T.G.Schevchenko
Ya os he contado la historia de este templo. Después de un descanso de varios años, volví a visitarlo, llevé a mi madre de excursión y nuevamente tuvimos el placer de ver la obra maestra. No tuvimos mucha suerte con el clima, no pudimos fotografiar el templo contra el cielo. Cielo azul, mira cómo quedó.
Déjame recordarte un poco sobre la historia del templo. No muy lejos de Kozelets, en el pueblo de Lemeshi, vivía la familia del cosaco pobre Grigory Rozum y su esposa Natalka Demeshko. Tuvieron hasta 6 hijos: Alexey, Kirill, Daniil, Agafya, Anna y Vera. Eran niños pobres que pastaban el ganado de otras personas. Gracias a Alexei y Kirill, la familia Razumovsky pronto se hizo famosa en todo el imperio.
Y todo porque, por voluntad del destino, el apuesto Alexei a la edad de 22 años se convirtió en cantante en el coro de la corte de San Petersburgo y llamó la atención de la zarevna Isabel Alekseevna. La historia de su amor es conocida por todos, pero no mucha gente sabe que en el pequeño pueblo de Kozelets, en la región de Chernigov, hay un hermoso monumento a este amor.
Se cree que el templo fue construido por Natalka Rozumikha, pero esto no es del todo exacto: ella pudo haber sido la principal iniciadora de la construcción y supervisó la construcción, sin embargo, lo más probable es que sus propios hijos, Alexey y Kirill, quienes en ese momento El tiempo se convirtió por voluntad de la patrona real, la gente más rica de Rusia. Estrictamente hablando, la mayor parte de la participación en la construcción de la catedral perteneció al enérgico y educado hermano del favorito, Kirill Grigorievich Razumovsky.
Detalles decorativos (I.G. Grigorovich-Barsky)
La autoría, atribuida a Rastrelli durante muchos años, fue discutida más tarde: hay muchos elementos en la construcción inherentes al barroco ucraniano, con los que Rastrelli apenas estaba familiarizado en detalle. Ahora se cree que el proyecto perteneció a dos arquitectos: Andrei Vasilyevich Kvasov e Ivan Grigorievich Grigorovich-Barsky. La construcción de la catedral tardó 11 años: 1752-1763. En las formas de esta catedral de asombrosa belleza se pueden distinguir elementos de diferentes estilos, pero todos ellos están dispuestos de una manera inusualmente armoniosa. La elegante decoración tallada pertenece a Grigorovich-Barsky.
El templo tiene dos pisos: tiene un nivel superior (principal) y un templo-tumba inferior. Natalya Demyanovna, que no vivió hasta el final de la construcción, fue enterrada aquí en 1762.
Más de una vez estuve convencido de que la catedral es sorprendentemente poco fotogénica: las fotografías no pueden recrear su encanto y armonía. No importa cuántas imágenes haya visto, ninguna captura el encanto del original. Lo único más bonito que es el interior de la propia catedral. Recuerdo mi primera impresión cuando entré por primera vez a la catedral hace tres años y vi el iconostasio: “¡¡Ah!!” - y se quedó helado. Mi madre reaccionó exactamente de la misma manera.
Dicen que la emperatriz Isabel inicialmente planeó colocar el iconostasio tallado, probablemente hecho en el taller de Rastrelli, en el monasterio Smolny, pero luego cambió de opinión y se lo regaló a los Razumovsky para su iglesia familiar. Por cierto, Isabel visitó una vez Kozelets: durante su viaje en 1744 de San Petersburgo a Kiev, visitó la tierra natal de su amado y conoció a su familia.
El iconostasio es tan grande que sus partes laterales no cabían en el templo; tuvieron que ser removidas y trasladadas a la iglesia en la vecina Lemeshi (más sobre esto un poco más adelante), donde no se conservaron. La decoración llamativa del iconostasio fue la enorme puerta de plata, que hoy se ha perdido irremediablemente. Los iconos montados en el iconostasio (debería haber 72 de ellos) se perdieron parcialmente y se transfirieron parcialmente al Museo de Arte de Chernigov. Varios de ellos están en restauración. Se supone que algunos de los iconos fueron pintados por el artista favorito de los Razumovsky, G.A.
Dicen que ahora este es el iconostasio más alto de una iglesia ortodoxa en la CEI: 27 metros. Tiene 5 filas, pero no vi una división clara en filas canónicas: el barroco asume algunas libertades al seguir los cánones. El resto del templo no fue pintado deliberadamente, para no distraer la atención del iconostasio y no "ondular". El interior de la catedral está decorado únicamente con tallas de piedra blanca, haciéndose eco de la decoración exterior.
Elementos de decoración de interiores.
No pude tomar muchas fotografías del interior, aunque planeé hacerlo - una asistente nos pidió que saliéramos del templo - ella estaba cerrando la catedral. Creo que no fue su capricho: los turistas que llegaron en autobús terminaron su inspección y se apresuraron a ir a la librería y a la tienda de iconos, y la dependienta también es vendedora de la tienda. Si visita la catedral, visite también la tienda: aquí hay buenas guías.
En 1766-1770 se erigió un campanario junto al templo. Inicialmente había 5 niveles, pero en 1848 el nivel superior se quemó y no lo restauraron. Ahora la altura del campanario es de 50 metros.
Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María y el Gran Campanario
pozo del templo
Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María
Monumento-memorial a las víctimas del Holodomor
Tienda de la iglesia y pozo del templo
Entrada al templo superior
La lujosa catedral de Kozelec fue construida en 1752-1763. como el templo-tumba de la cosaca y shinkar Natalya Rozumikha,
y en ese momento ya la condesa Natalia Rozumovskaya. El destino, extrañamente, convirtió a sus hijos de simples pastores en el conde y mariscal de campo Alexei Rozumovsky, el favorito de la emperatriz Isabel Petrovna, y el conde Kiril Rozumovsky, presidente de la Academia de Ciencias de San Petersburgo, el último Hetman de Ucrania.
Después de pasar varios años en la corte de San Petersburgo como dama de estado, Rozumikha se dio cuenta de que ese no era su lugar y regresó a casa. Al mismo tiempo, se invitó a un arquitecto a hacer realidad el deseo de una sencilla mujer del pueblo de glorificar a Dios por lo sucedido a sus hijos. Así apareció en Kozelets un milagro arquitectónico: la Catedral de la Natividad de la Virgen María, construida en el estilo barroco de la escuela de arte de San Petersburgo, pero utilizando elementos característicos de la arquitectura ucraniana.
Los expertos discutieron durante mucho tiempo sobre la autoría; incluso la atribuyeron a Rastrelli, como lo demuestra la placa conmemorativa en la pared de la catedral. Pero se encontraron documentos que indican que la catedral fue construida por el arquitecto ruso A.V. Kvasov. Pero como en aquella época la arquitectura del edificio estaba determinada no sólo por el arquitecto, sino también por el cliente, en este templo aparecieron unos baños barrocos ucranianos.
El templo tiene dos niveles, lo cual es típico de la arquitectura de los templos rusos. En el primer nivel, la llamada iglesia "cálida", se encuentra la Iglesia de Adrián y Natalia, la tumba de los Razumovsky.
El interior del segundo nivel está subordinado al acento compositivo principal: un iconostasio dorado gigante de cinco niveles y 27 metros de altura. No sólo el tamaño es impresionante, sino también las tallas y pinturas altamente artísticas de esta obra maestra.
La catedral, de planta equilátera, con cuatro ábsides, está coronada por cinco cúpulas sobre altos tambores. Se trata de un templo ucraniano de nueve cámaras, que se basa en una cruz griega equilátera con habitaciones adicionales entre los extremos de la cruz, que se asemeja a la estructura de los templos de troncos de madera. Pero a diferencia de la composición piramidal tradicional, ésta tiene una apariencia casi cuadrada, lo que realza la grandeza de la estructura.
En tres de sus lados el templo está adyacente a tres pórticos con escalones característicos de la construcción ucraniana. Al mismo tiempo, el porche está decorado con un techo a cuatro aguas, un elemento arquitectónico ruso.
La decoración exterior e interior está realizada en la última versión del barroco europeo: el rococó, con líneas y superficies curvas características y detalles divertidos. Así se decoraban en aquella época las iglesias y palacios de París, Viena, San Petersburgo...
Una vez terminada la construcción de la catedral en 1766-1770, el arquitecto Kvasov construyó un campanario,
que es uno de los más altos de Ucrania. Su altura alcanza los 50 m hasta el pie de la cruz. La solución compositiva del campanario es tradicionalmente escalonada: el nivel inferior está decorado con elementos rústicos, en el segundo nivel hay haces de columnas de orden toscano, en el tercero son jónicas y en el cuarto son corintias. El campanario está rematado por una cúpula semiesférica con chapitel, que se diferencia de las cúpulas del propio templo, porque fue reconstruida en 1848 después de un incendio provocado por un rayo. La catedral de Kozelets es el último edificio en la historia de la construcción de templos barrocos ucranianos.
Iconostasio del templo inferior.
En la iglesia inferior se guarda el venerado icono milagroso de la Santísima Theotokos de Iveron. La historia del origen del icono es la siguiente:
El icono permaneció en el templo hasta 1934. Todavía hay una oración que sólo se lee en Kozelets. Y cuando la catedral fue cerrada y saqueada, los íconos desaparecieron, incluido el ícono milagroso de Iveron.
En 2003, la Madre de Dios bendijo al arcipreste y decano del distrito de Kozeletsky para que fuera al santo Monte Athos. En el monasterio de Iversky, donde se encuentra el icono original de Iverskaya, el arcipreste Mikhail Tereshchenko adquirió la imagen, la adjuntó con lágrimas al milagroso y la llevó a la tierra de Kozeletsk.
Y nuevamente, la Madre de Dios se convirtió en la patrona de Kozelets, la Catedral de la Natividad de la Virgen María y de todos los fieles cristianos ortodoxos. Todos los domingos por la mañana a las 7:45 se lee un acatista ante esta imagen. Los cristianos van al templo, veneran la imagen de la Madre de Dios y por la fe reciben lo que piden. La gracia especial de Dios está en esta catedral, porque hay tantas personas orando por nosotros ante el trono de nuestro Padre Celestial: estos son los apóstoles supremos Pedro y Pablo, el profeta Zacarías y la justa Isabel, que ayudan a las mujeres con infertilidad; Los mártires Adrián y Natalia ayudan a los cristianos en la vida matrimonial. Y en una de las tumbas de la iglesia inferior se encuentran las cenizas de Natalia Damianivna Rozumovskaya. Los creyentes colocan velas frente a las imágenes para que el Señor descanse su alma con los justos, pues fue su Madre de Dios quien bendijo la construcción de esta catedral, que desde hace unos 250 años, como un barco, navega por el mar de vida, salvando a todos los fieles. Qué mujer tan sabia de Dios era, que amaba tanto a sus compatriotas y les construyó la Catedral de la Natividad de la Virgen María.
La decoración más valiosa de la catedral superior es su iconostasio,
que fue realizado por talladores de madera italianos según los diseños de V.V. La pintura artística del interior y las pinturas para el iconostasio fueron realizadas por el artista G. A. Stetsenko. Para el iconostasio, pintó no solo iconos sobre temas religiosos, sino también retratos de N.D. Rozumovskaya, Elizaveta Petrovna y el sacerdote K. Tarlovsky, que se casó en secreto con la reina y O. Rozumovsky en Kozelets. Así describe el periódico Siverschyna del 14 de noviembre de 2003 el iconostasio de este templo de Dios:
“La característica más destacada de la catedral es el iconostasio gigante de cinco puntas, de 27 metros de altura, que fue hecho en Italia para el Monasterio Smolny de San Petersburgo, pero gracias al esfuerzo de los hermanos, llegó a Kozelets. El iconostasio contenía 80. Los iconos, 50 de los cuales han sobrevivido hasta el día de hoy, resultaron ser tan grandes que sus partes laterales no cabían dentro de la catedral, y fueron enviados a la iglesia en el pueblo natal de los Rozumovsky”.
Una versión bien conocida y ligeramente diferente de la historia sobre el destino de la catedral: detrás del proyecto Rastrelli en el centro de Kozelets en el territorio del actual parque central y la intersección de las calles reales Komsomolskaya y Danevich bajo la dirección de arquitectos I. Grigorovich-Barsky y A. Kvasov a expensas de Natalia Rozumovskaya, la madre de Alexei, el favorito de Isabel Petrovna, en 1752-1762 Se construyó la Catedral de la Natividad de la Virgen María. La catedral fue pintada por el artista profesional de la corte de Natalia Rozumovskaya, Grigory Stetsenko. El iconostasio fue realizado para él por los mejores talladores de madera de Italia.
Según otros relatos, este iconostasio se hizo en Italia para una de las iglesias del palacio en San Petersburgo y luego, por voluntad de Isabel Petrovna, fue donado a la Catedral de Kozelets. La construcción de esta catedral supuestamente aún no estaba en marcha y sus dimensiones posteriormente dependieron enteramente del iconostasio donado. En cuanto a la grandeza y belleza de su arquitectura, la Catedral de Kozelets se encuentra entre las mejores obras arquitectónicas de Rusia de mediados del siglo XVIII. Este monumento arquitectónico único de la región de Chernihiv es uno de los mejores de Ucrania. Cerca de la catedral y el campanario, aproximadamente al mismo tiempo (1740 - 1760), se construyó una casa de magistrados según el diseño de A. Kvasov.
Existen muchas versiones y especulaciones sobre la catedral. Según las historias de los veteranos, en la Catedral de la Natividad de la Virgen María de Kozelets (de lo contrario, en alguna iglesia rural), la reina Isabel se casó en secreto con el ex pastor de Lemekhov Alexei Rozum. Dicen que aquí, en Kozelets, supuestamente pasó su luna de miel. El sacramento de la boda fue realizado por el sacerdote Kirill Tarlovsky, a quien llamaban el "sacerdote salvaje", una persona muy conocida en Zaporozhye Sich. Era una persona interesante y misteriosa. Se sabe con certeza que proviene de Kozelets.
El alma recibió impresiones inolvidables y una gracia brillante en este penúltimo día festivo y lluvioso del verano que pasa de 2010... Me gustaría creer que durante cientos de años la catedral permanecerá en pie, brillando con cruces y cúpulas doradas, como una luciérnaga en la noche. , para que no nos desviemos del camino correcto, para no perdernos en la oscuridad de un presente complejo, recordándonos que sólo a través de la Iglesia canónica ortodoxa podemos heredar el Reino de Dios.
Quien camina, quien pasa por la Catedral de la Natividad de la Virgen María en Kozelets, deténgase, inclínese y ore, ya que el amor de nuestros antepasados está incrustado en cada ladrillo de la catedral. Después de todo, en el amor mutuo de unos por otros se manifiesta el amor a Dios.
¡Sálvame Dios!
Construido por orden de N. D. Razumovskaya (Razumikha, madre de O. y K. Razumovsky) por los arquitectos A. V. Kvasov e I. G. Grigorovich-Barsky en estilo barroco. Restaurado en 1961-82. De piedra, en forma de cruz, en el interior hay cuatro pilares de soporte que sostienen un sistema de bóvedas y cinco cúpulas colocadas en diagonal, como en las antiguas iglesias rusas. La catedral es de dos pisos. En el primer nivel se encuentra la Iglesia de Adriano y Natalia, la tumba de los Razumovsky. Porches semicirculares (?) con una columnata abierta, rematada con tiendas de campaña, conducen al segundo nivel por tres lados. La refinada decoración de estuco de las paredes combina las formas del barroco, el rococó y el clasicismo. El interior está dominado por una cúpula central y un iconostasio dorado de varios niveles del siglo XVIII tallado en tilo, creado, según se cree, con la participación del arquitecto V.V. Cerca hay un campanario de cuatro niveles. (según un artículo del libro de referencia enciclopédico "Chernigovshchina") Existe la creencia de que si subes a lo más alto del campanario, en un día muy claro podrás ver cómo las cúpulas doradas del Santo de Kiev-Pechersk La Dormición Lavra brilla y, en el lado opuesto, las cúpulas de la Catedral Spaso-Preobrazhensky Lavra en Chernigov.
En 1752-63. En la ciudad de Kozelets, por orden de Natalya Demyanovna Razumovskaya, la madre de Alexei y Kirill Razumovsky, se está construyendo un grandioso templo de magnífica arquitectura verdaderamente palaciega. Tenía su propia corte, el artista profesional Grigory Stetsenko, que pintó retratos y pintó la Catedral Kozeletsky. Por el esplendor y la belleza de su arquitectura, la Catedral de la Natividad de la Virgen María en Kozelets realmente puede clasificarse entre las mejores creaciones arquitectónicas del Imperio ruso de mediados del siglo XVIII. En planta, el edificio representa una cruz, una técnica muy cómoda para crear una composición simétrica y equilibrada. Esto es precisamente lo que distinguió la arquitectura ucraniana de esa época.
La masa del edificio está claramente dividida en 2 plantas principales y sótano. Las ventanas están ubicadas en los pisos estrictamente en fila, como se hace en los edificios civiles. Se prestó especial atención a la decoración de la catedral. La combinación de pintura, escultura y arquitectura está ejecutada con asombrosa habilidad. La arquitectura del edificio combina elementos barrocos, convirtiéndose en formas lúdicas del rococó y motivos ordenados del clasicismo. En la planta baja hay inusuales porches en forma de pabellones con cubierta arqueada. Aquí se aprecia la oxidación del primer piso, y en contraste con éste, la compleja y abundante decoración decorativa del segundo piso, rematado con unos peculiares frontones curvos. Por encima de todo esto hay tambores y cúpulas delgadas y elegantes que se elevan hacia el cielo. En tres lados, se presionaban contra el volumen principal porches con una columnata abierta, que terminaba en carpas bajas. La impresión más llamativa la produce el interior. Aquí la arquitectura, la escultura y la pintura aparecen en una unidad indisoluble. Esto es especialmente visible en la cuidadosa decoración decorativa de las paredes, soportes, bóvedas y cúpulas, así como en el grandioso iconostasio dorado de varios niveles.
En los últimos años, entre los historiadores de la arquitectura ucranianos ha existido la opinión generalizada de que la catedral probablemente fue construida por el famoso arquitecto I.G. Grigorovich-Barsky con la participación de A.V. Kvasova. Esto habla de algunas formas características de los edificios de Grigorovich-Barsky, por ejemplo, una especie de frontones convexos. Pero hay muchos más rasgos característicos de la brillante arquitectura de Rastrelli, por ejemplo, los grupos de columnas pareadas e integradas en las esquinas del campanario. Este tipo de técnica se encuentra en casi todos los edificios de Bartolomeo Rastrelli.
Después de la finalización de la catedral, el arquitecto Kvasov construyó en 1766-1770 un campanario, que es uno de los más altos de Ucrania. Su altura es de 50 m. El diseño compositivo del edificio es tradicionalmente escalonado: el nivel inferior está decorado con elementos rústicos, en el segundo nivel hay columnas de orden toscano, en el tercero son jónicas y en el cuarto son corintias. El campanario está rematado con una cúpula semiesférica con chapitel. El campanario fue reconstruido en 1848 tras un incendio provocado por un rayo. La Catedral de Kozelets es el último edificio en la historia de la construcción de templos barrocos ucranianos en Ucrania, tras lo cual comenzó la época del clasicismo.
Durante la Gran Guerra Patria, los nazis organizaron un campo para prisioneros de guerra y un establo en la catedral. La catedral fue restaurada de 1961 a 1982.
Del libro de Tsapenko M.P. A lo largo de las llanuras de Desna y Seim. Editorial: "Iskusstvo", Moscú, 1967
Catedral de la Natividad de la Santísima Virgen María - Catedral ortodoxa en Kozelets Región de Chernihiv, un destacado monumento arquitectónico en un estilo que combina características del barroco ucraniano e isabelino. Construido en 1752-1763 por orden de Natalya Demyanovna Razumovskaya (“Razumikha”), madre de Alexei y Kirill Razumovsky. Los arquitectos del templo fueron Andrey Kvasov e Ivan Grigorovich-Barsky.
Catedral de la Cruz de Piedra En su interior tiene cuatro pilares de soporte, que sostienen un sistema de bóvedas y cinco cúpulas, colocadas en diagonal como en las antiguas iglesias rusas. En el primer nivel del templo de dos pisos se encuentra la tumba de los Razumovsky. Los pórticos semicirculares con columnata abierta, rematados con carpas, conducen al segundo nivel por tres lados. La refinada decoración de estuco de las paredes combina las formas del barroco, el rococó y el clasicismo. El interior está dominado por una cúpula central y un iconostasio dorado de varios niveles del siglo XVIII tallado en tilo, creado, según la leyenda local, con la participación del arquitecto Bartolomeo Rastrelli. Junto al templo hay un campanario de cuatro niveles.
Durante la Gran Guerra Patria, los alemanes organizaron campo de prisioneros y un establo. Restaurado en 1961-1982.
El templo principal de Kozelets se divide convencionalmente en dos partes: las iglesias superior e inferior, cada una de las cuales tiene la misma santidad.
La parte superior de la catedral es la central, llamada así en honor a la Natividad de la Madre de Dios. La capilla central de esta iglesia también lleva el nombre de la Natividad de la Madre de Dios.
En la zona de los santos apóstoles, en el lado derecho de las Puertas Reales, se encuentra un icono de los santos apóstoles Pedro y Pablo. Esta imagen fue pintada y presentada en la catedral por el artista local Yuri Grigorievich Prilipko.
La nave izquierda de la catedral lleva el nombre del profeta Zacarías y la justa Isabel, los padres de San Juan Bautista. El matrimonio justo vivió según la voluntad de Dios. Sufría de infertilidad, lo que en aquellos días se consideraba un gran castigo de Dios.
Ahora en la Catedral de la Natividad de la Virgen María se han resucitado y consagrado cuatro altares, en los que se realiza el servicio de Dios: el central, en honor a la Natividad de la Madre de Dios; el correcto - en honor a los apóstoles Pedro y Pablo; izquierda - en nombre de los santos profeta Zacarías y la justa Isabel; en la iglesia inferior, en honor a los santos mártires Adrián y Natalia.
Hasta 1934, el icono milagroso de Iveron estuvo ubicado en la catedral. Todavía hay una oración que sólo se lee en Kozelets. Y cuando la catedral fue cerrada y saqueada, los íconos desaparecieron, incluido el ícono milagroso de Iveron.
En 2003, la Madre de Dios bendijo al arcipreste y decano del distrito de Kozeletsky para que fuera al santo Monte Athos. En el monasterio de Iversky, donde se encuentra el icono original de Iverskaya, el arcipreste Mikhail Tereshchenko adquirió la imagen, la adjuntó con lágrimas al milagroso y la llevó a la tierra de Kozeletsk.
Iglesias y templos del distrito de Kozeletsky
Convento Danevsky de San Jorge
El monasterio está situado en la margen derecha del río Oster, entre Kozelets y el pueblo de Danivka, en una pequeña colina. Gracias a la exquisita silueta de la catedral con tres cúpulas barrocas, el complejo del monasterio domina durante muchos kilómetros el panorama del valle del río Oster.
Catedral de la Natividad de la Virgen María y campanario
La catedral de piedra con campanario se encuentra en el centro histórico de Kozelets, en la calle principal cerca de la plaza central. Ambos edificios son los principales dominantes urbanísticos, reinando en los edificios y el paisaje circundante. Ahora el entorno inmediato de estos monumentos es el parque de la ciudad, en el que se encuentra la casa de la cancillería del regimiento. Cerca se encuentra la Iglesia de San Nicolás.
La catedral de cinco cúpulas fue construida entre 1752 y 1763. según el diseño y bajo la supervisión del arquitecto A. Kvasov con la participación del arquitecto de Kiev I. Grigorovich-Barsky, quien decoró las fachadas y el interior, por encargo de la condesa Natalya Demyanovna Razumovskaya, madre de los hermanos Alexei y Kirill Razumovsky. La construcción se llevó a cabo a expensas de la familia Razumovsky bajo el control de Hetman K. Rozumovsky. El campanario fue construido en 1766-1770. según el proyecto de A. Kvasov del arquitecto S. Karin, también a expensas de los Razumovsky.
La catedral sufrió algunos cambios y reconstrucciones: a finales del siglo XVIII. Las terrazas abiertas delante de los tres portales se construyeron y transformaron en rotondas porticadas, cubiertas con tejados a dos aguas de formas plásticas. En el siglo 19 Se han cambiado las formas de los baños. Después del incendio de 1848, el campanario barroco de dos niveles fue sustituido por una cúpula esférica con chapitel.
El interior presenta un gran iconostasio de cuatro niveles en estilo rococó (en todo el ancho de la catedral), diseñado por el arquitecto V. Rastrelli. Todos los detalles fueron tallados en madera de tilo, el fondo principal era azul oscuro y sobre él destacaba un adorno tallado dorado. Los iconos fueron hechos por artesanos locales bajo la dirección del famoso artista de la corte K. Razumovsky G. Stetsenko (1710-1781). 
El campanario se encuentra separado de la catedral dentro de su recinto; solía ser una torre de entrada; Tiene cuatro niveles y un sótano profundo. Tiene una altura total de 50 m hasta la cruz. Está diseñado en estilo barroco. La planta es un cuadrado con bordes cóncavos y esquinas recortadas. La arquitectura es ordenada: el piso inferior está decorado con elementos rústicos, los pisos superiores están decorados con haces de columnas de piedra angular a lo largo de las aberturas arqueadas de las campanas: orden toscano - en el segundo nivel, jónico - en el tercero, corintio - en el cuarto.
El campanario de Kozeletskaya pertenece a un pequeño grupo tipológico de los llamados grandes campanarios de la margen izquierda, que se erigieron en la década de 1770. y combinan los dos principales tipos de campanarios conocidos en el siglo XVIII. en Ucrania, de pedido (como el campanario del Gran Lavra en Kiev) y Chetveriks escalonados. Este tipo raro incluye, además del campanario de la Catedral de la Natividad de la Virgen María en Kozelets, también los campanarios de los monasterios de la Trinidad de Chernigov y de la Ascensión de Pereyaslavl.
Ambas estructuras fueron destruidas durante la Segunda Guerra Mundial. La catedral fue restaurada en 1946 y en 1961-1982, el campanario, en 1961-1970. La restauración del iconostasio de la catedral se llevó a cabo durante los años 1980-1990. Algunos de los iconos se han perdido. Ahora la catedral y el campanario son monumentos arquitectónicos de importancia nacional.
Construido en 1866-1874. Fue construido en ladrillo, con cinco cúpulas, cuatro cúpulas laterales decorativas, de planta en forma de cruz, con risalits en las fachadas sur y norte y dos ábsides a lo largo del eje este-oeste. Las paredes lisas enlucidas se rematan con una cornisa perfilada. Las aberturas de puertas y ventanas alargadas verticalmente con dinteles semicirculares están enmarcadas por plataformas planas. El interior tiene un pronunciado diseño espacial en forma de cúpula en cruz. El capítulo central con ocho claraboyas en el tambor octogonal está coronado por una cúpula decorativa. Las esquinas interiores del tambor octogonal en el interior están redondeadas.
El tambor del capítulo central se apoya sobre arcos de medio punto y se cubre con una cúpula. En las velas hay pintura sobre láminas de metal, y en las paredes del tambor también hay pintura al óleo.
Las bóvedas sobre todas las partes del monumento son de ladrillo, sobre las ramas este y oeste - semicirculares - combinadas con una bóveda cerrada, sobre las ramas norte y sur - semicirculares, sobre las cámaras de las esquinas - bóvedas cerradas, las cabezas de las Las cámaras, de planta cuadrada con esquinas recortadas, se perciben como el nivel superior de las torres de las esquinas.
Los trabajos de restauración, que comenzaron en 1975, prevén la restauración completa del monumento a sus formas originales. La restauración está finalizada.
El monumento representa un raro ejemplo de una interpretación única de lo que era tradicional en la margen izquierda de Ucrania en los siglos XVII y XVIII. Iglesia cruzada de cinco cúpulas durante el período del "historicismo".
Actualmente, la iglesia alberga el Museo de Historia del Tejido de la Región de Chernihiv.
La iglesia de piedra bautizada de una sola cúpula se encuentra en el centro histórico de la ciudad de Kozelets, a orillas del río Oster, no lejos de la Catedral de la Natividad de la Virgen. La ubicación del templo marca el límite sur de la fortaleza de Kozeletsk de los siglos XVII-XVIII. Debido a su ubicación sobre la llanura aluvial y su cima escalonada, el templo es un hito urbano importante.
Construido en 1781-1784. en lugar de una iglesia de madera, encargada y financiada por el sacerdote Kirill Tarakh-Tarlovsky, apodado Wild Pop, quien, según la leyenda, casó a la emperatriz rusa Isabel Petrovna con Alexei Razumovsky en Kozelets.
A pesar de las renovaciones, especialmente en 1811, el monumento ha conservado bien sus formas arquitectónicas originales de estilo barroco tardío, con la excepción de la casa de baños, cuya finalización fue reemplazada en 1811 por una cúpula esférica. Durante 1981 - 1989 Se llevaron a cabo trabajos de restauración en los que se restauró el extremo perdido de la casa de baños.
En el interior, la unidad del espacio interior se logra con la ayuda de arcos altos que unen todas las áreas espaciales y las subordinan a una cúpula alta y generosamente iluminada. Las bases occidental y oriental están cubiertas con bóvedas cilíndricas, las del sur y del norte, con bóvedas cerradas incompletas, el diácono y el altar, con complejas bóvedas de caracol que se convierten en bóvedas cilíndricas, el ábside y el contrapsico, con caracolas.
La Iglesia de San Nicolás en Kozelets es un monumento tipológicamente único y altamente artístico de la etapa final del desarrollo del estilo barroco en la arquitectura ucraniana.
La Diosa de San Jorge (Iglesia de San Miguel) es un monumento de la arquitectura rusa antigua del siglo XI, ubicado a la entrada de la ciudad desde el sur en una colina alta. “Yuryeva” lleva el nombre de su benefactor Yuri Dolgoruky, quien decoró la iglesia de su corte con frescos similares a los de Santa Sofía de Kiev.
El templo fue construido como iglesia del castillo principesco por decreto de Vladimir Monomakh en 1098, y en el siglo XII, a petición de Yuri Dolgoruky, fue decorado con pinturas al fresco. La iglesia recibió el nombre de “Diosa de San Jorge” en honor al príncipe Yuri Dolgoruky, que una vez perteneció a Oster.
La iglesia de Oster St. Michael ha sido destruida repetidamente a lo largo de la historia. Primero, en 1152, sufrió a manos del príncipe Izyaslav Mstislavich, quien quemó la ciudad. Fue restaurado por el hijo de Yuri Dolgoruky, Vsevolod Yuryevich, en 1195. La próxima vez, el santuario de Yuryev fue destruido durante la incursión tártaro-mongol en 1240.
Los servicios religiosos no se llevaron a cabo hasta el siglo XVII. En 1695 la iglesia fue restaurada nuevamente e incluso se instaló un altar adicional en nombre de la Santísima Trinidad en el coro. En 1753, durante una tormenta, el templo fue alcanzado por un rayo, como resultado de lo cual la parte superior de madera se quemó y la mampostería comenzó a colapsar como resultado del desplazamiento de la colina hacia el río. A finales del siglo XVIII y principios del XIX. La mayor parte del volumen del edificio fue desmantelado debido a su estado de emergencia; sólo se conservó la parte del altar (ábside y parte del muro sureste).
Los trabajos de restauración según el proyecto del arquitecto P. P. Pokryshkin se llevaron a cabo recién en 1907 según el proyecto del arquitecto P. P. Pokryshkin. Los trabajos de conservación se llevaron a cabo en 1924 y 1950. En 1977-80 se inició la conservación de los restos y la restauración de la pintura al fresco del siglo XII, cuyos restos se conservaban en el interior del ábside. (Artista V. I. Babyuk). En la Reserva de Sofía se guarda una copia del fresco “Eucaristía”
Öster
La noticia de la fundación de la Iglesia de la Resurrección de madera se remonta al año 1790. La iglesia de piedra fue construida en 1845 a expensas de los hermanos comerciantes Ilya y Pavel Tsilurikov. La iglesia incluso tiene dos altares adicionales: Elías, Pedro y Pablo. Uno de los fundadores del templo está enterrado cerca de los muros de la Iglesia de la Resurrección.
La base del templo es una estructura cruciforme de un solo baño, común en esa época, de estilo clasicismo tardío. Se caracteriza por una sala alargada y un campanario adosado. Una gran cúpula semiesférica descansa sobre un tambor alto; el templo está decorado con pórticos de cuatro columnas en los lados sur y norte del edificio. El campanario de tres niveles fue construido algo más tarde que el templo y tiene marcados rasgos barrocos.
El iconostasio fue construido por comerciantes en 1857. A finales de los años 80 del siglo pasado se llevaron a cabo investigaciones en el templo, durante las cuales se descubrieron aquí decenas de iconos, que se consideran monumentos de arte. Entre ellos se encuentra la imagen de St. Bárbaros (autores Vasily Levchenko y su esposa Anastasia), San Nicolás, el Arcángel Miguel, así como íconos en el iconostasio.
Öster
La iglesia de piedra de una sola cúpula de tipo tetraconcha se encuentra en una zona plana sobre una colina baja en el centro del pueblo y es su principal dominante arquitectónico. Es claramente visible desde la carretera Kiev-Chernigov.
Construido por orden y a expensas del conde Alexei Razumovsky sobre la tumba de su padre, el cosaco Grigory Rozum, según el diseño del arquitecto A. Kvasov. La construcción comenzó en 1755, el templo fue consagrado en 1760. En 1865, según el diseño del arquitecto de Chernigov A. Kutsevich, se añadió el pórtico occidental con un campanario, mientras que se desmanteló la caracola occidental. En 1760, se instaló en el templo un iconostasio de cuatro niveles de estilo rococó. Contenía iconos realizados por el artista A. Voskoboynikov (el iconostasio no se ha conservado). En 1913 - 1914 Por invitación del descendiente del fundador, el Príncipe A. Rozumovsky, los destacados artistas ucranianos Mikhail Boychuk, su esposa Sofia Nalepinskaya-Boychuk y el hermano de Timofey Boychuk trabajaron en la restauración del iconostasio y la pintura del interior. La restauración no se completó debido al estallido de la Primera Guerra Mundial. En 1974-1982. el monumento fue restaurado (arquitectos I. Ivanenko, N. Selivanova, V. Tregubov).
La Iglesia de los Tres Jerarcas en Lemeshi es el primer y más destacado representante de los templos de tipo tetraconcha en Ucrania. Estilísticamente marca la transición del Barroco al Clasicismo.
pueblo Lemeshi.
Construido entre 1782 y 1796 El monumento se ha conservado en su tamaño original. La iglesia está realizada en las formas del clasicismo maduro, de ladrillo, de planta cruciforme, con un altar redondeado y cámaras angulares de altura igual al volumen principal, por lo que el contorno exterior parece cúbico con pequeños risalits en el centro. cada fachada, correspondiente a los brazos de la planta transversal. Cada risalit está decorado con un pórtico monumental y complicado con un frontón sobre cuatro columnas bajas pareadas de orden dórico, que sostienen un arco con un frontón triangular que completa el muro. Una amplia escalera conduce al portal occidental. La estructura es de una sola cúpula y remata con una cúpula sobre tambor cilíndrico; las habitaciones de las esquinas tienen cúpulas decorativas de metal. En las cámaras de las esquinas norte y sur hay escaleras de madera que conducen al coro.
Las paredes son rústicas (volumenes de esquina), decoradas con nichos de varias configuraciones, las aberturas de las ventanas están enmarcadas con plataformas lisas con cerraduras. Se conservan las rejas metálicas de las ventanas.
El papel principal en el interior lo otorga el espacio bajo la cúpula, bien iluminado. Arcos soportados sostenidos por cuatro pilones y velas que portan un tambor ligero cubierto por una bóveda abovedada. El anillo del tambor tiene una pintura al óleo, de naturaleza similar a la pintura ilusoria que era común a principios del siglo XIX.
El monumento es de interés como un excelente ejemplo de arquitectura clasicista de finales del siglo XVIII, diseñado profesionalmente con buenas proporciones y una combinación armoniosa de elementos.
Con. petrovskoe
