Analyse du chapitre 6 d'Eugène Onéguine. Le Jardin de Plyushkin : analyse du sixième chapitre de l'ouvrage de N.V. Gogol « Âmes mortes. Questions et tâches

Lensky, offensé, a envoyé à Onéguine un défi en duel le lendemain des vacances. C'est ici que commence le chapitre 6 du poème d'Eugène Onéguine. Le personnage principal ne voulait pas passer pour un lâche, alors il a accepté le défi. Avant le duel, Onéguine pensait qu'il valait mieux se réconcilier, mais il ne l'a jamais fait.

La rencontre d'anciens amis a eu lieu près du moulin. Ils se regardèrent comme s'ils étaient rivaux.

Le premier coup de feu - et Lensky est tombé sans vie. Onéguine secoua le corps de son ami avec horreur. Il essayait de l'appeler, nourrissait l'espoir qu'il se réveillerait. Mais la blessure fut mortelle.

Lensky a été enterré dans un coin tranquille près des pins. Sa mort dans le poème est symbolique. Après tout, ce personnage traduisait les particularités de la jeunesse. Et tout comme notre jeunesse passe vite et ne laisse aucune trace, de même la mort de Lensky a été rapide.

Le duel était légal, mais Onéguine comprit néanmoins qu'il avait lui-même tué son ami. Il ne pouvait plus être tranquillement parmi des connaissances qui aimaient et respectaient Lensky. Le sixième chapitre est devenu trop dur et douloureux pour le lecteur.

Mise à jour : 2017-08-03

Attention!
Si vous remarquez une erreur ou une faute de frappe, mettez le texte en surbrillance et cliquez sur Ctrl+Entrée.
Ce faisant, vous apporterez des avantages inestimables au projet et aux autres lecteurs.

Merci pour votre attention.

Nikolai Vasilyevich Gogol est le classique le plus énigmatique et mystérieux de la littérature russe. Ses œuvres sont remplies de mysticisme et de secrets. En se familiarisant avec l'œuvre de ce plus grand écrivain, les lecteurs, chacun à leur manière, comprennent le sens le plus profond inhérent à ses œuvres.

Dans ce travail, nous tenterons de déterminer le rôle du jardin dans le sixième chapitre du poème « Dead Souls » de N.V. Gogol, ainsi que de découvrir la signification et la fonction de chaque élément.

Pliouchkine - purgatoire

L'ensemble du parcours de l'entrepreneur Chichikov est un voyage à travers l'enfer, le purgatoire et le paradis. Ad-Manilov, Korobochka, Nozdryov et Sobakevich ; le purgatoire est Pliouchkine. Ce n'est pas un hasard si la description de sa succession se situe au milieu, dans le sixième chapitre.

Gogol a présenté sa création sur un pied d'égalité avec la « Divine Comédie » de Dante, qui se compose de trois parties : « L'Enfer », « Le Purgatoire » et « Le Paradis ». Par analogie avec cet ouvrage, l'auteur a décidé de diriger Chichikov : le premier tome est l'enfer, le deuxième tome est le purgatoire, le troisième tome est le paradis. C'est l'opinion de Natalya Belyaeva, professeur émérite de Russie et docteur en sciences pédagogiques. Nous, analysant le chapitre, adhérons à ce point de vue et attribuerons Plyushkin au purgatoire.

Un domaine est un manoir dans un village, avec tout le manoir, un jardin, un potager, etc., donc, en nous fixant comme objectif de déterminer le sens et la fonction du jardin dans le sixième chapitre, nous aborderons, si nécessaire, les domaines mentionnés à côté (maison) .

Il reste quelque chose d'humain chez Plyushkin, il a une âme. Ceci est confirmé notamment par la description de la transformation du visage de Plyushkin lorsqu’il s’agit de son camarade. Un trait distinctif important est que Plyushkin a les yeux vifs : « Les petits yeux n'étaient pas encore éteints et couraient sous les hauts sourcils comme des souris...". Il y a deux églises (présence de Dieu) dans son village.

Maison

Dans le chapitre que nous considérons, une maison et un jardin sont mentionnés. La maison est même montrée deux fois : à l’entrée du domaine et à la sortie. Chichikov voit la maison lorsqu'il s'approche du domaine.

Faisons attention aux fenêtres qui indiquent le « visage » de la maison : façade - de affronter- visage, et la fenêtre vient de " œil"- œil. L'auteur écrit : « Seules deux des fenêtres étaient ouvertes, les autres étaient recouvertes de volets ou même barricadées. Ces deux fenêtres, quant à elles, étaient également malvoyantes ; sur l’un d’eux, il y avait un triangle adhésif foncé en papier sucre bleu.. Le triangle sur l’une des fenêtres fait référence au « symbolisme divin ». Le triangle est un symbole de la Sainte Trinité et le bleu est la couleur du ciel. La maison symbolise la descente dans les ténèbres avant la renaissance, c'est-à-dire que pour accéder au ciel (en l'occurrence, au jardin), il faut traverser les ténèbres. Le jardin est situé derrière la maison et pousse ainsi librement, dépassant le village et disparaissant dans le champ.

Jardin

Le jardin est l’une des images préférées de la fiction. Le paysage du jardin est caractéristique de la tradition russe, notamment poétique. Ainsi, A.S. Pouchkine mentionne le jardin dans « Eugène Onéguine » ; « Désolation » de E.A. Baratynsky ; « Le jardin est sourd et sauvage » d'A.N. Tolstoï. Gogol, créant le paysage du jardin de Plyushkin, faisait partie de cette tradition.

Le jardin, en tant qu'image du paradis, est la demeure de l'âme. Et si nous partons du fait que Plyushkin, comme mentionné ci-dessus, révèle des signes de l'âme, alors le jardin du sixième chapitre du poème « Dead Souls » est une métaphore de l'âme de notre héros : « Un vieux et vaste jardin s'étend derrière la maison, surplombe le village puis disparaît dans un champ envahi et mort..." Le jardin de Plyushkin n'a pas de clôture ; il dépasse le village et disparaît dans le champ. Personne ne le surveille, il est livré à lui-même. C'est comme si c'était illimité. Comme une âme.

Le jardin est le royaume des plantes, il est donc toujours important de savoir ce qui y pousse et comment. Dans le jardin de Pliouchkine, Gogol mentionne le bouleau, le houblon, le sureau, le sorbier des oiseleurs, le noisetier, le chap, l'érable et le tremble. Attardons-nous sur le premier arbre mentionné dans le jardin de Plyushkin - le bouleau. Le bouleau joue le rôle d'un arbre cosmique, reliant les niveaux terrestre et spirituel de l'univers. Les racines de l'arbre symbolisent l'enfer, le tronc symbolise la vie terrestre et la couronne symbolise le paradis. Le bouleau a été privé de la cime, mais pas de la totalité de la couronne. On peut voir un parallèle avec l'image de Plyushkin, qui a encore une âme, contrairement à Manilov, Korobochka, Nozdryov et Sobakevich.

L'auteur compare un bouleau à une colonne. La colonne symbolise l'axe du monde, qui maintient le Ciel et le relie à la Terre ; symbolise également l'Arbre de Vie. Il s’ensuit que l’âme de Pliouchkine s’étend jusqu’au ciel, au paradis.

La cassure qui termine le tronc de bouleau est représentée sous la forme d'un oiseau. L'oiseau est un symbole de l'âme humaine libérée de la chair. Mais l'oiseau est noir. Le noir est un symbole de nuit, de mort, de repentance, de péché, de silence et de vide. Puisque le noir absorbe toutes les autres couleurs, il exprime également le déni et le désespoir, est l’opposition au blanc et dénote un principe négatif. Dans la tradition chrétienne, le noir symbolise le chagrin, le deuil et le deuil. Le blanc est une couleur divine. Symbole de lumière, de pureté et de vérité.

Arrêtons-nous sur quelques autres plantes dont le lien avec Plyushkin et notre compréhension de lui ont été établis. Ce sont : le houblon, le saule, le chapyshnik. " ...Un tronc creux et décrépit de saule, un arbuste aux cheveux gris, avec des poils épais dépassant de derrière le saule, des feuilles et des brindilles flétries et croisées du terrible désert...", - ce fragment ressemble à la description de l'apparence de Plyushkin : " Mais ensuite il vit qu'elle ressemblait plus à une femme de ménage qu'à une femme de ménage : au moins la femme de ménage ne se rase pas la barbe, mais celle-ci, au contraire, se rase, et, semble-t-il, assez rarement, car tout son menton avec le la partie inférieure de sa joue ressemblait à un peigne à cheveux en fil de fer, comme on en utilise pour nettoyer les chevaux dans une écurie. ». Les cheveux sur le visage de Pliouchkine ressemblent à une cape dure et aux cheveux gris. Cependant, le peigne métallique perd déjà son lien avec le jardin : ce n’est pas de la chair vivante, mais du métal.

Il y avait du houblon partout dans le jardin. Il poussait du bas, s'enroulait autour du bouleau jusqu'au milieu et de là pendait, s'accrochait à la cime d'autres arbres et pendait dans les airs. Le houblon est considéré comme une plante qui relie l'homme au monde spirituel. Ainsi, dans le jardin de Pliouchkine, il n’y a pas seulement un infini horizontal, mais aussi un infini vertical reliant la terre au ciel. Brisé dans le bouleau, il est restitué par le houblon.

L'érable est mentionné ensuite. L'érable est un symbole de jeunesse, de beauté juvénile, d'amour, de force fraîche et de vie. Les significations du feu s’ajoutent à ces significations. Feu - symbolise le soleil et la lumière du soleil, l'énergie, la fertilité, le don divin, la purification. De plus, le feu est un médiateur qui relie le ciel et la terre. Bien sûr, on ne peut pas penser à la transformation possible de Pliouchkine, mais Gogol espère apparemment la transformation spirituelle de l'homme.

Ceci est suivi d'une description du tremble. Le tremble représente un symbole de pleurs et de honte. Le corbeau est un symbole de solitude. La vie de Plyushkin constitue la base des deux.

Ainsi, tout ce qui était ou peut être meilleur et vivant chez une personne va dans le jardin. Le monde humain est sombre et mort, mais le jardin est extrêmement vivant et brillant. Le jardin, en tant que lieu de résidence de l’âme, nous permet de rappeler que dans le monde des morts de Gogol, il y a un aperçu de la vie.

Analyse du sixième chapitre du roman

Questions et tâches :

1. Rappelons-nous dans quelles circonstances Onéguine a insulté Lensky pour la première fois ? Se rend-il compte qu'il fait du mal à l'âme d'un jeune homme ou agit-il de manière inconsidérée, machinale, comme il en a l'habitude ?
2. Qu’est-ce qui a provoqué l’irritation d’Onéguine lors de la fête de Tatiana ? Lensky était-il vraiment responsable de cet état du héros ?
3. Pourquoi le comportement d’Onéguine blesse-t-il autant Lensky ? Pourquoi Lensky défie-t-il Onéguine en duel ? Comment l’humeur de Lensky a-t-elle changé ?
4. Quelle caractérisation l'auteur donne-t-il à Zaretsky ? Que pense Onéguine de lui ?
5. Onéguine comprend-il sa culpabilité ? Accepte-t-il un duel après de longues délibérations, consciemment ou encore machinalement, par habitude, craignant l'opinion de cet entourage qu'il méprise jusqu'à la moelle ?
6. Comment les héros passent-ils la nuit précédant le duel ?
7. Que pense l'auteur des poèmes écrits par Lensky à la veille du duel ?

Questions et tâches :

8. Quelle humeur est imprégnée par l'air de Lensky de l'opéra de P.I. "Eugène Onéguine" de Tchaïkovski ?
9. Comment Onéguine et Lensky se comportent-ils en duel ?
10. Que pense l'auteur du duel entre amis récents ?
11. Quels sentiments Onéguine éprouve-t-il lorsqu'il réalise qu'il a tué son ami ? Quel commentaire l’auteur donne-t-il aux expériences d’Onéguine ?
13. Comment Pouchkine exprime-t-il l'absurdité et la tragédie du duel lui-même ?
14. À la fin du sixième chapitre, une description de l’avenir possible de Lensky est donnée. Ces deux voies possibles d’évolution du destin de Lensky sont-elles égales, ou l’auteur donne-t-il la préférence à l’une d’entre elles ? Vers quelle version du déroulement des événements penchez-vous et quels détails du texte étayent votre conclusion ?
15. Lisez les déclarations critiques sur Lensky B.G. Belinsky et A.I. Herzen. Répondez à leurs questions.

Établissement d'enseignement municipal

"Établissement d'enseignement général Lycée n°2

Krasnoïarsk"

Notes de cours de littérature
en 9ème année

« Duel. La mort tragique de Lensky."

Préparé

Vladyshevskaya Ilona Kensarinovna

Krasnoïarsk 2010

Cours de littérature en 9e année

Vladyshevskaya Ilona Kensarinovna ,

professeur de langue et littérature russes

catégorie de qualification la plus élevée

Établissement d'enseignement municipal « Établissement d'enseignement général »
Lycée n°2 de la ville de Krasnoïarsk"

Duel. La mort tragique de Lensky.

(Analyse du chapitre 6 du roman « Eugène Onéguine » de A.S. Pouchkine)

…Quelques pistolets

Deux balles – rien de plus –

Soudain, son sort sera résolu.

A.S. Pouchkine

Le sujet de la leçon d'aujourd'hui est « Duel. La mort tragique de Lensky." Le 29 janvier 1837, le génie, « le soleil de la poésie russe », A.S. Pouchkine, mourut des suites d'une blessure reçue lors d'un duel. Littéralement le lendemain, les cœurs des progressistes du XIXe siècle ont été brûlés par les lignes de M. Yu.

Et il est tué - et emmené près de la tombe,

Comme ce chanteur inconnu mais doux,

Proie d'une jalousie sourde,

Chanté par lui avec une puissance si merveilleuse,

Frappé, comme lui, par une main impitoyable.

Vladimir Lensky - le héros du roman d'A.S. Pouchkine, décédé en duel aux mains d'Onéguine ; Alexandre Sergueïevitch Pouchkine est un poète qui a reçu une blessure mortelle, également infligée par Dantès en duel ; Lermontov est le « chanteur de la solitude », décédé lors d'un duel avec Martynov... Comme la littérature est étroitement liée à la vie : vous ne comprendrez pas où finit la fiction et où commence la réalité. Mais voici le problème : ce n'est pas notre réalité. «Je te défie en duel» est une phrase qui est aujourd'hui perçue comme une plaisanterie.

En analysant le chapitre 6 du roman, qui raconte le duel entre Eugène Onéguine et Vladimir Lensky, essayons de regarder les événements du chapitre à travers les yeux d'une personne dans le premier quart du XIXe siècle, sinon nous risquons de donner une fausse idée. évaluation des actions des héros.

Alors, que signifiait un duel pour un noble au XIXe siècle ? Cela aurait-il pu être évité? Comment évaluer l'action d'Onéguine ? Ce sont peut-être là les questions clés pour nous.

L’épigraphe du chapitre est tirée du livre de Pétrarque « Sur la vie de Madonna Laura » : « Là où les jours sont nuageux et courts, naîtra une tribu qui ne souffre pas de mourir. » En citant, Pouchkine a publié le vers du milieu, ce qui a complètement changé le sens. Extrait de Pétrarque : « Là où les jours sont brumeux et courts - l'ennemi naturel du monde - naîtra un peuple pour qui il n'est pas douloureux de mourir. » Ici, la raison de l'absence de peur de la mort est la férocité innée de la tribu. Avec l'omission du vers du milieu, une autre raison de ne pas craindre la mort est apparue : une conséquence de la déception et de la « vieillesse prématurée de l’âme »

- De quel genre de héros pensons-nous que nous parlons ici ?(À propos d'Onéguine. Mais Onéguine était un représentant typique de son époque.)

- Quelle raison a poussé Lensky à défier Onéguine en duel ?(récit fictif de l'épisode). Le but d’Onéguine est d’ennuyer Lensky et rien de plus.

- Onéguine a-t-il pensé à un éventuel duel lorsqu'il a délibérément mis Lensky en colère ?(Refusé par l'idée d'une soi-disant vengeance, il n'y pense même pas. Intelligent, éloquent, ayant appris à retenir un mot rafraîchissant lorsqu'il communiquait avec Lensky, il était probablement sûr qu'il s'expliquerait plus tard à son ami. Mais cela, malheureusement, ne s'est pas produit) .

Dans la strophe 4, un nouveau visage apparaît : un certain Zaretsky. Et jusqu'à 5 strophes lui sont dédiées. Beaucoup pour un personnage mineur. Mais ce n'est pas une coïncidence. Il est destiné à jouer l’un des rôles principaux dans la tragédie qui va bientôt se dérouler. Peut-être Pouchkine n’a-t-il pas de caractérisation plus impitoyable que celle de Zaretsky.

- Parlez-nous de ce héros en utilisant des guillemets.

- Quel rôle Zaretsky a-t-il joué dans le duel entre Onéguine et Lensky ?(Deuxième). Nous reviendrons sur ce personnage plus tard.

Onéguine aurait-il pu réparer quelque chose ? Nous ne pouvons pas répondre correctement à cette question si nous ne comprenons pas ce qu’était le duel pour les contemporains de Pouchkine. Et pour la leçon d'aujourd'hui, un groupe d'historiens-chercheurs a préparé un message-présentation « Le duel et le code du duel en Russie au XIXe siècle ». Donnons-leur la parole. (Je demande votre attention particulière !)

Présentation présentation(voir annexe à la leçon).

Ainsi, on vous a présenté le code de duel généralement accepté. Ta tâche se référer au texte du chapitre et savoir si ce code a été violé ? Y avait-il des raisons objectives de considérer le duel comme invalide ? Justifiez vos réponses avec des citations.

Violations du code des duels :

1) Zaretsky était le seul commandant du duel et a délibérément ignoré tout ce qui pourrait éliminer l'issue sanglante.

Lors du transfert du cartel (défi), il était censé discuter des possibilités de réconciliation, mais il ne l'a fait ni dans la maison d'Onéguine ni au début du duel.

strophe 9: Zaretsky s'est levé sans explication ; il ne voulait plus rester, ayant beaucoup de choses à faire à la maison.

2) Le droit à l'égalité sociale est également bafoué : le second est un laquais librement embauché, Guillot.

Strophe 27 : Même s’il s’agit d’une personne inconnue, c’est certainement un honnête homme.(Une telle motivation aurait dû offenser Zaretsky).

3) Onéguine entre dans une conversation avec Lensky, ce qui n'est pas censé se faire. "Eh bien, devrions-nous commencer?" - il demande. Et c'est la seule tentative faible pour empêcher une mort possible : si Lensky avait refusé, Onéguine n'aurait pas été accusé de lâcheté et d'avoir évité le combat.

4) Onéguine était en retard de plus d'une heure et Zaretsky avait toutes les raisons d'éviter une issue sanglante en le déclarant absent. Mais je ne l'ai pas fait .

- Pourquoi Zaretsky se comporte-t-il ainsi ?(Zaretsky ne s'est pas comporté non seulement comme un partisan des règles strictes de l'art du duel, mais comme un intéressé par le plus scandaleux et le plus bruyant - ce qui, par rapport à un duel, signifiait une issue sanglante).

Onéguine enfreint également les règles du duel pour montrer son mépris de l'histoire, dont il ne croit toujours pas au sérieux.

Remontons maintenant le temps et regardons nos personnages principaux avant le duel. Lensky était-il vraiment déterminé à se battre ? (Strophe 15-23)

Pas plus. Il ne voit aucun changement chez Olga et se sent aimé. Mais, étant un romantique, il se convainc pratiquement par le pathétique inhérent au romantisme qu'Onéguine est un corrupteur maléfique qui tente un jeune cœur. "Il pense : je serai son sauveur... Tout cela signifiait, mes amis : je tourne avec un ami." Est-ce qu'il apprécie sa propre vie maintenant ? Maintenant qu'il se sentait à nouveau heureux ? Indubitablement.

Quelles pensées occupent l’esprit et le cœur d’Onéguine avant le combat ? Veut-il un duel avec un ami ? (Trouvez la réponse dans la strophe 10)

Il s'est reproché beaucoup de choses :

Tout d'abord, il avait tort

Qu'y a-t-il au-dessus de l'amour timide et tendre,

Alors la soirée a plaisanté avec désinvolture.

Et deuxièmement : que le poète

S'amuser : à dix-huit ans

C'est pardonnable. Eugène,

Aimant le jeune homme de tout mon cœur,

Je devais prouver que je n'étais pas une boule de préjugés...

Il aurait pu découvrir des sentiments, et ne pas se hérisser comme un animal.

- Nos deux héros sont tourmentés par les doutes. Quelle est la raison pour laquelle Onéguine participe à un duel ?(Opinion du monde)

- Quel commentaire Pouchkine fait-il sur cette situation ? " Mais l’hostilité sauvage et laïque a peur de la fausse honte.»

Effectivement, fausse honte. Dans toute cette histoire, le lecteur a le sentiment d'une sorte d'absurdité de ce qui se passe, de quelque chose qui ne va pas. J'attire votre attention sur un fragment de l'adaptation cinématographique du roman « Eugène Onéguine » de la réalisatrice anglaise Martha Fiennes.

L'histoire de la création du film est intéressante. L'acteur anglais Ralph Fiennes, après avoir lu le roman de Pouchkine en 1998, a été tellement choqué par l'histoire d'amour de Tatiana et Evgeniy qu'il a décidé de faire un film. Et il l'a fait en toute sécurité grâce à sa sœur-réalisatrice, et il a lui-même joué le rôle principal. Je suis très heureux que les œuvres d'A.S. Pouchkine dérangent le cœur des gens non seulement dans notre pays.

Les acteurs ont-ils réussi à transmettre l'état vécu par Onéguine et Lensky ? Et réfléchissez-y, si vous étiez consultants auprès de l'équipe du film, exprimeriez-vous des souhaits concernant la correspondance des événements du film avec le texte du roman ?

Regarder un fragment du film «Onéguine».

4. DISCUSSION SUR LA VISUALISATION.

Les étudiants expriment leurs opinions.

Il me semble que la confusion de Lensky, son incertitude dans les mots d’accusation adressés à Onéguine et sa peur d’une issue tragique ont été très bien exprimées. Onéguine est aussi dans un état ambivalent : il va au combat, mais à contrecœur. Et le choc du héros provoqué par la réalisation de ce qu'il avait fait est montré de manière particulièrement expressive et vivante :

Onéguine se précipite vers le jeune homme,

Il le regarde et l'appelle... en vain.

Dans l'angoisse de remords sincères... regarde Lensky...

Tué! Avec cette terrible exclamation

Frappé, Onéguine repart en frissonnant.

- Quelles divergences les consultants constateraient-ils ? Vérifions votre attention.

Inexactitudes :

saison (selon le roman – hiver, dans le film – automne) ;

Tatiana est apparue comme témoin,

Onéguine Très urgent demande à Lensky de reprendre ses esprits,

Lensky a été tué d'une balle dans la poitrine et non dans la tempe.

Revenons au sujet de notre leçon. À mon avis, l'épisode du film nous a clairement montré le visage terrible de la mort complètement ridicule et sans but d'un garçon de 18 (!) ans.

5. RÉSUMÉ

- Est-ce seulement par la faute d'Onéguine et de Zaretsky que Lensky meurt ? L’opinion publique est responsable du fait qu’elle impose aux gens des normes de comportement. Le principal mécanisme par lequel la société, méprisée par Onéguine, contrôle néanmoins puissamment ses actions est la peur d'être drôle ou de devenir l'objet de commérages.

Suivre strictement le code de duel, qui a été établi par quelqu'un dans les coulisses, ou faire ce que votre cœur et votre âme vous disent ? Malheureusement, l'opinion du monde s'est avérée plus importante dans la balance, et non les sentiments humains naturels qu'Onéguine a éprouvés pour Lensky.

- Si Lensky n'était pas mort, quel chemin de vie lui aurait été préparé ?(Strophe 36ff) Selon vous, laquelle des options prévues pour le sort de Lensky est la plus correcte ? Pourquoi?

Ces réflexions deviendront vos devoirs.

6. DEVOIR.

Essai-raisonnement (au moins 150 mots) : « Laquelle des options concernant le sort de Lensky me semble la plus correcte et pourquoi ?

Liste de la littérature utilisée

Meshcheryakov V.P. « Les faits d'antan... » : commentaires historiques et quotidiens sur les œuvres des classiques russes XVIII-XIXe siècles/ V.P. Meshcheryakov, M.N. Serbul. – M. : Outarde, 2003.

1. Pouchkine à l'école. Un manuel pour les enseignants, les étudiants et les lycéens. Comp. V. Ya. Korovina. – M. : ROST, Écran, 1998.