Causes psychologiques du racisme. Combattre le racisme et la discrimination raciale

Le racisme est une psychologie, une idéologie et une pratique sociale fondées sur des idées antiscientifiques et misanthropes et sur les inégalités physiques et psychologiques. races humaines, sur l'admissibilité et la nécessité de la domination des races « supérieures » sur les races « inférieures ». Le racisme et le nationalisme sont interconnectés. En absolutisant les caractéristiques héréditaires externes mineures d'une race particulière (couleur de la peau, cheveux, structure de la tête, etc.), les idéologues du racisme ignorent les principales caractéristiques de la structure biologique et physiologique d'une personne (fonctions cérébrales, système nerveux, organisation psychologique, etc.) ? qui sont les mêmes pour tous.

Le racisme moderne est un produit de l’ère capitaliste. Il a sa propre histoire, remontant au passé de l’humanité. L'idée de l'infériorité innée des groupes humains individuels, qui constitue l'essence des idées racistes modernes, est apparue déjà dans les temps les plus anciens. sociétés de classes, bien qu'exprimé sous une forme différente de celle du XXe siècle. Alors, dans L'Egypte ancienne L'inégalité sociale entre les esclaves et leurs propriétaires s'expliquait par l'appartenance à des races différentes. DANS La Grèce ancienne Et Rome antique on croyait que les esclaves ne possédaient généralement que des biens bruts force physique contrairement aux messieurs dotés d’un intellect très développé. Au Moyen Âge, les seigneurs féodaux cultivaient l'idée de la supériorité du « sang » des nobles sur la foule, et les concepts de « sang bleu », « blanc » et « os noir » étaient largement utilisés.

Déjà au 16ème siècle. Les conquérants espagnols de l'Amérique, pour justifier la cruauté barbare envers les Indiens, avancèrent une « théorie » sur l'infériorité des « peaux-rouges », déclarées « race inférieure ». Les théories racistes justifiaient l’agression, la saisie de territoires étrangers et l’extermination impitoyable des peuples des colonies et des pays dépendants. Le racisme est apparu comme l’arme idéologique la plus importante dans la lutte contre les peuples conquis. Avantage militaro-technique et organisationnel-politique pays européens et les États-Unis ont conduit à l'émergence chez les colonialistes d'un sentiment de supériorité sur les peuples esclaves, représentants de la race négroïde ou mongoloïde, qui prenait le plus souvent la forme d'une supériorité raciale. Quant aux Africains, ce n’est qu’à la fin du XVIIIe siècle. - au début du XIXe siècle, lors de la lutte pour l'interdiction de la traite négrière, une théorie s'est créée sur leur infériorité par rapport aux Européens. Les partisans de l'esclavage et de la traite négrière en avaient besoin pour justifier la légalité de l'existence continue de la traite négrière. Avant cela, les Africains en général n’étaient pas traités comme une race inférieure.

Les théoriciens du racisme avancent l’idée selon laquelle les qualités mentales et le caractère d’une personne dépendent de la forme du crâne, en particulier de la taille de l’indicateur de tête. Selon leur théorie, il s’est avéré que plus l’indicateur de la tête est bas, c’est-à-dire plus la tête d’une personne est longue, plus elle est généralement douée, énergique et vitale.

En 1853, l'aristocrate français Joseph Arthur Gobineau, diplomate et publiciste, publia le livre « Essai sur l'inégalité des races humaines ». Il a tenté d'établir une sorte de hiérarchie des peuples habitant notre planète. Gobineau considérait la race « noire » comme la plus basse, la race « jaune » comme un peu plus développée et la race « blanche » comme la plus élevée et la seule capable de progresser, notamment son élite - l'aryenne, blonde. et aux yeux bleus. Chez les Aryens, Gobineau place les Allemands à la première place. Selon lui, ils ont créé vraie gloire Rome, un certain nombre d'États de la nouvelle Europe, dont la Russie. La théorie de Gobineau, qui identifiait les races et les groupes linguistiques, est devenue la base de nombreuses théories racistes.

À l'ère de l'impérialisme, une théorie de l'opposition entre l'Ouest et l'Est s'est formée : la supériorité des peuples d'Europe et Amérique du Nord et le retard des pays d'Asie et d'Afrique, sur la fatalité historique pour ces derniers d'être sous la direction de « l'Occident civilisé ». Après la Première Guerre mondiale, le « mythe nordique » a gagné en popularité en Allemagne, sur la supériorité sur toutes les autres races de la race nordique, ou race « nordique », prétendument génétiquement apparentée aux peuples parlant des langues germaniques. Durant les années de la dictature hitlérienne en Allemagne, le racisme est devenu idéologie officielle fascisme. La doctrine fasciste s'est répandue en Italie, en Hongrie, en Espagne, en France, aux Pays-Bas et dans d'autres pays. Le racisme justifie les guerres d’agression et l’extermination massive de personnes. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les racistes de Hitler ont planifié et commencé la destruction (génocide) de certaines nations qui, selon les théories racistes du fascisme, étaient considérées comme inférieures, par exemple les Juifs et les Polonais.

Dispersion d'une manifestation au Cap.

L'égalité des peuples et des races a été proclamée et inscrite dans les documents de l'ONU. Il s'agit avant tout de la Déclaration universelle des droits de l'homme (1948). Après la défaite du fascisme, le racisme a reçu un coup dur.

L'UNESCO a adopté à plusieurs reprises des déclarations sur la race et les préjugés raciaux. Il existe deux variétés historiques de racisme : pré-bourgeois et bourgeois. Les principales formes du premier étaient le racisme biologique (en contraste divers peuples selon leur origine, apparence et structure) et féodal-clérical (l'opposition était basée sur des opinions religieuses). Sous le capitalisme, le racisme bourgeois surgit. Il s'agit notamment : de l'anglo-saxon (Grande-Bretagne), de l'antisimétique, du néonazisme, du racisme anti-blanc (« racisme inversé », négritude), du racisme communautaire, etc. Chacune des formes de racisme ci-dessus peut s'appliquer aux représentants de tous. d'autres races ou se concentrer strictement sur une race spécifique. Selon le degré et la forme d'expression, le racisme peut être ouvert et grossier, couvert et subtil. Le racisme moderne a de nombreux visages. Les racistes se manifestent sous différentes formes et proposent différents programmes. Leurs opinions et croyances vont du « libéral » au fascisme.

Les manifestations spécifiques du racisme sont également variées - du lynchage des Noirs américains à la création par des idéologues racistes de doctrines sophistiquées qui « justifient » la division de l'humanité en races « supérieures » et « inférieures ». La ségrégation est l'un des formes extrêmes discrimination raciale dans les États bourgeois, elle limite les droits d’une personne fondés sur la race ou la nationalité. La ségrégation est la politique consistant à séparer de force les Noirs, les Africains et les personnes « de couleur » des Blancs. Elle persiste aux États-Unis, malgré une interdiction formelle, dans le Commonwealth d'Australie, où les aborigènes sont contraints de vivre dans des réserves. Des éléments de ségrégation sont actuellement évidents dans certains pays Europe de l'Ouest par rapport aux travailleurs immigrés - Arabes, Turcs, Africains, etc.

L'apartheid (apartheid ; en afrikaans – apartheid – vie séparée) est une forme de racisme. Jusqu'à récemment, la politique d'apartheid était appliquée en Afrique du Sud et constituait l'idéologie, la façon de penser, le comportement et l'action officiels. La mise en œuvre de la politique d'apartheid a commencé avec l'adoption de la loi sur l'enregistrement de la population (1950), qui formalisait périodiquement l'appartenance de tout citoyen du pays ayant atteint l'âge de 16 ans à l'une ou l'autre catégorie raciale. Chaque résident a reçu un certificat contenant une description de ses caractéristiques et indiquant le groupe dit « ethnique » (plus précisément racial). On a tenté de dresser un registre de l'ensemble de la population du pays sous les auspices d'un conseil social chargé de la classification raciale. En 1950, une loi sur l'implantation collective fut adoptée. Conformément à cela, le gouvernement avait le droit de déclarer n'importe quel territoire comme zone d'établissement de n'importe quel groupe racial. En 1959, une loi accordant l'indépendance aux Bantous (le projet de loi Bantoustan) fut adoptée. ce qui était la formalisation juridique complète de l’apartheid. Des stans bantous, ou « patries nationales », sont créés pour chacun des groupes ethniques la population indigène. Certains États bantous ont été déclarés « États indépendants » par Pretoria, bien qu'aucun pays n'ait officiellement reconnu une telle indépendance.

Le système de l'apartheid a privé la population noire d'Afrique du Sud de tous les droits et libertés politiques fondamentaux, y compris la liberté de circulation dans son propre pays et le droit à un travail qualifié, soumis à tous. espèce connue et des formes de discrimination raciale, pratiquement privées d'accès à l'éducation, à la culture et aux soins médicaux.

Dans la 2ème moitié des années 80 - début des années 90. Le gouvernement sud-africain a mené un certain nombre de réformes visant à affaiblir le régime de l'apartheid. Les lois qui limitaient la liberté de circulation à travers le pays (laissez-passer, contrôle des migrations) ont été abrogées, un passeport sud-africain unique a été introduit, les activités des syndicats noirs et les mariages interraciaux ont été autorisés, en outre, le soi-disant apartheid mineur, c'est-à-dire la manifestation du racisme dans la vie quotidienne et quotidienne a disparu.

L’Afrique du Sud a fait l’objet de boycotts et de sanctions recommandés par l’ONU, de la part des pays du tiers monde et des démocraties occidentales. Cependant, en 1989-1991. la situation a radicalement changé. Conformément au programme de réforme de Frederik de Klerk, le démantèlement du système d'apartheid a commencé. Plus d’une centaine de lois discriminatoires à l’égard de personnes en raison de la couleur de leur peau ont été abrogées. Le Congrès national africain (ANC), la plus ancienne organisation, a joué un rôle majeur dans la condamnation de l’apartheid par la communauté internationale. Afrique du Sud(existe depuis 1912). L'ANC est le partenaire du gouvernement dans la préparation des négociations et d'une nouvelle constitution pour le pays. Cependant, l’idéologie du racisme ne perd pas du terrain et montre désormais une tendance à s’intensifier.

Il existe aujourd'hui dans le monde une grande diversité. Au siècle dernier, le problème posé par l'émergence d'un mouvement tel que le racisme sur la scène mondiale était urgent. Cette direction a causé le plus avis contradictoires. Mais qu’est-ce que le racisme ?

Le mot lui-même a été enregistré pour la première fois dans le dictionnaire français Larousse en 1932. Là, la réponse à la question « qu’est-ce que le racisme » était la suivante : c’est un système qui affirme la supériorité d’une race sur les autres. Est-ce légal ?

Selon le grand dictionnaire juridique édité par Sukharev et Krutskikh, le racisme est l'un des principaux délits internationaux. et une attitude de discrimination fondée sur des idées fausses et des préjugés raciaux.

Qu'est-ce que le racisme et quelles sont ses manifestations ? Organisation structurelle et la pratique institutionnalisée de cette direction conduit au problème de l'inégalité, ainsi qu'à l'idée que de telles relations entre différents groupes les gens sont tout à fait justifiés d’un point de vue moral, éthique, politique et même scientifique. Cette idéologie repose sur un mouvement de manifestation au niveau législatif et dans la pratique.

Quelle est la théorie selon laquelle tout droit racial ou injustifié de dominer autrui (cependant, il a une pseudo-justification du point de vue de l'idéologie elle-même). Dans la pratique, cela se traduit par l'oppression d'un groupe de personnes pour quelque motif que ce soit (couleur de peau, sexe, nationalité ou origine ethnique). Lors de la Convention internationale sur l'élimination des formes de discrimination en 1966, il a été déclaré que le racisme était un crime. Toute manifestation en est punie par la loi.

Selon cette convention, le racisme peut être considéré comme toute restriction, préférence ou exclusion fondée sur la couleur de la peau, la race ou l'origine, qui vise à détruire ou à diminuer les droits de reconnaissance, ainsi qu'à limiter les opportunités et les libertés d'une personne dans sa vie politique. , la vie économique, culturelle ou sociale.

Le terme en question est apparu au XIXe siècle, lorsque le Français Gobingo a mis en avant la notion de supériorité sur les autres. De plus, cette idée était également étayée par des preuves pseudo-scientifiques de sa véracité. Le problème d'un mouvement tel que le racisme aux États-Unis (États-Unis d'Amérique) était particulièrement aigu. Un grand nombre de Les Afro-Américains, les peuples autochtones et les émigrés ont donné lieu à des actions à grande échelle fondées sur des discriminations de toutes sortes. Et maintenant, le racisme en Amérique est associé aux activités du célèbre groupe Ku Klux Klan.

Au milieu du siècle dernier, c'était le sentiment de supériorité de certains sur d'autres, développé avec l'inclusion du darwinisme, de l'eugénisme, du malthusianisme, de la philosophie du cynisme et de la misanthropie, de l'élitisme de philosophes tels que Highcraft, Kidd, Lapuge, Voltham, Chamberlain, Ammon, Nietzsche, Schoppenhauer, qui sont devenus la base de l'idéologie du fascisme. Ils constituent le fondement de cette doctrine qui justifie et encourage la ségrégation, l’apartheid et l’idée de la supériorité de la « pure race aryenne » sur toutes les autres.

Notion de racisme

Définition 1

Le racisme fait référence à l'ensemble des points de vue selon lesquels les races humaines sont physiquement et mentalement inégales. Ce point Cette vision a eu une influence significative sur le développement de l’histoire et de la culture dans de nombreux pays.

Certaines sources contiennent un concept plus large du racisme, le considérant comme une idéologie qui aborde des questions sur la division des personnes en groupes différenciés appelés races, la possibilité d'héritage de caractéristiques raciales, de traits physiques, de traits de caractère, d'intelligence, d'humour, de moralité, de culture, ainsi que la supériorité d'une race sur une autre.

Dans la pratique, l’idéologie du racisme est utilisée pour inciter à la discrimination, limiter les droits de toute race et justifier la supériorité sur n’importe quelle race.

Il convient de noter que ce terme est apparu pour la première fois en 1932 dans le dictionnaire français du Larousse, qui était un ouvrage de référence sur les termes fondamentaux de la politique et des sciences politiques. Il le présentait comme un système affirmant la supériorité d’un groupe racial sur les autres. Actuellement, le sens de ce terme est constamment complété, élargi et modifié dans certains pays, ce qui apporte une contribution significative au développement ce concept dans une science comme la science politique.

Cependant, aujourd'hui, à différents pays Des sociétés multiraciales et multiculturelles assez stables se sont développées et il était donc nécessaire d'élargir ce concept. Ainsi, aujourd’hui, le concept de racisme est interprété comme l’influence de la race sur le caractère d’une personne, son qualités morales, les talents et le comportement.

Ce concept est aussi appelé nouveau racisme. Et cela est vu comme une personnalité changeante qui s'adapte à environnement, tout en étant membre de certaines communautés ethniques et civilisées. Souvent, une telle personnalité reflète les stéréotypes comportementaux d'une race particulière.

Note 1

Aujourd’hui, le racisme est interdit par les documents juridiques internationaux et est considéré comme politiquement inacceptable. Cependant, certaines personnes continuent d’exprimer ces opinions, quoique de manière plus secrète. Par ailleurs, le racisme disparaît progressivement et est remplacé par l’idée de​​l’incompatibilité des civilisations. Cette idée signifie que les membres de différentes races sont différents les uns des autres et ne doivent donc pas se mélanger.

Histoire du racisme

L'histoire de l'apparition de ce concept est principalement associée à découvertes géographiques Européens. Au début, il y eut une politique de colonisation, qui s'accompagna souvent du fait que les Européens, arrivant sur certains territoires, détruisirent résidents locaux ou les asservit. De plus, ce sont les Européens qui ont émis la théorie selon laquelle certains peuples étaient maudits conformément aux dispositions bibliques, ce qui avait donné lieu à leur asservissement. Cette disposition concernait particulièrement la race négroïde. Dans le même temps, les représentants individuels de cette race occupaient une position très élevée dans la société européenne et exerçaient une influence significative sur le développement de la politique dans son ensemble et jouissaient d'une autorité indéniable auprès de leurs compatriotes et des Européens.

Exemple 1

Par exemple, un homme politique suédois comme Gustav Badin était à l’origine un esclave noir suédois. Cependant, il fut ensuite élevé au rang de haut fonctionnaire par la reine et resta longtemps une figure importante. homme d'État, près de la reine.

Et au XIIe siècle, est apparue la soi-disant théorie de la polygenèse, qui étayait le point de vue suivant : différentes races avaient des ancêtres différents. Cependant, cette théorie a été réfutée par les scientifiques, mais a constitué la base du racisme.

Au XXe siècle, le racisme existait également et se caractérisait par les caractéristiques suivantes :

  • l'émergence des nazis ;
  • justification par le racisme de l'extermination de personnes pendant la Seconde Guerre mondiale ;
  • l'émergence de l'ostracisme ;
  • racisme contre les immigrés.

À la fin du XXe siècle, la communauté mondiale est parvenue à la conclusion que le racisme en tant que phénomène devait être exterminé, sinon cela conduirait au déclenchement de la Troisième Guerre mondiale et à de nombreuses pertes en vies humaines. Par ailleurs, est apparue la notion de « discrimination », qui désigne également une discrimination fondée sur la race. Il existe actuellement une interdiction de la discrimination dans tous les domaines, y compris droit du travail.

Causes du racisme

Parlant des causes du racisme, il convient de noter les caractéristiques suivantes :

  • l'influence de la race européenne sur la formation des principaux points de vue dans ce domaine ;
  • dans certains États, le racisme existe depuis sa création (États-Unis) ;
  • l'une des raisons du racisme est l'existence des colonies et la nécessité de justifier la subordination catégories individuelles les peuples;
  • la nécessité de justifier l’esclavage.

Pendant longtemps, la raison du racisme était précisément la justification de l’esclavage et de l’existence des colonies. C’est pourquoi, au XXe siècle, le racisme existait et prospérait. Ceci justifie la différence entre les couches de la population, la nécessité de l'existence d'une catégorie d'esclaves et de catégories de maîtres, les différences féodales et de classe.

Le système médiéval justifiait l'existence possible du racisme en tant que tel, sinon il aurait été impossible de forcer les esclaves et les ouvriers à effectuer des activités professionnelles pour quelques centimes. En conséquence, une telle vision était bénéfique pour les États souhaitant développer leur propre économie. Le 20e siècle se distingue du reste par le fait qu'il y a eu des révolutions sphère sociale, la sphère de gouvernement, dans de nombreux États, la forme républicaine de gouvernement a commencé à prévaloir, ce qui a eu un impact significatif sur l'abolition ultérieure de l'esclavage et le déni de toute forme de discrimination.

Note 2

Actuellement, la situation dans cette région s'est plus ou moins stabilisée, même si des flambées isolées d'hostilité raciale ont été observées. En général, les relations entre les peuples d’aujourd’hui reposent sur un intérêt mutuel pour la culture, l’histoire de chacun, un intérêt pour diverses monuments historiques, grâce à laquelle le tourisme prospère activement. De plus, le développement de relations amicales mutuelles est facilité par la diffusion d'Internet, dans lequel des représentants de différentes races communiquent et se font des amis.

Olga Nagornyuk

Racisme blanc et noir. Qu'est-ce que c'est?

Le mot « raciste » est solidement ancré dans notre vocabulaire. Mais est-ce que tout le monde sait ce qu’est le racisme, et comment est née l’idée de juger une personne en fonction de la couleur de sa peau ? Si vous faites partie de ceux qui ne peuvent pas répondre à ces questions, recherchez-les dans notre article.

Qu'est-ce que le racisme : définition du terme

Le racisme repose sur la croyance selon laquelle les personnes de races différentes sont inégales. Les racistes en sont sûrs : il y a des races qui, dans leur dimension intellectuelle et Développement physique sont de loin supérieurs à tous les autres et leurs représentants méritent donc une position dominante dans la société. Ainsi, tout au long de leur histoire, les Américains ont placé les Indiens et les Noirs au plus bas niveau de développement, les reléguant au rôle d’esclaves et de personnes de « seconde classe ». Ce n’est que dans la seconde moitié du siècle dernier que cette attitude a connu des changements significatifs.

Il existe de nombreuses classifications de courses. Le plus courant d'entre eux implique la division en trois grands groupes :

  • Les Caucasiens sont des personnes à la peau blanche, descendants des Européens. Il s'agit notamment des Français, des Anglais, des Espagnols, des Allemands ;
  • Les Mongoloïdes sont des Asiatiques à la peau jaunâtre et aux yeux étroits. Les représentants de cette race sont les Mongols, les Chinois, les Bouriates, les Evenks ;
  • Les négroïdes sont des Africains à la peau foncée et aux cheveux épais et bouclés. La race négroïde comprend la population du Congo, de l'Algérie, de la Libye, de la Zambie, du Nigeria et d'autres pays du continent « noir ».

Les débuts du racisme apparaissent aux XVIe-XVIIe siècles. Pour justifier l’esclavage, les classes dirigeantes lui ont donné un contexte religieux, arguant que les Noirs sont les descendants du personnage biblique Ham, qui a jeté les bases du concept d’impolitesse.

Une tentative de justifier le racisme d'un point de vue scientifique a été faite par l'historien français Joseph de Gobineau, qui a identifié la race nordique comme la race dominante - grande, à la peau pâle, blonde avec un visage allongé et des yeux bleus.

Plus tard, cet enseignement constitua la base de l'idéologie officielle du Troisième Reich, lorsque les Aryens, considérés comme les descendants des Nordiques, furent proclamés race supérieure. Nous savons par l’histoire à quoi a conduit cette interprétation de la théorie de Gobineau : l’extermination massive des Juifs dans les ghettos, la stérilisation forcée des Roms, le génocide contre les Slaves.

Racisme : causes

Les scientifiques étudiant les causes du racisme avancent trois théories sur l'origine de ce phénomène :

  1. Biologique. Partant du fait que l'homme, selon les enseignements de Darwin, descend des singes et fait partie du monde animal, les scientifiques ont conclu : l'individu humain suit inconsciemment la loi de l'isolement écologique qui règne parmi les animaux, c'est-à-dire l'interdiction de la formation de couples interspécifiques et mélange d’espèces.
  2. Sociale. La crise économique et l'afflux d'émigrants en provenance des pays du tiers monde, qui renforcent la concurrence sur le marché du travail, conduisent inévitablement à l'émergence de sentiments xénophobes (haine envers les représentants d'une autre race). Nous assistons aujourd’hui à un phénomène similaire en Allemagne, qui regorge de réfugiés arabes.
  3. Psychologique. Les psychologues cherchant une réponse à la question de savoir ce qu'est le racisme disent : une personne, ayant qualités négatives, essaie de les chercher chez les autres. De plus, se sentant coupable, il essaie de le rejeter sur les autres, c’est-à-dire qu’il cherche un « bouc émissaire ». À l’échelle de la société, une race entière ou un certain groupe de personnes devient un tel « bouc émissaire ».

Les trois théories ont le droit d’exister et d’expliquer ensemble l’origine du racisme dans le monde.

Le racisme aux États-Unis

Dans toute l’histoire de l’humanité, les manifestations de sentiments racistes les plus frappantes ont peut-être été observées en Allemagne à l’époque d’Adolf Hitler et aux États-Unis d’Amérique tout au long de l’histoire de ce pays.

Protestants qui ont émigré en Amérique aux XVe et XVIe siècles. à cause de la persécution église catholique ou juste en regardant meilleure vie, au fil du temps, ils se sont sentis maîtres de nouvelles terres, chassant les habitants indigènes d'Amérique - les Indiens - dans des réserves et faisant des esclaves les personnes à la peau foncée d'Afrique.

La division entre « Blancs » et « Noirs » aux États-Unis a existé jusqu’à la seconde moitié du XXe siècle. Pendant longtemps, les Afro-Américains n'ont pas eu le droit de vote ; il y avait dans le pays des institutions « uniquement pour les Blancs », pour les personnes avec des droits de vote. couleur sombre les peaux ont été refusées l'enseignement supérieur et n'étaient pas acceptés pour des emplois bien rémunérés. L'organisation Ku Klux Klan a fonctionné dans le pays pendant près d'un siècle, dont les représentants prêchaient les idées du racisme et n'hésitaient pas à commettre des crimes au nom de la suprématie de la race blanche.

Malgré l'abolition de l'esclavage en 1865, une véritable révolution dans la conscience des Américains s'est produite dans les années 60 du siècle dernier, lorsqu'une campagne de lutte pour droits civiques. Après cela, des citoyens noirs américains sont apparus au Sénat, et l’un d’eux est même devenu le chef de la nation américaine et a pris la présidence.

La xénophobie de la population blanche d'Amérique à l'égard des Africains a suscité une réponse de la part de ces derniers : le racisme noir. Marcus Garvey, un combattant pour l’égalité qui l’a prêché, a appelé tous les Afro-Américains à retourner dans leur patrie historique afin de ne pas mélanger le sang « noir » avec celui des « diables blancs ».

Le racisme en Russie

Les idées racistes n’ont pas non plus épargné la Russie. Sous le règne de Nicolas II, les représentants de Nationalité juive. En 1910, il fut interdit de conférer le grade d'officier aux juifs baptisés, et deux ans plus tard, leurs enfants et petits-enfants furent privés de ce droit.

À l’époque du socialisme, les idées de tolérance interraciale et d’égalité universelle ont été proclamées en Union soviétique. Mais c'est en mots. En fait, les représentants Peuples slaves se sentaient supérieurs aux Juifs, aux Tsiganes et aux Tchouktches, même si formellement leurs droits n'étaient pas violés.

Aujourd'hui, le racisme en Russie continue d'exister, il a seulement changé d'accent : aujourd'hui, les émigrés des pays d'Asie centrale, du Caucase et d'Afrique sont attaqués. Les habitants de ces régions ont vécu eux-mêmes ce qu’est le racisme tel qu’interprété par les skinheads.

Racisme footballistique

Les idées racistes ont traversé les frontières des États et se sont propagées presque partout au monde et pénétrant dans tous les domaines de notre vie. Le racisme dans le football, lorsque des supporters humilient des représentants d'une autre nationalité jouant dans une équipe, est devenu courant de nos jours. Le slogan « Les buts noirs ne comptent pas ! », les passages à tabac des joueurs noirs par les supporters, l'humiliation des joueurs étrangers « noirs » par les fonctionnaires du football - tout cela est présent aujourd'hui sur le terrain de football et au-delà.

Le Nigérian Oguchi Onyewu, qui a joué pour l'une des équipes belges, a souffert de la couleur de sa peau : le footballeur a été battu par ses propres supporters. L'Indien Vikash Doraso a arrêté de jouer pour la France lorsqu'une banderole lui conseillant de vendre des cacahuètes dans le métro a été déployée lors d'un match. Le footballeur brésilien Julio Cesar a failli quitter le Borussia Dortmund car il n'était pas autorisé à entrer dans le local boîte de nuit, disant que sa couleur de peau est inappropriée.

Le racisme n’est rien d’autre qu’une manifestation des limites humaines et de la stupidité. Parmi les autres races et nationalités, il existe de nombreuses personnes talentueuses et très intelligentes dont la contribution au développement de la science, de la culture et de l'art n'est pas moindre que celle de leurs collègues blancs. Nelson Mandela et Mahatma Gandhi, Toni Morrison et May Carol Jamison, Derek Walcott et Granville Woods. Ces noms vous sont-ils familiers ? Sinon, vous devriez en apprendre davantage à leur sujet, et alors l’idée de la supériorité de la race blanche disparaîtra d’elle-même.

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Racisme - psychologie, idéologie et pratique sociale, basé sur des idées anti-scientifiques et misanthropes et sur l'inégalité physique et psychologique des races humaines, sur l'admissibilité et la nécessité de la domination des races « supérieures » sur les races « inférieures ». Le racisme et le nationalisme sont interconnectés. En absolutisant les caractéristiques héréditaires externes mineures d'une race particulière (couleur de la peau, cheveux, structure de la tête, etc.), les idéologues du racisme ignorent les principales caractéristiques de la structure biologique et physiologique d'une personne (fonctions cérébrales, système nerveux, organisation psychologique, etc.), qui sont les mêmes chez tous.

Le racisme moderne est un produit de l’ère capitaliste. Il a sa propre histoire, remontant au passé de l’humanité. L'idée de l'infériorité innée des groupes humains individuels, qui constitue l'essence des idées racistes modernes, est déjà apparue dans les sociétés de classes les plus anciennes, bien qu'elle ait été exprimée sous une forme différente de celle du XXe siècle. Ainsi, dans l’Égypte ancienne, l’inégalité sociale entre les esclaves et leurs propriétaires s’expliquait par l’appartenance à des races différentes. Dans la Grèce antique et dans la Rome antique, on croyait que les esclaves possédaient généralement uniquement une force physique brute, contrairement aux maîtres dotés d'un intellect très développé. Au Moyen Âge, les seigneurs féodaux cultivaient des idées sur la supériorité « du sang » des nobles sur la foule et le concept « sang bleu", "blanc" et "os noir".

Déjà au 16ème siècle. Les conquérants espagnols de l'Amérique, pour justifier la cruauté barbare envers les Indiens, avancèrent une « théorie » sur l'infériorité des « peaux-rouges », déclarées « race inférieure ». Les théories racistes justifiaient l’agression, la saisie de territoires étrangers et l’extermination impitoyable des peuples des colonies et des pays dépendants. Le racisme est apparu comme l’arme idéologique la plus importante dans la lutte contre les peuples conquis. L'avantage militaro-technique et organisationnel-politique des pays européens et des États-Unis a conduit à l'émergence d'un sentiment de supériorité parmi les colonialistes sur les peuples esclaves, représentants de la race négroïde ou mongoloïde, le plus souvent il a pris la forme d'une supériorité raciale. . Quant aux Africains, ce n’est qu’à la fin du XVIIIe siècle. - au début du XIXe siècle, lors de la lutte pour l'interdiction de la traite négrière, une théorie s'est créée sur leur infériorité par rapport aux Européens. Les partisans de l'esclavage et de la traite négrière en avaient besoin pour justifier la légalité de l'existence continue de la traite négrière. Avant cela, les Africains en général n’étaient pas traités comme une race inférieure.

En 1853, l'aristocrate français Joseph Arthur Gobineau, diplomate et publiciste, publia le livre « Essai sur l'inégalité des races humaines ». Il a tenté d'établir une sorte de hiérarchie des peuples habitant notre planète. Gobineau considérait la race « noire » comme la plus basse, la race « jaune » comme un peu plus développée et la race « blanche » comme la plus élevée et la seule capable de progresser, notamment son élite - l'aryenne, blonde. et aux yeux bleus. Chez les Aryens, Gobineau place les Allemands à la première place. Selon lui, ils ont créé la véritable gloire de Rome, d'un certain nombre d'États de la nouvelle Europe, dont la Russie. La théorie de Gobineau, qui identifiait les races et les groupes linguistiques, est devenue la base de nombreuses théories racistes.

À l'ère de l'impérialisme, une théorie de l'opposition entre l'Occident et l'Est s'est formée : sur la supériorité des peuples d'Europe et d'Amérique du Nord et sur le retard des pays d'Asie et d'Afrique, sur l'inévitabilité historique pour ces derniers de être sous la direction de « l’Occident civilisé ». Après la Première Guerre mondiale, le « mythe nordique » a gagné en popularité en Allemagne, sur la supériorité sur toutes les autres races de la race nordique, ou race « nordique », prétendument génétiquement apparentée aux peuples parlant des langues germaniques. Durant les années de la dictature hitlérienne en Allemagne, le racisme est devenu l’idéologie officielle du fascisme. La doctrine fasciste s'est répandue en Italie, en Hongrie, en Espagne, en France, aux Pays-Bas et dans d'autres pays. Le racisme justifie les guerres d’agression et l’extermination massive de personnes. Pendant la Seconde Guerre mondiale, les racistes de Hitler ont planifié et commencé la destruction (génocide) de certaines nations qui, selon les théories racistes du fascisme, étaient considérées comme inférieures, par exemple les Juifs et les Polonais.

L'égalité des peuples et des races a été proclamée et inscrite dans les documents de l'ONU. Il s'agit avant tout de la Déclaration universelle des droits de l'homme (1948). Après la défaite du fascisme, le racisme a reçu un coup dur. L'UNESCO a adopté à plusieurs reprises des déclarations sur la race et les préjugés raciaux.

Il existe deux variétés historiques de racisme : pré-bourgeois et bourgeois. Les principales formes du premier étaient le racisme biologique (les différents peuples étaient contrastés en fonction de leur origine, de leur apparence et de leur structure) et le racisme féodal-clérical (le contraste était basé sur des opinions religieuses). Sous le capitalisme, le racisme bourgeois surgit. Il s'agit notamment : de l'anglo-saxon (Grande-Bretagne), de l'antisimétique, du néonazisme, du racisme anti-blanc (« racisme inversé », négritude), du racisme communautaire, etc. Chacune des formes de racisme ci-dessus peut s'appliquer aux représentants de tous. d'autres races ou se concentrer strictement sur une race spécifique. Selon le degré et la forme d'expression, le racisme peut être ouvert et grossier, couvert et subtil.

Le racisme moderne a de nombreux visages. Les racistes se manifestent sous différentes formes et proposent différents programmes. Leurs opinions et croyances vont du « libéral » au fascisme. Les manifestations spécifiques du racisme sont également variées - du lynchage des Noirs américains à la création par des idéologues racistes de doctrines sophistiquées qui « justifient » la division de l'humanité en races « supérieures » et « inférieures ». La ségrégation est l’une des formes extrêmes de discrimination raciale dans les États bourgeois ; elle limite les droits d’une personne en fonction de sa race ou de sa race. nationalité. La ségrégation est la politique consistant à séparer de force les Noirs, les Africains et les personnes « de couleur » des Blancs. Elle persiste aux États-Unis, malgré une interdiction formelle, dans le Commonwealth d'Australie, où les aborigènes sont contraints de vivre dans des réserves. Des éléments de ségrégation se manifestent actuellement dans certains pays d'Europe occidentale à l'égard des travailleurs immigrés - Arabes, Turcs, Africains, etc.

L'apartheid (apartheid ; en afrikaans – apartheid – vie séparée) est une forme de racisme. Jusqu'à récemment, la politique d'apartheid était appliquée en Afrique du Sud et constituait l'idéologie, la façon de penser, le comportement et l'action officiels. La mise en œuvre de la politique d'apartheid a commencé avec l'adoption de la loi sur l'enregistrement de la population (1950), qui formalisait périodiquement l'appartenance de tout citoyen du pays ayant atteint l'âge de 16 ans à l'une ou l'autre catégorie raciale. Chaque résident a reçu un certificat contenant une description de ses caractéristiques et indiquant le groupe dit « ethnique » (plus précisément racial). On a tenté de dresser un registre de l'ensemble de la population du pays sous les auspices d'un conseil social chargé de la classification raciale. En 1950, une loi sur l'implantation collective fut adoptée. Conformément à cela, le gouvernement avait le droit de déclarer n'importe quel territoire comme zone d'établissement de n'importe quel groupe racial. En 1959, une loi accordant l'indépendance aux Bantous (le projet de loi Bantoustan) fut adoptée. ce qui était la formalisation juridique complète de l’apartheid. Des bantoustans, ou « patries nationales », sont créés pour chacun des groupes ethniques autochtones. Certains États bantous ont été déclarés « États indépendants » par Pretoria, bien qu'aucun pays n'ait officiellement reconnu une telle indépendance.

Le système de l'apartheid a privé la population noire d'Afrique du Sud de tous les droits et libertés politiques fondamentaux, y compris la liberté de circulation dans son propre pays et le droit à une main-d'œuvre qualifiée, l'a soumise à tous les types et formes connus de discrimination raciale et l'a pratiquement privée de accès à l’éducation, à la culture et aux soins médicaux.

Dans la 2ème moitié des années 80 - début des années 90. Le gouvernement sud-africain a mené un certain nombre de réformes visant à affaiblir le régime de l'apartheid. Les lois qui limitaient la liberté de circulation à travers le pays (laissez-passer, contrôle des migrations) ont été abrogées, un passeport sud-africain unique a été introduit, les activités des syndicats noirs et les mariages interraciaux ont été autorisés, en outre, le soi-disant apartheid mineur, c'est-à-dire la manifestation du racisme dans la vie quotidienne et quotidienne a disparu.

L’Afrique du Sud a fait l’objet de boycotts et de sanctions recommandés par l’ONU, de la part des pays du tiers monde et des démocraties occidentales. Cependant, en 1989-1991. la situation a radicalement changé. Conformément au programme de réforme de Frederik de Klerk, le démantèlement du système d'apartheid a commencé. Plus d’une centaine de lois discriminatoires à l’égard de personnes en raison de la couleur de leur peau ont été abrogées. L'African National Congress (ANC), la plus ancienne organisation d'Afrique du Sud (existe depuis 1912), a joué un rôle majeur dans la condamnation de l'apartheid par la communauté internationale. L'ANC est le partenaire du gouvernement dans la préparation des négociations et d'une nouvelle constitution pour le pays.

Cependant, l’idéologie du racisme ne perd pas du terrain et montre désormais une tendance à s’intensifier.