Les Vieux-croyants sont apparus au milieu du XVIIe siècle en réponse à l'unification du culte et des textes ecclésiastiques entreprise par le patriarche Nikon en 1653-1656. Ayant adopté le christianisme à travers Byzance, la Russie a adopté le culte et les textes statutaires de l'Église de Constantinople. Au cours des 6,5 siècles, de nombreuses divergences dans les textes et différences rituelles sont apparues. Les livres grecs nouvellement imprimés ont servi de base au nouveau texte slave. Ensuite, des variantes et des parallèles avec les manuscrits ont été présentés. Quant au rituel, les changements n'ont en réalité affecté que quelques éléments mineurs : le signe de croix à deux doigts a été remplacé par un signe à trois doigts, au lieu de « Jésus », ils ont commencé à écrire « Jésus », marchant vers le soleil, et sans « saler », avec la croix à huit pointes, ils ont commencé à reconnaître celle à quatre pointes. Nous pouvons convenir que ces mesures ont été prises sans préparation suffisante et sans le nécessaire...
Plus de trois siècles se sont écoulés depuis le schisme ecclésial du XVIIe siècle, et la plupart ne savent toujours pas en quoi les vieux croyants diffèrent des chrétiens orthodoxes. Voyons cela.
Terminologie. La distinction entre les concepts de « vieux croyants » et d’« Église orthodoxe » est tout à fait arbitraire. Les vieux croyants eux-mêmes admettent que leur foi est orthodoxe et l'Église orthodoxe russe est appelée nouveaux croyants ou Nikoniniens.
Dans les écrits des enseignants vieux-croyants du XIXe siècle, le terme « véritable Église orthodoxe » était souvent utilisé. Le terme « vieux croyants » ne s'est répandu que fin du 19ème siècle siècle. Dans le même temps, les vieux croyants de consentements différents se niaient mutuellement l’orthodoxie et, strictement...
En quoi l'Église des Vieux-croyants est-elle différente de l'Église orthodoxe ?
La réforme liturgique du patriarche Nikon dans les années 1650-1660 a provoqué un schisme dans l'Église orthodoxe russe, à la suite de quoi le clergé et les laïcs en désaccord avec les nouvelles règles de la vie liturgique se sont séparés de la majorité des croyants. Les vieux croyants commencèrent à être considérés comme des schismatiques et furent persécutés, souvent brutalement. Au XXe siècle, la position de l'Église orthodoxe russe par rapport aux vieux croyants s'est adoucie, mais cela n'a pas conduit à l'unité priante des croyants. Les vieux croyants continuent de considérer leur doctrine de foi comme vraie, qualifiant l’Église orthodoxe russe d’hétérodoxe.
Qu'est-ce que l'Église des Vieux-croyants et orthodoxe
L'Église des Vieux-croyants est un ensemble d'organisations et de mouvements religieux apparus dans le courant dominant. église orthodoxe, mais s'en sépare en raison d'un désaccord avec les réformes menées par le patriarche Nikon.
L'Église orthodoxe est une association de croyants appartenant à la branche orientale du christianisme, acceptant les dogmes et...
La croix - symbole du sacrifice expiatoire du Christ - marque non seulement notre appartenance au christianisme, mais à travers elle la grâce salvatrice de Dieu nous est envoyée. C'est pourquoi il est l'élément le plus important foi. Qu'il s'agisse d'une croix de vieux croyants ou de l'une de celles acceptées dans l'église officielle, ils sont également bénis. Leur différence est purement extérieure et ne tient qu'à la tradition établie. Essayons de comprendre dans quoi cela s'exprime.
Le départ des vieux croyants de l'église officielle
Au milieu du XVIIe siècle, l’Église orthodoxe russe a connu un choc sévère provoqué par la réforme menée par son primat, le patriarche Nikon. Malgré le fait que la réforme n'a affecté que le côté rituel externe du culte, sans toucher à l'essentiel - le dogme religieux, elle a conduit à un schisme dont les conséquences n'ont pas été atténuées à ce jour.
On sait que, entrés dans des contradictions irréconciliables avec l'Église officielle et séparés d'elle, les Vieux-croyants ne sont pas restés longtemps unis...
Apparemment, tout le monde ne sait pas que l’Église orthodoxe russe a déjà pris de telles mesures il y a un quart de siècle. Au Conseil local de l’Église orthodoxe russe en 1971. La décision du Saint-Synode patriarcal du 23/10 avril 1929 fut approuvée. sur « la reconnaissance des anciens rites russes comme salutaires, ainsi que des nouveaux rites, et égaux à eux... sur le rejet et l'imputation, comme s'ils n'étaient pas anciens, d'expressions désobligeantes relatives aux anciens rites et, en particulier, pour doubler - on les doigtait, où qu'ils se trouvent et quels qu'ils soient, ils parlaient... de l'abolition des serments du Concile de Moscou de 1656. et le Grand Concile de Moscou de 1667, imposés par eux aux anciens rites russes et aux chrétiens orthodoxes qui y adhèrent, et considèrent ces serments comme s'ils n'avaient pas été… »
Ainsi, l’Église orthodoxe russe s’est tournée vers les vieux croyants dans le but de surmonter le schisme survenu il y a 300 ans.
Tout le monde sait que la cause du schisme était les réformes de l'Église menées par le patriarche Nikon. Qu'est-ce qui les a provoqués ?...
Différences dans la foi des vieux croyants et des vieux croyants
Très souvent, les vieux croyants sont confondus avec les vieux croyants, leur attribuant la même vision du monde. Cependant, il existe un grand nombre de différences entre les vieux croyants et les vieux croyants. La confusion dans ces concepts est créée par des moyens médias de masse qui, sans connaître la terminologie russe, interprètent des définitions avec des concepts incorrects.
Les vieux croyants sont les gardiens de l'ancienne foi de leurs ancêtres - la foi préchrétienne, la foi dans les Vedas orthodoxes. Les vieux croyants sont des représentants de l'ancien rite chrétien et refusent d'accepter les innovations de l'Église chrétienne.
Il existe également une deuxième raison pour laquelle il existe désormais une confusion entre les concepts de vieux croyants et de vieux croyants. En 1653, sous la direction du tsar Alexei Romanov, des réformes de l'Église furent lancées, qui rencontrèrent une forte résistance de la part des partisans des anciens rituels. Tous les vieux croyants ont été déclarés apostats et excommuniés de l'Église. Sous peine de préjudice physique (à cette époque il y avait...
La tragédie du schisme de 1661 a été provoquée par le Concile Nikon, qui a apporté à l'Église orthodoxe russe un certain nombre de changements concernant les canons, la liturgie, les rituels et les lectures des prières sacrées, les canons et même les Saintes Écritures. Tous ces changements ont été provoqués, en fait, par un désir infondé d'imiter complètement l'Église de Constantinople, sans comprendre que les changements qui s'étaient déjà produits dans l'Église de Constantinople avant 1661 étaient en fait le résultat de la pression constante du catholicisme et du catholicisme. Monophysisme et même Islam.
Le désir du patriarche Nikon d'introduire toutes ces « innovations » de l'Église de Constantinople ne pouvait que provoquer des troubles dans les rangs des laïcs ordinaires et de nombreux membres du clergé qui, ne voulant pas supporter des innovations douteuses, furent contraints de s'éloigner de l'unité. de l'église. C'est ainsi qu'apparaissent les Vieux Croyants.
Les principales différences canoniques (les plus importantes sont surlignées en noir), après les innovations de Nikon, étaient :
à trois doigts au lieu de deux. (Avant…
russian7.ru 03/09/2015 Alexeï Rudevitch.
Plus de trois siècles se sont écoulés depuis le schisme ecclésial du XVIIe siècle, et la plupart ne savent toujours pas en quoi les vieux croyants diffèrent des chrétiens orthodoxes. Ne procédez pas de cette façon.
Terminologie
La distinction entre les concepts de « vieux croyants » et d’« Église orthodoxe » est tout à fait arbitraire. Les vieux croyants eux-mêmes admettent que leur foi est orthodoxe et l'Église orthodoxe russe est appelée nouveaux croyants ou Nikoniens.
Chez le vieux croyant littérature XVII- d'abord moitié du 19ème siècle des siècles, le terme « Vieux Croyant » n’a pas été utilisé.
Les vieux croyants s'appelaient différemment. Vieux croyants, vieux chrétiens orthodoxes... Les termes « orthodoxie » et « vraie orthodoxie » ont également été utilisés.
Dans les écrits des enseignants vieux-croyants du XIXe siècle, le terme « véritable Église orthodoxe » était souvent utilisé. Le terme « vieux croyants » ne s’est répandu que vers la fin du XIXe siècle. En même temps, les vieux croyants de différents accords mutuellement...
Quelles sont les différences entre l'Orthodoxie et les Vieux-croyants ?
Prêtre Afanasy Gumerov, résident du monastère Sretensky
Les Vieux-croyants sont apparus au milieu du XVIIe siècle en réponse à l'unification du culte et des textes ecclésiastiques entreprise par le patriarche Nikon en 1653-1656. Ayant adopté le christianisme à travers Byzance, la Russie a adopté le culte et les textes statutaires de l'Église de Constantinople. Au cours des 6,5 siècles, de nombreuses divergences dans les textes et différences rituelles sont apparues. Les livres grecs nouvellement imprimés ont servi de base au nouveau texte slave. Ensuite, des variantes et des parallèles avec les manuscrits ont été présentés. Quant au rituel, les changements n'ont en réalité affecté que quelques éléments mineurs : le signe de croix à deux doigts a été remplacé par un signe à trois doigts, au lieu de « Jésus », ils ont commencé à écrire « Jésus », marchant vers le soleil, et sans « saler », avec la croix à huit pointes, ils ont commencé à reconnaître celle à quatre pointes. Nous pouvons convenir que ces mesures ont été prises...
Ksenia Koncarevic (Belgrade)
À PROPOS DE QUELQUES ASPECTS DE LA CULTURE COMMUNICATIVE DES VIEUX CROYANTS
On a beaucoup écrit sur les Vieux-croyants... et très peu. La vaste bibliothèque se compose d'ouvrages théologiques visant à la dénonciation ou à la justification canonique, dogmatique et historique de l'Église de la doctrine des Vieux-croyants, de la pratique liturgique, de la culture et de la vie quotidienne. Il existe une assez grande bibliographie d'études culturelles travaux scientifiques sur les Vieux-croyants - ouvrages d'archéographes, d'historiens, ouvrages consacrés à l'étude du contenu philosophique de la pensée des Vieux-croyants (ses concepts ontologiques, épistémologiques, historiosophiques, esthétiques). Mais l'étude des aspects linguistiques des Vieux-croyants, à l'exception de la question de la « Loi de Nikon », principalement dans ses aspects historiques et textuels, ne s'est pratiquement pas développée à partir de son état très rudimentaire, malgré le fait qu'en fait, le schisme dans l'Église orthodoxe russe a été provoqué précisément par des considérations philologiques - différentes...
"COMPOSÉ RUSSE"
Dans le numéro 13 du journal « Knowledge-Power » de 2000, un article a été publié « Le sacerdoce slave dans la structure de gestion mondiale », qui parlait du « prédicteur global » et du rôle et de la place du sacerdoce slave dans le Structure secrète et « fantôme » des vieux croyants du « complexe russe » « dans le système mondial de gestion sociale du « prédicteur mondial ».
L'article a été préparé par les rédacteurs du journal sur la base des documents que je leur ai transmis. Mais en raison des limites naturelles des capacités d'un journal publié en sous forme papier, en raison du volume d'informations publiées, une grande partie de ce qui a été transmis n'a pas été incluse dans l'article. Pourtant, selon la rédaction du journal, l'article a suscité un certain intérêt chez les lecteurs. Par conséquent, je continue de publier des informations sur le « complexe russe ». Et pas seulement à propos de lui...
Vieux croyants et vieux croyants.
Histoire ancienne...
Que sait la société civilisée moderne des vieilles croyances et...
Que croient les vieux croyants et d'où viennent-ils ? Référence historique
DANS dernières années un nombre croissant de nos concitoyens s’intéressent aux enjeux image saine la vie, l'environnement des moyens propres gestion, survie dans des conditions extrêmes, capacité de vivre en harmonie avec la nature, amélioration spirituelle. À cet égard, beaucoup se tournent vers l'expérience millénaire de nos ancêtres, qui ont réussi à développer les vastes territoires de la Russie actuelle et à créer des avant-postes agricoles, commerciaux et militaires dans tous les coins reculés de notre patrie.
Pas des moindres dans ce cas nous parlons deà propos des Vieux Croyants - des gens qui, à leur époque, se sont installés non seulement sur les territoires Empire russe, mais a également apporté la langue russe, la culture russe et la foi russe sur les rives du Nil, dans les jungles de Bolivie, dans les friches d'Australie et dans les collines enneigées de l'Alaska. L’expérience des Vieux-croyants est vraiment unique : ils ont pu préserver leur identité religieuse et culturelle dans les conditions naturelles et politiques les plus difficiles, sans…
Vieux croyants
Mythes et vérités sur le schisme de l'Église.
Quand sont apparus les Vieux Croyants et quelle était leur essence ?
Le schisme est survenu sous le tsar Alexeï Romanov et son ami le patriarche Nikon au milieu du XVIIe siècle. La réforme de l'Église a été précédée de cent ans d'isolement de la métropole de Moscou, qui jusqu'à la fin du règne d'Ivan le Terrible n'a pas reçu la reconnaissance des patriarches orientaux. Après le rétablissement des liens de l’Église avec l’Orient, les traditions grecque et russe révélaient déjà des différences contrastées. La Russie considérait de plus en plus l’Occident comme un objet d’imitation. Mais le peuple n'a pas compris la lutte de Nikon avec les icônes italiennes - lorsque le patriarche de la cathédrale du Kremlin a percé avec un couteau l'image non canonique de la Mère de Dieu, il a été reconnu comme un signe avant-coureur de la fin du monde. Par conséquent, les vieux croyants sont apparus à la fois comme une opposition personnelle au patriarche et comme une lutte pour préserver l'ordre habituel des choses. Les vieux croyants isolés se sentaient au centre du christianisme mondial, et la persécution étatique qui commençait ne faisait que les renforcer dans ce sens...
De nos jours, il est peu probable que la plupart des gens donnent une réponse claire à la question de savoir qui sont les vieux croyants, car aujourd'hui le concept de « vieux croyants » est associé à quelque chose de dense, de très ancien, laissé quelque part dans le passé. Bien sûr, aujourd’hui, dans les rues de la ville, vous ne pouvez plus rencontrer d’hommes avec une coupe au bol spéciale et une barbe épaisse, ni de femmes en jupes longues avec un foulard noué sous le menton. Mais il y a des adeptes des Vieux-croyants, et il y en a un bon nombre dans différentes villes de Russie.
Caractéristiques des vieux croyants
Regardons les gens comme les Vieux Croyants, qui ils sont et ce qu'ils font. Il s'agit de communautés de personnes qui soutiennent les traditions de l'Église orthodoxe depuis le baptême de Rus' et restent fidèles jusqu'à ce jour aux anciens rites de l'Église.
En fait, il n'y a pas de différences particulières entre les nouvelles et les anciennes croyances, mais les enseignements des vieux croyants sont beaucoup plus stricts que ceux des orthodoxes. En plus de cela, il existe quelques autres différences, à savoir :
Les vieux croyants se signent avec deux doigts. Le nom du Christ sur les icônes des Vieux-croyants est écrit « Jésus », avec un « je »….
22.02.2018
Le patriarche Nikon a mené au XVIIe siècle un certain nombre de réformes motivées par la nécessité d'amener l'Église à une image unifiée de la pratique liturgique. Certains membres du clergé et des laïcs n’ont pas accepté ces changements, proclamant qu’ils s’écartaient des anciennes coutumes et ont surnommé les innovations de Nikon « corruption de la foi ». Ils ont annoncé qu'ils souhaitaient préserver les anciennes traditions et règlements en matière de culte. Il convient de noter qu'il sera assez difficile pour une personne non initiée de distinguer un vieux croyant d'un croyant orthodoxe, car les différences entre les nouvelles et les anciennes croyances ne sont pas si grandes. Dans cet article, vous découvrirez ce que sont les vieux croyants, en quoi les vieux croyants diffèrent des orthodoxes et découvrirez les réponses aux questions les plus intéressantes des orthodoxes.
La différence entre les vieux croyants et les orthodoxes
Les croyants orthodoxes sont les chrétiens qui acceptent les enseignements avancés par l'Église chrétienne.
Les Vieux-croyants sont des croyants qui voulaient quitter l'Église chrétienne en raison de leur désaccord avec les réformes menées par le patriarche Nikon.
Les experts en histoire de l'Église ont identifié environ une douzaine caractéristiques distinctives Les vieux croyants des croyants chrétiens ordinaires en matière de conduite du culte et d'autres cérémonies rituelles, de lecture et d'interprétation des Saintes Écritures, des problèmes quotidiens ainsi que de l'apparence.
Il convient de noter que les vieux croyants sont hétérogènes, c'est-à-dire qu'il existe parmi eux divers mouvements qui introduisent également certaines différences, mais parmi les adeptes de l'ancienne croyance eux-mêmes.
Examinons de plus près en quoi les vieux croyants diffèrent des chrétiens orthodoxes :
- Il a Croix des vieux croyants, différence avec la croix orthodoxe, mais les vieux croyants aiment encore aujourd'hui utiliser la forme du symbole chrétien. En règle générale, il a huit extrémités, et deux autres petites barres transversales sont ajoutées à notre croix habituelle : oblique en bas et droite en haut. Cependant, selon les recherches, certains récits de vieux croyants reconnaissent également d'autres formes de la Croix du Seigneur.
- Des arcs. Contrairement aux chrétiens ordinaires, les vieux croyants n'acceptent que les arcs jusqu'au sol, tandis que ces derniers utilisent les arcs à partir de la taille.
- Comment se faire baptiser. Nikon, pendant la période de sa réforme de l'Église, a proposé une interdiction selon laquelle on ne peut pas se faire baptiser avec deux doigts selon l'ancienne coutume. Un ordre a été donné à tout le monde de se conformer Signe de croix orthodoxe signe à trois doigts. Autrement dit, signez-vous d'une nouvelle manière - avec trois doigts placés à la rigueur. Les vieux croyants, à leur tour, n'acceptèrent pas cette disposition, considérant cela comme une figue (c'est-à-dire une figue) et a complètement refusé de suivre le décret nouvellement introduit. Aujourd'hui encore, les vieux croyants font le signe de croix avec deux doigts, symbole pectoral. Comme décrit précédemment, les vieux croyants ont toujours une croix à huit pointes, située à l'intérieur de celle à quatre pointes. La principale différence est qu’une telle croix ne porte jamais l’image du Sauveur crucifié.
- Différences dans l'orthographe du nom du Tout-Puissant. Il y a des divergences dans certaines prières, qui, selon les calculs d'un historien, sont d'environ 62.
- Pendant le service, les vieux croyants gardent les bras croisés sur la poitrine et les chrétiens gardent les mains sur les côtés.
- Arrêt presque complet des boissons alcoolisées et des produits du tabac. Ancienne église russe Vieux croyants orthodoxes Ce n'est que dans certaines traditions des Vieux Croyants qu'il est permis de boire trois verres d'alcool lors des grandes vacances, mais pas plus.
- Apparence. Dans les églises de Dieu des vieux croyants, par rapport aux églises chrétiennes, il n'y a pas de femmes et de filles portant des chapeaux, des foulards ou des foulards noués dans le dos. Les femmes vieilles croyantes doivent porter un foulard, épinglé sous le menton avec une épingle. Rien de coloré ou de brillant n'est autorisé dans les vêtements. Les hommes doivent porter de vieilles chemises russes non rentrées et veiller à les compléter avec une ceinture qui séparera plusieurs parties du corps en partie supérieure, c'est-à-dire spirituelle, et inférieure, sale. À un vieux croyant de sexe masculin Vie courante Il est interdit de porter des cravates, les considérant comme la mainmise de Judas, et de se raser la barbe.
FAQ
Certains chrétiens, mais aussi vieux croyants, peuvent être intéressés par de nombreuses questions qui reviennent assez souvent dans la vie de tous les jours. Examinons quelques-uns d'entre eux.
Est-il possible pour les vieux croyants d'aller à l'Église orthodoxe et est-il possible de se faire baptiser avec deux doigts ?
Visite Le temple de Dieu Les vieux croyants sont autorisés, mais si les adeptes de l'ancienne foi expriment le désir d'être orthodoxes, ils doivent d'abord accepter la confirmation, c'est-à-dire un sacrement qui unira une personne à la nouvelle foi chrétienne.
Se faire baptiser avec deux ou trois doigts aujourd'hui n'a pas d'importance. signification particulière, puisque ces deux rites étaient reconnus également honorables. Mais il convient quand même de noter que si vous visitez le temple de Dieu et que vous y êtes baptisé avec deux doigts, alors que tout le monde n'est baptisé qu'avec la couronne des doigts, cela aura l'air ridicule et même laid ;
Un vieux croyant peut-il être le parrain d’un chrétien orthodoxe ?
Il ne faut pas rejeter complètement la possibilité qu'un chrétien non orthodoxe soit présent comme parrain lors du rite orthodoxe du baptême, mais cela n'est possible que si le vieux croyant n'est qu'un des parrains, et le deuxième parrain sera nécessairement un chrétien. de la foi nouvelle.
Il existe également une condition supplémentaire dans laquelle le vieux croyant est autorisé à participer à la cérémonie s'il ne tente pas d'élever l'enfant dans des traditions non orthodoxes.
Le Seigneur est toujours avec vous !
Après schisme de l'église Plus de trois siècles se sont écoulés depuis le XVIIe siècle et la plupart des gens ne savent toujours pas en quoi les vieux croyants diffèrent des chrétiens orthodoxes. Voyons cela.
Terminologie
La distinction entre les concepts de « vieux croyants » et d’« Église orthodoxe » est tout à fait arbitraire. Les vieux croyants eux-mêmes admettent que leur foi est orthodoxe et l'Église orthodoxe russe est appelée nouveaux croyants ou Nikoniniens.
Dans la littérature des Vieux-croyants du XVIIe et de la première moitié du XIXe siècle, le terme « Vieux-croyant » n'était pas utilisé.
Les vieux croyants s'appelaient différemment. Vieux croyants, vieux chrétiens orthodoxes... Les termes « orthodoxie » et « vraie orthodoxie » ont également été utilisés.
Dans les écrits des enseignants vieux-croyants du XIXe siècle, le terme « véritable Église orthodoxe » était souvent utilisé.
Le terme « vieux croyants » ne s’est répandu que vers la fin du XIXe siècle. Dans le même temps, les vieux croyants de consentements différents se niaient mutuellement l’orthodoxie et, à proprement parler, pour eux le terme « vieux croyants » réunissait, sur une base rituelle secondaire, des communautés religieuses privées d’unité ecclésiale.
Des doigts
Il est bien connu que lors du schisme, le signe de croix à deux doigts a été remplacé par celui à trois doigts. Deux doigts sont un symbole des deux hypostases du Sauveur (vrai Dieu et homme vrai), trois doigts - un symbole de la Sainte Trinité.
Le signe à trois doigts a été adopté par l'Église œcuménique orthodoxe, qui se composait alors d'une douzaine d'Églises autocéphales indépendantes, d'après les corps préservés des martyrs-confesseurs du christianisme des premiers siècles avec les doigts repliés du signe à trois doigts de la Croix a été trouvée dans les catacombes romaines. Exemples similaires de découverte de reliques de saints Laure de Kiev-Petchersk.
Vassili Sourikov, « Boyaryna Morozova », 1887 Ce n'est pas pour rien que j'ai joint à l'article cette œuvre particulière de l'artiste Surikov, où acteur-Boyaryna Morozova montre « deux doigts ». Un peu sur l'image elle-même :
"Boaryna Morozova"- un tableau gigantesque (304 sur 586 cm) de Vasily Surikov, représentant une scène de l'histoire du schisme de l'église au XVIIe siècle. Après avoir débuté le 15 exposition itinérante 1887 acheté pour 25 000 roubles pour Galerie Tretiakov, où il reste l'une des principales expositions.
L’intérêt de Sourikov pour le thème des Vieux-croyants est associé à son enfance sibérienne. En Sibérie, où se trouvaient de nombreux Vieux-croyants, les « vies » manuscrites des martyrs du mouvement des Vieux-croyants, dont « Le Conte de Boyarina Morozova », se sont répandues.
L'image de la noble a été copiée sur un vieux croyant que l'artiste a rencontré au cimetière de Rogozhskoe. Et le prototype était la tante de l’artiste, Avdotya Vasilievna Torgoshina.
L'esquisse du portrait a été réalisée en seulement deux heures. Avant cela, l'artiste n'a pas pu trouver pendant longtemps un visage approprié - exsangue, fanatique, approprié description célèbre Habacuc : « Les doigts de tes mains sont subtils, tes yeux sont rapides comme l’éclair et tu te précipites sur tes ennemis comme un lion. »
La figure de la noble sur le traîneau coulissant est un centre de composition unique autour duquel se regroupent les représentants de la foule des rues, réagissant différemment à sa volonté fanatique de suivre ses convictions jusqu'au bout. Pour certains, le fanatisme d’une femme évoque la haine, la moquerie ou l’ironie, mais la majorité la regarde avec sympathie. Une main levée dans un geste symbolique est comme un adieu à vieille Russieà laquelle appartiennent ces personnes.
Accords et rumeurs
Les Vieux-croyants sont loin d’être homogènes. Il existe plusieurs dizaines d'accords et encore plus de rumeurs de vieux croyants. Il y a même un dicton : « Peu importe ce dans quoi un homme est bon, quoi qu’est une femme, il y a un accord. » Il existe trois « ailes » principales des Vieux-croyants : les prêtres, les non-prêtres et les coreligionnaires.
Nom de Jésus
Lors de la réforme Nikon, la tradition d’écrire le nom « Jésus » a été modifiée. Le double son « et » commença à transmettre la durée, le son « prolongé » du premier son, qui en grec est indiqué par un signe spécial, qui n'a aucune analogie dans la langue slave, donc la prononciation de « Jésus » est plus cohérente avec la pratique universelle de sonner le Sauveur. Cependant, la version du Vieux Croyant est plus proche de la source grecque.
Différences dans le Credo
Au cours de la « réforme du livre » de la réforme Nikon, des modifications ont été apportées au Credo : la conjonction-opposition « a » a été supprimée dans les mots sur le Fils de Dieu « né, non créé ».
De l’opposition sémantique des propriétés, on obtient ainsi une simple énumération : « engendré, non créé ».
Les vieux croyants s'opposaient vivement à l'arbitraire dans la présentation des dogmes et étaient prêts à souffrir et à mourir « pour un seul az » (c'est-à-dire pour une lettre « a »).
Au total, environ 10 modifications ont été apportées au Credo, qui constituait la principale différence dogmatique entre les Vieux Croyants et les Nikoniens.
Vers le soleil
Au milieu du XVIIe siècle, une coutume universelle était établie dans l'Église russe d'effectuer une procession de croix. Réforme de l'Église Le patriarche Nikon a unifié tous les rituels selon les modèles grecs, mais les innovations n'ont pas été acceptées par les vieux croyants. En conséquence, les nouveaux croyants effectuent le mouvement anti-salage lors des processions religieuses, et les vieux croyants effectuent des processions religieuses lors du salage.
∗ Le salage est un mouvement à travers le soleil qui contribue à augmenter la vitalité et à accélérer l'évolution spirituelle.
Cravates et manches
Dans certaines églises des Vieux-croyants, en souvenir des exécutions lors du Schisme, il est interdit de venir aux offices avec des manches retroussées et des cravates. Les manches retroussées y sont associées aux bourreaux, et les cravates à la potence.
Question de la croix
Les vieux croyants ne reconnaissent que la croix à huit pointes, tandis qu'après la réforme de l'Orthodoxie par Nikon, les croix à quatre et six pointes ont été reconnues comme également honorables. Sur la tablette de crucifixion des Vieux Croyants, il est généralement écrit non pas I.N.C.I., mais « Roi de Gloire ». Les vieux croyants n’ont pas d’image du Christ sur leur croix corporelle, car on pense qu’il s’agit de la croix personnelle d’une personne.
Un Alléluia profond et flagrant
Au cours des réformes de Nikon, la prononciation prononcée (c'est-à-dire double) de « halleluia » a été remplacée par un triple (c'est-à-dire triple). Au lieu de « Alléluia, alléluia, gloire à toi, Dieu », ils ont commencé à dire « Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, Dieu ».
Selon les Nouveaux Croyants, la triple prononciation d'Alleluia symbolise le dogme de la Sainte Trinité.
Cependant, les vieux croyants soutiennent que la prononciation stricte avec « gloire à toi, ô Dieu » est déjà une glorification de la Trinité, puisque les mots « gloire à toi, ô Dieu » sont l'une des traductions en langue slave de l'hébreu. mot Alléluia (« louez Dieu »).
Des arcs au service
Lors des services dans les églises des Vieux-croyants, un système strict d'arcs a été développé ; le remplacement des prosternations par des arcs à la taille est interdit. Il y a des arcs quatre types: "ordinaire" - s'incliner jusqu'à la poitrine ou jusqu'au nombril ; "moyen" - à la taille; petit arc au sol - « lancer » (non pas du verbe « lancer », mais du grec « metanoia » = repentir) ; grande prosternation (proskynèse).
Le lancer a été interdit par Nikon en 1653. Il a envoyé un « souvenir » à toutes les églises de Moscou, dans lequel il disait : « Il n'est pas approprié de se jeter à genoux à l'église, mais il faut s'incliner jusqu'à la taille ».
Les mains se croisent
Lors des offices dans l'église des Vieux-croyants, il est de coutume de croiser les bras avec une croix sur la poitrine.
Perles
Les chapelets orthodoxes et vieux-croyants sont différents. Les chapelets orthodoxes peuvent avoir un nombre de grains différent, mais le plus souvent on utilise des chapelets de 33 grains, selon le nombre d'années terrestres de la vie du Christ, soit un multiple de 10 ou 12.
Chez les vieux croyants de presque tous les accords, la lestovka* est activement utilisée - un chapelet en forme de ruban avec 109 « haricots » (« marches »), divisés en groupes inégaux. Revenons au tableau de Sourikov :
∗ Lestovka — dans la main de la noble. Chapelet en cuir des vieux croyants en forme de marches d'échelle - un symbole d'ascension spirituelle, d'où son nom. En même temps, l'échelle est fermée en anneau, ce qui signifie une prière incessante. Chaque vieux croyant chrétien devrait avoir sa propre échelle pour la prière.
Baptême en immersion totale
Les vieux croyants n'acceptent le baptême que par triple immersion complète, tandis que dans les églises orthodoxes, le baptême par coulée et immersion partielle est autorisé.
Chant monodique
Après la scission de l'Église orthodoxe, les vieux croyants n'ont accepté ni le nouveau style de chant polyphonique ni nouveau système notation musicale. Le chant Kryuk (znamenny et demestvennoe), conservé par les vieux croyants, tire son nom de la méthode d'enregistrement d'une mélodie avec des signes spéciaux - « bannières » ou « crochets ».
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Tout le monde ne sait pas ce que sont les vieux croyants. Mais ceux qui s'intéressent plus profondément à l'histoire de l'Église russe rencontreront certainement les Vieux-croyants, leurs coutumes et leurs traditions. Ce mouvement est le résultat du schisme de l'Église au XVIIe siècle, dû aux réformes du patriarche Nikon. La réforme proposait de modifier de nombreux rituels et traditions populaires, avec lesquels beaucoup étaient catégoriquement en désaccord.
Histoire du mouvement
Les vieux croyants sont également appelés vieux croyants ; ils sont des adeptes du mouvement orthodoxe en Russie. Le mouvement des Vieux Croyants a été créé pour des raisons forcées. Le fait est que dans la seconde moitié du XVIIe siècle, le patriarche Nikon a publié un décret selon lequel il était nécessaire de procéder à une réforme de l'Église. Le but de la réforme était mettre tous les rituels et services en conformité avec ceux byzantins.
Dans les années 50 du XVIIe siècle, le patriarche Tikhon bénéficiait du puissant soutien du tsar Alexeï Mikhaïlovitch. Il a essayé de mettre en œuvre le concept : Moscou est la troisième Rome. Les réformes du patriarche Nikon auraient dû s'inscrire parfaitement dans ce concept. Cependant, une scission s’est produite au sein de l’Église orthodoxe russe.
Cela est devenu une véritable tragédie pour les croyants. Certains d’entre eux n’ont pas voulu accepter la nouvelle réforme, car elle changeait complètement leur mode de vie et leurs idées sur la foi. À la suite de cela, un mouvement est né, dont les représentants ont commencé à être appelés Vieux-croyants.
Ceux qui n'étaient pas d'accord avec Nikon ont fui autant que possible dans les déserts, les montagnes et les forêts et, ne se soumettant pas aux réformes, ont commencé à vivre selon leurs propres canons. Des cas d'auto-immolation se sont souvent produits. Parfois, des villages entiers brûlaient. Le thème des différences entre les vieux croyants Certains scientifiques ont également étudié les orthodoxes.
Les vieux croyants et leurs principales différences avec les orthodoxes
Ceux, qui étudie l'histoire de l'Église et se spécialise dans ce domaine, ils peuvent compter de nombreuses différences entre les vieux croyants et les orthodoxes. On les retrouve :
- dans l'interprétation de la Bible et les enjeux de sa lecture ;
- dans l'organisation et la conduite des services religieux;
- d'autres rituels ;
- en apparence.
Il convient également de noter que parmi les vieux croyants, il existe différents mouvements, à cause desquels les différences deviennent encore plus grandes. Donc, les principales différences :
Les vieux croyants au présent
De nos jours, les communautés de vieux croyants ne sont pas seulement répandues en Russie. Ils sont disponibles en Pologne, Lettonie, Lituanie, Biélorussie, Ukraine, Canada, États-Unis et dans certains pays. l'Amérique latine et etc.
L'une des plus grandes organisations religieuses des Vieux-croyants de notre époque en Russie et au-delà de ses frontières est l'Église orthodoxe russe des Vieux-croyants (hiérarchie Belokrinitsky, fondée en 1846). Elle compte environ un million de paroissiens et dispose de deux centres. L’un est à Moscou et l’autre à Braïla (Roumanie).
Il y a aussi l'ancienne église orthodoxe de Poméranie ou DOC. Sur le territoire de la Russie, il est situé à environ on estime qu'il existe environ deux cents communautés. Cependant, la plupart d’entre eux ne sont pas enregistrés. Centre centralisé de conseil et de coordination à la Russie moderne- c'est le Conseil russe des DPT. Depuis 2002, le conseil spirituel est implanté à Moscou.
Selon une estimation approximative, le nombre de vieux croyants dans la Fédération de Russie s'élève à plus de deux millions de personnes. L’immense majorité est composée de Russes. Cependant, il existe également d'autres nationalités : Ukrainiens, Biélorusses, Caréliens, Finlandais, etc.
Catégorie : Religion
Texte : Sept Russes
Terminologie
La distinction entre les concepts de « vieux croyants » et d’« Église orthodoxe » est tout à fait arbitraire. Les vieux croyants eux-mêmes admettent que leur foi est orthodoxe et l'Église orthodoxe russe est appelée nouveaux croyants ou Nikoniens.
Dans la littérature des Vieux-croyants du XVIIe et de la première moitié du XIXe siècle, le terme « Vieux-croyant » n'était pas utilisé.
Les vieux croyants s'appelaient différemment. Vieux croyants, vieux chrétiens orthodoxes... Les termes « orthodoxie » et « vraie orthodoxie » ont également été utilisés.
Dans les écrits des enseignants vieux-croyants du XIXe siècle, le terme « véritable Église orthodoxe » était souvent utilisé. Le terme « vieux croyants » ne s’est répandu que vers la fin du XIXe siècle. Dans le même temps, les vieux croyants de consentements différents se niaient mutuellement l’orthodoxie et, à proprement parler, pour eux le terme « vieux croyants » réunissait, sur une base rituelle secondaire, des communautés religieuses privées d’unité ecclésiale.
Des doigts
Il est bien connu que lors du schisme, le signe de croix à deux doigts a été remplacé par celui à trois doigts. Deux doigts sont un symbole des deux Hypostases du Sauveur (vrai Dieu et vrai homme), trois doigts sont un symbole de la Sainte Trinité.
Le signe à trois doigts a été adopté par l'Église œcuménique orthodoxe, qui se composait alors d'une douzaine d'églises autocéphales indépendantes, après que les corps préservés des martyrs-confesseurs du christianisme des premiers siècles aient été retrouvés dans les catacombes romaines avec les doigts pliés. du signe de croix à trois doigts. Il existe des exemples similaires de découverte des reliques des saints de la Laure de Petchersk de Kiev.
Accords et rumeurs
Les Vieux-croyants sont loin d’être homogènes. Il existe plusieurs dizaines d'accords et encore plus de rumeurs de vieux croyants. Il y a même un dicton : « Quel que soit l’homme, c’est une bonne idée, quelle que soit la femme, c’est un accord. » Il existe trois « ailes » principales des Vieux-croyants : les prêtres, les non-prêtres et les coreligionnaires.
Jésus
Lors de la réforme Nikon, la tradition d'écrire le nom de Jésus a été modifiée. Le double son « et » a commencé à transmettre la durée, le son « prolongé » du premier son, qui dans la langue grecque est indiqué par un signe spécial, qui n'a pas d'analogue dans la langue slave, d'où la prononciation de « Jésus »est plus cohérent avec la pratique œcuménique consistant à sonner le Sauveur, cependant, la version des Vieux Croyants est plus proche de la source grecque.
Différences dans le Credo
Au cours de la « réforme du livre » de la réforme Nikon, des modifications ont été apportées au Credo : la conjonction-opposition « a » a été supprimée dans les mots sur le Fils de Dieu, « né, non créé ». De l'opposition sémantique des propriétés, on obtient ainsi une énumération simple : né, non créé.
Les vieux croyants s'opposaient vivement à l'arbitraire dans la présentation des dogmes et étaient prêts à souffrir et à mourir « pour un seul az » (c'est-à-dire pour une lettre « a »).
Au total, environ 10 modifications ont été apportées au Credo, qui constituait la principale différence dogmatique entre les Vieux Croyants et les Nikoniens.
Vers le Soleil
Au milieu du XVIIe siècle, une coutume universelle était établie dans l'Église russe d'effectuer une procession religieuse lors du salage. La réforme de l'église du patriarche Nikon a unifié tous les rituels selon les modèles grecs, mais les innovations n'ont pas été acceptées par les vieux croyants.
En conséquence, les nouveaux croyants effectuent le mouvement anti-salage lors des processions religieuses, et les vieux croyants effectuent des processions anti-salage lors des processions religieuses.
Cravates et manches
Dans certaines églises des Vieux Croyants, en souvenir des exécutions lors du schisme, il est interdit de venir aux offices avec des manches retroussées et de porter des cravates ; Bien que ce ne soit qu’une explication.
En général, il est de coutume pour les vieux croyants de porter des vêtements de prière spéciaux (à manches longues) lors des services, et vous ne pouvez pas nouer une cravate sur un chemisier.
Question de la croix
Les vieux croyants ne reconnaissent que la croix à huit pointes, alors qu'après la réforme de Nikon dans l'orthodoxie, les croix à quatre et six pointes étaient reconnues comme également honorables ; sur la tablette de crucifixion des vieux croyants, il n'est généralement pas écrit I.N.C.I., mais « Roi de Gloire ». , sur les croix pectorales des Vieux-croyants, il n'y a pas d'image du Christ, car on pense qu'il s'agit de la croix personnelle de la personne.
Un alléluia profond et profond
Lors des réformes de Nikon, la prononciation prononcée (c'est-à-dire double) de « halleluia » a été remplacée par un triple (c'est-à-dire triple). Au lieu de « Alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu », ils ont commencé à dire « Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu ».
Selon les Nouveaux Croyants, la triple prononciation d'Alléluia symbolise le dogme de la Sainte Trinité.
Cependant, les vieux croyants soutiennent que la prononciation stricte avec « gloire à toi, ô Dieu » est déjà une glorification de la Trinité, puisque les mots « gloire à toi, ô Dieu » sont l'une des traductions en langue slave de l'hébreu. mot « alléluia » (« louons Dieu »).
Des arcs au service
Lors des services dans les églises des Vieux-croyants, un système strict d'arcs a été développé ; il est interdit de remplacer les prosternations par des arcs à la taille. Il existe quatre types d'arcs : « réguliers » - arc sur la poitrine ou sur le nombril ; "moyen" - à la taille; petit arc au sol - « lancer » (non pas du verbe « lancer », mais du grec « metanoia » = repentir) ; grande prosternation (proskynèse).
Le lancer a été interdit par Nikon en 1653 ; il a envoyé un « souvenir » à toutes les églises de Moscou, qui disait : « Il n'est pas approprié de lancer à genoux dans l'église, mais il faut s'incliner jusqu'à la taille. »
Les mains se croisent
Lors des offices dans l'église des Vieux-croyants, il est de coutume de croiser les bras avec une croix sur la poitrine.
Perles
Les chapelets orthodoxes et vieux-croyants sont différents. Les chapelets orthodoxes peuvent avoir un nombre de grains différent, mais le plus souvent on utilise des chapelets de 33 grains, selon le nombre d'années terrestres de la vie du Christ, soit un multiple de 10 ou 12.
Chez les vieux croyants de presque tous les accords, la lestovka est activement utilisée - un chapelet en forme de ruban avec 109 « haricots » (« marches »), divisés en groupes inégaux. Lestovka signifie symboliquement une échelle allant de la terre au ciel.
Baptême en immersion totale
Les vieux croyants n'acceptent le baptême que par triple immersion complète, tandis que dans les églises orthodoxes, le baptême par coulée et immersion partielle est autorisé.
Chant monodique
Après la scission de l'Église orthodoxe, les vieux croyants n'ont accepté ni le nouveau style de chant polyphonique ni le nouveau système de notation musicale. Le chant Kryuk (znamenny et demestvennoe), conservé par les vieux croyants, tire son nom de la méthode d'enregistrement d'une mélodie avec des signes spéciaux - « bannières » ou « crochets ».
