Essai Qu'est-ce que le patriotisme ? Chatsky et Famusov : lequel d'entre eux peut être considéré comme un vrai patriote ? Chatsky, Sophia et le patriotisme ou A quoi mènent les expériences ? Vrai et faux patriotisme dans les déclarations de Chatsky

À tous les gens stupides, le bonheur vient de la folie,
À toutes les personnes intelligentes – malheur à l’esprit.

Mot patriotisme vient du mot « patris », qui se traduit par « patrie », les pères, l'amour de la patrie, l'attachement à la terre natale, la langue, la culture, les traditions.

Même enfant, mes parents m'ont inculqué l'amour pour ma patrie, l'amour pour son peuple. Même malgré les nombreuses périodes difficiles que notre Russie a traversées, les gens se sont toujours battus pour elle, ont donné leur vie dans la guerre, ont travaillé dans ses champs - ce patriotisme du peuple a pu élever le pays au piédestal mondial honorable, malgré toutes les tentatives. déformer cette vérité.

Les vastes étendues de la Russie s'étendent sur 17 000 kilomètres carrés. Voici toutes les beautés de la Terre : des forêts profondes, de vastes champs, les plus hautes montagnes, des rivières rapides, des prairies fleuries aux couleurs vives, des mers et des océans déchaînés. Beaucoup ont empiété sur ces territoires, mais le peuple russe n'a jamais voulu céder ses terres natales et bien-aimées à quelqu'un d'autre. C’est pourquoi il y a toujours eu une lutte pour la vie. Et maintenant, nous vivons dans un immense pays, sous un ciel bleu vif et paisible, nous avons tout pour une vie confortable.

La Russie est fière non seulement de sa taille et de ses ressources naturelles, mais aussi des grands qui ont apporté une énorme contribution au développement de la langue russe et du « vrai mot russe ».

Et moi, en tant que représentant de la jeune génération, je souhaite sincèrement contribuer à cette rubrique. Le premier matériel a été dédié et, à mon tour, j'aimerais parler d'A.S. Griboïedov et discutons du vrai et du faux dans le grand ouvrage de cet auteur « Malheur de l’esprit ».

Informations biographiques

Alexandre Sergueïevitch Griboïedov est né le 4 (15) janvier 1795 dans une famille riche et bien née. Enfant, Alexander était très concentré et exceptionnellement développé. À l'âge de 6 ans, il parlait couramment trois langues étrangères et, dans sa jeunesse, déjà six, notamment l'anglais, le français, l'allemand et l'italien. Il comprenait très bien le latin et le grec ancien.

En 1803, il fut envoyé au pensionnat noble de l'Université de Moscou ; trois ans plus tard, Griboïedov entre à l'université au département verbal de l'Université de Moscou.

En 1808, il reçut le titre de candidat aux sciences littéraires, mais n'abandonna pas ses études, mais entra au département moral et politique, puis au département de physique et de mathématiques.

Pendant la guerre patriotique de 1812, lorsque l'ennemi apparut sur le territoire russe, il rejoignit le régiment de hussards de Moscou (une unité irrégulière de volontaires) du comte Piotr Ivanovitch Saltykov, qui reçut l'autorisation de le former. Arrivé à son lieu d'affectation, il s'est retrouvé dans l'entreprise « jeunes cornets issus des meilleures familles nobles »- Le prince Golitsyne, le comte Efimovsky, le comte Tolstoï, Alyabyev, Sheremetev, Lansky, les frères Chatilov. Griboïedov était apparenté à certains d'entre eux. Jusqu'en 1815, Griboïedov servit au grade de cornet sous le commandement d'un général de cavalerie.

Au printemps 1816, l'écrivain en herbe quitta le service militaire et, en été, il publia l'article « Sur l'analyse de la traduction libre de la ballade de Burger « Lenora » - une réponse aux remarques critiques de N. I. Gnedich sur la ballade de P.A. Katenin « Olga ». Au même moment, le nom de Griboïedov apparaît dans les listes des membres actifs de la loge maçonnique « Les Amis Reunis » (« Amis Unis »).

En 1818, il fut nommé secrétaire de la mission russe à Téhéran. Depuis 1822, il était à Tbilissi secrétaire diplomatique du commandant des troupes russes dans le Caucase, A.P. Ermolov. Ici, Griboïedov a commencé à écrire la comédie "Woe from Wit". Comme les décembristes, Griboïedov détestait le système de servage autocratique, mais était sceptique quant à la possibilité de succès d'une conspiration purement militaire.

"Woe from Wit" est l'œuvre principale d'Alexandre Griboïedov. Cela reflétait toute une époque historique. L'idée de "Woe from Wit" et le contenu de la comédie sont liés aux idées des décembristes. Le conflit dramatique de la comédie était l'expression de la lutte entre deux camps sociaux : la réaction féodale et la jeunesse progressiste, du sein de laquelle sont issus les décembristes. La comédie donne aussi, selon les mots de Pouchkine, « ... une image précise de la morale » seigneurial Moscou.

Envoyé en avril 1828 comme ministre plénipotentiaire résident (ambassadeur) en Iran, Griboïedov traita cette nomination comme un exil politique. En route vers l'Iran, Griboïedov passa de nouveau plusieurs mois en Géorgie ; à Tbilissi, il épousa Nina Chavchavadze, la fille de son ami, le poète géorgien A. Chavchavadze.

En tant qu'ambassadeur, Griboïedov a mené une politique ferme. "...Le respect de la Russie et de ses exigences, c'est ce dont j'ai besoin", il a dit. Craignant le renforcement de l'influence russe en Iran, des agents de la diplomatie britannique et des cercles réactionnaires de Téhéran, mécontents de la paix avec la Russie, ont dressé une foule fanatique contre la mission russe. Lors de la défaite de la mission, Alexandre Sergueïevitch Griboïedov a été tué et tout son corps a été défiguré. Il a été enterré à Tbilissi sur le mont David.

Vrai et faux patriotisme dans la comédie « Woe from Wit ».

"Woe from Wit" est une comédie unique d'un brillant écrivain, mais elle n'a pas été entièrement publiée du vivant de Griboïedov. L'idée de la comédie est de combiner la comédie profane avec la comédie des mœurs. Il y a deux conflits d'intrigue dans cette œuvre : social et amoureux.

Le personnage principal est Chatsky. Tout au long de la comédie, nous observons que ce héros fait preuve de santé mentale, de gaieté, d'amour de la vie, d'honnêteté et, surtout - « esprit éclairant ».

Son antagoniste Famusov ne valorise que le rang et l'argent. Il est trompeur et double. Il rejette les livres en disant : « Je voudrais prendre tous les livres et les brûler. »

«Je serais heureux de servir
C'est écœurant d'être servi..."
- dit A.A. Chatsky. Un vrai patriote fait tout pour son bénéfice. Toute la tragédie de Chatsky était qu’il plaidait pour que la société atteigne une nouvelle étape de développement. Pour que le « siècle passé » puisse être remplacé par le « siècle présent ». Il était un défenseur de la liberté individuelle et ridiculisait ceux qui imitent aveuglément la mode étrangère. Alexandre Andreïevitch qualifie le peuple de « gentil et intelligent » ; il souffre du sort de ce même peuple. Les vices et les défauts de la société Famus font particulièrement souffrir. Il s'inquiète des brimades des propriétaires terriens envers les paysans.

Il a dépensé toute sa force mentale pour introduire de nobles idées dans la « société Famus », mais sous l'influence de la force dominante, il a échoué.

« Ça y est, vous êtes tous fiers !
Voudriez-vous demander ce que faisaient les pères ?
Nous devrions apprendre de nos aînés »
- mots du monologue de P.A. Famusova. Il condamne la jeunesse progressiste et l'appelle à écouter l'ancienne génération. Pavel Afanasyevich ne prône pas le développement de la société, il est habitué à celle qui existe depuis longtemps. Dans la société « Famus », tout est basé sur les liens, et ce modèle de vie semble idéal aux membres de la société moscovite ; ils le considèrent comme le seul correct et ne veulent aucun changement.

Alors quelles conclusions peut-on tirer ?

L'image de Chatsky est l'image d'un citoyen au sens élevé du terme. C'est un vrai patriote qui défend toujours le développement de la société, rejette toutes les mauvaises positions et a un sens de la justice et de l'égalité.

Le faux patriote reste assis et pense que c’est vrai. Son patriotisme n'est que dans les mots. Il ne veut rien de mieux pour son pays, invoquant le fait qu’il a déjà une belle vie et qu’il n’a besoin de rien. Ces pseudo-patriotes sont aussi appelés « au levain ».

Qu'est-ce que le patriotisme ? À mon avis, le patriotisme est l’amour de sa terre natale, la foi en son avenir. De plus, il s’agit d’une volonté de protéger les intérêts de la patrie et de son peuple. Un vrai patriote fait tout pour son pays pour son bien. Ce problème est soulevé dans la comédie du grand écrivain A.S. Griboïedov « Malheur de l'esprit ». Dans cet ouvrage, l'auteur nous montre deux personnages opposés : Famusov et Chatsky, chacun pouvant être considéré à sa manière comme un patriote. Voyons lequel d'entre eux est réel.


La comédie a été écrite en 1824, lors de la préparation du soulèvement décembriste. A cette époque, de grands changements sociaux et sociaux se produisaient, comme l'auteur nous le montrait dans sa comédie.


Au centre de la pièce se trouve l’affrontement entre les partisans du Moscou de Famusov et le représentant des temps nouveaux, Alexandre Andreïevitch Chatsky.


Il n’est pas indifférent à l’avenir de Moscou, il souffre du sort du peuple, s’inquiète des abus des propriétaires fonciers envers les serfs. Il en avait assez de ces défauts de la société Famus. Il était un défenseur de la liberté individuelle et ridiculisait ceux qui imitent la mode étrangère. Alexandre Andreïevitch ne veut pas supporter les anciennes fondations, car elles ne font qu'aggraver la situation du pays. «Je serais heureux de servir, mais être servi est écœurant.» Avec cette remarque, Chatsky ridiculise l'un des problèmes les plus urgents de l'époque : la vénération du rang. Chatsky défie à lui seul le « siècle passé ».

Son adversaire, Famusov, le condamne, l'appelant à écouter l'ancienne génération "... Ils devraient se demander ce que faisaient leurs pères...". Vous vous inscrivez en 2019 ? Notre équipe vous aidera à gagner du temps et des nerfs : nous sélectionnerons les directions et les universités (en fonction de vos préférences et des recommandations des experts) ; en ligne, par e-mail, par courrier) ; nous surveillerons les listes de concours (nous automatiserons le suivi et l'analyse de vos positions) nous vous dirons quand et où soumettre l'original (nous évaluerons les chances et déterminerons le meilleur) ; option). Confiez la routine à des professionnels - plus de détails.


Il est conservateur, ne tolère aucun changement, ne prône pas le développement de la société. Il était habitué au mode de vie qui existait depuis longtemps. Il ne se soucie pas des problèmes de la société, il se préoccupe seulement de « ce que dira Marina Alekseevna ».

Comme nous le voyons, la seule personne qui se soucie de sa patrie dans toute cette société Famusov est Alexandre Andreïevitch. L'image de Chatsky n'est pas seulement l'image d'un patriote, mais aussi l'image d'un citoyen. C'est un vrai patriote qui prône toujours le développement de la société et rejette toutes les fausses positions. Le faux patriote ici est bien sûr Famusov. Il ne veut pas le meilleur pour le pays, invoquant le fait qu’il a déjà une belle vie et qu’il n’a besoin de rien.

Matériel utile

Alexander Andreevich Chatsky est un noble qui compte environ 400 serfs sur son domaine. Il est devenu orphelin très tôt et a donc passé la majeure partie de son éducation dans la maison de l'ami de son père, Famusov. Dès qu'Alexandre est entré dans l'âge adulte, il a commencé à vivre de manière indépendante. Il voulait se familiariser avec la vie du monde et il a quitté son domicile pendant 3 ans. Dans cet article, nous examinerons l'image et la caractérisation de Chatsky dans la comédie en vers « Malheur de l'esprit » de A. S. Griboedov.

L'éducation de Chatsky

Chatsky est membre du Club anglais, qui comprenait des représentants riches et nobles de la noblesse. Il est intelligent, comme en témoigne sa capacité à parler avec éloquence. D'après les paroles des héros de la comédie, on apprend que le jeune homme connaît les langues étrangères et essaie d'écrire lui-même :

« Il écrit et traduit bien. »

Les discours de Chatsky sont si correctement rédigés qu’il semble qu’il ne parle pas, mais qu’il écrit. Les opinions progressistes du jeune homme ne ressemblent en rien aux positions des représentants du cercle de Famusov. C'est la connaissance et le désir de s'améliorer qui distinguent Alexandre Andreïevitch des autres héros de l'œuvre. Famusov voit la raison du comportement d'Alexandre en matière d'éducation :

« Apprendre est un fléau,

L'apprentissage est la raison..."

La noblesse déclinante est prête à fermer les écoles, les lycées et les gymnases, juste pour que les Chatsky ne se présentent pas sur leur chemin.

Incohérence de caractère

Griboïedov tente de rapprocher la situation dans la maison du propriétaire de la réalité. Cela explique que tous les héros de l'œuvre ont des traits positifs et négatifs, comme les gens ordinaires. Chatsky ne fait pas exception.

Intelligence et catégorisation. L'intelligence du héros ne l'empêche pas de manquer de tact. Il n'analyse pas ses jugements et n'a pas peur de ridiculiser les sans défense. Ils ne peuvent pas lui répondre de la même manière, car leurs capacités mentales sont limitées. Seules les déclarations contre l'immoralité justifient le comportement du jeune noble. Il essaie de le combattre par des jugements catégoriques. Mais, en tant que personne intelligente, il pouvait comprendre qu’il parlait en vain. Ses déclarations ne parviennent pas à ceux à qui elles s'adressent. Parfois, il se contente de secouer l'air. C'est comme si c'était une conversation avec vous-même. C'était cette qualité qu'A. Pouchkine n'aimait pas. Il estime que jeter des perles devant les Repetilov n'est pas l'affaire des gens intelligents.



Amour et passion. Une autre contradiction réside dans les sentiments du héros. Il est amoureux d'une fille qui a choisi quelqu'un d'autre. De plus, il est difficile de les comparer, même simplement. L'amour a rendu Chatsky aveugle. Sa passion et son désir de découvrir qui était préféré le rendaient comparable aux personnages amusants d'un bal comique. Je veux que le héros quitte la scène la tête haute, mais il fuit simplement ceux qui l'ont calomnié et ont commencé à bavarder.

L'amour du héros pour la liberté

Chatsky pense librement et n'adhère pas aux règles qui lui sont imposées par l'ancienne génération. Ce sont les discours qui effraient Famusov. Le vieux propriétaire terrien le compte parmi les Jacobins et les Carbonari. Il ne comprend pas les idées de Chatsky. La libre pensée suscite la peur et l’appréhension. L'amour de la liberté a conduit le jeune homme sur un chemin incompréhensible pour les personnes âgées. Deux filières de carrière étaient courantes tout au long du siècle :

  • service militaire;
  • travailler comme fonctionnaire.

Chatsky n'est devenu ni l'un ni l'autre. Il n'acceptait pas les lois du service, où il fallait obéir à des règles établies. Le service enchaînait une personne sensuelle et interférait avec son développement. Le rôle d'un fonctionnaire ne convenait pas à Chatsky. Rester derrière la routine et les papiers ne m'a pas donné l'opportunité de m'engager dans la créativité et la recherche. Alexandre essaie de se retrouver dans l'activité scientifique ou dans le créneau de la créativité littéraire :

«Je me suis tourné vers la science…»

"Dans mon âme... il y a une ferveur pour les arts créatifs, nobles et beaux."

Il n'est pas intéressé par un poste parmi les fonctionnaires, ni par des promotions dans les rangs du service militaire ou dans les rangs civils.

L'amour de la vérité est le principal trait de caractère. Le héros découvre toujours la vérité, quelle qu'elle soit. C’est la liberté de pensée et le libéralisme qui lui ont permis d’être qualifié de fou.

Les faiblesses de Chatsky

Alexandre Andreïevitch, remarquant subtilement les caractéristiques du caractère et du comportement des gens, taquine et ridiculise facilement leurs vices et leurs faiblesses. Il n'essaie pas d'offenser ou d'humilier ses interlocuteurs avec des mots. Tout le monde ne comprend pas ses piques. Il dirige la plupart de ses jugements contre des personnes stupides et intellectuellement limitées. Il vous fera rire, vous fera passer pour un bouffon, de sorte que la personne ridiculisée ne comprendra peut-être même pas pourquoi elle se moque de lui. Autres faiblesses du jeune propriétaire foncier :

Acuité des jugements. En colère - changements d'intonation :

"un regard menaçant et un ton dur."

Fierté. Chatsky n'accepte pas le manque de respect :

"... vous êtes tous fiers!"

La sincérité. Alexandre ne veut pas être rusé, ne veut pas faire semblant. Il se trompe uniquement à cause de son amour pour Sofia :

"Une fois dans ma vie, je ferai semblant."

Sensibilité. La qualité du héros le distingue de tous les invités de la maison de Famusov. Il est le seul à s'inquiéter pour la fille, ne croit pas à ses changements, à son amour pour l'insignifiant Molchalin, sans principes ni principes moraux.

Le patriotisme de Chatsky

À travers le héros, Griboïedov a transmis sa vision du monde. Il ne peut pas changer la servilité du peuple russe. Il est surpris par l'admiration pour tout ce qui est étranger. L'auteur ridiculise les aspirations des propriétaires terriens : les enseignants étrangers, les vêtements, la danse, les jeux et les passe-temps. Il est convaincu que le peuple russe doit avoir ses propres enseignants. Le héros entretient un rapport particulier au langage. Il n’aime pas le fait que le discours russe soit transformé en un mélange de « français et de Nijni Novgorod ». Il entend la beauté du discours russe, son caractère inhabituel et mélodieux. Par conséquent, il existe de nombreux mots populaires dans le discours : tout à l'heure, Pushche, thé. Il insère facilement des proverbes et des dictons dans son discours et respecte la littérature. Chatsky cite les classiques, mais montre que les mots étrangers doivent être présents dans le discours d'une personne instruite, mais seulement là où ils ont leur place.

Comment prouver que les classiques ne cesseront pas d’être modernes ? Le Théâtre dramatique russe de Lermontov a trouvé la réponse à cette question : grâce aux cours de théâtre que les acteurs jouent non seulement sur la scène du théâtre, mais aussi dans les classes scolaires les plus ordinaires. C’est à la fois une leçon de littérature et l’occasion de réfléchir aux enjeux de l’époque. Mais ici non plus, cela ne pourrait pas arriver sans amour. Mais l'amour est un thème éternel...

Histoire épicée

Pour rendre un cours de littérature intéressant, il suffit qu'il commence par frapper à la porte. Certes, pas par une porte ordinaire, mais par une porte imaginaire. Et pour qu'il y ait derrière elle deux amants, qui sont sur le point d'être attrapés par un père strict. La femme de ménage à qui l'on demande d'avertir du danger doit frapper d'elle-même. Autrement dit, à propos du père qui approche. Ce que font les amoureux à ce moment-là, ou plutôt jusqu'au début de la scène suivante, reste temporairement un mystère. Bien qu'un peu plus tard, il s'avère que les créateurs de la leçon de théâtre « Griboïedov. "Woe from Wit" a décidé de ne pas s'écarter de la version classique de la pièce. Par conséquent, les jeunes parlaient et « jouaient de la musique », c'est pourquoi les sons d'un violon ou d'un piano ont été entendus dans la maison presque toute la nuit, ce que rapporte au public le père qui s'est réveillé et est pourtant arrivé à la maison. mauvais moment, alias Famusov, qui est également artiste et directeur du Théâtre dramatique russe du nom de Lermontov Igor German.

La même femme de chambre Lisa, interprétée par Olga Izotova, sauve la situation. Ou le fait que Famusov, veuf solitaire, a soudainement décidé de flirter avec elle. Ce qui, en principe, est aussi une histoire tout à fait moderne, si vous remplacez mentalement une robe longue à volants et un tablier de femme de chambre par un uniforme plus court, et un costume de l'époque de Pouchkine et de Griboïedov par un Versace ou un Armani à la mode, auquel, selon les magazines de mode, les fonctionnaires et les propriétaires sont accros aux grandes entreprises de la Russie moderne.

Cependant, selon les normes de la Russie du XXIe siècle, Lisa fait preuve d'une myopie totale : elle rejette la « cour » d'un riche veuf, au lieu de feindre un amour sincère et d'épingler mentalement une broche en diamant plus chère sur sa robe. Mais c'est compréhensible : la pièce a des réalités différentes. La femme de ménage ne fait pas partie de l'équipe du personnel de maison, qui peut s'adresser à un autre employeur pour un salaire plus élevé, ou épouser le propriétaire de la maison et devenir elle-même femme au foyer. Lisa est la propriété d'un oligarque de l'époque de Griboïedov et elle ne veut donc pas devenir un jouet. Après tout, à la fin, ils ne peuvent pas acheter une broche, mais Lisa elle-même, et quand le maître en a assez d'elle, il décide de vendre le serf, qui veut trop de lui. La servante, comme toute « petite » personne forcée, avait l’habitude de manœuvrer entre les dangers. "Passez-nous au-delà de toutes les peines, de la colère seigneuriale et de l'amour seigneurial", a-t-elle expiré, échappant pratiquement aux mains tenaces du "maître de la vie".

Tendance

Vous avez probablement déjà remarqué que le théâtre ne s'efforce pas d'atteindre des normes pédagogiques - le public doit se souvenir, même si ce n'est pas l'essentiel, mais de ce qui est original et utile, - il me parlera plus tard du projet « Leçons de théâtre » (dans le cadre du dont la pièce «Griboïedov. Malheur de l'esprit"), spécialiste des relations publiques du Théâtre dramatique russe Nina Todybaeva. – Et aussi, une condition préalable à la conduite d'une « leçon de théâtre » est la distinction entre la personnalité du narrateur et celle du héros. Ainsi, l'artiste parle d'abord de l'auteur, de l'œuvre, du thème, et seulement ensuite apparaît dans son personnage. Eh bien, le public, à son tour, observe les transformations qui s'opèrent sur scène, apprend à comprendre les « conventions théâtrales », réfléchit avec les artistes, découvre quelque chose de nouveau pour lui-même, j'espère.

Nous exprimons volontairement des points de vue controversés sur les thèmes de la pièce car nous espérons un dialogue entre le théâtre et l'école. Nous savons tous que les héros de Griboïedov – Chatsky et Famusov – sont déjà près de deux cents, mais imaginons quand même qu’ils ne vivent pas au XIXe, mais au XXIe siècle ? Lequel d’entre eux réussirait aujourd’hui ? C’est une bonne question et je veux y trouver une réponse, n’est-ce pas ? D’ailleurs, si vous ne le saviez pas déjà, cela fait maintenant trois ans que des comédiens de théâtre donnent des cours de théâtre. Et pendant ce temps, des centaines d'écoliers de Khakassie, dont Abakan, les regardaient. Et aujourd’hui, comme vous pouvez le constater, nous avons eu un spectacle pour les professeurs », résume Nina.

Dans la petite salle, composée du public le plus ordinaire, c’est même un peu à l’étroit. Le public est petit mais les spectateurs sont nombreux. Ils sont venus ici non seulement pour décider eux-mêmes s'ils poseraient à leurs élèves les questions proposées par le metteur en scène de la pièce Evgeniy Lantsov et les acteurs, mais aussi pour comprendre s'ils aimeraient montrer ce spectacle à leurs élèves. Après tout, il brise les stéréotypes.

Pensez-y, la plupart d'entre nous, déjà adultes, ont appris à l'école que le même Chatsky (joué par Denis Engel) est une personne à l'esprit progressiste et que Famusov est un propriétaire foncier sans foi ni loi chez qui il n'y a rien de bon. Mais si l’on s’éloigne de l’interprétation habituelle de la pièce de Griboïedov, il s’avère que, par exemple, Famusov est simplement un père attentionné qui se soucie du prétendant pour la main de sa fille. Et ce candidat saura-t-il lui offrir le même niveau de vie auquel elle est habituée, saura-t-il s'adapter à la société dans laquelle il est revenu après plusieurs années d'absence et étudier à l'étranger ? Questions humaines courantes qui préoccupent les pères d'aujourd'hui.

Au fait, vers aujourd'hui. Les écarts créatifs par rapport au texte classique sont très intéressants.

« S’il est un tel patriote, pourquoi voyage-t-il à l’étranger ?« - les créateurs de la pièce posent une question sur Chatsky. " Les fonctionnaires sont mauvais pour lui ! Nos fonctionnaires sont ce qu'ils sont. Et ainsi depuis des temps immémoriaux : ce que nous avons, nous travaillons avec." - c'est une autre remarque théâtrale. Que ce soit d'accord avec elle ou de discuter est une affaire personnelle pour le spectateur. Après tout, personne ne prétend rien, l’art existe pour faire réfléchir. Encore et encore.

Audacieux ou stupide

Par exemple, à peu près le même Chatsky, qui, après un examen plus approfondi, peut sembler tout simplement... stupide. Il est venu de loin, sans prêter attention à l'expérience de vie et à la mentalité des autres, et leur impose ses idéaux. Et les idéaux sont l’affaire personnelle de chacun. Les croyances des autres ne sont pas si faciles à changer, et se disputer avec les autres n’est certainement pas la meilleure façon d’y parvenir. La confrontation n'est qu'une confrontation. Il n'y a rien d'autre à ajouter ici. Mais au lieu de choisir des arguments et d’écouter, il argumente. Et il s’avère que l’adversaire de Molchalin est plus intelligent ! Il ne s’attend pas à ce que son entourage prenne inconditionnellement son parti, car il sait que cela n’arrivera pas.

Pendant ce temps, une telle manière de communiquer (nous voulons dire, comme celle de Chatsky) est, pour une raison quelconque, appelée « audacieuse ». Au moins, de nombreux critiques littéraires utilisent souvent ce mot. Ce n’est que lorsqu’ils sont confrontés à un tel comportement dans la vie qu’ils oublient immédiatement l’audace. Ils réagissent comme à une attaque personnelle ou à une grossièreté, s'attendant à ce qu'ils ne discutent pas avec eux avec des yeux brûlants, mais qu'ils les écoutent attentivement et soient d'accord avec eux.

Comment gagner une femme

Que dire des sentiments de Sophia (jouée par Galina Loputko), qui préfère donner son cœur à « un certain Molchalin », comme on parlait de ce personnage dans les cours de littérature. Pendant ce temps, quoi qu'il soit, il reçoit la sympathie d'une jeune femme. Pourquoi? Parce que c'est simple. Plus facile qu'il n'y paraît. Elle aime être comprise et ne pas lui demander de faire ce que le fan pense être juste. Mais le fan est incapable de s'en rendre compte et ces personnes sont rapidement dépassées par les concurrents. Après tout, le cœur d’une femme est une affaire délicate. L'audace vous fatigue, vous avez envie de romance, de violon, de piano, de conversations après minuit, de secrets de cœur. Molchalin le comprend. Cela ne sert sûrement à rien de discuter.

Peut-être que certains des professeurs de littérature qui ont partagé leurs impressions sur le spectacle entre eux et avec le correspondant d'Abakan seront d'accord avec ce point de vue. À tout le moins, des opinions intéressantes ont été exprimées : « Ce n'est pas pour rien que Pouchkine a nié les renseignements de Chatsky » et « Pouchkine a dit que la seule personne intelligente dans le cas de la comédie « Malheur de l'esprit » était Griboïedov lui-même, c'est-à-dire son auteur." « Et nous posons des questions aux enfants en classe : qui est le meilleur ? Molchalin ou Chatsky ? Mais il s’est avéré qu’il fallait se poser d’autres questions ! Je l'ai maintenant ".

En général, une bonne performance, et une bonne leçon de vie pour nous tous, lecteurs et téléspectateurs. Pour que tout le monde soit une fois de plus convaincu : les classiques sont immortels. Et dans le cadre d'un cours scolaire, il y a toujours une place pour l'expérimentation théâtrale.

Ce matériel a été publié sur le site Web de BezFormata le 11 janvier 2019,
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    Alexandre Sergueïevitch Griboïedov est devenu célèbre grâce à une œuvre à propos de laquelle Pouchkine a déclaré : « Sa comédie manuscrite « Malheur de l'esprit » a produit un effet indescriptible et l'a soudainement placé aux côtés de nos premiers poètes. Les contemporains prétendaient...

    Dans la comédie A.S. Dans "Woe from Wit" de Griboïedov, nous avons rencontré de nombreux héros, dont Alexandre Andreïevitch Chatsky. Alexander Andreevich Chatsky est une très bonne personne, à mon avis. Il a été bien élevé. Son comportement et ses propos ont souligné...

    La comédie « Malheur de l'esprit » de Griboïedov est une œuvre exceptionnelle du drame russe et mondial. L'auteur pose et résout des problèmes importants pour son époque : du service public, du patriotisme, des relations humaines. Cela montre le chagrin d'un homme intelligent...

    Attitude envers le peuple et le servage Le siècle actuel : Chatsky s'oppose à ces gens qui sont les piliers de la société noble, s'oppose aux ordres du siècle Catherine. Le siècle passé : Famusov est le défenseur du siècle ancien, de l'apogée...

    Dans les œuvres de la littérature russe du XIXe siècle, j'aime et apprécie particulièrement trois images. Il s'agit de Dmitry Rudin, Vladimir Lensky et Alexander Chatsky. Trois personnes très différentes. Et en même temps, il y a beaucoup de points communs entre eux. Ce qu’ils ont tous en commun, c’est un esprit profond et extraordinaire…

    Famusov est un propriétaire de serfs convaincu, prêt, pour n'importe quelle bagatelle, à exiler ses serviteurs serfs en Sibérie « pour s'y installer », un haineux furieux des Lumières, un « faible adorateur, un flatteur », un homme dépourvu de véritable dignité et d'honneur. , rampant devant les supérieurs...