Composition
Leskov, dans sa merveilleuse histoire "Le Vagabond enchanté", crée une image absolument unique d'une personne, incomparable avec aucun des héros de la littérature russe, qui s'est si organiquement fusionnée avec les éléments changeants de la vie qu'il n'a pas peur de se confondre. dedans.
Ivan Severyanych Flyagin - « vagabond enchanté » ; il est « fasciné » par le conte de fées de la vie, sa magie, car pour lui il n'y a pas de limites. Ce monde, que le héros perçoit comme un miracle, est sans fin, tout comme son voyage dans celui-ci est sans fin. Il n’a pas de but précis pour le voyage, car la vie est inépuisable. Chaque nouveau refuge de Flyagin est une autre découverte de la vie, et pas seulement un changement dans une activité ou une autre.
L'histoire de Leskov « Le vagabond enchanté » a été écrite dans la seconde moitié du XIXe siècle. Au centre de cette œuvre se trouve la vie d'un paysan russe ordinaire, Ivan Severyanovich Flyagin. Cette image a absorbé toutes les fonctionnalités personnage folklorique Personne russe.
Notes de Leskov ressemblance extérieure Ivan Sévérianovitch avec héros légendaireépopées d'Ilya Muromets. "C'était un homme d'une stature énorme, avec un visage sombre et ouvert et des cheveux épais. cheveux ondulés couleur plomb : sa teinte grise était si étrange. Il était vêtu d'une soutane de novice avec une large ceinture monastique et un haut bonnet de drap noir... Notre nouveau compagnon... avait l'air d'avoir plus de cinquante ans ; mais il était dans dans tous les sens les mots héros et, en outre, un héros russe typique, simple d'esprit et gentil, qui rappelle le grand-père Ilya Mouromets... », écrit Leskov.
Mais, malgré sa nature si accommodante, il ne reste pas longtemps nulle part. Il peut sembler qu'Ivan soit frivole, inconstant, infidèle envers lui-même et envers les autres, alors il erre à travers le monde et ne peut pas trouver refuge pour lui-même. Mais ce n'est pas vrai. Il prouva plus d'une fois son dévouement et sa loyauté - aussi bien lorsqu'il sauva la famille du comte K. d'une mort imminente que dans ses relations avec le prince et Grusha - et ainsi changement fréquent Les habitats et le motif constant de fuite de Flyagin ne s'expliquent pas du tout par l'insatisfaction de la vie, mais, au contraire, par la soif de la boire jusqu'à la dernière goutte. Il est tellement ouvert à la vie qu'elle le porte, et il en suit le flux avec une sage humilité.
Mais ce n’est pas une conséquence d’une faiblesse mentale ou d’une passivité, mais d’une acceptation totale de son sort. Souvent, Flyagin n'est pas conscient de ses actions, s'appuyant intuitivement sur la sagesse de la vie, lui faisant confiance en tout.
ET haute puissance, envers qui il est ouvert et honnête, le récompense et le garde. Ivan est invulnérable à la mort, à laquelle il est toujours préparé. Miraculeusement, il échappe à la mort, gardant ses chevaux au bord du gouffre ; le gitan le sort du nœud coulant ; il prend le dessus dans un duel avec un Tatar ; s'échappe de captivité; échappe aux balles pendant la guerre. Flyagin dit de lui-même qu'il « a péri toute sa vie, mais n'a pas pu périr », et explique cela en disant qu'il est un « grand pécheur », que « ni la terre ni l'eau ne veulent accepter ». Sur sa conscience se trouvent la mort du moine, du Tatar et du gitan Grusha, sans un pincement au cœur il abandonne les enfants de ses épouses tatares, il est « tenté par les démons ». Mais aucune de ses actions « pécheresses » n’a été générée par la haine, le mensonge ou la soif de gain personnel. La mort du moine est le résultat d'un accident, Ivan a épinglé Savakirei à mort dans un combat loyal, et dans l'histoire avec Grusha, il a agi selon les préceptes de sa conscience, pleinement conscient qu'il commettait un meurtre... Réalisant le Face à la fatalité de la mort du gitan, il prend le péché sur lui, espérant implorer à l'avenir le pardon de Dieu. "Vous vivrez, vous prierez Dieu pour mon âme et pour la vôtre, ne me détruisez pas pour que je lève la main contre moi-même", le supplie le malheureux Grusha.
Ivan a sa propre religion, sa propre moralité, mais dans la vie, il est toujours honnête avec lui-même et envers les autres. Racontant sa vie, Flyagin ne cache rien, car son âme est ouverte à la fois à Dieu et aux compagnons de voyage aléatoires. Flyagin est naïf et simple comme un bébé, mais lorsqu'il combat l'injustice et le mal, il peut se montrer décisif et même cruel. Pour avoir torturé l'oiseau, il punit le chat du maître et lui coupe la queue, pour lequel il subit lui-même une sévère punition. Il « veut vraiment mourir pour le peuple » et il part en guerre à la place du jeune homme dont ses parents ne peuvent se séparer.
La raison de bon nombre des actions de Flyagin était l’énorme force naturelle qui « coule comme un être vivant » dans ses veines. Et cette énergie irrépressible le pousse aux actes les plus téméraires. Il a tué un moine qui s'était endormi sur une charrette de foin par accident, dans l'excitation conduire vite. Et bien que dans sa jeunesse, Ivan n'ait pas été trop accablé par ce péché, au fil des années, il commence à sentir qu'un jour il devra l'expier.
Mais on voit que la puissance héroïque, la dextérité et la rapidité du héros ne sont pas toujours une force destructrice. Quand, enfant, Ivan voyage avec le comte et la comtesse à Voronej, leur voiture tombe presque dans l'abîme. Il arrête les chevaux, sauve ses propriétaires, même s'il manque lui-même de mourir en tombant d'une falaise. « Je ne sais pas si j'ai eu pitié de ces messieurs ou si j'ai eu pitié de moi-même, mais moi seul, voyant la mort imminente, je me suis jeté de la selle directement sur le timon et je me suis accroché au bout... Ce n'est qu'alors que j'ai j'ai repris mes esprits et j'ai eu peur, et mes mains ont été arrachées, et j'ai volé et je ne me souviens plus de rien..."
Ivan démontre ses prouesses lorsqu'il entre en duel avec le Tatar. Encore une fois, à cause d'une audace téméraire, il est capturé par les Tatars. En captivité, il aspire à sa patrie : « … je veux rentrer chez moi... J'ai envie surtout le soir, ou même quand il fait beau en milieu de journée, il fait chaud, je vais. lève-toi tranquillement, tous les Tatars tombent dans leurs tentes à cause de la chaleur et dorment, et je vais élever une étagère près de ma tente et je regarde les steppes... Tu regardes, tu ne sais pas où, et soudain devant de vous, peu importe comment vous le prenez, un monastère ou un temple est indiqué, et vous vous souvenez de la terre baptisée et vous pleurez.
Flyagin - remarquablement doté de capacités spirituelles et force physique une personne pour qui rien n'est impossible. Le secret de sa force, de son invulnérabilité et de son incroyable talent - celui d'éprouver de la joie à tout moment - réside dans le fait que dans n'importe quelle situation, il agit comme la situation l'exige. Flyagin est en harmonie avec la société ; lorsque l'environnement est harmonieux, il est prêt à combattre la personne fringante qui se met en travers de son chemin.
A l'image du « héros enchanté » Ivan Flyagin, Leskov nous révèle les qualités d'un Russe caractère national. Ce personnage est loin d'être parfait ; il se caractérise par l'incohérence : il est à la fois bon et impitoyable ; à la fois primitif et rusé ; parfait et frivole; poétique et audacieux. Parfois, il fait des choses folles, mais il fait aussi du bien aux gens. L'image de Flyagin représente assez bien l'étendue de la nature russe, son, pour ainsi dire, son immensité.
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Histoire de la création
L'œuvre de Nikolaï Leskov a été sous-estimée par ses contemporains. Les critiques critiquent souvent ses écrits. L'écrivain n'a pas plu aux adeptes des traditions de la littérature russe et aux lecteurs radicaux. Le langage de Leskov est étonnamment éloquent. Les histoires qu'il crée ne sont pas inférieures en profondeur au drame des romans de Dostoïevski et de Tolstoï. L'histoire "Le Vagabond Enchanté" démontre une personnalité aux multiples facettes avec un destin difficile.
L'ouvrage a été écrit en 1873. L'écrivain a été inspiré pour le créer en voyageant à travers Ladoga, la Carélie et Valaam. L'écrivain a visité le monastère et a réfléchi sur la vie des justes. À ce moment-là, il fut frappé par l'idée d'écrire un ouvrage sur un héros en quête de vérité. Le premier nom était « Black Earth Telemak ». La maison d'édition où l'auteur comptait publier a refusé d'accepter l'histoire. Le magazine Russkiy Mir a accepté, mais le nom a dû être changé en « Le Vagabond Enchanté ».
Dans l'histoire, l'auteur présente le caractère russe d'un personnage qui ne peut être qualifié d'idéal pour le lecteur. Une nature contradictoire qui va à l’extrême est la véritable description d’un héros altruiste. L'homme fait preuve de gentillesse et de sévérité, de simplicité et de ruse, d'esprit poétique et d'audace. Ivan Flyagin est capable de choses folles, mais dans les moments difficiles, il vient en aide à ceux qui en ont besoin. Telle est la vaste âme russe, qui ne connaît ni frontières ni limites.
Ce n’est pas sans raison que le titre comporte l’épithète « enchanté ». Cela ajoute de la poésie au personnage. L'auteur a confié au héros des pensées, des rêves et des fantasmes, diffusant à travers lui les pensées et les désirs de son peuple natal.
L'histoire "Le vagabond enchanté"
La spécificité d'Ivan Severyanich est qu'il est fasciné par la magie de la vie. Flyagin perçoit tout ce qui lui arrive comme une providence divine et un miracle. Il n’a pas de but spécifique dans son existence, c’est pourquoi il tire sa vie du plaisir de ses manifestations. La biographie du héros n'est pas simple, mais chaque fois qu'il apparaît dans un nouveau lieu, il le perçoit comme une manière de comprendre le monde, et non comme un banal changement d'activité.
La caractérisation de l'apparence du personnage suggère qu'Ivan Flyagin et Ilya Muromets ont des caractéristiques similaires. L'homme ne semble pas avoir plus de cinquante ans. Visage grand et sombre, long cheveux blancs rendre son apparence noble et puissante, rappelant des images héros épiques. Flyagin porte une soutane et une casquette noire.
Simple et sincère, le héros s’enracine facilement partout, mais n’y reste pas longtemps. Son éternelle recherche d'un abri ne parle pas de frivolité et de dissipation. L'homme a montré à plusieurs reprises meilleurs côtés personnage, sauvant la famille du comte K. Ivan a fait preuve de dévouement et de loyauté dans ses relations avec le prince et Grusha. Il montra ces mêmes qualités en servant de nounou à la fille du maître. Le héros est pressé d'essayer la vie, d'en voir le plus possible et de l'expérimenter au maximum. Par conséquent, il s’est abandonné au flux de la vie et suit docilement la direction qu’il fixe.
Flyagin ne doit pas être considéré comme faible et passif. Un homme accepte son sort sans aucun doute. Souvent, il ne réalise pas pourquoi il prend telle ou telle décision, mais agit en fonction de son intuition et de ses sentiments. Ivan accepte Dieu, donc la mort contourne souvent l'homme. Le héros n'a pas peur de la mort, et c'est le secret de l'invulnérabilité. Tenant les chevaux au-dessus de l'abîme, il reste indemne. Un gitan le sauve de la corde. Ayant été capturé par les Tatars, l'homme s'enfuit dans la steppe. C'est comme si Flagina était protégée par une puissance supérieure et qu'en temps de guerre, les balles passaient par le héros.
Ivan Severyanych explique le jeu avec la mort par un grand nombre de péchés. Conscient de sa disgrâce au cours de sa vie, il attendit la mort, mais elle n'est pas venue. Flyagin est sûr que la mort ne veut pas l'accepter. Gypsy Grusha, Tatar, moine, tué par un homme, ne permet pas le pardon des péchés. Il évite toute responsabilité et laisse derrière lui ses propres enfants, nés en captivité.
Il semble que Flyagin soit un criminel, mais il a commis des choses terribles, pas par vengeance ni par profit. Le fils supplié est mort des suites d'un accident et le Tatar a donné son âme à Dieu dans un combat loyal avec le héros. La mort de Grusha était sur la conscience de Severyanich pour une raison. D'une manière ou d'une autre, la jeune fille était destinée à mourir. Flyagin est devenue son guide vers un autre monde, assumant le lourd fardeau de la culpabilité sur son âme et la sauvant du suicide. Il a échoué à l’épreuve d’amour offerte d’en haut.
Il demande pardon à Dieu pour le chemin de sa vie. Le héros est le créateur de sa propre religion et valeurs de la vie. L'honnêteté reste sa prérogative. L'homme parle du destin sans se cacher. Communiquant avec les autres voyageurs, il apparaît comme un niais naïf qui, si nécessaire, rappelle la férocité et la détermination. Dans la lutte contre le mal, Ivan Severyanych ne tolère pas l'injustice. Par conséquent, pour un oiseau torturé, il coupe facilement la queue du chat.
Illustration pour l'histoire "Le Vagabond Enchanté" Le héros est allé recruter à la place d'un jeune homme dont les parents ne voulaient pas le laisser partir, tant son désir d'expier ses péchés en mourant pour son peuple était fort. Pendant quinze ans, il servit dans l'armée du Caucase sous un nom d'emprunt. Au fil des années, les péchés pesaient sur l’homme d’un fardeau de plus en plus lourd. La plupart d’entre eux sont dus à l’énergie et à la force extrêmes du héros. Les avantages physiques se transforment en inconvénients pour Ivan. En même temps, il est courageux et patriote.
Flyagin est doté d'un pouvoir spirituel. Le héros est décrit comme un personnage optimiste, capable de faire ce que les circonstances l'exigent. Il est prêt à tout moment à dénoncer la personnification du mal. Il n’y a pas de barrières pour un homme, à l’exception des principes qu’il s’est construits.
Adaptations cinématographiques
L'histoire "Le Vagabond Enchanté" n'est pas la plus œuvre célèbre. Les lecteurs connaissent mieux l'intrigue de "Lefty". Néanmoins, l’œuvre a inspiré les réalisateurs pour des adaptations cinématographiques.
En 1963, le réalisateur Ivan Ermakov réalise un film du même nom. Le rôle principal le film a été joué par un artiste et acteur soviétique populaire Théâtre Alexandrinskyà Saint-Pétersbourg Alexandre Simonov. Le film a également joué
L'histoire « Le Vagabond enchanté » contient la sagesse inhérente au peuple russe, héros à l'âme immense. L'auteur le met dans la bouche du personnage principal :
"Sais-tu, cher ami : ne néglige jamais personne, car personne ne peut savoir pourquoi quelqu'un est tourmenté et souffre avec quelle passion."
Au fil du temps, Ivan Flyagin commence à apprécier de plus en plus ce que la vie lui donne. Il ne disperse pas les gens et essaie de fournir à chacun toute l'aide possible.
Dans l'histoire ligne de l'amour Plutôt une relation douloureuse. Le personnage principal apprécie les femmes et les sentiments qu’elles peuvent procurer :
"Une femme vaut tout au monde, car elle inflige un tel ulcère que personne n'en a été guéri dans tout le royaume, mais elle peut le guérir en une minute."
Il semble que derrière la force physique du héros se cache un esprit de fer. Il prend une apparence unique aux yeux des autres. En fait, Flyagin n’est pas insensible. A chaque nouvel événement décrit par l'auteur, cela devient de plus en plus évident :
« Je ne suis pas du tout fait de pierre, mais comme tout le monde, d’os et de veines. »
Le peuple russe rassemble des forces et apprend à être un citoyen.
N.A. Nekrassov
L'histoire de N.S. Leskov « Le Vagabond enchanté » (1873) raconte l'histoire du personnage principal, Ivan Severyanovich Flyagin, dont la vie est une chaîne d'aventures inhabituelles, parfois même incroyables. Ce n’est pas un hasard si la première version de l’histoire s’appelait « Black Earth Telemacus ». Télémaque est le fils de l'Ulysse d'Homère. Ayant grandi et ayant assez vu le comportement éhonté des prétendants de Pénélope, il partit parcourir le monde à la recherche de son père, qui n'était pas revenu de Guerre de Troie. écrivain français F. de Salignac Fénelon (1651 - 1715) créa un roman très populaire en son temps, « Les Aventures de Télémaque, fils d'Ulysse » (1699).
Le thème de l'histoire de Leskov est l'image d'un simple homme russe, à l'image duquel l'écrivain a vu traits de caractère Nation russe. L’idée du récit est de présenter un héros positif, un « homme juste », comme l’appelle l’auteur, en se souvenant du proverbe russe : un village ne vaut pas la peine sans un homme juste. Le problème du héros positif préoccupait tous les écrivains russes des années 60 et 70 du XIXe siècle. Les démocrates révolutionnaires voulaient que le nouveau héros positif soit un combattant courageux pour le bonheur du peuple contre l'injustice sociale et les vieilles fondations de l'État. Les slavophiles croyaient qu’un héros positif serait un homme aux opinions patriarcales, un gardien craignant Dieu de « l’esprit russe ». Héros positif Leskova ne ressemble ni à un « combattant » ni à un « humble » ; il est différent, un serf ordinaire de la province russe, une personne excentrique, mais entière et sincère. Ivan Severyanovich a vu beaucoup de gens au cours de sa vie, visité les endroits et les situations les plus incroyables, mais il ne voulait pas rester nulle part pour toujours, il n'a pas trouvé le bonheur. Pourquoi? Parce que l'idée du bonheur d'Ivan Severyanovich est très élevée : il n'a pas besoin d'argent et de pouvoir (ce serait trop simple), il a besoin de confiance intérieure que ses actes profitent aux gens.
Après avoir dit au hasard à d'autres voyageurs sur le navire son histoire incroyable, il partage ses projets d'avenir : il veut faire la guerre et se battre pour le peuple. Voilà de quoi il s'agit personnage principal après toutes ses errances et recherches de vérité. Il est porteur de haute qualités morales, même s'il ne s'en doute pas lui-même. Ivan Sévéryanovitch n'est pas héros parfait, il y a de nombreuses lacunes dans son caractère qui sont intimement liées à des avantages. Leskov ne s'efforce pas de peindre un héros impeccable, mais dépeint un Russe réel et ambigu, que l'écrivain lui-même apprécie très bien.
A l'image de Flyagin, l'auteur montre la formation d'une personne dotée d'une nouvelle identité nationale. Le personnage principal vit, pour ainsi dire, à deux époques. Dans sa jeunesse, il était serviteur du comte K. et il a été élevé avec des traits qui étaient considérés comme des vertus pour les serfs : le travail acharné (avec petite enfance le père habitue le héros aux chevaux ; le garçon devient d'abord postillon, puis palefrenier), dévouement aux maîtres (Ivan sauve la vie de ses bars en arrêtant des chevaux fous au bord d'une falaise). Malgré la présence de ces traits importants pour un serf, Ivan Severyanovich ne possédait pas la dignité très sérieuse d'un serf - l'humilité. Lorsqu'il fut fouetté pour avoir coupé la queue d'un chat appartenant à la servante de la comtesse, il s'indigna. Il s'est senti offensé non pas parce que le comte a oublié sa promesse de remercier Ivan de l'avoir sauvé, mais parce que lui, un cavalier, a été envoyé pour paver les allées du jardin. Le jeune homme ne pouvait pas tolérer une telle injustice et s'enfuit de ses maîtres avec le gitan, prenant quelques-uns des meilleurs chevaux. Ainsi, le héros rompt avec son servage, « s'échappe » de sa classe et doit chercher de nouvelles orientations de vie.
Il commence à essayer toutes sortes de travaux, n'a pas peur de changer radicalement de vie, ses actions sont imprévisibles, lui-même ne sait pas ce qu'il fera dans la minute suivante. Un exemple est son comportement dans la scène de fuite avec un lancier. Au début, Ivan Severyanovich refuse de donner la fille à sa mère et son amant, un réparateur d'Oulan, n'accepte pas d'accepter beaucoup d'argent et n'a pas peur du sabre d'Oulan. Mais soudain, remarquant le père de la jeune fille courir vers eux, il change instantanément d’avis. Il donne l'enfant à sa mère et s'enfuit avec le uhlan de son ancien propriétaire, sans se repentir de son acte. Pour le personnage principal, il n'y a rien de précieux dans la vie ; il intervient inexplicablement dans toutes les aventures possibles. On ne sait pas pourquoi il voulait se battre avec le prince tatare. Après avoir vécu dix ans dans les steppes, il abandonna sans regret ses femmes et ses enfants tatars, ne ressentant aucun attachement à leur égard ni aucune responsabilité à leur égard. Au service de son nouveau maître, le jeune prince Ivan Severyanovich «sort», c'est-à-dire qu'il boit beaucoup, car il ne voit aucun but valable dans la vie. Son existence n'a aucun sens, mais le héros lui-même ne le comprend pas.
Ivan Sévérianovitch, comme tous les serfs de Russie, après le Manifeste du 17 février 1861, devint un homme libre. Il doit maintenant chercher de nouvelles directives de vie. À la suite de ses aventures, le héros de Leskov en vient à l’idée : l’essentiel n’est pas l’obéissance, ni le dévouement au propriétaire, mais le service à son peuple. Il est curieux que les héros de L.N. arrivent à la même conclusion : le bonheur réside dans la vie des gens. Tolstoï - aristocrates éclairés, le prince Andrei Bolkonsky et le comte Pierre Bezukhov.
Ainsi, dans l'histoire « Le voyageur enchanté », Leskov a créé un personnage national brillant, remarquable par son pureté morale et charme humain : Ivan Severyanovich a un sens aigu de l'honneur, une intransigeance face à l'injustice et un amour sincère pour l'humanité.
Parlant des pérégrinations du héros, Leskov donne un aperçu général de la vie russe : il décrit la région centrale de la Terre Noire, la province de Nikolaev, Penza, les steppes tatares, le nord de la Russie - en un mot, la Russie provinciale et « intérieure ». A l'image de Flyagin, l'écrivain met l'accent sur la « recherche de la vérité » si caractéristique du Russe : Ivan Severyanovich, passant d'une aventure à l'autre, apprend le monde et trouve finalement un but louable dans la vie : le service aux gens, qui s'avère encore plus important que le service à Dieu. Le héros lui-même formule ainsi cette pensée : « Je veux vraiment mourir pour le peuple. (...) J'enlève ma capuche et je mets mon uniforme » (XX).
Il est bien évident que l'écrivain aime son héros : Flyagin pour son vie orageuse Il n'a trahi personne, n'a délibérément trompé personne et a facilement pardonné les insultes, ce qui témoigne de sa décence intérieure et de sa largeur d'âme. Toutes ces qualités élèvent le héros « au-dessus de la ligne de la simple moralité et donc « saint pour le Seigneur » » (N.S. Leskov. « Préface du recueil « Les Justes » »). En d’autres termes, selon Leskov, une telle personne est « juste ».
L'image d'Ivan Flyagin, malgré son apparente simplicité et sa simplicité, est ambiguë et complexe. Leskov, apprenant les secrets du caractère russe, cherche les origines de la sainteté dans les actes d'un pécheur, dépeint un chercheur de vérité qui a commis de nombreux actes injustes, mais qui, à travers la souffrance, parvient à la repentance et à la foi.
Nous rencontrons d'abord le héros sur un navire naviguant vers Valaam. C'était un moine de stature héroïque, âgé de cinquante-trois ans, à la peau foncée, aux cheveux épais et grisonnants, avec une barbe et une moustache. Après avoir discuté avec ses compagnons de voyage, il raconta l'histoire de ses pérégrinations. Il était serf, sa mère est décédée et son père était cocher du maître.
Il a passé toute son enfance aux écuries et a appris à bien comprendre les chevaux. Adolescent, il est affecté au métier de cavalier, pour aider à gérer six chevaux. Un jour, alors que les chevaux se précipitaient, il faillit mourir en sauvant la famille du comte et, en récompense, il demanda un accordéon, qui témoigne de son altruisme et de son innocence. Un jour, Ivan a fouetté un moine qui s'était assoupi dans une charrette et bloquait la route, et il est tombé sous les roues et est mort. Ivan rêva de ce moine et lui dit qu'il était un enfant pour lequel on avait prié et promis à Dieu et qu'il devait donc aller dans un monastère. Cette prophétie l'a hanté toute sa vie.
Plus d'une fois, il regarda la mort dans les yeux, mais ni la terre ni l'eau ne l'emportèrent. De nombreuses épreuves lui sont arrivées. S'étant échappé avec les gitans du domaine du comte, il errera de nombreuses années. Il subirait dix ans de captivité parmi les Gentils, après s'être évadé il travaillerait comme commandant militaire pour le prince, puis il irait comme recrue dans le Caucase, où il combattrait pendant plus de quinze ans, et deviendrait officier et Chevalier de Saint-Georges. Après mon retour, j'ai eu l'opportunité de travailler comme commis dans un bureau d'adresses et comme comédien dans une cabine. Finalement, il se rend au monastère.
Ivan n'a pas eu la chance de mener une vie sédentaire, de trouver un foyer et une famille. Il est « un vagabond inspiré avec une âme infantile ». Il n'est pas caractérisé par l'humilité chrétienne, car il ne peut pas supporter le mal et l'injustice, mais c'est une personne profondément religieuse. Mais il sent que son but n'est pas seulement la foi en Dieu, pour lui c'est ennuyeux services religieux, il rêve de servir avec foi pour la patrie. Il est de nature indépendante, honnête et ouverte. Ivan se considère comme un terrible pécheur, car il est impliqué dans la mort de trois personnes, souffre et se repent ; Bien que le moine soit mort à cause de sa négligence, le Tatar a accepté la mort dans un combat loyal et a poussé Grushenka du haut d'une falaise dans la rivière, lui jurant qu'il le ferait, la sauvant d'un sort honteux. Une fois entré dans un monastère, il erre en pèlerin vers des lieux saints, expiant ses péchés et devient un homme juste.
Essai sur Ivan Flyagin
"Le Vagabond Enchanté" est une histoire de Nikolai Leskov, publiée par lui en 1837. L'attention principale de l'histoire est accordée à Ivan Severyanovich Flyagin, dont la vie est décrite en détail par l'auteur. Leskov a pu présenter dans son histoire Nouvelle image, qui n'a pas d'analogue dans la littérature russe.
Pourquoi Leskov a-t-il créé l'image d'un « vagabond enchanté » chez son héros ? Il perçoit le monde qui l'entoure comme vrai miracle. Comme l'essentiel acteur, il n'a pas de rêve précis dans la vie, qui pour lui est sans fin. Cet homme va toujours de l'avant Le chemin de la vie et dans chaque nouvelle épreuve, il voit un défi du destin.
Il convient de noter que le personnage de Leskov a pris l’apparence du légendaire Ilya Muromets. Flyagin a une stature gigantesque, un visage sombre et un physique véritablement héroïque. À première vue, il n’a même pas cinquante ans. Ivan Severyanovich ne peut pas rester assis au même endroit tout au long de l'histoire. Vous pourriez penser qu’il n’est enclin à faire confiance à personne. Mais personnage principal réfute plus tard cela. Et le salut du comte K. en est la preuve. C'est exactement ce que Flyagin a fait avec le prince et une jeune fille nommée Grusha.
On peut ajouter aux caractéristiques de cette personne le fait qu'elle est entièrement dévouée aux puissances supérieures, pour lesquelles il en a reçu sa protection. Flyagin n'est pas vulnérable à la mort. La mort l'a rattrapé à plusieurs reprises, mais il ne pouvait pas mourir. Il pense que la terre ne veut pas l’accepter pour les terribles péchés qu’il a commis. Le héros estime que c'est de sa faute si de nombreux meurtres ont eu lieu. Ivan Severyanovich a le sien morale de la vie, mais il reste toujours honnête envers lui-même et envers les autres personnages de l'histoire. Parfois, il est trop simple et naïf, bon enfant dans l'âme et ouvert à tout le monde dans son âme, mais quand arrive le mal auquel il doit faire face, il peut même être cruel.
La principale force motrice de ses actions n’est pas une mince force de la nature. Et cela oblige Flyagin à faire des choses imprudentes. Dans sa jeunesse, Ivan n'était pas très inquiet à ce sujet, mais il se rend compte plus tard qu'il en est responsable. L'auteur de l'ouvrage n'hésite pas à mentionner que son personnage est un homme doté d'une énorme force intérieure et physique. Cela réside dans sa capacité, dans n’importe quelle situation, à faire ce qui est nécessaire et ce qui est juste. Ivan Flyagin est en parfaite harmonie avec son entourage et, tel un véritable héros, est toujours prêt à aider.
En conclusion, nous pouvons dire que tous les traits du caractère national russe sont évidents dans l’image de cet homme. Mais cela ne veut pas dire qu’il est parfait. Il est plus enclin à l'incohérence. Dans certains endroits, il est intelligent et vif d'esprit, et dans d'autres, il est le contraire. Il peut faire des choses folles, mais en même temps il est attiré par les bonnes actions. Nous pouvons donc dire avec certitude : Ivan Severyanovich est la personnification de la large personnalité russe, de son infinité.
Détails
Dans l'histoire "Le Vagabond Enchanté", Ivan Flyagin joue le rôle principal.
Son image apparaît devant nous sous la forme d'un Ilya Muromets fort. Dès le début du récit, l'Auteur le compare à ce chevalier. Il était grand, de forte corpulence et au teint foncé.
Notre personnage principal est né au nom d'un comte, son père et sa mère étaient serfs et... Maman est décédée en donnant naissance à Ivan. Et mon père travaillait dans une écurie. Le garçon passait tout son temps avec les chevaux. Et quand il a plus ou moins grandi, il a été mis au travail avec son père. Une fois, ils faisaient le décompte près du temple. Et un prêtre s’est mis à rêver. Et Vanya l'a frappé avec un fouet.
Alors qu'Ivan emmenait le duc à Voronej, une grande falaise apparut devant eux. . Ivan a réussi à ralentir, mais il est lui-même tombé dedans. Mais il incompréhensible Survécu. Le duc le remercia bien sûr. Et au lieu d'aller au monastère, Ivan a choisi un accordéon, dont il n'a jamais su jouer.
Bientôt, Flyagin fut envoyé pour concasser la pierre des allées de jardin. Mais il en a eu assez que tout le monde se moque de lui et a décidé de s'enfuir et de se pendre. Dès qu'il s'est accroché au nœud coulant, quelqu'un a coupé la corde. Il s'est avéré que c'était un gitan qui a alors suggéré à Ivan de voler. Et pour qu'il ne le trahisse pas, il ordonna de voler les chevaux dans les écuries du comte pour lequel Ivan servait. Ivan l'a fait. Et quand ils ont vendu ces chevaux, il n'a reçu qu'un rouble. Finalement, il est allé se rendre à la police. Cela témoigne de sa prochaine qualité : l’honnêteté. Même s'il est allé voler des chevaux, il a quand même avoué plus tard.
Bientôt, Ivan trouva un emploi chez le maître, sa femme le quitta pour devenir militaire et abandonna sa petite fille. Et Flyagin a allaité cette fille. Cela montre son amour pour les enfants.
Un jour, Ivan et la petite fille du maître se rendirent au bord de la baie ; la jeune fille avait mal aux jambes et le médecin dit qu'il fallait les enterrer dans le grincement. Mais sa mère a vu la fille sur le rivage. Elle a demandé à Ivan de lui donner l'enfant, mais il n'a pas accepté. Puis le mari cavalier de cette jeune femme est apparu et a voulu payer de l'argent pour leur donner l'enfant, mais il n'a reçu rien d'autre qu'un travail manuel sous les yeux. Le uhlan n'a pas récolté d'argent, ce qui a plu à Ivan. Au début, Flyagin ne voulait pas abandonner l'enfant, mais quand il a vu la mère de la jeune fille lui tendre les mains, il a quand même eu pitié. Soudain, un monsieur armé d’un pistolet est apparu sur la plage et Ivan a dû partir avec le cavalier et la mère de la jeune fille.
Après leur arrivée dans la ville, le uhlan déclara qu'il ne pouvait pas garder les serfs en fuite. Je lui ai donné de l'argent et je l'ai laissé partir. À ce moment-là, j'ai eu beaucoup de peine pour Ivan. Il n'avait nulle part où aller. Il voulait aller se rendre à la police. Mais j'ai décidé d'aller prendre du thé et des bagels. Plus tard, j'ai vu Khan Dzhangar et le roi vendre une jument et les gens se battaient pour elle. Après cela, un cavalier entra dans la bataille, mais Ivan partit combattre à sa place. Cela parle de sa qualité positive - le courage. Mais le fait qu'il ait fouetté le Tatar avec un fouet témoigne de son impitoyable. Ils voulaient l'emmener en prison, mais les Tatars ont eu pitié d'Ivan et l'ont emmené avec eux.
Ivan a vécu avec eux pendant dix ans, était médecin, mais quand il a voulu s'enfuir, les Tatars l'ont attrapé, lui ont coupé les talons et y ont mis du crin de cheval coupé. Au début, il lui était très pénible de marcher. C'est ainsi qu'Ivan a vécu dans cette horde pendant de nombreuses années. Il avait deux femmes et de nombreux enfants. Une fois, le khan lui ordonna de guérir sa femme et de laisser Ivan entrer dans sa yourte, après quoi il eut deux autres femmes.
Une fois arrivés chez les Tatars, les prêtres voulaient qu’ils acceptent le christianisme, mais les Tatars ont refusé. Et après un certain temps, le personnage principal de l'histoire a trouvé un prêtre mort sur le terrain, mais n'a jamais retrouvé le second. La prochaine fois qu'ils sont venus personnes inconnues, ils portaient des vêtements clairs. Ces gens voulaient acheter des chevaux. Un soir, ils ont allumé un feu d'artifice et tous les chevaux se sont enfuis, et les Tatars, à leur tour, ont couru pour les rattraper. Ivan comprit ce qui effrayait les chevaux et les Tatars et répéta la même chose. Un beau jour, il trouve de la terre qui corrode la peau. Et il a eu ce plan : faire semblant d'être malade et quand la terre lui corrodait les pieds, du crin sortait, et du pus avec. Puis notre héros a décidé de déclencher le dernier feu d'artifice et est parti.
Après un certain temps, Ivan se rendit à la mer Caspienne, puis à Astrakhan. J'y ai gagné de l'argent et je l'ai bu. A son réveil, il était en prison. De prison, il fut envoyé dans son domaine natal. Mais le père Ilya a refusé d'accepter sa confession, car il vivait depuis très longtemps dans le péché parmi les Tatars. Le comte, qui commença à prier Dieu après la mort de sa femme, refusa d'avoir des serviteurs hors communion, lui donna son passeport et le laissa partir.
Lorsqu'il quitta le domaine, Ivan vint au marché. J'ai vu un gitan essayer de vendre un mauvais cheval à un simple paysan. Depuis qu'Ivan a été offensé par les gitans, il a aidé le paysan. Ensuite, il commença à se promener dans les bazars et à aider les paysans, en leur indiquant quels chevaux ils pouvaient acheter et lesquels ne pouvaient pas. Bientôt, il devint le roi des gitans et des profiteurs.
Un jour, le prince lui a demandé de lui révéler le secret de la façon dont il choisissait les chevaux. Ivan a commencé à lui apprendre, mais le prince n'a rien compris, puis il a invité Ivan à travailler avec lui. Et ils se lièrent d'amitié avec le prince. Afin de ne pas dépenser d'argent supplémentaire, Ivan l'a laissé au prince. Mais un jour, le prince se rendit au marché et ordonna d'y envoyer une jument, ce qu'Ivan aimait beaucoup ; il voulait la boire chaude, mais il n'y avait personne à qui laisser l'argent. Puis il se rendit dans une taverne pour boire du thé et y vit un homme qui buvait et ne s'enivrait pas. Puis Ivan a demandé de lui apprendre de cette façon aussi. Alors l'homme lui a dit de boire verre après verre mais de faire des passes avec ses mains avant chacun, alors Ivan a appris à boire et à ne pas se saouler et a continué à vérifier s'il avait tout l'argent dans son sein. Le soir, les amis se disputaient.
Ils ont été expulsés de la taverne, puis le mendiant a conduit Ivan dans un « lieu d'accueil » où il n'y avait que des gitans. Et puis Ivan voit une gitane qui chantait des chansons, ils l'appelaient Grusha. Puis Ivan lui a donné toutes ses économies.
Lorsqu'il fut dégrisé, il avoua au prince qu'il avait dépensé tout son trésor pour une gitane. Après quoi il est tombé malade d'une psychose alcoolique. Quand Ivan se rétablit, il apprit que le prince avait dépensé tout son argent pour racheter Grusha à la foule. Elle est tombée amoureuse du prince et il a commencé à être accablé par elle, profitant de son manque d'éducation. Ivan, à son tour, se sentit vraiment désolé pour elle.
Un jour, la gitane soupçonna que le prince avait une maîtresse et envoya Ivan en ville pour le découvrir. Il se rendit chez l'ancienne maîtresse du prince et découvrit qu'il voulait marier Grusha à Ivan. Lorsque Flyagin revint du marché, il vit que Grusha était introuvable. Puis il a trouvé une gitane sur le rivage, il s'est avéré que le prince l'a enfermée dans une maison dans la forêt, gardée par des filles, et elle s'est enfuie d'eux. Elle a demandé à tuer l’épouse du prince, sinon elle deviendrait « la femme la plus honteuse ». Ivan n'a pas pu le supporter et l'a jetée du haut de la falaise.
Puis Ivan s'est enfui et a commencé à errer à travers le monde jusqu'à ce que Grusha lui apparaisse et lui montre le bon chemin, sur lequel il a rencontré deux personnes âgées. Ces vieillards ont fait à Ivan de nouveaux documents selon lesquels il était Piotr Serdioukov.
Puis il m'a demandé d'aller dans le Caucase et y a servi pendant plus de quinze ans. Puis il fut ordonné officier et mis à la retraite. À Saint-Pétersbourg, il travaillait comme « agent d'enregistrement » et gagnait peu car il recevait la lettre « fita », et il y avait très peu de noms de famille avec cette lettre. Et il a décidé de quitter ce travail. Ils ne l’ont pas embauché comme cocher et il a dû travailler comme acteur. Il est là, faisant semblant d'être un démon.
Les autres lui ont demandé si le démon se faisant passer pour un gitan le dérangeait ? Il a vaincu le démon par la prière, mais les petits diables ont commencé à lui faire un lavage de cerveau. À cause d'eux, Ivan a tué la vache du monastère. Pour ce péché et d'autres, il fut enfermé dans une cave, et là, il lisait les journaux et commençait à prophétiser. Ensuite, ils l'ont emmené dans la forêt, l'ont mis dans une cabane et l'y ont enfermé. Ensuite, ils lui ont appelé un médecin et il ne pouvait pas comprendre le prophète Ivan ou le fou. Et le médecin lui a dit de le laisser sortir.
Il s'est retrouvé sur le bateau en route pour un service religieux. À ce stade, les passagers ne lui ont rien demandé d’autre.
L'image d'Ivan Flyagin dans l'histoire « Le voyageur enchanté » était à un moment donné honnête et correcte, et à un autre moment rusée et impitoyable. J'ai aimé Ivan Flyagin parce qu'il me semble qu'il a plus bonnes qualités que les mauvais.
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L'homme est Don Cosaque, servant comme officier. À l'automne 1917, le destin le rapproche du personnage principal Gregory, ils deviennent collègues et servent dans le même régiment.
Leskov dans sa merveilleuse histoire "Le vagabond enchanté" forme une image absolument unique d'une personne, incomparable avec aucun des héros de la littérature russe, qui s'est organiquement fusionnée avec les éléments changeants de la vie à tel point qu'elle n'a pas peur de s'y confondre.
Ivan Severyanych Flyagin - « vagabond enchanté » ; il est « fasciné » par le conte de fées de la vie, sa magie, car pour lui il n'y a pas de limites. Ce monde, que le héros perçoit comme un miracle, est sans fin, tout comme son voyage dans celui-ci est sans fin. Il n’a pas de but précis pour le voyage, car la vie est inépuisable. Chaque nouveau refuge de Flyagin est une autre découverte de la vie, et pas seulement un changement dans une activité ou une autre.
L'histoire de Leskov « Le vagabond enchanté » a été écrite dans la seconde moitié du XIXe siècle. Au centre de cette œuvre se trouve la vie d'un paysan russe ordinaire, Ivan Severyanovich Flyagin. Cette image a absorbé tous les traits du caractère national de la personne russe.
Leskov note la ressemblance extérieure d'Ivan Severyanovich avec le héros légendaire des épopées Ilya Muromets. « C'était un homme de stature énorme, avec un visage sombre et ouvert et des cheveux épais, ondulés, couleur plomb : ses cheveux gris étaient si étrangement moulés, il était vêtu d'une soutane de novice avec une large ceinture monastique et un haut drap noir. casquette... À notre nouveau compagnon.. En apparence, il pouvait avoir plus de cinquante ans, mais c'était dans le plein sens du mot un héros et, de plus, un héros russe typique, simple d'esprit, qui rappelle ; du grand-père Ilya Mouromets... » écrit Leskov.
Mais, malgré sa nature si accommodante, il ne reste pas longtemps nulle part. Il peut sembler qu'Ivan soit frivole, inconstant, infidèle envers lui-même et envers les autres, alors il erre à travers le monde et ne peut pas trouver refuge pour lui-même. Mais ce n'est pas vrai. Il a prouvé plus d'une fois son dévouement et sa fidélité - à la fois lorsqu'il a sauvé la famille du comte K. d'une mort imminente et dans ses relations avec le prince et Grusha - et un changement d'habitat si fréquent et le motif constant de la fuite de Flyagin sont expliqués. non pas par insatisfaction de la vie, mais au contraire par soif de la boire jusqu'à la dernière goutte. Il est tellement ouvert à la vie qu'elle le porte, et il en suit le flux avec une sage humilité.
Mais ce n’est pas une conséquence d’une faiblesse mentale ou d’une passivité, mais d’une acceptation totale de son sort. Souvent, Flyagin n'est pas conscient de ses actions, s'appuyant intuitivement sur la sagesse de la vie, lui faisant confiance en tout.
Et la puissance supérieure, devant laquelle il est ouvert et honnête, le récompense et le protège. Ivan est invulnérable à la mort, à laquelle il est toujours préparé. Miraculeusement, il échappe à la mort, gardant ses chevaux au bord du gouffre ; le gitan le sort du nœud coulant ; il prend le dessus dans un duel avec un Tatar ; s'échappe de captivité; échappe aux balles pendant la guerre. Flyagin dit de lui-même qu'il « a péri toute sa vie, mais n'a pas pu périr », et explique cela en disant qu'il est un « grand pécheur », que « ni la terre ni l'eau ne veulent accepter ». Sur sa conscience se trouvent la mort du moine, du Tatar et du gitan Grusha, sans un pincement au cœur il abandonne les enfants de ses épouses tatares, il est « tenté par les démons ». Mais aucune de ses actions « pécheresses » n’a été générée par la haine, le mensonge ou la soif de gain personnel. La mort du moine est le résultat d'un accident, Ivan a épinglé Savakirei à mort dans un combat loyal, et dans l'histoire avec Grusha, il a agi selon les préceptes de sa conscience, pleinement conscient qu'il commettait un meurtre... Réalisant l'inévitabilité de Après la mort du gitan, il prend le péché sur lui, espérant à l'avenir implorer le pardon de Dieu. "Vous vivrez, vous prierez Dieu pour mon âme et pour la vôtre, ne me détruisez pas pour que je lève la main contre moi-même", le supplie le malheureux Grusha.
Ivan a sa propre religion, sa propre moralité, mais dans la vie, il est toujours honnête avec lui-même et envers les autres. Racontant sa vie, Flyagin ne cache rien, car son âme est ouverte à la fois à Dieu et aux compagnons de voyage aléatoires. Flyagin est naïf et simple comme un bébé, mais lorsqu'il combat l'injustice et le mal, il peut se montrer décisif et même cruel. Pour avoir torturé l'oiseau, il punit le chat du maître et lui coupe la queue, pour lequel il subit lui-même une sévère punition. Il « veut vraiment mourir pour le peuple » et il part en guerre à la place du jeune homme dont ses parents ne peuvent se séparer.
La raison de bon nombre des actions de Flyagin était l’énorme force naturelle qui « coule comme un être vivant » dans ses veines. Et cette énergie irrépressible le pousse aux actes les plus téméraires. Il tua accidentellement un moine qui s'endormait sur une charrette de foin, dans l'excitation de rouler vite. Et bien que dans sa jeunesse, Ivan n'ait pas été trop accablé par ce péché, au fil des années, il commence à sentir qu'un jour il devra l'expier.
Mais on voit que la puissance héroïque, la dextérité et la rapidité du héros ne sont pas toujours une force destructrice. Quand, enfant, Ivan voyage avec le comte et la comtesse à Voronej, leur voiture tombe presque dans l'abîme. Il arrête les chevaux, sauve ses propriétaires, même s'il manque lui-même de mourir en tombant d'une falaise. « Je ne sais pas si j'ai eu pitié de ces messieurs ou si j'ai eu pitié de moi-même, mais moi seul, voyant la mort imminente, je me suis jeté de la selle directement sur le timon et je me suis accroché au bout... Ce n'est qu'alors que j'ai j'ai repris mes esprits et j'ai eu peur, et mes mains ont été arrachées, et je me suis envolé et je ne me souviens plus de rien..."
Ivan démontre ses prouesses lorsqu'il entre en duel avec le Tatar. Encore une fois, à cause d'une audace téméraire, il est capturé par les Tatars. En captivité, il aspire à sa patrie : « … je veux rentrer chez moi... J'ai envie surtout le soir, ou même quand il fait beau en milieu de journée, il fait chaud, je vais. levez-vous tranquillement, tous les Tatars de la chaleur tombent dans leurs tentes et dorment, et je vais lever il y a une étagère près de ma tente et je regarde les steppes... Tu regardes, tu ne sais pas où, et soudain dans devant vous, peu importe comment vous le prenez, un monastère ou un temple est indiqué, et vous vous souvenez de la terre baptisée et vous pleurez.
Flyagin est une personne remarquablement dotée d'une force à la fois spirituelle et physique, pour qui rien n'est impossible. Le secret de sa force, de son invulnérabilité et de son incroyable talent - celui d'éprouver de la joie à tout moment - réside dans le fait que dans n'importe quelle situation, il agit comme la situation l'exige. Flyagin est en harmonie avec la société ; lorsque l'environnement est harmonieux, il est prêt à combattre la personne fringante qui se met en travers de son chemin.
A l'image du « héros enchanté » Ivan Flyagin, Leskov nous révèle les qualités du caractère national russe. Ce personnage est loin d'être parfait ; il se caractérise par l'incohérence : il est à la fois bon et impitoyable ; à la fois primitif et rusé ; parfait et frivole; poétique et audacieux. Parfois, il fait des choses folles, mais il fait aussi du bien aux gens. L'image de Flyagin représente assez bien l'étendue de la nature russe, son, pour ainsi dire, son immensité.
