Prière pour les bébés assassinés dans l'utérus. Une prière de deuil pour les bébés dans le ventre des assassinés. L'histoire du meurtre d'un enfant dans l'utérus

Il existe de nombreuses raisons d’interrompre une grossesse. Aucune crise, manque d'argent, manque de lieu de résidence, qu'on soit marié ou non, ne peut justifier un meurtre.

La prière pour les enfants à naître et le repentir sincère aident un pécheur qui a décidé de tuer un bébé à recevoir le pardon de Dieu.

L'avortement est-il un meurtre ?

Est-ce que tuer une personne est un péché ? Le 6ème commandement dit : « Tu ne tueras pas ! » Certains diront que l’embryon n’est pas encore une personne. Les gens qui pensent ainsi se trompent lourdement. Seule une prière pour les bébés tués dans l’utérus, répétée à plusieurs reprises avec un repentir sincère, peut expier le péché de l’avortement.

Le Sauveur remplit l'âme du bébé dès la première seconde de la conception. Le vingtième jour, le cœur du bébé commence à battre, ce qui signifie qu'il existe un système circulatoire.

Le sang d’une créature sans défense est plus pur que le sang versé de celui tué par le frère Caïn, qui plaît aux yeux de Dieu, Abel.

Le monde du XXIe siècle est devenu un abattoir légal, avec des millions d’enfants à naître jetés à la poubelle, morceau par morceau.

Articles importants :

La mère, dont le Seigneur a béni le ventre avec un don spécial, qui n'est pas accessible à tout le monde, va calmement tuer le bébé.

Icône « La lamentation de Jésus-Christ sur l'avortement »

8 à 12 semaines sont le « meilleur » moment pour interrompre une grossesse d’un point de vue médical, afin de ne pas nuire à la santé de la femme. A cette époque, le bébé a des bras, des jambes et une tête.

Hélas, après cela, la femme n'est plus une mère, mais une meurtrière aux yeux du Tout-Puissant.

Aucun avortement légalisé, élevé au rang de loi, ne justifie le péché commis, dont la femme, l’homme, la famille et les médecins porteront la responsabilité.

L'aspiration sous vide est aussi une arme du crime

Jusqu'à la troisième et la quatrième génération, la peine pour la mort d'un enfant innocemment assassiné s'appliquera si les responsables du meurtre ne se repentent pas. De nombreuses familles souffrent des péchés de leurs ancêtres pour une seule raison : il y a un meurtre impénitent dans la famille.

Les gens se placent au-dessus du Créateur, décidant pour Lui qui doit vivre et qui doit être tué.

Un enfant à naître fait craindre comment l'élever dans des situations de vie difficiles, en oubliant la bénédiction et la miséricorde de Dieu le Père.

Les pécheurs qui ont avorté et qui ne se repentent pas de leur crime sont souvent accompagnés de :

solitude;
infertilité;
perte de santé mentale et physique;
problèmes de famille.

La prière est-elle nécessaire pour les bébés innocents tués dans le ventre de leur mère ?

Le tapis roulant de la mort envoie des millions de bébés au paradis. Leurs âmes n'ont pas accepté le Saint Baptême et ne se sont pas converties à l'Orthodoxie.

Une servante travaillant dans le temple a fait un rêve au cours duquel elle a été emmenée en enfer. Ce qui l’a le plus choquée, c’est l’image de pécheurs buvant leur propre sang après un avortement. Dieu a dit au novice de revenir sur terre et d'en parler aux futures mères qui ont décidé de tuer.

Comment éliminer ce sale crime ? Comment pouvons-nous aider les âmes innocentes ?

Les femmes doivent expier leurs péchés liés à l'avortement tout au long de leur vie.

Une prière pour les enfants à naître, lue avec des larmes et un repentir sincère, est le premier pas vers le pardon et l'allégement des souffrances d'un enfant au Ciel.

Prière d'une mère croyante au Seigneur Miséricordieux pour les bébés mort-nés et non baptisés
Souviens-toi, Seigneur de l'humanité, des âmes de tes serviteurs défunts, des enfants qui, dans le ventre des mères orthodoxes, sont morts accidentellement à la suite d'actions accidentelles, d'un accouchement difficile, ou d'une négligence, ou ont été délibérément ruinés et n'ont donc pas reçu le Saint Baptême.
Baptise-les, Seigneur, dans la mer de tes bontés et sauve-les par ta grâce ineffable, et pardonne-moi, pécheur (nom), qui a commis le meurtre de bébés dans mon ventre et ne me prive pas de ta miséricorde. Amen.
Dieu, aie pitié de moi, pécheur. (s'incliner jusqu'au sol)

Important! Après avoir commis un crime, la pécheresse et sa famille, qui ont participé au meurtre, doivent se rendre chez le confesseur.

Il n’y a pas de limites au repentir si une personne le souhaite sincèrement. Le Seigneur ne prend pas la vie des criminels, mais la bénédiction ne vient pas aux âmes impures.

Après un avortement, la pécheresse qui a commis le péché est passible d'une peine de 10 ans. Cette punition ne peut être considérée comme une peine.

La pénitence après un avortement vise à aider une femme :

passer par le chemin de la purification ;
recevoir une guérison mentale et spirituelle;
laver avec des larmes le sang d'un enfant avorté ;
adoucir le cœur de Dieu.

Il n'y a jamais trop de repentir ; plus un pécheur lit des prières pour les bébés tués dans le ventre de sa mère et verse des larmes, plus le pardon est proche.

Prière de deuil pour les bébés dans le ventre des tués

Vous devriez demander miséricorde au Seigneur en ces mots :

« Par les prières de nos saints, nos pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Amen! Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve, ô Bon, nos âmes.
Dieu Saint, Dieu Saint, Saint Immortel, aie pitié de nous. (3 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Le Seigneur a pitié. (3 fois)
Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal.
Le Seigneur a pitié. (12 fois)
Venez, adorons notre Roi Dieu. (Inclinez-vous) Venez, inclinons-nous et inclinons-nous devant le Christ, notre Roi et Dieu. (Inclinons-nous) Venez, inclinons-nous et inclinons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et Dieu (Inclinons-nous).
Credo : Je crois en un seul Père Tout-Puissant...
Si vous avez revêtu le Christ Baptiste, vous avez revêtu le Christ. Alléluia (3 fois)
Le bébé tué dans l'utérus est nommé (le bébé doit recevoir un prénom masculin, de préférence comme ses pères, grands-pères, arrière-grands-pères, etc.)
Saint Jean-Baptiste, baptise mon bébé (nom) qui croupit dans le ventre de sa mère, assis en prison.
Sainte Grande Martyre Barbara, donne la communion à mon bébé (nom) qui croupit dans le ventre de sa mère et est assis en prison. Saint Siméon, Dieu-Récepteur, alors que tu as accepté le Christ, prends dans tes bras mon bébé (nom) qui croupit dans le ventre de sa mère, assis en prison.
Sainte Anne, prophétesse, comme marraine, accepte mon bébé (nom) dans le ventre de sa mère, languissant, assis en prison.
Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous et purifie-nous de toute souillure, et sauve, ô Bienheureux, nos âmes (48 fois et 40 prosternations au sol)
« Notre Père » (48 fois et 40 prosternations)
Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur. (48 fois et 40 prosternations)
Ouvre-nous les portes de la miséricorde, bienheureuse Mère de Dieu, qui avons confiance en toi, afin que nous ne périssions pas, mais puissions-nous être délivrés des ennuis par toi : tu es le salut de la race chrétienne. (48 fois et 40 prosternations)
Il est digne de manger, car pour vraiment te bénir, la Mère de Dieu, la Bienheureuse et la Très Immaculée et Mère de notre Dieu, nous te magnifions, le chérubin le plus pur et le plus glorieux sans comparaison, les Séraphins, qui ont enfanté. à Dieu la Parole sans corruption, la vraie Théotokos. Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Le Seigneur a pitié. (3 fois)
Bénir.
Par les prières des saints, nos pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, ayez pitié de nous.

Seigneur, aie pitié de mes enfants morts dans mon ventre. Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, par ta miséricorde pour ma foi et mes larmes, baptise-les dans la mer de tes bontés et ne les prive pas de ta lumière divine (3 fois dans la journée)

Est-il possible d'obtenir le pardon après un avortement ?

Un exemple frappant de la grande miséricorde du Seigneur est le pardon du roi David, qui a commis le péché d'adultère.

Alors qu'il passait son temps dans l'oisiveté, le roi aperçut la belle Bethsabée en train de se laver. La femme nue a captivé le roi, sa beauté a obscurci son esprit et il a décidé de commettre l'adultère.

Connaissant le Seigneur, étant un homme selon le cœur de Dieu, David a trahi sa relation avec le Tout-Puissant. Il a prédéterminé le deuxième péché : envoyer à la mort le mari de Bethsabée.

Même après avoir épousé une beauté enceinte de son enfant, David n’a pas reçu le pardon du Tout-Puissant. Son fils nouveau-né est décédé après sa naissance. Dans le jeûne et la prière, la tête couverte de cendres, le roi criait miséricorde devant Dieu.

Le châtiment fut accompli, l'enfant disparut, mais le Seigneur eut plus tard pitié de David et Bethsabée, leur donnant un héritier, connu plus tard pour sa sagesse, le roi Salomon.

Selon les grands pères de l’Église, une grande repentance peut effacer le péché du cœur du Seigneur, le laver comme si de rien n’était.

Le désespoir et l'incrédulité dans la miséricorde du Tout-Puissant sont envoyés par le diable pour pousser une femme hors du chemin du repentir.

Important. Dieu est amour. Voyant l'humilité, le repentir, entendant la lecture constante de la prière pour les bébés tués dans l'utérus, le Père miséricordieux accorde le pardon à ceux qui viennent à ses eaux purificatrices.

Vous ne pouvez pas garder vos péchés pour vous tout en étant tourmenté par le crime. Le grand amour de Dieu a donné aux gens le sacrement de la confession. Un pécheur repentant apporte de la joie au Ciel. La Bible dit que même les anges se réjouissent lorsqu’un seul pécheur se repent. (Luc 15:8)

Dans le Psaume 31 : 1, le roi David appelle bénie, c’est-à-dire en paix, une personne qui a abandonné ses péchés devant le Très-Haut.

Un pécheur qui a avorté et qui veut ensuite recevoir le pardon lit constamment un akathiste sur les bébés ruinés dans l'utérus.

Pour aider la famille orthodoxe :

Akathiste sur les bébés perdus dans l'utérus
Kondakion 1

Ikos1

Kondakion 2
Maître tout miséricordieux, comment oserais-je, un si vil pécheur, venir à Toi avec ma prière, après avoir transgressé Ton commandement, que Tu m'as donné par l'intermédiaire de Moïse ton prophète : Tu ne tueras pas ; Je suis un meurtrier, et hélas, le plus cruel au centuple, d'un tempérament serpentin, qui, bien que pendant une courte période laisse voir la lumière à ses enfants, dévore le suivant, et moi, le maudit, j'ai impitoyablement privé mes enfants de non seulement la Lumière sensuelle, mais surtout la vraie Lumière, le Seigneur notre Jésus-Christ, illuminant par le Sacrement du Baptême ; et pour le bien d'une paix corporelle temporaire, évitant de nombreux enfants, elle tua alors qu'elle était encore dans son ventre. Et c'est pourquoi, moi, obscurci par ces péchés et par de nombreux autres péchés, j'espère seulement la miséricorde de ta miséricorde, et avec audace je t'appelle : Alléluia.
Ikos2
Ayant méprisé les paroles de ta vie, ô Seigneur, et marchant selon la volonté de mon cœur, depuis ma jeunesse jusqu'à ce jour, maintenant, dans la repentance, je t'appelle, mon Sauveur tout-abondant : aie pitié de moi, conçu dans l'iniquité; aie pitié de moi, né dans les péchés ; Aie pitié de moi, qui n'ai pas gardé tes commandements ; aie pitié de moi, qui ai perdu ta grâce ; aie pitié de moi, qui ne me soucie pas de mon salut ; aie pitié de moi, qui m'ai pris dans le filet des passions ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 3
Il est bon et bon que les frères vivent ensemble et s'aiment les uns les autres, comme Tu nous l'as commandé, notre Sauveur, comme celui qui est en colère contre son frère est un meurtrier, et dans sa colère il a surpassé tous ceux qui sont nés depuis le début des temps. , en particulier les meurtriers, dont les victimes étaient pour diverses raisons, vies et âges dans le temps, mais moi, le maudit, j'ai pris la vie de ceux qui n'avaient reçu que le temps de vivre de Toi, le Donateur de vie pour leur existence, mais dans mon folie, je l'ai emporté sans pitié même dans mon ventre, sans la crainte de Dieu, rejetant ta volonté et le don de procréer que tu as béni. J'ai volontairement arraché mes enfants innocents de Tes mains créatrices et, sous Tes yeux, je les ai tués sans honte. Mais leur sort est entre Ta droite, Seigneur, et j'ôterai mon péché devant moi. Je me repens envers Toi seul, et je Te prie, ô Bienheureux, de diriger mes pieds sur le chemin de la repentance, afin qu'avec tous les pécheurs repentants je Te chante : Alléluia.
Ikos3
Ne connaissant que la faiblesse humaine, pèse tous mes péchés, ne te souviens pas des péchés de ma jeunesse, et purifie-moi de mes secrets, en t'appelant : aie pitié de moi, grand pécheur ; aie pitié de moi, transgresseur de la loi de Dieu ; aie pitié de moi, le briseur de ton alliance ; aie pitié de moi, comme Toi, mon Maître, tu as rendu la récompense du mal ; aie pitié de moi, qui suis venu vers toi en repentance à la dixième heure ; aie pitié de moi, maudit tueur d'enfants ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 4
Donateur de vie, Roi Céleste, viens habiter en moi, souillé par les péchés, et purifie-moi de toute saleté, et sauve, ô Bienheureux, mon âme, afin que j'appelle à Toi, celui qui est sauvé : Alléluia. .
Ikos4
Perdu, comme une brebis perdue, cherche-moi, ton serviteur, mon Dieu, qui me suis éloigné de ton commandement dans le désert impénétrable des passions et de la volonté propre, sauve-moi, indigne, gémissant chaleureusement vers toi, priant et criant : aie pitié sur moi, aggravé par des péchés volontaires ; aie pitié de moi, obscurci par les passions ; aie pitié de moi, ravi d'orgueil ; aie pitié de moi, rongé par l'envie ; aie pitié de moi, rempli d'injustice ; aie pitié de moi, toi qui ne veux pas la mort d'un pécheur ; ayez pitié de moi, le meurtrier délibéré de mes enfants ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 5
Où que tu veuilles, mon Dieu Tout-Puissant, là l'ordre de la nature est conquis, vaincs ma nature vivante et pécheresse en moi, et ses forces qui m'attirent au péché, car Tu es le Créateur de toutes choses et le Créateur de la nature, par Ton La grâce divine renouvelle l'esprit de droit dans mon ventre, ne me chasse pas de ta présence, ne m'enlève pas ton Esprit Saint, et n'efface pas le sceau mortel du tueur d'enfants qui est dignement placé sur mon âme, imposé par Ta justice selon le sixième commandement de ta loi, « Tu ne tueras pas », et restaure par mes péchés ton alliance éternelle avec nous, brisée, Seigneur, et restaure mes anciennes vertus, perdues à cause du péché, afin que je puisse chanter pour Toi sans retenue : Alléluia.
Ikos 5
Qui a jamais péché comme j'ai péché, le maudit, quel péché je n'ai pas commis, quel mal je n'ai pas imaginé dans mon âme, mais avec un cœur repentant et avec des larmes je viens à Toi, Seigneur Tout-Généreux, en criant : aie pitié de moi, Ton serviteur infidèle ; aie pitié de moi, pétrifié par les péchés ; aie pitié de moi, qui déteste mon prochain ; aie pitié de moi, qui m'ai offensé en paroles et en actes ; aie pitié de moi, impur d'âme et de corps ; aie pitié de moi, ma conscience est brûlée ; aie pitié de moi, tueur d'enfants, comme Hérode ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 6
Avec les rayons de Ta grâce, ô Seigneur, éclaire la robe de mon âme, Donateur de Lumière, et sauve-moi, afin que, me réjouissant, je Te chante : Alléluia.
Ikos 6
Nombreux sont mes nombreux péchés, ô Christ, et comme la nuit noire de toute ma vie, mais ne désespérant pas de ta miséricorde, mon Sauveur, comme David, crie vers toi : aie pitié de moi, qui ai passé toute ma vie dans la paresse ; aie pitié de moi, pour la prière pour les péchés négligents ; aie pitié de moi, ingrat pour tes bonnes suggestions de repentir ; Aie pitié de moi, qui n'ai pas honoré ta loi et qui n'ai pas gardé tes commandements ; aie pitié de moi, comme j'ai aimé le monde et comme j'ai aimé tout dans le monde ; aie pitié de moi, qui ai passé les jours de mon âge dans la vanité du monde ; aie pitié de moi, car imitant les lois de ce siècle et abhorrant la procréation bénie par Toi, j'ai commis un infanticide ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 7
Je lève les yeux au ciel vers Toi, la Parole de Dieu, mais ma nature mortelle m'attire vers le bas, mon Sauveur. Ô Créateur du ciel et de la terre et de tout ce qu'ils contiennent ! Élevez-moi vers les choses d'en haut par ma façon de penser et d'agir, afin que je puisse toujours chanter victorieusement avec mon cœur et mes lèvres : Alléluia.
Ikos 7
Le mauvais œil de l'imam est rempli de toutes sortes d'impuretés, je suis séduit par les charmes de ce monde, avec le même je te prie, ô Bienheureux, détourne mes yeux de voir ma vanité, et je te prie : aie pitié de moi, qui aspire à te servir fidèlement ; aie pitié de moi, qui désire t'adorer en esprit et en vérité ; aie pitié de moi, en t'apportant les larmes de mon repentir en sacrifice pour mes péchés ; aie pitié de moi, en te demandant pardon pour le meurtre de mes enfants ; aie pitié de moi, qui attend de Toi la délivrance de mes passions ; ayez pitié de moi, qui pleure amèrement pour mes péchés graves et mortels ; aie pitié de moi, meurtrier coupable du jugement divin et humain ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 8
Aie pitié de moi, Seigneur, mon Sauveur, qui suis venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le plus vil de tous, mais je te prie, mon Dieu Tout Miséricordieux, incline-toi devant la miséricorde de ta compassion, écoute mes soupirs sincères, accepte les sources de mes larmes, mes prières spirituelles chaleureuses, mon âme Sauveur, puis-je te chanter : Alléluia.Ikos 8
Le vol de mauvaises pensées m'a attaqué, ma conscience endormie, hélas pour moi, les vêtements clairs qui m'ont été donnés lors de mon baptême, pour l'odieux de mes péchés, j'ai perdu, c'est pour cela que j'ai commis un infanticide, je reste toujours nu de vertus, avec le même grandeur, je m'efforce de relever ma douleur, qui est tombée à terre à cause de la multitude de choses cruelles commises devant toi, Seigneur, et ainsi je te crie : aie pitié de moi, qui ai commis un péché mortel ; aie pitié de moi, jusqu'ici englué dans les péchés ; aie pitié de moi, plein de toutes abominations ; aie pitié de moi, entaché de vices contre nature ; aie pitié de moi, qui n'ai pas conservé la pureté de ma virginité ; aie pitié de moi, car je me suis privée d'une pieuse maternité ; aie pitié de moi, qui ai vomi mon enfant dès mon ventre sans temps ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 9
Donne-moi des larmes, ô mon Dieu, afin que je puisse pleurer sur mon péché, et ainsi me réjouissant, je crie : Alléluia.
Ikos 9
Elle a souillé mon corps avec de vils secrets, elle a obscurci mon âme avec mes actes sans lieu, mon corps est faible, mon âme est également faible. À Toi, le Seul Juge Inoubliable et Miséricordieux et mon Dieu, tombant, je prie : aie pitié de moi, meurtrier, car le souvenir du sort de mes enfants expulsés me plonge dans la crainte, l'horreur et une surprise indescriptible : quelle Miséricorde, Seigneur et Juge Très Juste, supporte-moi et fais-moi du bien, l'infernal prisonnier, même jusqu'à ce jour et à cette heure, en attendant de toutes les manières possibles mon repentir ; ayez pitié de moi, qui j'ai promis à plusieurs reprises de me réformer, et qui suis de nouveau revenu aux péchés, comme un chien à son vomi ; ayez pitié de moi, qui ai commis de nombreux meurtres ; aie pitié de moi, car sans la crainte de Dieu et l'amour maternel pour mes enfants, mais avec la férocité d'une bête sauvage, j'ai mis en pièces mes enfants ; aie pitié de moi, car j'ai commis mes péchés par ma propre volonté ; aie pitié de moi, qui ai souillé mon esprit par de viles pensées ; aie pitié de moi, alors que je continue à mener ma vie pécheresse jusqu'à ce jour ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 10
J'ai été blessé par les charmes de ce monde et je me suis agenouillé devant lui, choisissant la voie désastreuse de sa loi vile, oubliant mes promesses que j'avais faites au Baptême et commettant l'un après l'autre mes crimes que seul le monde me suggérait, je j'ai finalement atteint le summum des péchés mortels - l'infanticide, mais ouvre mes bras, Père, mon Dieu, m'efforçant jusqu'à ce qu'à la fin de ma vie je t'apporte le sacrifice de louange en criant : Alléluia.
Ikos 10
Les prédateurs, les meurtriers, les voleurs et tous les pécheurs impénitents n’hériteront pas du Royaume de Dieu. Mais j'ai profané mon corps et mon âme avec toute l'injustice et toutes sortes de péchés vils, et pour le bien de ma détresse spirituelle, tombant, je t'appelle : aie pitié de moi, né dans le Nouveau Testament de ton gracieux Royaume ; aie pitié de moi, dans l'Église créée par Toi, dans l'Église ; aie pitié de moi, scellé des dons du Saint-Esprit ; aie pitié de moi, nourri de Ton Corps Très Pur et de Ton Sang vivifiant ; aie pitié de moi, baptisé en Christ, revêtu de Christ ; ayez pitié de moi, qui ai rejeté toutes ces bénédictions et choisi une vie vicieuse ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 11
Accorde-moi l'esprit de chasteté, Seigneur et Maître de ma vie, puisque dès ma jeunesse j'ai été privé de vertu, je me suis entièrement asservi à la passion, j'ai profané mon esprit et mon âme et j'ai corrompu mon corps. Dieu de bonté et de miséricorde ! Ne dédaigne pas de me purifier, si vil pécheur, je suis ta création, aie pitié de moi ; et purifie-moi de toute souillure de la chair et de l'esprit et fais-moi te chanter hardiment : Alléluia.
Ikos 11
Ne rejette pas les aspirations de mon cœur, qui a confiance en Toi, ô Seigneur, et ne me déshonore pas devant les anges et les hommes lors de Ton juste et Jugement dernier. Ne me juge donc pas selon mes actes, mais par Ta miséricorde, pardonne tout mon. péchés, criant vers toi : aie pitié de moi, ayant un cœur impur ; aie pitié de moi, capturé par la captivité démoniaque ; aie pitié de moi, né dans les péchés, lavé par le baptême et de nouveau, comme un cochon, tombé dans l'iniquité ; aie pitié de moi, les blessures de la chute de mon âme puent ; aie pitié de moi, qui suis tombé dans le découragement et le désespoir à cause de mes péchés graves et mortels ; aie pitié de moi, qui ai commis tous les péchés et qui suis digne de tout châtiment ; aie pitié de moi, mon Créateur, et dans le repentir, accepte-moi, le déchu ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 12
Avec l'étendue de ton amour, mon Dieu, couvre tous les péchés de mon iniquité, accepte mon repentir, afin qu'en amour pour toi j'appelle toujours : Alléluia.
Ikos 12
Ma jeunesse s'est passée dans ma folie, toute ma vie s'est passée dans les péchés, dans la paresse et la négligence du repentir, mais ma vieillesse, avec l'horreur de la mort de Ton inévitable Jugement, m'a amené au repentir. Ne me rejette pas, mon Sauveur, qui à la dixième heure est entré dans les bras de ton Père et a appelé à la repentance : aie pitié de moi, alors que le sang de mes enfants innocents te crie, témoignant de mon meurtre ; aie pitié de moi, mon Dieu, avec la nature Trinité ; aie pitié de moi, Seigneur, admirable dans ta miséricorde ; aie pitié de moi, Maître, qui souffre longuement pour nos péchés ; aie pitié de moi, ô Saint Roi, qui guéris les infirmités ; aie pitié de moi, ô bien-aimé, et réchauffe les pécheurs désespérés par ton amour ; aie pitié de moi, ô Tout-Puissant, qui as porté nos infirmités ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 13
Apparaître comme signe du Fils de l'Homme au Ciel, en ce jour terrible et la seconde venue du Juge vivant et mort, le Fils de Dieu, la Croix la plus honnête et la plus vivifiante. Alors toutes les tribus de la terre seront en deuil. Oh, Jésus-Christ, notre Sauveur, Juge et Roi de tous ! Donne-moi avant ce jour des larmes de repentir, afin que je crie plus chaud que mes actes mauvais et destructeurs, parce que j'ai détesté mon âme et ton Sang Très Pur de Ton Alliance ! Oui, alors avec les anges, et avec tous les saints et justes, je te chante : Alléluia.
Ikos1
Dieu et Seigneur ! La vôtre est une création, mais hélas pour moi, le péché d'Adam, commis au paradis, vit en moi et dans mon corps, et comme un esclave je travaille toujours avec diligence pour lui, maintenant je te prie : aie pitié de moi, Créateur du monde céleste; aie pitié de moi, le Créateur de la nature terrestre ; aie pitié de moi, Seigneur des puissances célestes ; aie pitié de moi, le souverain des créatures corporelles ; aie pitié de moi, pourvoyeur de tous ; aie pitié de moi, en t'apportant mes larmes pour mes péchés ; Mon Seigneur, mon Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, le déchu.
Kondakion 1
Agneau de Dieu, enlève les péchés du monde, entends mes gémissements et prends les peines de mon cœur, prends mon lourd fardeau de péché, supporte nos infirmités, accepte celui qui tombe vers toi dans la repentance, en priant du plus profond de toi. mon âme, criant : Mon Seigneur, Seigneur, ma joie, aie pitié de moi, déchu.
Première prière
Ô Maître, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu ! Une grande partie de Ta bonté, pour notre bien et pour notre salut, l'homme a été revêtu de chair, crucifié et enterré, et avec Ton Sang renouvelant notre nature corrompue, accepte ma repentance de mes péchés et écoute mes paroles : J'ai péché, Seigneur, au ciel. et devant Toi, en paroles, en actes, âme et corps, et les pensées de mon esprit, j'ai transgressé Tes commandements, je n'ai pas écouté Ton commandement, j'ai irrité Ta Bonté, mon Dieu, mais comme Ta création existe, je ne le fais pas désespoir du salut, mais je viens hardiment à Ta Compassion incommensurable et Te prie : Seigneur ! dans la repentance, donne-moi un cœur contrit et accepte-moi pendant que je prie et donne-moi une bonne pensée, donne-moi la pensée de confesser mes péchés, donne-moi des larmes de componction, Seigneur, laisse-moi, par ta grâce, prendre un bon départ. Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi, le déchu, et souviens-toi de moi, ton serviteur pécheur, dans ton royaume, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Deuxième prière
Ô Dieu, Jésus-Christ très miséricordieux, Rédempteur des pécheurs, pour le salut du genre humain, tu nous as quittés, ô Ciel tout-miséricordieux et glorieux, et tu as emménagé dans cette vallée déplorable et pécheresse où tu as pris ton Divin. supporte nos infirmités, et tu as porté nos maladies ; Toi, ô Saint Souffrant, tu as été blessé pour nos péchés et tourmenté pour nos iniquités, et c'est pourquoi nous, ô Amoureux de l'humanité, t'offrons nos humbles prières : accepte-les, ô Très Bon Seigneur, et condescends à nos faiblesses et ne te souviens pas nos péchés, et détournons de nous l'intention colérique de venger nos péchés. Par ton Sang tout honorable, après avoir renouvelé notre nature déchue, renouvelle, ô Seigneur Jésus-Christ, notre Sauveur, nous, dans les cendres de nos péchés, et réconforte nos cœurs par la joie de ton pardon. Avec un cri et des larmes incommensurables de repentance, nous tombons aux pieds de Ta divine miséricorde : purifie-nous tous, notre Dieu, avec Ta grâce divine de tous les contrevérités et iniquités de notre vie. Puissions-nous, dans la sainteté de ton amour pour l'humanité, louer ton nom très saint, avec le Père, le Très Bien et l'Esprit vivifiant, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Prière d'une mère croyante au Seigneur Miséricordieux pour les âmes délibérément ruinées dans son sein
Seigneur, aie pitié de mes enfants morts dans mon ventre, pour ma foi et mes larmes, pour l'amour de Ta miséricorde, Seigneur, ne les prive pas de Ta Divine Lumière.

Regardez une vidéo sur la prière pour les bébés assassinés

Souviens-toi, Seigneur qui aime l'humanité, des âmes de Tes serviteurs défunts, des enfants qui, dans le ventre des mères orthodoxes, sont morts accidentellement à cause d'actions inconnues, ou d'une naissance difficile, ou d'une négligence, ou qui ont été délibérément ruinés et ne l'ont donc pas fait. recevoir le saint baptême. Baptise-les, ô Seigneur, dans la mer de ta bonté et sauve-toi par ta grâce ineffable, et pardonne-moi, pécheur (nom), qui a commis le meurtre d'un bébé dans mon ventre et ne me prive pas de ta miséricorde. Amen.

Depuis l’Antiquité, l’Église considère l’interruption volontaire de grossesse (avortement) comme un péché grave. Les règles canoniques assimilent l’avortement au meurtre. Cette évaluation repose sur la conviction que la naissance d'un être humain est un don de Dieu, donc dès la conception, toute atteinte à la vie d'une future personne humaine est criminelle.

Le psalmiste décrit le développement du fœtus dans le ventre de sa mère comme un acte créateur de Dieu : « Tu as formé mes entrailles et tu m'as tricoté dans le sein de ma mère... Mes os ne t'ont pas été cachés lorsque j'ai été formé en secret, formé au plus profond de l’utérus. Tes yeux ont vu mon embryon » (Ps. 139.13, 15-16). Job témoigne de la même chose dans ses paroles adressées à Dieu : « Tes mains ont travaillé sur moi et m'ont formé tout autour... Ne m'as-tu pas versé comme du lait, et ne m'as-tu pas épaissi comme du caillé, ne m'as-tu pas vêtu de peau et de chair, avec des os et des tendons ? « Je t'ai formé dans le sein maternel... et avant que tu ne sortes du sein maternel, je t'ai sanctifié » (Jér. 1, 5-6), dit le Seigneur au prophète Jérémie. « Ne tuez pas un enfant en provoquant une fausse couche », ce commandement est placé parmi les commandements les plus importants de Dieu dans « l'Enseignement des douze apôtres », l'un des monuments les plus anciens de la littérature chrétienne. « Une femme qui fait une fausse couche est une meurtrière et elle répondra devant Dieu. Car... le fœtus dans l'utérus est un être vivant dont le Seigneur prend soin », a écrit Athénagoras, apologiste du IIe siècle. « Celui qui veut être un homme est déjà un homme », affirmait Tertullien au tournant des IIe et IIIe siècles. "Quiconque détruit intentionnellement un fœtus conçu dans l'utérus est passible d'une condamnation pour meurtre... Ceux qui donnent des médicaments pour l'éruption de ce qui a été conçu dans l'utérus sont des meurtriers, tout comme ceux qui acceptent des poisons infanticides", dit-on. dans les 2e et 8e règles de saint Basile le Grand, incluses dans le Livre des Règles de l'Église orthodoxe et confirmées par 91 règles du VIe Concile œcuménique. Dans le même temps, saint Basile précise que la gravité de la culpabilité ne dépend pas de la durée de la grossesse : « On ne fait pas de distinction entre un fœtus formé et un fœtus non formé. » Saint Jean Chrysostome a qualifié les avorteurs de « pires que les meurtriers ».

L’Église considère la généralisation et la justification de l’avortement dans la société moderne comme une menace pour l’avenir de l’humanité et un signe clair de dégradation morale. La fidélité à l’enseignement biblique et patristique sur le caractère sacré et inestimable de la vie humaine depuis ses origines est incompatible avec la reconnaissance de la « liberté de choix » de la femme dans le contrôle du sort du fœtus. De plus, l’avortement constitue une menace sérieuse pour la santé physique et mentale de la mère. L’Église considère également qu’il est de son devoir de défendre les êtres humains les plus vulnérables et les plus dépendants, à savoir les enfants à naître. L’Église orthodoxe ne peut en aucun cas bénir un avortement. Sans rejeter les femmes qui ont avorté, l'Église les appelle à la repentance et à surmonter les conséquences néfastes du péché par la prière et la pénitence, suivies de la participation aux sacrements salvateurs. Dans les cas où il existe une menace directe pour la vie de la mère pendant la poursuite de la grossesse, surtout si elle a d'autres enfants, il est recommandé de faire preuve d'indulgence dans la pratique pastorale. La femme qui met fin à une grossesse dans de telles circonstances n'est pas excommuniée de la communion eucharistique avec l'Église, mais cette communion est conditionnée par l'accomplissement de sa règle personnelle de prière pénitentielle, qui est déterminée par le prêtre qui se confesse. La lutte contre l'avortement, auquel les femmes ont parfois recours en raison d'un besoin financier extrême et de leur impuissance, exige que l'Église et la société développent des mesures efficaces pour protéger la maternité, ainsi que pour fournir des conditions pour l'adoption d'enfants que la mère, pour une raison quelconque, ne peut pas élever. toute seule.

Avec la mère, le père porte également la responsabilité du péché de tuer un enfant à naître s'il consent à un avortement. Si l'avortement est pratiqué par la femme sans le consentement du mari, cela peut constituer un motif de divorce (voir X.3). Le péché tombe également sur l’âme du médecin qui pratique l’avortement. L’Église appelle l’État à reconnaître le droit du personnel médical de refuser de pratiquer un avortement pour des raisons de conscience. Il est impossible de reconnaître comme normale une situation où la responsabilité légale d'un médecin pour le décès d'une mère est incomparablement plus élevée que la responsabilité pour la mort d'un fœtus, ce qui incite les médecins et, à travers eux, les patientes, à commettre un avortement. Le médecin doit exercer la plus grande responsabilité lorsqu'il s'agit de poser un diagnostic qui pourrait pousser une femme à interrompre sa grossesse ; En même temps, un médecin croyant doit soigneusement comparer les indications médicales et les préceptes de la conscience chrétienne.

Très souvent, une fille qui a avorté commence à regretter ce qu'elle a fait et rêve de se repentir au bout d'un moment. Les raisons de cet acte peuvent être différentes : pour des raisons médicales ou il s'agit d'une initiative personnelle. Il convient seulement de noter que dans l'Orthodoxie, l'avortement est considéré comme un péché assez grave, très difficile à expier. Par conséquent, la fille a avant tout besoin de prière pour les assassinés. Elle aide le bébé à naître à trouver la paix au paradis.

Comment prier ?

Tout d'abord, une personne doit comprendre que l'avortement est un péché très terrible, à tel point que l'Église ne prie pas pour ceux qui ont tué un enfant de leurs propres mains. Par conséquent, vous devez lire la prière pour les bébés assassinés uniquement à la maison.

Ensuite, vous devez acquérir deux icônes :

doudou pour bébés avortés ;
Le Christ pleure à propos de l'avortement.

Après cela, vous devriez lire une prière trois fois par jour. En même temps, la lecture du texte sacré doit se faire avec un cœur et une âme purs. Une personne doit se repentir pleinement et sincèrement de ce qu’elle a fait et souhaiter sincèrement la paix à l’enfant à naître assassiné afin qu’il puisse trouver sa maison au paradis.

Saint Antoine

Anastasia, c'était le nom de la future sainte, quand elle était jeune, elle a mis fin à sa grossesse de manière indépendante. Après un certain temps, elle regretta beaucoup cet acte et se repentit fortement du péché qu'elle avait commis.

Un jour, elle est venue au temple pour prier pour ceux qui sont nés et le visage de la Mère de Dieu s'est détourné d'elle. Le lendemain, elle a demandé à l’homme de ne laisser entrer personne dans le temple. Pendant assez longtemps, cette fille a demandé très sincèrement à la Mère de Dieu de lui pardonner ce qu'elle avait fait.

Soudain, la jeune fille sentit que quelqu'un lui touchait l'épaule ; c'était une religieuse en robe d'abbé. Elle lui a dit qu'il y a trois péchés qui ne peuvent jamais être pardonnés :

suicide;
fierté;
blasphème contre Dieu.

Ensuite, la religieuse a dit qu'il fallait constamment prier sincèrement et demander pardon au Seigneur. Après cela, la jeune fille se sentit soulagée, pria la Mère de Dieu et partit. Anastasia a demandé à l'homme qui gardait l'entrée du temple quel genre de religieuse elle était, mais il a répondu que personne n'était entré à l'intérieur. Ainsi, elle comprit que c'était la Mère de Dieu qui venait vers elle.

Prière pour les enfants assassinés

« Par les prières de nos saints, nos pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, aie pitié de nous. Amen! Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous, purifie-nous de toute souillure et sauve, ô Bon, nos âmes.

Dieu Saint, Dieu Saint, Saint Immortel, aie pitié de nous.(3 fois)

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Très Sainte Trinité, aie pitié de nous ; Seigneur, purifie nos péchés ; Maître, pardonne nos iniquités ; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.

Le Seigneur a pitié.(3 fois)

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

Notre Père, qui es aux cieux ! Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, comme au ciel et sur la terre. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien; et remets-nous nos dettes, comme nous remettons à nos débiteurs ; et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du mal.

Le Seigneur a pitié.(12 fois)

Venez, adorons notre Roi Dieu. (Inclinez-vous) Venez, inclinons-nous et inclinons-nous devant le Christ, notre Roi et Dieu. (Inclinons-nous) Venez, inclinons-nous et inclinons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et Dieu (Inclinons-nous).

Credo : Je crois en un seul Père Tout-Puissant...

Si vous avez revêtu le Christ Baptiste, vous avez revêtu le Christ. Alléluia(3 fois)

Le bébé tué dans l'utérus est nommé (le bébé doit recevoir un prénom masculin, de préférence comme ses pères, grands-pères, arrière-grands-pères, etc.)

Saint Jean-Baptiste, baptise mon bébé (nom) qui croupit dans le ventre de sa mère, assis en prison.

Sainte Grande Martyre Barbara, donne la communion à mon bébé (nom) qui croupit dans le ventre de sa mère et est assis en prison. Saint Siméon, Dieu-Récepteur, alors que tu as accepté le Christ, prends dans tes bras mon bébé (nom) qui croupit dans le ventre de sa mère, assis en prison.

Sainte Anne, prophétesse, comme marraine, accepte mon bébé (nom) dans le ventre de sa mère, languissant, assis en prison.

Roi céleste, Consolateur, Âme de vérité, Qui est partout et accomplit tout, Trésor de bonnes choses et Donateur de vie, viens habiter en nous et purifie-nous de toute saleté, et sauve, ô Bienheureux, nos âmes.

"Notre père"(48 fois et 40 prosternations)

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi, pécheur.(48 fois et 40 prosternations)

Ouvre-nous les portes de la miséricorde, bienheureuse Mère de Dieu, qui avons confiance en toi, afin que nous ne périssions pas, mais puissions-nous être délivrés des ennuis par toi : tu es le salut de la race chrétienne.(48 fois et 40 prosternations)

Il est digne de manger, car pour vraiment te bénir, la Mère de Dieu, la Bienheureuse et la Très Immaculée et Mère de notre Dieu, nous te magnifions, le chérubin le plus pur et le plus glorieux sans comparaison, les Séraphins, qui ont enfanté. à Dieu la Parole sans corruption, la vraie Théotokos. Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Seigneur a pitié.(3 fois)

Bénir.

Par les prières des saints, nos pères, Seigneur Jésus-Christ notre Dieu, ayez pitié de nous.

Après cela, lisez la prière chaque jour jusqu'à la mort :

Seigneur, aie pitié de mes enfants morts dans mon ventre. Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, par ta miséricorde pour ma foi et mes larmes, baptise-les dans la mer de tes bontés et ne les prive pas de ta divine lumière.(3 fois par jour)

L’avortement est un péché très terrible et difficile à expier. Vous devez lire une prière pour les assassinés trois fois par jour et uniquement à la maison. Dans le même temps, il ne faut pas oublier qu'il faut se repentir sincèrement du péché commis et alors seulement l'aide et le pardon viendront.

Prière pour les bébés assassinés a été modifié pour la dernière fois : 7 juillet 2017 par Bogolub

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Prière 1 :

Seigneur, aie pitié de moi pour mes enfants tués dans le sein maternel.

Prière 2 :

Ô Maître, Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu ! Une grande partie de Ta bonté, pour nous et pour notre salut, l'homme a été revêtu de chair, crucifié et enterré, et avec Ton Sang renouvelant notre nature corrompue, accepte ma repentance pour mes péchés et écoute mes paroles : J'ai péché, ô Seigneur. , au Ciel et devant Toi, en un mot, l'action, l'âme et le corps, et les pensées de mon esprit. J'ai transgressé Tes commandements, je n'ai pas écouté Ton commandement, j'ai irrité Ta bonté, mon Dieu, mais comme Ta création existe, je ne désespère pas du salut, mais viens hardiment à Ta Compassion incommensurable et Te prie : Seigneur ! dans le repentir, donne-moi un cœur contrit et accepte-moi pendant que je prie et donne-moi une bonne pensée, donne-moi des larmes de tendresse, Seigneur, laisse-moi, par ta grâce, faire un bon début. Aie pitié de moi, ô Dieu, aie pitié de moi qui suis tombé, et souviens-toi de moi, ton serviteur pécheur, dans ton Royaume, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 3 :

Ô Dieu, Jésus-Christ Très Miséricordieux, Rédempteur des pécheurs, pour le salut du genre humain, Tu nous as quittés, ô Ciel Tout Miséricordieux et glorieux, et Tu as habité dans une vallée de pécheurs déplorables et nombreux. sur ton épaule divine nos infirmités, et tu as porté nos maladies ; Toi, ô Saint Souffrant, tu as été blessé pour nos péchés et tourmenté pour nos iniquités, et c'est pourquoi nous, ô Amoureux de l'humanité, t'offrons nos humbles prières : accepte-les, ô Très Saint Seigneur, et condescends à nos faiblesses et ne nous souviens pas nos péchés, et détourne ta juste colère à cause de nos iniquités contre nous. Par ton Sang tout honorable, après avoir renouvelé notre nature déchue, renouvelle, ô Seigneur Jésus-Christ, notre Sauveur, nous, dans les cendres de nos péchés, et réconforte nos cœurs par la joie de ton pardon. Avec un cri et des larmes incommensurables de repentance, nous tombons aux pieds de Ta Divine miséricorde, et nous Te prions : par Ta grâce, purifie-nous de tous les contrevérités et iniquités de notre vie. Puissions-nous, dans la sainteté de ton amour pour l'humanité, louer ton très saint nom, avec le Père et le très bon Esprit vivifiant, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière à la Bienheureuse Vierge Marie :

Ouvre-nous les portes de la miséricorde, Bienheureuse Mère de Dieu, qui espérons en Toi, afin que nous ne périssions pas, mais puissions-nous être délivrés des ennuis par Toi, car Tu es le salut de la race chrétienne. Réjouis-toi, Mère Très Pure de l'Unique Créateur, Seigneur, Dieu et Sauveur qui est le nôtre, Jésus-Christ ! Sois mon intercesseur le jour de la terrible épreuve, lorsque je comparaîtrai devant le trône du juge non feint, afin que je puisse être délivré du châtiment ardent du tourment par tes prières, ô Bienheureux. Très Sainte Théotokos, sauve-nous !

Prière à la maison pour ceux qui sont morts dans le ventre de leur mère :

Seigneur, aie pitié de mes enfants morts dans mon ventre, pour ma foi et mes larmes, pour l'amour de Ta miséricorde, Seigneur, ne les prive pas de Ta Divine Lumière.

Tropaire aux bébés, ton 1 :

A travers les maladies des saints qui ont souffert pour toi,

/ prie, Seigneur, / et guéris toutes nos maladies, /

Amoureux de l’humanité, nous prions.

Kondakion des nourrissons, ton 6 :

A Bethléem est né le roi, né de

Les Perses viennent avec des cadeaux, / d'une étoile d'en haut

instruit, / mais Hérode est embarrassé et récolte

les bébés sont comme le blé, / et pleurent pour eux-mêmes, / comme

son pouvoir sera bientôt ruiné.

Canon de prière à la Très Sainte Théotokos,

chanté dans chaque chagrin et situation spirituelle

Prières dans le découragement et le désespoir :

Saint Jean Chrysostome

Tropaire, ton 8 :

De tes lèvres, comme la lumière du feu, la grâce a brillé, éclairant l'univers : n'acquiers pas les trésors du monde par l'amour de l'argent, montre-nous le comble de l'humilité. Mais en punissant par tes paroles, Père Jean Chrysostome, prie la Parole du Christ Dieu pour sauver nos âmes.

Kondakion, ton 6 :

Tu as reçu la grâce divine du Ciel et par tes lèvres tu nous as tous appris à adorer le Dieu Unique dans la Trinité, Jean Chrysostome, bienheureux et respectueux, nous te louons dignement : tu es un mentor, car tu manifestes le Dieu. Divin.

Oh, grand saint Jean Chrysostome ! Tu as reçu du Seigneur des dons nombreux et variés et, comme un bon et fidèle serviteur, tu as multiplié tous les talents qui t'étaient donnés pour le bien : c'est pourquoi tu as été véritablement un maître universel, comme chaque âge et chaque rang l'apprend de toi. Voici, tu es apparu comme une image d'obéissance pour les jeunes, une sommité de chasteté pour les jeunes, un mentor de travail acharné pour le mari, un maître de bonté pour les vieux, un maître de bonté pour le moine, une règle d'abstinence. pour ceux qui prient, un leader inspiré de Dieu pour ceux qui prient, un éclaireur d'esprit pour ceux qui recherchent la sagesse, pour ceux qui ont bon cœur, les paroles sont une source vivante inépuisable, pour ceux qui font le bien - l'étoile. de miséricorde, le dirigeant - l'image du sage, le fanatique de la vérité - l'inspirateur de l'audace, la justice pour le bien des persécutés - le mentor de la patience : tu étais tout pour tout le monde, et tu as sauvé tout le monde. Par-dessus tout, vous avez acquis l'amour, qui est un lien de perfection, et avec cela, comme par la puissance du Divin, vous avez uni tous les dons en une seule personne en un, et là vous avez prêché l'amour partagé de manière réconciliante. , dans l'interprétation des paroles des apôtres à tous les fidèles. Nous sommes pécheurs, nous avons chacun notre talent, nous ne sommes pas des imams de l'unité d'esprit dans l'union de la paix, nous sommes vaniteux, nous ennuyons les uns les autres, nous envieux les uns les autres ; À cause de ce don, notre division, non pas en paix et en salut, mais en inimitié et en condamnation, nous a été ajoutée. De plus, nous tombons vers toi, le saint de Dieu, accablés par la discorde, et dans un cœur contrit nous demandons : par tes prières chasse de nos cœurs tout orgueil et toute envie qui nous divisent, afin qu'en de nombreux endroits nous restions une seule église. corps sans retenue, et selon vos paroles de prière, nous nous aimerons les uns les autres et d'un seul esprit nous confesserons le Père et le Fils et le Saint-Esprit, la Trinité, Consubstantielle et Indivisible, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Saint Tikhon de Zadonsk

Tropaire, ton 8 :

Dès ta jeunesse, tu as aimé le Christ, ô bienheureux, tu étais une image en parole, vie, amour, esprit, foi, pureté et humilité, et de la même manière tu as habité dans les demeures célestes, où tu te tiens devant le trône du Très Sainte Trinité, priez Saint Tikhon pour que nos âmes soient sauvées.

Kondakion, ton 8 :

Successeur des apôtres, parure des saints, maître de l'Église orthodoxe, Dame de tous, priez pour accorder une plus grande paix à l'univers et une grande miséricorde à nos âmes.

Oh, saint et saint du Christ très loué, notre Père Tikhon ! Ayant vécu comme un ange sur terre, vous, comme un bon ange, êtes apparu dans votre merveilleuse glorification. Nous croyons de toutes nos âmes et de toutes nos pensées que vous, notre aide miséricordieuse et notre livre de prières, avec vos intercessions honnêtes et votre grâce, abondamment accordées par le Seigneur, contribuez constamment à notre salut. Accepte donc, bienheureux serviteur du Christ, même à cette heure, notre indigne prière : libère-nous, par ton intercession, de la vanité et de la superstition qui nous entourent, de l'incrédulité et du mal de l'homme. Efforcez-vous, prompt représentant pour nous, de supplier le Seigneur par votre intercession favorable, qu'il ajoute sa grande et riche miséricorde envers nous, ses serviteurs pécheurs et indignes, qu'il guérisse par sa grâce les ulcères et les croûtes incurables de nos âmes et de nos corps corrompus. , qu'Il dissolve nos cœurs pétrifiés avec des larmes de tendresse et de contrition pour nos nombreux péchés, et qu'Il nous délivre des tourments éternels et du feu de la Géhenne : qu'Il accorde à tout son peuple fidèle la paix et le silence, la santé et le salut, et le bien hâte en toutes choses, et une vie tranquille et silencieuse après avoir vécu En toute piété et pureté, soyons dignes, avec les anges et avec tous les saints, de glorifier et de chanter le Tout Saint Nom du Père et du Fils et le Saint-Esprit pour toujours et à jamais. Amen.

Vénérable Éphraïm le Syrien

Tropaire, ton 8 :

En toi, père, on sait que tu as été sauvé à l'image : / accepte la Croix, tu as suivi le Christ, / et tu as appris par l'action à mépriser la chair, car elle passe, / mais les tromperies des âmes, les choses plus immortel. / De la même manière, votre esprit se réjouira avec les anges, Révérend Ephraïm.

Tropaire, ton 8 :

Avec tes larmes tu as cultivé le désert aride, et tu as fait sortir les fruits des profondeurs avec les soupirs de cent travaux, et tu étais une lampe de l'univers, des miracles brillants, Éphraïm, notre père, prie le Christ Dieu de sauver nos âmes.

Kondakion, voix 2 :

Prévoyant toujours l'heure du jugement, tu as pleuré amèrement, Éphraïm, comme si tu étais un homme aimant et silencieux, mais tu étais un professeur actif dans les affaires, ô révérend. De la même manière, Père universel, tu élèves les paresseux à la repentance.

Ô saint du Christ, notre Père Éphraïm ! Apportez notre prière au Dieu miséricordieux et tout-puissant et demandez-nous, serviteurs de Dieu (noms), de sa bonté pour tout ce qui est pour le bien de nos âmes et de nos corps : la foi légitime, l'espérance incontestable, l'amour non feint, la douceur et la bonté, courage dans les tentations, patience dans la souffrance, prospérité dans la piété. Ne transformons pas les dons du Dieu Tout-Bon en mal. N'oubliez pas, saint faiseur de miracles, ce saint temple (maison) et notre paroisse : préservez-les et protégez-les par vos prières de tout mal. A elle, Sainte de Dieu, accorde-nous une bonne fin et hérite du Royaume des Cieux, afin que nous puissions glorifier le Dieu merveilleux dans ses saints, à Lui appartiennent toute gloire, honneur et puissance, pour toujours et à jamais. Amen.

Au juste roi David, le psalmiste

Tropaire, ton 2 :

Nous célébrons la mémoire de Ton prophète David, Seigneur, et c'est pourquoi nous Te prions : sauve nos âmes.

Kondakion, ton 4 :

Éclairées par l'Esprit, ton cœur pur, les prophéties sont devenues ton amie la plus brillante : veille à ce que la vraie existe au loin : c'est pourquoi nous t'honorons, bienheureux prophète, glorieux David.

Souviens-toi, Seigneur, du roi David et de toute sa douceur.

Oh, très louable et merveilleux prophète de Dieu, David ! Écoutez-nous, pécheurs et indécents, qui, à cette heure, nous tenons devant votre sainte icône et recourons avec diligence à votre intercession. Priez pour nous, Amoureux de l'humanité, Dieu, qu'Il nous donne un esprit de repentance et de contrition pour nos péchés et, par Sa grâce toute-puissante, qu'Il nous aide à quitter les chemins de la méchanceté, que nous excellions dans chaque entreprise, que Il nous fortifie dans la lutte contre nos passions et nos convoitises ; que l'esprit d'humilité et de douceur, l'esprit d'amour fraternel et de bonté, l'esprit de patience et de chasteté, l'esprit de zèle pour la gloire de Dieu et le salut de notre prochain, s'implantent dans nos cœurs. Abolissez par vos prières, prophète, les mauvaises coutumes du monde, en particulier l'esprit destructeur et pernicieux de ce siècle, infectant la race chrétienne par le manque de respect pour la foi divine orthodoxe, pour les statuts de la Sainte Église et pour les commandements du Seigneur. , manque de respect envers les parents et ceux qui sont au pouvoir, et jeter les gens dans l'abîme de la méchanceté, de la corruption et de la destruction. Détourne-toi de nous, prophétisé très merveilleusement, par ton intercession, la juste colère de Dieu, et délivre toutes les villes et villages de notre royaume de l'absence de pluie et de la famine, des terribles tempêtes et tremblements de terre, des fléaux et des maladies mortelles, de l'invasion des ennemis. et la guerre intestine. Renforcez les orthodoxes par vos prières, faites-les prospérer dans toutes les bonnes actions et entreprises visant à établir la paix et la vérité en leur pouvoir. Aidez l'armée panrusse aimant le Christ dans les batailles avec nos ennemis. Demandez au Seigneur, prophète de Dieu, le saint zèle de nos bergers pour Dieu, le souci sincère du salut du troupeau, la sagesse dans l'enseignement et la gestion, la piété et la force dans la tentation, demandez aux juges l'impartialité et l'altruisme, la justice et la compassion pour les offensés, pour tous ceux qui ont l'autorité pour prendre soin de leurs subordonnés, de la miséricorde et de la justice, et aux subordonnés nous commandons l'humilité et l'obéissance à l'autorité et l'accomplissement diligent de leurs devoirs ; Oui, après avoir vécu dans la paix et la piété dans ce monde, nous serons dignes de participer aux bénédictions éternelles dans le Royaume de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ, à qui l'honneur et l'adoration sont dus, avec son Père originel et le Très Saint-Esprit, pour toujours et à jamais. Amen.

Plus de 50 millions d’avortements ont lieu chaque année dans le monde. Des millions de bébés sont envoyés au paradis par un tapis roulant impitoyable de mort. Les femmes qui se repentent sincèrement de leur péché seront aidées par la prière pour les bébés tués dans le ventre de leur mère.

Caractéristiques de la prière

Dès la conception, le Sauveur envoie une âme au bébé. Le 20ème jour, le cœur du petit homme commence à battre et le sang est pompé dans les vaisseaux. Alors l’avortement est-il un meurtre ? Dans l’Église orthodoxe, cela est considéré comme un péché grave. Certains croient qu’un enfant à naître n’est qu’un embryon, mais tous ceux qui croient ainsi se trompent lourdement.

Le sang d'un bébé sans défense reste sur la conscience d'une femme qui n'est jamais devenue mère. Dans le monde moderne, le meurtre in utero est devenu un massacre légalisé.

Le choix le plus courant pour l'avortement est de 4 à 12 semaines. Selon les canons médicaux, c'est le moment optimal.

Rien ne peut justifier ce péché : ni le manque d'argent, ni l'absence de mari, ni l'âge, ni la maladie.

La responsabilité du meurtre d'un bébé innocent, si le repentir ne vient pas, durera jusqu'à la 3ème ou 4ème génération. Beaucoup ne soupçonnent même pas que la souffrance due aux péchés est causée par l'avortement dans la famille.

Les femmes qui avortent souffrent souvent pour le reste de leur vie. La pénitence est imposée au pécheur pendant 10 ans. Elle ne reçoit pas la bénédiction qu’un vrai croyant mérite. Ne s'étant pas repentis d'un péché mortel, ils souffrent dans la vie de :

infertilité;
problèmes avec les proches et l'autre moitié ;
solitude;
maladies physiques et spirituelles.

Les âmes des enfants qui n’ont pas été baptisés ni convertis ne souffrent pas moins du meurtre. Pour aider les enfants à naître et soulager les souffrances, les mères doivent se repentir et lire les prières.

Plus vous priez pour les enfants tués dans le ventre de votre mère, plus vous vous repentez sincèrement de vos péchés, plus le pardon est proche.

La pénitence aide :

adoucissez le cœur du Sauveur ;
laver le sang du bébé avec des larmes ;
subir une purification;
guérir spirituellement et mentalement.

Selon les prêtres, un grand repentir permet d’effacer le péché comme si de rien n’était. Dieu est amour et le Sauveur accorde le pardon et la purification aux femmes qui se repentent du fond du cœur. Il n’est pas nécessaire de vivre avec la douleur dans le cœur ; le désespoir et l’incrédulité éloignent les pécheurs de Dieu. Le grand amour de Dieu donne à chacun la possibilité de se laver du péché et de prier pour l'âme des bébés.

Saint Antoine, qui avait souffert du péché de l'avortement dans le passé, allait à l'église et priait longtemps, mais la Mère de Dieu lui cachait son visage. Le lendemain, elle est venue au temple et a prié de tout son cœur. Soudain, elle sentit qu'on lui touchait l'épaule - c'était une religieuse qui lui disait qu'il n'y avait que trois péchés qui ne pouvaient être pardonnés :

suicide;
fierté;
blasphème contre le Saint-Esprit.

Antonia a appris à prier correctement. Lorsque la femme quitta l'église, elle interrogea le gardien sur l'abbesse avec qui elle avait parlé dans l'église. Mais le temple était fermé et la femme réalisa que la Mère de Dieu elle-même lui était apparue.

Pour demander pardon pour un péché terrible, vous devez prier à la maison, car les enfants à naître n'ont pas été baptisés. Pour ce faire, des icônes sont placées dans le coin sacré :

Le Christ pleure à propos de l'avortement ;
Doudou des bébés avortés.

Pour les chrétiens orthodoxes, saint Antoine est l'intercesseur céleste de tous les enfants qui meurent dans le ventre de leur mère. Le texte sacré sur les enfants assassinés est lu 3 fois pendant 40 jours. Ils allument une bougie devant l'image et prient d'un cœur pur. Il est difficile d’éliminer un péché grave par la prière, mais la foi sincère et le repentir font des miracles.

Il n’y a pas de limites au repentir ; le Seigneur pardonne et bénit les malheureuses femmes repentantes. Il est important après avoir commis un péché d’aller voir un prêtre et de se repentir.

sur les bébés tués dans l'utérus ;
règle pour les bébés assassinés.

Selon de nombreux témoignages de croyants, après la prière, les âmes des nourrissons sont libérées de la souffrance et des tourments. Des changements étonnants et positifs se produisent dans la vie des familles : guérison, amélioration des relations et de la vie quotidienne.

Mère Antonia a conseillé aux pécheurs d'acheter une croix, un gilet et tout pour le baptême, et de les remettre au centre baptismal.

Le don sera utile aux familles de personnes pauvres qui souhaitent baptiser leur enfant, ou aux enfants d'un orphelinat.

La repentance et la prière aident à expier le péché d'infanticide et à aider les âmes angéliques innocentes.

Vidéo « Prière pour les bébés tués dans le ventre de leur mère »

Dans cette vidéo, vous découvrirez ce qui attend les âmes des bébés assassinés dans l'utérus, quelle punition la mère devrait supporter pour ce qu'elle a fait et si la prière pour le bébé sera utile.

Quelles prières lire

Au Seigneur Miséricordieux

Souviens-toi, Seigneur de l'humanité, des âmes de tes serviteurs défunts, des enfants qui, dans le ventre des mères orthodoxes, sont morts accidentellement à la suite d'actions accidentelles, d'un accouchement difficile, ou d'une négligence, ou ont été délibérément ruinés et n'ont donc pas reçu le Saint Baptême.

Baptise-les, Seigneur, dans la mer de tes bontés et sauve-les par ta grâce ineffable, et pardonne-moi, pécheur (nom), qui a commis le meurtre de bébés dans mon ventre et ne me prive pas de ta miséricorde. Amen.

Dieu, aie pitié de moi, pécheur. (s'incliner jusqu'au sol)

Seigneur, aie pitié de mes enfants morts dans mon ventre, pour ma foi et mes larmes, pour l'amour de Ta miséricorde, Seigneur, ne les prive pas de Ta Divine Lumière.