Roman Fadeev « Destruction » : analyse. L'image de Levinson. Présentation d'un cours de littérature basé sur le roman « Destruction » d'A. Fadeev Une histoire sur la vie, l'œuvre et la mort de A. A. Fadeev

"est basé sur des événements historiques réels - la destruction d'un détachement de partisans en Extrême-Orient.

Joseph Levinson n'est doté d'aucune caractéristique extérieure particulière : il ne se distingue ni par la beauté ni par la force physique. Bien au contraire. En apparence, cette personne est très simple : petite et discrète, mais à l’intérieur elle est complexe et disharmonieuse.

Le potentiel spirituel du commandant Levinson permet d'acquérir autorité et respect de la part de ses subordonnés. Il se distingue par des qualités telles que la patience, l'ingéniosité et la sagesse.

Pour les partisans, Joseph est un homme avec un grand M, persistant et fiable, il semble ne pas savoir du tout ce que sont les faiblesses et les péchés humains.

Le commandant d'un détachement partisan a les traits d'un excellent psychologue, est rusé et prévoyant. Il sait communiquer avec les gens et possède les bonnes tactiques. Ainsi, par exemple, en communication avec Metelitsa. Ce jeune homme plein de vie était très gentil avec le commandant. Lorsque Metelitsa proposa un plan de retraite, Levinson ne le réfuta pas ouvertement, mais le remplaça soigneusement par un plan plus prudent, et le fit si habilement que personne ne devina rien. Avec quelle habileté le commandant a réussi à accroître l'importance de Metelitsa et à lui faire croire en sa force et ses connaissances.

Levinson punit même une petite infraction, car c'est le seul moyen de maintenir la discipline dans l'équipe. Pour Gelées qui a volé les melons, ils organisent un véritable procès-spectacle. Le commandant invite même les habitants du quartier à participer à cet événement important et prend une décision : aider les paysans dans les tâches ménagères pendant leur temps libre après les batailles.

Fadeev se concentre sur le point de vue de Levinson. Ils avaient peur de lui, ils étaient en admiration devant lui, comprenant la bassesse de l'offense. Le regard fixe et sévère du commandant du détachement, comme des tenailles, arrachait la vérité aux partisans, les écrasait et les forçait à se repentir.

Et pourtant l’écrivain ne cherche pas à idéaliser son héros. Il lève le rideau de l'âme du glorieux commandant, montrant qu'il est une personne ordinaire qui lutte contre ses faiblesses, les supprime, les cache aux autres. Les partisans le considèrent comme correct dans l’âme, et ils doivent être à la hauteur de cette image, aussi difficile ou effrayante soit-elle parfois.

Fadeev n'a pas peur de montrer Levinson commettant des actes cruels et se trouvant dans une situation de choix moral. C'est exactement ainsi qu'on le voit dans l'épisode avec le Coréen, quand, après avoir confisqué un cochon, le commandant condamne toute sa famille à la famine. Cet acte difficile a été dicté par le désir d'aider la révolution. Par rapport au sort du pays, la vie d’une petite famille coréenne n’est pas prise en compte.

Ou la décision prise d'empoisonner Frolov, mortellement blessé. Il vaudrait mieux que notre propre peuple fasse cela plutôt que ses ennemis, - c'est ainsi que le commandant du détachement partisan défend son action. Et bien qu’il s’agisse d’un meurtre ouvert, ce n’est pas sans raison.

L’image de Levinson dans le roman « Destruction » d’Alexandre Alexandrovitch Fadeev est complexe et ambiguë.

Composition

L'idée du roman se révèle à travers l'exemple du sort de l'un des détachements partisans révolutionnaires opérant en 1919 dans la taïga Primorye. Le noyau du détachement est constitué d'ouvriers, la « tribu du charbon ». Il s'agit du commandant du peloton minier, Dubov, un homme âgé mais fort ; le bombardier Goncharenko ; mineur Morozka. Deux pelotons et un détachement sont composés de paysans. L'un d'eux est commandé par l'ancien berger Metelitsa. Il y a aussi des représentants de l'intelligentsia dans le détachement : le commandant du détachement Levinson, l'ancien étudiant Chizh, l'ancien lycéen Mechik.

Le commandant du détachement Levinson est le héros du roman. Il se distingue par sa conscience révolutionnaire, sa capacité à organiser et à diriger les masses. Extérieurement, Levinson n'avait rien de remarquable : petit, d'apparence sans charme, la seule chose attrayante dans son visage était ses yeux, bleus, profonds, comme des lacs. Cependant, les partisans le considèrent comme un homme de « bonne race ». Le commandant savait tout faire : élaborer un plan pour sauver le détachement, discuter avec les gens des problèmes économiques, jouer au gorodki, donner des ordres à temps et, surtout, convaincre les gens. Levinson se caractérise par une perspicacité politique. Conscient que la force des partisans réside dans le soutien du peuple, il veille strictement à ce que les partisans ne se perdent pas aux yeux de la population. Dans un but pédagogique, il organise une condamnation démonstrative des méfaits de Morozka et propose de prendre une décision obligeant les partisans à aider la population pendant son temps libre.

Dans les moments difficiles d'hésitation de Levinson, personne n'a remarqué la confusion dans son âme, il n'a partagé ses sentiments avec personne, il a lui-même cherché à trouver la bonne solution ; J'ai toujours été ferme dans mes relations avec les gens. En tant que commandant de détachement, Levinson possédait d’énormes pouvoirs de persuasion. Mais il y a eu des cas où la nécessité de recourir à la coercition s'est fait sentir. Ainsi, lorsqu'il avait besoin de nourriture, il était contraint de donner l'ordre de voler les vaches des paysans. Il l'a fait par humanisme révolutionnaire afin de sauver le détachement. L’humanisme révolutionnaire a également déterminé le comportement de Levinson envers le malade Frolov. Le partisan était désespérément malade. Le détachement ne pouvait pas l'emmener avec eux ; il n'y avait pas d'hôpital à proximité. Le commandant ne voulait pas abandonner son camarade. Croyant que la mort sauverait Frolov du tourment, Levinson l'accéléra, y voyant une manifestation de l'humanité.

Le rôle de Levinson en tant que chef du détachement, son autorité, sa volonté sont montrés avec une extraordinaire force de persuasion artistique par Fadeev dans la scène où le commandant ordonne impérieusement de dégager le marais, qui bloquait le seul chemin possible du détachement. Il apparaît avec une torche parmi des gens désespérés, rappelant Danko de la légende de Gorki. Le peuple obéit à sa volonté et traversa le marais.

S'appuyant sur la vaste expérience de la lutte révolutionnaire, Levinson définit les tâches d'un communiste : « Voir tout tel qu'il est, afin de changer ce qui est, de rapprocher ce qui est en train de naître et ce qui devrait être. »

Sous l'influence du commandant du détachement, les combattants partisans se trempent dans la lutte révolutionnaire et accomplissent des actes héroïques. Ivan Morozov, surnommé Morozkoy, est l'infirmier de Levinson. À l’âge de 12 ans, il commence à travailler dans une mine ; "Je n'ai pas cherché de nouvelles routes, mais j'ai suivi des sentiers anciens et déjà éprouvés." Morozka est un partisan expérimenté qui a compris la nécessité de se battre, mais une grande partie de lui vient aussi de son ancienne vie. Pour des raisons personnelles, il refuse d'exécuter l'ordre du commandant : livrer le colis à un autre détachement ; il était « fatigué des voyages gouvernementaux ennuyeux, des forfaits dont personne n’a besoin ». Mais sous l'influence de Levinson, Morozka commence à analyser ses actions, il se rend compte que le lien avec le détachement lui est le plus précieux. La lutte révolutionnaire à laquelle Morozka a lié sa vie lui inculque un haut niveau de conscience, un sens des responsabilités et une disposition au sacrifice de soi pour sauver ses camarades. Dans le creuset de la lutte révolutionnaire, chaque personnage se forme et se révèle. L'intrépide éclaireur Metelitsa, s'étant retrouvé en difficulté, se défend jusqu'au bout et, avant sa mort, il pense que toutes les choses les plus importantes et les plus importantes "il les a faites pour le bien du peuple et pour le peuple..."

Pavel Mechik s'est avéré être un étranger aux partisans. Élevé dans un milieu bourgeois, il n'a pas réussi à pénétrer le pouvoir des idées révolutionnaires, n'a pas compris l'humanisme révolutionnaire et, à la fin du roman, il glisse dans la trahison pure et simple.

Ainsi, dans le destin des personnages du roman, le plan idéologique de l'écrivain a été révélé - montrer comment, dans la révolution, la « refonte du matériel humain » a eu lieu, tout ce qui est étranger aux idéaux révolutionnaires a été éliminé, les personnages des futurs bâtisseurs de le socialisme s'est formé et tempéré dans les batailles.

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Le commandant du détachement Levinson est le héros du roman.

Il se distingue par sa conscience révolutionnaire, sa capacité à organiser et à diriger les masses. Extérieurement, Levinson n'avait rien de remarquable : petit, d'apparence sans charme, la seule chose attrayante dans son visage était ses yeux, bleus, profonds, comme des lacs. Cependant, les partisans le considèrent comme un homme de la « bonne race ». Le commandant savait tout faire : élaborer un plan pour sauver le détachement, discuter avec les gens des problèmes économiques, jouer au gorodki, donner des ordres à temps et, surtout, convaincre les gens. Levinson se caractérise par une perspicacité politique. Conscient que la force des partisans réside dans le soutien du peuple, il veille strictement à ce que les partisans ne se perdent pas aux yeux de la population. Dans un but pédagogique, il organise une condamnation démonstrative des méfaits de Morozka et propose de prendre une décision obligeant les partisans à aider la population pendant son temps libre.
Dans les moments difficiles d'hésitation de Levinson, personne n'a remarqué la confusion dans son âme, il n'a partagé ses sentiments avec personne, il a lui-même cherché à trouver la bonne solution ; J'ai toujours été ferme dans mes relations avec les gens. En tant que commandant de détachement, Levinson possédait d’énormes pouvoirs de persuasion. Mais il y a eu des cas où la nécessité de recourir à la coercition s'est fait sentir. Ainsi, lorsqu'il avait besoin de nourriture, il était contraint de donner l'ordre de voler les vaches des paysans. Il l'a fait par humanisme révolutionnaire afin de sauver le détachement. L’humanisme révolutionnaire a également déterminé le comportement de Levinson envers le malade Frolov. Le partisan était désespérément malade. Le détachement ne pouvait pas l'emmener avec eux ; il n'y avait pas d'hôpital à proximité. Le commandant ne voulait pas abandonner son camarade. Croyant que la mort sauverait Frolov du tourment, Levinson l'accéléra, y voyant une manifestation de l'humanité.
Le rôle de Levinson en tant que chef du détachement, son autorité, sa volonté sont montrés avec une extraordinaire force de persuasion artistique par Fadeev dans la scène où le commandant ordonne impérieusement de dégager le marais, qui bloquait le seul chemin possible du détachement. Il apparaît avec une torche parmi des gens désespérés, rappelant Danko de la légende de Gorki. Le peuple obéit à sa volonté et traversa le marais.
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A.A. Fadeev « Destruction » L'image de Levinson et le problème de l'humanisme dans le roman de SMIRNOV V.S.

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« D'après mon expérience de la lutte partisane, j'ai vu que même s'il y avait de grands éléments de spontanéité dans le mouvement partisan, les ouvriers bolcheviques y jouaient un rôle organisateur décisif. J'ai voulu souligner cette idée dans le roman « Destruction ». Dans Levinson, Fadeev incarnait l'image d'un homme qui « marche toujours par la tête », combinant harmonieusement instinct, volonté et raison. C'est une « personne spéciale ». Dans la composition du roman, un chapitre distinct lui est également consacré (IV). Levinson ouvre et ferme le roman : il apparaît dans le premier et le dernier paragraphe du roman. Dans Levinson, Fadeev incarnait l'image d'un homme qui « marche toujours par la tête », combinant harmonieusement instinct, volonté et raison. C'est une « personne spéciale ». Dans la composition du roman, un chapitre distinct lui est également consacré (IV). Levinson ouvre et ferme le roman : il apparaît dans le premier et le dernier paragraphe du roman. La chose la plus importante dans le mouvement général d'action est le sort de toute l'équipe, de tout le détachement partisan. Levinson est porteur d’un principe commun, fédérateur, fédérateur et organisateur.

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Levinson semble être une autorité incontestée, un homme à la volonté inflexible, sûr de lui, né pour diriger. Fadeev peint l'image de Levinson à travers l'attitude des autres personnages à son égard : « personne dans le détachement ne savait que Levinson pouvait hésiter : il ne partageait ses pensées et ses sentiments avec personne, il présentait des « oui » ou des « tout faits ». Non." Par conséquent, il semblait à tout le monde... une personne d'une race particulière et correcte. Chaque partisan pensait que Levinson « comprend tout, fait tout comme il se doit... Par conséquent, on ne peut s'empêcher de faire confiance et d'obéir à une personne aussi correcte... » L'auteur met l'accent sur le sens naturel et intuitif de la vérité de Levinson, sa capacité à naviguer la situation : « un odorat particulier… un sixième sens, comme celui d'une chauve-souris » ; « Il était exceptionnellement patient et persistant, comme un vieux loup de la taïga, qui n'a peut-être plus de dents, mais qui mène puissamment la meute - avec la sagesse invincible de nombreuses générations » (Chapitre III).

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Quel est le rôle du portrait ? . L'apparence de Levinson n'est pas du tout héroïque : « Il était si petit, d'apparence peu attrayante - il se composait entièrement d'un chapeau, d'une barbe rouge et d'ichigs au-dessus des genoux. Levinson rappelle à Mechik « un gnome d'un conte de fées ». Fadeev souligne la faiblesse physique et la laideur extérieure du héros, soulignant cependant ses « yeux surnaturels », profonds comme des lacs. Ce détail du portrait parle de l'originalité et de l'importance de l'individu.

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Quels sont les principaux traits de caractère de Levinson ? Dans la scène du procès de Morozka, Levinson est montré comme un homme dur et asservissant : « Morozka a hésité. Levinson se pencha en avant et, le saisissant immédiatement comme des pinces, avec un regard impassible, le tira hors de la foule comme un clou. Morozka « était sûr que le commandant « voit clair dans tout » et qu'il est presque impossible de le tromper. Levinson peut parler « étonnamment doucement », mais tout le monde l'entend et comprend chacun de ses mots. Ses paroles sont convaincantes, même s’il peut hésiter intérieurement, n’avoir aucun plan d’action et se sentir confus. Cependant, il ne permet à personne d'entrer dans son monde intérieur. L'intimité, la retenue, la volonté, le sang-froid, la responsabilité, la détermination, la persévérance, la connaissance de la psychologie humaine sont ses principales caractéristiques.

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Qu'est-ce qui donne à Levinson une telle confiance et un tel pouvoir sur les gens ? Comment comprend-il sa responsabilité envers eux ? Levinson croyait profondément que les gens sont motivés non seulement par un sentiment d'auto-préservation, mais aussi par un autre « instinct non moins important, non réalisé même par la plupart d'entre eux, selon lequel tout ce qu'ils doivent endurer, même la mort, est justifié par son objectif ultime. Cet instinct, estime Levinson, « vit chez les gens sous le couvert de besoins et de préoccupations infiniment petits, quotidiens et urgents concernant leur propre personnalité - tout aussi petite, mais vivante -, parce que chaque personne veut manger et dormir, parce que chaque personne est faible. .» Les gens confient « leurs préoccupations les plus importantes » à des personnes comme Levinson.

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On voit que le rôle de l'individu est ici réduit par Fadeev à des besoins instinctifs et mesquins. Levinson sait comment supprimer ces besoins urgents et assumer la responsabilité des personnes « faibles ». Levinson combine pitié et cruauté. Il est à la fois « avec » le détachement et « au-dessus » du détachement. Le sens de sa vie est « de vaincre la pauvreté et la pauvreté » ; "il vivait en lui une soif immense, incomparable à tout autre désir, d'une personne nouvelle, belle, forte et gentille." Rappelons-nous l'image de l'Homme de Gorki.

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Comment l'idée de justifier tout moyen par la « fin ultime » est-elle mise en œuvre dans le roman ? Levinson est confronté à la tâche de « préserver le détachement en tant qu'unité de combat ». C'est l'essentiel, tout le reste est secondaire. Ainsi, lorsque le besoin s'en fait sentir, Levinson agit de manière décisive, comme « la force qui se tient au-dessus du détachement » : « À partir de ce jour, Levinson n'a plus pensé à rien, s'il fallait se procurer de la nourriture, pour trouver un jour de repos supplémentaire. Il a volé des vaches, pillé les champs et les potagers des paysans, mais même Morozka a compris que ce n'était pas du tout comme voler des melons à Ryabtsev Bashtan. Levinson est convaincu que sa force est « correcte ». L'humanisme « abstrait », selon Fadeev, devrait être remplacé par un humanisme « de classe ».

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Discussion Commentons la scène de la confiscation d'un cochon à un Coréen, l'épisode avec la décision sur le sort de Frolov (Chapitre XI) Levinson a-t-il raison ? Ses actes sont-ils justifiés ? Les sentiments de Mechik peuvent-ils être qualifiés d’humains ? (Discussion).

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