Qu'est-ce que la Dormition du Très Saint. Comment célébrer la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie- C'est la grande douzième fête impermanente.
Les chrétiens célèbrent la fête de la Dormition de Notre-Dame de la Vierge Marie et de la Vierge Marie depuis le IVe siècle. Installé en mémoire de son repos (ascension). Avant la fête de l'Assomption, les chrétiens jeûnent ; le jeûne de l'Assomption se déroule du 1er août au 15 août, selon l'ancien style, et du 14 août au 14 août, selon le nouveau style.

En la fête de la Dormition de la Très Sainte Théotokos, la Sainte Église se souvient de la juste mort de la Mère de Dieu - un événement teinté à la fois de tristesse face à la fin de la vie du Représentant du genre humain et de joie concernant l'union de la Très Pure Mère du Seigneur avec son Fils.
Nous connaissons la vie terrestre de la Très Sainte Théotokos après la mort sur la croix et la résurrection du Sauveur de la Sainte Tradition. Jusqu'à la persécution intentée par Hérode contre l'Église, la Très Pure Vierge resta à Jérusalem, puis elle s'installa avec l'apôtre Jean le Théologien à Éphèse. Pendant qu'elle vivait ici, elle a rendu visite au juste Lazare à Chypre et au Mont Athos, qu'elle a béni comme son destin. Peu de temps avant sa mort, la Mère de Dieu retourna à Jérusalem.
Ici, la Toujours Vierge séjournait souvent dans les lieux auxquels étaient liés les événements les plus importants de la vie de son divin Fils : Bethléem, Golgotha, le Saint-Sépulcre, Gethsémani, Olivet. Là, elle a prié avec ferveur. Selon la légende, les Juifs ont tenté de la tuer, c'est pourquoi, sur ordre des grands prêtres, une garde a été placée au Saint-Sépulcre, mais au bon moment, la vision des soldats a été supprimée et ils n'ont pas pu voir le Mère de Dieu.
Un jour, lors d'une prière sur Olivet, l'archange Gabriel a annoncé à la Mère de Dieu sa mort imminente dans trois jours et a présenté une branche lumineuse du paradis - un symbole de victoire sur la mort et la corruption. La Très Sainte Théotokos a raconté ce qui s'était passé à l'apôtre Jean le Théologien, et il a informé l'apôtre Jacques, le frère du Seigneur, et à travers lui toute l'Église de Jérusalem, dans laquelle la tradition de la Dormition de la Mère de Dieu était conservé. Avant sa mort, la Mère de Dieu a légué ses maigres biens aux veuves qui la servaient et a ordonné qu'elle soit enterrée à Gethsémani, à côté des tombes de ses justes parents et du juste Joseph le Fiancé.
Le jour de la Dormition de la Mère de Dieu, miraculeusement, presque tous les apôtres qui s'étaient auparavant dispersés dans différents pays avec la mission de prêcher la Parole de Dieu se sont rassemblés à Jérusalem pour lui faire leurs adieux. L'apôtre Paul est arrivé plus tard que tout le monde. Seul l’apôtre Thomas était absent.
Soudain, une lumière indescriptible brilla, assombrissant les lampes ; Le toit de la chambre haute s'ouvrit et le Christ lui-même descendit avec de nombreux anges. La Très Sainte Théotokos s'est tournée vers le Seigneur avec une prière de gratitude et a demandé de bénir tous ceux qui honorent sa mémoire. Elle a également prié son Fils de la protéger du sombre pouvoir satanique, des épreuves aériennes. Alors la Mère de Dieu remit joyeusement son âme entre les mains du Seigneur, et immédiatement un chant angélique se fit entendre.
De Son corps parfumé, les malades commencèrent immédiatement à recevoir la guérison. Le transfert solennel du Corps Très Pur de Jérusalem à Gethsémani a commencé. Pierre, Paul et Jacques, avec les autres apôtres, portaient sur leurs épaules le lit de la Mère de Dieu. L'apôtre Pierre a commencé à chanter le psaume « Lors de la sortie d'Israël d'Égypte » et des hymnes solennels ont commencé à retentir. Un cercle nuageux en forme de couronne apparut au-dessus du lit, éclairé par un éclat. Cette couronne flottait au-dessus du cortège jusqu'au lieu de sépulture. La procession était également suivie par des Juifs qui ne croyaient pas au Christ.
Les grands prêtres envoyèrent leurs serviteurs disperser la procession, tuer les apôtres et brûler le corps de la Mère de Dieu, mais les anges frappèrent d'aveuglement les blasphémateurs. Le prêtre juif Athonie (selon d'autres légendes, Jephonios ou Sophonie), qui tenta de renverser le lit de la Mère de Dieu, fut puni par un ange qui lui coupa les mains et ne reçut la guérison qu'après un sincère repentir. Ceux qui étaient aveugles se sont également repentis et ont recouvré la vue.
Pendant trois jours, les apôtres sont restés au tombeau de la Mère de Dieu, chantant des psaumes. Des chants angéliques étaient constamment entendus dans l'air. Comme le dit saint Philarète de Moscou, les apôtres reçurent une consolation complète et complète « lorsque, le troisième jour après sa Dormition, à cause de Thomas, qui était en retard pour son enterrement, ouvrant son tombeau, ils ne trouvèrent pas sa très pure corps, et après cela ils la virent dans la gloire de la résurrection et elle entendit d'elle une parole de consolation : « Réjouissez-vous, car je suis avec vous tous les jours. » Le corps de la Mère de Dieu a été enlevé au ciel.
L'Église appelle la mort de la Mère de Dieu la Dormition, et non la mort, car la mort, comme le retour de sa poussière à la terre et de l'esprit à Dieu « qui l'a donné », n'a pas touché notre Miséricordieux Intercesseur. « Les lois de la nature sont vaincues en Toi, Pure Vierge », chante la Sainte Église dans le tropaire de la fête, « la virginité est préservée à la naissance, et la vie se conjugue avec la mort : restant Vierge à la naissance et vivant à la mort, Toi sauve toujours, Mère de Dieu, ton héritage. Elle s'est seulement endormie, pour s'éveiller au même moment à une vie toujours bénie et, après trois jours, avec un corps incorruptible, s'installer dans une demeure céleste et incorruptible. Elle tomba dans un doux sommeil après la lourde veille de sa vie si douloureuse et « se résigna au Ventre », c'est-à-dire la Source de la Vie, en tant que Mère de la Vie, délivrant par ses prières les âmes de la terre nées de la mort. , leur inculquant avec Sa Dormition un avant-goût de la vie éternelle.
Au Ve siècle, un temple fut érigé sur le lieu de sépulture. Il y a une légende selon laquelle plus tôt St. Hélène, égale aux apôtres, y a construit une basilique. En 614, le temple fut détruit, mais le tombeau de la Mère de Dieu fut conservé. C'est ici, selon la tradition, avant la fête de la Dormition du Petit Gethsémani, près de l'église du Saint-Sépulcre, que les orthodoxes portent le Linceul de la Très Sainte Théotokos en procession sur le même chemin que les apôtres portaient autrefois le corps de la Mère de Dieu à l'enterrement.
À Gethsémani (le lieu sacré où a eu lieu l'événement de l'Assomption), le rite de l'enterrement est célébré le 14 août selon l'ancien style, à la veille de l'Assomption, mais les préparatifs commencent bien avant cela.

Les gens appellent la fête de la Nativité de la Mère de Dieu la deuxième plus pure, et la fête de l'Assomption est appelée la première la plus pure ; ces noms viennent de la traduction de la langue slave de l'Église de l'expression Sainte Vierge, qui signifie la plus pure ; Pur.
Des proverbes ont été conservés qui ont certainement aidé le paysan tant dans les champs que dans la vie de tous les jours : « Regardez les jours jusqu'à Pierre, hersez jusqu'à Ilyin, semez jusqu'au Sauveur », « Jusqu'à l'Assomption, labourez - pressez un foin supplémentaire, " "De l'Assomption, le soleil s'endort", " A l'Assomption, mariner les concombres, hacher le chou sur Sergius", "L'hiver ceci trois jours avant l'Assomption et trois après l'Assomption", "Labourer avant l'Assomption - presse le foin supplémentaire », « La Mère Très Pure sème et le Voile ramasse ».

Le 15 (28) août commence le « jeune été indien », qui dure jusqu'au jour du Carême d'Ivan (29 août / 8 septembre). La Dormition était le dernier jour du départ des hirondelles ; et aussi, selon les croyances populaires, à partir du jour de l'Assomption, la gueule des grenouilles devient envahie et elles cessent de coasser.

Il semblerait qu'y ait-il de si festif dans un événement tel que la Dormition (c'est-à-dire la mort) de la Très Sainte Théotokos ? Cette question est souvent posée par les gens du monde qui viennent tout juste de commencer à se familiariser avec le christianisme. Mais dans la Bible, la mort de toute personne juste ou sainte n'est pas tant la tristesse de la séparation d'avec sa famille et ses amis, mais la joie d'attendre l'ascension au ciel et la rencontre avec le Seigneur. La plus sainte des saintes, la Très Sainte Théotokos, a également ressenti une immense joie en attendant dans la prière sa mort et une rencontre rapide avec le Seigneur et Jésus-Christ.

Quelle date est l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie

La plupart des églises orthodoxes célèbrent cette journée le 28 août, les catholiques et les chrétiens orthodoxes occidentaux la célèbrent le 15 août.

Dans la tradition orthodoxe, la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie n'est célébrée qu'un seul jour, mais comporte encore 9 jours d'après-fête.

Histoire de la fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

Après la mort du Sauveur, la Très Pure Vierge venait souvent au Saint-Sépulcre et y priait. Lors d'une de ces visites, la Bienheureuse Vierge Marie a vu l'archange Gabriel. Il lui annonça la nouvelle de la fin imminente de son existence terrestre et du passage à la vie éternelle, et lui tendit une branche de palmier.

De retour à Bethléem, elle annonça la nouvelle angélique au juste Joseph, ainsi qu'aux disciples du Seigneur. Grâce aux prières de la Mère de Dieu, le Seigneur envoya bientôt l'apôtre Jean vers la vierge, puis rassembla de nombreux apôtres. La nouvelle de l'heure prochaine de l'Ascension de la Très Pure Vierge vers le Seigneur leur fut annoncée par l'apôtre et évangéliste saint Jean le Théologien.

Lorsque les Apôtres entrèrent dans la Mère de Dieu, elle n'était pas triste, mais remplie de joie spirituelle. A la troisième heure, ils entourèrent le lit sur lequel était couchée la Mère de Dieu et prièrent. Soudain, la Lumière de la Gloire Divine brillait, éclipsant les nombreuses bougies. Le Christ lui-même est descendu sur le lit, entouré de la suite céleste, parmi laquelle se trouvaient des anges et des archanges. Le chant des anges retentit. Alors les Portes Célestes s'élevèrent et l'âme de la Sainte Vierge monta.

Année de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

Nous ne connaissons pas l'année exacte au cours de laquelle la Très Sainte Théotokos a terminé son voyage terrestre - cette question est controversée, car différentes sources indiquent des dates complètement différentes. Par exemple, Méliton de Sardes appelle la 55e année après la Nativité du Christ, Nicéphore Calliste écrit à propos de la 44e. L'historien romain Eusèbe de Césarée pointe l'année 48.

On sait que la Très Pure Vierge Marie est née dans la banlieue de Jérusalem, à la frontière des époques, sous le règne d'Hérode le Grand. Lorsqu’elle a donné naissance à Jésus, elle était une très jeune vierge. Selon la légende, au moment de la Dormition, la Mère de Dieu avait 72 ans.

Fête religieuse de la Dormition de la Vierge Marie

Dans la tradition orthodoxe, cette fête termine le jeûne de l'Assomption - strict, mais
le jeûne le plus court (du 14 au 27 du dernier mois d'été).

Et au lendemain de la Dormition de la Mère de Dieu, le 29 août, les croyants célèbrent déjà une autre date importante : le transfert du Sauveur non fait de main à Constantinople depuis l'ancienne ville d'Edesse (Grèce). Cette journée est connue par beaucoup de gens sous le nom de Nut Day.

Dans la banlieue de Gethsémani à Jérusalem (c'est là, comme le dit la légende, que se trouve le tombeau de la Bienheureuse Vierge Marie), le jour de la fête de la Dormition de la Mère de Dieu, un service funéraire spécial de la Mère de Dieu a lieu. D'ailleurs, une basilique a été construite à l'emplacement du tombeau, sous terre. Il est intéressant de noter qu’il y a exactement cinquante étapes qui y mènent.

Les célébrations spéciales commencent par une veillée nocturne le soir du 27 août. Dans les églises, le linceul à l'image de la Mère de Dieu est solennellement retiré de l'autel.

Portant le linceul, le clergé et les croyants se promènent autour du temple en procession de croix.

Ceci est suivi du rite de l'onction. En entrant dans l'église tôt le matin du 28 août, le croyant se retrouve à la liturgie festive. La fête patronale est célébrée dans de nombreux temples de la Dormition de la Vierge Marie.

La particularité de la célébration de la Dormition de la Vierge Marie dans l'église est que le clergé porte des vêtements bleus, symbolisant la pureté et la pureté.

Fête de la Dormition de la Vierge Marie félicitations :

en prose

1. Le jeûne est terminé, la lumineuse fête de la Dormition de la Vierge Marie est à nos portes. Que votre cœur soit rempli de grâce et de joie céleste en ce jour.

2. Demain, c'est le Sauveur des Noix, et aujourd'hui nous nous réjouissons avec la Mère de Dieu, qui a vaincu la mort et a rencontré son Fils au ciel. Joie, Amour, Bonté !

3. Les apôtres sont venus de partout pour se rassembler ce jour-là. Que votre âme soit remplie de joie en cette lumineuse fête de la Dormition de la Vierge Marie !

4. Août signifie trois Sauveurs. Pommes parfumées, miel sucré, noix nourrissantes... Mais l'essentiel est la Belle Fête de la Dormition de la Vierge Marie. Qu'elle vous couvre de son omophorion sur tous les chemins de la vie !

5. L'été se termine par de merveilleuses fêtes, parmi lesquelles la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. N'oubliez pas de la prier, intercesseur et protectrice !

inverse

Jour de l'Assomption de la Vierge Marie -

Vacances lumineuses et belles

Laisse la bonté se multiplier

Passez des journées chaudes et claires !

La Sainte Vierge reposait

Je suis venu dans les palais célestes

Et elle a couvert le monde d'un omophorion...

Et avec Dieu, tous les chemins sont lumineux…

Laisse la prière réchauffer la maison

Et vous aide tout au long du chemin

Même si le chemin est difficile et que la journée ressemble à une bataille,

Mais avec Dieu, il est plus facile de porter la croix.

Et les oiseaux s'envolent au loin,

Emporter l'été avec eux...

Laisse la tristesse quitter ton âme

Bonne Dormition de la Très Sainte Vierge !

Jour de l'Assomption : Récolte

Et les cloches sonnent dans le temple.

je te souhaite de tout mon coeur

Mon amour, et je vous envoie mes salutations.

Nous honorons la Sainte Vierge,

Nous nous souvenons de Sa Dormition aujourd'hui.

Laissez l'adversité contourner votre maison,

Que tout brille de joie en lui.

SMS

1. C'est la fin du message. Félicitations pour la merveilleuse fête de la Dormition de la Vierge Marie !

2. L'été s'en va... Mais ne sois pas triste, pardonne-moi tout. Avec la Dormition du Très Saint
Mère de Dieu!

3. La grâce dans l'âme ! Bonne Dormition de la Vierge Marie !

4. Que la Mère de Dieu vous protège ! Bonne Dormition de la Mère de Dieu !

5. Je vous souhaite des prières sincères. Joyeuses fêtes!

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Icône de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

Les maîtres ont peint de nombreuses icônes représentant l'Assomption de la Vierge Marie. L'un des plus célèbres est Kiev-Pecherskaya. Sa principale caractéristique est que devant le lit de la Vierge Marie se trouve un Évangile.

L'icône est connue pour de nombreux miracles. La tradition dit que l'image a été offerte à quatre architectes byzantins par la Mère de Dieu elle-même. En 1075, l'icône tomba entre les mains des moines Théodose et Antoine de Pechersk.

Balkans. Serbie. Sopochany. travail du 13ème siècle

L'Assomption de la Mère de Dieu était souvent représentée sur les fresques des temples.

Temple de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie

Il existe de nombreux temples portant ce nom dans le monde entier. Par exemple, rien qu'à Moscou, il y en a plusieurs. Parmi eux se trouve l'église de l'Assomption de la Vierge Marie, située dans le quartier Pechatniki.

L'église de l'Assomption de la Vierge Marie, dans la rue Goncharnaya, dans le quartier de la colline Tagansky (le temple de Gonchary), a été construite au milieu du XVIIe siècle.

Une autre église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie a été construite au XVIe siècle sur Uspensky Vrazhek. Dans la conception de cet ancien bâtiment éclectique, vous pouvez également trouver des motifs de style russe.

L'église de l'Assomption de la Vierge Marie, dans le quartier de Veshnyaki, a été construite au milieu du XVIIe siècle par Fiodor Sheremetyev selon un vœu fait au Seigneur.

Calendrier de l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie

Chaque église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie a son propre calendrier de services divins. Par exemple, le calendrier des services du temple de Veshnyaki peut être consulté sur son site officiel. Cependant, les horaires étant susceptibles de changer, il est préférable de se renseigner directement auprès du temple pour connaître l'horaire des services pour la date la plus proche.

La signification de l'icône de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

Au centre des icônes du même nom se trouve un lit. Le corps de la Mère de Dieu repose dessus. Le plus souvent il
recouvert d'un tissu violet. Cette couleur est un attribut du pouvoir impérial, car la Mère de Dieu est la Reine du Ciel, la Dame. Les apôtres sont représentés autour du lit - sur certaines icônes il y en a plus, sur d'autres - moins, mais il y a toujours Jean (pleurant la Mère de Dieu) et Pierre (tenant un encensoir et fumigant le lit avec de l'encens). Le plus souvent, il y a une bougie devant le lit. Parfois, Afonia est représentée avec des mains infirmes, qui voulaient renverser le lit, mais ont été arrêtées par une épée angélique.

À quoi sert l'icône de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie ?

De nombreuses sources indiquent que c'est devant cette icône que les croyants prient pour vaincre la peur de la mort. Après tout, la Mère de Dieu n'avait pas peur de la Dormition, mais, au contraire, se préparait avec joie à rencontrer le Seigneur. Ils demandent également à cette icône de la Mère de Dieu protection, guérison et aide sur le chemin du salut.

Prière de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

Lors de cette fête, le Tropaire, le Kontakion de la fête ainsi que le Grossissement sont célébrés lors des offices dans les églises orthodoxes.

La Dormition de la Mère de Dieu est une grande fête orthodoxe des douze, qui rappelle la victoire de la vie éternelle sur la mort corporelle. Le symbolisme de cette journée encourage chacun à combattre les passions et les péchés et à lutter pour la sainteté.

Jours fériés 27/08/2018

DORMSION DE LA SAINTE VIERGE

15/28 août le monde chrétien tout entier célèbre Fête de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie. C'est l'une des plus grandes fêtes religieuses. Dans l'Orthodoxie, c'est l'un des douze. En ce jour, la Sainte Église se souvient de la mort juste (dormition) de la Mère de Dieu - un événement coloré à la fois par la tristesse de la fin de la vie de la Mère de Dieu et la joie de la réunion de la Très Pure Mère avec le Fils. . L'Église appelle la mort de la Mère de Dieu la Dormition (le mot slave « dormition » signifie sommeil), et non la mort, car la mort humaine ordinaire, lorsque le corps revient à la terre et l'esprit à Dieu, n'a pas touché le Bienheureux. Un.

La Mère de Dieu est la personne la plus vénérée et la plus sacrée après le Seigneur ; c'est à Elle que toutes les générations de chrétiens accordent un honneur et un culte particuliers. D'innombrables églises et monastères ont été érigés en l'honneur de la Dormition de la Très Sainte Théotokos, dans chaque église chrétienne derrière l'entrée centrale de merveilleuses fresques représentent son saint enterrement, des chants sublimes ornaient les services festifs et des paroles solennelles brillantes étaient prononcées par les Pères de la L'Église et plus tard les hommes d'Église à l'occasion du jour de sa mémoire. Toutes les races humaines rivalisant entre elles essayaient de lui apporter toutes les choses les plus précieuses afin de plaire à la Vierge Marie en paroles et en actes.

La Mère de Dieu est apparue comme une création unique de Dieu, supérieure à la fois aux hommes et aux anges. Elle seule entre tous a mené une vie immaculée et, d'une manière incompréhensible à tous, est devenue la Mère de Dieu.

La fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, qui faisait suite à la fête de la brillante Résurrection du Christ, était vénérée plus que les autres par le peuple russe. "Pâques de Theotokos" - c'est ainsi qu'on l'appelait en Russie. Et ce n'est pas un hasard. Par sa Dormition, la Mère de Dieu est devenu encore plus proche et plus cher aux chrétiens, parce que est devenu un intercesseur zélé pour eux devant le trône de Dieu. Chaque fois que nous célébrons la Dormition de la Très Sainte Théotokos, c'est comme si nous célébrions à nouveau Pâques, cette fois en été.

Lors de son exécution, Jésus-Christ, voyant debout à proximité la Mère de Dieu et l'Apôtre Jean, qu'il aimait particulièrement, dit à sa Mère : « Femme ! voici, ton fils », et à Jean : « voici, ta mère » (Jean 19 : 25-27).

A partir de ce moment, l'apôtre Jean prit soin de la Mère de Dieu jusqu'à la fin de sa vie. Désormais, nous ne connaissons la vie terrestre de la Mère de Dieu que par les apocryphes. Elle a vécu dans la maison de l'apôtre Jean le Théologien à Jérusalem, devenant une Mère commune pour tous les disciples du Christ, et le jour de la Pentecôte, comme eux, elle a reçu le don du Saint-Esprit.

La Mère de Dieu menait une vie fermée et cachée, mais beaucoup connaissaient sa grande sagesse et venaient de pays lointains pour lui parler. Comme les apôtres, elle a implanté et établi l’Église chrétienne par sa présence, sa parole et ses prières.

Ainsi, environ 10 ans se sont écoulés, et lorsque le roi juif Hérode a commencé à persécuter l'Église, La Mère de Dieu et l'apôtre Jean le Théologien se sont installés à Éphèse, qui lui est tombé au sort pour la prédication de l'Évangile. Vivre ici Elle a rendu visite au juste Lazare à Chypre et au Mont Athos, le bénissant comme son destin.

Le respect des anciens chrétiens pour la Mère de Dieu était si grand qu'ils ont conservé tout ce qui concernait sa vie, ce qu'ils pouvaient remarquer à partir de ses paroles et de ses actes, et nous ont même transmis son apparence. « Elle était Vierge non seulement de corps, mais aussi d'âme, humble de cœur, circonspecte dans les paroles, prudente, réticente, amoureuse de la lecture, travailleuse, chaste dans la parole. Ses règles étaient de n'offenser personne, d'être gentil avec tout le monde, d'honorer les aînés, de ne pas envier ses égaux, d'éviter de se vanter, d'être raisonnable, d'aimer la vertu. Quand a-t-elle offensé ses parents, ne serait-ce qu'une expression faciale, alors qu'elle n'était pas d'accord avec ses proches ? Quand êtes-vous devenu fier devant une personne modeste, vous moquez-vous des faibles, vous détournez-vous des pauvres ? Elle n'avait rien de sévère dans ses yeux, rien d'imprudent dans ses paroles, rien d'indécent dans ses actes : des mouvements modestes du corps, une démarche tranquille, même une voix ; ainsi, son apparence corporelle était une expression de l’âme, la personnification de la pureté. Elle transformait toutes ses journées en jeûne : elle ne s'adonnait au sommeil qu'à la demande du besoin, mais même alors, alors que son corps était au repos, elle était éveillée en esprit, répétant ce qu'elle lisait dans son sommeil, ou réfléchissant à l'accomplissement de ses désirs. intentions supposées, ou en définir de nouvelles. Elle ne quittait la maison que pour aller à l'église, et seulement en compagnie de ses proches. Cependant, même si elle apparaissait à l'extérieur de sa maison, accompagnée d'autres personnes, elle était elle-même la meilleure gardienne d'elle-même ; d'autres gardaient seulement son corps, et elle préservait elle-même ses mœurs.

Selon la légende conservée par l'historien de l'Église Nicéphore Calliste (XIVe siècle), la Mère de Dieu « était de taille moyenne ou, comme d'autres disent, légèrement supérieure à la moyenne ; Cheveux dorés; les yeux sont rapides, avec des pupilles couleur olive ; les sourcils sont arqués et moyennement noirs, le nez est oblong, les lèvres sont fleuries, pleines de discours doux ; le visage n'est ni rond ni pointu, mais quelque peu oblong ; ses mains et ses doigts sont longs... Elle maintenait le décorum dans les conversations avec les autres, ne riait pas, ne s'indignait pas et n'était pas particulièrement en colère ; complètement naïve, simple, elle ne pensait pas du tout à elle-même et, loin d'être efféminée, se distinguait par une totale humilité. Quant aux vêtements qu'elle portait, elle se contentait de leur couleur naturelle, ce que prouve encore son couvre-chef sacré. Bref, une grâce particulière se révélait dans toutes ses actions.

Frappé par sa beauté même dans sa vieillesse, le disciple de l'apôtre Paul, le grec Denys l'Aréopagite, a témoigné que s'il n'avait pas confessé le Dieu Unique, il aurait décidé que devant lui se trouvait une « belle déesse ».

Peu avant sa mort, la Mère de Dieu retourna à Jérusalem. Elle visitait souvent les lieux étroitement liés à son Fils : Bethléem, Golgotha, le Saint-Sépulcre, Gethsémani, Olivet. Là, elle a prié avec ferveur, et au fil du temps, de plus en plus souvent, pour que le Fils l'emmène à lui le plus rapidement possible au ciel. Selon la légende, les Juifs ont tenté de la tuer, c'est pourquoi, sur ordre des grands prêtres, une garde a été placée au Saint-Sépulcre, mais au bon moment, la vision des soldats a été supprimée et ils n'ont pas pu voir le Mère de Dieu.

La Très Sainte Vierge a attendu la fin de ses jours terrestres avec calme et même avec joie - après tout, elle savait que là-bas, au Ciel, elle rencontrerait son Fils et son Dieu. Un jour, la Mère de Dieu était en profonde prière sur le Mont des Oliviers. Soudain, l'archange Gabriel apparut devant elle et l'informa que dans trois jours sa vie terrestre prendrait fin, que le Seigneur se plaisait à la prendre avec lui. Pour commémorer ses paroles, l'archange a remis à la Vierge Marie une branche lumineuse du paradis - symbole de victoire sur la mort et la décadence - (Dmitri de Rostov précise qu'il s'agissait d'une branche de palmier dattier) et lui a ordonné de la porter devant du cercueil lors de l'enterrement. Avec le message céleste, la Mère de Dieu est revenue à Bethléem avec trois vierges qui l'ont servie (Tsipporah, Ebigea et Zoila). La Mère de Dieu, de retour à la maison, en informa joyeusement son fils fiancé Jean, qui en informa l'apôtre Jacques et, à travers lui, toute l'Église de Jérusalem. La Mère de Dieu a ordonné de s'enterrer à Gethsémani, à côté des tombes de ses justes parents et du juste Joseph le Fiancé.

Le jour de la Dormition de la Mère de Dieu, miraculeusement, presque tous les apôtres qui s'étaient auparavant dispersés dans différents pays pour prêcher la Parole de Dieu se sont rassemblés à Jérusalem pour lui faire leurs adieux. Plus tard que tout le monde, l'apôtre Paul est arrivé avec ses disciples : Denys l'Aréopagite, Hiérothée, Timothée et d'autres parmi les 70 apôtres. Elle les appela chacun par leur nom et les bénit. Seul l’apôtre Thomas était absent.

La troisième heure arriva où devait avoir lieu la Dormition de la Mère de Dieu. De nombreuses bougies brûlaient. Les saints apôtres chantaient autour du lit magnifiquement décoré sur lequel reposait la Très Pure Vierge Marie. Soudain, une lumière indescriptible brilla, assombrissant les lampes ; Le toit de la chambre haute s'ouvrit et le Christ lui-même descendit avec de nombreux anges. La Très Sainte Théotokos s'est tournée vers le Seigneur avec une prière de gratitude et a demandé de bénir tous ceux qui honorent sa mémoire. Elle a également prié son Fils de la protéger du sombre pouvoir satanique, des épreuves aériennes. Alors la Mère de Dieu remit joyeusement son âme entre les mains du Seigneur, et immédiatement un chant angélique se fit entendre. Il existe de nombreuses versions concernant l'âge de la Mère de Dieu au moment de sa Dormition, mais il est fort probable que Elle a vécu jusqu'à environ 72 ans et décédé vers 57 après JC.

De Son corps parfumé, les malades commencèrent immédiatement à recevoir la guérison. Le transfert solennel du Corps Très Pur de Jérusalem à Gethsémani a commencé. Pierre, Paul et Jacques, avec les autres apôtres, portaient sur leurs épaules le lit de la Mère de Dieu, et saint Jean le Théologien marchait devant avec une branche céleste brillante. L'apôtre Pierre a commencé à chanter le psaume « Lors de la sortie d'Israël d'Égypte » et des hymnes solennels ont commencé à retentir. Un cercle nuageux en forme de couronne apparut au-dessus du lit, éclairé par un éclat. Cette couronne flottait au-dessus du cortège jusqu'au lieu de sépulture. La procession était également suivie par des Juifs qui ne croyaient pas au Christ.

Les grands prêtres envoyèrent leurs serviteurs disperser la procession, tuer les apôtres et brûler le corps de la Mère de Dieu, mais les anges frappèrent d'aveuglement les blasphémateurs. Le prêtre juif Athonie (selon d'autres légendes, Jephonios ou Sophonie), qui tenta de renverser le lit de la Mère de Dieu, fut puni par un ange qui lui coupa les mains. Voyant un tel miracle, Affonia se repentit et confessa avec foi la grandeur de la Mère de Dieu. Il reçut la guérison et rejoignit l'armée de ceux qui accompagnaient le corps de la Mère de Dieu, devenant ainsi un disciple zélé du Christ. Ceux qui étaient aveugles se sont également repentis et ont recouvré la vue.

Pendant trois jours, les apôtres sont restés au tombeau de la Mère de Dieu, chantant des psaumes. Le quatrième jour, l'apôtre Thomas absent est retourné à Jérusalem et était très triste de ne pas pouvoir dire au revoir et s'incliner devant la Mère de Dieu. Les apôtres, prenant pitié de lui, décidèrent d'aller rouler la pierre de la grotte funéraire pour lui donner l'occasion de dire au revoir à la Mère de Dieu. Mais à leur grand étonnement, Le corps de la Mère de Dieu n'était pas dans la grotte, il ne restait que les vêtements funéraires. De retour chez eux, les apôtres étonnés prièrent Dieu avec ferveur pour qu'il leur révèle ce qu'était devenu le corps de la Mère de Dieu. Et grâce à leurs prières, un miracle s'est produit.

Le soir du même jour, la Mère de Dieu elle-même leur apparut et leur dit : « Réjouissez-vous ! Je suis avec toi tous les jours ; et je serai toujours votre livre de prières devant Dieu. Cela a rendu les apôtres et tous ceux qui les accompagnaient si heureux qu'ils ont levé une partie du pain fourni pour le repas à la mémoire du Sauveur (« partie du Seigneur ») et se sont exclamés : « Très Sainte Théotokos, aide-nous. Cela a marqué le début du rite d'offrande de la panagia - la coutume d'offrir une partie du pain en l'honneur de la Mère de Dieu, qui est encore conservée dans les monastères. C'est pourquoi la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie n'est pas un motif de tristesse, mais une fête. Après tout, « avec vous » signifie qu’elle est aussi avec nous tous « toujours »…

Le Seigneur, dans sa discrétion particulière, a retardé l'arrivée de saint Thomas le jour du repos de la Très Pure Théotokos, afin que le tombeau lui soit ouvert et que l'Église soit ainsi assurée de la résurrection de la Mère de Dieu, comme auparavant, à travers l'incrédulité du même Apôtre, lui a assuré la résurrection du Christ. Il existe une tradition orthodoxe selon laquelle le troisième jour après l'enterrement, la Mère de Dieu est apparue à l'apôtre Thomas et lui a jeté sa ceinture du ciel en guise de consolation.

Depuis lors, l'Église célèbre cet événement. Tout y est souvenir de la vie terrestre de la Mère de Dieu, tristesse et joie, car c'est aussi le jour de sa naissance pour la vie éternelle, où elle est placée au-dessus des rangs des anges, le jour du témoignage que les promesses du Seigneur sont immuables, sur la vie et le miracle de la Résurrection...

La fête de la Dormition de la Mère de Dieu est instituée par l'Église depuis l'Antiquité. Au IVe siècle, elle était déjà célébrée partout à Byzance. À la demande de l'empereur byzantin Maurice, qui a vaincu les Perses le 15 août, jour de la Dormition de la Mère de Dieu (à partir de 595), la fête est devenue une fête à l'échelle de l'Église. Le but principal de l'instauration de la fête était de glorifier la Mère de Dieu et sa Dormition. Vers cet objectif principal aux IVe-Ve siècles. une autre s'ajoute - la dénonciation des erreurs des hérétiques qui empiétaient sur la dignité de la Mère de Dieu, en particulier les erreurs des Collyridiens, hérétiques du IVe siècle, qui niaient la nature humaine de la Sainte Vierge (à la suite de ce qu'ils ont nié sa mort corporelle).

La mort de la Très Sainte Théotokos, la Vierge Marie, est appelée la Dormition parce qu'elle « comme si elle s'était endormie pendant une courte période et, comme si elle sortait du sommeil, ressuscitait vers la vie éternelle », car la mort, comme le retour de sa poussière à la terre, et l'esprit à Dieu, ne la toucha pas. Elle s'est seulement endormie, pour s'éveiller au même moment à une vie toujours bénie et, après trois jours, avec un corps incorruptible, s'installer dans une demeure céleste et incorruptible.

Lieu de l'Assomption de la Vierge Marie à Jérusalem

Selon la légende, Avant sa mort, la Très Sainte Théotokos vivait dans la maison de l'apôtre Jean le Théologien. C'est ici qu'elle est morte.

En 415, sur le site de la Dormition de la Vierge Marie, à l'endroit où se trouvait la maison de l'apôtre Jean le Théologien, à côté du Cénacle de la Dernière Cène, fut construite la basilique byzantine « Sainte Sion », dédiée à la Cène pascale de Jésus-Christ et de ses disciples, ainsi que la descente du Saint-Esprit sur les apôtres à la Pentecôte. Ce temple fut détruit et reconstruit à plusieurs reprises (en 614 lors de l'invasion perse, en 966 et en 1200 par les musulmans).

En 1910, sur ce site, au sommet du mont Sion, fut construite une abbaye bénédictine allemande - le monastère de l'Assomption de la Vierge Marie (Dormition) (à la fin du XIXe siècle, l'Ordre catholique bénédictin réussit à acquérir ce terrain du sultan Abdul Hamid II).

Dans la crypte du temple, au centre de la salle, se trouve une sculpture de la Vierge Marie allongée sur une pierre.

Le corps le plus pur de la Mère de Dieu a été enterré, comme elle l'a demandé, dans le tombeau où ses parents Joachim et Anna, ainsi que Joseph le Fiancé, avaient été enterrés auparavant. Le tombeau de la Vierge Marie est situé à Gethsémani, au pied du versant ouest du mont des Oliviers, dans la vallée du Cédron, à Jérusalem (Jérusalem-Est). Au Ve siècle, un temple fut érigé sur le lieu de sépulture. Il y a une légende selon laquelle plus tôt St. Hélène, égale aux apôtres, y a construit une basilique. En 614, le temple fut détruit, mais le tombeau de la Mère de Dieu fut conservé.

Tombeau de la Vierge Marie, vue depuis l'entrée nord de la cuvuklia. Le trône orthodoxe, installé au-dessus du lit sacré, est recouvert d'un voile rouge.

En 681, le tombeau de la Mère de Dieu fut ouvert par décision du VIe Concile œcuménique. Selon la légende, une ceinture et des linceuls y auraient été trouvés.

Aujourd'hui, l'église rupestre de l'Assomption de la Vierge Marie se dresse au-dessus du tombeau.

Une grande partie du bâtiment moderne remonte à l’époque des Croisés. Il s'agit d'un temple souterrain, avec 50 marches qui y mènent, avec des chapelles des Saints. Les parrains Joachim et Anna et Joseph le Fiancé, situés sur les côtés de l'escalier.

Le temple a une forme cruciforme : au centre se trouve le tombeau de la Vierge Marie avec deux entrées, au fond de la grotte se trouve un autel. Dans l'arche de pierre se trouve l'icône miraculeuse de la Mère de Dieu de Jérusalem en écriture russe.

Tombeau de la Vierge Marie (édicule), vue depuis l'ouest

Tombeau de la Vierge Marie (édicule), vue depuis l'ouest. A gauche de l'entrée se trouve le trône arménien

Le temple appartient aux Grecs et aux Arméniens. C'est ici, selon la tradition, avant la fête de la Dormition du Petit Gethsémani, près de l'église du Saint-Sépulcre, que les orthodoxes portent le Linceul de la Très Sainte Théotokos en procession sur le même chemin que les apôtres portaient autrefois le corps de la Mère de Dieu à l'enterrement.

Célébration de la Dormition de la Vierge Marie en Grèce

En Grèce, la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie est célébrée presque aussi largement que Pâques. Au centre des célébrations Île de Tinos, et lui icône miraculeuse de la Mère de Dieu "Tinos": guérisons miraculeuses, volées de canons de navires, fleurs et drapeaux, fanfares militaires et processions religieuses.

Une procession religieuse solennelle quitte le temple, l'icône est déposée sur une civière portée par des marins

Sous les nombreux cadeaux avec lesquels les croyants ont décoré l'icône en remerciement pour les miracles, il est difficile de discerner l'intrigue de l'icône - l'apparition de l'archange Gabriel à la Vierge Marie avec de bonnes nouvelles. Néanmoins, chaque année, à l'occasion de la fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, des milliers de personnes se rassemblent sur l'île grecque de Tinos pour se rendre à genoux du port au temple et toucher l'icône miraculeuse.

Toute personne passant sous l'icône essaie de la toucher avec sa main ou d'attacher un objet à l'icône.

Il y a une route directe du port au temple sur la colline. Le long de la route, il y a un chemin fait d'un matériau semblable à un tapis, spécialement destiné aux pèlerins.

Parfois, les parents prennent leurs enfants malades sur le dos pour qu'ils puissent recevoir la guérison.

En Grèce sur l'île de Céphalonie, ou « île des miracles », comme on l'appelle, chaque année le 15 août à l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie, dans le village de Markopoulo, où icône miraculeuse de Panagia Fedus(traduit par « Notre-Dame des Serpents »), des serpents venimeux rampent. Les croyants les appellent « serpents de la Vierge Marie » car ce jour-là, ils sont inoffensifs. Ils ne dépassent pas un mètre de longueur ; ils portent une croix sur la tête, ainsi que sur le bout de la langue. Selon la tradition, si les serpents n’apparaissent pas, c’est un mauvais signe. Cela s'est produit à deux reprises : en 1940, avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale en Grèce, et en 1953, avant le tremblement de terre dévastateur.

Les villageois remarquent les serpents à la veille des vacances, se réunissent souvent à l'avance avec le prêtre, lisent les prières et attendent que les serpents apparaissent. De petits serpents rampent ici et sont amenés au temple pour le service divin. Ils sont collectés, mis sur le cou et caressés. Les Grecs orthodoxes croient que ce contact apporte le bonheur. Pendant le service festif, des serpents sont placés sur l'icône de la Mère de Dieu et ils y reposent calmement tout au long du service pas si court. Selon une ancienne tradition, les serpents sont laissés dans l’église toute la nuit.

Les serpents sont mentionnés dans les livres chrétiens, pour la plupart avec une connotation négative, mais Céphalonie est pratiquement le seul endroit au monde où ces reptiles sont pour ainsi dire réhabilités aux yeux des croyants chrétiens.

Matériel préparé par Sergey SHULYAK

Aujourd'hui est une fête lumineuse Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie. Les gens appellent cette fête la première, la plus pure.

Le nom complet de cette fête, vénérée dans le monde entier, est la Dormition de notre Très Sainte Dame Théotokos et toujours Vierge Marie.

La fête est l'une des douze fêtes, c'est-à-dire intolérable. Ainsi, la Dormition de la Vierge Marie est toujours célébrée le 28 août. Partout dans le monde, l’Église honore la Très Sainte Théotokos comme « le plus honorable des Chérubins et le plus glorieux sans comparaison avec les Séraphins ».
En ce jour, la Sainte Église se souvient de la juste mort de la Mère de Dieu - un événement teinté à la fois de tristesse face à la fin du chemin de vie du Représentant du genre humain et de joie face à l'union de la Très Pure Mère. du Seigneur avec son Fils.

C’est avec la fête de la Dormition de la Vierge Marie que commence le premier (jeune) « été indien » et il dure jusqu’au 11 septembre. Et en fonction du temps qu'il faisait ces jours-ci, ils ont déterminé à quoi ressemblerait le deuxième « été indien » - du 14 au 28 septembre.
La Nativité de la Vierge Marie tombe également pendant l'été indien, le 21 septembre.

Histoire de la fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

Selon la légende, la mère de Jésus-Christ, Marie, a vécu 72 ans.

Nous connaissons la vie terrestre après la mort sur la croix et la résurrection du Sauveur grâce à la Sainte Tradition. Jusqu'à la persécution intentée par Hérode contre l'Église, la Très Pure Vierge resta à Jérusalem, puis elle s'installa avec l'apôtre Jean le Théologien à Éphèse. Pendant qu'elle vivait ici, elle a rendu visite au juste Lazare à Chypre et au Mont Athos, qu'elle a béni comme son destin. Peu de temps avant sa mort, la Mère de Dieu retourna à Jérusalem.

Ici, la Toujours Vierge séjournait souvent dans les lieux auxquels étaient liés les événements les plus importants de la vie de son divin Fils : Bethléem, Golgotha, le Saint-Sépulcre, Gethsémani, Olivet. Là, elle a prié avec ferveur. Selon la légende, les Juifs ont tenté de la tuer, c'est pourquoi, sur ordre des grands prêtres, une garde a été placée au Saint-Sépulcre, mais au bon moment, la vision des soldats a été supprimée et ils n'ont pas pu voir le Mère de Dieu.

Un jour, lors d'une prière sur Olivet, l'archange Gabriel a annoncé à la Mère de Dieu sa mort imminente dans trois jours et a présenté une branche lumineuse du paradis - symbole de victoire sur la mort et la corruption : « Votre Fils et notre Dieu avec les archanges et anges, chérubins et séraphins, avec tous les esprits célestes et avec les âmes des justes, il t'acceptera, sa mère, dans le royaume des cieux, afin que tu vives et régnes avec lui pour un temps infini.
La Très Sainte Théotokos a raconté ce qui s'était passé à l'apôtre Jean le Théologien, et il a informé l'apôtre Jacques, le frère du Seigneur, et à travers lui toute l'Église de Jérusalem, dans laquelle la tradition de la Dormition de la Mère de Dieu était conservé. Avant sa mort, la Mère de Dieu a légué ses maigres biens aux veuves qui la servaient et a ordonné de s'enterrer à Gethsémani, à côté des tombes de ses parents justes et de son mari juste Joseph le Fiancé.

Voici quelques photos prises à l'église de l'Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie (Tombeau de la Mère de Dieu). Ne jugez pas strictement, je suis un très mauvais photographe, et l'église elle-même est essentiellement une grotte, un tombeau : il y fait un peu sombre et les photos ne sont pas très claires...

Juste avant sa mort, elle a vu sur son lit tous les apôtres et disciples de son Divin Fils, miraculeusement rassemblés par le Saint-Esprit à Jérusalem, qui s'étaient auparavant dispersés dans différents pays avec la mission de prêcher la Parole de Dieu. L'apôtre Paul est arrivé plus tard que tout le monde. Seul l’apôtre Thomas était absent.
Ainsi, la Vierge Marie a pu leur dire au revoir. Elle leur a demandé de se réjouir et de ne pas s'affliger. Après tout, « Sa mort n’est qu’un court rêve, et elle va vers son Divin Fils »

Soudain, une lumière indescriptible brilla, assombrissant les lampes ; Le toit de la chambre haute s'ouvrit et le Christ lui-même descendit avec de nombreux anges. La Très Sainte Théotokos s'est tournée vers le Seigneur avec une prière de gratitude et a demandé de bénir tous ceux qui honorent sa mémoire. Elle a également prié son Fils de la protéger du sombre pouvoir satanique, des épreuves aériennes. Alors la Mère de Dieu remit joyeusement son âme entre les mains du Seigneur, et immédiatement un chant angélique se fit entendre.

Après sa mort, Marie a été enterrée dans le jardin de Gethsémani, dans la grotte où reposaient autrefois les cendres de ses parents. Lors de l'enterrement de la mère du Christ, de nombreux miracles se sont produits. En particulier, les infirmes ont pu se remettre sur pied et les possédés se sont miraculeusement débarrassés de leurs biens.

Pendant trois jours, les apôtres sont restés au tombeau de la Mère de Dieu, chantant des psaumes. Des chants angéliques étaient constamment entendus dans l'air. Comme le dit saint Philarète de Moscou, les apôtres reçurent une consolation complète et complète « lorsque, le troisième jour après sa Dormition, à cause de Thomas, qui était en retard pour son enterrement, ouvrant son tombeau, ils ne trouvèrent pas sa très pure corps, et après cela ils la virent dans la gloire de la résurrection et elle entendit d'elle une parole de consolation : « Réjouissez-vous, car je suis avec vous tous les jours. » Le corps de la Mère de Dieu a été enlevé au ciel.
Les disciples de Jésus emmenent Thomas à la grotte où était enterrée la Vierge. Ils ont déplacé la pierre qui bloquait l'entrée, mais le corps de Marie n'était plus dans la grotte - seuls ses vêtements funéraires y reposaient. L'Église orthodoxe l'explique ainsi : Jésus-Christ a ressuscité la Très Pure Mère de Dieu et l'a emmenée avec son corps au ciel.

L'Église appelle la mort de la Mère de Dieu la Dormition, et non la mort, car la mort, comme le retour de sa poussière à la terre et de l'esprit à Dieu « qui l'a donné », n'a pas touché notre Miséricordieux Intercesseur.
« Les lois de la nature sont vaincues en Toi, Pure Vierge, - la Sainte Église chante dans le tropaire de la fête, - dans La virginité se conserve à la naissance, et la vie se conjugue avec la mort : restant Vierge après la naissance et Vivant après la mort, Tu sauves toujours, Mère de Dieu, Ton héritage.
Elle s'est seulement endormie, pour s'éveiller au même moment à la vie éternelle et, après trois jours, avec un corps incorruptible, s'installer dans la demeure céleste incorruptible.

La Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie est aussi appelée « Pâques de la Vierge Marie ». Ce jour-là, dans les églises orthodoxes, ils placent une icône avec l'image de la Vierge décédée (linceul) et la décorent également de fleurs.

Traditions de la fête de la Dormition de la Vierge Marie

En règle générale, lors de la fête de la Dormition de la Vierge Marie, les chrétiens orthodoxes devraient penser à leur mère et l'aider. Il est de coutume de célébrer la fête en famille et entre amis, certainement avec les parents, autour d'une table riche et de plats délicieux.

Tous les croyants ce jour-là prient et demandent l'aide et l'intercession de la Très Sainte Théotokos.

Signes et coutumes pour la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie le 28 août

Les fiançailles commencent à partir de ce jour. Après tout, selon les ancêtres - "Le Très Pur est venu - l'impur porte les marieurs." les filles célibataires attendaient ce jour avec une grande impatience - si elles n'étaient pas courtisées après une grande fête religieuse, elles devraient s'asseoir comme des filles tout l'hiver.

Lors de cette fête, les Slaves se rendaient dans la forêt pour récolter de la viorne. Des concours ont eu lieu - celui qui court le premier dans la brousse avec les baies se mariera certainement cette année.
Les gars ne sont pas allés cueillir de la viorne. Ils ont attendu pendant que les filles chantaient et dansaient en rond, puis les ont raccompagnées chez elles. Les parents et les filles décoraient leurs maisons avec de la viorne, car cette baie était considérée comme un talisman.

Ce qu'il ne faut pas faire ce jour-là

Ce jour-là, vous ne devez pas manipuler d’objets perçants ou coupants, ni cuisiner des aliments. Les croyants cassent le pain avec leurs mains, car ils ne peuvent pas utiliser de couteau. De plus, Il est interdit d'enfoncer des couteaux, des pelles ou d'autres objets tranchants dans le sol à l'Assomption.

On ne peut pas aller pieds nus à l'Assomption. On croyait que de cette manière, toutes les maladies pourraient être collectées. La rosée de ce jour est constituée des larmes de la nature que la Mère de Dieu a quittées ce monde et ne peut pas être avec les gens et les aider.

De plus, tous ceux qui ont jeûné avant la Dormition ont été délivrés de « la tentative du malin sur l’âme ».

Vous ne devriez pas non plus porter de chaussures vieilles ou inconfortables ce jour-là pour éviter les problèmes de la vie. Si vous vous frottez le pied ce jour-là, vous aurez une vie difficile, pleine de problèmes et d'échecs.

Mais vous étiez autorisé à travailler ce jour-là, surtout si vous n’aviez pas terminé quelque chose que vous aviez commencé ou si vous aviez besoin d’aider quelqu’un.

La Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie est une fête vraiment lumineuse et joyeuse.

« Nous te magnifions,
Mère Immaculée du Christ notre Dieu,
et nous glorifions Ta Dormition de manière glorieuse.

Le 28 août, l'Église orthodoxe célèbre la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie, une fête dédiée au jour de la mort de la Vierge Marie. Beaucoup de gens considèrent le jour de la mort d’une personne comme un jour de deuil et ne comprennent pas la joie des croyants qui célèbrent cette fête. Dans la compréhension de l'Église, la Dormition ne signifie pas la mort, mais le sommeil. Ce jour-là, ils se souviennent de la transition miraculeuse de la Vierge Marie au Ciel, où elle a rencontré le Fils, le Père et le Saint-Esprit.

Histoire de la fête de la Dormition de la Bienheureuse Vierge Marie

Après l'Ascension de Jésus-Christ, la Mère de Dieu a vécu dans la maison de Jean le Théologien. Un jour, alors qu'il se promenait dans le jardin de Gethsémani, l'archange Gabriel apparut à la Vierge éternelle et lui annonça que dans trois jours elle passerait à la vie éternelle et que la mort corporelle n'aurait aucun pouvoir sur elle et qu'elle, comme si elle était tombée endormi dans la mort, se réveillerait bientôt et verrait dans la lumière le visage du Seigneur, la vie éternelle et la gloire immortelle.

Grâce à la prière de la Mère de Dieu, il arriva que le jour de son Assomption, des apôtres venus de pays lointains commencèrent miraculeusement à se rassembler à Jérusalem. A la troisième heure, pendant la prière générale, à l'heure de la mort de la Sainte Vierge, une lumière extraordinaire illumina la pièce et Jésus-Christ lui-même descendit, entouré d'anges et d'archanges, et reçut l'âme la plus pure.

Le lit sur lequel se trouvait le corps de la Mère de Dieu était porté par les saints apôtres à travers tout Jérusalem. Leur chemin se trouvait à Githsemania. Les sons d’une musique céleste se sont fait entendre au-dessus de la procession et un nuage de lumière est apparu. Le grand prêtre Athos voulut arrêter la procession et tenta de renverser le lit avec le corps, mais l'ange du Seigneur lui coupa les mains avec une épée enflammée. Afonia s'est repentie et a reçu la guérison. Plus tard, il commença à prêcher les enseignements du Christ.

Le soir, les saints apôtres placèrent le corps de la Très Sainte Théotokos dans un cercueil et fermèrent l'entrée de la grotte avec une grosse pierre.

Il se trouve que l'apôtre Thomas n'était pas présent à l'enterrement de la Mère de Dieu. Il arriva à Jérusalem le troisième jour et, regrettant de ne pouvoir dire au revoir au Très Pur, pleura amèrement sur le tombeau. Les apôtres eurent pitié de lui et ôtèrent la pierre du cercueil pour qu'il puisse vénérer le saint corps, mais ils découvrirent ensuite que le corps de la Vierge éternelle avait disparu et que dans la grotte il n'y avait que des linceuls funéraires. Alors tout le monde comprit que la Mère de Dieu avait été emmenée au ciel dans son corps.

Le soir du même jour, la Mère de Dieu apparut aux apôtres lors d'un repas et dit : « Réjouir! je suis avec toi tous les jours! En réponse, les apôtres soulevèrent une partie du pain et s'exclamèrent : « Sainte Mère de Dieu, aide-nous" En souvenir de cet événement, le rite de la panagia est célébré dans les monastères - l'offrande d'une partie du pain en l'honneur de la Mère de Dieu.

Le jour de la fête de l'Assomption, l'Église glorifie la Mère de Dieu, qui a pris toute la race humaine sous sa protection et intercède pour les hommes devant le Seigneur lui-même.

Fête de la Dormition de la Vierge Marie : signification

Cette fête combine deux concepts opposés : la joie et la mort. Dans la compréhension des orthodoxes, la mort est un sommeil temporaire jusqu'à ce que l'âme humaine soit ressuscitée. La Dormition de la Mère de Dieu est une ode à la vie éternelle, où, selon la parole du Seigneur, les personnes qui meurent dans la foi jouiront de l'éternité, où il n'y aura ni maladie, ni souffrance, ni chagrin ni larmes.

Pour célébrer cet événement joyeux, mieux vaut visiter le temple et assister au service solennel. Avant le début du service, allumez une bougie, priez et bénissez tous les parents et amis.

On pense que ce jour-là, la Mère de Dieu entend les prières pour les enfants d'une manière particulière. Par conséquent, lorsque vous visitez le temple, vous devez demander la santé et un bon sort pour vos enfants, afin qu'ils ne s'écartent pas de la foi et peut résister aux tentations du monde.

En quittant l'église, n'oubliez pas de faire l'aumône à ceux qui en ont besoin. Cette journée devrait être joyeuse pour tout le monde, en particulier pour ceux qui souffrent d’insécurité financière.