Le roman « Oblomov » de Gontcharov est l’une des œuvres emblématiques de la littérature russe du XIXe siècle. Il fait partie d'une trilogie avec deux autres livres de l'écrivain - « Une histoire ordinaire » et « Le précipice ». L'histoire de la création du roman "Oblomov" de Gontcharov a commencé bien avant l'apparition de l'idée de l'œuvre - l'idée de "l'Oblomovisme" en tant que phénomène social global est apparue à l'auteur avant même l'apparition du premier roman de la trilogie, « Une histoire ordinaire ».

Chronologie de la création du roman

Les chercheurs considèrent que le prototype de « l’oblomovisme » dans les premiers travaux de Gontcharov est l’histoire « Dashing Illness », écrite en 1838. L'ouvrage décrivait une étrange épidémie dont le principal symptôme était le « blues » ; les patients commençaient à construire des châteaux en l'air et à se livrer à des rêves vides de sens. Des manifestations d’une « maladie » similaire sont observées chez le personnage principal du roman, Oblomov.

Cependant, l'histoire du roman "Oblomov" lui-même commence en 1849, lorsque Gontcharov publie dans la "Collection littéraire avec illustrations" l'un des chapitres centraux de l'ouvrage - "Le rêve d'Oblomov" avec le sous-titre "Épisode d'un roman inachevé".

Lors de la rédaction de ce chapitre, l'écrivain se trouvait dans son pays natal, Simbirsk, où, dans un mode de vie patriarcal qui conservait l'empreinte de l'Antiquité, Gontcharov a glané de nombreux exemples du « rêve d'Oblomov », qu'il a représenté d'abord dans un passage imprimé, puis dans un roman. Dans le même temps, l'écrivain avait déjà préparé un plan brièvement esquissé pour les travaux futurs et une version préliminaire de l'ensemble de la première partie.

En 1850, Gontcharov créa une version épurée de la première partie et travailla à la suite de l'œuvre. L'écrivain écrit peu, mais réfléchit beaucoup au roman. En octobre 1852, l'histoire d'Oblomov fut interrompue pendant cinq années entières - Gontcharov, en tant que secrétaire de l'amiral E.V. Putyatin, partit pour un voyage autour du monde sur la frégate Pallada. Les travaux sur l'œuvre ne reprirent qu'en juin 1857, lorsque, pendant son séjour à Marienbard, l'écrivain acheva la quasi-totalité du roman en sept semaines. Comme Gontcharov l'a dit plus tard, pendant le voyage, le roman avait déjà complètement pris forme dans son imagination et il suffisait de le transférer sur papier.

À l'automne 1858, Gontcharov acheva complètement le travail sur le manuscrit d'Oblomov, ajoutant de nombreuses scènes et retravaillant complètement certains chapitres. En 1859, le roman fut publié dans quatre numéros de la revue Otechestvennye zapiski.

Prototypes des héros du roman « Oblomov »

Oblomov

L'histoire créative du roman « Oblomov » trouve son origine dans la vie de l'auteur lui-même, Ivan Gontcharov. Pour l’écrivain, dit-il, il était important de dépeindre la vraie réalité sans s’égarer dans le « sol d’un penseur ».

C'est pourquoi Gontcharov a copié sur lui-même le personnage central, Ilya Ilitch Oblomov. Selon les mémoires des contemporains de l'écrivain, l'auteur et le personnage du roman ont beaucoup en commun - ils viennent tous deux de l'arrière-pays russe avec un mode de vie patriarcal et dépassé, tous deux sont lents et à première vue paresseux, au en même temps, ils ont un esprit vif, une imagination artistique et une certaine rêverie, ce qui ne peut être dit dès la première impression.

Olga

Gontcharov a également dessiné le prototype du personnage féminin principal, Olga Ilyinskaya, de sa propre vie. Selon les chercheurs, les prototypes de la jeune fille sont les connaissances de l'écrivain - Elizaveta Vasilievna Tolstaya et Ekaterina Pavlovna Maykova. Gontcharov était amoureux d'E. Tolstoï - comme Olga pour Oblomov, Elizaveta Vasilievna était pour lui l'idéal de femme, de chaleur, d'intelligence féminine et de beauté. La correspondance entre Gontcharov et E. Tolstoï représente un parallèle avec les événements du roman - même la théorie de l'amour entre le créateur et le héros du livre coïncide. L'auteur a doté Olga de toutes les caractéristiques merveilleuses qu'il a vues chez Elizaveta Vasilievna, transférant sur papier ses propres sentiments et expériences. Tout comme Olga dans le roman n'était pas destinée à épouser Oblomov, E. Tolstoï devait épouser son cousin A.I. Musin-Pouchkine.

Le prototype de l'héroïne mariée, Olga Stolts, devient Maykova, l'épouse de V.N. Maykov. Ekaterina Pavlovna et Gontcharov entretenaient une amitié forte et durable, qui a commencé lors d'une des soirées au salon littéraire Makov. À l'image de Maykova, l'écrivain a dessiné un type de femme complètement différent - constamment à la recherche, s'efforçant d'avancer, insatisfaite de rien, pour qui la vie de famille est progressivement devenue douloureuse et exiguë. Cependant, comme le soulignent certains chercheurs, après la dernière édition du roman « Oblomov », l'image d'Ilyinskaya ressemblait de plus en plus non pas à E. Tolstoï, mais à Maikova.

Agafya

Le deuxième personnage féminin important du roman, le personnage d’Agafya Matveevna Pshenitsyna, a été copié par Gontcharov à partir des souvenirs de la mère de l’écrivain, Avdotya Matveevna. Selon les chercheurs, la tragédie du mariage entre Agafya et Oblomov est devenue le reflet du drame de la vie du parrain de Gontcharov, N. Tregubov.

Stolz

L’image de Stolz n’est pas seulement un personnage composite de type allemand, porteur d’une autre mentalité et d’une autre vision du monde. La description du héros est basée sur l’histoire de la famille de Karl-Friedrich Rudolf, père d’Elizaveta Goncharova, épouse du frère aîné de l’écrivain. Ce lien est également indiqué par le fait que dans les brouillons d'éditions, le héros porte deux noms - Andrei et Karl, et dans les éditions à vie, dans la scène de la première apparition du personnage, son nom apparaît sous le nom d'Andrei Karlovich. Cependant, il existe une version selon laquelle Stolz est également l'une des personnifications dans le roman de l'un des côtés de l'écrivain lui-même - ses aspirations de jeunesse et son sens pratique.

conclusions

L'histoire de la création d'« Oblomov » nous permet de mieux comprendre le sens idéologique du roman, sa profondeur intérieure et son importance particulière pour l'auteur. Après avoir « nourri » l'idée de l'œuvre pendant plus de dix ans, Gontcharov a créé une œuvre brillante qui, encore aujourd'hui, nous fait réfléchir sur le véritable sens de la vie, de l'amour et de la recherche du bonheur.

Essai de travail

L'oblomovisme est un état d'esprit caractérisé par la stagnation personnelle et l'apathie. Ce mot vient du nom du personnage principal du célèbre roman de Gontcharov. Pendant presque tout le récit, Ilya Oblomov reste dans un état similaire. Et malgré les efforts de son ami, sa vie se termine tragiquement.

Romain Gontcharova

Cette œuvre est emblématique de la littérature. Le roman est consacré à un état caractéristique de la société russe, qui, à première vue, peut sembler n'être rien d'autre qu'un degré extrême de paresse. Cependant, le sens du mot « Oblomovisme » est plus profond.

Les critiques ont qualifié cette œuvre de summum de la créativité de I. A. Gontcharov. Le roman exprime clairement ses problèmes. L'écrivain y a atteint la clarté du style et l'exhaustivité de la composition. Ilya Ilitch Oblomov est l'un des personnages les plus marquants de la littérature russe du XIXe siècle.

L'image du personnage principal

Ilya Oblomov est issu d'une famille de propriétaires fonciers. Son mode de vie est devenu un reflet déformé des normes de Domostroevski. Oblomov a passé son enfance et sa jeunesse dans le domaine, où la vie était extrêmement monotone. Mais le héros a absorbé les valeurs de ses parents, si, bien sûr, ce mot peut être utilisé pour décrire un mode de vie dans lequel une attention particulière est portée au sommeil et aux longs repas. Et pourtant, la personnalité d'Ilya Ilitch s'est formée précisément dans une telle atmosphère qui a prédéterminé son destin.

L'auteur caractérise son héros comme un homme apathique, renfermé et rêveur de trente-deux ans. Ilya Oblomov a une apparence agréable, des yeux gris foncé qui manquent de toute idée. Son visage manque de concentration. La caractérisation d'Ilya Oblomov a été donnée par Gontcharov au début du roman. Mais au fur et à mesure que l'histoire avance, le héros révèle d'autres traits : il est gentil, honnête, altruiste. Mais la caractéristique principale de ce personnage, unique dans la littérature, est la rêverie traditionnelle russe.

Rêves

Ilya Ilitch Oblomov aime rêver par-dessus tout. Son idée du bonheur est de nature quelque peu utopique. Enfant, Ilya était entouré de soins et d'amour. La paix et l'harmonie régnaient dans le foyer parental. Une nounou aimante lui racontait chaque soir des histoires colorées sur de belles sorcières et des miracles qui pouvaient rendre une personne heureuse instantanément, une fois pour toutes. Et il n’y a aucun effort à faire. Un conte de fées peut devenir réalité. Il suffit de croire.

Ilya Oblomov se souvient si souvent de son domaine natal, allongé sur son canapé dans une robe grasse et immuable, qu'il commence à rêver de l'atmosphère de sa maison natale. Et il n'y a rien de plus doux que ces rêves. Cependant, de temps en temps, quelque chose le ramène à la réalité grise et inesthétique.

Oblomov et Stolz

Aux antipodes du rêveur russe issu d'une famille de propriétaires fonciers, l'auteur a introduit dans l'œuvre l'image d'un homme d'origine allemande. Stolz n’a aucune inclination pour les pensées vaines. C'est un homme d'action. Le sens de sa vie est le travail. En promouvant ses idées, Stolz critique le style de vie d’Ilya Oblomov.

Ces gens se connaissent depuis l'enfance. Mais lorsque le fils du propriétaire d'Oblomovka, habitué au rythme de vie lent et sans hâte, est arrivé à Saint-Pétersbourg, il n'a pas pu s'adapter à la vie dans la grande ville. Le service au bureau ne s'est pas bien passé et il n'a rien trouvé de mieux que de s'allonger sur le canapé pendant plusieurs mois et de se livrer à des rêves. Stolz, au contraire, est un homme d’action. Il ne se caractérise pas par le carriérisme, la paresse ou la négligence par rapport à son travail. Mais à la fin du roman, ce héros admet encore que son œuvre n'a pas d'objectifs élevés.

Olga Ilinskaïa

Cette héroïne a réussi à « soulever » Oblomov du canapé. Après l'avoir rencontrée et tombé amoureux d'elle, il a commencé à se lever tôt le matin. Il n’y avait plus de somnolence chronique sur mon visage. L'apathie a quitté Oblomov. Ilya Ilitch commença à se sentir gêné par son ancienne robe, et il la cacha, hors de vue.

Olga éprouvait une certaine sympathie pour Oblomov, le qualifiant de « cœur d'or ». Ilya Ilitch avait une imagination extrêmement développée, comme en témoignent ses fantasmes colorés sur le canapé. Cette qualité n'est pas mauvaise. Son propriétaire est toujours un causeur intéressant. Ilya Oblomov aussi. Il était plutôt agréable dans la conversation, même s'il ne connaissait pas les derniers potins et nouvelles de Saint-Pétersbourg. Mais en prenant activement soin de cet homme, Ilyinskaya a été séduite par autre chose, à savoir le désir de s'affirmer. C'était une jeune femme, bien que très active. Et la capacité d'influencer une personne plus âgée qu'elle, de changer son mode de vie et ses pensées, a incroyablement inspiré la jeune fille.

La relation entre Oblomov et Ilyinskaya ne pouvait pas avoir d'avenir. Il avait besoin des soins calmes et calmes qu’il recevait lorsqu’il était enfant. Ce qui l'effrayait, c'était son indécision.

La tragédie d'Oblomov

Oblomov a grandi dans des conditions de serre. Dans son enfance, il a peut-être fait preuve d'un enjouement enfantin, mais les soins excessifs de ses parents et de sa nounou ont supprimé la manifestation de toute activité. Ilyusha était protégé du danger. Et il s'est avéré que même s'il a grandi pour devenir une personne gentille, il a été privé de la capacité de se battre, de se fixer un objectif et, plus encore, de l'atteindre.

Au service, il fut désagréablement surpris. Le monde bureaucratique n'a rien de commun avec le paradis d'Oblomov. Ici, c'était chacun pour soi. Et l'infantilisme et l'incapacité d'exister dans la vraie vie ont conduit Oblomov à percevoir le moindre obstacle comme un désastre. Le service devint pour lui désagréable et difficile. Il l'a quittée et est allé dans son monde merveilleux de rêves et de rêves.

La vie d'Ilya Oblomov est une conséquence d'un potentiel non réalisé et d'une dégradation progressive de la personnalité.

Le héros de Gontcharov dans la vraie vie

L'image d'Ilya Oblomov est collective. De nombreuses personnes en Russie ne peuvent pas s’adapter aux conditions sociales et économiques changeantes. Et surtout de nombreux Oblomov apparaissent lorsque l'ancien mode de vie s'effondre. Il devient plus facile pour ces personnes de vivre dans un monde inexistant, en se souvenant des temps anciens, plutôt que de se changer elles-mêmes.

En 1838, Gontcharov a écrit une histoire humoristique intitulée « Dashing Illness », qui traitait d'une étrange épidémie originaire d'Europe occidentale et qui s'est propagée à Saint-Pétersbourg : des rêves vides, des châteaux en l'air, « le blues ». Cette « maladie fringante » est un prototype de « l’oblomovisme ».

L'intégralité du roman « Oblomov » a été publiée pour la première fois en 1859 dans les quatre premiers numéros de la revue « Otechestvennye zapiski ». Le début des travaux sur le roman remonte à une période antérieure. En 1849, l'un des chapitres centraux d'"Oblomov" fut publié - "Le Rêve d'Oblomov", que l'auteur lui-même appelait "l'ouverture de tout le roman". L'auteur pose la question : qu'est-ce que « l'oblomovisme » - un « âge d'or » ou la mort, la stagnation ? Dans "Le Rêve...", les motifs de statique et d'immobilité, de stagnation prédominent, mais en même temps on sent la sympathie de l'auteur, son humour bon enfant et pas seulement la négation satirique.

Comme Gontcharov l'affirma plus tard, en 1849, le plan du roman « Oblomov » était prêt et l'ébauche de sa première partie était achevée. "Bientôt", écrit Gontcharov, "après la publication de l'Histoire ordinaire en 1847 dans Sovremennik, j'avais déjà en tête le plan d'Oblomov." À l’été 1849, alors que le « Rêve d’Oblomov » était prêt, Gontcharov fit un voyage dans son pays natal, à Simbirsk, dont la vie gardait l’empreinte de l’antiquité patriarcale. Dans cette petite ville, l'écrivain a vu de nombreux exemples du « sommeil » que dormaient les habitants de son Oblomovka fictif.

Le travail sur le roman a été interrompu en raison du voyage de Gontcharov autour du monde sur la frégate Pallada. Ce n'est qu'à l'été 1857, après la publication des essais de voyage « Frégate « Pallada » », que Gontcharov poursuivit ses travaux sur « Oblomov ». À l'été 1857, il se rend à la station balnéaire de Marienbad, où en quelques semaines il termine trois parties du roman. En août de la même année, Gontcharov commença à travailler sur la dernière, quatrième partie du roman, dont les derniers chapitres furent écrits en 1858. « Cela ne semblera pas naturel, écrit Gontcharov à l'un de ses amis, comment une personne peut-elle terminer en un mois ce qu'elle n'a pas pu terminer en un an ? A cela je répondrai que s'il n'y avait pas d'années, rien ne serait écrit par mois. Le fait est que le roman a été réduit aux moindres scènes et détails et qu’il ne restait plus qu’à l’écrire. Gontcharov l'a rappelé dans son article « Une histoire extraordinaire » : « Le roman entier avait déjà été complètement traité dans ma tête - et je l'ai transféré sur papier, comme si je prenais une dictée... » Cependant, alors qu'il préparait le roman pour la publication, Gontcharov il l'a réécrit en 1858 "Oblomov", en y ajoutant de nouvelles scènes et en faisant quelques coupes. Après avoir terminé le travail sur le roman, Gontcharov a déclaré: "J'ai écrit ma vie et ce qui en découle."

Gontcharov a admis que l'idée d'« Oblomov » avait été influencée par les idées de Belinsky. La circonstance la plus importante qui a influencé le concept de l’œuvre est considérée comme le discours de Belinsky concernant le premier roman de Gontcharov, « Une histoire ordinaire ». Dans son article « Regard sur la littérature russe de 1847 », Belinsky a analysé en détail l'image d'un noble romantique, une « personne supplémentaire » revendiquant une place honorable dans la vie, et a souligné l'inactivité d'un tel romantique dans toutes les sphères de la vie, sa paresse et son apathie. Exigeant la dénonciation impitoyable d’un tel héros, Belinsky a également souligné la possibilité d’une fin du roman différente de celle de « Une histoire ordinaire ». Lors de la création de l’image d’Oblomov, Gontcharov a utilisé un certain nombre de traits caractéristiques soulignés par Belinsky dans son analyse de « Une histoire ordinaire ».

L'image d'Oblomov contient également des caractéristiques autobiographiques. De l’aveu même de Gontcharov, il était lui-même un sybarite, il aimait la paix sereine, qui donne naissance à la créativité. Dans son carnet de voyage « Frégate « Pallada » », Gontcharov a admis que pendant le voyage, il avait passé la plupart du temps dans la cabine, allongé sur le canapé, sans parler de la difficulté avec laquelle il avait décidé de faire le tour du monde à la voile. Dans le cercle amical des Maïkov, qui traitaient l'écrivain avec beaucoup d'amour, Gontcharov reçut le surnom ambigu de «Prince de Lazy».

La parution du roman « Oblomov » a coïncidé avec la crise la plus aiguë du servage. L'image d'un propriétaire terrien apathique, incapable d'activité, qui a grandi et a été élevé dans l'atmosphère patriarcale d'un domaine seigneurial, où les messieurs vivaient sereinement grâce au travail des serfs, était très pertinente pour ses contemporains. SUR LE. Dobrolyubov dans son article « Qu'est-ce que l'oblomovisme ? (1859) font l'éloge du roman et de ce phénomène. Dans la personne d’Ilya Ilitch Oblomov, il est montré comment l’environnement et l’éducation défigurent la belle nature d’une personne, donnant lieu à la paresse, à l’apathie et au manque de volonté.

Le chemin d'Oblomov est un chemin typique des nobles provinciaux russes des années 1840, venus dans la capitale et se retrouvant en dehors du cercle de la vie publique. Le service dans le département avec l'attente inévitable d'une promotion, d'année en année la monotonie des plaintes, des pétitions, l'établissement de relations avec les commis - cela s'est avéré au-dessus des forces d'Oblomov. Il préférait rester incolore allongé sur le canapé, dépourvu d'espoirs et d'aspirations, plutôt que de gravir les échelons de sa carrière. L'une des raisons de la « maladie fringante », selon l'auteur, est l'imperfection de la société. Cette pensée de l’auteur est transmise au héros : « Soit je ne comprends pas cette vie, soit elle ne sert à rien. » Cette phrase d'Oblomov nous rappelle les images bien connues des « personnes superflues » dans la littérature russe (Onéguine, Pechorin, Bazarov, etc.).

Gontcharov a écrit à propos de son héros : « J'avais un idéal artistique : c'est l'image d'une nature honnête et gentille, sympathique, extrêmement idéaliste, luttant toute sa vie, cherchant la vérité, rencontrant des mensonges à chaque pas, étant trompé et tombant dans apathie et impuissance. Chez Oblomov, la rêverie qui surgissait chez Alexandre Aduev, le héros de « Une histoire ordinaire », sommeille. Au fond, Oblomov est aussi un parolier, une personne qui sait ressentir profondément - sa perception de la musique, son immersion dans les sons captivants de l'air « Casta diva » indiquent que non seulement la « douceur de la colombe », mais aussi les passions sont accessibles à lui. Chaque rencontre avec son ami d'enfance Andrei Stolts, tout le contraire d'Oblomov, sort ce dernier de son état de somnolence, mais pas pour longtemps : la détermination de faire quelque chose, d'arranger sa vie d'une manière ou d'une autre s'empare de lui pour une courte période, tandis que Stolts est à côté de lui. Cependant, Stolz n’a pas assez de temps pour mettre Oblomov sur une autre voie. Mais dans toute société, à tout moment, il y a des gens comme Tarantiev, qui sont toujours prêts à aider à des fins égoïstes. Ils déterminent le canal par lequel s’écoule la vie d’Ilya Ilitch.

Publié en 1859, le roman fut salué comme un événement social majeur. Le journal Pravda, dans un article consacré au 125e anniversaire de la naissance de Gontcharov, écrit : « Oblomov est apparu à une époque d’émoi public, plusieurs années avant la réforme paysanne, et a été perçu comme un appel à lutter contre l’inertie et la stagnation. » Immédiatement après sa publication, le roman est devenu un sujet de discussion dans la critique et parmi les écrivains.

Histoire de la création

« Après avoir lu attentivement ce qui était écrit, j'ai vu que tout cela était allé à l'extrême, que j'avais mal abordé le sujet, qu'il fallait changer une chose, en libérer une autre.<…>La chose se développe lentement et fortement dans ma tête.

L'intégralité du roman « Oblomov » n'a été publiée pour la première fois qu'en 1859 dans les quatre premiers numéros de la revue « Otechestvennye zapiski ». Le début des travaux sur le roman remonte à une période antérieure. En 1849, l'un des chapitres centraux d'"Oblomov" fut publié - "Le Rêve d'Oblomov", que l'auteur lui-même appelait "l'ouverture de tout le roman". L'auteur pose la question : qu'est-ce que « l'oblomovisme » - un « âge d'or » ou la mort, la stagnation ? Dans "Le Rêve...", les motifs de statique et d'immobilité, de stagnation prédominent, mais en même temps on sent la sympathie de l'auteur, son humour bon enfant et pas seulement la négation satirique. Comme Gontcharov l'affirma plus tard, en 1849, le plan du roman « Oblomov » était prêt et l'ébauche de sa première partie était achevée. "Bientôt", écrit Gontcharov, "après la publication de l'Histoire ordinaire en 1847 dans Sovremennik, j'avais déjà en tête le plan d'Oblomov." À l’été 1849, alors que le « Rêve d’Oblomov » était prêt, Gontcharov fit un voyage dans son pays natal, à Simbirsk, dont la vie gardait l’empreinte de l’antiquité patriarcale. Dans cette petite ville, l'écrivain a vu de nombreux exemples du « rêve » que sont devenus les habitants de son Oblomovka fictif. Le travail sur le roman a été interrompu en raison du voyage de Gontcharov autour du monde sur la frégate Pallada. Ce n'est qu'à l'été 1857, après la publication des essais de voyage « Frégate « Pallada » » que Gontcharov poursuivit ses travaux sur « Oblomov ». À l'été 1857, il se rend à la station balnéaire de Marienbad, où en quelques semaines il termine trois parties du roman. En août de la même année, Gontcharov commença à travailler sur la dernière, quatrième partie du roman, dont les derniers chapitres furent écrits en 1858. Cependant, tout en préparant la publication du roman, Gontcharov a réécrit Oblomov en 1858, en ajoutant de nouvelles scènes et en effectuant quelques coupes. Après avoir terminé le travail sur le roman, Gontcharov a déclaré: "J'ai écrit ma vie et ce qui en découle."

Gontcharov a admis que l'idée d'« Oblomov » était influencée par les idées de Belinsky. La circonstance la plus importante qui a influencé le concept de l’œuvre est considérée comme le discours de Belinsky concernant le premier roman de Gontcharov, « Une histoire ordinaire ». L'image d'Oblomov contient également des caractéristiques autobiographiques. De l’aveu même de Gontcharov, il était lui-même un sybarite, il aimait la paix sereine, qui donne naissance à la créativité.

Publié en 1859, le roman fut salué comme un événement social majeur. Le journal Pravda, dans un article consacré au 125e anniversaire de la naissance de Gontcharov, écrit : « Oblomov est apparu à une époque d’émoi public, plusieurs années avant la réforme paysanne, et a été perçu comme un appel à lutter contre l’inertie et la stagnation. » Immédiatement après sa publication, le roman est devenu un sujet de discussion dans la critique et parmi les écrivains.

Parcelle

Le roman raconte la vie d'Ilya Ilitch Oblomov. Ilya Ilitch et son serviteur Zakhar vivent à Saint-Pétersbourg, rue Gorokhovaya, pratiquement sans quitter la maison et sans même se lever du canapé. Il ne s'engage dans aucune activité, ne sort pas dans le monde, se livre seulement à des réflexions sur la façon de vivre et rêve d'une vie confortable et sereine dans son Oblomovka natale. Aucun problème - déclin de l'économie, menaces d'expulsion de l'appartement - ne peut l'éloigner de chez lui.

Son ami d'enfance Stolz, tout le contraire d'Ilya lent et rêveur, fait se réveiller le héros un moment et le plonger dans la vie. Oblomov tombe amoureux d'Olga Ilyinskaya et, par la suite, après mûre réflexion et retraite, propose de l'épouser.

Cependant, succombant aux intrigues de Tarantiev, Oblomov déménage dans un appartement qui lui est loué du côté de Vyborg et se retrouve dans la maison d'Agafya Matveevna Pshenitsyna. Peu à peu, toute l'économie d'Ilya Ilitch passe entre les mains de Pshenitsyna, et lui-même finit par disparaître dans « l'Oblomovisme ». Des rumeurs circulent à Saint-Pétersbourg sur le mariage imminent d'Oblomov et d'Ilyinskaya ; en apprenant cela, Ilya Ilitch est horrifié : à son avis, rien n'est encore décidé. Ilyinskaya vient chez lui et est convaincu que rien ne réveillera Oblomov de sa lente descente vers le sommeil final, et leur relation prend fin. Dans le même temps, les affaires d'Oblomov sont reprises par le frère de Pchenitsyna, Ivan Moukhoyarov, qui entraîne Ilya Ilitch dans ses machinations. Au même moment, Agafya Matveevna répare la robe d’Oblomov, que personne ne semble pouvoir réparer. À cause de tout cela, Ilya Ilitch tombe malade de fièvre.

Personnages et quelques citations

• Oblomov, Ilya Ilitch- propriétaire foncier, noble vivant à Saint-Pétersbourg. Mène une vie paresseuse, ne faisant rien d’autre que raisonner.

". paresseux, pur, « bon enfant », intelligent, honnête, romantique, sensible, « colombe » doux, ouvert, sensible, potentiellement capable de beaucoup, indécis, « s'allume » rapidement et « s'éteint » rapidement », craintif, aliéné, faible, crédule, parfois naïf, ne comprend pas les affaires, faible physiquement et spirituellement.

• Zakhar- Le serviteur d'Oblomov, qui lui est fidèle depuis son enfance.
• Stolts, Andreï Ivanovitch- L'ami d'enfance d'Oblomov, à moitié allemand, pratique et actif.

• Tarantiev, Mikheï Andreïevitch- une connaissance d'Oblomov, espiègle et rusé.
• Ilyinskaya, Olga Sergueïevna- une noble, la bien-aimée d'Oblomov, puis l'épouse de Stolz.
• Anisya- La femme de Zakhara.
• Pshenitsyna, Agafya Matveevna- le propriétaire de l'appartement dans lequel vivait Oblomov, puis sa femme.
• Moukhoyarov, Philippe Matveïevitch- Le frère de Pshenitsyna, fonctionnaire.

Deuxième plan

• Volkov- un invité dans l'appartement d'Oblomov.
• Sudbinsky- invité. Fonctionnaire, chef de service.
• Alekseev, Ivan Alekseevich- invité. "une allusion impersonnelle à la masse humaine !"
• Penkine- invité. Écrivain et publiciste.

Critique

• Nechaenko D. A. Le mythe sur le côté onirique de la vie russe dans l'interprétation artistique de I. A. Gontcharov et I. S. Tourgueniev (« Oblomov » et « Nov »). // Nechaenko D. A. Histoire des rêves littéraires des XIXe-XXe siècles : Folklore, archétypes mythologiques et bibliques dans les rêves littéraires des XIXe-début du XXe siècles. M. : Livre Universitaire, 2011. P.454-522. ISBN978-5-91304-151-7

voir également

Remarques

Liens

• Gontcharov I. A. Oblomov. Un roman en quatre parties // Œuvres complètes et lettres : En 20 volumes Saint-Pétersbourg : Nauka, 1998. Vol.
• Otradin M.V. Prof., Docteur en Philologie "Oblomov" dans une série de romans de I. A. Gontcharov.

Fondation Wikimédia. 2010.

• Pierre de parement
• L'épave de l'Empire (film)

Voyez ce qu'est « Oblomov » dans d'autres dictionnaires :

décevants- Cm … Dictionnaire de synonymes

OBLOMOV- héros du roman "Oblomov" d'I.A. Gontcharov (1848-1859). Sources littéraires de l'image d'O. Gogol Podkolesin et des propriétaires fonciers du vieux monde, Tentetnikov, Manilov. Prédécesseurs littéraires d'O. dans les œuvres de Gontcharov : Tyazhelenko (« Dashing Sickness »), Egor ... Héros littéraires

OBLOMOV- Le héros du roman I.A. Gontcharov "Oblomov". Le roman a été écrit entre 1848 et 1859. Ilya Ilitch Oblomov est un propriétaire foncier, un noble héréditaire*, un homme instruit, âgé de 32 à 33 ans. Dans sa jeunesse, il était fonctionnaire, mais, n'ayant servi que 2 ans et étant accablé par le service,... ... Dictionnaire linguistique et régional

Diana Khublarova a écrit cet essai alors qu'elle était élève de 10e année (école n° 1514 de Moscou, enseignante - Rimma Anatolyevna Khramtsova).

Maison dans le roman d'I.A. Gontcharov "Oblomov"

Le thème de la Maison (« Maison » - avec une majuscule !) fait l'objet d'une grande attention dans les œuvres des écrivains russes : A.S. Pouchkine, N.V. Gogol (par exemple, dans le poème « Dead Souls »), dans le roman d'I.A. Gontcharov « Oblomov » et autres. Grâce à la présence dans l’œuvre d’une description détaillée des demeures des héros, on comprend leur caractère. Comme le disait D.S. Merezhkovsky dans l'article « Petits détails de la vie quotidienne » : « … Gontcharov nous montre non seulement l'influence du caractère sur l'environnement, sur tous les petits détails de la vie quotidienne, mais aussi vice versa - l'influence de l'environnement sur le caractère .»

Mais la Maison n'est bien sûr pas seulement l'aspect extérieur du bâtiment et la décoration intérieure, mais aussi une certaine atmosphère, les mœurs et le mode de vie dominants dans la famille.

Dès les premières pages du roman de Gontcharov, le lecteur apprend qu'Ilya Ilitch Oblomov vit dans une grande maison de la rue Gorokhovaya. Cette rue était l'une des principales de Saint-Pétersbourg, où vivaient les représentants des couches supérieures de la société. On fait la connaissance d'Oblomov en décrivant les moindres détails de la situation : par les toiles d'araignées qui entourent les tableaux, par les miroirs poussiéreux, par les taches sur les tapis, par la serviette oubliée sur le canapé, par l'assiette sur la table qui n'a pas été débarrassé du dîner d'hier, avec une salière et un os rongé, selon le numéro du journal de l'année dernière, selon l'encrier, d'où, « si on y trempait un stylo, une mouche effrayée s'échapperait. avec un buzz », selon les pages jaunies d’un livre ouvert depuis longtemps et non lu depuis longtemps. (Le dernier détail rappelle le livre de Gogol Manilov, ouvert pour la deuxième année à la page quatorze.) Une image aussi lumineuse de la chambre du héros jette une réflexion sur lui-même. Première pensée qui vient à l’esprit des lecteurs : l’auteur veut nous induire en erreur en insistant sur le nom de la rue, l’immeuble où habite Oblomov. Mais ce n'est pas vrai. Gontcharov ne se fixe pas pour objectif de dérouter les lecteurs, mais veut au contraire montrer que le héros pourrait encore être différent de ce qu'il est dans les premières pages du roman, qu'il a l'étoffe d'une personne capable de faire son chemin dans la vie. Par conséquent, Oblomov ne vit pas n'importe où, mais dans la rue Gorokhovaya.

Une pièce sert à Oblomov de chambre, de bureau et de salle de réception.

Toutes les autres salles réservées aux lecteurs et aux héros sont verrouillées et leurs meubles sont recouverts de brocart. Notre héros n’en a tout simplement pas besoin. Des personnes familières qui font partie du foyer viennent souvent chez lui. L'entourage d'Oblomov est son fidèle serviteur Zakhar, autre élément indissociable de la Maison.

Mais dans ses rêves, la Maison semble complètement différente à Oblomov. En lisant le rêve du héros, nous découvrons le village d'Oblomovka, où il a passé son enfance. Cette « terre merveilleuse » est la maison idéale (au sens plein du terme) pour Oblomov. Gontcharov décrit cet endroit comme un petit modèle du monde : ici la nature est en harmonie avec la vie des gens qui ne sont défavorisés en rien, c'est une image idyllique de l'existence humaine en unité avec la nature. Il règne ici une atmosphère de paix et de tranquillité. Le passage du temps dans ces lieux est cyclique, il se mesure par le changement des saisons, strictement mensuellement, grâce aux vacances et aux phénomènes naturels. Il semble que le temps soit inchangé. La mort à Oblomovka est un événement rare qui suscite l'horreur dans l'âme des gens. Le village est isolé du monde extérieur et les habitants de ces lieux ne veulent même pas quitter leur terre natale. La seule frontière avec l'espace extérieur est un ravin et la communication se fait par une route. Oblomov voit une telle Maison dans ses rêves ; elle tient à cœur au héros.

A la fin du roman, Oblomov trouve une Maison qui devient idéale pour lui, personnifiant un exemple d'existence idyllique. Il est situé à Saint-Pétersbourg, du côté de Vyborg. Nous découvrons cette Maison dès la quatrième partie du roman. Le chapitre qui parle de lui est situé symétriquement par rapport au chapitre sur Oblomovka, les épisodes ont une composition similaire. Gontcharov ne le fait pas par hasard. Lui-même nous donne toutes les raisons de comparer ces chapitres. Bien que les deux lieux soient très similaires, décrits avec les mêmes mots, ils sont très différents. Du coup, Oblomov trouve son idéal du côté de Vyborg, et la mort l'y rattrape. Et Oblomovka est un paradis perdu dont rêvait le héros. En revanche, la partie de Vyborg n’est pas isolée du reste du monde, bien qu’elle soit située à la périphérie de Saint-Pétersbourg. (L'auteur l'éloigne du centre-ville afin de montrer la différence entre cette maison et celle de la rue Gorokhovaya.) Le concierge du côté de Vyborg symbolise l'isolement de ce lieu, et les aboiements des chiens annonçant l'arrivée de invités, signifie une invasion de l’extérieur.

La maison à la périphérie de Saint-Pétersbourg est la maison d'Agafya Matveevna Pshenitsyna, une femme au foyer inégalée. Elle prenait soin d'Oblomov de toutes les manières possibles et l'aimait sincèrement. Dans le village de ses parents, le petit Ilyusha était également entouré d'affection et d'attention. C'est-à-dire qu'à la fin de l'œuvre, le héros arrive là où sa vie a commencé. Par conséquent, la Maison d'Oblomov (« Maison » - avec une majuscule !) est avant tout un lieu rempli d'amour et de tendresse, d'affection et de gentillesse, de soins et de chaleur, de parenté et de famille ; qui fait naître dans l'âme des élans de rêverie, de poésie et de sophistication. L'amour dans le roman de Gontcharov est un amour qui transforme non seulement celui à qui il s'adresse, mais surtout celui d'où il vient. Le critique Yu. Loschits a noté à juste titre dans l'article « Images féminines dans le roman « Oblomov » » : « L'amour d'Agafya Matveevna, presque silencieux, maladroit, incapable de s'exprimer avec des mots beaux et doux et des gestes impressionnants, l'amour, en quelque sorte pour toujours saupoudré de richesse. farine, mais quand cela est nécessaire, il est aussi sacrificiel, entièrement centré sur son objet et non sur lui-même - cet amour transforme imperceptiblement une femme simple et ordinaire, devient le contenu de toute sa vie.

Dans le contexte de ce sujet, il est impossible de ne pas parler d'Andrei Stolts. Il s’agit d’une personne pour qui le mot « Maison » n’existe pas dans tout son sens. On sait qu'« il est constamment en mouvement : si la société a besoin d'envoyer un agent en Belgique ou en Angleterre, elle l'envoie ; vous devez écrire un projet ou adapter une nouvelle idée à l'entreprise - ils la choisissent. Pendant ce temps, il parcourt le monde et lit : quand il a le temps, Dieu le sait. Stolz est tout le contraire d'Oblomov, ayant parcouru la moitié de l'Europe, un homme ayant des relations et une expérience des affaires. Il vivait à Paris, à Verkhlevo, au bord du lac Léman.

Ce héros trouve néanmoins un foyer lorsqu'il épouse Olga : ils s'installent en Crimée, dans une maison modeste dont la décoration « porte l'empreinte des pensées et du goût personnel des propriétaires », ce qui est important. Le mobilier de la maison d'Olga et Andreï n'était pas confortable, mais il y avait de nombreuses statues, gravures et livres jaunis par le temps, ce qui témoigne de la haute culture et de l'éducation des propriétaires. (Ils trouvent constamment quelque chose de nouveau pour eux-mêmes dans les pièces de monnaie, les gravures, les livres anciens.)

Pour tous les héros du roman d'I.A. Gontcharov « Oblomov » le concept de Maison est différent, chacun le comprend à sa manière. Pour le serviteur Zakhar, la Maison est l'endroit où se trouve le maître, là où tout lui convient. Pour Olga Ilyinskaya, la maison est une vie paisible dans un village. Agafya Matveevna met dans ce concept la vie de famille, remplie d'amour et de tâches ménagères. Andrei Stolts, me semble-t-il, ne trouve toujours pas de véritable foyer, mais trouve refuge en Crimée. Pour Ilya Ilitch Oblomov, la vie à la Maison était ces sept années qu'il a passées du côté de Vyborg, grâce aux soins d'Agafya Matveevna. Mais, hélas, elle n'a pas pu accomplir de miracle : « Peu importe avec quelle vigilance l'œil aimant de sa femme gardait chaque instant de sa vie, la paix éternelle, le silence éternel et la paresse de ramper de jour en jour arrêtaient tranquillement la machine de la vie. .. » Et la paix éternelle de la vie conduit inévitablement à la paix éternelle de la mort. Mais Oblomov a encore passé ses dernières années, « triomphant intérieurement », qu'il « s'est éloigné de la vanité et des soucis » ; il a réussi à se convaincre que « sa vie a non seulement pris forme, mais a été créée, voire destinée, si simplement et sans surprise, à exprimer la possibilité d'un côté idéalement calme de l'existence humaine ».

De nombreuses maisons et lieux sont décrits dans l'ouvrage. Mais toutes ne sont pas la même Maison avec un « H » majuscule ! Les principaux événements du roman se déroulent à Saint-Pétersbourg : dans la rue Gorokhovaya, l'une des rues centrales de la ville, face à la place du Palais et à l'Amirauté ; dans une rue calme du côté de Vyborg. Oblomov a passé son enfance à Oblomovka, qui semblait unir deux villages voisins appartenant à la famille Oblomov - Sosnovka et Vavilovka. À environ cinq verstes se trouvait Verkhlevo, dont le directeur était le père d'Andrei Stolts. (Oblomov y est allé étudier lorsqu'il était adolescent.) Ces villages n'étaient pas loin de la Volga : les hommes d'Oblomov transportaient des céréales jusqu'à la jetée de la Volga, mais le chef-lieu, on ne sait quoi, n'était pas à moins de trente milles, et la ville de province pas plus de quatre-vingts, et on ne peut que deviner qu'il s'agit de Simbirsk. Oblomov a étudié à Moscou pendant environ cinq ans, jusqu'à l'âge de vingt ans environ, dans un établissement d'enseignement - un gymnase ou un collège. La description d'Oblomovka regorge de nombreux détails de la vie quotidienne, alors que la vie à Moscou n'est pas du tout montrée. Et la capitale Saint-Pétersbourg n'est pas représentée en détail, seuls l'appartement de la rue Gorokhovaya et la maison du côté de Vyborg sont présentés en détail. Mais ce « refuge » d'Oblomov, à son avis, est aussi un « trou » dans lequel il est devenu un « point sensible », contrairement à son Oblomovka natal et béni.