Un argument de la vie sur le thème de la lâcheté. Arguments pour la direction « Courage et lâcheté. B. L. Vasiliev "Et les aurores ici sont calmes..."

Consacré au problème de l'héroïsme, où nous présenterons des arguments tirés de la littérature. De plus, faire ses devoirs ne sera pas difficile, car de nombreux écrivains ont abordé le sujet en révélant le problème de l'héroïsme, en présentant aux lecteurs les héros de leurs œuvres. Très souvent, ce problème est associé aux œuvres sur la guerre et n'est pas sans raison, car c'est dans la guerre qu'une personne manifeste un véritable ou un faux héroïsme, comme en témoignent les arguments de la littérature pour l'examen d'État unifié.

En révélant le problème de la manifestation de l'héroïsme dans la guerre et en argumentant avec des exemples, je voudrais rappeler le merveilleux ouvrage de Léon Tolstoï, où l'auteur soulève diverses questions philosophiques. On voit comment le problème étudié évolue dans l'esprit d'Andrei Bolkonsky. Désormais, les priorités d’Andrei sont d’être un héros et non de paraître comme tel. Le capitaine Tushin, ainsi que d'autres héros qui ont donné leur vie pour leur patrie, ont fait preuve d'un véritable héroïsme dans le roman. En même temps, il y avait aussi de faux patriotes représentés par des gens de la haute société.

Le problème est également soulevé par Cholokhov dans son œuvre, où le héros Sokolov Andrei a défendu avec altruisme sa patrie contre les envahisseurs nazis. La guerre lui a enlevé sa femme et ses enfants, mais sa volonté est restée inflexible, il a tout enduré et a même trouvé la force d'adopter un enfant orphelin. Et cela révélait aussi les traits héroïques de son personnage.

En abordant le problème de l'héroïsme, je voudrais rappeler le travail de Tvardovsky. Dans l'œuvre, le héros, malgré la peur, au détriment de sa santé, de sa vie, par amour de la patrie et de la famille, fait l'impossible. Un véritable acte héroïque lorsque Vasily traverse à la nage une rivière froide afin de transmettre des informations qui contribueront à la fin rapide de la guerre.

Pour être honnête, de nombreux autres arguments peuvent être avancés dans la littérature, où les auteurs abordent le problème du vrai et du faux héroïsme. Il s'agit du roman de Bykov Sotnikov, du roman La Garde blanche de Boulgakov et du Conte d'un vrai homme de B. Polevoy et de nombreuses autres œuvres d'écrivains célèbres dont nous lisons les œuvres avec plaisir, expérimentons avec les héros, ressentons leur douleur. et sont fiers de leur dévouement et de leurs actes héroïques.

Le problème de l'héroïsme : arguments tirés de la littérature

Quelle note donnerez-vous ?

Le problème du repentir : arguments tirés de la littérature (USE) Le problème des arguments sur l'orphelinat tirés de la littérature Le problème de l'éducation et de l'éducation, arguments tirés de la littérature

L'année scolaire est terminée. C'est l'heure des examens pour les élèves de 11e année. Comme vous le savez, pour obtenir un certificat scolaire, vous devez réussir deux examens principaux : en mathématiques et en langue russe. Mais il y a aussi quelques articles supplémentaires parmi lesquels choisir.

Nuances des essais sur la langue russe à l'examen d'État unifié

Pour obtenir le maximum de notes de réussite, vous devez rédiger correctement l'essai, c'est-à-dire la troisième partie. La partie C contient de nombreux sujets de dissertation. Les organisateurs de l'examen proposent des travaux écrits sur l'amitié, l'amour, l'enfance, la maternité, la science, le devoir, l'honneur, etc. L'un des sujets les plus difficiles est le problème du courage et de la persévérance. Vous trouverez des arguments en faveur de cela dans notre article. Mais ce n'est pas tout. Nous présentons également à votre attention un plan selon lequel vous devez rédiger un essai pour l'examen de langue russe en 11e année.

De nombreux auteurs ont écrit sur la guerre. Mais malheureusement, ces œuvres, comme bien d’autres, ne restent pas dans la mémoire des enfants. Nous vous proposons de rappeler les œuvres les plus marquantes dans lesquelles vous pourrez trouver des exemples de courage et d'exploit.

Plan pour la dissertation finale sur l'examen d'État unifié en russe

Les enseignants chargés des tests attribuent un grand nombre de points aux essais dont la composition est correcte. Si vous utilisez notre plan d'écriture de courage, vos professeurs apprécieront votre travail. Mais n'oubliez pas l'alphabétisation.

N'oubliez pas qu'un essai sur la langue russe lors de l'examen d'État unifié diffère considérablement des travaux écrits en sciences sociales, en histoire et en littérature. Sa composition doit être correctement conçue.

Et nous passons au projet d'un futur essai sur la question du courage et de la persévérance. Les arguments seront donnés ci-dessous.

1. Introduction. Pourquoi pensez-vous que c’est nécessaire ? Le fait est que le diplômé doit amener l'examinateur au problème principal abordé dans le texte. En règle générale, il s'agit d'un petit paragraphe composé de 3 à 5 phrases sur le sujet.

2. Énoncé du problème. Dans cette partie, le diplômé écrit qu'il a identifié le problème. Attention! Lorsque vous l'indiquez, réfléchissez bien et trouvez des arguments dans le texte (il y en a environ 3 dans le fragment).

3. Commentaire des anciens. A ce stade, l'étudiant explique au lecteur la problématique du texte lu, et le caractérise également. Le volume de ce paragraphe ne dépasse pas 7 phrases.

5. Propre point de vue. A ce stade, l'étudiant doit écrire s'il est d'accord ou non avec l'auteur du texte. Dans tous les cas, vous devez justifier votre réponse, dans notre cas sur la question du courage et de la persévérance. Les arguments sont donnés dans le paragraphe suivant.

6. Preuves d'œuvres d'art ou arguments de la vie. La plupart des enseignants insistent pour que les diplômés présentent 2 à 3 arguments tirés d'œuvres de fiction.

7. Conclusion. En règle générale, il se compose de 3 phrases. À ce stade, la tâche du diplômé est de tirer une conclusion à tout ce qui précède, c’est-à-dire de résumer une certaine conclusion. La conclusion sera plus efficace si vous terminez votre essai par une question rhétorique.

De nombreux candidats notent que la partie la plus difficile pour eux est l'élément d'argumentation. C’est pourquoi nous avons sélectionné pour vous des exemples de courage dans la littérature.

Mikhaïl Cholokhov. L'histoire "Le destin de l'homme"

Vous pouvez faire preuve de résilience même en captivité. Le soldat soviétique Andrei Sokolov est capturé. Puis il se retrouve dans un camp de la mort. Un soir, le commandant du camp l'appelle et l'invite à lever un verre de vodka à la victoire des armes fascistes. Sokolov refuse de le faire. Parmi eux se trouvait un Muller ivre. Il invite le prisonnier à boire jusqu'à sa propre mort.

Andreï a accepté, a pris le verre et l'a bu immédiatement, sans en prendre une bouchée. En expirant lourdement, il dit : « Inscrivez-moi. » Une compagnie d'officiers allemands ivres a apprécié le courage et le courage. L’argument n°1 de votre essai est prêt. Il convient de noter que cette histoire s'est terminée avec succès pour le soldat capturé Sokolov.

Lév Tolstoï. Roman épique "Guerre et Paix"

Il a été envisagé non seulement dans la littérature de la seconde moitié du XXe siècle, mais aussi un siècle plus tôt. Lorsque nous lisons ce roman dans nos cours de littérature, nous sommes involontairement devenus témoins du courage et de la persévérance du peuple russe. Léon Tolstoï a écrit que pendant la bataille, le commandement n'a pas dit aux soldats quoi faire. Tout s'est passé tout seul. Les soldats blessés ont été transportés vers des postes de secours médicaux, les corps des morts ont été transportés derrière la ligne de front et les rangs des soldats se sont à nouveau refermés.

On voit que les gens ne voulaient pas dire au revoir à la vie. Mais ils ont surmonté leur peur et ont maintenu leur esprit combatif sous les balles volantes. C’est là que courage et persévérance se sont manifestés. L’argument n°2 est prêt.

Boris Vasiliev. L'histoire « Les aubes ici sont calmes »

Nous continuons à réfléchir. Cette fois, une fille courageuse pendant la Grande Guerre patriotique donnera une leçon de courage aux lecteurs. Dans cette histoire, Boris Vasiliev parle d'un détachement de filles qui sont mortes, mais ont quand même réussi à gagner parce qu'elles n'ont pas permis à un seul guerrier ennemi d'entrer dans leur pays natal. Cette victoire a eu lieu parce qu’ils aimaient leur patrie de manière altruiste et sincère.

Komelkova Evgenia est l'héroïne de l'histoire. Une jeune fille forte et courageuse issue des combattants de l'histoire. Des épisodes comiques et dramatiques sont associés à son nom. Son caractère affiche des traits de bonne volonté et d'optimisme, de gaieté et de confiance. Mais le trait le plus important est la haine de l’ennemi. C'est elle qui attire l'attention des lecteurs et suscite leur admiration. Seul Zhenya a eu le courage de faire appel au feu ennemi afin d'éviter la menace mortelle des blessés Rita et Fedot. Tout le monde ne peut pas oublier une telle leçon de courage.

Boris Polevoy. "L'histoire d'un vrai homme"

Nous présentons à votre attention une autre œuvre vivante qui raconte la Grande Guerre patriotique, l'héroïsme et la force de caractère du pilote soviétique Maresyev.

En général, l'arsenal de Boris Polevoy contient de nombreux ouvrages dans lesquels l'auteur examine le problème du courage et de la persévérance.

Arguments pour l'essai :

Dans cette histoire, l'auteur parle du pilote soviétique Maresyev. Il se trouve qu'il a survécu à l'accident d'avion, mais s'est retrouvé sans jambes. Cela ne l'a pas empêché de revenir à la vie. L'homme se tenait debout sur ses prothèses. Maresyev est retourné au travail de sa vie : voler.

Nous avons discuté du problème du courage et de la persévérance. Nous avons présenté les arguments. Bonne chance pour l'examen !

Commentaire de la FIPI sur « Courage et lâcheté » :
« Cette direction est basée sur une comparaison de manifestations opposées du « je » humain : la volonté d'agir de manière décisive et le désir de se cacher du danger, d'éviter de résoudre des situations de vie difficiles, parfois extrêmes. Sur les pages de nombreuses œuvres littéraires, les deux héros. capable d'actions audacieuses et de caractères qui font preuve de faiblesse d'esprit et de manque de volonté.

Recommandations pour les étudiants :
Le tableau présente des œuvres qui reflètent tout concept lié à la direction « Courage et lâcheté ». Vous n’avez PAS besoin de lire tous les ouvrages répertoriés. Vous avez peut-être déjà beaucoup lu. Votre tâche est de réviser vos connaissances en lecture et, si vous découvrez un manque d'arguments dans une direction particulière, de combler les lacunes existantes. Dans ce cas, vous aurez besoin de ces informations. Considérez-le comme un guide dans le vaste monde des œuvres littéraires. Attention : le tableau ne montre qu'une partie des travaux contenant les problèmes dont nous avons besoin. Cela ne signifie pas du tout que vous ne pouvez pas avancer des arguments complètement différents dans votre travail. Pour plus de commodité, chaque ouvrage est accompagné de petites explications (troisième colonne du tableau), qui vous aideront à comprendre exactement comment, à travers quels personnages, vous devrez vous appuyer sur du matériel littéraire (le deuxième critère obligatoire lors de l'évaluation d'un essai final)

Une liste approximative d'œuvres littéraires et porteuses de problèmes dans le sens de « Courage et lâcheté »

Le thème « Courage et lâcheté » est proposé entre autres sujets pour l'essai final en littérature pour les diplômés de 2020. De nombreuses personnalités ont discuté de ces deux phénomènes. « Le courage est le début de la victoire », disait Plutarque. "La ville demande du courage", a reconnu A.V. Suvorov plusieurs siècles plus tard. Et certains ont même fait des déclarations provocatrices à ce sujet : « Le vrai courage vient rarement sans bêtise » (F. Bacon). Assurez-vous d'inclure de telles citations dans votre travail - cela aura un effet positif sur votre note, tout comme la mention d'exemples tirés de l'histoire, de la littérature ou de la vie réelle.

Sur quoi écrire dans un essai sur ce sujet ? Vous pouvez considérer le courage et la lâcheté comme des concepts abstraits dans leur sens le plus large, les considérer comme les deux faces d'une même personne, sur la vérité et la fausseté de ces sentiments. Écrivez sur comment le courage peut être une manifestation d'une confiance en soi excessive, qu'il existe un lien direct entre l'égoïsme et la lâcheté, mais que la peur rationnelle et la lâcheté ne sont pas la même chose.

Un sujet de réflexion populaire est la lâcheté et le courage dans des conditions extrêmes, par exemple en temps de guerre, lorsque les peurs humaines les plus importantes et jusqu'alors cachées sont révélées, lorsqu'une personne montre des traits de caractère auparavant inconnus des autres et d'elle-même. Ou vice versa : même les personnes les plus positives dans une situation d’urgence peuvent faire preuve de lâcheté. Ici, il serait utile de parler d'héroïsme, d'exploit, de désertion et de trahison.

Dans le cadre de cet essai, vous pouvez écrire sur le courage et la lâcheté en amour, ainsi que dans votre esprit. Il conviendrait ici de rappeler la volonté, la capacité de dire « non », la capacité ou l’incapacité de défendre son opinion. Vous pouvez parler du comportement d’une personne lorsqu’elle prend des décisions ou apprend quelque chose de nouveau, qu’elle quitte sa zone de confort et qu’elle a le courage d’admettre ses erreurs.

Autres directions de l'essai final.

Ponce Pilate est un homme lâche. Et c'est pour lâcheté qu'il fut puni. Le procureur aurait pu sauver Yeshua Ha-Nozri de l'exécution, mais il a signé l'arrêt de mort. Ponce Pilate craignait pour l'inviolabilité de son pouvoir. Il ne s'est pas opposé au Sanhédrin, assurant sa paix au prix de la vie d'une autre personne. Et tout cela malgré le fait que Yeshoua sympathisait avec le procureur. La lâcheté a empêché l'homme d'être sauvé. La lâcheté est l'un des péchés les plus graves (selon le roman "Le Maître et Marguerite").

COMME. Pouchkine "Eugène Onéguine"

Vladimir Lensky a défié Evgeny Onegin en duel. Il aurait pu annuler le combat, mais il s'est dégonflé. La lâcheté s'est manifestée dans le fait que le héros a pris en compte l'opinion de la société. Evgeny Onegin ne pensait qu'à ce que les gens diraient de lui. Le résultat fut triste : Vladimir Lensky est mort. Si son ami ne s'était pas dégonflé, mais avait préféré les principes moraux à l'opinion publique, les conséquences tragiques auraient pu être évitées.

COMME. Pouchkine "La fille du capitaine"

Le siège de la forteresse de Belogorsk par les troupes de l'imposteur Pougatchev a montré qui est considéré comme un héros et qui est un lâche. Alexey Ivanovich Shvabrin, sauvant sa vie, a trahi sa patrie à la première occasion et s'est rangé du côté de l'ennemi. Dans ce cas, la lâcheté est synonyme

A. S. Pouchkine « La fille du capitaine »

Dans l'histoire de A. S. Pouchkine « La fille du capitaine », l'écrivain nous a montré une personne noble de naissance, mais intrinsèquement malhonnête, un ami du protagoniste, le noble Shvabrin, capable non seulement de se venger de la fille qui l'a refusé, mais infligeant également un ignoble coup de couteau dans le dos de Grinev lors d'un duel.

Ayant oublié le serment prêté au souverain, ayant perdu la notion d'honneur et de dignité, Shvabrin commet même une trahison, une trahison et viole son devoir d'officier.

Lors de la prise de la forteresse de Belogorsk par Pougatchev, Shvabrin a violé le serment d'un noble (de défendre le pouvoir) et s'est rangé du côté du rebelle Pougatchev. Grinev était prêt à sacrifier sa vie.

M. Yu. Lermontov « Héros de notre temps »

Le héros du roman « Héros de notre temps » de M. Yu. Lermontov était un lâche. Il a fait preuve d'une faible volonté, la scène de son duel montre son caractère faible. Il a défié Pechorin en duel et lui a tiré dessus avec un pistolet chargé, même s'il savait qu'il n'avait pas de balle dans son pistolet. Le personnage principal expose ce faux pathos romantique, donnant à Grushnitsky une chance de se repentir, mais il refuse.

L. N. Tolstoï « Guerre et Paix »

Dans le roman Guerre et Paix de L. N. Tolstoï, l'adjudant Zherkov était également un lâche, évitant les batailles et se cachant derrière la recherche de sa batterie. Lorsqu'il a été envoyé à la batterie Tushin, il, craignant d'être en première ligne, l'a cherché ailleurs. C'est ainsi que Tolstoï voit la plupart de ses officiers d'état-major. Derrière l'élégance extérieure et la noble origine se cache l'âme lâche de gens stupides et bornés.

Ils sont opposés par le courageux Andrei Bolkonsky, qui est allé en première ligne et a inspiré tout son entourage par son courage. Même s’il éprouvait des sentiments de peur, il se convainquit : « Je ne peux pas avoir peur. » Le prince Andrei a donné l'ordre de battre en retraite et a également aidé les soldats à se déplacer vers l'arrière. Devant la batterie, Zherkov remplace le courage par une simple bravade, l'envie de se montrer. Il avait peur d'accéder à la batterie de Tushin, mais lors du dîner des officiers, il se moqua du timide capitaine, que Bagration grondait pour avoir laissé le canon. Aucun des officiers n’a trouvé le courage de signaler que la batterie de Tushin était complètement découverte. Seul le prince Andrei a qualifié le capitaine et ses soldats de héros à qui tout le monde doit le succès.

A. S. Griboïedov « Malheur à l'esprit »

Chatsky n'a pas peur d'exprimer son opinion. Il s'élève contre la foule. Cependant, le rebelle et le rebelle se retrouvent seuls.

Dans le monologue « Qui sont les juges ? Chatsky affirme avec audace et détermination le droit de s'engager dans la science et l'art : « Un esprit avide de connaissances se concentrera sur la science / Ou dans son âme Dieu lui-même suscitera une ferveur pour les arts créatifs, élevés et beaux... », révèle son attitude. envers la société moscovite. Ses sentiments sont exposés, sa douleur pour le peuple, pour le pays. Le conflit avec la société révèle sa véritable essence. Il n'accepte pas de vivre selon les préceptes de ses pères hypocrites, de servir des gens mesquins et indignes, de perdre sa dignité au nom du bien et du confort. Famusov agit en tant que personne protégeant cette société. En tant que père aimant, en tant que haut fonctionnaire, il ne peut permettre la propagation d’idées qui porteraient atteinte à ses fondations. Il est effrayé par l'intelligence du jeune homme ; cela lui paraît étrange.

Famusov veut le « raisonner » de manière paternelle, « lui apprendre à être vrai ». Mais Chatsky n'est pas d'accord, il résiste. Il défend sa vérité et prouve que le monde est plus riche qu'il ne le semble à son père bien-aimé, il a de multiples facettes, il y a tellement de choses à explorer et à étudier.

Cependant, les personnes qui ne comprennent pas la fougue de sa nature ont du mal à démêler ses pensées complexes. Ils ne sont pas prêts à affronter de telles difficultés ; il leur est plus facile de reconnaître comme fou cette personne si différente d’eux.

Chatsky a toujours défendu son droit de penser comme il l'entend, le droit d'être lui-même. La détermination du héros entretient en lui une soif de science, de développement et de développement personnel. L’humanité s’efforcera toujours d’acquérir la connaissance, malgré la résistance de l’inertie, du philistinisme et de la stupidité.

La foule n’est pas prête et ne peut pas entendre les cris et le désespoir de Chatsky. Ils ne veulent pas entendre la raison, la vérité, ils ont peur de l’entendre, ils sont insensibles.

N. M. Karamzin « Pauvre Liza »

L'histoire sentimentale « Pauvre Liza » de N. M. Karamzin nous montre un exemple de trahison commise contre soi-même. Erast, un jeune noble intelligent et assez riche qui est tombé amoureux d'une fille pauvre qui n'est pas de son entourage, trahit ses sentiments en choisissant le bien-être matériel et en en épousant une autre, ce qui conduit à une tragédie à la fois pour Lisa et pour le héros lui-même.

Le sort d'un noble menant une vie sociale frivole, ne pensant qu'à son propre plaisir, prouve que la faiblesse de caractère, le mauvais choix de valeurs, la lâcheté rendent une personne malheureuse, conduisent à des erreurs, à des tragédies et à des méchancetés.

M. E. Saltykov-Shchedrin « Le vairon sage »

Le problème du philistinisme, de la vie vide et sans valeur se reflète dans le conte de fées « Le vairon sage » de M. E. Saltykov-Shchedrin. La personnification de ce philistinisme vulgaire était le sage vairon de Shchedrin, dont le sens de la vie devient la préservation de soi, l’évitement des affrontements et de la lutte.

Oui, ce lâche a vécu jusqu'à un âge avancé et est resté indemne, mais sa vie était insignifiante, sans valeur et humiliante. Elle consistait uniquement en un tremblement constant et continu de sa peau. Ce n'est pas pour rien que l'écrivain a décrit sa vie de manière succincte mais très claire : « Il a vécu et a tremblé, c'est tout.

A. N. Ostrovsky «Orage»

La nature de Katerina est complexe et contradictoire. Elle a de l'estime de soi, du courage, une force de caractère et un sens naturel de la beauté. Son caractère est unique. N.A. Dobrolyubov a vu la grandeur de l'image de Katerina dans l'intégrité de son caractère, dans sa capacité à toujours être elle-même, à ne jamais se changer en quoi que ce soit.

Katerina est séparée pour toujours de son proche. Elle n'a pas de paix dans son âme, car elle se rend compte qu'elle a commis un péché mortel et qu'elle est perdue aux yeux de Dieu. La seule issue est le suicide. Elle s'est débarrassée de la souffrance de la seule manière possible, à son avis.

Katerina ne voulait pas supporter la réalité qui tuait sa dignité ; elle ne pouvait pas vivre sans amour et sans harmonie. Il ne s’agit pas d’une défaite, mais d’une affirmation de la force d’un homme libre, d’une protestation contre le royaume des ténèbres, d’un « terrible défi au pouvoir tyrannique ». Katerina ne pourrait pas vivre sans pureté morale, sans amour et sans harmonie. Elle a fait preuve de courage et de détermination, n’a pas cédé et est allée jusqu’au bout.

B. N. Polevoy « L'histoire d'un vrai homme »

Le héros de l'œuvre était une personne réelle qui combattait l'ennemi de manière altruiste et héroïque aux commandes d'un avion. Il nous a montré comment nous pouvons nous dépasser. Le pilote de chasse Alexeï Meresiev, abattu lors d'une bataille au-dessus du territoire occupé, a traversé des forêts enneigées pendant plusieurs semaines jusqu'à atteindre les partisans. La poursuite de son exploit dans la guerre était le désir de gagner à tout prix et de continuer à combattre l'ennemi.

Et il a accompli cet exploit. Ayant perdu ses deux jambes, le héros fait preuve de volonté de victoire, de force de caractère et de courage, s'obligeant à se lever, à se tenir avec des béquilles et à s'asseoir à nouveau aux commandes de l'avion.

Cet homme, même après la défaite, reprend ses fonctions. Comme auparavant, il augmente à nouveau le nombre de ses victoires aériennes sur l'ennemi.

M. A. Boulgakov « Le Maître et Marguerite »

Dans le roman, l’écrivain soulève le problème de la lâcheté et de la trahison en tant que défaite spirituelle d’une personne. Le grand César de Judée, Ponce Pilate, ordonne l'exécution de Yeshua, bien qu'il ne le considère pas coupable. Dans l'âme de Pilate, deux principes opposés s'affrontent : le bien et le mal. Le mal gagne. Le bourreau livre Yeshua à une terrible exécution.

Pilate, lâche, commet une trahison, condamnant Yeshua à une mort douloureuse. Ainsi, il a trahi ses convictions et la personne qui était devenue proche de lui. Pilate admet : « La trahison est le péché le plus terrible de l’homme. » Il éprouve des tourments insupportables à cause de ce qu'il a fait. Il sera tourmenté et tourmenté jusqu'à la fin de ses jours, car la trahison ne s'oublie jamais, elle vit aussi longtemps que vit celui qui l'a commise.

A. A. Fadeev « Jeune Garde »

L’héroïsme de masse pendant la guerre s’est manifesté non pas au nom de la gloire personnelle, mais au nom de la victoire. L'essentiel était d'empêcher la conquête du pays - les jeunes garçons et filles du territoire occupé par les Allemands, sans craindre la mort, menaient des activités subversives. Les héros du roman ont créé une organisation antifasciste clandestine. Oleg Koshevoy et Sergei Tyulenin, Ulyana Gromova et Lyubov Shevtsova, ainsi qu'Ivan Zemnukhov - de vrais jeunes hommes et femmes qui ont appelé la population à combattre l'ennemi, ont inculqué à leur entourage la croyance en l'invincibilité à l'aide de tracts et de drapeaux hissés. sur le territoire occupé par les Allemands, et a également sauvé nombre de leurs pairs de l'expulsion vers le travail forcé en Allemagne. Ils ont détruit des documents en incendiant le bâtiment où étaient conservées les listes.

Les actions courageuses et héroïques de ces personnes étaient dues à un sentiment de grand amour pour leur patrie, au désir de gagner à tout prix.

B. L. Vasiliev "Pas sur les listes"

Le héros du roman donne hardiment sa vie au nom de la victoire. L'exploit de Nikolai Pluzhnikov, montré dans le roman, est un exemple de caractère intégral.

La guerre nécessite de se concentrer sur l'essentiel : la victoire sur l'ennemi. C'est pour cette raison que jusqu'au printemps, sans nourriture, sans eau, sans armes, il mena « sa guerre » contre les Allemands, conservant la bannière de la forteresse de Brest. Pluzhnikov n'accepte de quitter le donjon qu'après avoir pris connaissance de la situation de l'armée soviétique. Arrivé au sommet, il se comporte avec dignité face à l'ennemi. Aux cheveux gris, aveugle, aux doigts gelés, Plujnikov se présentait devant les Allemands comme un homme fier, disant fièrement : « Je suis un soldat russe ».

Le général allemand salua l'homme avec la main sur la visière de sa casquette, et ses soldats le saluèrent. Il est mort libre et a gagné une bataille contre les envahisseurs allemands.

Un homme en guerre pensait avant tout à la victoire ; pour lui, l'honneur de la Patrie était avant tout. Et au nom de cela, il s'est engagé dans un combat inégal, est resté fidèle à ses principes, à son devoir.

V. V. Bykov « Sotnikov »

L’écrivain aborde dans l’histoire le problème de la lâcheté et de la trahison en tant que chute spirituelle d’une personne. Ayant été capturé par les nazis et tentant de sauver sa vie, le partisan Rybak trahit son équipe, ceux qui l'ont aidé à survivre. Il trahit son ami Sotnikov et accepte de participer à son exécution. Ayant transgressé ce qui est véritablement humain, implorant sa vie au prix d'une trahison, le pêcheur est digne de mépris.

L'écrivain pose la question : quoi de mieux : sauver sa vie en trahissant son prochain, ou mourir dignement ? Sotnikov fait son choix moral. Il meurt en conservant son apparence humaine, après avoir remporté une victoire morale.

A. P. Tchekhov « La vengeance »

L'auteur parle de la vengeance lâche et mesquine d'un acteur ordinaire contre une jeune actrice simplement parce qu'elle ne voulait pas lui offrir une belle robe pour participer à la pièce. L'écrivain a montré la bassesse et l'insignifiance de personnes capables de se cacher lâchement dans les buissons, de se venger et de se réjouir secrètement. Cependant, la vengeance projetée par le comédien raté n’a pas atteint son objectif.

Même en réalisant que l'annonce «Tous les billets pour le spectacle d'aujourd'hui sont épuisés» avait été trouvée et publiée, le comédien a apprécié de pouvoir se venger de la jeune fille impudente. La vengeance, détruisant l’essence humaine, a progressivement transformé l’âme corrompue du héros en quelque chose d’encore plus dégoûtant.

A. T. Tvardovsky « Vasily Terkin »

Le poème d’A. Tvardovsky « Vasily Terkin » soulève les problèmes du sacrifice de soi, de l’héroïsme, du courage, de la patience et de la profonde douleur pour la patrie engloutie par le feu.

Décrivant des images de faim et de froid, le poète dit qu'en temps de guerre « on peut vivre sans nourriture pendant un jour ou plus », mais chaque jour il faut avoir le courage de se préparer à la mort. Et les soldats endurent toutes ces épreuves avec patience et dignité.

Malgré l'ambiance optimiste du poème, qui était alors nécessaire pour élever l'esprit du soldat, sa tragédie éclate dans l'image typique décrite dans le chapitre « À propos d'un soldat orphelin », dans lequel le héros, passant par ses lieux natals, n'a pas reconnu son village natal, n'a pas trouvé sa maison natale :

Il n'y a ni fenêtre, ni cabane,

Pas une femme au foyer, même un homme marié,

Pas un fils, mais il y en avait un, les gars...

Comprenant que ses proches n'étaient plus en vie, le soldat, lui-même orphelin, pleura amèrement ; et ces larmes sont perçues comme un cri pour une vie brûlée dans le feu de la guerre. Le poème est plein de patriotisme, de douleur, mais aussi de foi dans le peuple qui s’est levé pour défendre sa terre. Le poète dit avec assurance :

Aujourd'hui, nous sommes en charge

Pour la Russie, pour le peuple

Et pour tout dans le monde.

A. Tvardovsky parle même de la mort comme de quelque chose de moins important, car c'est la mort au nom de la Patrie : « une bataille terrible se déroule, une bataille sanglante, une bataille mortelle non pas pour la gloire, mais pour le bien de la vie sur terre. »

Il semble incroyable qu'il ait été possible d'écrire sur la guerre la plus difficile et la plus cruelle de l'histoire de l'humanité avec autant d'optimisme, d'affirmation de vie, avec une philosophie de vie aussi brillante, comme l'a fait A. Tvardovsky dans le poème « Vasily Terkin ».

Yu. V. Drunina « Marge de sécurité »

Le problème de la guerre est particulièrement aigu dans les œuvres poétiques de Yu. Drunina, une célèbre poétesse qui a elle-même traversé toute la guerre, sauvant de manière désintéressée les blessés sur les champs de bataille.

Il est généralement très difficile d'imaginer une femme en guerre, car elle est une gardienne du foyer et une mère. Le rôle des femmes dans la guerre est donc perçu de manière ambiguë : il est contraire à toute nature humaine.

Peut-être précisément parce que femme et guerre sont des concepts incompatibles, tous ont courageusement combattu ensemble – hommes et femmes – pour la paix de la maternité, le bien-être des enfants, afin de préserver la paix de l’homme nouveau.

Dans le poème « Marge de sécurité », la poétesse dit avec fierté et douleur que la force et le courage du peuple russe ne se tarissent pas s'il est nécessaire de défendre sa patrie :

Et d’où vient tant de force ?

Même chez les plus faibles d’entre nous ?..

Que deviner ! - La Russie avait et a toujours

La force éternelle est une réserve éternelle.

B. L. Vasiliev "Et les aurores ici sont calmes..."

Le rôle des femmes dans la guerre, leur participation aux batailles et la résilience dont elles ont fait preuve se reflètent dans de nombreux ouvrages sur la guerre. Mais le contraste entre féminité et carnage représente une contradiction irréconciliable entre les forces du bien et du mal. C’est cette idée que l’on retrouve dans l’histoire de B. Vasiliev « Et les aurores ici sont calmes… ».

Dans l'histoire de B. Vasiliev, la pureté d'une jeune fille se heurte aux forces inhumaines et cruelles du fascisme. Et dans cet affrontement, cinq filles qui se sont opposées à des saboteurs allemands chevronnés meurent, faisant preuve du courage, du courage et de la bravoure inhérents aux vrais combattants.

Oui, l'ennemi est arrêté, mais cette petite victoire se fait au prix de cinq jeunes vies. La nouvelle est devenue un hymne à la féminité, un symbole de l'éternité du charme, de la richesse spirituelle et de la beauté de cinq filles, ainsi que de la force de leur esprit. B. Vasiliev décrit avec amertume comment la dure et cruelle réalité de la guerre entre en conflit avec tout ce qu'il y a de beau dans les héroïnes.

V. L. Kondratiev « Sashka »

Les épreuves de la guerre, le courage et les exploits quotidiens des gens au front, à l'arrière, dans les hôpitaux et sur le terrain se reflètent dans l'histoire « Sachka » de V. Kondratiev. À travers la perception du personnage principal, le lecteur voit les soldats, observe leur dure vie quotidienne, parcourt avec lui le chemin du développement du personnage et, avec lui, il est fier du courage dont il a fait preuve en détenant la récompense bien méritée de l'Allemand et de Sashka.

K. M. Simonov "Attends-moi...", "Tu te souviens, Aliocha, des routes de la région de Smolensk..."

Le nom du poète Konstantin Simonov était déjà connu pendant la Grande Guerre Patriotique.

Ayant traversé toute la guerre et connaissant bien ses héros, il a écrit simplement et sincèrement des poèmes qui donnaient de l'espoir, instillaient la foi dans la victoire et guérissaient la douleur. Ses poèmes « Te souviens-tu, Aliocha, des routes de la région de Smolensk... », « Attends-moi... » et d'autres appelaient les soldats au courage et à la persévérance, à la loyauté et à la volonté d'accomplir leur devoir.

Avec ses poèmes, le poète affirme qu'aucun des soldats qui se sont battus pour le bonheur des générations futures ne sera oublié, que leur souvenir vivra à jamais dans les cœurs et que leur exploit restera à jamais dans la mémoire des descendants.

M. A. Sholokhov « Le destin de l'homme »

L'histoire de M. A. Sholokhov « Le destin de l'homme » soulève le problème non seulement du courage et de l'héroïsme d'un soldat soviétique ordinaire en guerre, mais aussi le problème de la préservation des sentiments humains, de la volonté d'aider les gens, de la sensibilité et de la miséricorde envers les faibles et sans défense. Andrei Sokolov, le personnage principal de l'histoire, a traversé toute la guerre, a enduré les épreuves les plus difficiles au front, a perdu sa famille et ses amis. Cependant, il a trouvé la force et la volonté d’accomplir un exploit moral en adoptant un garçon orphelin. Dans les conditions monstrueuses de la guerre, sous l'assaut des forces ennemies, Sokolov est resté un homme ininterrompu, sincère et fiable.

C'est son véritable exploit d'après-guerre. Probablement, grâce à ces personnes, à leur force intérieure, à leur persévérance et à leur courage, notre pays a gagné la difficile lutte contre les fascistes.

E. Hemingway « Le vieil homme et la mer »

Le héros de l'histoire, le pêcheur Santiago, un vieil homme solitaire vivant dans une cabane, considérait la mer comme un être vivant capable de tout. Les gens mènent une lutte éternelle contre les éléments, et cette lutte fait du héros une personne forte et volontaire. Les éléments marins ont préparé un test pour le pêcheur. Le vieil homme se bat avec courage et altruisme pendant longtemps avec un énorme poisson. Le vieil homme a « gagné » le duel de trois jours avec elle. L'histoire évoque la fierté d'un homme qui ne peut être vaincu. Une personne peut faire beaucoup de choses dans cette vie, même être plus forte que la nature elle-même, mais elle doit toujours ressentir un lien avec elle et être consciente de sa culpabilité face à elle.