Introduction

Le thème du patriotisme dans le roman « Guerre et Paix » est l’un des thèmes centraux. Ce n'est pas un hasard si près de deux volumes de la célèbre épopée lui sont consacrés.

Patriotisme du peuple au travail

Qu'est-ce que le patriotisme selon Tolstoï ? Il s’agit d’un mouvement naturel de l’âme qui fait qu’une personne ne pense pas à elle-même « avec la conscience du malheur général ». La guerre de 1812, qui a touché tout le monde, a montré à quel point les Russes aiment leur patrie. En lisant le texte de l'ouvrage, on en trouve de nombreux exemples.

Ainsi, les habitants de Smolensk brûlent leurs maisons et leur pain pour que les Français ne les obtiennent pas. Le marchand Ferapontov donne tous les biens aux soldats et met le feu à ses biens de ses propres mains. « Obtenez tout, les gars ! Ne laissez pas les démons vous attraper ! » - il crie.

Les habitants de Moscou sont également profondément patriotes. Un épisode révélateur est celui où Napoléon Colline Poklonnaïa en attendant une députation avec les clés de la ville. Mais la plupart des habitants ont quitté Moscou. Artisans et commerçants sont partis. Les nobles, dont le français était la langue maternelle avant l'arrivée de l'ennemi sur le sol russe, quittèrent également la ville.

Le patriotisme dans le roman s'éveille parfois même chez ceux dont il serait difficile d'attendre. Ainsi, la princesse Katish, qui participe avec Vasily à la recherche du testament du comte Bezukhov, déclare à Pierre : « Quoi que je sois, je ne peux pas vivre sous le règne de Bonaparte ». Même les ragots mièvres Julie Karagina partent avec tout le monde avec les mots : « Je ne suis pas Jeanne d’Arc et je ne suis pas une Amazone de gauche. » ville natale, « parce que pour le peuple russe, il ne pouvait y avoir de question : si ce serait bien ou mal sous la domination française à Moscou. Il était impossible d’être sous le contrôle des Français.

Natasha et Pierre pendant la guerre

Les héros préférés de l’écrivain ne peuvent rester à l’écart du malheur général. Pierre décide de rester dans la capitale pour fusiller l'empereur français « afin de mourir ou de mettre fin au malheur de l'Europe entière ». Il sauve une inconnue d'un jardin en feu et attaque un soldat français qui tente de retirer le collier d'une femme. Pierre se retrouve sur le champ de bataille et en captivité, il manque d'être abattu par les Français et sauvé par les partisans russes. C'est la guerre qui fait que Pierre se regarde lui-même et regarde les autres avec des yeux différents et ressent sa proximité avec les gens ordinaires.

Le sentiment du « besoin de sacrifice et de souffrance » lors d'un malheur général fait crier Natasha Rostova à sa mère, qui ne veut pas donner ses charrettes aux blessés. À ce moment-là, Natasha ne pense pas qu’elle pourrait se retrouver sans abri. Elle pense seulement que les blessés ne peuvent pas être laissés aux Français.

De vrais patriotes sur les champs de bataille

Lorsqu'on parle du thème du patriotisme dans Guerre et Paix, il est impossible de ne pas mentionner les participants directs aux batailles, les généraux et les simples soldats.

Tout d'abord, le lecteur est attiré par l'image de Koutouzov. Comme beaucoup de héros préférés de Tolstoï, Koutouzov a une apparence peu attrayante « dans une longue redingote sur un corps énorme et épais », « avec un dos voûté », « avec un œil blanc qui fuit sur un visage enflé » - c'est ainsi que l'écrivain dépeint le grand commandant avant la bataille de Borodino. Tolstoï souligne que cet homme combinait faiblesse physique et force spirituelle. C'est elle, celle-là force intérieure, lui a permis de prendre une décision impopulaire : quitter Moscou pour sauver l'armée. C'est grâce à elle qu'il eut la force de libérer la Patrie des Français.

Des images d'autres héros apparaissent également devant nous. Ce sont de véritables personnages historiques : les généraux Raevsky, Ermolov Dokhturov, Bagration. Et des hommes courageux fictifs, dont le prince Andrei, Timokhin, Nikolai Rostov et bien d'autres, dont les noms sont inconnus.

L'écrivain et les participants à la guérilla se montrent de vrais patriotes de la patrie. Ils n'ont pas participé à de grandes batailles, mais ont détruit l'ennemi par les moyens dont ils disposaient. Tikhon Shcherbaty, aîné Vasilisa, Denis Davydov. Ce sont leurs exploits qui ravissent le jeune Petya Rostov, qui rejoint le détachement partisan.

Les faux patriotes dans le roman

Tolstoï oppose les vrais patriotes aux faux patriotes, qui ne se soucient pas du malheur commun et qui tentent d'en tirer leur propre bénéfice.

Donc, vie ordinaire les visiteurs du salon Scherer en direct. Elle organise même une réception le jour de la bataille de Borodino. Le patriotisme de la propriétaire d'un salon à la mode ne se manifeste que par le fait qu'elle gronde gentiment ceux qui visitent le théâtre français.

Il existe également des « faux patriotes » parmi les officiers d’état-major. Parmi eux, Boris Drubetskoy, qui, grâce à son ingéniosité, « a réussi à rester dans l'appartement principal ». Berg, qui, d'un ton pathétique, prononce un discours enflammé devant le comte Rostov, puis commence à négocier avec lui un « dressing » et des toilettes « avec un secret anglais ». Et, bien sûr, le comte Rostopchin, qui, avec ses appels et ses activités vides de sens, a condamné à mort des milliers de personnes, puis, après avoir livré le fils du marchand Vereshchagin, mis en pièces par une foule en colère, s'enfuit de Moscou.

Conclusion

En conclusion de l'essai sur le thème du patriotisme dans le roman "Guerre et Paix", il faut dire que Tolstoï a su montrer au lecteur comment un véritable patriote de sa patrie doit se comporter à l'heure du danger qui la menace.

Essai de travail

Le patriotisme, selon L.N. Tolstoï, n'est pas des paroles bruyantes, ni une activité bruyante et une agitation, mais un sentiment simple et naturel de « besoin de sacrifice et de compassion dans la conscience du malheur commun ». Ce sentiment est commun à Natasha et Pierre, il possédait Petya Rostov lorsqu'il se réjouissait d'être à Moscou, où il y aurait bientôt une bataille ; le même sentiment a attiré la foule vers la maison du comte Rastopchin, qui les a trompés parce que les gens de la foule voulaient combattre Napoléon. Au cœur de toutes ces actions, malgré toutes leurs différences, se trouve un seul sentiment : le patriotisme.

Personne n'a forcé les Moscovites à partir ; au contraire, le comte Rastopchin les a persuadés de rester et a traité de lâches ceux qui quittaient la ville. Mais ils y sont allés « parce que pour le peuple russe, il ne pouvait y avoir de question : est-ce que ce sera bon ou mauvais sous la domination française à Moscou ? Il était impossible d’être sous les Français : c’était le pire de tous... »

Il s'est avéré, écrit l'auteur, que dans des circonstances tragiques, les gens s'avèrent toujours meilleurs qu'on ne le pense : « Je ne me soumettrai pas à Napoléon », ont déclaré ceux dont personne n'attendait un tel comportement. Et lorsque Napoléon se tenait sur la colline Poklonnaïa le 2 septembre 1812, attendant une députation de boyards avec les clés de Moscou, il ne pouvait pas imaginer qu'elle était vide.

Non, mon Moscou n'est pas allé vers lui avec une tête coupable. Pas de vacances, pas de cadeau de réception, Elle préparait un feu pour le héros impatient... -

C'est ce qu'a écrit A.S. Pouchkine.

Sur le chemin du champ de Borodino, où se préparait la bataille décisive, Pierre Bezukhov a beaucoup vu et entendu. Les mots étaient simples et compréhensibles, ils ont été prononcés par un milicien : « Ils veulent attaquer tout le peuple... »

Tolstoï estime que le patriotisme est un sentiment naturel chez les gens qui vivent la vie de leur peuple. Par conséquent, il le refuse à Berg, Kuragin et Rastopchin.

Natasha ne peut et ne veut pas comprendre sa mère, qui « à un tel moment » pense à la propriété et interdit de décharger les chariots sur lesquels elle veut sortir les « marchandises restantes » de Moscou. La fille pense aux blessés qu'on ne peut pas laisser aux Français. C’était « sauvage et contre nature » de penser à soi. «La comtesse l'a compris et en a eu honte», écrit Tolstoï.

La description de la bataille de Borodino, qui occupe vingt chapitres du troisième volume du roman, est le centre de l'œuvre, un moment décisif dans la vie de tout le pays et de nombreux héros du livre. Ici tous les chemins se croiseront, ici chaque personnage se révélera d'une manière nouvelle, et ici une force formidable apparaîtra : le peuple, les « hommes en chemises blanches » - la force qui a gagné la guerre. Sur les visages des gens que Pierre a vu, il y avait « une expression de conscience de la solennité du moment à venir », il y avait « une chaleur cachée de patriotisme... qui expliquait pourquoi ces gens se préparaient calmement et apparemment frivolement à la mort. .»

Qu'est-ce qui a décidé de cette victoire ? Tolstoï croit : non pas des ordres de commandement, pas des plans, mais de nombreuses actions simples et naturelles de personnes individuelles : le fait que les hommes Karp et Vlas n'ont pas transporté du foin à Moscou pour beaucoup d'argent, mais l'ont brûlé, que les partisans ont détruit la grande pièce d'armée de Napoléon par morceaux, qu'il y avait des centaines de détachements partisans de "diverses tailles et caractères..."

Tolstoï comprenait parfaitement le sens du sentiment sous l'influence duquel commença la guerre des partisans : le patriotisme du peuple. Grandir à partir de ce sentiment de "club" guerre populaire s'est élevé de toute sa force formidable et majestueuse et, sans rien comprendre, a soulevé, est tombé et a cloué les Français jusqu'à ce que toute l'invasion soit détruite. N'est-ce pas là un grand sentiment de patriotisme manifesté par le peuple lors de la guerre patriotique de 1812 ?

L.N. Tolstoï a révélé aux lecteurs tant de ressorts du comportement humain, en particulier du patriotisme, dont ils ne parlent tout simplement pas ou dont ils parlent timidement. Mais c'est un sentiment de fierté qui permet à une personne de ressentir son implication dans le temps, les événements, la vie et d'y déterminer sa position. Matériel du site

Il semblerait qu'il y ait quelque chose de commun entre l'époque dont parle L.N. Tolstoï et la nôtre, entre la guerre de 1812 et 1941 ? En 1812, il n'y avait pas de bombes, pas d'avions, il n'y avait pas d'horreurs ni d'atrocités à Majdanek, Buchenwald, Mauthausen - camps de la mort. Mais pourquoi, alors, dans les pirogues et les hôpitaux de 1941, dans les fumoirs sous le siège, les gens lisaient-ils « Guerre et Paix » comme le livre le plus « d'aujourd'hui » pour eux, pourquoi « Borodino » de Lermontov était-il le poème préféré d'un premier - de niveleur à général pendant les quatre longues années de guerre ?

L.N. Tolstoï a également écrit sur nous, parce qu'il savait quelque chose sur l'homme qui lui suffisait depuis plus de cent ans. Et lorsque la Grande Guerre patriotique a commencé, il s'est avéré que Tolstoï disait quelque chose de très important à propos de chaque personne, et les gens se sont précipités vers lui. Il nous faut encore puiser et puiser dans la source inépuisable de ses livres pour la force spirituelle, le courage et ce sentiment complexe appelé patriotisme.

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Un exemple de réalisation de la tâche 17.3 sur l'examen d'État unifié en littérature avec des exemples et des citations du texte.

Il est de notoriété publique que Lev Nikolaïevitch Tolstoï fut accueilli favorablement à la cour et évolua pendant quelque temps dans des cercles privilégiés. Cependant, avec l'âge, l'écrivain a commencé à réaliser combien de mensonges et de mensonges s'étaient accumulés dans cette haute société, à quel point les gens se comportent de manière hypocrite les uns envers les autres, comment le déshonneur se couvre d'un voile d'origine aristocratique. Peu à peu, il a quitté le monde et a commencé à chercher la vérité parmi de simples paysans et artisans, avec lesquels il a communiqué et découvert beaucoup de choses simples, mais en même temps nouvelles et surprenantes. C'est pourquoi, dans son livre « Guerre et Paix », l'auteur aborde le thème de la vérité et de la fausseté de nos valeurs, concepts et principes.

Absolument tous les éléments du roman, du titre aux idées, sont construits sur des contrastes : Koutouzov et Napoléon, batailles militaires et scènes pacifiques, héros sincères et des menteurs. En opposant les uns aux autres, Tolstoï montre clairement ce qui est vrai et faux dans la beauté, le patriotisme et l'amour. Chacun doit le déterminer par lui-même afin de mieux comprendre le monde, les gens et, bien sûr, lui-même.

Vrai et faux patriotisme dans le roman Guerre et Paix

Dans le roman "Guerre et Paix", il y a de vrais et de faux patriotes au levain. Par exemple, de nombreux nobles ont cessé de parler français et portaient des robes d’été et des caftans lorsque la guerre de 1812 a éclaté. Le prince Rostopchine, gouverneur général de Moscou, exprimait des appels complètement insipides, feints et chauvins, et cela au lieu d'aider et de soutenir réellement les gens effrayés et désespérés qui quittaient leur pays natal.

A fait preuve d'un vrai patriotisme des gens simples, qui, n'étant pas riches, ont quand même incendié leurs maisons, leurs biens, leurs terres arables, juste pour ne rien laisser à l'ennemi, pour ne pas l'aider avec leurs biens et leur abri pour se rendre à Moscou. Laissés sans ressources, ces héros inconnus se sont rendus dans les forêts et ont organisé des détachements de partisans, puis ont porté des coups écrasants aux Français, risquant leur vie pour la libération de leur patrie. Dans le même temps, de nombreux nobles ne voyaient pas la différence entre le tsar russe et l’envahisseur étranger : ils plaçaient leurs intérêts personnels avant les intérêts nationaux. Ils ont accepté calmement les envahisseurs et les ont flattés afin de préserver leurs privilèges.

Vrai et faux héroïsme dans le roman Guerre et Paix

Le prince Andrei pense au vrai et au faux héroïsme lorsqu'il part en guerre pour la gloire. A Shengraben, il participe à la bataille et voit l'exploit de la batterie du modeste et maladroit capitaine Tushin, la percée du détachement du capitaine Timokhin, qui a mis les Français en fuite, et du casse-cou Dolokhov, qui a héroïquement capturé les Français. officier. Le héros n'arrive pas à savoir lequel est un vrai héros, même si la réponse se trouve en surface. Par exemple, Dolokhov a exigé une récompense pour son action, s'en est vanté pendant la formation, et Tushin a été presque privé de commandement pour sa modestie et aurait été privé si Bolkonsky ne l'avait pas défendu. Lequel est le héros ? Dolokhov égoïste ou héros inconnu Touchine ? Comment décider, puisque tous deux ont risqué leur vie pour un objectif commun ?

Lors de la bataille d'Austerlitz, Andrei incite les soldats à une bataille sanglante et meurtrière qui aurait pu être évitée. Le héros, comme Dolokhov, était flatté par la renommée et ne comptait pas les têtes sur lesquelles il marchait vers elle. Ce n'est pas pour rien que Kutuzov lui a appris à prendre soin de la vie, mais Bolkonsky n'a pas tenu compte de ce conseil. C'est un faux héroïsme, comme le prince en était convaincu par sa propre expérience.

Vraie et fausse beauté dans le roman "Guerre et Paix"

Tolstoï décrit de nombreuses femmes laides, car sa tâche est de décrire la vérité de la vie. Par exemple, à propos de Natasha Rostova, il écrit : "Laid, mince...", et n'oublie pas de mentionner la bouche laide et tendue de la jeune fille qui pleure, son angulosité et ses imperfections sur son visage. Il parle directement de la princesse Bolkonskaya : « Laide princesse Marya… ».

Mais Hélène, une habituée des salons et des bals, est d'une beauté éblouissante. Elle est superbement bâtie, ses épaules font tourner même les têtes les plus chaudes.

Cependant, pour Tolstov, la vraie beauté ne réside pas dans l'apparence : « La vilaine princesse Marya était toujours plus jolie quand elle pleurait, et elle ne pleurait toujours pas de ressentiment, mais de tristesse ou de pitié. L'âme de cette jeune fille était belle et brillait de l'intérieur lorsqu'on lui laissait libre cours. Natasha Rostova est également belle dans sa miséricorde et sa simplicité. Son charme incomparable s'est également manifesté dans son travail, car Natasha chantait magnifiquement et dansait avec talent.

Ainsi, la vraie beauté s'exprime toujours dans le naturel, la gentillesse, la créativité, mais pas sous des formes appétissantes dénuées de contenu spirituel. Quiconque ne comprend pas la vraie beauté ne trouvera pas le bonheur et l'harmonie dans la vie, comme Pierre Bezukhov, trompé par Hélène.

Le sens du roman "Guerre et Paix" réside dans un mouvement permanent vers la vérité, car seuls les héros qui ont su faire ce mouvement se sont compris et ont trouvé le bonheur.

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Le thème du patriotisme dans le roman "Guerre et Paix" de Léon Tolstoï

Dans le roman « Guerre et Paix », Léon Nikolaïevitch Tolstoï révèle magistralement le thème du « patriotisme dans les rangs russes ». Personne n’avait besoin de la guerre de 1812, mais les circonstances ont évolué ainsi et elle a eu sa place dans l’histoire du monde. Le patriotisme russe se révèle très clairement sur le terrain de Borodino. bataille de Borodino a eu lieu le 26 août 1812. Il s’agit d’une guerre patriotique, toute la population du pays s’est levée pour défendre la patrie, sa région, ses villages et enfin chaque centimètre de la terre russe. Sur ordre d'Alexandre 1er, les milices se sont rassemblées dans tout le pays. Et les gens qui y entraient étaient des paysans ordinaires, des gens ordinaires. L’esprit patriotique du peuple russe se fait très clairement sentir sur le terrain de Borodino. La bataille de Borodino est une victoire morale pour les soldats russes. Le sentiment de patriotisme est un sentiment véritablement populaire. Elle couvre tous les militaires sans exception. Les soldats font leur travail avec calme, simplicité et confiance, sans prononcer de mots forts. Beaucoup de hauts gradés comprenaient que la vie et la prospérité du pays tout entier dépendaient du peuple, des soldats. Mais aussi dans ces mêmes grades supérieurs il y a de l'héroïsme. Kutuzov est le commandant en chef russe, l'un des généraux les plus remarquables de Russie. Dans son cœur, il s'inquiétait pour sa patrie, mais ne pouvait pas montrer cet enthousiasme en public, puisqu'il était le « visage de l'armée », son humeur se transmettait à l'ensemble du personnel ; Il ne vit que des sentiments, des pensées, des intérêts des soldats, comprend parfaitement leur humeur et prend soin d'eux comme un père. Il porte avec honneur son lourd fardeau et l'esprit des soldats russes n'a pas été brisé. Et aussi l'un des épisodes importants Il y a un conseil à Fili, où Koutouzov décide de quitter Moscou. Cette solution est très personne volontaire. Défendre Moscou signifierait perdre l’armée, ce qui entraînerait la perte de Moscou et de la Russie. Raevsky et Bagration sont également des patriotes de la patrie. "Batterie de Raevsky", "Bagrationovsky flushes" - les endroits les plus chauds de la bataille de Borodino, c'étaient eux qui étaient commandés vrais patriotes– Raevsky et Bagration. Et Tolstoï ne montre pas non plus des patriotes, ce sont des généraux étrangers, Berg, Kuragin sont ces gens qui ne servent que pour recevoir des récompenses, des promotions et un grand nom. DANS Guerre patriotique un terme tel que « mouvement partisan » apparaît. Il s'agissait d'une innovation dans la guerre. Tolstoï lui-même admirait les partisans : « Avant que la guerre des partisans ne soit officiellement acceptée par notre gouvernement, des milliers de membres de l'armée ennemie avaient déjà été exterminés par les Cosaques et les hommes ordinaires. » Denis Davydov peut être considéré comme le fondateur du mouvement partisan ; c'est lui qui a le premier proposé la création d'un détachement partisan. Mouvement de guérilla a été spontanée et massive. Unités partisanes brûlé de la nourriture, détruit des munitions et des armes de l'ennemi. Et finalement, ils combattirent eux-mêmes aux côtés des quelques troupes françaises. Un tel exemple est un détachement dirigé par Denisov, qui a pu attaquer et capturer un détachement français plusieurs fois plus important qu'eux. Un combattant indispensable du détachement est Tikhon Shcherbaty - la personnification du club populaire, qui s'est levé et a cloué les Français avec une force terrible jusqu'à ce que toute leur invasion soit détruite. Tolstoï lui attribue des qualités véritablement héroïques ; le sérieux ne quitte pas son visage. Ainsi, face au danger mortel qui menace la Russie, la majorité du peuple russe a montré véritable héroïsme et le patriotisme, abandonnant toute considération de gain personnel, d'égoïsme, sacrifiant leurs biens et leur vie, ils commettèrent des actes héroïques qui restèrent longtemps dans l'histoire de notre État.

Thème patriotique dans le roman « Guerre et paix » de L. Tolstoï

"Guerre et Paix" est le titre du livre éternel, le grand roman épique de L. N. Tolstoï. Guerre... Ce mot horrifie n'importe qui, car la guerre est une « chose terrible ». La participation à cette affaire peut être un crime monstrueux, ou bien une légitime défense forcée, une affaire grave et sanglante, mais nécessaire, et donc héroïque et noble.

Pendant la guerre de 1812, à la description de laquelle de nombreuses pages de Guerre et Paix sont consacrées, une étonnante unification du peuple russe s'est produite, sans distinction de classe, de sexe, d'âge, car la Russie se trouvait en danger de mort. Tout le monde était submergé par un seul sentiment, Tolstoï l'appelait « la chaleur cachée du patriotisme », qui ne se manifestait pas par des paroles bruyantes et des slogans pompeux, mais par des actes véritablement héroïques, dont chacun, à sa manière, rapprochait la victoire. Ce sentiment moral, bien sûr, a vécu longtemps dans l'âme de chaque Russe, se cachant quelque part au plus profond de son âme, mais le moment est venu - une période difficile pour la patrie - et il a éclaté et a atteint sa plus haute manifestation. . Grâce à lui, le peuple russe est apparu comme un véritable héros dans la guerre de 1812.

« Lorsque « les forces des douze langues d'Europe ont fait irruption en Russie », note le chercheur K. Lomunov, « notre peuple s'est soulevé dans une guerre sainte de libération ». Tolstoï lui-même a déclaré que « l’objectif du peuple était un : nettoyer son territoire de l’invasion ». Cet objectif était clair pour tout le monde : du commandant à simple soldat, paysan, partisan.

Conscients de l'horreur de la situation dans laquelle se trouvait leur patrie, les gens sont allés à la mort, ont fait preuve d'un véritable héroïsme et ont rempli leur devoir jusqu'au bout. C'est en Russie que Napoléon a rencontré une force spirituelle, un courage, une fermeté et un amour pour la patrie extraordinaires.

Tirant des épisodes de diverses batailles, Tolstoï montre que ce n'est pas la supériorité numérique, ni les compétences militaires et les plans stratégiques des commandants avisés, mais l'inspiration des combattants qui influencent le cours de la bataille et assurent la victoire. Devenu inspiré, Timokhin, un homme que personne ne considère comme un héros et qui lui-même ne pense absolument pas à son propre héroïsme, infecte ses subordonnés de ce sentiment. « Pourquoi vous apitoyer sur votre sort maintenant ! » - s'exclame-t-il.

Tushin avec sa batterie, que tout le monde avait oublié, se bat également avec courage et décide de l'issue de la bataille. Il ne prononce pas de grandes paroles, il accomplit silencieusement de grandes choses. Tushin s'est montré un homme vraiment courageux. Extérieurement, cet homme est banal, mais sa force d'esprit et son noyau intérieur sont évidents.

La partie centrale et culminante du roman est la bataille de Borodino. C'est ici avec plus grande force et le patriotisme et l'héroïsme du peuple se sont manifestés avec éclat, car c'est ici que chacun a compris et compris tout le sens et toute la signification de cette guerre en tant que guerre sainte de libération. Les participants russes à Borodino n'avaient aucun doute sur l'issue de la bataille. Pour chacun d’eux, il ne pouvait y en avoir qu’une : la victoire à tout prix. Le peuple russe s’est battu pour sa terre, pour sa patrie. Tout le monde comprit que le sort de la patrie dépendait de cette bataille. "...Je crois", dit Andrei Bolkonsky, "que demain dépendra vraiment de nous... Du sentiment qui est en moi, en lui", a-t-il souligné en désignant Timokhin, "en chaque soldat". Les guerriers les portaient avant la bataille linge propre solennellement, comme pour la tâche la plus importante de la vie, se préparant à remplir son devoir - mourir, mais ne pas permettre à l'ennemi de gagner.

Le feu interne éclata de plus en plus chez tous ceux qui combattaient : chez les gens de la batterie de Raevsky, chez Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, qui s'est héroïquement sacrifié, et chez d'autres. Grâce à cet incendie, l'armée russe a gagné plus grande victoire sur vos adversaires.

Dans le roman Guerre et Paix, Tolstoï parle également du club de la « guerre populaire », qui a apporté une contribution significative à la victoire globale. Cette guerre s’est déroulée sans connaissance des règles de l’art de la guerre. Les détachements partisans de Denisov et de Dolokhov les admirent pour leur exploit, que Koutouzov lui-même bénit. L'aînée Vasilisa, « qui a tué des centaines de Français », et le sacristain anonyme, « qui a fait plusieurs centaines de prisonniers par mois », s'étonnent. Des détachements de guérilleros, armés uniquement de haches et de fourches, détruisirent pièce par pièce la grande armée de Napoléon. Ces détachements étaient d'une grande aide dans les affaires de l'armée active. Leur force résidait dans leur fureur, dans leur surprise, dans l'imprévisibilité avec laquelle ils attaquaient l'ennemi et dans leur insaisissabilité. Napoléon « n'a jamais cessé de se plaindre à Koutouzov et à l'empereur Alexandre que la guerre était menée contrairement à toutes les règles... ».

L.N. Tolstoï, dessinant des images de partisans et de soldats tels que Tikhon Shcherbaty et Platon Karataev, y a concentré les principales qualités du peuple russe. Shcherbaty est une image vivante du vengeur du peuple. Il est actif, intrépide, cruel. Il s'est avéré être "le plus la bonne personne"dans le détachement de Denisov. Il combine l'ingéniosité et l'audace de la paysannerie russe. Tikhon, comme beaucoup d'autres, se rebelle contre l'ennemi non pas parce que quelqu'un le force, mais sous l'influence de sentiments patriotiques naturels et de haine envers les invités non invités.

Le cœur de Platon Karataev est également rempli de patriotisme, même si dans le roman il contraste avec Shcherbaty. "...Le ver ronge le chou", note Platon, "et avant cela, il disparaît lui-même." "Moscou est la mère de toutes les villes", dit aussi à juste titre Karataev. Il incarne la sagesse, la patience et la gentillesse du Russe. Après avoir été capturé et y avoir rencontré Pierre Bezukhov, Karataev lui apprend la patience et le pardon.

L’unité nationale s’exprimait également dans l’attitude envers sa propre propriété, acquise au prix de nombreuses années de travail et qui coûtait vraiment cher, et dans la capacité de la sacrifier. Le marchand de Smolensk Ferapontov, imprégné d'un sentiment patriotique spontané, appelle les soldats à cambrioler son propre magasin, même si au début le propriétaire parlait dans son âme. « Obtenez tout, les gars ! Ne laissez pas les démons vous attraper ! » - il a néanmoins crié, et a finalement mis le feu à sa cour. La famille Rostov, sur l'insistance de Natasha, possédée par un sentiment humain et patriotique, laisse tous ses biens à Moscou et donne des charrettes aux blessés.

Les scènes de Smolensk du roman, selon K. Lomunov, sont remarquables dans la mesure où «elles montrent clairement comment sont nés dans le peuple russe des sentiments d'insulte et d'indignation provoqués par les actions de l'ennemi, qui se sont rapidement transformés en haine directe des envahisseurs».

Le patriotisme du peuple l'écrivain a opposé le faux patriotisme de représentants individuels de la noblesse laïque, qui ne se manifestait que par des phrases pompeuses sur l'amour de la patrie et des actes insignifiants. Ces personnages incluent le prince Vasily Kuragin et ses enfants Ippolit, Helen, Anatole ; les invités du salon d'Anna Pavlovna Sherer ; Boris Drubetskoï, L'objectif principal qui ne défend pas sa terre natale, mais fait sa propre carrière ; Dolokhov, à la recherche de récompenses et de grades ; Julie Kuragina, qui a introduit une amende pour avoir parlé Français; Berg, essayant de tirer le plus de bénéfices possible de la guerre pour lui-même. Heureusement, il y en avait encore peu comme eux.

Tolstoï dépeint la grandeur de l'exploit du peuple russe et fustige en même temps la guerre, qui apporte des épreuves, des désastres et des tourments. Beaucoup sont ruinés. Des villes et des villages meurent dans les incendies. L’armée russe subit d’énormes pertes. Mais l’écrivain qualifie tout cela de « terrible nécessité » et parle avec amour, fierté et joie de ceux qui ont enduré épreuves au nom de la libération pays natal. Il met de belles paroles dans la bouche de Koutouzov, Grands motsà propos du peuple russe : « Des gens merveilleux et incomparables !