La signification du nom Garde Blanche. Que signifie « garde blanche

Le roman a une composition en anneau. Cela commence et se termine par de sinistres prémonitions de l’apocalypse. Le roman contient un motif de diabolisme. Il est associé à des détails tels que le monde souterrain, l'enfer, où Nikolka et sa sœur Nai-Turs descendent à la recherche de son corps, la « poupée du diable » Talberg, le diable en soutane sur le clocher de la cathédrale, le démon – Shpolyansky, le démon – Shervinsky...

Le symbolisme de l'apocalypse imprègne tout le roman, sanglant événements révolutionnaires représenté comme le Jugement dernier. Cependant, l’apocalypse du roman n’est pas seulement la mort, mais aussi le salut et la lumière. L'écrivain montre que L'objectif principal l'existence humaine ne veut rien dire. Il semblait que la fin du monde était arrivée. Mais la famille Turbin continue de vivre dans la même dimension temporelle.

Boulgakov décrit soigneusement toutes les petites choses ménagères conservées dans la famille : le poêle (le centre de toute vie), le service, l'abat-jour (symbole du foyer familial), les rideaux crème qui semblent fermer la famille, la sauvant des regards extérieurs. événements. Tous ces détails de la vie quotidienne, malgré les chocs extérieurs, restent les mêmes. La vie dans le roman est un symbole d'existence. Quand tout s’effondre, les valeurs sont réévaluées, mais la vie est indestructible. La somme des petites choses qui composent la vie des Turbin est la culture de l’intelligentsia, le fondement qui maintient intacts les caractères des personnages.

Le monde du roman est présenté comme un carnaval diabolique, une farce. À travers des images théâtrales et farfelues, l'auteur montre le chaos de l'histoire. L'histoire elle-même est représentée dans un style théâtral : les rois des jouets changent à plusieurs reprises, Thalberg appelle l'histoire une opérette ; de nombreux personnages changent de vêtements. Talberg change de vêtements et court, puis l'hetman et d'autres blancs, puis la fuite prend le dessus sur tout le monde. Shpolyansky est similaire à l'opéra Onéguine. C'est un acteur qui change constamment de masque. Mais Boulgakov montre qu'il ne s'agit pas d'un jeu, mais de la vraie vie.

Les turbines sont données par l'auteur au moment où une famille subit une perte (la mort de la mère), où les débuts de chaos et de discorde qui lui sont étrangers envahissent la maison. Le nouveau visage de la Ville devient leur incarnation symbolique. La ville apparaît dans le roman selon deux coordonnées temporelles : passée et présente. Il n'est pas hostile à la maison dans le passé. La ville, avec ses jardins, ses rues escarpées, les pentes du Dniepr, la colline de Vladimir avec la statue de Saint Vladimir, préservant l'aspect unique de Kiev, l'ancêtre des villes russes, apparaît dans le roman comme un symbole de l'État russe menacé. être détruit par des vagues de déclin rapide, le pétliurisme et la « colère noueuse des paysans ».

L'actualité est largement détaillée par l'auteur. Boulgakov révèle souvent aux héros des épisodes tragiques du cours de l'histoire à travers des rêves. Les rêves prophétiques dans le roman sont l’un des moyens de refléter les profondeurs du subconscient des personnages. Corrélant la réalité avec des idées idéales, ils révèlent la vérité universelle sous forme symbolique. Ainsi, réfléchissant à ce qui se passe à la lumière des problèmes de l'existence, Alexei Turbin lit la phrase du « premier livre qu'il a découvert » (« Démons » de Dostoïevski), « revenant insensé à la même chose » : « Pour un Homme russe, l'honneur n'est qu'un fardeau supplémentaire... « Mais la réalité se transforme en rêve, et quand Alexeï s'endort le matin, dans un rêve, un « court cauchemar en grand pantalon à carreaux » lui apparaît, disant : « Tu peux "Ne t'assois pas sur un hérisson avec ton profil nu ! La Sainte Russie est un pays de bois, pauvre et... dangereux, mais pour un Russe, l'honneur n'est qu'un fardeau supplémentaire." "Oh vous! - Turbin a crié dans son sommeil. "G-reptile, je vais vous le dire..." Dans son sommeil, Turbin fouilla dans le tiroir de la table pour en sortir un pistolet Browning, l'en sortit d'un air endormi, voulut tirer sur le cauchemar, le poursuivit et le cauchemar disparu." Et de nouveau, le rêve devient réalité : « Pendant deux heures, un rêve nuageux, noir et sans rêves a coulé, et quand il a commencé à poindre pâle et doucement devant les fenêtres de la pièce donnant sur la véranda vitrée, Turbin a commencé à rêver de la Ville. », - c'est ainsi que se termine le troisième chapitre.

Dans les rêves qui interrompent le récit, la position de l'auteur s'exprime. La clé est le rêve d'Alexey Turbin, lorsqu'il imagine un paradis dans lequel se trouvent Nai-Tours et le sergent Zhilin. Un paradis dans lequel il y a une place pour les rouges et les blancs, et Dieu dit : « Vous êtes tous pareils pour moi, tués sur le champ de bataille. » Turbin et le soldat anonyme de l’Armée rouge ont le même rêve.

L'écrivain montre l'effondrement de la vie ancienne et familière à travers la destruction de la maison, dans les traditions de Bounine (« Pommes Antonov ») et de Tchekhov (« Le verger de cerisiers"). En même temps, la maison des Turbin elle-même – un « port » tranquille aux rideaux de couleur crème – devient une sorte de centre de stabilité morale et psychologique de l’auteur.

La ville dans laquelle se déroulent les principaux événements est une zone frontalière entre un « port » tranquille et le monde extérieur sanglant, d’où tout le monde fuit. Le motif courant, qui prend son origine dans ce monde « extérieur », s’approfondit progressivement et imprègne toute l’action du livre. Ainsi, dans « La Garde Blanche », trois cercles spatio-temporels, intrigue-événementiel et de cause à effet interconnectés et interpénétrés se forment : la maison des Turbin, la Ville et le monde. Le premier et le deuxième monde ont des frontières clairement définies, mais le troisième est illimité et donc incompréhensible. Poursuivant les traditions du roman de L.N. Dans "Guerre et Paix" de Tolstoï, Boulgakov montre que tous les événements extérieurs se reflètent dans la vie de la maison et que seule la maison peut servir de soutien moral aux héros.

Sur la base de certaines réalités décrites dans le roman, on peut comprendre que l'action se déroule à Kiev. Dans le roman, elle est simplement désignée comme la Ville. Ainsi, l’espace s’agrandit, transformant Kiev en ville en général, et la ville en monde. Les événements qui se déroulent prennent une ampleur cosmique. Du point de vue des valeurs humaines, l’importance de l’appartenance d’une personne à groupe social est perdu, et l'écrivain évalue la réalité du point de vue de l'éternel vie humaine, immunisé contre le but destructeur du temps.

Les épigraphes du roman ont sens spécial. Le roman est précédé de deux épigraphes. Le premier enracine ce qui se passe dans l’histoire russe, le second le met en corrélation avec l’éternité. Leur présence est le signe du type de généralisation choisi par Boulgakov - de l'image d'aujourd'hui à sa projection sur l'histoire, sur la littérature afin de révéler le sens humain universel de ce qui se passe.

La première épigraphe est celle de Pouchkine, tirée de « La Fille du capitaine » : « Une fine neige commença à tomber et tomba soudain en flocons. Le vent hurlait ; il y avait une tempête de neige. En un instant, le ciel sombre se mêla à la mer enneigée. Tout a disparu. "Eh bien, maître", cria le cocher, "ennui : une tempête de neige !" Cette épigraphe transmet non seulement le ton émotionnel du « temps des troubles », mais est également perçue comme un symbole de la stabilité morale des héros de Boulgakov au tournant tragique de l’époque.

Les mots clés du texte de Pouchkine (« neige », « vent », « blizzard », « blizzard ») rappellent l’indignation de l’élément paysan, le récit du paysan sur le maître. L’image des éléments déchaînés devient l’une des images transversales du roman et est directement liée à la compréhension de Boulgakov de l’histoire, qui a un caractère destructeur. Par le choix même de l'épigraphe, l'auteur souligne que son premier roman parle de personnes qui se sont d'abord tragiquement perdues dans la tempête de fer de la révolution, mais qui y ont trouvé leur place et leur chemin. Avec la même épigraphe, l'écrivain a indiqué son lien ininterrompu avec littérature classique, en particulier avec les traditions de Pouchkine, avec "La Fille du Capitaine" - un merveilleux reflet du grand poète russe sur l'histoire de la Russie et du peuple russe. Poursuivant les traditions de Pouchkine, Boulgakov atteint sa vérité artistique. Ainsi, dans « La Garde Blanche », le mot « Pougatchévisme » apparaît.

La deuxième épigraphe, tirée de la « Révélation de Jean le Théologien » (« Et les morts furent jugés d'après ce qui était écrit dans les livres, selon leurs actes... »), renforce le sentiment de crise du moment. Cette épigraphe met l'accent sur la responsabilité personnelle. Le thème de l'apocalypse apparaît constamment dans les pages du roman, sans nous faire oublier que le lecteur voit des images Jugement dernier, rappelant que ce tribunal s'exerce "conformément aux actes". De plus, l’épigraphe met l’accent sur un point de vue intemporel sur les événements en cours. Il est à noter que dans le verset suivant de l'Apocalypse, bien qu'il ne soit pas inclus dans le texte du roman, il est dit ce qui suit : « … et chacun fut jugé selon ses actes ». Ainsi, en sous-texte, le motif du procès entre dans le sort de chacun des héros du roman.

Le roman s'ouvre sur une image majestueuse de 1918. Non pas par la date, non pas par la désignation du moment de l'action, mais précisément par l'image : « Grande fut l'année après la naissance du Christ, 1918, depuis le début de la deuxième révolution. Elle était pleine de soleil en été et de neige en hiver, et deux étoiles se dressaient particulièrement haut dans le ciel : l'étoile du berger - Vénus du soir et Mars rouge et tremblante. Le temps et l’espace de la « Garde Blanche » se croisent symboliquement. Déjà au tout début du roman, la ligne des temps bibliques (« Et les morts furent jugés... ») traverse l'espace synchronique d'événements formidables. Au fur et à mesure que l'action se déroule, l'intersection prend la forme d'une croix (particulièrement expressive à la fin du roman), sur laquelle Rus' est crucifié.

Les personnages satiriques du roman sont unis par le motif de la « course ». L’image grotesque de la Ville met en lumière la tragédie des honnêtes officiers. En utilisant le motif de la « course », Boulgakov montre l’ampleur de la panique qui s’est emparée de différentes couches de la population.

L'attribut symbolique des événements décrits dans le roman devient solutions de couleurs. La réalité tragique (le froid, la mort, le sang) se reflète dans le contraste de la paisible ville enneigée et des tons rouges et noirs. L'une des couleurs les plus courantes dans le roman est couleur blanche, qui, selon l'auteur, est un symbole de pureté et de vérité. Selon l’auteur, la couleur blanche n’a pas seulement une connotation politique, mais sens caché, symbolisant la position « au-dessus de la mêlée », Boulgakov associait ses idées sur la patrie, le foyer, la famille et l’honneur à la couleur blanche. Lorsque tout cela est menacé, le noir (la couleur du mal, du chagrin et du chaos) absorbe toutes les autres couleurs. Pour l'auteur, la couleur noire est le symbole d'une violation de l'harmonie, et la combinaison contrastée du blanc et du noir, du noir et du rouge, du rouge et du bleu souligne la tragédie des personnages et traduit la tragédie des événements.

garde blanche

nom non officiel des formations militaires qui ont combattu pendant la Guerre civile contre le pouvoir soviétique. L’origine du terme est associée au symbolisme traditionnel du blanc comme couleur des partisans de « la loi et de l’ordre légal ». La base de la Garde Blanche est constituée d'officiers de l'ancien armée tsariste; leadership - chefs militaires (M.V. Alekseev, P.N. Wrangel, A.I. Denikin, A.V. Kolchak, L.G. Kornilov, E.K. Miller, N.N. Yudenich).

Garde blanche

le nom de la milice bourgeoise créée en Finlande en 1906 pour combattre le mouvement révolutionnaire. Signe distinctif B. g. avait des brassards blancs.

Pendant la guerre civile et intervention militaire 1918≈20 B. étaient officieusement appelées formations militaires (Gardes blancs) qui se battaient pour la restauration du système bourgeois-propriétaire. DANS Littérature soviétique et le journalisme, ainsi que dans la vie quotidienne, le nom « B. G." appliqué à certaines formations militaires nationales contre-révolutionnaires (Finlandais blancs, Tchèques blancs, Polonais blancs, etc.) et à la contre-révolution en général. Origine du terme « B. G." est associé au symbolisme traditionnel du blanc comme couleur des partisans de l'ordre public « légal » (par opposition au rouge - la couleur du peuple rebelle, la couleur de la révolution).

A. A. Zalessky.

Wikipédia

Garde blanche (homonymie)

Garde blanche peut avoir les significations suivantes :

Garde blanche- un nom alternatif pour l'Armée blanche pendant la guerre civile russe.
La Garde Blanche est un roman de Mikhaïl Boulgakov.
La Garde blanche est une série télévisée de 2012 réalisée par Sergueï Snezhkine (basée sur le roman de Mikhaïl Boulgakov « La Garde blanche »).
Garde Blanche - Moscou groupe de musique, créé par Zoya Yashchenko.
La Garde Blanche est une organisation slovène profasciste et anticommuniste.

Garde Blanche (groupe)

"Garde blanche" est un groupe musical russe de Moscou, créé par Zoya Yashchenko en 1993. Selon les membres eux-mêmes, le style dans lequel joue le groupe est le « Senti-Mental Rock » :

L'étymologie de cette phrase est la suivante : mental signifie mental, sentimental signifie sensuel. Et le ROCK peut être compris de différentes manières : soit comme une direction musicale, soit comme un destin, destiné, inévitable. Le rock Senti-Mental est un chemin étroit entre logique et ressenti, une tentative d'unir le féminin et le masculin, le yin et le yang...

Garde blanche (série télévisée)

"Garde blanche"- série télévisée (8 épisodes) basée sur le roman du même nom de M. A. Boulgakov. La première a eu lieu le 3 mars 2012 sur la chaîne de télévision Russia-1.

Garde Blanche (roman)

"Garde blanche"- le premier roman de Mikhaïl Boulgakov. Les événements de la guerre civile en Ukraine à la fin de 1918 sont décrits. Le roman raconte l'histoire d'une famille d'intellectuels russes et de leurs amis qui vivent le cataclysme social de la guerre civile. Le roman est en grande partie autobiographique ; presque tous les personnages ont des prototypes - parents, amis et connaissances de la famille Boulgakov. Le décor du roman était les rues de Kiev et la maison dans laquelle vivait la famille Boulgakov en 1918. Bien que les manuscrits du roman n'aient pas survécu, les érudits de Boulgakov ont retracé le sort de nombreux personnages prototypes et ont prouvé l'exactitude et la réalité presque documentaires des événements et des personnages décrits par l'auteur.

Dans le roman-requiem, l'auteur décrit le processus de destruction du monde de l'intelligentsia russe. L'ouvrage a été conçu par l'auteur comme une trilogie à grande échelle couvrant la période de la guerre civile. Une partie du roman a été publiée pour la première fois dans la revue « Russie » en 1925. Le roman entier a été publié pour la première fois en France entre 1927 et 1929. Le roman a été accueilli de manière ambiguë par la critique : la partie soviétique a critiqué la glorification par l’écrivain des ennemis de classe, la partie émigrée a critiqué la loyauté de Boulgakov envers le régime soviétique. L’œuvre a servi de source à la pièce « Les Jours des Turbins » et à plusieurs adaptations cinématographiques ultérieures.

Garde blanche (Slovénie)

Garde blanche, nom officiel Milice anticommuniste volontaire- une organisation slovène profasciste et anticommuniste qui a collaboré avec les troupes allemandes et italiennes pendant la Seconde Guerre mondiale. Le nom de « Garde blanche » a été donné par les communistes yougoslaves pour désigner une orientation anticommuniste.

Le personnage principal, Alexei Turbin, est fidèle à son devoir, tente de rejoindre son unité (sans savoir qu'elle a été dissoute), entre en bataille avec les Petliuristes, est blessé et, par hasard, trouve l'amour en la personne d'une femme. qui le sauve d'être poursuivi par ses ennemis.

Un cataclysme social révèle des personnages : certains fuient, d'autres préfèrent la mort au combat. Les gens acceptent généralement nouveau gouvernement(Petlioura) et après son arrivée fait preuve d'hostilité envers les officiers.

Personnages

Alexeï Vassilievitch Turbin- médecin, 28 ans.
Elena Turbina-Talberg- sœur d'Alexei, 24 ans.
Nikolka- sous-officier de la première escouade d'infanterie, frère d'Alexei et Elena, 17 ans.
Victor Viktorovitch Myshlaevsky- lieutenant, ami de la famille Turbin, ami d'Alexei au gymnase Alexandre.
Léonid Yurievitch Shervinsky- ancien lieutenant du régiment des sauveteurs Uhlan, adjudant au quartier général du général Belorukov, ami de la famille Turbin, ami d'Alexei au gymnase Alexandre, admirateur de longue date d'Elena.
Fedor Nikolaïevitch Stepanov(«Karas») - sous-lieutenant artilleur, ami de la famille Turbin, ami d'Alexei au gymnase Alexandre.
Sergueï Ivanovitch Talberg- Capitaine de l'état-major de l'hetman Skoropadsky, mari d'Elena, conformiste.
père Alexandre- prêtre de l'église Saint-Nicolas le Bon.
Vassili Ivanovitch Lissovitch(«Vasilisa») - le propriétaire de la maison dans laquelle les Turbin louaient le deuxième étage.
Larion Larionovitch Surjanski(« Lariosik ») - le neveu de Talberg de Jitomir.

Histoire de l'écriture

Boulgakov a commencé à écrire le roman « La Garde blanche » après la mort de sa mère (1er février 1922) et a écrit jusqu'en 1924.

Le dactylographe I. S. Raaben, qui a retapé le roman, a fait valoir que cette œuvre avait été conçue par Boulgakov comme une trilogie. La deuxième partie du roman était censée couvrir les événements de 1919 et la troisième - 1920, y compris la guerre avec les Polonais. Dans la troisième partie, Myshlaevsky passe du côté des bolcheviks et sert dans l'Armée rouge.

Le roman pourrait avoir d'autres noms - par exemple, Boulgakov a choisi entre « Croix de minuit » et « Croix blanche ». L'un des extraits d'une première édition du roman a été publié en décembre 1922 dans le journal berlinois Nakanune sous le titre « La nuit du 3 » avec le sous-titre « Extrait du roman « La Mach écarlate » ». Le titre provisoire de la première partie du roman au moment de la rédaction était « The Yellow Ensign ».

En 1923, Boulgakov écrivait à propos de son œuvre : « Et je terminerai le roman et, j'ose vous l'assurer, ce sera le genre de roman qui fera chauffer le ciel... » Dans son autobiographie de 1924, Boulgakov écrivait : « Il a fallu un an pour écrire le roman La Garde Blanche. J’aime ce roman plus que toutes mes autres œuvres.

Il est généralement admis que Boulgakov a travaillé sur le roman La Garde blanche en 1923-1924, mais ce n'est probablement pas tout à fait exact. Quoi qu'il en soit, on sait avec certitude qu'en 1922 Boulgakov a écrit quelques histoires, qui ont ensuite été incluses dans le roman sous une forme modifiée. En mars 1923, dans le septième numéro de la revue Rossiya, parut un message : « Mikhaïl Boulgakov termine le roman « La Garde blanche », qui couvre l'époque de la lutte avec les Blancs dans le sud (1919-1920).

T. N. Lappa a déclaré à M. O. Chudakova : « … J'écrivais « La Garde blanche » la nuit et j'aimais m'asseoir à côté de moi pour coudre. Ses mains et ses pieds étaient froids, il m'a dit : « Dépêche-toi, dépêche-toi ». eau chaude« ; Je faisais chauffer de l'eau sur un réchaud à pétrole, il a mis ses mains dans une bassine d'eau chaude... »

Au printemps 1923, Boulgakov écrivait dans une lettre à sa sœur Nadejda : « … je termine de toute urgence la 1ère partie du roman ; Il s’appelle « Yellow Ensign ». Le roman commence avec l'entrée des troupes de Petlioura à Kiev. La deuxième partie et les suivantes étaient apparemment censées parler de l’arrivée des bolcheviks dans la ville, puis de leur retraite sous les attaques des troupes de Dénikine et, enfin, des combats dans le Caucase. C'était l'intention initiale de l'écrivain. Mais après avoir réfléchi aux possibilités de publier un tel roman en Russie soviétique Boulgakov a décidé de décaler la durée de l'action à plus long terme période au début et exclure les événements liés aux bolcheviks.

Bien que les manuscrits du roman n'aient pas survécu, les érudits de Boulgakov ont retracé le sort de nombreux personnages prototypes et ont prouvé l'exactitude et la réalité presque documentaires des événements et des personnages décrits par l'auteur.

L'ouvrage a été conçu par l'auteur comme une trilogie à grande échelle couvrant la période de la guerre civile. Une partie du roman a été publiée pour la première fois dans la revue « Russie » en 1925. Le roman dans son intégralité a été publié pour la première fois en France entre 1927 et 1929. Le roman a été accueilli de manière ambiguë par la critique - la partie soviétique a critiqué la glorification par l'écrivain des ennemis de classe, la partie émigrée a critiqué la loyauté de Boulgakov envers le pouvoir soviétique.

L’œuvre a servi de source à la pièce « Les Jours des Turbins » et à plusieurs adaptations cinématographiques ultérieures.

Parcelle

Le roman se déroule en 1918, lorsque les Allemands qui occupaient l'Ukraine quittent la ville et qu'elle est capturée par les troupes de Petlioura. L'auteur décrit le monde complexe et multiforme d'une famille d'intellectuels russes et de leurs amis. Ce monde est en train de se briser sous les assauts d’un cataclysme social et ne se reproduira plus jamais.

Les héros - Alexey Turbin, Elena Turbina-Talberg et Nikolka - sont impliqués dans le cycle militaire et événements politiques. La ville dans laquelle on devine facilement Kiev est occupée armée allemande. Grâce à la signature du traité de Brest-Litovsk, elle ne tombe pas sous la domination des bolcheviks et devient un refuge pour de nombreux intellectuels et militaires russes qui fuient la Russie bolchevique. Des organisations militaires d'officiers sont créées dans la ville sous le patronage de l'Hetman Skoropadsky, allié des Allemands, récents ennemis de la Russie. L'armée de Petlyura attaque la ville. Au moment des événements du roman, la Trêve de Compiègne est conclue et les Allemands s'apprêtent à quitter la Ville. En fait, seuls des volontaires le défendent contre Petliura. Comprenant la complexité de leur situation, les Turbin se rassurent avec des rumeurs sur l'approche des troupes françaises, qui auraient débarqué à Odessa (conformément aux termes de la trêve, ils avaient le droit d'occuper les territoires occupés de la Russie jusqu'à la Vistule). dans l'ouest). Alexey et Nikolka Turbins, comme d'autres habitants de la ville, se portent volontaires pour les défenseurs, et Elena protège la maison, qui devient un refuge anciens officiers Armée russe. Depuis que j'ai défendu la Ville par nos propres moyens impossible, le commandement et l’administration de l’hetman l’abandonnent à son sort et partent avec les Allemands (l’hetman lui-même se déguise en officier allemand blessé). Volontaires - Les officiers et cadets russes défendent sans succès la ville sans commandement contre des forces ennemies supérieures (l'auteur a créé une brillante image héroïque du colonel Nai-Tours). Certains commandants, conscients de la futilité de la résistance, renvoient leurs combattants chez eux, d'autres organisent activement la résistance et meurent avec leurs subordonnés. Petlioura occupe la ville, organise un magnifique défilé, mais au bout de quelques mois il est contraint de la rendre aux bolcheviks.

Un cataclysme social révèle des personnages : certains fuient, d'autres préfèrent la mort au combat. Le peuple dans son ensemble accepte le nouveau gouvernement (Petlioura) et, après son arrivée, fait preuve d'hostilité envers les officiers.

Personnages

Alexeï Vassilievitch Turbin- médecin, 28 ans.
Elena Turbina-Talberg- sœur d'Alexei, 24 ans.
Nikolka- sous-officier de la première escouade d'infanterie, frère d'Alexei et Elena, 17 ans.
Victor Viktorovitch Myshlaevsky- lieutenant, ami de la famille Turbin, ami d'Alexei au gymnase Alexandre.
Léonid Yurievitch Shervinsky- ancien lieutenant du régiment des sauveteurs Uhlan, adjudant au quartier général du général Belorukov, ami de la famille Turbin, ami d'Alexei au gymnase Alexandre, admirateur de longue date d'Elena.
Fedor Nikolaïevitch Stepanov(«Karas») - sous-lieutenant artilleur, ami de la famille Turbin, ami d'Alexei au gymnase Alexandre.
Sergueï Ivanovitch Talberg- Capitaine de l'état-major de l'hetman Skoropadsky, mari d'Elena, conformiste.
père Alexandre- prêtre de l'église Saint-Nicolas le Bon.
Vassili Ivanovitch Lissovitch(«Vasilisa») - le propriétaire de la maison dans laquelle les Turbin louaient le deuxième étage.
Larion Larionovitch Surjanski(« Lariosik ») - le neveu de Talberg de Jitomir.

Histoire de l'écriture

Boulgakov a commencé à écrire le roman « La Garde blanche » après la mort de sa mère (1er février 1922) et a écrit jusqu'en 1924.

Le roman pourrait avoir d'autres noms - par exemple, Boulgakov a choisi entre « Croix de minuit » et « Croix blanche ». L'un des extraits d'une première édition du roman de décembre 1922 a été publié dans le journal berlinois "On the Eve" sous le titre "Dans la nuit du 3" avec le sous-titre "Du roman" The Scarlet Mach ". Le titre provisoire de la première partie du roman au moment de la rédaction était The Yellow Ensign.

T. N. Lappa a déclaré à M. O. Chudakova : « … J'écrivais « La Garde blanche » la nuit et j'aimais m'asseoir à côté de moi pour coudre. Ses mains et ses pieds étaient froids, il m'a dit : « Dépêche-toi, vite, de l'eau chaude » ; Je faisais chauffer de l'eau sur un réchaud à pétrole, il a mis ses mains dans une bassine d'eau chaude... »

Au printemps 1923, Boulgakov écrivait dans une lettre à sa sœur Nadejda : « … je termine de toute urgence la 1ère partie du roman ; Il s’appelle « Yellow Ensign ». Le roman commence avec l'entrée des troupes de Petlioura à Kiev. La deuxième partie et les suivantes étaient apparemment censées parler de l’arrivée des bolcheviks dans la ville, puis de leur retraite sous les attaques des troupes de Dénikine et, enfin, des combats dans le Caucase. C'était l'intention initiale de l'écrivain. Mais après avoir réfléchi aux possibilités de publier un roman similaire en Russie soviétique, Boulgakov a décidé de déplacer le moment de l'action vers une période antérieure et d'exclure les événements associés aux bolcheviks.

Juin 1923, apparemment, fut entièrement consacré au travail sur le roman - Boulgakov ne tenait même pas de journal à cette époque. Le 11 juillet, Boulgakov écrivait : « La plus grande pause dans mon journal… C’est un été dégoûtant, froid et pluvieux. » Le 25 juillet, Boulgakov notait : « Le roman est dû au « bip » qui enlève la meilleure partie jour, il bouge à peine."

Fin août 1923, Boulgakov informa Yu. L. Slezkin qu'il avait terminé le roman dans une version préliminaire - apparemment, le travail sur la première édition était terminé, dont la structure et la composition restent encore floues. Dans la même lettre, Boulgakov écrivait : « … mais il n'a pas encore été réécrit, il repose dans un tas sur lequel je réfléchis beaucoup. Je vais réparer quelque chose. Lejnev lance un épais mensuel « Russie » avec la participation de nos propres et étrangers... Apparemment, Lejnev a un énorme avenir éditorial et éditorial devant lui. "Russie" sera publié à Berlin... En tout cas, les choses avancent clairement... dans le monde de l'édition littéraire.»

Puis, pendant six mois, rien n'a été dit sur le roman dans le journal de Boulgakov, et ce n'est que le 25 février 1924 qu'une entrée est apparue : « Ce soir... j'ai lu des articles de La Garde Blanche... Apparemment, j'ai fait une impression dans ce cercle aussi.

Le 9 mars 1924, le message suivant de Yu. L. Slezkin parut dans le journal « Nakanune » : « Le roman « La Garde blanche » est la première partie d'une trilogie et a été lu par l'auteur pendant quatre soirs dans le « Cercle littéraire « Lampe Verte ». Cette chose couvre la période 1918-1919, l'Hetmanat et le pétliurisme jusqu'à l'apparition de l'Armée rouge à Kiev... Des défauts mineurs relevés par certains pâlissent devant les mérites incontestables de ce roman, qui est la première tentative de création d'un grande épopée de notre époque.

Historique de publication du roman

Le 12 avril 1924, Boulgakov conclut un accord pour la publication de « La Garde blanche » avec le rédacteur en chef de la revue « Russie » I. G. Lezhnev. Le 25 juillet 1924, Boulgakov écrivait dans son journal : « … dans l'après-midi, j'ai appelé Lejnev au téléphone et j'ai découvert que pour l'instant, il n'était pas nécessaire de négocier avec Kagansky concernant la sortie de La Garde blanche en tant que livre séparé. , puisqu'il n'a pas encore l'argent. C'est une nouvelle surprise. C'est à ce moment-là que je n'ai pas pris 30 chervonets, maintenant je peux me repentir. Je suis sûr que la Garde restera entre mes mains. 29 décembre : « Lejnev négocie... pour prendre le roman « La Garde blanche » de Sabashnikov et le lui donner... Je ne veux pas m'impliquer avec Lejnev, et il est gênant et désagréable de résilier le contrat avec Sabachnikov. 2 janvier 1925 : "... le soir... Je me suis assis avec ma femme, élaborant le texte de l'accord pour la continuation de "La Garde Blanche" en "Russie"... Lejnev me courtise.. Demain, un juif Kagansky, encore inconnu de moi, devra me payer 300 roubles et une facture. Vous pouvez vous essuyer avec ces factures. Cependant, seul le diable le sait ! Je me demande si l'argent sera apporté demain. Je n’abandonnerai pas le manuscrit. 3 janvier : « Aujourd'hui, j'ai reçu 300 roubles de Lejnev pour le roman « La Garde blanche », qui sera publié dans « Russie ». Ils ont promis une facture pour le reste du montant… »

La première publication du roman a eu lieu dans la revue « Russie », 1925, n° 4, 5 - les 13 premiers chapitres. Le numéro 6 n'a pas été publié car le magazine a cessé d'exister. L'intégralité du roman fut publiée aux éditions Concorde à Paris en 1927 - le premier tome et en 1929 - le deuxième tome : chapitres 12 à 20 nouvellement corrigés par l'auteur.

Selon les chercheurs, le roman « La Garde Blanche » a été écrit après la première de la pièce « Les Journées des Turbins » en 1926 et la création de « Run » en 1928. Le texte du dernier tiers du roman, corrigé par l'auteur, fut publié en 1929 aux éditions parisiennes Concorde.

D'abord texte intégral Le roman n'a été publié en Russie qu'en 1966 - la veuve de l'écrivain, E. S. Boulgakova, en utilisant le texte de la revue « Russie », les épreuves inédites de la troisième partie et l'édition parisienne, a préparé le roman pour la publication. Boulgakov M. Prose sélectionnée. M. : Fiction, 1966 .

Les éditions modernes du roman sont imprimées d'après le texte de l'édition parisienne avec corrections d'inexactitudes évidentes d'après les textes de la publication magazine et relecture avec édition par l'auteur de la troisième partie du roman.

Manuscrit

Le manuscrit du roman n'a pas survécu.

Le texte canonique du roman « La Garde Blanche » n'a pas encore été déterminé. Pendant longtemps, les chercheurs n'ont pas pu trouver une seule page de texte manuscrit ou dactylographié de la Garde Blanche. Au début des années 1990. Un texte dactylographié autorisé de la fin de « La Garde Blanche » a été trouvé avec un volume total d'environ deux feuilles imprimées. Lors de l'examen du fragment trouvé, il a été possible d'établir que le texte est la toute fin du dernier tiers du roman que Boulgakov préparait pour le sixième numéro de la revue « Russie ». C'est ce matériel que l'écrivain a remis au rédacteur en chef de Rossiya, I. Lezhnev, le 7 juin 1925. Ce jour-là, Lejnev écrit une note à Boulgakov : « Vous avez complètement oublié la « Russie ». Il est grand temps de soumettre le matériel du n°6 à la composition, vous devez taper la fin de « La Garde Blanche », mais vous n'incluez pas les manuscrits. Nous vous demandons de ne pas retarder plus longtemps cette affaire. Et le même jour, l'écrivain a remis la fin du roman à Lejnev contre un reçu (elle a été conservée).

Le manuscrit trouvé n’a été conservé que parce que le célèbre rédacteur en chef puis employé du journal « Pravda », I. G. Lejnev, a utilisé le manuscrit de Boulgakov pour y coller des coupures de journaux de ses nombreux articles comme support papier. C'est sous cette forme que le manuscrit a été découvert.

Le texte trouvé de la fin du roman diffère non seulement considérablement dans son contenu de la version parisienne, mais il est également beaucoup plus net dans sa politiquement- le désir de l'auteur de trouver des points communs entre les pétliuristes et les bolcheviks est clairement visible. Les suppositions ont également été confirmées selon lesquelles l'histoire de l'écrivain "La nuit du 3" est partie intégrante"Garde Blanche".

Aperçu historique

Les événements historiques décrits dans le roman remontent à la fin de 1918. À l'heure actuelle, en Ukraine, il y a une confrontation entre le Directoire socialiste ukrainien et le régime conservateur de l'Hetman Skoropadsky - l'Hetmanat. Les héros du roman se retrouvent entraînés dans ces événements et, prenant le parti des gardes blancs, ils défendent Kiev contre les troupes du Directoire. "La Garde Blanche" du roman de Boulgakov diffère considérablement de Garde blanche Armée blanche. L'armée volontaire du lieutenant-général A.I. Denikin n'a pas reconnu le traité de paix de Brest-Litovsk et est restée de jure en guerre à la fois avec les Allemands et avec le gouvernement fantoche de l'Hetman Skoropadsky.

Lorsqu'une guerre éclata en Ukraine entre le Directoire et Skoropadsky, l'hetman dut demander de l'aide à l'intelligentsia et aux officiers ukrainiens, qui soutenaient pour la plupart les gardes blancs. Afin d’attirer ces catégories de population à ses côtés, le gouvernement de Skoropadsky a publié dans les journaux un prétendu ordre de Dénikine d’inclure les troupes combattant le Directoire dans l’armée des volontaires. Cet ordre fut falsifié par le ministre de l’Intérieur du gouvernement Skoropadsky, I. A. Kistyakovsky, qui rejoignit ainsi les rangs des défenseurs de l’hetman. Dénikine a envoyé plusieurs télégrammes à Kiev dans lesquels il niait l'existence d'un tel ordre et a lancé un appel contre l'hetman, exigeant la création d'un « pouvoir démocratique uni en Ukraine » et mettant en garde contre toute aide à l'hetman. Cependant, ces télégrammes et appels étaient cachés et les officiers et volontaires de Kiev se considéraient sincèrement comme faisant partie de l’armée des volontaires.

Les télégrammes et les appels de Dénikine n'ont été rendus publics qu'après la prise de Kiev par le Directoire ukrainien, lorsque de nombreux défenseurs de Kiev ont été capturés par des unités ukrainiennes. Il s'est avéré que les officiers et volontaires capturés n'étaient ni des gardes blancs ni des hetmans. Ils ont été manipulés criminellement et ont défendu Kiev pour des raisons inconnues et de la part de qui.

La « Garde blanche » de Kiev s'est avérée illégale pour toutes les parties belligérantes : Dénikine les a abandonnées, les Ukrainiens n'en avaient pas besoin, les Rouges les considéraient comme des ennemis de classe. Plus de deux mille personnes furent capturées par le Directoire, pour la plupart des officiers et des intellectuels.

Prototypes de personnages

«La Garde Blanche» est dans de nombreux détails un roman autobiographique basé sur les impressions personnelles et les souvenirs de l'écrivain des événements survenus à Kiev au cours de l'hiver 1918-1919. Turbines - nom de jeune fille Les grands-mères maternelles de Boulgakov. Parmi les membres de la famille Turbin, on peut facilement distinguer les proches de Mikhaïl Boulgakov, ses amis de Kiev, ses connaissances et lui-même. L'action du roman se déroule dans une maison qui, dans les moindres détails, est copiée de la maison dans laquelle vivait la famille Boulgakov à Kiev ; Il abrite aujourd'hui le musée Turbin House.

Le vénéréologue Alexei Turbine est reconnaissable comme étant Mikhaïl Boulgakov lui-même. Le prototype d’Elena Talberg-Turbina était la sœur de Boulgakov, Varvara Afanasyevna.

De nombreux noms de famille des personnages du roman coïncident avec les noms de famille de vrais résidents de Kiev à cette époque ou sont légèrement modifiés.

Mychlaevski

Le prototype du lieutenant Myshlaevsky pourrait être l'ami d'enfance de Boulgakov, Nikolai Nikolaevich Syngaevsky. Dans ses mémoires, T. N. Lappa (la première épouse de Boulgakov) a décrit Syngaevsky comme suit :

« Il était très beau… Grand, mince… sa tête était petite… trop petite pour sa silhouette. Je rêvais toujours du ballet et je voulais aller à une école de ballet. Avant l'arrivée des pétliuristes, il rejoignit les cadets.

T.N. Lappa a également rappelé que le service de Boulgakov et Syngaevsky auprès de Skoropadsky se résumait à ce qui suit :

« Syngaevski et les autres camarades de Misha sont venus et ils ont parlé de la nécessité de tenir les pétliouristes à l'écart et de défendre la ville, et que les Allemands devaient nous aider... mais les Allemands ont continué à fuir. Et les gars ont accepté d'y aller le lendemain. Ils ont même passé la nuit chez nous, semble-t-il. Et le matin, Mikhail est parti. Il y avait là un poste de secours... Et il aurait dû y avoir une bataille, mais il semble qu'il n'y en ait pas eu. Mikhaïl est arrivé en taxi et a dit que tout était fini et que les pétliuristes viendraient.

Après 1920, la famille Syngaevsky émigre en Pologne.

Selon Karum, Syngaevsky « a rencontré la ballerine Nezhinskaya, qui dansait avec Mordkine, et lors de l'un des changements de pouvoir à Kiev, il s'est rendu à Paris à ses frais, où il a joué avec succès le rôle de son partenaire de danse et de son mari, bien qu'il ait 20 ans. des années plus jeune qu'elle".

Selon l'érudit Boulgakov Ya. Tinchenko, le prototype de Myshlaevsky était un ami de la famille Boulgakov, Piotr Alexandrovitch Brzhezitsky. Contrairement à Syngaevsky, Brzhezitsky était en effet un officier d'artillerie et a participé aux mêmes événements dont Myshlaevsky a parlé dans le roman.

Shervinsky

Le prototype du lieutenant Shervinsky était un autre ami de Boulgakov - Yuri Leonidovich Gladyrevsky, un chanteur amateur qui a servi (mais pas comme adjudant) dans les troupes de l'hetman Skoropadsky qu'il a ensuite émigré ;

Thalberg

Leonid Karum, époux de la sœur de Boulgakov. D'ACCORD. 1916. Prototype Thalberg.

Le capitaine Talberg, le mari d'Elena Talberg-Turbina, a de nombreux caractéristiques communes avec le mari de Varvara Afanasyevna Boulgakova, Leonid Sergeevich Karum (1888-1968), Allemand de naissance, officier de carrière qui a servi d'abord Skoropadsky puis les bolcheviks. Karum a écrit un mémoire intitulé « Ma vie. Une histoire sans mensonges », où il décrit, entre autres, les événements du roman selon sa propre interprétation. Karum a écrit qu'il avait énormément irrité Boulgakov et les autres proches de sa femme lorsqu'il avait mis propre mariage un uniforme avec des ordres, mais avec un large bandage rouge sur la manche. Dans le roman, les frères Turbin condamnent Talberg pour le fait qu'en mars 1917, il « fut le premier - comprenez, le premier - à venir à école militaire avec un large bandage rouge sur la manche... Talberg, en tant que membre du comité militaire révolutionnaire et personne d'autre, a arrêté le célèbre général Petrov.» Karum était en effet membre du comité exécutif de la Douma de Kiev et a participé à l'arrestation de l'adjudant général N.I. Karum a escorté le général jusqu'à la capitale.

Nikolka

Le prototype de Nikolka Turbin était le frère de M. A. Boulgakov - Nikolai Boulgakov. Les événements arrivés à Nikolka Turbin dans le roman coïncident complètement avec le sort de Nikolaï Boulgakov.

«Lorsque les pétliuristes sont arrivés, ils ont exigé que tous les officiers et élèves-officiers se rassemblent au Musée pédagogique du premier gymnase (le musée où étaient rassemblées les œuvres des élèves du gymnase). Tout le monde s'est rassemblé. Les portes étaient verrouillées. Kolya a déclaré: "Messieurs, nous devons fuir, c'est un piège." Personne n’a osé. Kolya est monté au deuxième étage (il connaissait les locaux de ce musée comme sa poche) et par une fenêtre il est sorti dans la cour - il y avait de la neige dans la cour et il est tombé dans la neige. C'était la cour de leur gymnase, et Kolya entra dans le gymnase, où il rencontra Maxim (pedel). Il fallait changer les vêtements des cadets. Maxim a pris ses affaires, lui a donné d'enfiler son costume, et Kolya est sorti du gymnase d'une manière différente - en civil - et est rentré chez lui. D'autres ont été abattus. »

carassin

"Il y avait bien un carassin - tout le monde l'appelait Karasem ou Karasik, je ne me souviens pas si c'était un surnom ou un nom de famille... Il ressemblait exactement à un carassin - court, dense, large - enfin, à un carassin carpe. Le visage est rond... Quand Mikhaïl et moi venions chez les Syngaevski, il y était souvent..."

Selon une autre version, exprimée par le chercheur Yaroslav Tinchenko, le prototype de Stepanov-Karas était Andrei Mikhailovich Zemsky (1892-1946) - le mari de Nadejda, la sœur de Boulgakov. Nadejda Boulgakova, 23 ans, et Andrei Zemsky, originaire de Tiflis et philologue diplômé de l'Université de Moscou, se sont rencontrés à Moscou en 1916. Zemsky était le fils d'un prêtre - professeur dans un séminaire théologique. Zemsky a été envoyé à Kiev pour étudier à l'école d'artillerie Nikolaev. Pendant sa courte permission, le cadet Zemsky a couru vers Nadezhda - jusqu'à la maison même des Turbin.

En juillet 1917, Zemsky obtint son diplôme universitaire et fut affecté à la division d'artillerie de réserve à Tsarskoïe Selo. Nadejda l'a accompagné, mais en tant qu'épouse. En mars 1918, la division fut évacuée vers Samara, où eut lieu le coup d'État des Gardes blancs. L'unité de Zemsky est passée du côté des Blancs, mais lui-même n'a pas participé aux batailles avec les bolcheviks. Après ces événements, Zemsky enseigna le russe.

Arrêté en janvier 1931, L. S. Karum, sous la torture à l'OGPU, a déclaré que Zemsky avait été inscrit dans l'armée de Koltchak pendant un mois ou deux en 1918. Zemsky fut immédiatement arrêté et exilé en Sibérie pendant 5 ans, puis au Kazakhstan. En 1933, l'affaire fut réexaminée et Zemsky put retourner à Moscou auprès de sa famille.

Zemsky a ensuite continué à enseigner le russe et a co-écrit un manuel de langue russe.

Lariosique

Nikolaï Vassilievitch Sudzilovsky. Prototype Lariosik selon L. S. Karum.

Il y a deux candidats qui pourraient devenir le prototype de Lariosik, et tous deux sont des homonymes complets de la même année de naissance - tous deux portent le nom de Nikolai Sudzilovsky, né en 1896, et tous deux sont originaires de Jitomir. L’un d’eux est Nikolai Nikolaevich Sudzilovsky, le neveu de Karum (le fils adoptif de sa sœur), mais il ne vivait pas dans la maison des Turbin.

Dans ses mémoires, L. S. Karum a écrit à propos du prototype Lariosik :

« En octobre, Kolya Sudzilovsky est apparue avec nous. Il décide de poursuivre ses études à l'université, mais n'est plus à la faculté de médecine, mais à la faculté de droit. L'oncle Kolya a demandé à Varenka et à moi de prendre soin de lui. Après avoir discuté de ce problème avec nos étudiants, Kostya et Vanya, nous lui avons proposé de vivre avec nous dans la même chambre que les étudiants. Mais c'était une personne très bruyante et enthousiaste. Par conséquent, Kolya et Vanya ont rapidement déménagé chez leur mère au 36 Andreevsky Spusk, où elle vivait avec Lelya dans l'appartement d'Ivan Pavlovich Voskresensky. Et dans notre appartement sont restés les imperturbables Kostia et Kolya Sudzilovsky.»

T.N. Lappa a rappelé qu'à cette époque Sudzilovsky vivait avec les Karum - il était si drôle ! Tout lui est tombé des mains, il a parlé au hasard. Je ne me souviens pas s'il venait de Vilna ou de Jitomir. Lariosik lui ressemble.

T.N. Lappa a également rappelé : « Un parent de Jitomir. Je ne me souviens pas quand il est apparu... Un gars désagréable. Il était plutôt étrange, il y avait même quelque chose d'anormal chez lui. Maladroit. Quelque chose tombait, quelque chose battait. Donc, une sorte de marmonnement... Taille moyenne, au-dessus de la moyenne... En général, il était différent de tout le monde d'une certaine manière. Il était si dense, d'âge moyen... Il était laid. Il a tout de suite aimé Varya. Léonid n'était pas là..."

Nikolai Vasilyevich Sudzilovsky est né le 7 (19) août 1896 dans le village de Pavlovka, district de Chaussky, province de Mogilev, sur la propriété de son père, conseiller d'État et chef de district de la noblesse. En 1916, Sudzilovsky étudie à la Faculté de droit de l'Université de Moscou. À la fin de l'année, Sudzilovsky entre à la 1ère école d'adjudants de Peterhof, d'où il est expulsé pour mauvais résultats scolaires en février 1917 et envoyé comme volontaire au 180e régiment d'infanterie de réserve. De là, il fut envoyé à l'école militaire Vladimir à Petrograd, mais en fut expulsé en mai 1917. Pour obtenir un sursis service militaire, Sudzilovsky s'est marié et en 1918, avec sa femme, il a déménagé à Jitomir pour vivre avec ses parents. À l'été 1918, le prototype de Lariosik tenta en vain d'entrer à l'Université de Kiev. Sudzilovsky est apparu dans l'appartement des Boulgakov sur Andreevsky Spusk le 14 décembre 1918 - le jour de la chute de Skoropadsky. À ce moment-là, sa femme l'avait déjà quitté. En 1919, Nikolai Vasilyevich rejoint l'armée des volontaires et son autre destin inconnu

Le deuxième prétendant probable, également nommé Sudzilovsky, vivait en réalité dans la maison des Turbin. Selon les mémoires de Nikolai, le frère de Yu. L. Gladyrevsky : « Et Lariosik est mon cousin, Sudzilovsky. Il a été officier pendant la guerre, puis il a été démobilisé et a tenté, semble-t-il, d'aller à l'école. Il venait de Jitomir, voulait s'installer avec nous, mais ma mère savait qu'il n'était pas une personne particulièrement agréable et l'envoya chez les Boulgakov. Ils lui ont loué une chambre..."

Autres prototypes

Dédicaces

La question de la dédicace de Boulgakov au roman de L. E. Belozerskaya est ambiguë. Parmi les érudits de Boulgakov, parents et amis de l'écrivain, cette question a donné lieu à des opinions différentes. La première épouse de l'écrivain, T. N. Lappa, a affirmé que dans les versions manuscrites et dactylographiées, le roman lui était dédié et que le nom de L. E. Belozerskaya, à la surprise et au mécontentement de l'entourage restreint de Boulgakov, n'apparaissait que sous forme imprimée. Avant sa mort, T. N. Lappa a déclaré avec un ressentiment évident : « Boulgakov... a un jour présenté La Garde blanche lors de sa publication. Et soudain, je vois qu'il y a une dédicace à Belozerskaya. Alors je lui ai rendu ce livre... Je suis restée assise avec lui pendant tant de nuits, je l'ai nourri, j'ai pris soin de lui... il a dit à ses sœurs qu'il me l'avait dédié... »

Critique

Les critiques de l’autre côté des barricades se plaignaient également de Boulgakov :

"... non seulement il n'y a pas la moindre sympathie pour la cause blanche (ce qui serait une totale naïveté d'attendre de la part d'un auteur soviétique), mais il n'y a pas non plus de sympathie pour les personnes qui se sont consacrées à cette cause ou qui y sont associées. . (...) Il laisse la lubricité et l'impolitesse aux autres auteurs, mais lui-même préfère la condescendance, presque relation amoureuseà vos personnages. (...) Il ne les condamne presque pas - et il n'a pas besoin d'une telle condamnation. Au contraire, cela affaiblirait même sa position et le coup qu'il porte à la Garde blanche d'un autre côté, plus fondé sur des principes, et donc plus sensible. Le calcul littéraire ici, en tout cas, est évident, et il a été fait correctement.

« Du haut d'où s'ouvre à lui tout le « panorama » de la vie humaine (Boulgakov), il nous regarde avec un sourire sec et plutôt triste. Sans aucun doute, ces hauteurs sont si significatives que le rouge et le blanc se confondent pour l'œil - de toute façon, ces différences perdent leur sens. Dans la première scène, où les policiers fatigués et confus, avec Elena Turbina, se gavent d'alcool, dans cette scène, où personnages non seulement ridiculisé, mais d'une manière ou d'une autre exposé de l'intérieur, où l'insignifiance humaine obscurcit toutes les autres propriétés humaines, dévalorise les vertus ou les qualités - Tolstoï se fait immédiatement sentir.

Comme résumé des critiques formulées par deux camps irréconciliables, on peut considérer l’évaluation du roman par I. M. Nusinov : « Boulgakov est entré dans la littérature avec la conscience de la mort de sa classe et de la nécessité de s’adapter à une nouvelle vie. Boulgakov arrive à la conclusion : « Tout ce qui arrive se produit toujours comme il se doit et uniquement pour le mieux. » Ce fatalisme est une excuse pour ceux qui ont changé de cap. Leur rejet du passé n’est pas une lâcheté ou une trahison. Elle est dictée par les leçons inexorables de l’histoire. La réconciliation avec la révolution était une trahison du passé d’une classe mourante. La réconciliation avec le bolchevisme de l'intelligentsia, qui dans le passé était non seulement par son origine, mais aussi idéologiquement liée aux classes vaincues, les déclarations de cette intelligentsia non seulement sur sa loyauté, mais aussi sur sa volonté de construire avec les bolcheviks - pourrait être interprété comme de la flagornerie. Dans son roman « La Garde blanche », Boulgakov a rejeté cette accusation des émigrés blancs et a déclaré : le changement de jalon n'est pas une capitulation devant le vainqueur physique, mais une reconnaissance de la justice morale des vainqueurs. Pour Boulgakov, le roman « La Garde blanche » n'est pas seulement une réconciliation avec la réalité, mais aussi une auto-justification. La réconciliation est forcée. Boulgakov lui est parvenu grâce à la défaite brutale de sa classe. Par conséquent, il n’y a aucune joie à savoir que les reptiles ont été vaincus, il n’y a aucune confiance dans la créativité du peuple victorieux. Cela l'a défini perception artistique gagnant."

Boulgakov à propos du roman

Il est évident que Boulgakov a compris le véritable sens de son œuvre, puisqu'il n'a pas hésité à la comparer avec «

La signification du nom. La Garde Blanche ou Mouvement Blanc est le nom collectif des formations militaires qui ont combattu pendant la guerre civile russe de 1917-1922 contre le pouvoir soviétique. La base mouvement blancétaient des officiers armée russe. Parmi les dirigeants du mouvement se trouvaient M.V. Alekseev, P.N. Wrangel, A.V. Denikin, A.V.

Le terme « Blancs », qui en est venu à désigner les opposants à la révolution, a signification symbolique. On sait que la couleur rouge a toujours été un symbole d’exaltation, de joie et d’excitation. Ainsi, la bannière rouge est un symbole de lutte, de révolution, de guerre. DANS Russie révolutionnaire les partisans du pouvoir soviétique ont commencé à être appelés rouges. Contrairement à eux, les opposants aux révolutionnaires rouges ont commencé à être appelés blancs. Car la couleur blanche symbolise la pureté des pensées, la paix et la vérité. Ainsi, les blancs s'isolent des rouges.

Pour Boulgakov, le mouvement blanc n’était pas aussi clair. Il a écrit : « La Garde Blanche » ; - c'est une image persistante de l'intelligentsia russe comme la meilleure couche de notre pays » ;, « l'image d'une famille noble et intelligentsia jetée dans le camp de la Garde blanche pendant la guerre civile » ;.

Glossaire:

signification du nom garde blanche
Signification du nom de la Garde Blanche
signification du titre du roman La Garde Blanche
Comment s'appellent les militaires en uniforme blanc à bretelles rouges en France ?
Comment s'appellent les soldats en uniforme blanc à bretelles rouges en France ?

(Pas encore de notes)

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