Comment le pape est-il choisi ? Le Pape est le chef de l'Église catholique : sa place et son rôle dans l'histoire

Le pape Benoît XVI a abdiqué le trône. Cet événement a eu lieu le 28 février 2013, et presque aucun croyant ne s'attendait à une telle tournure des événements - le monde catholique a été pris par surprise. Comme vous le savez, le poste de chef du Vatican est un poste à vie, et dans un passé prévisible, il n'y a aucun exemple où le pape a quitté son poste sauf après sa mort. La dernière fois que cela s’est produit, c’était il y a près de 600 ans.

Les cardinaux présents au conclave ont choisi un nouveau pape en seulement deux jours. Le 266ème héritier du trône de Saint-Pierre n'est pas originaire d'Europe pour la première fois dans l'histoire de l'Église catholique. Le cardinal argentin s'appelle Jorge Mario Bergolio et, dès son entrée dans le rang, il a pris le nom de François.

(43 photos de cet événement extraordinaire)

Le pape Benoît XVI a décidé d'abdiquer le trône de Saint-Pierre

Les premières rumeurs selon lesquelles le pontife Benoît XVI (nom laïc Joseph Ratzinger), élu en 2005, avait l'intention de quitter le poste de pape sont apparues début février 2013. Selon la version officielle Vatican, cette décision a été prise en raison de la détérioration de la santé. L'abdication a eu lieu le dernier jour de février à 20h00, heure romaine locale.

Joseph Ratzinger monta sur le trône papal déjà à un âge avancé et, selon lui, après avoir examiné sa conscience à plusieurs reprises devant le Seigneur, il décida que ses forces n'étaient plus suffisantes pour servir correctement sur le trône de Saint-Pierre.

La décision d’abdiquer le pape Benoît XVI était la première fois depuis 600 ans. Dernière fois Le pape Grégoire XII a abdiqué le trône, et cela s'est produit en 1415. Certains ont cité la popularité bien inférieure du pontife à celle de son prédécesseur comme l'une des raisons de son abdication - le pape Jean-Paul II jouissait d'un respect inconditionnel dans le monde entier. Le déclin de la popularité de l’Église catholique est lié à la personnalité de Benoît XVI, qui a commencé à mener une politique plus conservatrice, et il ne faut pas négliger son âge avancé.

En tant que pasteur suprême, Benoît XVI a tenu sa dernière audience générale le 27 février sur la place Saint-Pierre au Vatican.



Selon certaines estimations, plus de 200 000 croyants se sont rassemblés pour cet événement. Quoi qu'il en soit, au moment où l'audience a commencé à 10h30, la place entière et les rues environnantes étaient remplies de monde.



Le Pape, entouré de sécurité et accompagné d'un attaché de presse, a fait le tour du troupeau dans la célèbre papamobile, puis s'est adressé aux personnes présentes en plusieurs langues.



Cet événement a été retransmis par de nombreuses chaînes de télévision dans des dizaines de pays à travers le monde. Les spectateurs russes ont également pu l'observer.



Un titre spécial, « Pape émérite », a été créé pour Benoît XVI. Joseph Ratzinger a décidé de passer le reste de ses jours en isolement volontaire dans les murs du Vatican, dans la prière et la pieuse réflexion.



Élection du pape

Afin que le troupeau puisse recevoir un nouveau berger le plus rapidement possible, l'une des dernières décisions du pape Benoît XVI a été de modifier le statut selon lequel le nouveau chef de l'Église catholique est élu. La Congrégation générale des cardinaux s'est réunie au Vatican le 4 mars et a fixé une date pour un conclave chargé de choisir un nouveau pontife.

Photo de l'élection de Joseph Ratzinger, aujourd'hui décédé, - Pape Benoît XVI, le 18 avril 2005.

Le mot conclave signifie « salle fermée à clé ». Par tradition, les cardinaux ne sont pas autorisés à quitter le conclave jusqu'à ce qu'un nouveau pape soit élu. La Chapelle Sixtine sert de lieu au conclave depuis 1871. C'est ici que 115 cardinaux se sont isolés, les portes ont été verrouillées derrière eux et les communications mobiles et Internet ont été coupées.



Infographies Actualités RIN



Comme le précédent conclave de 2005, qui avait élu le pape Benoît XVI, celui-ci n'a duré que deux jours. Avant le début de la réunion, chacun des 115 cardinaux a prêté serment sur la Bible. Cette cérémonie a été retransmise sur un écran géant installé devant la basilique Saint-Pierre.







Comme d'habitude, un tel événement attire des foules de milliers de croyants qui regardent la trompette de la Chapelle Sixtine.



S'il tombe du tuyau fumée blanche, alors le Pape a été élu ; s’il est noir, alors la décision n’est pas encore prise. Le 12 mars, à 19 h 45, une fumée noire s'est échappée de la cheminée et il est devenu clair que les cardinaux n'étaient pas d'accord.

















Cependant, l’histoire ne connaît pas de cas où un pape ait été élu aussi rapidement – ​​les croyants étaient prêts à attendre longtemps. Cependant, il n'a pas fallu attendre longtemps : une fumée blanche s'est échappée de la cheminée de la Chapelle Sixtine dans la soirée du 13 mars, annonçant que les cardinaux étaient parvenus à un accord et qu'un nouveau pape avait été élu. Les gens n’en croyaient pas leurs yeux, mais la sonnerie d’une cloche le confirma bientôt.

Le moment où est apparu le symbole de l'élection du pontife - la fumée blanche - a été enregistré à 19h05, et exactement une heure plus tard, les mots Habemus papam, qui signifie « Le Pape est avec nous », ont été entendus depuis le balcon central. de la Basilique Saint-Pierre, appelée Loggia de la Bénédiction. Lors du conclave, il a été décidé d'élire comme pape le cardinal Jorge Mario Bergoglio, originaire d'Argentine. Il servira son troupeau sous le nom de François. La première chose que fit le nouveau pontife fut de téléphoner à Benoît XVI.

Le cardinal argentin jouit du respect universel dans son pays natal. Il vit très modestement - son appartement ne se distingue par aucun luxe, et pour se déplacer en ville il utilise transport public. Il a choisi son nom en l'honneur de l'un des saints catholiques les plus respectés, François d'Assise, fondateur de l'ordre monastique franciscain.

François s'adresse aux gens depuis le balcon central de la basilique Saint-Pierre (Loggia de la Bénédiction), le 13 mars 2013.



En décembre 2012, s'est produit un événement qui caractérise le nouveau pape comme une personne sympathique à la Russie. Organisation de l'exposition Icônes orthodoxes n'est devenu possible que grâce à sa commande personnelle.
La messe inaugurale de François, le 266e pape, aura lieu le 19 mars 2013 à Rome.

12-13.03.2013, Italie | Conclave papal - une réunion de cardinaux convoquée après le décès ou la démission d'un pape pour élire un nouveau pape, ainsi que les locaux eux-mêmes. L'action se déroule dans une salle isolée du monde extérieur. Les élections ont lieu à huis clos deux fois par jour, nécessitant au moins ⅔ voix plus une pour être élu. Les locaux ne sont ouverts qu'après l'élection du pape.
En raison de la démission volontaire de Joseph Aloysius Ratzinger (Benoît XVI) le 28 février 2013, l'Église catholique a annoncé l'élection d'un nouveau pape, qui a débuté le 12 mars 2013. Il s'agissait du deuxième conclave du XXIe siècle et du 83e depuis le XIIIe siècle. Habituellement, les conclaves durent désormais 2 à 3 jours, mais le premier, lorsque le pape Grégoire X fut élu en 1268, les cardinaux siégèrent pendant 2 ans, 9 mois et 3 jours. On ne sait pas très bien comment ils ont finalement réussi à en arriver à décision générale. Cette année, ils l'ont fait en deux jours, mais cela a coûté cher aux croyants rassemblés sur la place - il pleuvait presque tout le temps et pendant la Sainte Messe il y a eu un orage avec des éclairs, du tonnerre et de la grêle. Pour l'ensemble du monde catholique (qui compte environ 1,2 milliard de croyants) et pour les médias du monde entier, il s'agit du principal événement mondial de ces deux derniers jours.

La place Saint-Pierre ou Piazza San Pietro (en italien : Piazza San Pietro) est une place grandiose en forme de deux demi-cercles symétriques, aménagée devant la basilique Saint-Pierre de Rome selon le projet de Giovanni Bernini en 1656-67. Des foules de croyants se rassemblent ici pour écouter les discours du pontife. Dans les années 1930, Mussolini a tracé une large rue de la Réconciliation (en italien : Via della Conciliazione) du centre de Rome jusqu'à la place.

La place est encadrée par des colonnades semi-circulaires de l'ordre toscan conçues par le Bernin qui, en combinaison avec la cathédrale, forment la forme symbolique de la « clé de Saint-Pierre ». Pétra." Au milieu se trouve un obélisque égyptien d'Héliopolis, apporté à Rome par l'empereur Caligula et, selon la légende, ornant le cirque de Néron, dans lequel l'apôtre Pierre fut exécuté et à la place duquel une cathédrale fut érigée. C'est le seul obélisque de la ville qui est resté inchangé jusqu'à la Renaissance. Les Romains médiévaux croyaient que la boule de métal au sommet de l’obélisque contenait les cendres de Jules César. Des rayons de travertin rayonnent depuis l'obélisque le long des pavés, disposés de manière à ce que l'obélisque fasse office de gnomon. (Wikipédia)

Les invités à la messe se rendent à la basilique comme ils peuvent. Certains à pied.

Qui est dans les voitures ? Très, d'ailleurs, modeste.

Les gardes du Vatican contrôlent les voitures qui passent.

La grande cérémonie de la messe commença. Ils ne m’ont pas laissé entrer ; il y avait peu de place pour la presse et seules les agences et les grands magazines étaient autorisés à entrer.

Tout ce qui se passait dans la cathédrale était retransmis sur la place sur quatre grands écrans.

Puis une averse est tombée - et quelle tempête de pluie : avec du tonnerre, des éclairs et de la grêle de la taille d'un pois. Seuls les plus tenaces sont restés devant les écrans.

Les gens se cachaient sous la colonnade.

Le moine, venu à Rome à pied, fut rejoint par un clerc en bon imperméable. Alors ils se sont retrouvés ensemble sous la pluie sur les pavés mouillés.

La messe terminée, les personnes qui avaient assisté à l'office ont commencé à quitter la cathédrale.

Tout le monde était de bonne humeur et joyeux.

Les cardinaux se retirent au conclave – l'élection du couple romain. Sur la place, ils commencent à attendre le résultat.

Des religieuses de la communauté catholique internationale chantent des chansons avec une guitare, notamment russes. Qui n'est pas là ? Et les Argentins, les Égyptiens, les Ukrainiens et les Russes.

Toutes les photos et caméras vidéo sont dirigées vers un petit tuyau installé sur le toit de la chapelle Siksitina.

Reuters a apporté un super objectif pour son Nikon – 1500-1700 mm. À gauche, le photojournaliste de l'agence Tony Gentile, lui et moi avons été mouillés sous une pluie battante pendant deux jours.

Et voici Dima Lovetsky, une merveilleuse photographe de Saint-Pétersbourg travaillant pour Associated Press, avec son 800 mm à deux convertisseurs. AP avait ici l'équipe la plus impressionnante - 12 photographes. Ils communiquent entre eux - Dima écoute l'écouteur et dit : "un des nôtres a pris une photo d'un arc-en-ciel" - et un équipement photographique de première classe, et des émetteurs photo spéciaux, car les moyens de communication traditionnels dans une place avec de tels une foule de gens ne travaille pratiquement pas. Et la tâche des agents est d'être les premiers à transmettre la photo d'actualité.

C'est ainsi que les photographes échangent leurs expériences : de gauche à droite, Tony Gentile (Reuters), Vladimir Astapkovich (RIA Novosti) et Johannes Elsele (AFP)

Sous une pluie battante, les photojournalistes tentent de transférer leurs photographies à la rédaction.

Il est intéressant de voir comment les dizaines de milliers de personnes rassemblées sur la Piazza San Pietro en sortent. La police est quasiment invisible, les gens rentrent chez eux sereinement.

Et encore une fois.

Il y a un tuyau sur tous les écrans. Le tableau est parfois égayé par une mouette qui se pose sur la cheminée.

Les gens qui se trouvaient aux premiers rangs étaient déjà assez fatigués.

Il pleut à verse, qui n'a pas cessé depuis plusieurs heures.

Et soudain, le moment tant attendu arrive : de la fumée blanche commence à s'échapper de la cheminée ! Il y a de la joie sur la place ! Viva il papa ! Personne ne sait encore qui a été choisi, mais il l’est déjà !

Les cloches sonnent, une fanfare militaire, la Garde Vatin et des militaires italiens de diverses branches de l'armée entrent sur la place.

Encore une demi-heure d'attente et le cardinal-protodiacre français Jean-Louis Tauran sort sur le balcon. Après une pause théâtrale, il dit en latin : « Habemus papam » - Nous avons un pape. La place explose de cris de joie.

Les rideaux des balcons s'ouvrent et les cardinaux qui ont participé au conclave émergent. A cette époque, des jeunes en costumes noirs accrochent une immense banderole sur le balcon principal.

Enfin, Jorge Mario Bergoglio lui-même, l'actuel pape François, apparaît au balcon. Avant de sortir sur le balcon pour la première fois, papa se rend chez ce qu'on appelle. « place aux larmes » (camera lacrimatoria). Il est situé au fond de la chapelle Sixtine. Petite pièce, seulement 9 m². Là, papa peut apprécier la responsabilité qui lui incombe et pleurer, au moins de bonheur. Là, il est vêtu d'une soutane pour la première fois.

266ème pape depuis saint Pierre. Le premier Américain à occuper ce poste. Technologue en chimie de formation. Lors du dernier conclave en 2005, il était deuxième après Benoît XVI. Très conservateur, farouchement opposé à l'avortement, même après un viol. Ils écrivent qu’il a « révolutionné le geste papal » en ne levant pas les deux mains ensemble. Il sortit sur le balcon simplement en soutane blanche, sans mozzetta rouge sur les épaules, « et rompit ainsi avec la tradition papale de l'or et du velours ». Après cette cérémonie, je suis rentré chez moi en bus, avec le reste des cardinaux. et resta dormir dans la même maison de Sainte Marthe où vivaient tous les cardinaux pendant le conclave.

A Buenos Aires, il mène une vie simple et modeste. En tant qu'archevêque, il vivait dans son propre petit appartement, et non dans une riche résidence pour archevêques, voyageait en métro et en bus et préparait sa propre nourriture. Lorsqu'il est devenu cardinal en 2001, il a continué à porter sa tenue noire, plutôt que la tenue violette que portent les cardinaux. Il a vendu son archidiocèse pour récolter des fonds pour les pauvres. Et en 2009, il a déménagé dans un bidonville avec l'un des prêtres, qui recevait des menaces de mort de la part de trafiquants de drogue. Il qualifie la pauvreté de « violation des droits de l’homme ».

Fervent fan du club de football argentin San Lorenzo, il possède une carte de membre du fan club.

Première prière avec le nouveau papa. Pour la première fois, le paradigme a été bouleversé : il ne prie pas pour les gens, mais demande aux gens de prier pour lui et de demander sa bénédiction au Seigneur.

Une fois la cérémonie terminée, la foule entière de cent mille personnes est rentrée tranquillement chez elle. Ils ont un père.

Légende Les cardinaux âgés de 80 ans maximum peuvent participer à l'élection du pontife.

Le pape est choisi par une réunion de cardinaux connue sous le nom de conclave. Ces élections sont très histoire ancienne et sont entourés d'un voile de secret.

Il existe actuellement 203 cardinaux dans le monde, originaires de 69 pays. Ils se distinguent des autres hiérarques catholiques par leurs robes rouges.

Selon les règles établies en 1975, un conclave ne peut pas comprendre plus de 120 cardinaux et les cardinaux de plus de 80 ans ne peuvent pas participer à l'élection du pape. Il en existe actuellement 118.

Théoriquement, tout homme catholique peut être élu pape. Cependant, dans la pratique, presque sans exception, c'est l'un des cardinaux qui le devient.

Le Vatican affirme que ce choix vient du Saint-Esprit. En fait, il y a beaucoup de politique dans ce processus. Les cardinaux forment des groupes qui soutiennent tel ou tel candidat, et même ceux qui ont peu de chances de remporter la papauté peuvent avoir une influence significative sur le choix du pontife.

Le pontife élu sera le chef spirituel de plus d’un milliard de catholiques dans le monde, et ses décisions auront une incidence directe sur les problèmes les plus urgents de leur vie.

Voile de secret

Les élections du Pape se déroulent dans une atmosphère de strict secret, qui n'a pratiquement pas d'analogue dans le monde moderne.

Légende Le vote a lieu dans la Chapelle Sixtine

Les cardinaux sont littéralement enfermés au Vatican jusqu’à ce qu’ils prennent une décision. Le mot « conclave » lui-même signifie « salle fermée à clé ».

Le processus peut prendre plusieurs jours. Au cours des siècles passés, il arrivait que les conclaves duraient des semaines, voire des mois, certains cardinaux ne vivaient pas assez longtemps.

Pour avoir publié des informations sur le déroulement des débats au conclave, le contrevenant risque l'excommunication. Avant le début du vote, la Chapelle Sixtine, où il se tient, est soigneusement vérifiée pour détecter les appareils d'enregistrement.

Après le début du conclave, il est interdit aux cardinaux tout contact avec le monde extérieur, sauf en cas de soins médicaux d'urgence. La radio, la télévision, les journaux, les magazines et les téléphones portables sont interdits.

Tout le personnel militaire prête également serment de silence.

Vote

Le jour du début du conclave, la procession des cardinaux se dirigera vers la Chapelle Sixtine.

Ici, les cardinaux auront l'occasion d'organiser le premier vote - mais seulement le premier - qui révélera le soutien de chaque candidat à la plus haute fonction de l'Église.

Les noms des candidats sont écrits sur un morceau de papier, en essayant de faire en sorte que personne ne puisse deviner quel nom est écrit.

Après un vote sur deux, les bulletins de vote avec les noms des candidats sont brûlés. Cela se fait l'après-midi et le soir, et des produits chimiques spéciaux sont ajoutés aux journaux pour que les personnes qui regardent les élections de l'extérieur soient au courant de ce qui se passe : si la fumée est noire, cela signifie que le pape n'a pas encore été élu. tandis que la fumée blanche signifie que les catholiques du monde ont un nouveau chapitre.

Auparavant, un nouveau pape était choisi à la majorité des deux tiers des voix. Jean-Paul II a amendé la Constitution apostolique de 1996 pour permettre au Pape d'être élu à la majorité simple si un nouveau pontife ne peut être choisi après 30 tours de scrutin.

Le nouveau pontife choisit alors nom de l'église, revêt la robe papale et salue les fidèles depuis le balcon de la basilique Saint-Pierre.

MOSCOU, 12 mars – RIA Novosti, Viktor Khrul. Pour élire le Pape, un conclave est convoqué au Vatican - une réunion de cardinaux, membres du Sacré Collège. Le conclave doit commencer au plus tard 20 jours après le décès ou l'abdication de l'évêque de Rome. Pendant le conclave, les cardinaux ne peuvent pas recevoir de correspondance, ni utiliser le téléphone ou d'autres moyens de communication.

Le jour du début du conclave, après la messe, les cardinaux, vêtus de soutanes et de capes rouges, de komzhi (vêtements liturgiques) blancs, se rassemblent dans la salle des bénédictions du Palais apostolique et, en procession avec la croix et l'Évangile , rendez-vous à la Chapelle Sixtine avec le chant des Litanies de Tous les Saints. À leur arrivée à la chapelle, les cardinaux prient pour le don du Saint-Esprit, chantent l'hymne Veni Creator, puis prêtent serment. Les employés du Centre de presse du Saint-Siège et les journalistes pourront être autorisés à pénétrer dans la Chapelle Sixtine pour couvrir ces moments.
Après que les électeurs ont prêté serment, le grand maître des cérémonies prononce la formule Extra omnes, et tous ceux qui n'ont pas le droit de participer à l'élection du pontife quittent la chapelle.

Lors du vote, seuls les électeurs peuvent rester dans la chapelle, donc immédiatement après la distribution des bulletins de vote, les maîtres de cérémonie doivent partir, l'un des cardinaux diacres verrouille la porte derrière eux.
La seule forme de vote acceptable est le vote secret par bulletin de vote. Les élections sont considérées comme valables si les deux tiers des voix sont exprimées en faveur de l'un des candidats. Si le nombre d'électeurs participant au conclave n'est pas un multiple de trois, il faut les deux tiers des voix plus un pour élire un nouveau pontife.
Le jour du début du conclave, un tour de scrutin a lieu. Si le pape n'est pas élu le premier jour, les jours suivants auront lieu deux tours de scrutin le matin et deux tours le soir.

La procédure de vote, selon la constitution apostolique Universi Dominici gregis, se déroule en trois étapes.
Lors de la première étape (Prescrutinium), ont lieu la préparation, la distribution des bulletins de vote et le tirage au sort, au cours desquels trois scrutateurs (scrutatori), trois infirmarii (infirmarii) et trois auditeurs sont choisis parmi les cardinaux.
Les scrutateurs, debout devant l'autel, contrôlent le respect de la procédure de dépôt des bulletins de vote et comptent les votes. Si l'un des cardinaux ne peut s'approcher de l'autel pour des raisons de santé, l'un des scrutateurs doit prendre son bulletin de vote soigneusement plié et le déposer dans l'urne.
Les infirmeries sont obligées de recueillir les votes des cardinaux arrivés au Vatican, mais pour des raisons de santé, elles ne peuvent pas être acceptées. ce moment voter dans la Chapelle Sixtine.
Avant le départ des infirmarii, les scrutateurs vérifient soigneusement l'urne, la verrouillent et placent la clé sur l'autel. Les infirmeries remettent une urne fermée aux électeurs malades. Le cardinal malade doit voter seul et ne peut appeler les infirmeries qu'après avoir déposé son bulletin dans l'urne. Si le patient n'est pas en mesure de remplir lui-même le bulletin de vote, l'un des imfirmarii (ou un autre cardinal électeur), au choix du patient, ayant juré devant l'infirmarii qu'il garderait tout secret, vote selon les instructions du patient. L'infirmerie ramène l'urne à la Chapelle Sixtine, où elle sera ouverte par les scrutateurs après la fin du vote dans la chapelle. Après le recomptage, les bulletins qui en ont été retirés sont abaissés au niveau des bulletins déposés par les cardinaux sains.

Les bulletins de vote sont une carte rectangulaire, en haut de laquelle sont écrits ou imprimés les mots : Eligo in Summum Pontificem (je choisis comme Souverain Pontife), et en bas il y a un espace où sera écrit le nom.
Chaque cardinal électeur doit remplir un bulletin de vote en personne. Les bulletins de vote contenant deux noms ou plus sont considérés comme invalides.
La deuxième étape du vote (Scrutinium) concerne le dépôt des bulletins de vote, leur extraction et leur tri. Chaque cardinal électeur, selon l'ancienneté (selon la durée de service dans le grade), ayant rempli et plié son bulletin de vote, levant la main bien haut pour que le bulletin soit visible des autres, se rend à l'autel sur lequel se trouve l'urne. . Puis il prononce le serment à haute voix : « J'en prends le Seigneur Christ comme témoin, et je le laisse me juger que mon vote a été exprimé pour celui que je considère comme choisi par la volonté de Dieu. » Après cela, l'électeur dépose son bulletin dans l'urne et retourne à sa place.

Lorsque tous les cardinaux électeurs ont voté, le premier scrutateur secoue plusieurs fois l'urne pour mélanger les bulletins, puis le second les transfère un à un dans une autre urne en les comptant soigneusement. Si le nombre de bulletins de vote ne correspond pas au nombre d’électeurs, les bulletins sont brûlés et un nouveau vote commence.

A une table placée devant l'autel, les scrutateurs trient les bulletins de vote. Le premier d'entre eux déplie le bulletin de vote et se lit le nom du candidat, puis le passe au second, qui se lit également le nom qui y est indiqué, le troisième skrutator prononce le nom à haute voix, haut et clair, et écrit inscrivez le nom du candidat. Il perce également les bulletins de vote à l'endroit où est imprimé le mot eligo (je choisis) et les enfile sur un fil - cela élimine la possibilité de compter plusieurs fois le même bulletin de vote. Après avoir trié les bulletins de vote, les skrutateurs attachent les extrémités de la « guirlande » obtenue. Tous les résultats sont enregistrés.

Lors de la troisième étape du vote (post-scrutinium), les votes sont comptés et vérifiés, et les bulletins de vote sont brûlés. Les scrutateurs additionnent tous les votes reçus par chaque candidat. Si personne n’obtient les deux tiers des voix, l’élection est déclarée nulle. Qu'un pontife ait été élu ou non, les cardinaux auditeurs sont tenus d'examiner attentivement les bulletins de vote et les dossiers des scrutateurs. Après vérification, les skrutators brûlent tous les bulletins de vote dans un four spécial en fonte.

Si un second tour de scrutin suit immédiatement, le rituel est entièrement répété (à l'exception de la reprise du serment solennel et de l'élection des scrutateurs, des infirmeries et des auditeurs). Les bulletins de vote du premier tour restent jusqu'à ce que les résultats suivants soient compilés et sont brûlés avec les bulletins des tours suivants.
Lorsque les bulletins de vote sont brûlés à l'aide d'additifs spéciaux, la fumée est colorée en noir ou en blanc, cette dernière indiquant un choix réussi.

Si dans les trois jours aucun candidat n'obtient les deux tiers des voix, l'élection est suspendue pendant une journée pendant laquelle les cardinaux passent du temps en prière et en écoutant les conseils spirituels du cardinal diacre le plus âgé. Si, après la reprise, sept tours supplémentaires échouent, les élections sont à nouveau suspendues et des exercices spirituels ont lieu sous la direction du cardinal prêtre le plus âgé. En cas de troisième répétition de cette situation, les électeurs sont réprimandés par le cardinal évêque le plus âgé. Après cela, sept tours de scrutin supplémentaires sont possibles. Si ce n'est pas réussi à nouveau résultat positif, un tour supplémentaire est organisé, au cours duquel celui qui a obtenu le plus de voix l'emporte.

Dès que l'élection canonique d'un nouveau pontife a eu lieu, le plus jeune des cardinaux diacres appelle dans la chapelle le secrétaire du collège, le grand maître des cérémonies. Le cardinal doyen ou le cardinal évêque le plus âgé, au nom de l'ensemble du collège électoral, demande aux élus : « Acceptez-vous votre élection canonique comme Pontife Suprême ? Ayant reçu une réponse affirmative, il pose la deuxième question : « Comment voulez-vous qu'on vous appelle ? Ensuite, le grand maître des cérémonies pontificales, avec l'aide d'un notaire et en présence de deux maîtres de cérémonie adjoints, rédige un acte sur l'élection du nouveau pontife et le nom qu'il s'est choisi.

Si le candidat choisi a la dignité épiscopale, il devient immédiatement après son consentement « évêque de l'Église romaine, véritable pape et chef du Collège des évêques ; il reçoit le pouvoir plein et suprême sur l'Église universelle ». Si un cardinal est élu pape sans avoir été ordonné évêque, sa consécration doit être effectuée par le doyen du Collège des cardinaux ou (en son absence) le vice-doyen, ou le plus ancien des cardinaux.

Les cardinaux électeurs promettent respect et obéissance au nouveau pontife, puis remercient Dieu, après quoi le premier cardinal diacre annonce au peuple le nom du nouvel évêque de Rome. Selon la tradition, le nom reçu au baptême est annoncé d'abord en latin, puis le nouveau nom du pape. Suite à l'annonce, le pontife nouvellement élu donne la Bénédiction apostolique Urbi et Orbi depuis le balcon de la Basilique Saint-Pierre.
Le conclave se termine immédiatement après que le pape nouvellement élu ait accepté les résultats du vote.
Après la cérémonie solennelle d'inauguration du pontificat, le pape prend possession de la basilique patriarcale du Latran.

(Les informations ont été préparées sur la base de documents du journal catholique russe « Lumière de l'Évangile » et d'autres sources ouvertes).

À diverses périodes de l'histoire église catholique Le processus d'élection d'un nouveau pontife n'était pas uniforme. Aujourd'hui, l'élection du chef de l'Église catholique romaine est régie par la constitution apostolique Universi Dominici Gregis, adoptée le 22 février 1996.

Selon le droit de l'Église, le pontife ne peut pas choisir lui-même son successeur. Selon la légende, le saint apôtre Pierre aurait élu 24 prêtres et diacres pour l'aider dans la gestion de l'Église romaine. Ces conseillers étaient chargés de choisir un successeur à saint Pierre. Les historiens de l'Église et les experts en droit canonique estiment qu'au cours des premiers siècles, la procédure d'élection d'un nouvel évêque de Rome n'était pas différente de la procédure d'élection d'autres évêques : le nouveau pape était choisi par le clergé et les croyants de la ville.

Le principe de l'élection du pontife a toujours été observé dans l'Église romaine. Saint Cyprien, évêque de Carthage, a déclaré que les évêques de la province romaine, le clergé et le peuple avaient participé à l'élection du pape Corneille (251-253). Déjà à cette époque, l'évêque de Rome nouvellement élu informait l'évêque de Carthage de son élection au trône romain.

À partir du IVe siècle, conformément à la pratique d'élection des évêques qui s'est développée après le concile de Nicée (325), l'élection du pape devient l'affaire principalement du clergé, qui obtient le consentement du peuple et de la noblesse. Le candidat devait passer par tous les niveaux hiérarchiques et, en règle générale, était archidiacre - ce titre était davantage lié au domaine gestion administrativeÉglise romaine. Généralement nouveau papaélu trois jours après le décès du précédent (même si cette règle s'accompagnait de nombreuses exceptions). Le pape nouvellement élu devait demander à l'empereur des ordres (iusio ou praeceptio) pour sa consécration, et également payer un impôt très important à la fonction impériale. De plus, il devait demander confirmation à l'exarque de Ravenne.

En 684, répondant à la demande de Benoît II (684-685), l'empereur Constantin IV annonça : il n'est pas nécessaire d'attendre l'approbation du pontife nouvellement élu par l'empereur, il suffit simplement de l'informer. La fin de la dépendance formelle de Rome fut mise par l'hérésie iconoclaste qui frappa Byzance au milieu du VIIIe siècle : le pape Zacharie (741-752) après son élection n'envoya pas de nouvelles à Constantinople.

Le Synode de Rome en 769 a interdit l'accès à la papauté à quiconque ne détenait pas le titre de cardinal – prêtre ou diacre – tandis que tout le clergé et les personnalités élisaient le pape. La participation des laïcs aux élections était interdite, mais après son élection, le pontife devait recevoir la reconnaissance des laïcs. Ce décret provoqua le mécontentement parmi les laïcs influents et le pape Nicolas Ier le Grand (858-867), lors d'un synode à Rome en 862, rétablit les droits électifs des laïcs.

En 1059, le pape Nicolas II limita le nombre d'électeurs aux cardinaux évêques, auxquels se joignirent d'autres cardinaux ayant des ordres sacrés. Le reste du clergé et du peuple furent convoqués pour approuver le choix effectué.

Les empereurs allemands tentèrent de s'arroger le privilège de confirmer la candidature du pontife nouvellement élu, en se référant à l'accord conclu entre le pape Adrien Ier et Charlemagne. Les dirigeants du Saint Empire romain germanique sont intervenus à plusieurs reprises dans l'élection des papes.

Le Xe Concile œcuménique de 1139 a transféré le droit de choisir le pape exclusivement aux cardinaux, et le IIIe Concile du Latran en 1179, qui s'est tenu pendant le pontificat Alexandra III(1159-1181), a établi une règle selon laquelle le nouveau pape devient celui pour lequel sont exprimés au moins les deux tiers des voix des cardinaux présents. Le décret ne précise pas quoi faire s’il n’est pas possible d’obtenir une majorité des voix.

Une situation difficile surgit après la mort du pape Clément IV (1265-1268), lorsque le Saint-Siège resta vacant pendant deux ans et neuf mois. Pour éviter que cela ne se reproduise à l'avenir, le pape Grégoire X (1271-1276), avec la constitution Ubi periculum majus (1274), promulguée au IIe Concile de Lyon, a établi la procédure d'élection du pontife, qui est restée avec des mineurs. changements à ce jour. Selon la constitution Ubi periculum majus, les cardinaux doivent, dix jours après la mort du pontife, se réunir dans le palais où il a reposé, ou, si cela n'est pas possible (par exemple, le pape est mort en voyage), dans l'église de l'évêque. palais dans la ville la plus proche, où, complètement isolé des influences du monde extérieur, il dut élire un nouveau pape. La salle dans laquelle a eu lieu le vote doit être fermée à clé.

Sous la menace d’excommunication, les cardinaux ne pouvaient transmettre ni message oral ni écrit « au monde ». La nourriture était servie par la fenêtre. Si les cardinaux ne prenaient pas de décision dans les trois jours, la ration journalière était réduite. Au bout de cinq jours supplémentaires, les électeurs durent se contenter de pain, d'eau et de vin. Si l'un des cardinaux refusait de participer aux élections ou si des raisons valables l'obligeaient à quitter la salle du conclave, les élections avaient lieu sans lui (cette règle ne s'appliquait pas si l'électeur tombait malade - s'il se rétablissait, il pouvait continuer à participer à le conclave). Les autorités municipales étaient tenues de surveiller la mise en œuvre de ces réglementations.

Depuis le XIIIe siècle, le mot « conclave » (du latin conclave – pièce fermée à clé) a pris racine dans l'usage de l'Église – une réunion du Collège des cardinaux au cours de laquelle un nouveau pape est élu. Lors du conclave, les cardinaux électeurs sont littéralement fermés au monde extérieur : selon la tradition, la réunion a lieu dans la chapelle Sixtine dont les portes sont verrouillées.

Les détails du conclave sont soigneusement exposés dans les documents du pape Grégoire XV (1621-1623). En 1871, le pape Pie IX a autorisé les cardinaux à décider à la majorité s'ils devaient tenir un conclave derrière les barreaux. Pie IX a établi en 1878 des règles qui doivent être observées pendant la période de siège vacant, lorsque le Siège apostolique est vacant.

Au XXe siècle, les pontifes ont également clarifié à plusieurs reprises les normes qui doivent être respectées pendant la période de siège vacant. Le pape Paul VI a introduit en 1975 une limite d'âge pour les électeurs (80 ans), a confirmé que les élections ne devraient avoir lieu que dans le Palais apostolique de Rome et a limité le nombre d'électeurs à 120 personnes.

Les règles modernes réglementent le début du Conclave au plus tôt 15 jours plus tard, afin de donner à tous les cardinaux le temps d'arriver à Rome, et au plus tard 20 jours après le début de la période du siège vacant. La Chapelle Sixtine, où se déroule le conclave, sera scellée et vérifiée pour détecter tout dispositif secret capable d'espionnage. Tout au long du conclave, les cardinaux devront résider dans la Domus Sanctae Marthae (« Maison de Sainte Marthe »), un bâtiment du Vatican situé près de la basilique Saint-Pierre.

Le conclave commence par la messe Pro Eligendo Papa, une messe spéciale au cours de laquelle les hiérarques invoqueront l'aide de Dieu pour l'élection d'un nouveau pape. Après cela, ils se rendront à la Chapelle Sixtine, où ils prêteront serment de ne pas révéler les secrets du conclave et d'empêcher toute ingérence étrangère dans le processus électoral. Ensuite, le vote commencera.

Il n'existe pas de liste officielle de candidats. Le bulletin de vote est une feuille de papier ordinaire sur laquelle est imprimée la phrase « Eligo in Summum Pontificem » (« Je choisis comme Souverain Pontife »). Sur la partie vierge du bulletin de vote, l'électeur doit inscrire le nom du candidat pour lequel il vote. La seule exigence pour les cardinaux qui remplissent les bulletins de vote est d'écrire le nom du candidat de manière à ce qu'il ne puisse pas être identifié par son écriture.

Il n'y a aucune restriction sur le choix du candidat. L'électeur a le droit d'inscrire le nom de tout catholique pratiquant qu'il connaît, même sans grade. Cependant, ce n’est qu’en théorie. Le dernier non-cardinal élu au Saint-Siège fut le pape Urbain VI (1378)

Une élection peut se terminer à tout moment lorsque, après le décompte des voix, un candidat obtient les deux tiers des voix électorales. Si cela ne se produit pas, un nouveau vote est organisé. Si cela n’aboutit pas à un résultat, les bulletins de vote sont collectés et brûlés. De l'herbe mouillée est ajoutée au feu pour que la fumée des bulletins de vote devienne noire. Deux fours sont installés dans la chapelle : un pour brûler les bulletins de vote intermédiaire et le second pour les bulletins de vote définitifs.

Si après 13 jours aucun nouveau pape n'a été élu, les cardinaux peuvent voter pour limiter le nombre de candidats à deux - ceux qui ont remporté les deux premières places lors du dernier tour de scrutin. Dès qu'un des cardinaux obtient les deux tiers des voix, le deuxième membre le plus âgé du Collège des Cardinaux se rend vers l'élu et lui dit : « Selon la procédure du Code de Droit Canonique, vous avez été élu comme le nouveau chef du Siège de Saint-Pierre. Acceptez-vous le choix canonique de vous comme Souverain Pontife ? Le cardinal élu répond, accepte l'élection (accepto) ou n'accepte pas (non accepto). Si le cardinal élu prononce le mot accepto (« accepter » en italien), il devient le nouveau pape.

Les bulletins décisifs sont ensuite brûlés avec la paille sèche. couleur blanche fumer au-dessus Chapelle Sixtine- un signal que le pape a été élu. Ensuite, depuis le balcon du palais papal, la phrase traditionnelle « Habemus papam » (« Nous avons un pape ») est prononcée, le nom du nouveau pontife est annoncé et le pontife nouvellement élu lui-même donne une bénédiction apostolique à la ville. et le monde.

Le conclave actuel pour élire un nouveau pape s'ouvrira le 12 mars. Pour la première fois, le conclave ne sera pas dominé par les Italiens mais sera contrebalancé par les Latino-Américains, qui représentent le continent où vit près de la moitié des catholiques du monde.

Basé sur les matériaux :

1. Encyclopédie "Autour du monde".
2. Saint Cyprien de Carthage.
3. Constitution apostolique Universi Dominici Gregis.
4. Archiprêtre Maxim Kozlov, D. P. Ogitsky. Le christianisme occidental : une vue de l'Est.