Авиньона, не была резиденцией духовных пастырей. Однако я не приму это возражение.

Дело в том, что в 751 году вандальский король Айстульф захватил Равенну и присоединил Равеннский экзархат к своим владениям. У Византии еще оставался Римский дукат, против которого вандалы так же захотели выступить. Поэтому римский папа отправился за помощью к франкам. В Галлии он совершил помазание Пипина на Франкское королевство, а Пипин выступил против Айстульфа, разгромил его и отвоевал Равеннский экзархат.

Объединив его с Римским дукатом, он образовал Папскую область и передал ее в 756 году во владение папе. А в конце VIII века Лангобардское королевство было завоевано Карлом Великим и вошло в состав империи Каролингов.

Если принять АВ, что в те времена Рим еще не существовал, то следует сделать логический вывод, что столицей Папской области был не фантазийный Рим, а реальная Равенна. Таким образом, получается, что два города с очень похожими названиями (не просто похожими, но названиями специфическими) в разные времена были резиденциями пап.

Прокопий Кесарийский в своем труде «Война с вандалами» дополняет сведения о вторжении вестготов в Италию. Оказывается, что «василевс Гонорий жил в Риме, не допуская даже мысли о каких-либо военных действиях, и был бы, я думаю, доволен, если бы его оставили в покое в его дворце. Когда же он получил известие, что варвары пребывают не где-то вдалеке, но с большим войском находятся в земле тавлантиев, он, покинув свой дворец, в полном смятении бежал в Равенну, хорошо укрепленный город, расположенный у самой оконечности Ионийского залива».

Равенна и Рим на карте Италии

Готы вторглись в Италию из Иллирии (а это земли, примыкающие к югославскому побережью Адриатики). По Прокопию, варвары уже были где-то невдалеке от Рима и Гонорий бежит. Куда? По карте ясно видно: НАВСТРЕЧУ вестготам. Очередной ляпсус традиционной истории.

Хочу спросить: а зачем бежать из Рима? Что, разве Рим не был хорошо укреплен, в отличие от Равенны? Нет, войска Алариха трижды на протяжении 408-410 годов осаждали Рим и все без толку. Лишь благодаря хитрости лазутчиков (в других вариантах из-за измены нескольких невольников, которые ночью отворили Саларийские ворота), готам удалось ворваться в Рим.

Но, несмотря на то, что Рим был прекрасно укреплен, ненормальный император (здесь может быть только два варианта: или Гонорий был ненормальным или ненормальна сама традиционная версия истории) бежит навстречу вестготам, тем самым спасаясь опять же от них, в далекую Равенну.

Может быть, Прокопий ошибся и римский правитель вовсе не был в Риме? Да, действительно это так, потому что Рима еще НЕ СУЩЕСТВОВАЛО. Равенна - была.

Что же за хитрость с лазутчиками применили вестготы? Обратимся снова к Прокопию Кесарийскому. «А как Аларих взял Рим, я сейчас расскажу. Когда он потратил много времени на осаду Рима и не смог взять его ни силой, ни другим каким-либо способом, он придумал следующее. Отобрав из своего войска триста молодцов, еще безбородых, только что достигших юношеского возраста, которые, как он знал, были хорошего рода и обладали доблестью большей, чем свойственно их возрасту, он тайно сообщил им, что собирается притворно подарить их некоторым римским патрициям, выдавая их за рабов, разумеется, только на словах.

Он приказал, чтобы они, как только окажутся в домах этих римлян, проявляя величайшую кротость и благонравие, со всем усердием выполняли все, что бы им ни поручали их владельцы. Вскоре затем, в назначенный день, приблизительно около полудня, когда все их владельцы после еды будут, как обычно, предаваться сну, пусть все они соберутся к так называемым Саларийским воротам, внезапно нападут на ничего не подозревающую стражу, перебьют ее и как можно скорее откроют ворота».

Падение Рима. Французская миниатюра XV века

В этом рассказе не хватает только коня. Троянского. А так эта история очень схожа с легендой о взятии Трои.

Прокопий приводит второй вариант взятия города: «Некоторые же утверждают, что Рим был взят Аларихом не так, но что одна женщина по имени Проба, из сенатского сословия, блиставшая и славой, и богатством, сжалилась над римлянами, погибавшими от голода и других бедствий: ибо они уже стали поедать друг друга. Видя, что у них нет уже никакой надежды на лучшее, поскольку и река, и гавань находились в руках врагов, она приказала своим рабам открыть ночью ворота города».

Жалостливой была Проба. Пожалела римлян, открыла ворота, и ворвавшиеся готы грабили Рим несколько дней. Сколько было убито, обесчещено и обращено в рабство? Такой же жалостливой была жительница Иерихона, блудница Рааб (а ведь имена Рааб и П-Роба идентичны! Или средневековый исторический беллетрист, названный Прокопием, списывал сюжет из Ветхого Завета, или безызвестный автор библейского рассказа позаимствовал сюжет у Прокопия), пожалевшая двух юношей - лазутчиков Иисуса Навина. В итоге Иерихон пал и был уничтожен вместе со всеми жителями. Кроме блудницы и ее семьи. Заслужила!

Вот еще пара странных сообщений ТВ. После разграбления Рима Аларих провозгласил римским императором некоего Аттала. Согласно Прокопию, большое войско Аттала направилось к Равенне. Чем закончилось это нападение, Прокопий не сообщает. Скорее всего, Равенна устояла.

Несколько десятилетий спустя гунн Аттила вторгается в Северную Италию, захватывает многие города, но о падении Равенны опять же ни слова. Совпадения или дубликаты? Думаю, дубликаты ТВ.

В 450 году сестра западно-римского императора, которую звали ГОНОРИЯ, находясь в плену в Византии, обратилась к Аттиле с просьбой о помощи и предложила свою руку и сердце. Аттила потребовал от Византии ее освобождения, поэтому Гонорию отослали в Равенну, де-факто столицу Западно-Римской империи. И опять возникает имя Гонорий, только на женский лад - Гонория, имя Аттилы и город Равенна. Дубликаты, дубликаты…

Теперь посмотрим на все эти события глазами альтернативной версии истории.

Оказывается, при ПЕРВОМ самостоятельном западно-римском императоре центром (то есть столицей) была Равенна, а вовсе не Рим.

Портрет византийского императора Юстиниана в базилике Сан Витале в Равенне

Этим императором был некий Гонорий, в чьем имени явно видна ссылка на гуннов. То есть Император-из-гуннов.

Но первоначально реальная власть была у вандала по имени Стилихон, врагом которого были вестготы. После смерти этого вандала вестготы захватывают римскую столицу (по ТВ это Рим, по АВ - Равенна, где, кстати, и был убит этот полководец-вандал). После смерти Стилихона племя вандалов бежит в Иберию, а несколькими годами позже туда же двигаются их враги вестготы. А в Западной Римской империи реальная власть переходит к Гонорию, т. е. некоему гунну. Все это происходит в седьмом веке.

В 393 году девятилетний Гонорий был провозглашен августом. Картина Ж.-П. Лоуренса. 880 г.

А в восьмом веке на карте Европы появляется папская область, где правят наместники Христа на Земле. Напомню, что по АВ, Христос был распят в 753 году, информация об этом событии моментально разнеслась по всей Ойкумене. Появилось христианство. Образование Папской области три года спустя после смерти и воскрешения Иисуса Христа четко вписывается во временные рамки последовательности событий. Куда же делись германцы-лангобарды? Думаю, что они довольно быстро растворились в массе местных племен и среди семитской верхушки.

ФИЗИЧЕСКИЙ ТИП ГЕРМАНЦЕВ

Чем мне нравится «Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона» - так это тем, что многие статьи на темы истории в нем еще не носят следов чудовищной правки, сделанной руками историков XX века, которые завершили шлифовку сказки под названием «традиционная история». И поэтому в статьях словаря еще можно найти остатки информации, благодаря которой нам дается возможность приоткрыть завесы над реальной историей давних времен.

Вот статья, в которой рассматривается физический тип германцев. «Римские писатели (Тацит и др.) описывали германцев как народ высокого роста, крепкого сложения, белокурый или рыжеволосый и со светлыми, голубыми глазами». Знакомый облик? Те, кто бывал в Германии, вряд ли дадут однозначный ответ. Зато под описание вполне подходят скандинавы. Впрочем, норвежцы, шведы, датчане, исландцы германоязычны. Их предки - германские племена. Среди англичан тоже высок процент белокурых и рыжеватых людей. Бросаются они в глаза и на северо-востоке Франции, отчасти на севере Италии, хотя уже в значительно меньшем количестве. Об этом, кстати, и написано в статье словаря.

Зато признаки такой светлой пигментации весьма редки в соседних с ними регионах: «…в юго-западной Франции, средней и южной Италии, Валлисе, Ирландии и т. д., заселенных, по преимуществу, потомками кельтов, иберов, этрусков, греков и других народов». Валлис - это район юго-запада Швейцарии. Ничего удивительного в этом нет. Но вот появление в этом «брюнетистом» списке Ирландии, действительно, неожиданно.

Из книги Царские деньги. Доходы и расходы Дома Романовых автора Зимин Игорь Викторович

Из книги Всемирная история: в 6 томах. Том 2: Средневековые цивилизации Запада и Востока автора Коллектив авторов

ГЕРМАНСКИЕ ЗЕМЛИ В Германии после смерти Конрада IV наступил двадцатилетний период, характеризующийся шаткостью центральной власти и получивший название Междуцарствия. Главная роль перешла в руки князей, которые обрели в своих владениях практическую независимость,

Из книги Астронавты Гитлера автора Первушин Антон Иванович

5.3. Германские суперпушки и проект «Фау-3» Помимо самолета-снаряда «V-1» и баллистической ракеты «V-2», на вооружение армии Третьего рейха было поставлено еще одно новшество, которое имело непосредственное отношение к космическим разработкам довоенной Германии. Речь идет о

автора Уткин Анатолий Иванович

Германские оценки Разумеется, значение потери каждого из четырех офицеров в чистках 30-х годов было хорошо известно германским военным. Наихудшее впечатление Красная Армия произвела в ходе финской войны. Тогда Гитлер позволил себе сказать: «Русская армия - это шутка…

Из книги Вторая мировая война автора Уткин Анатолий Иванович

Германские документы и аргументы О мнимой превентивности и о высшей степени самоуверенности Гитлера говорит проект его директивы № 32 под названием «Приготовления к действиям после осуществления плана Барбаросса», подготовленный 11 июня 1941 года. После завоевания

автора

Дальнейшие германские успехи Heil! Nieder mit den Serben! Ярослав Гашек. "Похождения бравого солдата Швейка" После того, как главные силы XLVI танкового корпуса вошли 12 апреля в Белград, уже "взятый" дивизией СС Рейх в лице гауптштурмфюрера Клингенберга и его СС - Крадшютцен(к немалой

Из книги Дивизия СС «Рейх». История Второй танковой дивизии войск СС. 1939-1945 гг. автора Акунов Вольфганг Викторович

Германские силы вторжения "Карающий меч Божественного правосудия обрушился на советскую власть, на ее приспешников и единомышленников. Христолюбивый Вождь Германского народа призвал свое победоносное войско к новой борьбе, к той борьбе, которой мы давно жаждали - к

Из книги Забытая трагедия. Россия в первой мировой войне автора Уткин Анатолий Иванович

Германские идеи Чтобы как-то ответить на враждебные чувства нейтралов и общественности воюющих стран, девяносто три представителя немецкой интеллигенции: поэты, историки, ученые, священники и музыканты - выпустили в октябре 1914 г. «Манифест цивилизованному миру»: «Мы

Из книги Еврейский мир [Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии (litres)] автора Телушкин Джозеф

Из книги Варвары. Древние германцы. Быт, Религия, Культура автора Тодд Малькольм

АРХЕОЛОГИЯ И ГЕРМАНСКИЕ НАРОДЫ Археология является богатым и постоянно растущим вместилищем информации о ранних германцах. Для многих регионов варварской Европы это еще и единственный источник. Сто лет назад мы могли бы сказать, что весь вклад археологии в изучение

Из книги Италия. История страны автора Линтнер Валерио

Германские правители «Первым ударом» варваров по северу стало нападение Одоакра, который сверг Ромула Августула и сам сделался правителем в 476 году. Хотя в этом событии видят конец Западной Римской империи, пришествие Одоакра не слишком изменило положение дел в Италии,

Из книги Средневековая Европа. 400-1500 годы автора Кенигсбергер Гельмут

Германские варвары Римляне хорошо знали германских варваров (термин «варвар» используется здесь в специфическом для того времени смысле, означая «чужака», или иностранца, и вместе с тем сохраняет донесенное до наших дней значение «нецивилизованности»). Германцы были

Из книги СС - инструмент террора автора Уильямсон Гордон

ГЕРМАНСКИЕ ШТУРМОВЫЕ ВИНТОВКИ Немцы задались целью создать полуавтоматическую винтовку, которая могла бы соперничать с американской Ml Гаранд. В результате их стараний на свет появилась винтовка Гевер 41 или Гев41 (Gew41), которая имела 10-зарядный магазин и использовала

Из книги Россия в 1917-2000 гг. Книга для всех, интересующихся отечественной историей автора Яров Сергей Викторович

Германские условия мира 1 января 1918 г. пришла очередь российской делегации выслушать требования Германии и ее союзников. Они были жесткими. Никаких референдумов на захваченных ими территориях не допускалось. Считалось, что населяющие их народности уже выразили свои

Энциклопедичный YouTube

1 / 5

История средних веков. Древние германцы

Германские племена 1/4 Варвары против Рима [ДокФильм]

Германские Племена 4/4 Под Знаком Креста [ДокФильм]

Древние германцы

Немецкий язык: история языка. Лекция 1. Древние германцы и их языки

Субтитры

Этимология этнонима германцы

«Слово Германия - новое и недавно вошедшее в обиход, ибо те, кто первыми переправились через Рейн и прогнали галлов , ныне известные под именем тунгров, тогда прозывались германцами. Таким образом, наименование племени постепенно возобладало и распространилось на весь народ; вначале все из страха обозначали его по имени победителей, а затем, после того как это название укоренилось, он и сам стал называть себя германцами.»

В позднем железном веке на северо-востоке Иберии проживало племя германы , однако большая часть историков рассматривает их как кельтов. Лингвист Ю. Кузьменко считает, что их название связано с регионом, откуда они мигрировали в Испанию, и которое позднее перешло на германцев .

Впервые термин «германцы» использовал, по известным данным, Посидоний в 1-й половине I в. до н. э. для названия народа, имевшего обычай запивать жареное мясо смесью молока с неразбавленным вином . Современные историки предполагают, что употребление этого слова в более ранние времена явилось результатом поздних вставок . Греческие авторы, которых мало интересовали этнические и языковые различия «варваров», не разделяли германцев и кельтов. Так, Диодор Сицилийский , писавший свой труд в середине I в. до н. э. , относит к кельтам племена, которые уже в его время римляне (Юлий Цезарь , Саллюстий) именовали германскими .

По-настоящему этноним «германцы » вошёл в оборот во 2-й половине I в. до н. э. после галльских войн Юлия Цезаря для обозначения народов, живших к востоку от Рейна и к северу от верхнего и нижнего Дуная , то есть был для римлян не только этническим, но и географическим понятием.

Однако в самом немецком языке тоже есть созвучное имя (не путать с римским) (нем. Hermann - изменённое Harimann/Herimann, двухосновное имя древнегерманского происхождения, образованное сложением компонентов heri/hari - «войско» и mann - «человек»).

Происхождение германцев

Индоевропейцы. IV-II тыс. до н. э.

Согласно современным представлениям, 5-6 тыс. лет назад в полосе от Центральной Европы и Северных Балкан до северного Причерноморья существовало единое этноязыковое образование - племена индоевропейцев , говоривших на едином или по крайней мере близких диалектах языка, получившего название индоевропейского языка -основы, из которого развились затем все современные языки индоевропейской семьи. По другой гипотезе, имеющей в наши дни ограниченное число сторонников, индоевропейский праязык зародился на Ближнем Востоке и был разнесён по Европе миграциями родственных племён .

Археологи выделяют несколько ранних культур на рубеже каменного и бронзового веков, связанных с распространением индоевропейцев и с которыми ассоциируются разные антропологические типы европеоидов :

К началу 2-го тысячелетия до н. э. из этноязыковой общности индоевропейцев выделились и развивались самостоятельно племена анатолийцев (народы Малой Азии), арии Индии, иранцы, армяне, греки, фракийцы и наиболее восточная ветвь - тохары . К северу от Альп в центральной Европе продолжала существовать этноязыковая общность древнеевропейцев, которой соответствует археологическая культура курганных погребений (XV-XIII вв. до н. э.), перешедшая в культуру полей погребальных урн (XIII-VII вв. до н. э.) .

Юг Скандинавии представляет регион, где в отличие от других частей Европы наблюдается единство топонимов, принадлежащих только к германскому языку . Однако именно здесь обнаруживается разрыв в археологическом развитии между относительно процветающей культурой бронзового века и сменившей её более примитивной культурой железного века , что не позволяет сделать однозначного вывода о зарождении именно в этом регионе германского этноса.

Ясторфская культура. 1-е тыс. до н. э.

Во 2-й половине I тыс. до н. э. во всей прибрежной зоне между устьями Рейна и Эльбы и в особенности во Фрисландии и Нижней Саксонии (традиционно относятся к исконно германским землям) была распространена единая культура, которая отличалась как от единовременных латенской (кельты), так и от ясторфской (германцы). Этническую принадлежность её индоевропейского населения, в нашей эре ставшего германским, классифицировать не удаётся:

«Язык местного населения, судя по топонимике, не был ни кельтским, ни немецким. Археологические находки и топонимика свидетельствуют о том, что Рейн до прихода римлян не был никакой племенной границей, и по обе стороны жили родственные племена».

Лингвисты делали предположение о выделении прагерманского языка из праиндоевропейского в самом начале железного века, то есть в начале 1-го тысячелетия до н. э., появляются также версии о его формировании значительно позже , вплоть до начала нашей эры:

«Именно в последние десятилетия в свете осмысления новых данных, поступающих в распоряжение исследователя, - материала древнегерманской топонимики и ономастики, а также рунологии, древнегерманской диалектологии, этнологии и истории - в ряде работ было со всей определённостью подчёркнуто, что вычленение германской языковой общности из западного ареала индоевропейских языков имело место в относительно позднее время и что образование отдельных ареалов германской языковой общности относится лишь к последним векам до и первым векам после нашей эры.»

Таким образом по версиям лингвистов и археологов формирование германского этноса на базе индоевропейских племён относится примерно к периоду VI-I вв. до н. э. и произошло в областях, прилегающих к нижней Эльбе , Ютландии и югу Скандинавии. Формирование специфически германского антропологического типа началось гораздо раньше, в раннем бронзовом веке , и продолжилось в первые века нашей эры как результат миграций Великого переселения народов и ассимиляции негерманских племён, родственных германцам в рамках древнеевропейской общности бронзового века.

В торфяных болотах Дании находят хорошо сохранившиеся мумии людей, внешний облик которых не всегда совпадает с классическим описанием античными авторами рослой расы германцев. См. статьи о человеке из Толлунда и женщине из Эллинга , живших на Ютландии в IV-III вв. до н. э.

Генотип германцев

Хотя на германских землях удаётся классифицировать оружие, фибулы и другие вещи по стилю как германские, по мнению археологов они восходят к кельтским образцам латенского периода .

Тем не менее отличия между ареалами расселения германских и кельтских племён прослеживаются археологически, прежде всего по более высокому уровню материальной культуры кельтов, распространению оппидумов (укреплённых кельтских поселений), способам захоронения. То, что кельты и германцы представляли собой схожие, но не родственные, народы, подтверждается их отличным антропологическим строением и генотипом. В плане антропологии кельты характеризовались разнообразным сложением, из которого сложно выбрать типично кельтский, в то время как древние германцы представляли собой по строению черепа преимущественно долихоцефалов . Генотип населения в ареале возникновения германского этноса (Ютландия и юг Скандинавии) представлен в основном гаплогруппами R1b-U106, I1a и R1a-Z284.

Классификация германских племён

Отдельно Плиний упоминает также гиллевионов, проживающих в Скандинавии, и другие германские племена (батавы , каннинефаты, фризы , фризиавоны, убии, стурии, марсаки), не классифицируя их.

Согласно Тациту названия «ингевонов, гермионов, истевонов » произошли от имён сыновей бога Манна, прародителя германских племён. Позже I века эти названия не употребляются, многие названия германских племён исчезают, но появляются новые.

История германцев

Древние германцы до IV века.

Античный мир долгое время ничего не знал о германцах, отделённый от них кельтскими и скифо-сарматскими племенами. Впервые о германских племенах упомянул греческий мореплаватель Пифей из Массалии (совр. Марсель), совершивший во времена Александра Македонского (2-я пол. IV в. до н. э.) путешествие к берегам Северного моря, и даже предположительно Балтики .

Римляне столкнулись с германцами в ходе грозного нашествия кимвров и тевтонов (113-101 гг. до н. э.), которые в ходе переселения из Ютландии опустошили приальпийскую Италию и Галлию. Современники восприняли эти германские племена как орды северных варваров из неизвестных далёких земель. В описании их нравов, сделанных поздними авторами, трудно отделить художественный вымысел от реальности.

Самые ранние этнографические сведения о германцах сообщил Юлий Цезарь , покоривший к середине I в. до н. э. Галлию, в результате чего вышел к Рейну и столкнулся в сражениях с германцами. Римские легионы к концу I в. до н. э. продвинулись до Эльбы, и в I веке появились труды , в которых подробно описаны расселение германских племён, их общественное устройство и нравы.

Войны Римской империи с германскими племенами начались с самого раннего их соприкосновения и продолжались с разной интенсивностью на протяжении всех первых веков н. э. Наиболее известным сражением стала битва в Тевтобургском Лесу в 9 году , когда восставшие племена истребили 3 римских легиона в центральной Германии. Риму удалось подчинить лишь небольшую часть населённых германцами территорий за Рейном, во 2-й половине I века империя перешла к обороне по линии рек Рейн и Дунай и Верхнегерманско-ретийскому лимесу , отражая набеги германцев и совершая карательные походы в их земли. Набеги совершались по всей границе, но наиболее угрожающим направлением стал Дунай , где на его левом берегу расселились германцы в ходе своей экспансии на юг и восток.

В 250-270-е годы римско-германские войны поставили под вопрос само существование империи. В 251 году погиб император Деций в сражении с готами , осевшими в северном Причерноморье, после чего последовали их опустошительные сухопутные и морские набеги в Грецию, Фракию, Малую Азию. В 270-е годы империя была вынуждена отказаться от Дакии (единственной римской провинции на левом берегу Дуная) из-за усилившегося напора германских и сарматских племён. Из-за давления алеманнов Верхнегерманско-ретийский лимес был оставлен, новой границей империи между Рейном и Дунаем стал более удобный для обороны Дунай-Иллер-Рейнский лимес . Империя устояла, последовательно отразив нападения варваров, но во 370-е годы началось Великое переселение народов , в ходе которого германские племена проникли и закрепились на землях Римской империи.

Великое переселение народов. IV-VI вв.

Германские королевства в Галлии продемонстрировали силу в войне с гуннами. Благодаря им в на Каталаунских полях в Галлии был остановлен Аттила , и вскоре гуннская империя, куда входил ряд восточных германских племён, распалась. Императоров в самом Риме в 460-470 гг. назначали военачальники из германцев, сначала свев Рицимер , потом бургунд Гундобад . Фактически они правили от имени своих ставленников, свергая тех, если императоры пытались действовать независимо. В 476 году германские наёмники, составлявшие войско Западной империи во главе с Одоакром , низложили последнего римского императора Ромула Августа . Это событие формально считается концом Римской империи.

Общественное устройство древних германцев

Социальный строй

По словам античных историков древнегерманское общество состояло из следующих социальных групп: военные вожди, старейшины, жрецы, воины-дружинники, свободные члены племени, вольноотпущенники, рабы . Высшая власть принадлежала народному собранию, на которое являлись все мужчины племени в боевом вооружении. В первые века н. э. у германцев существовал родоплеменной строй на его поздней стадии развития .

«Когда племя ведёт наступательную или оборонительную войну, то избираются должностные лица, несущие обязанности военачальников и имеющие право распоряжаться жизнью и смертью [членов племени]… Когда кто-либо из первых лиц в племени заявляет в народном собрании о своём намерении предводительствовать [в военном предприятии] и призывает тех, кто хочет следовать за ним, изъявить свою готовность к этому, - тогда подымаются те, кто одобряет и предприятие и вождя, и, приветствуемые собравшимися, обещают ему свою помощь.»

Вожди содержались за счёт добровольных пожертвований членов племени. В I веке у германцев появляются цари, которые отличаются от вождей только возможностью наследования власти, весьма ограниченной в мирное время. Как заметил Тацит : «Царей они выбирают из наиболее знатных, вождей - из наиболее доблестных. Но и цари не обладают у них безграничным и безраздельным могуществом. »

Хозяйственные отношения

Язык и письменность

Как считается, эти магические знаки стали буквами рунического письма . Название знаков-рун является производным от слова тайна (готское runa : тайна), а английский глагол read (читать) произошёл от слова угадывать . Алфавит футарк , так называемые «старшие руны», насчитывал 24 знака, которые представляли собой сочетание из вертикальных и наклонных линий, удобных для резки. Каждая руна не только передавала отдельный звук, но также являлась символическим знаком, несущим смысловое значение.

Не существует единой точки зрения на происхождение германских рун. Наиболее популярна версия рунолога Марстрандера (1928 г.), предположившего, что руны развились на основе неустановленного североиталийского алфавита, ставшего известным германцам через кельтов.

Всего известно порядка 150 предметов (детали вооружения, амулеты, надгробные камни) с ранними руническими надписями III-VIII вв. Одна из самых ранних надписей (raunijaz : «испытывающий») на наконечнике копья из Норвегии датируется ок. 200 годом . , ещё более ранней рунической надписью считается надпись на костяном гребне , сохранившемся в болоте на датском острове Фюн . Надпись переводится как harja (имя или эпитет) и датируется 2-й половиной II века .

Большинство надписей состоит из единственного слова, обычно имени, что в дополнении к магическому использованию рун приводит к невозможности расшифровать около трети надписей. Язык древнейших рунических надписей наиболее приближён к прагерманскому языку и архаичнее готского , самого раннего германского языка из зафиксированных в письменных памятниках.

Благодаря своему преимущественно культовому назначению руническое письмо в континентальной Европе вышло из употребления к IX веку , вытесненное сначала латынью , а потом письменностью на основе латинского алфавита. Однако в Дании и Скандинавии руны использовались до XVI века .

Религия и верования

Тацит , писавший примерно 150 лет после Цезаря в конце I века , фиксирует заметный прогресс германского язычества. Он сообщает о большой власти жрецов внутри германских общин, а также о богах, которым германцы приносят жертвы, включая человеческие. В их представлении земля родила бога Туистона, а его сын бог Манн породил германцев. Они также чтят богов, которых Тацит назвал римскими именами Меркурия

Германцы как народ сформировались на севере Европы из индоевропейских племен, осевших в Ютландии, нижней Эльбе и юге Скандинавии в 1 веке до н.э. Прародиной германцев являлась Северная Европа, откуда они начали продвигаться на юг. При этом они входили в соприкосновение с коренными жителями - кельтами, которых постепенно вытесняли. От южных народов германцы отличались высоким ростом, голубыми глазами, рыжеватым цветом волос, воинственным и предприимчивым характером.

Название «германцы» кельтского происхождения. Римские авторы заимствовали этот термин у кельтов. Сами германцы не имели собственного общего для всех племён названия. Подробное описание их строя и образа жизни дает древнеримский историк Корнелий Тацит в конце I века н.э.

Германские племена принято делить на три группы: северогерманские, западногерманские и восточногерманские. Часть древних германских племен - северные германцы продвигались вдоль океанского побережья на север Скандинавии. Это предки современных датчан, шведов, норвежцев и исландцев.

Самая значительная группа – это западные германцы. Они делились на три ветви. Одна из них - это племена, обитавшие в районах Рейна и Везера. Сюда входили батавы, маттиаки, хатты, херуски и другие племена.

Вторая ветвь германцев включала племена североморского побережья . Это кимвры, тевтоны, фризы, саксы, англы и др. Третьей ветвью западногерманских племён был культовый союз герминонов , куда входили свевы, лангобарды, маркоманны, квады, семноны и гермундуры.

Эти группы древнегерманских племен конфликтовали между собой и это приводило к частым распадам и новообразованиям племён и союзов. В III и IV веках н. э. многочисленные отдельные племена объединились в крупные племенные союзы алеманнов, франков, саксов, тюрингов и баварцев.

Главная роль в хозяйственной жизни германских племён этого периода принадлежала скотоводству , которое было особенно развито в районах, изобилующих лугами - Северной Германии, Ютландии, Скандинавии.

У германцев не было сплошных, тесно застроенных деревень. Каждое семейство жило в отдельном хуторе, окруженном лугами и рощами. Родственные семьи составляли отдельную общину (марку) и сообща владели землей. Члены одной или нескольких общин сходились вместе и проводили народные собрания. Тут же они совершали жертвоприношение своим богам, решали вопросы о войне или мире с соседями, разбирали тяжбы, судили уголовные преступления и выбирали предводителей и судей. Юноши, достигшие совершеннолетия, получали в народном собрании оружие, с которым потом уже не расставались.

Как и все необразованные народы, древние германцы вели суровый образ жизни , одевались в звериные кожи, вооружались деревянными щитами, секирами, копьями и палицами, любили войну и охоту, а в мирное время предавались праздности, игре в кости, пирам и попойкам. Еще с древности любимым напитком у них было пиво, которое они варили из ячменя и пшеницы. Игру в кости они любили так сильно, что часто проигрывали не только все имущество, но и собственную свободу.

Забота о домашнем хозяйстве, о полях и стадах оставалась на долю женщин, стариков и рабов. Сравнительно с другими варварскими народами положение женщины у германцев было лучшим и многоженство было у них мало распространено.

Во время битвы женщины находились позади войска, они ухаживали за ранеными, приносили пищу сражающимся и своими похвалами подкрепляли их мужество. Нередко германцев, обращенных в бегство, останавливали крики и упреки их женщин, тогда они вступали в битву с еще большим ожесточением. Больше всего они страшились, чтобы их жены не попали в плен и не стали рабынями у неприятелей.

У древних германцев уже было деление на сословия: благородных (эдшзинги), свободных (фрилинги) и полусвободных (лассы). Из сословия благородных выбирались военачальники, судьи, герцоги, графы. Предводители во время войн обогащались добычей, окружали себя дружиной из храбрейших людей и с помощью этой дружины приобретали верховную власть в отечестве или завоевывали чужие земли.

У древних германцев развивалось ремесло , в основном - оружие, орудия труда, одежда, утварь. Германцы умели добывать железо, золото, серебро, медь, свинец. Технология и художественный стиль ремесленных изделий претерпели значительные кельтские влияния. Были развиты выделка кож и обработка дерева, керамика и ткачество.

Торговля с Древним Римом играла значительную роль в жизни древнегерманских племен . Древний Рим поставлял германцам керамику, стекло, эмаль, бронзовые сосуды, золотые и серебряные украшения, оружие, орудия труда, вино, дорогие ткани. В Римское государство ввозились продукты сельского хозяйства и животноводства, скот, кожи и шкуры, меха, а также пользующийся особым спросом янтарь. Многие германские племена имели специальную привилегию посреднической торговли.

Основу политической структуры древних германцев составляло племя. Народное собрание, в котором участвовали все вооружённые свободные члены племени, являлось высшим органом власти. Оно собиралось время от времени и решало наиболее значительные вопросы: выборы предводителя племени, разбор сложных внутриплеменных конфликтов, посвящение в воины, объявление войны и заключение мира. Вопрос о переселении племени на новые места также решался на собрании племени.

Во главе племени стоял предводитель, которого избирало народное собрание. У античных авторов он обозначался различными терминами: principes, dux, rex, что соответствует общегерманскому термину könig - король.

Особое место в политической структуре древнегерманского общества занимали военные дружины, которые формировались не по родовой принадлежности, а на основе добровольной верности предводителю.

Дружины создавались с целью разбойничьих набегов, грабежей и военных рейдов в соседние земли. Создать дружину мог любой свободный германец, обладавший склонностью к риску и авантюрам или наживе, обладающий способностями военного лидера. Законом жизни дружины было беспрекословное подчинение и преданность предводителю. Считалось, что выйти живым из боя в котором пал вождь – бесчестье и позор на всю жизнь.

Первое крупное военное столкновение германских племён с Римом связано с вторжением кимвров и тевтонов, когда в 113 г. до н.э. тевтоны разбили римлян при Норее в Норике и, опустошая все на своём пути, вторглись в Галлию. В 102-101 гг. до н.э. войска римского полководца Гая Мария разгромили тевтонов при Аквах Секстиевых, затем кимвров в битве при Верцеллах.

В средине I в. до н.э. несколько германских племён объединились и сообща выступили на завоевание Галлии. Под предводительством конунга (племенного вождя) Ареовисты германские свевы пытались закрепиться в Восточной Галлии, но в 58 г. до н.э. были разбиты Юлием Цезарем, который и изгнанал Ариовиста из Галлии, а союз племён распался.

После триумфа Цезаря римляне неоднократно вторгаются и ведут военные действия на германской территории. Все большее число германских племён попадает в зону военных конфликтов с Древним Римом. Эти события описаны Гаем Юлием Цезарем в

При императоре Августе была предпринята попытка расширить границы Римской империи на восток от Рейна. Друз и Тиберий покорили племена на севере современной Германии и построили лагеря на Эльбе. В 9-м году н.э. Арминий - вождь германского племени херусков разгромил римские легионы в Тевтонском лесу и на какое-то время восстановил прежнюю границу по Рейну.

Римский полководец Германик отомстил за это поражение, но вскоре римляне прекратили дальнейшее завоевание территории Германии и установили пограничные гарнизоны по линии Кёльн-Бонн-Аусбург до Вены (названия современные).

В конце I в. определилась граница - "Римские рубежи" (лат.Roman Lames) отделявшая население Римской империи от разноликой "варварской" Европы. Граница проходила по Рейну, Дунаю и Лимесу, который соединял эти две реки. Это была укреплённая полоса с фортификационными сооружениями, вдоль которой были расквартированы войска.

Часть этой линии от Рейна до Дуная протяженностью 550 км существует до сих пор и как выдающийся памятник древних фортификационных сооружений внесен ЮНЕСКО в список "Всемирного наследия" в 1987 году.

Но вернемся в далекое прошлое к древним германским племенам, которые объединялись, когда у них начались войны с римлянами. Так постепенно образовалось несколько сильных народов - франки на нижнем течении Рейна, алеманны к югу от франков, саксы в Северной Германии, далее лангобарды, вандалы, бургунды и прочие.

Самым восточным германским народом были готы, которые подразделялись на остготов и вестготов - восточных и западных. Они покорили соседние народы славян и финнов, и в царствование своего короля Германариха господствовали от Нижнего Дуная до самых берегов Дона. Но готы были вытеснены оттуда диким народом, пришедшим из-за Дона и Волги - гуннами. Нашествие последних и было началом Великого переселения народов.

Таким образом, в пестроте и разнообразии исторических событий и кажущейся хаотичности межплеменных союзов и конфликтов между ними, договоров и столкновений германцев с Римом, вырисовывается исторический фундамент тех последующих процессов, которые составляли суть Великого переселения народов →

Этимология этнонима германцы

«Слово Германия - новое и недавно вошедшее в обиход, ибо те, кто первыми переправились через Рейн и прогнали галлов , ныне известные под именем тунгров, тогда прозывались германцами. Таким образом, наименование племени постепенно возобладало и распространилось на весь народ; вначале все из страха обозначали его по имени победителей, а затем, после того как это название укоренилось, он и сам стал называть себя германцами.»

Впервые термин германцы использовал, по известным данным, Посидоний в 1-й половине I в. до н. э. для названия народа, имевшего обычай запивать жареное мясо смесью молока с неразбавленным вином . Современные историки предполагают, что употребление этого слова в более ранние времена явилось результатом поздних вставок . Греческие авторы, которых мало интересовали этнические и языковые различия «варваров», не разделяли германцев и кельтов. Так, Диодор Сицилийский , писавший свой труд в середине I в. до н. э. , относит к кельтам племена, которые уже в его время римляне (Юлий Цезарь , Саллюстий) именовали германскими .

По-настоящему этноним «германцы » вошёл в оборот во 2-й половине I в. до н. э. после галльских войн Юлия Цезаря для обозначения народов, живших к востоку от Рейна до Одера, то есть был для римлян не только этническим, но и географическим понятием.

Происхождение германцев

Индоевропейцы. 4-2 тыс. до н. э.

Согласно современным представлениям, 5-6 тыс. лет назад в полосе от Центральной Европы и Северных Балкан до северного Причерноморья существовало единое этноязыковое образование - племена индоевропейцев, говоривших на едином или по крайней мере близких диалектах языка, получившего название индоевропейского языка-основы, из которого развились затем все современные языки индоевропейской семьи. По другой гипотезе, индоевропейский праязык зародился на Ближнем Востоке и был разнесён по Европе миграциями родственных племён .

Археологи выделяют несколько ранних культур на рубеже каменного и бронзового веков, связанных с распространением индоевропейцев и с которыми ассоциируются разные антропологические типы европеоидов:

К началу 2-го тысячелетия до н. э. из этноязыковой общности индоевропейцев выделились и развивались самостоятельно племена анатолийцев (народы Малой Азии), арии Индии, иранцы, армяне, греки, фракийцы и наиболее восточная ветвь - тохарцы . К северу от Альп в центральной Европе продолжала существовать этноязыковая общность древнеевропейцев, которой соответствует археологическая культура курганных погребений (XV-XIII вв. до н. э.), перешедшая в культуру полей погребальных урн (XIII-VII вв. до н. э.) .

Обособление этнических групп из древнеевропейской общности хронологически прослеживается по развитию отдельных археологических культур .

Юг Скандинавии представляет регион, где в отличие от других частей Европы наблюдается единство топонимов, принадлежащих только к германскому языку . Однако именно здесь обнаруживается разрыв в археологическом развитии между относительно процветающей культурой бронзового века и сменившей её более примитивной культурой железного века , что не позволяет сделать однозначного вывода о зарождении именно в этом регионе германского этноса.

Ясторфская культура. 1-е тыс. до н. э.

Направление миграции германских племен (750 г. до н.э - I в. н. э.)

Во 2-й половине I тыс. до н. э. во всей прибрежной зоне между устьями Рейна и Эльбы и в особенности во Фрисландии и Нижней Саксонии (традиционно относятся к исконно германским землям) была распространена единая культура, которая отличалась как от единовременных латенской (кельты), так и от ястфорской (германцы). Этническую принадлежность её индоевропейского населения, в нашей эре ставшего германским, классифицировать не удаётся:

«Язык местного населения, судя по топонимике, не был ни кельтским, ни немецким. Археологические находки и топонимика свидетельствуют о том, что Рейн до прихода римлян не был никакой племенной границей, и по обе стороны жили родственные племена».

Лингвисты делали предположение о выделении прагерманского языка из праиндоевропейского в самом начале железного века, то есть в начале 1-го тысячелетия до н. э., появляются также версии о его формировании значительно позже , вплоть до начала нашей эры:

«Именно в последние десятилетия в свете осмысления новых данных, поступающих в распоряжение исследователя, - материала древнегерманской топонимики и ономастики, а также рунологии, древнегерманской диалектологии, этнологии и истории - в ряде работ было со всей определённостью подчеркнуто, что вычленение германской языковой общности из западного ареала индоевропейских языков имело место в относительно позднее время и что образование отдельных ареалов германской языковой общности относится лишь к последним векам до и первым векам после нашей эры.»

Таким образом по версиям лингвистов и археологов формирование германского этноса на базе индоевропейских племён относится примерно к периоду VI-I вв. до н. э. и произошло в областях, прилегающих к нижней Эльбе , Ютландии и югу Скандинавии. Формирование специфически германского антропологического типа началось гораздо раньше, в раннем бронзовом веке , и продолжилось в первые века нашей эры как результат миграций Великого переселения народов и ассимиляции негерманских племён, родственных германцам в рамках древнеевропейской общности бронзового века.

В торфяных болотах Дании находят хорошо сохранившиеся мумии людей, внешний облик которых не всегда совпадает с классическим описанием античными авторами рослой расы германцев. См. статьи о человеке из Толлунда и женщине из Эллинга , живших на Ютландии в IV-III вв. до н. э.

Генотип германцев

Современные этносы характеризуются не столько преобладанием той или иной гаплогруппы (то есть определённой структуры мутационных кластеров в мужской Y-хромосоме), сколько определённой пропорцией набора гаплогрупп среди популяции. В силу этого наличие у человека какой-либо гаплогруппы не определяет его генетическую принадлежность к конкретному этносу , но указывает на степень вероятности такой принадлежности, причём вероятность может быть одинаковой для совершенно различных этносов.

Хотя на германских землях удаётся классифицировать оружие, фибулы и другие вещи по стилю как германские, по мнению археологов они восходят к кельтским образцам латенского периода.

Тем не менее отличия между ареалами расселения германских и кельтских племён прослеживаются археологически, прежде всего по более высокому уровню материальной культуры кельтов, распространению оппидумов (укреплённых кельтских поселений), способам захоронения. То, что кельты и германцы представляли собой схожие, но не родственные, народы, подтверждается их отличным антропологическим строением и генотипом. В плане антропологии кельты характеризовались разнообразным сложением, из которого сложно выбрать типично кельтский, в то время как древние германцы представляли собой по строению черепа преимущественно долихоцефалов . Генотип кельтов чётко ограничивается гаплогруппой R1b, а генотип населения в ареале возникновения германского этноса (Ютландия и юг Скандинавии) представлен в основном гаплогруппами I1a и R1a.

Классификация германских племён

Отдельно Плиний упоминает также гиллевионов, проживающих в Скандинавии, и другие германские племена (батавы , каннинефаты, фризы , фризиавоны, убии, стурии, марсаки), не классифицируя их.

Согласно Тациту названия «ингевонов, гермионов, истевонов » произошли от имён сыновей бога Манна, прародителя германских племён. Позже I века эти названия не употребляются, многие названия германских племён исчезают, но появляются новые.

История германцев

Древние германцы до IV века.

Античный мир долгое время ничего не знал о германцах, отделённый от них кельтскими и скифо-сарматскими племенами. Впервые о германских племенах упомянул греческий мореплаватель Пифей из Массалии (совр. Марсель), совершивший во времена Александра Македонского (2-я пол. IV в. до н. э.) путешествие к берегам Северного моря, и даже предположительно Балтики .

Римляне столкнулись с германцами в ходе грозного нашествия кимвров и тевтонов (113-101 гг. до н. э.), которые в ходе переселения из Ютландии опустошили приальпийскую Италию и Галлию. Современники восприняли эти германские племена как орды северных варваров из неизвестных далёких земель. В описании их нравов, сделанных поздними авторами, трудно отделить художественный вымысел от реальности.

Самые ранние этнографические сведения о германцах сообщил Юлий Цезарь , покоривший к середине I в. до н. э. Галлию, в результате чего вышел к Рейну и столкнулся в сражениях с германцами. Римские легионы к концу I в. до н. э. продвинулись до Эльбы, и в I веке появились труды , в которых подробно описаны расселение германских племён, их общественное устройство и нравы.

Войны Римской империи с германскими племенами начались с самого раннего их соприкосновения и продолжались с разной интенсивностью на протяжении всех первых веков н. э. Наиболее известным сражением стала битва в Тевтобургском лесу в 9 году , когда восставшие племена истребили 3 римских легиона в центральной Германии. Риму не удалось закрепиться за Рейном, во 2-й половине I века империя перешла к обороне по линии рек Рейн и Дунай, отражая набеги германцев и совершая карательные походы в их земли. Набеги совершались по всей границе, но наиболее угрожающим направлением стал Дунай , где на его левом берегу по всему протяжению расселились германцы в ходе своей экспансии на юг и восток.

В 250-270-е годы римско-германские войны поставили под вопрос само существование империи. В 251 году погиб император Деций в сражении с готами , осевшими в северном Причерноморье, после чего последовали их опустошительные сухопутные и морские набеги в Грецию, Фракию, Малую Азию. В 270-е годы империя была вынуждена отказаться от Дакии (единственной римской провинции на левом берегу Дуная) из-за усилившегося напора германских и сарматских племён. Империя устояла, последовательно отразив нападения варваров, но во 370-е годы началось Великое переселение народов , в ходе которого германские племена проникли и закрепились на землях Римской империи.

Великое переселение народов. IV-VI вв.

Германские королевства в Галлии продемонстрировали силу в войне с гуннами. Благодаря им в на Каталаунских полях в Галлии был остановлен Аттила , и вскоре гуннская империя, куда входил ряд восточных германских племён, распалась. Императоров в самом Риме в 460-470 гг. назначали военачальники из германцев, сначала свев Рицимер , потом бургунд Гундобад . Фактически они правили от имени своих ставленников, свергая тех, если императоры пытались действовать независимо. В 476 году германские наёмники, составлявшие войско Западной империи во главе с Одоакром , низложили последнего римского императора Ромула Августа . Это событие формально считается концом Римской империи.

Общественное устройство древних германцев

Социальный строй

По словам античных историков древнегерманское общество состояло из следующих социальных групп: военные вожди, старейшины, жрецы, воины-дружинники, свободные члены племени, вольноотпущенники, рабы . Высшая власть принадлежала народному собранию, на которое являлись все мужчины племени в боевом вооружении. В первые века н. э. у германцев существовал родоплеменной строй на его поздней стадии развития .

«Когда племя ведет наступательную или оборонительную войну, то избираются должностные лица, несущие обязанности военачальников и имеющие право распоряжаться жизнью и смертью [членов племени]… Когда кто-либо из первых лиц в племени заявляет в народном собрании о своем намерении предводительствовать [в военном предприятии] и призывает тех, кто хочет следовать за ним, изъявить свою готовность к этому, - тогда подымаются те, кто одобряет и предприятие и вождя, и, приветствуемые собравшимися, обещают ему свою помощь.»

Вожди содержались за счёт добровольных пожертвований членов племени. В I веке у германцев появляются цари, которые отличаются от вождей только возможностью наследования власти, весьма ограниченной в мирное время. Как заметил Тацит : «Царей они выбирают из наиболее знатных, вождей - из наиболее доблестных. Но и цари не обладают у них безграничным и безраздельным могуществом. »

Хозяйственные отношения

Язык и письменность

Как считается, эти магические знаки стали буквами рунического письма . Название знаков-рун является производным от слова тайна (готское runa : тайна), а английский глагол read (читать) произошёл от слова угадывать . Алфавит футарк , так называемые «старшие руны», насчитывал 24 знака, которые представляли собой сочетание из вертикальных и наклонных линий, удобных для резки. Каждая руна не только передавала отдельный звук, но также являлась символическим знаком, несущим смысловое значение.

Не существует единой точки зрения на происхождение германских рун. Наиболее популярна версия рунолога Марстрандера (1928 г.), предположившего, что руны развились на основе неустановленного североиталийского алфавита, ставшего известным германцам через кельтов.

Всего известно порядка 150 предметов (детали вооружения, амулеты, надгробные камни) с ранними руническими надписями III-VIII вв. Одна из самых ранних надписей (raunijaz : «испытывающий») на наконечнике копья из Норвегии датируется ок. 200 годом . , ещё более ранней рунической надписью считается надпись на костяном гребне , сохранившемся в болоте на датском острове Фюн . Надпись переводится как harja (имя или эпитет) и датируется 2-й половиной II века .

Большинство надписей состоит из единственного слова, обычно имени, что в дополнении к магическому использованию рун приводит к невозможности расшифровать около трети надписей. Язык древнейших рунических надписей наиболее приближен к прагерманскому языку и архаичнее готского , самого раннего германского языка из зафиксированных в письменных памятниках.

Благодаря своему преимущественно культовому назначению руническое письмо в континентальной Европе вышло из употребления к IX веку , вытесненное сначала латынью , а потом письменностью на основе латинского алфавита. Однако в Дании и Скандинавии руны использовались до XVI века .

Религия и верования

См. также

• Славянские народы

Примечания

1. Страбон , 7.1.2
2. Тацит , «О происхождении германцев и местоположении Германии»
3. Oxford Dictionary of English Etymology, 1966
4. Посидоний (135-51 до н. э.): его фрагмент (fr. 22) о германцах из кн. 13 известен в цитате Афинея (Deipnosophists, 4.153).
5. Schlette F. Frühe Völker in Mitteleuropa. Archäologische Kulturen und ethnische Gemeinschaften des I. Jahrtausends v.u.Z. // Frühe Völker m Mitteleuropa. - Berlin. - 1988.
6. Диодор в кн. 5.2 упоминает племя кимвров , племена за Рейном, племена, собирающие янтарь. Всех их он относит к кельтам и к галлам .
7. В. Н. Топоров. Индоевропейские языки. Лингвистический энциклопедический словарь. - М., 1990. - С. 186-189
8. Т. И. Алексеева, Славяне и германцы в свете антропологических данных. ВИ, 1974, № 3; В. П. Алексеев, Ю. В. Бромлей, К вопросу о роли автохтонного населения в этногенезе южных славян. VII Международный съезд славистов. M., 1973
9. Теория древнеевропейской языковой общности была сформулирована в середине XX века германским лингвистом Г. Краэ на основе анализа древнеевропейских гидронимов (названий рек).
10. Чистая топономика характеризует как автохтонность населения на данной территории, так и захват силой этой территории, связанный с уничтожением или изгнанием коренного населения.
11. А. Л. Монгайт. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века. Гл. Германцы. Изд. «Наука», 1974
12. Периодизация раннего железного века Германии по материалам раскопок в Нижней Саксонии: бельдорф, вессенштедт (800-700 гг. до н. э.), тремсбюттель (700-600 гг. до н. э.), ясторф(600-300 гг. до н. э.), рипдорф (300-150 гг. до н. э.), зеедорф(150-0 гг. до н. э.).
13. А. Л. Монгайт. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века. Изд. «Наука», 1974, стр. 331
14. G. Schwantes. Die Jastorf-Zivilisation. - Reinecke-Festschnft. Mainz, 1950: возникновение языковой общности германцев датируется временем не ранее середины I тыс. до н. э.
15. А. Л. Монгайт. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века. Изд. «Наука», 1974, с. 325
16. " Family Tree DNA R1a Project

Финансовая грамотность: все, что Вам нужно знать

Герои Троянской войны: храбрецы, хитрецы, наглецы