Elena Alexandrovna Yampolskaïa(né le 20 juin 1971 à Moscou, URSS) - journaliste, écrivain, critique de théâtre russe. Rédacteur en chef du journal "Culture" depuis 2011.

Biographie

Né à Moscou en 1971. En 1993, elle est diplômée du département d'études théâtrales du GITIS. Pendant ses études à l'institut, elle a travaillé dans le département de théâtre du journal « Culture soviétique ». En 1994, elle commence à travailler comme correspondante, puis comme chroniqueuse, pour le journal Izvestia. Après avoir quitté les Izvestia, elle a dirigé les départements culturels des publications de l'ancien rédacteur en chef des Izvestia, Igor Golembiovsky, « Courrier russe » et « Nouvelles Izvestia ». En 2005-2006, elle a été rédactrice en chef du journal mensuel de théâtre « Teatral ».

Elle revient aux Izvestia en 2006 avec l'arrivée d'un nouveau rédacteur en chef, Vladimir Mamontov, au journal. Aux Izvestia, elle a travaillé comme chef du département culturel et rédactrice en chef adjointe. Après la nomination d'Aram Gabrelyanov au poste de président du conseil d'administration des Izvestia, qui a provoqué le licenciement massif de journalistes, elle a conservé le poste de rédactrice en chef adjointe. La presse a noté qu'au cours de son travail aux Izvestia, Yampolskaya s'est prononcée à plusieurs reprises en faveur de Nikita Mikhalkov, a publié un certain nombre de critiques positives de ses films et a comparé les méchants de son travail aux nazis.

A la tête du journal "Culture"

En décembre 2011, Elena Yampolskaya a été nommée rédactrice en chef du journal Kultura, dont la publication avait cessé de paraître deux mois plus tôt en raison de difficultés financières. Selon Yuri Belyavsky, ancien rédacteur en chef de la publication, avant son licenciement, les actions du journal ont été rachetées par des organisations affiliées à N. S. Mikhalkov. Les médias ont également écrit que Mikhalkov pourrait devenir un nouvel investisseur dans la publication. Yampolskaya a nié le fait que Mikhalkov était propriétaire du journal ; il a admis plus tard que la « Culture » était financée par plusieurs fondations, dont certaines sont liées à Mikhalkov.

Ayant dirigé la publication, Yampolskaya a qualifié Kultura, publié sous la direction de Belyavsky, de « monstrueux », et le nom du journal lui-même est inerte et ennuyeux : « une personne normale, voyant un journal inconnu appelé « Culture » dans un kiosque, la plupart je ne l’achèterai probablement pas. Yampolskaya a déclaré que sous sa direction, le journal élargirait la gamme de sujets, qui incluraient les questions sociales, la religion et le divertissement. En janvier 2012, le journal «Culture» mis à jour a commencé à être publié avec un nouveau sous-titre «L'espace spirituel de l'Eurasie russe». Elena Yampolskaya estime que "Culture" mis à jour est "le plus beau journal du pays".

Après la nomination de Yampolskaya, Irina Kulik, Dmitry Morozov, Daria Borisova, Georgy Osipov et un certain nombre d'autres journalistes ont quitté le journal en signe de désaccord avec sa politique ; Yampolskaya déclare qu’elle a elle-même licencié les employés du journal pour incompétence. Pour remplacer les employés qui partaient, le journal a embauché des journalistes d'autres publications, principalement des Izvestia. Selon Yampolskaya, le tirage du journal a augmenté, ce qu’elle attribue au soutien de Kultura à l’interdiction de la propagande gay : « On nous traite désormais de journal homophobe. Mais nous continuons à poursuivre notre ligne et ces documents sont parmi les plus lus. En tant que rédactrice en chef, Yampolskaya considère qu'il est de la tâche de faire de Kultura un législateur des mœurs sociales dans le pays.

Créativité littéraire

Elena Yampolskaya est l'auteur de plusieurs livres consacrés au théâtre et aux acteurs : « 12 histoires d'amour et de théâtre », « Elena Mayorova et ses démons », « À la recherche d'Oleg Tabakov ». Yampolskaya a également édité le livre « Unholy Saints » de l'archimandrite Tikhon (Shevkunov).

En 2004, le livre de Yampolskaya « Hymne à une vraie chienne ou je suis seul à la maison » a été publié - une sorte de journal dans lequel l'auteur décrit son histoire personnelle et tente de comprendre ses problèmes, y compris sexuels.

Activité sociale

Elena Yampolskaya - membre du présidium du Conseil présidentiel pour la culture et l'art ; secrétaire de l'Union des cinéastes de Russie ; est membre du Conseil public du ministère de la Défense de la Fédération de Russie.

En 2013, Yampolskaya a proposé de créer une Union alternative à l'Union des journalistes - pour les médias pro-russes et patriotiques.

Les élections présidentielles approchent, généralement suivies de remaniements gouvernementaux. Et si nous parlons de la sphère culturelle, tout n'est pas si simple. Des rumeurs persistantes circulent selon lesquelles l'actuel ministre de la Culture quitterait son poste et qu'une nouvelle personne serait nommée à sa place. Le choix pourrait revenir à plusieurs représentants de la bureaucratie, et Elena Yampolskaya a récemment été désignée comme l'une des figures possibles. J'ai décidé de déterminer quel genre de personne pourrait diriger la culture nationale dans un avenir proche.

Les informations biographiques sur Elena Alexandrovna Yampolskaya disponibles sur Internet nous permettent de savoir qu'elle est née à Moscou en 1971 et qu'elle est diplômée du département d'études théâtrales du GITIS en 1993. À plusieurs reprises, elle a travaillé dans le département de théâtre du journal « Culture soviétique » et a dirigé le département culturel des publications « Courrier russe », « » et.

En 2011, Yampolskaya a dirigé le journal Kultura, dont le rédacteur en chef reste à ce jour, et le 6 février 2016, elle a été élue au conseil d'administration - le Conseil suprême. À l'été 2016, elle rejoint le siège électoral de Russie Unie, où elle est responsable de la culture, et, devenue députée, prend le poste de vice-présidente de la commission des affaires des nationalités. Elle est également membre du présidium du Conseil présidentiel russe pour la culture et l'art ; secrétaire de l'Union des cinéastes de Russie ; est membre du Conseil public de.

Dieu et Staline

Yampolskaya affirme qu'elle est une chrétienne orthodoxe, tandis qu'en 2007, la journaliste a exprimé l'opinion que « Deux forces peuvent maintenir la Russie au-dessus du gouffre. Le premier s'appelle Dieu. Le deuxième est Staline". Selon elle, les critiques émanent des ennemis de la foi. Par exemple, remettre au patriarche Kirill le prix comique « Silver Galosh » - « pour la disparition immaculée d'une montre » n'est pas très différent de l'infanticide. « L'insulte du patriarche et le meurtre d'un garçon de cinq ans dans la région de Vladimir sont des événements issus de la même chaîne. La mauvaise santé mentale de la nation est en grande partie le résultat du cynisme, du manque de foi et du ridicule infantile des médias. Alors que non seulement rien n’est sacré, mais que même le plus simple sentiment d’auto-préservation est absent. Corrompre les gens est devenu un passe-temps agréable., - a déclaré dans les pages de la publication la rédactrice en chef du journal, existant sous le couvert autoproclamé de « L'espace spirituel de l'Eurasie russe » - juste un an après sa nomination.

Elena Yampolskaïa

Député de la Douma d'État de la Fédération de Russie de la septième convocation

Président de la commission de la culture de la Douma d'État

Membre du Présidium du Conseil de la Culture auprès du Président de la Fédération de Russie, du Conseil patriarcal de la Culture et de la Société de littérature russe.

Lauréat de la médaille d'or Pouchkine, de la médaille commémorative Vasily Shukshin, des prix Chaika et Iskra.

Auteur de plusieurs livres. En mars 2016, le recueil de journalisme de l'auteur E. Yampolskaya « Sur la culture et plus » a été publié.

Rédacteur en chef

Alexeï Zverev

Né en 1975 à Moscou. En 1995-2001 a travaillé comme correspondant du département politique du journal Moskovsky Komsomolets, puis comme chroniqueur pour l'agence de presse RBC, rédacteur en chef du magazine Moscow Trades et rédacteur en chef du journal Nedelya. Podmoskovye", rédacteur en chef de la maison d'édition "Provintsiya", rédacteur en chef du supplément du journal "Trud" - "Journal agraire russe", rédacteur en chef du journal destiné aux actionnaires de la banque VTB "Participation de contrôle" et rédacteur en chef- chef de la maison d'édition "Panorama".

Dans le journal "Culture" depuis juillet 2014. Journaliste de formation.

Responsable du département « Littérature et Art »

Ksenia Pozdniakova

Diplômé de l'Institut littéraire Gorki, Faculté de traduction littéraire sous la direction de A. M. Revich. Elle s'occupait de traductions du français et de l'allemand. Elle a travaillé comme rédactrice au journal Gazeta et Izvestia. Elle a effectué un stage en France, au Collège des Traducteurs Littéraires d'Arles. Dans le journal "Culture" depuis 2012.

Secrétaire exécutif

Alexandre Kourganov

En 1987, il est diplômé de la Faculté de journalisme de l'Université d'État de Moscou, du nom de M.V. Lomonossov. Il a travaillé pour le journal spécialisé « Water Transport » et est passé de correspondant au département économique à rédacteur au département de la flotte fluviale. En janvier 1991, il devient secrétaire exécutif. Depuis 1992 - dans le journal "Fédération", depuis 1993 - dans le journal "Matin de Russie".
Il est arrivé à Kultura en janvier 1996 en tant que premier adjoint. section de réponse. Depuis 2002 - secrétaire exécutif. Récompensé par la médaille « En l'honneur du 850e anniversaire de Moscou ». Hobbies : histoire, échecs, vélo.

Rédacteur de la rubrique "Observateur"

Platon Besedin

Né en 1985 à Sébastopol. Écrivain et publiciste.
Éducation - technique et psychologique supérieure. Auteur de quatre livres de prose et de deux livres de journalisme. En tant que chroniqueur, il a collaboré à de nombreuses publications (Izvestia, Moskovsky Komsomolets, etc.).

Fondateur : société anonyme « Rédaction du journal « Culture »

Certificat d'enregistrement des médias : PI n° FS77-41708 du 18.08.2010

Index d'abonnement : pour la population - 50126 ; pour les entreprises - 32576 ; l'indice annuel pour tous les abonnés est de 19869.

Elena Yampolskaya, rédactrice en chef du journal « Culture », membre du présidium du Conseil de la culture et des arts auprès du président de la Fédération de Russie, parle de la mission de la culture dans la société moderne, du patriotisme, de l'éducation morale, de la Russie. -Liens culturels arméniens.

– Elena Alexandrovna, vous avez dirigé le journal « Culture » en 2011, avec votre arrivée la renaissance de la publication a commencé. Quels principaux résultats de la formation de la nouvelle « Culture » pourriez-vous noter ?

– Le résultat principal, probablement, est que la « Culture » est revenue à l’ordre du jour. Si au début ils me demandaient avec surprise : « Un tel journal existe-t-il encore ? », maintenant certains veulent devenir les héros de nos publications, d'autres au contraire en ont peur, les lecteurs appellent, écrivent, remercient, argumentent, en général, il y a de moins en moins d'indifférents. Par rapport à la précédente « Culture », décédée quelques mois avant l'arrivée de notre équipe, nous avons multiplié par 12 le tirage. Et ce n'est que le minimum requis. Nous ne pouvons pas nous permettre de simplement imprimer des copies ; une publication papier, surtout si elle est belle, coûte cher. Mais je sais, par exemple, que chez Sapsan, où le numéro est distribué avec le supplément mensuel - le magazine Svoy de Nikita Mikhalkov, les passagers sont extrêmement mécontents si nos produits imprimés ne leur suffisent pas. Et les femmes de ménage qui parcourent les voitures à la fin du voyage rapportent que les gens ne quittent pas la « Culture », ils l'emportent avec eux. C'est par de telles « bagatelles » qu'on peut juger de la demande. Il y a bien sûr une autre façon : il a atteint un million d'exemplaires, a rempli les pages de toutes sortes de chewing-gums, la personne l'a lu, l'a mâché, l'a recraché, l'a jeté, l'a oublié. Nous nous efforçons de créer un journal de grand style, durable, un journal qui fournirait une nourriture de qualité à l'esprit et à l'âme.

– Les sujets que vous abordez dans les pages du journal vont au-delà de la culture et de l’art, ils incluent la religion, la politique, les problèmes sociaux et bien plus encore. Les enjeux culturels sont-ils extrapolés à ces domaines ?

– Selon moi, absolument tout ce qui nous entoure fait partie de la culture. Ou bien il indique son absence. La culture ne commence pas par une sortie nocturne au théâtre, mais par la façon dont vous saluez amicalement votre voisin dans l'ascenseur tôt le matin. La culture n'est pas seulement un concert à la Philharmonie, mais aussi une série à la télévision. La série est d'autant plus importante que les sociétés philharmoniques ne sont pas disponibles partout, mais la plupart de nos concitoyens regardent la télévision et, bon gré mal gré, ajustent leurs pensées et leurs sentiments en fonction de ce qu'ils voient. Il est impossible de mettre en œuvre la politique culturelle de l’État sans modifier la politique de l’information. Je viens dans différentes régions et des gens simples et naturellement intelligents me demandent : « Pourquoi les participants se crient-ils et s'interrompent-ils dans différents talk-shows ? Nos parents nous ont appris que c'était indécent... » Il leur semble qu'en tant que rédacteur en chef du journal Kultura, je connais la réponse. Et je ne peux que refuser moi-même les invitations à de tels spectacles, car je considère le mode de communication qui y est implanté comme dégoûtant, humiliant, plébéien. Merci à Vladimir Soloviev, qui dans son "Dimanche soir...", bien que non exempt de ce format, rassemble néanmoins des bagarreurs notoires dans une intrigue, des gens calmes et réfléchis dans une autre, pour que tout le monde quitte le plateau globalement satisfait.

La culture étant globale, j’espère sincèrement que l’Année de l’écologie annoncée en 2017 deviendra pour nous une véritable année de la culture. Il est temps de se débarrasser des déchets, tant matériels que mentaux. Et le monde entier doit s’en occuper. Je suis convaincu qu'en nettoyant les cours, les parcs, les forêts et les rives des réservoirs, nous nettoyons les coins et recoins de notre propre âme. L'amour effectif pour notre terre natale, le soin affectueux d'elle - voilà ce qui peut vraiment nous unir.

– Dans la préface de votre livre récemment publié « De la culture et au-delà », vous dites que le bagage culturel de chacun de nous – une précieuse collection de tout ce que nous aimons – nous permet de maintenir un lien avec notre terre natale. Pensez-vous que la mission de la culture est si élevée ?

"Je pense qu'il est impossible de la surestimer." La culture est l'éducation des sentiments. Plus le niveau de culture est bas, plus il y a de personnes mentalement sous-développées, spirituellement aveugles et sourdes. D’où la violation éhontée de toutes les normes morales, le mépris de la terre et des gens, du passé et de l’avenir.

– Comment évaluez-vous les relations russo-arméniennes dans le domaine culturel ? Quels projets culturels communs souhaiteriez-vous mettre en avant ?

– À mon avis, étant donné les excellentes relations interétatiques qui unissent aujourd’hui la Russie et l’Arménie, la coopération de nos cultures devrait être plus riche et plus diversifiée. J'en juge par le fait que je reçois extrêmement rarement des invitations à des événements culturels de la part de l'ambassade de la République d'Arménie à Moscou. Beaucoup de nos partenaires de la CEI sont beaucoup plus actifs à cet égard. Je comprends qu'il existe des difficultés financières objectives, mais économiser sur la culture coûte plus cher. La culture donne aux gens un sentiment d’appartenance les uns aux autres. Cela crée un langage de communication unifié. En fin de compte, la musique, le théâtre, la littérature, les beaux-arts, le cinéma sont le moyen le plus évident et le plus efficace de gagner une sympathie mutuelle. Je pense que les opportunités des affaires arméniennes en Russie n'ont pas encore été exploitées dans ce domaine. Les entrepreneurs arméniens devraient investir dans le renforcement de l’image amicale et charmante de leur peuple dans l’esprit des Russes.

– Êtes-vous allé en Arménie ? Si oui, quelles sont vos impressions ?

– Oui, je suis allé deux fois en Arménie – avec le Théâtre sous la direction d'Armen Dzhigarkhanyan. Armen Borissovitch et moi sommes amis depuis très longtemps. Alors que j'étais encore étudiant au GITIS, je suis venu le voir pour mes premiers entretiens - d'ailleurs, notamment pour le journal « Culture ». Le genre des interviews est, en principe, très proche de moi en tant que journaliste ; je reviens encore et encore à beaucoup de mes héros, mais Dzhigarkhanyan est probablement le détenteur du record en termes de nombre de conversations que nous avons enregistrées. Il y a des gens qui, comme le bon cognac, infusent année après année, devenant plus profonds et plus intéressants avec l'âge. Communiquer avec eux est un vrai plaisir... Ainsi, Armen Borissovitch s'est assuré qu'en accompagnant son équipe en tournée, je ne voyais pas seulement Erevan. Ils m'ont emmené à Sevan, à Etchmiadzin, Garni Geghart. Ils organisèrent même des divertissements exotiques comme la baignade dans des sources sulfureuses. C’est vrai, tout cela s’est passé il y a bien longtemps. J'ai donc hâte de retourner en Arménie. Maintenant, avec un sentiment particulier, car il y a un an et demi, j'ai épousé un homme merveilleux - un Arménien de nationalité. J’ai été très touché que les Arméniens appellent des gens comme moi, des épouses « étrangères », « notre belle-fille ». C'est-à-dire la belle-fille de tout le peuple. Acquérir autant de proches à la fois est certes pénible, mais globalement agréable.

- Donc quel est le problème?

– Pour l’instant – dans un banal manque de loisirs. Aux inquiétudes du journal s'ajoute la course aux élections - les primaires de Russie Unie viennent de se terminer, le vote préliminaire pour les futurs candidats aux députés de la Douma d'Etat de la septième législature. J'ai participé à cette procédure dans la région de Chelyabinsk.

– Nous exploitons, comme vous le dites, le patrimoine culturel soviétique depuis près d’un quart de siècle. De nouvelles pousses apparaissent-elles ?

– Il y a toujours des pousses – c'est la propriété de la vie. Cependant, ils sont souvent ruinés par une attitude analphabète et irresponsable. Quelque part, il y a un manque de sélection : hélas, dans tous les domaines de notre vie, et pas seulement dans la culture, le rôle de l'apprentissage, la longue et laborieuse montée en compétence, a été presque complètement nivelé. Dans la plupart des cas, une pousse à peine éclose ne peut pas pousser – elle exige des fruits immédiats. Les producteurs ont besoin d’une autre « star » pendant un mois ou un an. Ils ne s’intéressent pas au long terme. En règle générale, le sort de ces personnes précoces est ruiné: s'étant habitués à «briller» à l'écran, ils perdent tout intérêt à s'améliorer et, pendant ce temps, les producteurs recherchent déjà une nouvelle victime. Si la « star » est artificielle, on s’ennuie très vite. C'est pourquoi, avec une ténacité qui mérite peut-être d'être mieux utilisée, j'insiste sur la nécessité d'un système de concours de création panrusse visant à trouver et à soutenir de jeunes talents, et non à des relations publiques personnelles pour les membres de divers jurys de télévision.

Quant au patrimoine culturel soviétique, il n’a pas de prix. En fait, c’est le ciment qui unit encore les peuples des anciennes républiques soviétiques – parfois contrairement aux souhaits des hommes politiques. Mais il faut comprendre que les générations changent. Les jeunes ne veulent pas vivre avec notre nostalgie. Ils ont besoin d'un nouveau langage artistique, de l'image d'un héros moderne, de problématiques proches et passionnantes. Ici, les créateurs d’États désormais indépendants sont confrontés à une tâche difficile : ne pas nous permettre de nous disperser complètement, de nous fermer les portes les uns aux autres.

– Ces derniers temps, le thème du patriotisme a souvent été abordé dans la presse. Le président russe accorde une grande attention à ce sujet. Le patriotisme est-il notre nouvelle idéologie ou est-ce une mission culturelle à travers laquelle nous devons cultiver l’amour de la patrie ?

« Patriotisme » est un très bon mot, mais ce n’est qu’un mot. Il ne faut pas travailler comme un écho du président, en répétant la même chose dans tous les sens, mais, chacun à sa place, donner du contenu à ce concept. L'amour de la patrie s'acquiert dès la petite enfance, petit à petit, il se compose de petites choses. Pour élever un patriote, vous avez besoin de bons livres, films, chansons, jeux informatiques pour enfants - les nôtres, ceux de notre pays. Comment la famille russe moyenne d’une ville plus ou moins grande passe-t-elle aujourd’hui ses week-ends ? Il va au mégacentre commercial, regarde les fenêtres, regarde tel ou tel film américain, achète des jouets pour enfants fabriqués on ne sait où et représentant des héros étrangers, puis prend une collation dans l'un ou l'autre fast-food - toujours sous une enseigne américaine. Et quel genre de patrie, dites-moi, un enfant élevé de cette manière commencera-t-il à aimer ? Aura-t-il même une patrie ?

– Le développement de la culture est-il une tâche de l’État ?

– De plus, c’est un facteur de sécurité nationale. Il est nécessaire de traiter systématiquement les questions culturelles si nous voulons que la Russie – forte et indépendante – continue d’exister sur la carte du monde. De plus, il est moins coûteux d’entretenir des écoles de musique et des bibliothèques que des prisons et des colonies.

– Dans le même temps, le principe résiduel du financement de la culture continue de fonctionner ?

– Il est très à la mode de se plaindre de ce principe pendant des années, voire des décennies. Il faut cependant bien comprendre deux choses. Premièrement, nous sommes aujourd'hui dans une situation économique difficile, cela ne durera pas un an ou deux, il n'y aura pas d'argent supplémentaire dans un avenir prévisible. Il y a des tâches prioritaires qui ne peuvent être évitées : nous devons soutenir les enfants, les personnes âgées et les pauvres, développer la production, assurer la substitution des importations et renforcer la défense du pays. Dans une telle situation, il n’est guère logique qu’une culture s’attende à des préférences particulières. Mais - et c'est la deuxième chose importante - c'est dans le domaine culturel que l'efficacité est assurée non pas tant par le volume des investissements que par le goût et l'amour de ceux qui distribuent et investissent les fonds. Vous pouvez obtenir un résultat époustouflant pour un rouble, ou vous pouvez obtenir des conneries complètes pour cent. Le principal capital de la culture n’est pas l’argent, mais le talent. Devinez le talent, attirez-le, donnez-lui la possibilité de réaliser sa vocation - et l'efficacité des fonds dépensés dépassera cent pour cent. Cela se produit vraiment dans la culture.

– Pourquoi l’intérêt et l’amour pour les livres ont-ils diminué au cours des 20 dernières années, les files d’attente aux guichets des théâtres ont-elles disparu et l’intérêt pour les musées et les expositions n’est pas total ? La culture est-elle en crise ?

– En partie à cause d’une surabondance d’informations. Nous nous sommes soudainement retrouvés dans un monde non pas de cultures, mais de sous-cultures – celles de niche, limitées, « festives ». Dans un monde où la hiérarchie spirituelle semble perdue, tout ne se développe pas verticalement, mais se propage horizontalement. Tolstoï a écrit un roman, je l'ai écrit, je l'ai mis en ligne et j'ai reçu une centaine de likes. En quoi suis-je pire que Tolstoï ? Il y a tellement de scories produites - écrans, livres, musique - que les gens recherchent du plaisir dans d'autres domaines. Principalement dans la consommation. C'est aussi l'une des raisons de l'indifférence à l'égard de la culture. Une personne dotée d'une psychologie de consommation ne s'arrête pas, ne réfléchit pas - elle achète, l'utilise d'une manière ou d'une autre et court : que peut-elle prendre d'autre ?

En même temps, remarquez que dès qu'une œuvre d'art vraiment talentueuse apparaît, ces mêmes files d'attente reviennent immédiatement. Et qu’en est-il de l’enthousiasme suscité par l’exposition de Valentin Serov à la galerie Tretiakov de Krymsky Val ? Il ne s’agit pas d’une question purement esthétique, mais d’un profond intérêt humain. Les gens, me semble-t-il, venaient voir des visages étonnants. Réel, significatif, derrière chacun desquels il y a du caractère et du destin, et non trois kilos de mensonge et quelques chirurgies plastiques. L’art qui traite de l’authentique et non du feint est voué au succès à tout moment. Y compris la caisse enregistreuse.

– La religion est-elle capable de « compenser » le manque de culture ?

– Dans une société multinationale et multireligieuse – même s’il existe un peuple qui forme un État et une religion principale – les questions religieuses doivent être abordées avec beaucoup de délicatesse. La foi et la culture ne sont pas censées se « récompenser », mais se compléter. La vraie culture, à mon avis, consiste toujours en une parenté avec la conscience. Et ce concept est divin. Et également accessible à toute personne de toute nationalité, de toute religion. Ce n'est pas pour rien que l'on retrouve tant de motifs véritablement chrétiens dans l'art de la période soviétique, c'est-à-dire dans ce qui a été généré par un État formellement athée.

– Il existe une opinion selon laquelle de nombreux programmes télévisés ont un impact négatif sur les jeunes, les corrompant, comme, par exemple, le fameux programme « Dom-2 ». En tant que membre du Conseil de la culture et des arts auprès du Président de la Fédération de Russie, êtes-vous confronté à ce problème ?

– Nous avons déjà évoqué le fait que les politiques culturelles et informationnelles de notre pays sont malheureusement encore pratiquement dissociées. Je reconnais qu'encourager la vulgarité est extrêmement dangereux. Si un jeune homme voit qu'il ne peut pas étudier, ne pas travailler, rester allongé sur le canapé toute la journée, se disputant sans relâche avec ses pairs, et en même temps rester au centre de l'attention de ses pairs, les dégâts d'un tel « travail éducatif » » est difficile à calculer. Vous l'avez peut-être entendu : un babouin vit désormais au zoo de Gelendzhik, qui a été gardé pendant plusieurs années dans l'un des casinos de Moscou. Là, on lui a appris à fumer et à boire. Ensuite, l'établissement de jeu a été fermé, le babouin a été emmené et il mène désormais une vie saine. La seule faiblesse que j'ai retenue de l'époque est le programme Dom-2. Apparemment parce qu'il se reconnaît parmi les participants. J'aime beaucoup les animaux, mais une personne qui assume volontairement le rôle d'un singe assis dans une cage pour amuser un public oisif est un spectacle déplorable.

En même temps, je ne suis pas partisan de mesures purement répressives. Tout ce qui est nuisible ne doit pas être interdit, mais remplacé par des choses inoffensives, talentueuses et intéressantes. La tâche principale de la nouvelle génération, à mon avis, est de fixer son échelle. Différent des chaînes jeunesse et des réseaux sociaux. Alors que nous rêvons d'obtenir non pas ces mêmes centaines de likes, mais le Prix d'État, la star du Héros du Travail, une place dans le manuel d'histoire... La réduction d'échelle, l'insignifiance des désirs et des tâches nous détruisent chaque jour. Distinguer le grand du petit, l'important de l'inutile, voilà ce que la culture devrait enseigner.

La conversation a été menée par Grigory Anisonyan

Les responsables et députés russes continuent de révéler les secrets des budgets familiaux. De nombreux gouverneurs, employés de l'administration présidentielle, députés de la Douma d'État et membres du Conseil de la Fédération ont rendu compte de leurs revenus. Les revenus impressionnants des épouses de hauts fonctionnaires et de députés ne sont plus une nouveauté dans la politique russe. En pleine campagne de déclaration, FederalPress a décidé d'étudier les budgets des familles où les femmes sont impliquées dans la politique publique. Les détails sont dans notre matériel.

Le mari d'Alfia Kogogina, élu à la Douma d'État de la République du Tatarstan, s'est avéré plus riche que la majorité des députés eux-mêmes. En 2016, l'homme a réussi à gagner plus de 45 millions de roubles. De plus, il possède trois appartements, trois places de parking et un débarras.

Alfia Kogogina elle-même est membre de la commission de la politique économique, de l'industrie, du développement innovant et de l'entrepreneuriat. La députée se distingue par sa position active ; depuis le début de sa convocation, elle a déjà proposé 90 projets de loi visant divers domaines de la vie : du changement de responsabilité pour la vente de stupéfiants sur le territoire d'une unité militaire à la responsabilité de la vente de stupéfiants sur le territoire d'une unité militaire. développement de musées non étatiques. Au cours de l’année écoulée, Alfiya Kogogina a gagné environ 10 millions d’euros, soit plus de quatre fois moins que les revenus de son mari.

Le mari du député Kogogina a non seulement pris la première place dans le classement des maris de députés les plus riches, mais a également pris la première place avec une marge colossale. La deuxième place parmi les maris de députés les plus riches est occupée par le mari de la rédactrice en chef du journal «Culture» Elena Yampolskaya, qui a reconstitué le budget familial de 6,5 millions de roubles. À la Douma, la femme représente deux régions : les régions de Tcheliabinsk et de Kourgan et a été élue de Russie unie.

Le revenu d'Elena Yampolskaya elle-même en 2016 s'élevait à plus de cinq millions et demi de roubles. Elena Yampolskaya ne s'est pas encore distinguée par une activité particulièrement active à la Douma ; elle n'a que cinq discours et pas un seul projet de loi à son actif.

Le troisième homme riche est considéré comme le mari de la députée de Russie unie, Olga Batalina. Dans la colonne des revenus des hommes, ce chiffre est légèrement supérieur à six millions de roubles. De plus, un jardin avec une maison et un appartement d'une superficie de 80,40 mètres carrés sont inscrits à son nom. mètres.

Il est à noter qu'Olga Batalina elle-même ne possède pas de biens immobiliers et que ses revenus sont « en retard » sur ceux de son mari de plus d'un million de roubles. A la Douma d'Etat, le député représente quatre régions à la fois : Penza, Saratov, Tambov et Volgograd. Elle a été nommée par le parti Russie unie.

La région de Volgograd est également représentée à la Douma par la députée Anna Kuvychko, dont le mari est quatrième sur la liste des maris riches. Ses revenus pour l'année écoulée s'élevaient à 4 millions 610 mille 500 roubles. L'homme ne possède pas de biens immobiliers et élève trois enfants mineurs avec sa femme.

Anna Kuvychko a elle-même réussi à gagner plus de trois millions de roubles l'année dernière ; elle possède un appartement de 114 mètres carrés.

Le mari de Tatyana Solomatina a un peu moins amené Kuvychko dans la famille. La femme est venue à la Douma de la région de Tomsk, dont elle représente les intérêts. En 2016, les revenus de Tatiana Solomatina, qui dirigeait auparavant l'association médicale MO « Zdorovye », ont franchi le seuil des 56 millions de roubles.

Son mari gagnait quatre millions de roubles. Mais en même temps, un homme peut se vanter de trois terrains, d'un immeuble d'habitation, d'un appartement (dont la propriétaire est aussi son épouse), de quatre locaux non résidentiels et d'une dépendance. Le mari de Solomatina complète le top cinq des partenaires de vie officiels des femmes les plus riches - les députés de la Douma d'État.

Mais il convient de noter qu’encore plus d’hommes méritaient des places dans ce classement. Par exemple, il n’est pas facile de déterminer la « solvabilité » financière de l’épouse de la communiste, la première femme astronaute au monde à aller dans l’espace, Svetlana Savitskaya. Plus de 15 millions de roubles – c’est le montant du revenu d’une femme. Alors que les revenus de son mari étaient légèrement inférieurs à un million (environ 710 000 roubles, soit environ 59 000 par mois).

Parallèlement, Savitskaya possède elle-même des bâtiments, des locaux, des terrains, une maison, un parking, des appartements et des garages. Son mari possède deux bâtiments (dont l'un a une superficie de près de 3 000 mètres carrés), quatre pièces (la superficie de chacune est d'environ 600 mètres carrés), cinq terrains (la superficie du plus petit est 4 327 mètres carrés, le plus grand fait 77 247 mètres carrés), une maison, trois appartements (dont le propriétaire de l'un est également le conjoint), deux garages et une place de parking.

De nombreux maris de députées peuvent envier le mari de Savitskaya. Par exemple, le mari de Rima Batalova, membre de Russie Unie, qui représente le Bachkortastan à la Douma. Son mari ne possède qu'un garage et son revenu annuel est de 555 000 roubles. Il n'y a absolument rien de quoi se vanter quand on parle d'immobilier, le mari de Tatyana Kasaeva (régions de Volgograd, Penza, Saratov, Tambov), le mari de Valentina Pivnenko (République de Carélie), l'épouse de Zugura Rakhmatullina (République du Bachkortastan) et l'épouse de Larisa Tutova (région de Rostov).

Parmi les femmes mariées aux députés, il y en a une au chômage (du moins officiellement). Il s'agit du mari de Tatyana Saprykina (régions de Vladimir, Riazan, Voronej, Lipetsk). L’homme ne possède pas non plus de biens immobiliers.

De manière générale, les statistiques sont décevantes : sur 71 femmes députées, seules 27 sont mariées. Natalya Poklonskaya fait également partie des personnes sans lien de parenté.

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