Torture de guerre partisane pour garçons pieds nus. Torture brutale des femmes par les fascistes


Et de telles atrocités ont été commises par les « héros de l’Ukraine » !

Nous lisons et absorbons. Cela doit être transmis à la conscience de nos enfants. Nous devons apprendre à interpréter décemment la terrible vérité détaillée sur les atrocités commises par les héros Bandera de la nation Zvaryche-Khoruzhev.
Des documents détaillés sur la lutte des « héros de la nation » sur cette terre contre la population civile peuvent être facilement trouvés dans n'importe quel moteur de recherche.

C’est notre fière histoire.

"...le jour de l'anniversaire de l'UPA, les Upovites ont décidé d'offrir à leur « général » un cadeau insolite - 5 têtes coupées aux Polonais. Il a été agréablement surpris à la fois par le cadeau lui-même et par l'ingéniosité de ses subordonnés.
Un tel « zèle » embarrassait même les Allemands les plus expérimentés. Le 28 mai 1943, le commissaire général de Volhynie et de Podolie, l'Obergruppenführer Schöne, demanda au « métropolitain » Polycarpe Sikorsky de calmer son « troupeau » : « Les bandits nationaux (c'est moi qui souligne) manifestent également leurs activités en attaquant des Polonais non armés. Selon nos calculs, 15 000 Polonais ont été muselés aujourd'hui ! La colonie de Yanova Dolina n’existe pas.

Dans la « Chronique SS de la Division de Tirailleurs de Galice », conservée par son Administration Militaire, on trouve l'entrée suivante : « 20/03/44 : il y a en Volyn, qui est probablement déjà en Galice, un rebelle ukrainien qui se vante qu'il a étranglé 300 pluies de Polonais. Il est considéré comme un héros."

Les Polonais ont publié des dizaines de volumes relatant ces faits de génocide, dont aucun n’a été réfuté par les partisans de Bandera. Il n’existe pas plus d’histoires que l’équivalent d’un carnet sur des actes similaires de l’Armée de l’Intérieur. Et même cela devrait être étayé par des preuves substantielles.

De plus, les Polonais n’ont pas ignoré les exemples de miséricorde de la part des Ukrainiens. Par exemple, à Virka, district de Kostopol, Frantiska Dzekanska, alors qu'elle portait sa fille Jadzia, âgée de 5 ans, a été mortellement blessée par une balle de Bandera. La même balle a effleuré la jambe de l'enfant. Pendant 10 jours, l'enfant est resté avec la mère assassinée, mangeant les grains des épillets. Un professeur ukrainien a sauvé la jeune fille.

En même temps, il savait probablement de quoi le menaçait une telle attitude envers les « étrangers ». Après tout, dans le même quartier, les hommes de Bandera ont muselé deux enfants ukrainiens simplement parce qu’ils avaient grandi dans une famille polonaise, et la tête de Stasik Pavlyuk, trois ans, a été fracassée contre le mur, le tenant par les jambes.

Bien sûr, une terrible vengeance attendait les Ukrainiens qui traitaient les soldats libérateurs soviétiques sans hostilité. Le guide du district de l'OUN, Ivan Revenyuk (« Fier »), a rappelé comment « la nuit, du village de Khmyzovo, une fille rurale d'environ 17 ans, voire moins, a été amenée dans la forêt. Sa faute était qu'elle et d'autres filles du village allaient danser alors qu'il y avait une unité militaire de l'Armée rouge dans le village. Kubik (commandant de la brigade du district militaire de l'UPA "Tury") a vu la jeune fille et a demandé à Varnak (le chef du district de Kovel) la permission de l'interroger personnellement. Il lui a demandé d'admettre qu'elle avait « marché » avec les soldats. La jeune fille a juré que cela ne s'était pas produit. "Je vais vérifier maintenant", sourit Kubik en aiguisant un bâton de pin avec un couteau. Un instant plus tard, il a sauté vers la prisonnière et a commencé à lui enfoncer le bout pointu entre les jambes jusqu'à ce qu'il enfonce le pieu de pin dans les organes génitaux de la jeune fille.

Une nuit, des bandits ont fait irruption dans le village ukrainien de Lozovoye et ont tué plus de 100 habitants en une heure et demie. Dans la famille Dyagun, Bandera a tué trois enfants. Le plus jeune, Vladik, quatre ans, a eu les bras et les jambes coupés. Les tueurs ont trouvé deux enfants dans la famille Makukh : Ivasik, trois ans, et Joseph, dix mois. L'enfant de dix mois, voyant l'homme, fut ravie et lui tendit en riant les bras en lui montrant ses quatre dents. Mais le bandit impitoyable a tranché la tête du bébé avec un couteau et a coupé la tête de son frère Ivasik avec une hache.

Une nuit, les hommes de Bandera ont amené toute une famille du village de Volkovia dans la forêt. Ils se sont longtemps moqués des malheureux. Puis, voyant que la femme du chef de famille était enceinte, ils lui ont coupé le ventre, en ont arraché le fœtus et y ont fourré un lapin vivant.

«Ils ont surpassé même les sadiques SS allemands par leurs atrocités. Ils torturent notre peuple, nos paysans... Ne savons-nous pas qu'ils découpent les petits enfants, leur fracassent la tête contre les murs de pierre pour que leur cerveau s'en échappe. Les actions de ces loups enragés sont des meurtres terribles et brutaux », a crié Yaroslav Galan. Avec une colère similaire, les atrocités de Bandera ont été dénoncées par l'OUN de Melnik, l'UPA de Bulba-Borovets, le gouvernement de la République populaire d'Ukraine occidentale en exil et l'Union des Hetmans-Derzhavniki, installée au Canada.

Même tardivement, certains Banderaites se repentent encore de leurs crimes. Ainsi, en janvier 2004, une femme âgée s'est présentée à la rédaction de Sovetskaya Luganshchina et a remis un colis de son amie récemment décédée. L'invitée de la rédaction a expliqué qu'avec sa visite, elle accomplissait la dernière volonté d'une native de la région de Volyn, autrefois banderiste active, qui vers la fin de sa vie a repensé sa vie et a décidé, par ses aveux, d'expier un péché irréparable. , Au moins un peu.

«Moi, Vdovichenko Nadezhda Timofeevna, originaire de Volyn... Moi et ma famille vous demandons de nous pardonner à tous à titre posthume, car lorsque les gens liront cette lettre, je ne le serai plus (mon ami exécutera ma commande).
Nous étions cinq parents, nous étions tous des adeptes invétérés de Bandera : frère Stepan, sœur Anna, moi, sœurs Olya et Nina. Nous portions tous des banderas, dormions dans nos huttes pendant la journée et nous promenions dans les villages la nuit. On nous a confié la tâche d'étrangler ceux qui abritaient les prisonniers russes et les prisonniers eux-mêmes. Les hommes ont fait cela, et nous, les femmes, avons trié les vêtements, pris les vaches et les porcs sur les morts, abattu le bétail, transformé le tout, l'avons fait mijoter et l'avons mis dans des tonneaux. Un jour, 84 personnes ont été étranglées en une nuit dans le village de Romanov. Des personnes âgées et des vieillards ont été étranglés, et des petits enfants ont été étranglés par les jambes - une fois, ils se sont cognés la tête contre la porte - et ils avaient fini et étaient prêts à partir. Nous étions désolés pour nos hommes car ils souffraient autant pendant la nuit, mais ils dormaient pendant la journée et la nuit suivante, ils allaient dans un autre village. Il y avait des gens qui se cachaient. Si un homme se cachait, il était pris pour une femme...
Les autres ont été expulsés de Verkhovka : l'épouse de Kovalchuk, Tilimon, n'a pas admis pendant longtemps où il se trouvait et n'a pas voulu l'ouvrir, mais ils l'ont menacée et elle a été forcée de l'ouvrir. Ils ont dit : « Dites-moi où est votre mari et nous ne vous toucherons pas. » Elle a admis que dans un tas de paille, ils l'ont sorti, battu, battu jusqu'à le battre à mort. Et les deux enfants, Styopa et Olya, étaient de bons enfants, âgés de 14 et 12 ans... La plus jeune était déchirée en deux, mais la mère de Yunka n'avait plus besoin d'être étranglée, son cœur s'était brisé. Des hommes jeunes et en bonne santé ont été emmenés dans les détachements pour étrangler les gens. Ainsi, depuis Verkhovka, deux frères Levchuk, Nikolai et Stepan, n'ont pas voulu les étrangler et ont couru chez eux. Nous les avons condamnés à mort. Quand nous sommes allés les chercher, le père a dit : « Prenez vos fils et j’irai. » Kalina, la femme, dit aussi : « Prends ton mari et j'y vais. » Ils ont été amenés à 400 mètres et Nadya a demandé : « Laissez Kolya partir », et Kolya a dit : Nadya, ne demandez pas, personne n'a demandé de congé aux Banders et vous ne le ferez pas. Kolya a été tué. Ils ont tué Nadya, tué leur père et pris Stepan vivant, l'ont emmené dans une hutte pendant deux semaines en sous-vêtements seulement - une chemise et un pantalon, l'ont battu avec des baguettes de fer pour qu'il avoue où se trouvait sa famille, mais il a été ferme. , n'a rien avoué, et le dernier soir ils l'ont battu , il a demandé à aller aux toilettes, on l'a emmené, et il y a eu une forte tempête de neige, les toilettes étaient en paille, et Stepan a brisé la paille et a couru loin de nos mains. Toutes les données nous ont été fournies depuis Verkhovka par nos compatriotes Piotr Rimarchuk, Zhabsky et Puch.
...A Novoselki, dans la région de Rivne, il y avait un membre du Komsomol, Motrya. Nous l'avons emmenée à Verkhovka chez le vieux Zhabsky et récupérons le cœur d'une personne vivante. Le vieux Salivon tenait une montre dans une main et un cœur dans l'autre pour vérifier combien de temps le cœur battrait dans sa main. Et lorsque les Russes sont arrivés, ses fils ont voulu lui ériger un monument, affirmant qu'il s'était battu pour l'Ukraine.
Une femme juive marchait avec un enfant, s'est enfuie du ghetto, ils l'ont arrêtée, battue et enterrée dans la forêt. Une de nos banderas s'en est prise aux filles polonaises. Ils lui donnèrent l'ordre de les enlever, et il dit qu'il les avait jetés dans le ruisseau. Leur mère est arrivée en courant en pleurant, elle m'a demandé si je l'avais vu, j'ai dit non, allons voir, on traverse ce ruisseau, ma mère et moi y allons. On nous a donné l'ordre : Juifs, Polonais, prisonniers russes et ceux qui les cachent, d'étrangler tout le monde sans pitié. La famille Séverin a été étranglée et leur fille s'est mariée dans un autre village. Elle est arrivée à Romanov, mais ses parents n’étaient pas là, elle s’est mise à pleurer et déterrons les choses. Les Banderas sont venus, ont pris les vêtements, ont enfermé ma fille vivante dans la même boîte et l'ont enterrée. Et ses deux jeunes enfants sont restés à la maison. Et si les enfants étaient venus avec leur mère, ils auraient été eux aussi dans cette boîte. Il y avait aussi Kubluk dans notre village. Il a été envoyé travailler à Kotov, dans le district de Kivertsovsky. J'ai travaillé pendant une semaine et, eh bien, ils ont coupé la tête de Kubluk et le voisin a emmené sa fille. Les Banderas ont ordonné de tuer leur fille Sonya et Vasily a déclaré : « Nous allons dans la forêt chercher du bois de chauffage. Allons-y, Vasily a amené Sonya morte et a dit aux gens que l'arbre l'avait tuée.
Timofey vivait dans notre village. Ce très vieux grand-père, ce qu’il a dit, ainsi qu’il en sera, était un prophète venant de Dieu. Lorsque les Allemands sont arrivés, ils ont été immédiatement informés qu'il y avait une telle personne dans le village, et les Allemands se sont immédiatement rendus chez le vieil homme pour qu'il lui dise ce qui allait leur arriver... Et il leur a dit : « J'ai gagné Je ne te dis rien, car tu vas me tuer. Le négociateur a promis qu’il ne mettrait pas le doigt sur lui. Alors le grand-père leur dit : « Vous arriverez à Moscou, mais de là vous vous enfuirez du mieux que vous pourrez. Les Allemands ne l'ont pas touché, mais lorsque le vieux prophète a dit aux Banderas qu'ils ne feraient rien en étranglant le peuple ukrainien, les Banderas sont venus le battre jusqu'à ce qu'il soit tué.
Maintenant, je vais parler de ma famille. Frère Stepan était un Banderaite invétéré, mais je n'étais pas à la traîne, j'allais partout avec Banderas, même si j'étais marié. Lorsque les Russes sont arrivés, les arrestations ont commencé et les gens ont été évacués. Notre famille aussi. Olya a conclu un accord au poste et elle a été libérée, mais les Banderas sont venus, l'ont emmenée et l'ont étranglée. Le père est resté avec sa mère et sa sœur Nina en Russie. La mère est vieille. Nina a catégoriquement refusé d'aller travailler pour la Russie, puis ses patrons lui ont proposé de travailler comme secrétaire. Mais Nina a déclaré qu’elle ne voulait pas tenir un stylo soviétique entre ses mains. Ils la rencontrèrent à nouveau à mi-chemin : « Si vous ne voulez rien faire, alors signez que vous remettrez les Banders et nous vous laisserons rentrer chez vous. Nina, sans réfléchir longtemps, a signé son nom et a été libérée. Nina n'était pas encore arrivée à la maison que les Banderas l'attendaient déjà, ils avaient rassemblé une réunion de garçons et de filles et jugeaient Nina : écoutez, disent-ils, celui qui lève la main contre nous, cela arrivera à tout le monde. À ce jour, je ne sais pas où ils l'ont mise.
Toute ma vie, j'ai porté une lourde pierre dans mon cœur, parce que j'ai cru en Bandera. Je pourrais vendre n'importe qui si quelqu'un disait quelque chose sur les Banders. Et qu'eux, les maudits, soient maudits à la fois par Dieu et par les hommes pour toujours et à jamais. Combien d’innocents ont été massacrés à mort, et maintenant ils veulent les assimiler aux défenseurs de l’Ukraine. Et avec qui se sont-ils battus ? Avec leurs voisins, de foutus meurtriers. Combien de sang y a-t-il sur leurs mains, combien de cartons contenant des personnes vivantes sont enterrés. Les gens ont été expulsés, mais même aujourd’hui, ils ne veulent pas revenir à l’époque Bandera.
En larmes, je vous en supplie, mes amis, pardonnez-moi mes péchés" (journal "Sovetskaya Luganshchina", janvier 2004, n° 1)..."
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135 tortures et atrocités infligées par les terroristes de l'OUN-UPA à des civils

Enfoncer un gros clou épais dans le crâne de la tête.
Arracher les cheveux et la peau de la tête (scalping).
Un coup porté au crâne avec la crosse d'une hache.
Un coup de hache au front.
"Aigle" gravé sur le front.
Enfoncer une baïonnette dans la tempe de la tête.
S'arracher un œil.
Assommer deux yeux.
Coupe du nez.
Circoncision d'une oreille.
Couper les deux oreilles.
Percer les enfants avec des piquets.
Poinçonner un fil épais et aiguisé d'une oreille à l'autre.
Coupe des lèvres.
Coupe de langue.
Tranchage de gorge.
Couper la gorge et sortir par le trou de la langue.
Couper la gorge et insérer un morceau dans le trou.
Casser les dents.
Machoîre brisée.
Déchirant la bouche d'une oreille à l'autre.
Bâillonnement de la bouche avec remorquage lors du transport de victimes encore vivantes.
Couper le cou avec un couteau ou une faucille.

Couper verticalement une tête avec une hache.
Rouler la tête en arrière.
Écrasez la tête en la plaçant dans un étau et en serrant la vis.
Couper la tête avec une faucille.
Couper la tête avec une faux.
Couper une tête avec une hache.
Un coup de hache dans le cou.
Infliger des blessures par perforation à la tête.
Couper et retirer d'étroites bandes de peau du dos.
Infliger d'autres blessures coupées au dos.
Coup de baïonnette dans le dos.
Os de la cage thoracique cassés.
Poignarder avec un couteau ou une baïonnette dans le cœur ou près du cœur.
Provoquer des blessures par perforation à la poitrine avec un couteau ou une baïonnette.
Couper le sein d'une femme avec une faucille.
Couper les seins des femmes et verser du sel sur les plaies.
Couper les organes génitaux des victimes masculines avec une faucille.
Scier le corps en deux avec une scie de charpentier.
Provoquer des blessures par perforation à l'abdomen avec un couteau ou une baïonnette.
Percer le ventre d'une femme enceinte avec une baïonnette.
Couper l'abdomen et arracher les intestins des adultes.
Couper l'abdomen d'une femme dont la grossesse est avancée et insérer, par exemple, un chat vivant à la place du fœtus retiré et suturer l'abdomen.
Ouvrir l'abdomen et verser de l'eau bouillante à l'intérieur.
Il ouvrit le ventre et y mit des pierres, puis le jeta dans la rivière.
Ouvrir le ventre d'une femme enceinte et verser du verre brisé à l'intérieur.
Arrachant les veines de l'aine aux pieds.
Placer un fer chaud dans l'aine - le vagin.
Insérer des pommes de pin dans le vagin avec la face supérieure tournée vers l’avant.
Insérer un pieu aiguisé dans le vagin et le pousser jusqu'à la gorge.
Couper le torse d'une femme avec un couteau de jardin, du vagin jusqu'au cou et laisser l'intérieur à l'extérieur.
Suspendre les victimes par les entrailles.
Insérer une bouteille en verre dans le vagin et la casser.
Insérer une bouteille en verre dans l'anus et la casser.
On coupait le ventre et on versait à l'intérieur la nourriture, ce qu'on appelle la farine alimentaire, pour les porcs affamés, qui arrachaient cette nourriture avec les intestins et autres entrailles.
Couper une main avec une hache.
Couper les deux mains avec une hache.
Percer la paume avec un couteau.
Couper les doigts avec un couteau.
Couper la paume.
Cautérisation de l'intérieur de la paume sur une cuisinière chaude dans une cuisine au charbon.
Couper le talon.
Couper le pied au-dessus de l'os du talon.
Casser les os du bras à plusieurs endroits avec un instrument contondant.
Casser les os des jambes à plusieurs endroits avec un instrument contondant.
Scier la carrosserie, garnie de planches des deux côtés, en deux avec une scie de charpentier.
Scier le corps en deux avec une scie spéciale.
Scier les deux jambes avec une scie.
Saupoudrer du charbon chaud sur les pieds liés.
Clouer vos mains à la table et vos pieds au sol.
Clouer les mains et les pieds sur une croix dans une église.
Frapper à l'arrière de la tête avec une hache des victimes qui étaient auparavant allongées sur le sol.
Frapper tout le corps avec une hache.
Couper un corps entier en morceaux avec une hache.
Briser les jambes et les bras vivants dans ce qu'on appelle la sangle.
Clouer la langue d'un petit enfant, qui s'y accrocha plus tard, sur la table avec un couteau.
Couper un enfant en morceaux avec un couteau et les jeter.
Déchirer le ventre des enfants.
Clouer un petit enfant sur une table avec une baïonnette.
Suspendre un enfant de sexe masculin par ses parties génitales à une poignée de porte.
Assommer les articulations des jambes d'un enfant.
Assommer les articulations des mains d'un enfant.
Suffocation d'un enfant en lui jetant divers chiffons.
Jeter les petits enfants vivants dans un puits profond.
Jeter un enfant dans les flammes d'un immeuble en feu.
Casser la tête d'un bébé en le soulevant par les jambes et en le frappant contre un mur ou un poêle.
Suspendre un moine par les pieds près de la chaire dans une église.
Placer un enfant sur un pieu.
Suspendre une femme la tête en bas à un arbre et se moquer d'elle - lui couper les seins et la langue, lui couper le ventre, lui arracher les yeux et lui couper des morceaux de corps avec des couteaux.
Clouer un petit enfant à une porte.
Suspendu à un arbre, la tête haute.
Suspendu à un arbre la tête en bas.
Se suspendre à un arbre avec les pieds en l'air et se brûler la tête par le bas avec le feu d'un feu allumé sous la tête.
Jeter d'une falaise.
Noyade dans la rivière.
Noyade en jetant dans un puits profond.
Se noyer dans un puits et jeter des pierres sur la victime.
Percer avec une fourche, puis faire frire des morceaux du corps sur un feu.
Jeter un adulte dans les flammes d'un incendie dans une clairière, autour duquel des filles ukrainiennes chantaient et dansaient au son d'un accordéon.
Enfoncer un pieu dans le ventre et le renforcer dans le sol.
Attacher un homme à un arbre et lui tirer dessus sur une cible.
Les sortir dans le froid nus ou en sous-vêtements.
Strangulation avec une corde torsadée savonneuse nouée autour du cou - un lasso.
Traîner un corps dans la rue avec une corde nouée autour du cou.
Attacher les jambes d'une femme à deux arbres, ainsi que ses bras au-dessus de sa tête, et lui couper le ventre de l'entrejambe à la poitrine.
Torse déchiré avec des chaînes.
Traînant sur le sol attaché à un chariot.
Traîner sur le sol une mère avec trois enfants, attachée à une charrette tirée par un cheval, de telle sorte qu'une jambe de la mère soit attachée avec une chaîne à la charrette, et à l'autre jambe de la mère se trouve une jambe de l'enfant le plus âgé, et à l'autre jambe de l'enfant aîné est attaché le plus jeune enfant, et la jambe du plus jeune enfant est attachée à l'autre jambe du plus jeune enfant.
Percer le corps à travers le canon d'une carabine.
Confiner la victime avec des barbelés.
Deux victimes attachées ensemble avec des barbelés.
Traîner plusieurs victimes ensemble avec des barbelés.
Serrer périodiquement le torse avec du fil de fer barbelé et verser de l'eau froide sur la victime toutes les quelques heures afin de reprendre conscience et de ressentir la douleur et la souffrance.
Enterrer la victime debout dans le sol jusqu'au cou et la laisser dans cette position.
Enterrer vivant jusqu'au cou dans le sol et ensuite couper la tête avec une faux.
Déchirer le torse en deux avec l'aide de chevaux.
Déchirer le torse en deux en attachant la victime à deux arbres courbés puis en la libérant.
Jeter des adultes dans les flammes d’un immeuble en feu.
Mettre le feu à une victime préalablement aspergée de kérosène.
Déposer des gerbes de paille autour de la victime et y mettre le feu, fabriquant ainsi le flambeau de Néron.
Enfoncer un couteau dans le dos et le laisser dans le corps de la victime.
Empaler un bébé sur une fourche et le jeter dans les flammes d'un incendie.
Couper la peau du visage avec des lames.
Enfonçage de piquets de chêne entre les nervures.
Accroché à des fils barbelés.
Arracher la peau du corps et remplir la plaie d'encre, ainsi que l'arroser d'eau bouillante.
Attacher le torse à un support et lui lancer des couteaux.
L'entrave consiste à enchaîner les mains avec du fil de fer barbelé.
Infliger des coups mortels avec une pelle.
Clouer les mains sur le seuil d'une maison.
Traîner un corps sur le sol avec les jambes attachées avec une corde.

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Dans ses mémoires, l'officier Bruno Schneider raconte quel type d'instruction les soldats allemands recevaient avant d'être envoyés sur le front russe. Concernant les femmes soldats de l’Armée rouge, l’ordre disait une chose : « Tirez !


C'est ce qu'ont fait de nombreuses unités allemandes. Parmi les personnes tuées au combat et dans l'encerclement, un grand nombre de corps de femmes en uniforme de l'Armée rouge ont été retrouvés. Parmi eux se trouvent de nombreuses infirmières et ambulancières. Les traces sur leurs corps indiquent que beaucoup d'entre eux ont été brutalement torturés puis abattus.

Les habitants de Smagleevka (région de Voronej) ont déclaré après leur libération en 1943 qu'au début de la guerre, une jeune fille de l'Armée rouge avait connu une mort terrible dans leur village. Elle a été grièvement blessée. Malgré cela, les nazis l'ont déshabillée, traînée sur la route et abattue.

D'horribles traces de torture sont restées sur le corps de la malheureuse femme. Avant sa mort, ses seins ont été coupés et tout son visage et ses bras ont été complètement mutilés. Le corps de la femme était complètement en désordre. Ils ont fait de même avec Zoya Kosmodemyanskaya. Avant l'exécution de la manifestation, les nazis l'ont gardée à moitié nue dans le froid pendant des heures.

Femmes en captivité


Les soldats soviétiques capturés – ainsi que les femmes – étaient censés être « triés ». Les plus faibles, les blessés et les épuisés furent détruits. Le reste était utilisé pour les travaux les plus difficiles dans les camps de concentration.

En plus de ces atrocités, les femmes soldats de l’Armée rouge étaient constamment victimes de viols. Il était interdit aux plus hauts gradés militaires de la Wehrmacht d'entretenir des relations intimes avec des femmes slaves, ils le faisaient donc en secret. La base disposait ici d’une certaine liberté. Ayant trouvé une femme soldat ou infirmière de l'Armée rouge, elle pourrait être violée par toute une compagnie de soldats. Si la jeune fille ne mourait pas après cela, elle était abattue.

Dans les camps de concentration, les dirigeants sélectionnaient souvent parmi les prisonnières les filles les plus attirantes et les emmenaient « servir ». C'est ce qu'a fait le médecin du camp Orlyand à Shpalaga (camp de prisonniers de guerre) n° 346 près de la ville de Krementchoug. Les gardiens eux-mêmes violaient régulièrement les prisonnières du quartier des femmes du camp de concentration.

Ce fut le cas à Shpalaga n° 337 (Baranovichi), dont le chef de ce camp, Yarosh, a témoigné lors d'une réunion du tribunal en 1967.

Le Shpalag n° 337 se distinguait par des conditions de détention particulièrement cruelles et inhumaines. Les soldats de l’Armée rouge, hommes et femmes, ont été maintenus à moitié nus dans le froid pendant des heures. Des centaines d’entre eux étaient entassés dans des baraquements infestés de poux. Quiconque ne pouvait pas le supporter et tombait était immédiatement abattu par les gardes. Chaque jour, plus de 700 militaires capturés ont été détruits à Shpalaga n°337.

Les femmes prisonnières de guerre étaient soumises à des tortures dont les inquisiteurs médiévaux ne pouvaient qu'envier la cruauté : elles étaient empalées, leurs entrailles étaient bourrées de piment rouge, etc.

Ils étaient souvent moqués par les commandants allemands, dont beaucoup avaient des penchants sadiques évidents. Le commandant Shpalag n° 337 a été traité de « cannibale » dans son dos, ce qui parlait avec éloquence de son caractère.


Non seulement la torture a miné le moral et les dernières forces des femmes épuisées, mais aussi le manque d'hygiène de base. Il n'était pas question de laver les prisonniers. Des piqûres d'insectes et des infections purulentes se sont ajoutées aux plaies. Les femmes soldats savaient comment les nazis les traitaient et se sont donc battues jusqu'au bout.


De l'auteur :

«Je n'ai pas immédiatement décidé de publier ce chapitre du livre «Captivité» sur le site. C’est l’une des histoires les plus terribles et héroïques. Un salut bas à vous, femmes, pour tout ce que vous avez souffert et, hélas, jamais apprécié par l'État, le peuple et les chercheurs. C'était difficile d'écrire sur cela. Il est encore plus difficile de parler aux anciens prisonniers. Saluez-vous, Héroïne."

"Et il n'y avait pas d'aussi belles femmes sur toute la terre..."
Travail (42:15)

" Mes larmes étaient du pain pour moi jour et nuit...
...mes ennemis me maudissent..."
Psautier. (41:4:11)

Dès les premiers jours de la guerre, des dizaines de milliers de travailleuses médicales ont été mobilisées dans l’Armée rouge. Des milliers de femmes ont volontairement rejoint les divisions de l’armée et de la milice. Sur la base des résolutions du Comité de défense de l'État des 25 mars, 13 et 23 avril 1942, la mobilisation massive des femmes commença. Seulement à l'appel du Komsomol, 550 000 femmes soviétiques sont devenues des guerrières. 300 000 personnes ont été enrôlées dans les forces de défense aérienne. Des centaines de milliers de personnes sont envoyées aux services médicaux et sanitaires militaires, aux troupes de communication, aux unités routières et autres. En mai 1942, une autre résolution du GKO fut adoptée - sur la mobilisation de 25 000 femmes dans la marine.

Trois régiments aériens ont été formés à partir de femmes : deux bombardiers et un chasseur, la 1ère brigade distincte de carabiniers volontaires féminins, le 1er régiment distinct de carabiniers de réserve féminins.

Créée en 1942, la Central Women's Sniper School a formé 1 300 femmes tireuses d'élite.

École d'infanterie de Riazan nommée d'après. Vorochilov a formé des femmes commandants d'unités de fusiliers. Rien qu'en 1943, 1 388 personnes en ont obtenu leur diplôme.

Pendant la guerre, les femmes ont servi dans toutes les branches de l’armée et représentaient toutes les spécialités militaires. Les femmes représentaient 41 % de tous les médecins, 43 % des ambulanciers paramédicaux et 100 % des infirmières. Au total, 800 000 femmes ont servi dans l'Armée rouge.

Cependant, les monitrices médicales et les infirmières de l'armée d'active ne représentaient que 40 %, ce qui viole l'idée dominante selon laquelle une jeune fille sous le feu sauve les blessés. Dans son interview, A. Volkov, qui a servi comme instructeur médical pendant toute la guerre, réfute le mythe selon lequel seules les filles étaient instructeurs médicaux. Selon lui, les filles étaient infirmières et aides-soignantes dans des bataillons médicaux, et la plupart des hommes servaient comme instructeurs médicaux et aides-soignants sur la ligne de front dans les tranchées.

« Ils n’emmenaient même pas les hommes fragiles suivre les cours d’instructeur médical. Seulement les grands ! Le travail d’un instructeur médical est plus dur que celui d’un sapeur. Le moniteur médical doit parcourir ses tranchées au moins quatre fois pendant la nuit pour retrouver les blessés. C’est dans les films et les livres : elle est si faible, elle a traîné sur elle un blessé, si gros, sur près d’un kilomètre ! Oui, c'est absurde. Nous étions particulièrement prévenus : si vous traînez un blessé en arrière, vous serez fusillé sur place pour désertion. Après tout, à quoi sert un instructeur médical ? Le moniteur médical doit éviter une perte de sang importante et appliquer un pansement. Et pour le traîner vers l'arrière, le moniteur médical a tout sous son contrôle. Il y a toujours quelqu'un pour vous sortir du champ de bataille. Le moniteur médical ne rend compte à personne. Uniquement au chef du bataillon médical. »

Vous ne pouvez pas être d'accord avec A. Volkov sur tout. Les monitrices médicales sauvaient les blessés en les tirant sur elles-mêmes, en les traînant derrière elles : les exemples sont nombreux ; Une autre chose est intéressante. Les femmes soldats de première ligne constatent elles-mêmes le décalage entre les images stéréotypées et la vérité sur la guerre.

Par exemple, l'ancienne instructrice médicale Sofya Dubnyakova déclare : « Je regarde des films sur la guerre : infirmière en première ligne, elle marche proprement, proprement, non pas en pantalon rembourré, mais en jupe, elle a une casquette sur la crête…. Eh bien, ce n'est pas vrai !... Est-ce qu'on aurait pu sortir un blessé comme ça ?.. Tu n'es pas très douée pour ramper en jupe quand il n'y a que des hommes autour. Mais à vrai dire, on ne nous a donné que des jupes à la fin de la guerre. En même temps, nous avons également reçu des sous-vêtements au lieu de sous-vêtements pour hommes.

En plus des instructeurs médicaux, parmi lesquels se trouvaient des femmes, il y avait des infirmières porteuses dans les unités médicales - il s'agissait uniquement d'hommes. Ils ont également porté assistance aux blessés. Cependant, leur tâche principale est de transporter les blessés déjà bandés du champ de bataille.

Le 3 août 1941, le Commissaire du peuple à la Défense a publié l'arrêté n° 281 « Sur la procédure de présentation des infirmiers et porteurs militaires aux récompenses gouvernementales pour leur bon travail au combat ». Le travail des infirmiers et des porteurs était assimilé à un exploit militaire. Cet ordre précisait : « Pour le retrait du champ de bataille de 15 blessés armés de fusils ou de mitrailleuses légères, présenter à chaque infirmier et porteur une récompense gouvernementale avec une médaille « Pour le mérite militaire » ou « Pour le courage ». Pour le retrait de 25 blessés du champ de bataille avec leurs armes, soumettez-vous à l'Ordre de l'Étoile rouge, pour le retrait de 40 blessés - à l'Ordre du Drapeau rouge, pour le retrait de 80 blessés - à l'Ordre de Lénine.

150 000 femmes soviétiques ont reçu des ordres et des médailles militaires. 200 - Ordres de Gloire des 2e et 3e degrés. Quatre sont devenus titulaires à part entière de l'Ordre de la Gloire de trois degrés. 86 femmes ont reçu le titre de Héros de l'Union soviétique.

De tout temps, le service des femmes dans l’armée a été considéré comme immoral. Il y a beaucoup de mensonges offensants à leur sujet ; rappelez-vous simplement PPZh - épouse des champs.

Curieusement, ce sont les hommes du front qui ont donné naissance à une telle attitude envers les femmes. L'ancien combattant N.S. Posylaev se souvient : « En règle générale, les femmes qui partaient au front devenaient rapidement les maîtresses des officiers. Comment pourrait-il en être autrement : si une femme est seule, le harcèlement ne cessera pas. C'est une autre affaire avec quelqu'un..."

A. Volkov a déclaré que lorsqu'un groupe de filles arrivait dans l'armée, des « marchands » venaient immédiatement les chercher : « D'abord, les plus jeunes et les plus belles étaient emmenées par le quartier général de l'armée, puis par le quartier général inférieur.

À l'automne 1943, une jeune instructrice médicale arrive de nuit dans son entreprise. Et il n’y a qu’un seul instructeur médical par entreprise. Il s'avère que la fille « était harcelée partout, et comme elle ne cédait à personne, tout le monde l'envoyait plus bas. Du quartier général de l’armée au quartier général de division, puis au quartier général de régiment, puis à la compagnie, et le commandant de compagnie envoyait les intouchables dans les tranchées.

Zina Serdyukova, ancienne sergent-major de la compagnie de reconnaissance du 6e corps de cavalerie de la garde, savait comment se comporter strictement avec les soldats et les commandants, mais un jour ce qui suit s'est produit :

« C'était l'hiver, le peloton était cantonné dans une maison rurale et j'y avais un coin. Le soir, le commandant du régiment m'a appelé. Parfois, il se chargeait lui-même de les envoyer derrière les lignes ennemies. Cette fois, il était ivre, la table avec les restes de nourriture n'était pas débarrassée. Sans rien dire, il s'est précipité vers moi en essayant de me déshabiller. Je savais me battre, je suis éclaireur après tout. Et puis il a appelé l'infirmier, lui ordonnant de me retenir. Ils ont tous les deux arraché mes vêtements. En réponse à mes cris, la logeuse chez qui je logeais est arrivée par avion et c'est la seule chose qui m'a sauvé. J'ai couru à travers le village, à moitié nu, fou. Pour une raison quelconque, je pensais trouver la protection du commandant du corps, le général Sharaburko, il m'appelait sa fille comme son père. L’adjudant ne m’a pas laissé entrer, mais j’ai fait irruption dans la chambre du général, battu et échevelé. Elle m'a raconté de manière incohérente comment le colonel M. avait tenté de me violer. Le général m'a rassuré en me disant que je ne reverrais plus le colonel M.. Un mois plus tard, le commandant de ma compagnie rapporta que le colonel était mort au combat ; il faisait partie d'un bataillon pénal. C’est ça la guerre, ce n’est pas seulement des bombes, des chars, des marches épuisantes… »

Tout dans la vie était au premier plan, là où « il y a quatre pas vers la mort ». Cependant, la plupart des anciens combattants se souviennent des filles qui ont combattu au front avec un respect sincère. Ceux qui ont été le plus souvent calomniés étaient ceux qui étaient assis à l'arrière, dans le dos des femmes qui se portaient volontaires au front.

Les anciens soldats de première ligne, malgré les difficultés qu'ils ont dû affronter au sein de l'équipe masculine, se souviennent de leurs amis combattants avec chaleur et gratitude.

Rachelle Berezina, dans l'armée depuis 1942 - traductrice-officier de renseignement pour le renseignement militaire, a mis fin à la guerre à Vienne en tant que traductrice principale au département de renseignement du premier corps mécanisé de la garde sous le commandement du lieutenant-général I.N. Elle dit qu'ils l'ont traitée avec beaucoup de respect ; les services de renseignement ont même cessé de jurer en sa présence.

Maria Fridman, officier du renseignement de la 1ère division du NKVD, qui a combattu dans la région de Nevskaya Dubrovka près de Léningrad, se souvient que les agents du renseignement l'ont protégée et l'ont remplie de sucre et de chocolat qu'ils ont trouvés dans des pirogues allemandes. Il est vrai que j’ai parfois dû me défendre « le poing dans les dents ».

« Si vous ne me frappez pas aux dents, vous serez perdu !.. Finalement, les éclaireurs ont commencé à me protéger des prétendants des autres : « Si ce n'est personne, alors personne.

Lorsque des filles volontaires de Leningrad apparaissaient dans le régiment, nous étions chaque mois traînées vers la « couvée », comme nous l'appelions. Dans le bataillon médical, on vérifiait si quelqu'un était enceinte... Après une telle « couvée », le commandant du régiment m'a demandé avec surprise : « Maruska, de qui prends-tu soin ? Ils nous tueront de toute façon… » Les gens étaient impolis, mais gentils. Et juste. Je n’ai jamais vu une justice aussi militante que dans les tranchées.»

Les difficultés quotidiennes auxquelles Maria Friedman a dû faire face au front sont aujourd'hui évoquées avec ironie.

« Les poux infestaient les soldats. Ils enlèvent leurs chemises et leurs pantalons, mais qu'est-ce que ça fait pour la fille ? J'ai dû chercher une pirogue abandonnée et là, me déshabillant, j'ai essayé de me nettoyer des poux. Parfois, ils m’aidaient, quelqu’un se tenait à la porte et disait : « Ne mets pas ton nez, Maruska écrase les poux là-bas !

Et jour de bain ! Et partez quand il le faut ! D'une manière ou d'une autre, je me suis retrouvé seul, grimpé sous un buisson, au-dessus du parapet de la tranchée, soit les Allemands ne l'ont pas remarqué tout de suite, soit ils m'ont laissé m'asseoir tranquillement, mais quand j'ai commencé à enfiler ma culotte, il y a eu un sifflement venant de la gauche et. droite. Je suis tombé dans le trench, mon pantalon sur les talons. Oh, ils riaient dans les tranchées de la façon dont le cul de Maruska avait aveuglé les Allemands...

Au début, je dois l'avouer, les ricanements de ce soldat m'ont irrité, jusqu'à ce que je réalise qu'ils ne se moquaient pas de moi, mais de leur sort de soldat, couvert de sang et de poux, ils riaient pour survivre, pas pour devenir fous. . Et il me suffisait qu'après une escarmouche sanglante, quelqu'un demande avec inquiétude : « Manka, es-tu en vie ?

M. Friedman a combattu au front et derrière les lignes ennemies, a été blessé à trois reprises, a reçu la médaille « Pour le Courage », l'Ordre de l'Étoile Rouge...

Les filles de première ligne ont supporté toutes les épreuves de la vie de première ligne sur un pied d'égalité avec les hommes, sans leur être inférieures ni en courage ni en compétences militaires.

Les Allemands, dans l'armée desquels les femmes n'effectuaient qu'un service auxiliaire, furent extrêmement surpris par une participation aussi active des femmes soviétiques aux hostilités.

Ils ont même tenté de jouer la « carte des femmes » dans leur propagande, en parlant de l'inhumanité du système soviétique, qui jette les femmes dans le feu de la guerre. Un exemple de cette propagande est un tract allemand paru au front en octobre 1943 :
"Si un ami était blessé..."

Les bolcheviks ont toujours surpris le monde entier. Et dans cette guerre, ils ont donné quelque chose de complètement nouveau :

« Femme au front !
Depuis l’Antiquité, les gens se battent et tout le monde a toujours cru que la guerre est une affaire d’hommes, que les hommes devraient se battre, et il n’est jamais venu à l’esprit de personne d’impliquer les femmes dans la guerre. Il y a certes eu des cas isolés, comme les fameuses « femmes de choc » à la fin de la dernière guerre, mais c'étaient des exceptions et ils sont entrés dans l'histoire comme une curiosité ou une anecdote.

Mais personne n’a encore pensé à l’implication massive des femmes dans l’armée comme combattantes, sur la ligne de front les armes à la main, à l’exception des bolcheviks.

Chaque nation s'efforce de protéger ses femmes du danger, de préserver les femmes, car une femme est une mère et la préservation de la nation dépend d'elle. La plupart des hommes peuvent périr, mais les femmes doivent survivre, sinon la nation tout entière risque de périr. »

Les Allemands pensent-ils soudainement au sort du peuple russe ? Ils s’inquiètent de la question de sa préservation. Bien sûr que non! Il s’avère que tout cela n’est qu’un préambule à la pensée allemande la plus importante :

"Par conséquent, le gouvernement de tout autre pays, en cas de pertes excessives menaçant l'existence de la nation, tenterait de sortir son pays de la guerre, car tout gouvernement national chérit son peuple."
(Souligné par les Allemands. Cela s'avère être l'idée principale : nous devons mettre fin à la guerre et nous avons besoin d'un gouvernement national. - Aron Schneer).

« Les bolcheviks pensent différemment. Le Staline géorgien et les différents Kaganovitch, Berias, Mikoyan et tout le Kagal juif (comment peut-on se passer de l'antisémitisme dans la propagande ! - Aron Schneer), assis au cou du peuple, s'en foutent du peuple russe et tous les autres peuples de Russie et la Russie elle-même.
Ils n’ont qu’un seul objectif : préserver leur pouvoir et leur peau.
Ils ont donc besoin de la guerre, de la guerre à tout prix, de la guerre par tous les moyens, au prix de tous les sacrifices, de la guerre jusqu'au dernier homme, jusqu'au dernier homme et jusqu'à la dernière femme.
"Si un ami a été blessé" - par exemple, les deux jambes ou les bras ont été arrachés, peu importe, au diable, "la petite amie" va aussi "parvenir" à mourir au front, l'entraînera aussi dans le hachoir à viande de guerre, il n'est pas nécessaire d'être doux avec elle. Staline n'a pas pitié de la femme russe..."

Les Allemands, bien sûr, ont mal calculé et n’ont pas pris en compte l’impulsion patriotique sincère de milliers de femmes et de jeunes filles volontaires soviétiques. Bien sûr, il y a eu des mobilisations, des mesures d'urgence dans des conditions d'extrême danger, la situation tragique qui s'est développée sur les fronts, mais on aurait tort de ne pas prendre en compte l'élan patriotique sincère des jeunes nés après la révolution et idéologiquement préparés dans le années d'avant-guerre pour la lutte et le sacrifice de soi.

L'une de ces filles était Ioulia Drunina, une écolière de 17 ans partie au front. Un poème qu’elle a écrit après la guerre explique pourquoi elle et des milliers d’autres filles sont allées volontairement au front :

"J'ai quitté mon enfance
Dans une voiture sale,
À l'échelon d'infanterie,
Au peloton médical.
... je viens de l'école
Les pirogues sont humides.
D'une belle dame -
Dans « mère » et « rembobiner ».
Parce que le nom
Plus proche que la « Russie »,
Je ne l’ai pas trouvé.

Les femmes combattirent au front, affirmant ainsi leur droit, à égalité avec les hommes, de défendre la Patrie.
L'ennemi a loué à plusieurs reprises la participation des femmes soviétiques aux batailles :

« Les femmes russes… les communistes détestent tout ennemi, sont fanatiques et dangereuses. En 1941, les bataillons médicaux défendaient les dernières lignes devant Léningrad, grenades et fusils à la main.»

L'officier de liaison, le prince Albert de Hohenzollern, qui a participé à l'assaut de Sébastopol en juillet 1942, « admirait les Russes et en particulier les femmes qui, selon lui, faisaient preuve d'un courage, d'une dignité et d'un courage incroyables ».

Selon le soldat italien, lui et ses camarades ont dû combattre près de Kharkov contre le « régiment de femmes russes ». Plusieurs femmes ont été capturées par les Italiens. Cependant, conformément à l'accord entre la Wehrmacht et l'armée italienne, toutes les personnes capturées par les Italiens furent remises aux Allemands. Ce dernier a décidé de tirer sur toutes les femmes. Selon l'Italien, « les femmes ne s'attendaient à rien de différent. Ils demandaient seulement à pouvoir d'abord prendre un bain dans les bains publics et laver leur linge sale afin de mourir proprement, comme l'exigeaient les anciennes coutumes russes. Les Allemands accédèrent à leur demande. Et alors, après s'être lavés et avoir enfilé des chemises propres, ils allèrent se faire fusiller..."

Le fait que l’histoire italienne sur la participation d’une unité d’infanterie féminine aux batailles ne soit pas une fiction est confirmée par une autre histoire. Étant donné que dans la littérature scientifique et de fiction soviétique, il y avait de nombreuses références uniquement aux exploits de femmes individuelles - représentatives de toutes les spécialités militaires et ne parlaient jamais de la participation aux batailles d'unités d'infanterie féminines individuelles, j'ai dû me tourner vers le matériel publié dans le Vlasov. journal "Zarya" .

L'article «Valya Nesterenko - commandant adjoint du peloton de reconnaissance» raconte le sort d'une jeune fille soviétique capturée. Valya est diplômée de l'école d'infanterie de Riazan. Selon elle, environ 400 femmes et filles ont étudié avec elle :

« Pourquoi étaient-ils tous volontaires ? Ils étaient considérés comme des bénévoles. Mais comme ils sont allés ! Nous étions en train de rassembler des jeunes, un représentant du bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire du district vient à la réunion et demande : « Comment aimez-vous le pouvoir soviétique, les filles ? Ils répondent : « Nous vous aimons. » - « C'est comme ça que nous devons nous protéger ! » Ils écrivent des déclarations. Et puis essayez-le, refusez ! Et dès 1942 commencent les mobilisations. Chacun reçoit une convocation et se présente au bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire. Va à la commission. La commission donne une conclusion : apte au service de combat. Ils sont envoyés à l'unité. Ceux qui sont plus âgés ou qui ont des enfants sont mobilisés pour le travail. Et ceux qui sont plus jeunes et sans enfants rejoignent l’armée. Il y avait 200 personnes à ma remise des diplômes. Certains ne voulaient pas étudier, mais ils furent alors envoyés creuser des tranchées.

...Dans notre régiment de trois bataillons, il y avait deux hommes et une femme. Le premier bataillon était composé de femmes mitrailleuses. Au début, il y avait des filles des orphelinats. Ils étaient désespérés. Avec ce bataillon, nous avons occupé jusqu'à dix colonies, puis la plupart d'entre elles sont tombées hors de combat. J'ai demandé une recharge. Ensuite, les restes du bataillon furent retirés du front et un nouveau bataillon de femmes fut envoyé de Serpoukhov. Une division féminine y fut spécialement constituée. Le nouveau bataillon comprenait des femmes et des filles plus âgées. Tout le monde s’est impliqué dans la mobilisation. Nous nous sommes entraînés pendant trois mois pour devenir mitrailleurs. Au début, même s’il n’y avait pas de grandes batailles, ils étaient courageux.

... Notre régiment avançait vers les villages de Zhilino, Savkino, Surovezhki. Le bataillon féminin opérait au milieu et celui des hommes sur les flancs gauche et droit. Le bataillon féminin dut traverser Chelm et avancer jusqu'à la lisière de la forêt. Dès que nous avons gravi la colline, l'artillerie a commencé à tirer. Les filles et les femmes ont commencé à crier et à pleurer. Ils se sont regroupés et l’artillerie allemande les a tous mis en tas. Il y avait au moins 400 personnes dans le bataillon et seules trois filles sont restées en vie sur tout le bataillon. Ce qui s'est passé était effrayant à voir... des montagnes de cadavres de femmes. La guerre est-elle une affaire de femmes ?

On ne sait pas combien de femmes soldats de l’Armée rouge se sont retrouvées en captivité allemande. Cependant, les Allemands ne reconnaissaient pas les femmes comme militaires et les considéraient comme des partisanes. Ainsi, selon le soldat allemand Bruno Schneider, avant d'envoyer sa compagnie en Russie, leur commandant, l'Oberleutnant Prinz, aurait familiarisé les soldats avec l'ordre : « Tirez sur toutes les femmes qui servent dans les unités de l'Armée rouge ». De nombreux faits indiquent que cet ordre fut appliqué tout au long de la guerre.

En août 1941, sur ordre d'Emil Knol, commandant de la gendarmerie de campagne de la 44e division d'infanterie, un prisonnier de guerre, médecin militaire, est fusillé.

Dans la ville de Mglinsk, dans la région de Briansk, en 1941, les Allemands ont capturé deux filles d'une unité médicale et les ont abattues.

Après la défaite de l'Armée rouge en Crimée en mai 1942, dans le village de pêcheurs de Mayak, non loin de Kertch, une inconnue en uniforme militaire se cachait dans la maison d'un habitant de Bouriachenko. Le 28 mai 1942, les Allemands la découvrent lors d'une perquisition. La jeune fille a résisté aux nazis en criant : « Tirez, salauds ! Je meurs pour le peuple soviétique, pour Staline, et vous, monstres, vous mourrez comme un chien ! La jeune fille a été abattue dans la cour.

Fin août 1942, dans le village de Krymskaya, dans le territoire de Krasnodar, un groupe de marins fut abattu, parmi lesquels plusieurs filles en uniforme militaire.

Dans le village de Starotitarovskaya, territoire de Krasnodar, parmi les prisonniers de guerre exécutés, le cadavre d'une jeune fille en uniforme de l'Armée rouge a été découvert. Elle avait avec elle un passeport au nom de Tatiana Alexandrovna Mikhailova, née en 1923 dans le village de Novo-Romanovka.

Dans le village de Vorontsovo-Dashkovskoye, dans le territoire de Krasnodar, en septembre 1942, les ambulanciers militaires capturés Glubokov et Yachmenev ont été brutalement torturés.

Le 5 janvier 1943, non loin de la ferme Severny, 8 soldats de l'Armée rouge sont capturés. Parmi eux se trouve une infirmière nommée Lyuba. Après des tortures et des mauvais traitements prolongés, toutes les personnes capturées ont été abattues.

Le traducteur du renseignement divisionnaire P. Rafes rappelle que dans le village de Smagleevka, libéré en 1943, à 10 km de Kantemirovka, les habitants ont raconté comment en 1941 « une jeune lieutenant blessée a été traînée nue sur la route, son visage et ses mains ont été coupés, ses seins ont été coupés. couper..."

Sachant ce qui les attendait en cas de capture, les femmes soldats se battaient généralement jusqu'au bout.

Les femmes capturées étaient souvent soumises à des violences avant leur mort. Un soldat de la 11e Panzer Division, Hans Rudhof, témoigne qu'au cours de l'hiver 1942 «... des infirmières russes gisaient sur les routes. Ils ont été abattus et jetés sur la route. Ils gisaient nus... Sur ces cadavres... des inscriptions obscènes étaient écrites.

À Rostov, en juillet 1942, des motocyclistes allemands font irruption dans la cour où se trouvent les infirmières de l'hôpital. Ils allaient se changer en civil, mais n'en eurent pas le temps. Alors, en uniforme militaire, elles ont été traînées dans une grange et violées. Cependant, ils ne l'ont pas tué.

Les femmes prisonnières de guerre qui se sont retrouvées dans les camps ont également été soumises à des violences et à des abus. L'ancien prisonnier de guerre K.A. Shenipov a déclaré que dans le camp de Drohobych se trouvait une belle captive nommée Luda. "Le capitaine Stroyer, commandant du camp, a tenté de la violer, mais elle a résisté, après quoi les soldats allemands, appelés par le capitaine, ont attaché Luda à un lit et, dans cette position, Stroyer l'a violée puis lui a tiré dessus."

Début 1942, au Stalag 346 de Krementchoug, le médecin du camp allemand Orland rassembla 50 femmes médecins, ambulanciers et infirmières, les déshabilla et « ordonna à nos médecins de les examiner des organes génitaux pour voir s'ils ne souffraient pas de maladies vénériennes. Il a procédé lui-même à l'inspection externe. Il choisit parmi eux 3 jeunes filles et les emmena pour le « servir ». Des soldats et officiers allemands sont venus chercher les femmes examinées par les médecins. Peu de ces femmes ont réussi à échapper au viol.

Les gardiens de camp parmi les anciens prisonniers de guerre et la police du camp se sont montrés particulièrement cyniques à l'égard des femmes prisonnières de guerre. Ils violaient leurs captifs ou les forçaient à cohabiter avec eux sous la menace de mort. Au Stalag n° 337, non loin de Baranovichi, environ 400 femmes prisonnières de guerre étaient détenues dans une zone spécialement clôturée avec des barbelés. En décembre 1967, lors d’une réunion du tribunal militaire du district militaire biélorusse, l’ancien chef de la sécurité du camp, A.M. Yarosh, a reconnu que ses subordonnés avaient violé les prisonnières du quartier des femmes.

Des prisonnières étaient également détenues dans le camp de prisonniers de guerre de Millerovo. Le commandant de la caserne des femmes était une Allemande de la région de la Volga. Le sort des jeunes filles qui croupissaient dans cette caserne fut terrible :

« La police inspectait souvent cette caserne. Chaque jour, pour un demi-litre, le commandant donnait à chaque fille son choix pendant deux heures. Le policier aurait pu l'emmener à sa caserne. Ils vivaient à deux par pièce. Pendant ces deux heures, il pouvait l'utiliser comme une chose, la maltraiter, se moquer d'elle, faire ce qu'il voulait.
Un jour, lors de l'appel du soir, le chef de la police est venu lui-même, ils lui ont donné une fille pour toute la nuit, l'Allemande s'est plainte auprès de lui que ces « salauds » hésitent à aller voir vos policiers. Il conseilla en souriant : « Et pour ceux qui ne veulent pas y aller, organisez un « pompier rouge ». La jeune fille a été déshabillée, crucifiée, attachée avec des cordes au sol. Ensuite, ils ont pris un gros piment rouge, l’ont retourné et l’ont inséré dans le vagin de la jeune fille. Ils l'ont laissé dans cette position pendant une demi-heure. Crier était interdit. De nombreuses filles se sont fait mordre les lèvres - elles retenaient un cri et après une telle punition, elles ne pouvaient plus bouger pendant longtemps.
Le commandant, qui était traité de cannibale dans son dos, jouissait de droits illimités sur les filles capturées et inventait d'autres brimades sophistiquées. Par exemple, « l’auto-punition ». Il existe un piquet spécial réalisé transversalement et mesurant 60 centimètres de hauteur. La jeune fille doit se déshabiller nue, insérer un pieu dans l'anus, s'accrocher à la traverse avec ses mains, poser ses pieds sur un tabouret et tenir ainsi pendant trois minutes. Ceux qui ne pouvaient pas le supporter ont dû recommencer.
Nous avons appris ce qui se passait dans le camp de femmes grâce aux filles elles-mêmes, qui sont sorties de la caserne pour s'asseoir sur un banc pendant dix minutes. Les policiers parlaient également avec vantardise de leurs exploits et de la débrouillardise allemande.»

Les femmes prisonnières de guerre étaient détenues dans de nombreux camps. Selon des témoins oculaires, ils ont fait une impression extrêmement pathétique. C'était particulièrement difficile pour eux dans les conditions de vie du camp : ils souffraient, comme personne d'autre, du manque de conditions sanitaires de base.

K. Kromiadi, membre de la commission de répartition du travail, visita le camp de Sedlice à l'automne 1941 et s'entretint avec les prisonnières. L'une d'elles, une femme médecin militaire, a reconnu : "... tout est supportable, sauf le manque de linge et d'eau, qui ne nous permet pas de nous changer ni de nous laver."

Un groupe de travailleuses médicales capturées dans la poche de Kiev en septembre 1941 était détenu au camp n° 365 « Nord » de Vladimir-Volynsk - Oflag.

Les infirmières Olga Lenkovskaya et Taisiya Shubina ont été capturées en octobre 1941 dans l'encerclement de Viazemsky. Les femmes ont d’abord été détenues dans un camp à Gzhatsk, puis à Viazma. En mars, à l'approche de l'Armée rouge, les Allemands transférèrent les femmes capturées à Smolensk au Dulag n°126. Il y avait peu de captifs dans le camp. Ils étaient détenus dans une caserne séparée, la communication avec les hommes était interdite. D’avril à juillet 1942, les Allemands libérèrent toutes les femmes « à condition de s’installer librement à Smolensk ».

Après la chute de Sébastopol en juillet 1942, environ 300 travailleuses médicales furent capturées : médecins, infirmières et aides-soignantes. Tout d'abord, ils furent envoyés à Slavuta et, en février 1943, après avoir rassemblé environ 600 femmes prisonnières de guerre dans le camp, ils furent chargés dans des chariots et emmenés vers l'Ouest. À Rivne, tout le monde faisait la queue et une nouvelle recherche de Juifs commença. L’un des prisonniers, Kazachenko, s’est promené et a montré : « ceci est un juif, ceci est un commissaire, ceci est un partisan ». Ceux qui étaient séparés du groupe général ont été abattus. Ceux qui restèrent furent rechargés dans les wagons, hommes et femmes ensemble. Les prisonniers eux-mêmes divisaient la voiture en deux parties : dans l'une - les femmes, dans l'autre - les hommes. Nous avons récupéré par un trou dans le sol.

En cours de route, les hommes capturés furent déposés à différentes gares et les femmes furent amenées à la ville de Zoès le 23 février 1943. Ils les ont alignés et ont annoncé qu'ils travailleraient dans des usines militaires. Evgenia Lazarevna Klemm faisait également partie du groupe de prisonniers. Juif. Un professeur d'histoire à l'Institut pédagogique d'Odessa qui se faisait passer pour un Serbe. Elle jouissait d'une autorité particulière parmi les femmes prisonnières de guerre. E.L. Klemm, au nom de tous, a déclaré en allemand : « Nous sommes des prisonniers de guerre et nous ne travaillerons pas dans des usines militaires. » En réponse, ils ont commencé à battre tout le monde, puis les ont conduits dans une petite salle dans laquelle il était impossible de s'asseoir ou de bouger en raison de l'exiguïté. Ils restèrent ainsi pendant presque une journée. Et puis les récalcitrants furent envoyés à Ravensbrück.

Ce camp de femmes a été créé en 1939. Les premières prisonnières de Ravensbrück étaient des prisonnières originaires d'Allemagne, puis de pays européens occupés par les Allemands. Tous les prisonniers avaient la tête rasée et portaient des robes à rayures (rayées bleues et grises) et des vestes sans doublure. Sous-vêtements - chemise et culotte. Il n'y avait ni soutiens-gorge ni ceintures. En octobre, on leur a donné une paire de vieux bas pour six mois, mais tout le monde n'a pas pu les porter jusqu'au printemps. Les chaussures, comme dans la plupart des camps de concentration, sont des formes en bois.

La caserne était divisée en deux parties, reliées par un couloir : une salle de séjour, dans laquelle se trouvaient des tables, des tabourets et de petites armoires murales, et une chambre à coucher - des couchettes à trois niveaux avec un passage étroit entre elles. Une couverture en coton a été donnée à deux prisonniers. Dans une pièce séparée vivait le blockhaus - le chef de la caserne. Dans le couloir il y avait une salle d'eau et des toilettes.

Les prisonniers travaillaient principalement dans les usines de couture du camp. Ravensbrück produisait 80 % de tous les uniformes des troupes SS, ainsi que des vêtements de camp pour hommes et femmes.

Les premières prisonnières de guerre soviétiques - 536 personnes - sont arrivées au camp le 28 février 1943. Tout d'abord, tout le monde a été envoyé aux bains publics, puis on leur a donné des vêtements rayés du camp avec un triangle rouge avec l'inscription : « SU » - Union Sowjet.

Même avant l'arrivée des femmes soviétiques, les SS répandirent dans tout le camp le bruit qu'une bande de tueuses allait être amenée de Russie. Par conséquent, ils ont été placés dans un bloc spécial, clôturé par des barbelés.

Chaque jour, les prisonniers se levaient à 4 heures du matin pour une vérification qui durait parfois plusieurs heures. Ensuite, elles travaillaient pendant 12 à 13 heures dans des ateliers de couture ou à l'infirmerie du camp.

Le petit-déjeuner consistait en un ersatz de café, que les femmes utilisaient principalement pour se laver les cheveux, car il n'y avait pas d'eau chaude. À cette fin, le café était collecté et lavé à tour de rôle.

Les femmes dont les cheveux avaient survécu ont commencé à utiliser des peignes qu'elles fabriquaient elles-mêmes. La Française Micheline Morel rappelle que « les filles russes, à l'aide de machines d'usine, coupaient des planches de bois ou des plaques de métal et les polissaient pour en faire des peignes tout à fait acceptables. Pour un peigne en bois, ils donnaient une demi-portion de pain, pour un peigne en métal, une portion entière.

Pour le déjeuner, les prisonniers recevaient un demi-litre de bouillie et 2 à 3 pommes de terre bouillies. Le soir, pour cinq personnes, ils recevaient une petite miche de pain mélangée à de la sciure de bois et encore un demi-litre de bouillie.

L'une des prisonnières, S. Müller, témoigne dans ses mémoires de l'impression que les femmes soviétiques produisaient sur les prisonniers de Ravensbrück :
« ...un dimanche d'avril, nous avons appris que des prisonniers soviétiques refusaient d'exécuter un ordre, invoquant le fait que, selon la Convention de Genève de la Croix-Rouge, ils devaient être traités comme des prisonniers de guerre. Pour les autorités du camp, c'était une insolence sans précédent. Pendant toute la première moitié de la journée, ils ont été contraints de marcher le long de la Lagerstraße (la « rue » principale du camp – ndlr) et ont été privés de déjeuner.

Mais les femmes du bloc de l’Armée rouge (c’est ainsi qu’on appelait la caserne où elles vivaient) ont décidé de faire de ce châtiment une démonstration de leur force. Je me souviens que quelqu’un avait crié dans notre bloc : « Regardez, l’Armée rouge marche ! » Nous sommes sortis en courant de la caserne et nous sommes précipités vers la Lagerstraße. Et qu’avons-nous vu ?

C'était inoubliable ! Cinq cents femmes soviétiques, dix d'affilée, alignées, marchaient comme dans un défilé, faisant leurs pas. Leurs pas, comme le battement d'un tambour, battent en rythme le long de la Lagerstraße. La colonne entière se déplaçait comme une seule. Soudain, une femme sur le flanc droit du premier rang donna l'ordre de se mettre à chanter. Elle décompte : « Un, deux, trois ! Et ils chantèrent :

Lève-toi, immense pays,
Levez-vous pour un combat mortel...

Puis ils ont commencé à chanter sur Moscou.

Les nazis étaient perplexes : la punition des prisonniers de guerre humiliés par une marche se transformait en une démonstration de leur force et de leur inflexibilité...

Les SS n'ont pas réussi à laisser les femmes soviétiques sans déjeuner. Les prisonniers politiques s’occupaient d’eux de la nourriture à l’avance.

Les prisonnières de guerre soviétiques ont plus d'une fois étonné leurs ennemis et leurs codétenues par leur unité et leur esprit de résistance. Un jour, 12 jeunes filles soviétiques furent inscrites sur la liste des prisonnières destinées à être envoyées à Majdanek, dans les chambres à gaz. Lorsque les SS sont venus à la caserne pour récupérer les femmes, leurs camarades ont refusé de les livrer. Les SS ont réussi à les retrouver. « Les 500 personnes restantes se sont alignées par groupes de cinq et se sont rendues chez le commandant. Le traducteur était E.L. Klemm. Le commandant a conduit ceux qui entraient dans le bloc en menaçant de leur tirer dessus, et ils ont entamé une grève de la faim.

En février 1944, environ 60 prisonnières de guerre de Ravensbrück furent transférées au camp de concentration de Barth vers l'usine aéronautique Heinkel. Les filles refusaient également d’y travailler. Ensuite, ils ont été alignés sur deux rangées et ont reçu l'ordre de se déshabiller jusqu'à leurs chemises et de retirer les bâtons de bois. Ils restèrent dans le froid pendant de nombreuses heures, chaque heure la matrone venait offrir du café et un lit à tous ceux qui acceptaient d'aller travailler. Ensuite, les trois filles ont été jetées dans une cellule disciplinaire. Deux d'entre eux sont morts d'une pneumonie.

L'intimidation constante, les travaux forcés et la faim ont conduit au suicide. En février 1945, la défenseure de Sébastopol, le médecin militaire Zinaida Aridova, se jette sur le fil.

Et pourtant les prisonniers croyaient à la libération, et cette foi résonnait dans une chanson composée par un auteur inconnu :


Au dessus de votre tête, soyez courageux !
Nous n'avons pas longtemps à endurer
Le rossignol volera au printemps...
Et cela nous ouvrira les portes de la liberté,
Enlève une robe rayée de tes épaules
Et guérir les blessures profondes,
Il essuiera les larmes de ses yeux gonflés.
Attention, les filles russes !
Soyez russe partout, partout !
Ce ne sera pas long à attendre, ce ne sera pas long -
Et nous serons sur le sol russe.

L'ancienne prisonnière Germaine Tillon, dans ses mémoires, a donné une description singulière des prisonnières de guerre russes qui ont abouti à Ravensbrück : « ...leur cohésion s'expliquait par le fait qu'elles avaient fréquenté l'école militaire avant même leur captivité. Ils étaient jeunes, forts, soignés, honnêtes, mais aussi plutôt grossiers et sans instruction. Il y avait aussi parmi eux des intellectuels (médecins, enseignants), sympathiques et attentifs. De plus, nous aimions leur rébellion, leur refus d’obéir aux Allemands.»

Les femmes prisonnières de guerre furent également envoyées dans d’autres camps de concentration. La prisonnière d'Auschwitz A. Lebedev rappelle que les parachutistes Ira Ivannikova, Zhenya Saricheva, Victorina Nikitina, le docteur Nina Kharlamova et l'infirmière Klavdiya Sokolova étaient détenus dans le camp des femmes.

En janvier 1944, pour avoir refusé de signer un accord pour travailler en Allemagne et être transférées dans la catégorie des travailleuses civiles, plus de 50 prisonnières de guerre du camp de Chelm furent envoyées à Majdanek. Parmi eux se trouvaient le docteur Anna Nikiforova, les ambulanciers militaires Efrosinya Tsepennikova et Tonya Leontyeva, ainsi que la lieutenante d'infanterie Vera Matyutskaya.

La navigatrice du régiment aérien Anna Egorova, dont l'avion a été abattu au-dessus de la Pologne, choquée, le visage brûlé, a été capturée et détenue dans le camp de Kyustrin.

Malgré la mort qui régnait en captivité, malgré l'interdiction de toute relation entre prisonniers de guerre, hommes et femmes, là où ils travaillaient ensemble, le plus souvent dans les infirmeries des camps, l'amour surgissait parfois, donnant une nouvelle vie. En règle générale, dans des cas aussi rares, la direction de l'hôpital allemand n'a pas interféré avec l'accouchement. Après la naissance de l'enfant, la mère prisonnière de guerre a été soit transférée au statut de civile, libérée du camp et relâchée au lieu de résidence de ses proches dans le territoire occupé, soit renvoyée avec l'enfant au camp .

Ainsi, d'après les documents de l'infirmerie du camp Stalag n°352 à Minsk, on sait que « l'infirmière Sindeva Alexandra, arrivée au premier hôpital municipal pour l'accouchement le 23.2.42, est partie avec l'enfant pour le camp de prisonniers de guerre de Rollbahn. .»

En 1944, les attitudes envers les femmes prisonnières de guerre deviennent plus dures. Ils sont soumis à de nouveaux tests. Conformément aux dispositions générales sur le test et la sélection des prisonniers de guerre soviétiques, l'OKW a publié le 6 mars 1944 un ordre spécial « Sur le traitement des prisonnières de guerre russes ». Ce document stipulait que les femmes soviétiques détenues dans des camps de prisonniers de guerre devraient être soumises à l'inspection du bureau local de la Gestapo au même titre que tous les prisonniers de guerre soviétiques nouvellement arrivés. Si une enquête policière révèle que les prisonnières de guerre ne sont pas politiquement fiables, elles devraient être libérées de captivité et remises à la police.

Sur la base de cet ordre, le chef du service de sécurité et du SD a émis le 11 avril 1944 un ordre d'envoyer les prisonnières de guerre peu fiables au camp de concentration le plus proche. Après avoir été amenées au camp de concentration, ces femmes ont été soumises à ce qu'on appelle un « traitement spécial » : la liquidation. C'est ainsi qu'est décédée Vera Panchenko-Pisanetskaya, l'aînée d'un groupe de sept cents filles prisonnières de guerre qui travaillaient dans une usine militaire de la ville de Gentin. L'usine produisait de nombreux produits défectueux et, au cours de l'enquête, il s'est avéré que Vera était responsable du sabotage. En août 1944, elle fut envoyée à Ravensbrück et y fut pendue à l'automne 1944.

Dans le camp de concentration de Stutthof en 1944, 5 officiers supérieurs russes furent tués, dont une major. Ils ont été emmenés au crématorium, lieu d'exécution. Ils ont d’abord amené les hommes et les ont abattus un par un. Puis – une femme. Selon un Polonais qui travaillait au crématorium et comprenait le russe, le SS, qui parlait russe, se moquait de la femme, la forçant à suivre ses ordres : « à droite, à gauche, autour... » Après cela, le SS lui a demandé : : "Pourquoi fais-tu ça?" Je n'ai jamais su ce qu'elle avait fait. Elle a répondu qu'elle l'avait fait pour sa patrie. Après cela, le SS l’a giflé et lui a dit : « Ceci est pour votre patrie. » La Russe lui cracha dans les yeux et répondit : « Et ceci est pour votre patrie. » Il y avait de la confusion. Deux SS ont couru vers la femme et ont commencé à la pousser vivante dans le four pour brûler les cadavres. Elle a résisté. Plusieurs autres SS accoururent. Le policier a crié : « Baise-la ! » La porte du four était ouverte et la chaleur a enflammé les cheveux de la femme. Malgré le fait que la femme ait vigoureusement résisté, elle a été placée sur un chariot pour brûler les cadavres et poussée dans le four. Tous les prisonniers travaillant au crématorium l’ont vu. Malheureusement, le nom de cette héroïne reste inconnu.

Les femmes évadées de captivité ont continué à lutter contre l'ennemi. Dans le message secret n° 12 du 17 juillet 1942, le chef de la police de sécurité des régions orientales occupées au ministre impérial de la sécurité de la XVIIe Région militaire dans la section « Juifs », il est rapporté qu'à Ouman « un médecin juif a été arrêté, qui avait auparavant servi dans l'Armée rouge et a été fait prisonnier . Après s'être évadée d'un camp de prisonniers de guerre, elle se réfugie dans un orphelinat à Ouman sous un faux nom et pratique la médecine. J’ai profité de cette opportunité pour accéder au camp de prisonniers de guerre à des fins d’espionnage. Probablement, l'héroïne inconnue a aidé les prisonniers de guerre.

Les femmes prisonnières de guerre, risquant leur vie, sauvèrent à plusieurs reprises leurs amis juifs. À Dulag n° 160, Khorol, environ 60 000 prisonniers étaient détenus dans une carrière sur le territoire d'une briqueterie. Il y avait aussi un groupe de filles prisonnières de guerre. Parmi eux, sept ou huit restaient en vie au printemps 1942. Au cours de l’été 1942, ils furent tous fusillés pour avoir hébergé une femme juive.

À l'automne 1942, dans le camp de Georgievsk, avec d'autres prisonniers, il y avait plusieurs centaines de filles prisonnières de guerre. Un jour, les Allemands conduisirent à l’exécution des Juifs identifiés. Parmi les condamnés se trouvait Tsilya Gedaleva. À la dernière minute, l'officier allemand chargé du massacre déclare soudain : « Mädchen raus ! "Fille, sors!" Et Tsilya retourna à la caserne des femmes. Les amis de Tsila lui ont donné un nouveau nom - Fatima, et à l'avenir, selon tous les documents, elle est passée pour Tatar.

Du 9 au 20 septembre, Emma Lvovna Khotina, médecin militaire de 3e rang, a été encerclée dans les forêts de Briansk. Elle a été capturée. Au cours de l'étape suivante, elle s'est enfuie du village de Kokarevka vers la ville de Troubchevsk. Elle s'est cachée sous le nom de quelqu'un d'autre, changeant souvent d'appartement. Elle a été aidée par ses camarades, des médecins russes qui travaillaient à l'infirmerie du camp de Troubchevsk. Ils établirent le contact avec les partisans. Et lorsque les partisans attaquèrent Troubchevsk le 2 février 1942, 17 médecins, ambulanciers et infirmières partirent avec eux. E. L. Khotina est devenu chef du service sanitaire de l'association partisane de la région de Jitomir.

Sarah Zemelman - ambulancière militaire, lieutenant du service médical, travaillait à l'hôpital mobile de campagne n° 75 du Front sud-ouest. Le 21 septembre 1941, près de Poltava, blessée à la jambe, elle fut capturée avec l'hôpital. Le directeur de l'hôpital, Vasilenko, a remis à Sarah des documents adressés à Alexandra Mikhailovskaya, l'ambulancière assassinée. Il n’y avait aucun traître parmi les employés de l’hôpital capturés. Trois mois plus tard, Sarah a réussi à s'échapper du camp. Elle a erré à travers les forêts et les villages pendant un mois jusqu'à ce que, non loin de Krivoï Rog, dans le village de Vesyye Terny, elle soit hébergée par la famille du vétérinaire Ivan Lebedchenko. Pendant plus d'un an, Sarah a vécu dans le sous-sol de la maison. Le 13 janvier 1943, Vesely Terny est libérée par l'Armée rouge. Sarah s'est présentée au bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire et a demandé à se rendre au front, mais elle a été placée dans le camp de filtration n°258. Ils n'appelaient pour des interrogatoires que la nuit. Les enquêteurs ont demandé comment elle, juive, avait survécu à la captivité fasciste ? Et seule une rencontre dans le même camp avec ses collègues de l'hôpital - un radiologue et le chirurgien en chef - l'a aidée.

S. Zemelman a été envoyé au bataillon médical de la 3e division de Poméranie de la 1re armée polonaise. Elle a mis fin à la guerre dans la banlieue de Berlin le 2 mai 1945. Elle a reçu trois Ordres de l'Étoile rouge, l'Ordre de la Guerre patriotique, 1er degré, et a reçu l'Ordre polonais de la Croix d'argent du mérite.

Malheureusement, après avoir été libérés des camps, les prisonniers ont été confrontés à l'injustice, à la suspicion et au mépris à leur égard, après avoir vécu l'enfer des camps allemands.

Grunya Grigorieva rappelle que les soldats de l'Armée rouge qui ont libéré Ravensbrück le 30 avril 1945 considéraient les filles prisonnières de guerre «... comme des traîtres. Cela nous a choqués. Nous ne nous attendions pas à une telle rencontre. La nôtre donnait davantage de préférence aux Françaises, aux Polonaises, aux étrangères.»

Après la fin de la guerre, les prisonnières de guerre ont subi tous les tourments et humiliations lors des inspections du SMERSH dans les camps de filtration. Alexandra Ivanovna Max, l'une des 15 femmes soviétiques libérées dans le camp de Neuhammer, raconte comment un officier soviétique du camp de rapatriement les a réprimandées : « Honte à vous, vous vous êtes rendues en captivité, vous… » Et j'ai discuté avec lui : « Mais qu’aurait-on dû faire ? Et il dit : « Vous auriez dû vous tirer une balle et ne pas vous rendre ! » Et je dis : « Où étaient nos pistolets ? - «Eh bien, tu aurais pu, tu aurais dû te pendre, te suicider. Mais ne cédez pas.

De nombreux soldats de première ligne savaient ce qui attendait les anciens prisonniers chez eux. L'une des femmes libérées, N.A. Kurlyak, se souvient : « Nous, 5 filles, avons dû travailler dans une unité militaire soviétique. Nous n’arrêtions pas de demander : « Renvoyez-nous chez nous. » Ils nous en dissuadèrent, nous supplièrent : « Restez encore un peu, ils vous regarderont avec mépris. » Mais nous n’y avons pas cru.

Et quelques années après la guerre, une femme médecin, ancienne prisonnière, écrit dans une lettre privée : « … parfois je regrette beaucoup d'être restée en vie, car je porte toujours cette sombre tache de captivité. Pourtant, beaucoup ne savent pas de quel genre de « vie » il s’agissait, si on peut appeler cela la vie. Beaucoup ne croient pas que nous ayons honnêtement enduré les épreuves de la captivité et que nous soyons restés d’honnêtes citoyens de l’État soviétique.»

La captivité fasciste a irrémédiablement affecté la santé de nombreuses femmes. Pour la plupart d’entre elles, les processus naturels féminins se sont arrêtés alors qu’elles étaient encore dans le camp, et pour beaucoup, elles ne se sont jamais rétablies.

Certains, transférés des camps de prisonniers de guerre vers les camps de concentration, furent stérilisés. « Je n’ai pas eu d’enfants après la stérilisation dans le camp. Et ainsi je suis restée, pour ainsi dire, infirme... Beaucoup de nos filles n'avaient pas d'enfants. Certains maris les ont donc quittées parce qu'elles voulaient avoir des enfants. Mais mon mari ne m'a pas quitté, il dit que nous vivrons comme nous sommes. Et nous vivons toujours avec lui.

Messages fusionnés 2 avril 2017, heure de la première modification 2 avril 2017

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L'histoire contient des scènes de torture, de violence et de sexe. Si cela offense votre âme tendre, ne lisez pas, mais foutez le camp !

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L'intrigue se déroule pendant la Grande Guerre Patriotique. Un détachement partisan opère sur le territoire occupé par les nazis. Les fascistes savent qu’il y a beaucoup de femmes parmi les partisans, il suffit de les identifier. Finalement, ils ont réussi à attraper la jeune fille Katya alors qu'elle essayait de dessiner un schéma de l'emplacement des pas de tir allemands...

La jeune fille capturée a été conduite dans une petite pièce de l'école, où se trouvait désormais le département de la Gestapo. Un jeune officier a interrogé Katya. A côté de lui, il y avait plusieurs policiers et deux femmes à l'air vulgaire dans la pièce. Katya les connaissait, ils servaient les Allemands. Je ne savais tout simplement pas comment.

Le policier a demandé aux gardes qui détenaient la jeune fille de la relâcher, ce qu'ils ont fait. Il lui fit signe de s'asseoir. La fille s'est assise. Le policier a ordonné à l'une des filles d'apporter du thé. Mais Katya a refusé. Le policier a bu une gorgée, puis a allumé une cigarette. Il l'a proposé à Katya, mais elle a refusé. L'officier a entamé une conversation et il parlait très bien russe.

Quel est ton nom?

Catherine.

Je sais que vous étiez engagé dans un travail de renseignement pour le compte des communistes. C'est vrai?

Mais tu es si jeune, si belle. Vous vous êtes probablement retrouvé à leur service par hasard ?

Non! Je suis membre du Komsomol et je veux devenir communiste, comme mon père, héros de l'Union soviétique, décédé au front.

Je regrette qu'une si jeune et belle fille soit tombée dans le piège des ânes rouges. À une certaine époque, mon père a servi dans l’armée russe pendant la Première Guerre mondiale. Il commandait une compagnie. Il a de nombreuses victoires et récompenses glorieuses à son actif. Mais lorsque les communistes sont arrivés au pouvoir, pour tous ses services rendus à sa patrie, il a été accusé d'être un ennemi du peuple et fusillé. Ma mère et moi avons été confrontés à la famine, comme les enfants des ennemis du peuple, mais l'un des Allemands (qui était prisonnier de guerre et dont le père ne permettait pas que nous soyons abattus) nous a aidés à nous échapper en Allemagne et même à nous enrôler. J'ai toujours voulu être un héros comme mon père. Et maintenant, je suis arrivé pour sauver ma patrie des communistes.

Tu es une garce fasciste, une envahisseuse, une tueuse d'innocents...

Nous ne tuons jamais d’innocents. Au contraire, nous leur rendons ce que les gens aux cheveux rouges leur ont pris. Oui, nous avons récemment pendu deux femmes qui avaient incendié des maisons où nos soldats s'étaient temporairement installés. Mais les soldats ont réussi à s'épuiser et les propriétaires ont perdu la dernière chose que la guerre ne leur a pas enlevée.

Ils se sont battus contre...

Votre peuple!

Pas vrai!

D'accord, soyons des envahisseurs. Vous devez maintenant répondre à plusieurs questions. Après cela, nous déterminerons votre sanction.

Je ne répondrai pas à vos questions !

D'accord, alors nommez avec qui vous organisez des attaques terroristes contre des soldats allemands.

Pas vrai. Nous vous avons surveillé.

Alors pourquoi devrais-je répondre ?

Pour que des innocents ne soient pas blessés.

Je ne te le dirai à personne...

Ensuite, j'inviterai les garçons à dénouer votre langue têtue.

Rien ne fonctionnera pour vous !

Nous verrons cela plus tard. Jusqu'à présent, il n'y a pas eu un seul cas sur 15 et rien n'a fonctionné pour nous... Au travail, les garçons !

3,7 (74,36%) 39 voix

Femmes capturées par les Allemands. Comment les nazis ont maltraité les femmes soviétiques capturées

La Seconde Guerre mondiale a balayé l’humanité comme des montagnes russes. Des millions de morts et bien d’autres vies et destins mutilés. Tous les belligérants ont fait des choses véritablement monstrueuses, justifiant tout par la guerre.

Soigneusement! Le matériel présenté dans cette sélection peut paraître désagréable ou intimidant.

Bien entendu, les nazis se sont particulièrement distingués à cet égard, et cela ne prend même pas en compte l’Holocauste. Il existe de nombreuses histoires documentées et purement fictives sur ce que les soldats allemands ont fait.

Un officier supérieur allemand a rappelé les briefings qu'ils ont reçus. Il est intéressant de noter qu’il n’y avait qu’un seul ordre concernant les femmes soldats : « Tirez ».

C'est exactement ce que la plupart ont fait, mais parmi les morts, ils retrouvent souvent les corps de femmes portant l'uniforme de l'Armée rouge - soldats, infirmières ou aides-soignants, sur les corps desquels il y avait des traces de tortures cruelles.

Les habitants du village de Smagleevka, par exemple, disent que lorsqu'ils ont eu les nazis, ils ont trouvé une fille grièvement blessée. Et malgré tout, ils l’ont traînée sur la route, l’ont déshabillée et lui ont tiré dessus.

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Mais avant sa mort, elle a été longtemps torturée pour le plaisir. Son corps tout entier était transformé en un désordre sanglant. Les nazis ont fait à peu près la même chose avec les femmes partisanes. Avant leur exécution, ils pouvaient être déshabillés et conservés au froid pendant une longue période.

Femmes militaires de l'Armée rouge capturées par les Allemands, partie 1

Bien entendu, les captives étaient constamment violées.

Femmes militaires de l'Armée rouge capturées par les Finlandais et les Allemands, partie 2. Femmes juives

Et s'il était interdit aux plus hauts gradés allemands d'avoir des relations intimes avec les captifs, les simples soldats avaient plus de liberté en la matière.

Et si la jeune fille ne mourait pas après que toute la compagnie l'ait utilisée, alors elle était simplement abattue.

La situation dans les camps de concentration était encore pire. À moins que la fille n'ait de la chance et que l'un des rangs les plus élevés du camp ne la prenne comme servante. Bien que cela n'ait pas beaucoup épargné le viol.

À cet égard, l'endroit le plus cruel était le camp n° 337. Là, les prisonniers étaient gardés nus pendant des heures dans le froid, des centaines de personnes étaient mises dans des casernes à la fois et quiconque ne pouvait pas faire le travail était immédiatement tué. Environ 700 prisonniers de guerre étaient exterminés chaque jour au Stalag.

Les femmes étaient soumises aux mêmes tortures que les hommes, voire pires. En termes de torture, l'Inquisition espagnole pourrait envier les nazis.

Les soldats soviétiques savaient exactement ce qui se passait dans les camps de concentration et les risques de captivité. Par conséquent, personne ne voulait ou n’avait l’intention d’abandonner. Ils se sont battus jusqu'au bout, jusqu'à la mort ; elle fut la seule gagnante de ces années terribles.

Bon souvenir à tous ceux qui sont morts à la guerre...