Феодальная раздробленность является закономерным явлением развития государства в период XII-XV веков, когда происходит процесс деления Руси на мелкие, обособленные друг от друга княжества, на территории которых возникали свои законы, экономические связи и пути развития государства. Так когда был феодальный период раздробленности на Руси мы и расскажем в этой статье.
Главные события периода феодальной раздробленности:
- 1097 – Съезд русских князей к берегам Днепра
- 1132 – Раскол Киевской Руси
- 1136 – Новгород становится отдельным княжеством
- 1199 – Объединение Волынского и Галицкого княжеств
- 1240 – Нашествие монголо-татарского ига на Киев
- 5 апреля 1242 – Ледовое побоище
- 1243 – Появление на территории Руси Золотой Орды
- 1276 – Образование Московского княжества
- 8 сентября 1380 – Битва на Куликовом поле
- 1393-1521 – Москва становится центром присоединения городов
- 1442 – Русская церковь отделяется от Византийской
- 1497 – Принят судебник Ивана Великого
- 1503 – К Москве присоединяются земли юго-запада
Причины феодальной раздробленности
Надо отметить, что государства в целостности своей не существовало уже после смерти Ярослава Мудрого, т.к. его сыновья не справлялись с управлением отданным им во власть двенадцатью волостями, из-за вечно вспыхивающих междоусобиц государство начало разваливаться, несколько братьев было убито. То там, то тут вспыхивали восстания, из-за поражения русских князей в сражении с половцами.
В городах появляются ремесленники. Особенно много среди них мастеров по обработке металла. Пахотное земледелие становится всё более и более частым среди крестьян. Получило господство натуральное хозяйство – это дало шанс любому развитому району отделиться от столицы, существуя как удельное княжество.
Несколько позже разрешение общественных конфликтов, возникших по причине роста экономики, потребовало наличия сильных правителей в уделах. Местные бояре не желали теперь зависеть от Киева, а предпочитали опираться на силу местного князя. Именно благодаря поддержке боярства князья приобретали власть на своей земле.
Развитие внешней и внутренней экономики привело к тому, что Киев перестал являться главным центром торговли. Его, как правило, объезжали стороной. Путь из Варяг в Греки постепенно терял своё значение, т.к. экономический интерес купцов, в частности, Новгородских перекинулся теперь на Европейские страны.
Таким образом, интерес единства с Киевом терялся со временем всё больше, а культурное, политическое и экономическое развитие позволяло городам оставаться независимыми, вести своё хозяйство на местах.
Характерные особенности периода
Период феодальной раздробленности имеет как свои достоинства, так и недостатки, которые подробнее будут рассмотрены далее.
Отрицательной стороной является ослабление центральной власти, что вело за собой ссоры князей из соседних земель, а также невозможность в полной мере защититься от внешних врагов, хотя, надо отметить, что в те же времена захватывались большие по территории государства.
Положительными факторами являются рост городов, развитие ремесла и торговли. Отдельные земли получили культурное и хозяйственное развитие, что дало сильный толчок для развития Руси и формирования нового государства, отличного от прежнего государства. Теперь Вы точно будете знать когда и почему был феодальный период раздробленности на Руси.
Период раздробленности – это естественный процесс развития средневекового государства, которое пережили такие страны, как Священная Римская империя и Франция. В данной статье мы рассмотрим предпосылки феодальной раздробленности, причины и последствия разделения могущественной Киевской Руси на десятки небольших княжеств.
Вконтакте
Значение феодализации
Распад Киевской Руси – это долгий процесс дробления государства, который произошел после смерти Ярослава Мудрого, и привел к созданию на территории ранее относительно централизованной страны десятков небольших государственных образований.
Распаду древнерусского государства способствовали многие политические, социальные и культурные процессы, которые на тот момент происходили на территории Восточной Европы.
По поводу периода раздробленности – многие считают слово «раздробленность» исключительно негативным явлением в жизни любого государства. На самом деле, в период средневековья, феодальная раздробленность – это естественный процесс развития государства, который также имеет и множество положительных эффектов.
Причины разделения древнерусского государства
Историки сходятся во мнении, что раздробленность русских земель началась после смерти Ярослава Мудрого. Великий киевский князь не оставил одного наследника, а разделил земли Руси между своими сыновьями.
Окончательно раздробленность была закреплена в 1097 году, когда произошел так называемый Любечский съезд. Князь Владимир заявил, что междоусобицы за владение территориями следует закончить, и утвердил, что князя получают только те земли, которыми ранее владели на законных основаниях их отцы.
Среди множества фактов историки считают, что именно следующие причины феодальной раздробленности стали основными:
- социальные;
- экономические;
- политические.
Социальные причины феодальной распада
Распаду древнерусского государства способствовали угнетенные положения крестьян и других слоев общества, вроде холопов и черни. Само их наличие тормозило развитие экономики и общества в целом, а также вызывало недовольство среди зависимых слоев.
Экономические причины феодальной раздробленности
Каждый князь желал максимально развить свое княжество и показать соседу, что его владения находятся на значительно более высоком уровне.
Это соревнование привело к тому, что каждая территориальная единица превратилась в полноценное политическое и экономическое образование, которое не зависело ни от кого – вся торговля могла вестись внутри одного региона.
Из-за этого также упал уровень доходов от торговли за границей, а ведь раньше Русь получала от этого огромные доходы в казну, что делало ее одним из самых богатых государств на территории Европы.
Высокий уровень развития натурального хозяйства в каждом княжестве позволял им существовать словно полностью независимое государство. Это были самодостаточные организмы, которым не нужно было объединятся в одно целое, чтобы решить определенные экономические проблемы. Это был одним из самых главных факторов, который привел к раздробленности.
Политические причины
Каковы были политические причины раздробления древнерусского территориального образования? Некогда Киев был самым могущественным, богатым и процветающим городом на территории Восточной Европы. В XII веке его роль на политической и экономической арене сильно упала. Это побудило многие княжества отделится от Киева. Небольшие уезды и волости полностью подчинялись великому князю Киева. Теперь они захотели полной независимости.
Еще одной политической причиной считается наличие органов управления в каждой волости. Разобщенность русских земель практически не повлияла на политическую жизнь обществ а, так как в каждом княжестве был орган, который контролировал все процессы, происходящие на его территории.
После смерти внука Ярослава Мудрого – Мстислава Великого, твердый порядок на Руси больше не поддерживался со столицы. Князья объявляли свою землю свободной, а киевский владыка ничего не мог сделать, так как у него просто не было средств и сил, чтобы остановить их.
Такими были основные причины раздробления древнерусского государства. Конечно, это далеко не единственные факторы и предпосылки феодальной раздробленности, но именно эти они сыграли ключевую роль в данном историческом процессе.
Важно! Среди причин разрозненности также можно выделить отсутствие в период конца XI-начала XIII века внешней угрозы. Княжества не боялись вторжения и не видели причин для создания одной мощной армии, готовой ответить на вторжение супостата – это сыграло с ними в будущем злую шутку.
Плюсы и минусы феодальной раздробленности на Руси
Как и любой процесс, феодальная раздробленность русских земель имела не только негативные, но и положительные последствия.
Разобщенность древнерусских земель, вопреки многим суждениям, имела положительный эффект на развитие общества в Восточной Европе.
Среди плюсов следует отметить ускоренное экономическое развитие Руси в этот период. Каждое княжество стремилось создать мощную экономику, и большинству это удалось. Они стали настолько независимы в экономической сфере, что им больше не нужно было вести внешнюю торговлю с другими.
Экономическое развитие Руси было не единственным положительным моментом – существенный толчок получила также культурная жизнь общества. Однако самое главное то, что общая территории Руси несколько выросла, так как княжества укрепляли свое могущество за счет завоевания новых земель.
И все же политическая разобщенность имела свои негативные последствия, которые в будущем и привели к разрушению Киевской Руси.
Важно! Главные признаки раздробленного государства – это отсутствие общего управления, которое очень было необходимо во время .
Раздробленность Руси в период нашествия монголов подорвала обороноспособность отдельно взятых территорий. Каждый из князей не считал угрозу со стороны кочевых племен серьезной, и планировал в одиночку побороть неприятеля. Разрозненность действий привела к сокрушительному поражению и падению Киева .
Кроме Золотой Орды княжества были под атакой немецких католических орденов. В меньшей степени целостности государства угрожали половецкие племена.
Попытки объединения
Раздробленность Руси в период вторжения монголов привела к упадку могущества славян на территории Восточной Европы. Однако именно угроза со стороны кочевых племен помогла создать новые мощные централизованные образования на территории бывшей Киевской Руси.
В начале XIII века князь Всеволод Юрьевич управлял Владимиро-Суздальским княжеством. Всеволод завоевал настолько могущественный авторитет, что ему подчинялась преимущественная часть ранее разрозненных князей.
Однако действительно результативные попытки объединения произошли с приходом на престол Галича Романа Мстиславовича . Он основал сильную династию, которая стала править Галицко-Волынским княжеством.
В период правления Данила Галицкого оно достигло своего величайшего расцвета. Данило Галицкий был назван королем самим Папой Римским. Он протяжении на 40 лет пытался сохранить независимость своего государства, ведя войну с Золотой Ордой и с соседями на Западе.
Признаки раздробленности Киевской Руси
Историки сходятся во мнении, что в случае разобщенности Руси, для нее были характерны следующие признаки и причины раздробления древнерусского государства:
- потеря главенствующей роли Киева и киевского князя (из-за потери престижа столицы княжества перешли под самоуправление);
- раздробленность была юридически закреплена в 1097 году на съезде князей;
- отсутствие обороноспособной армии, что сильно подорвало военное могущество и сделало страну уязвимой к внешним угрозам;
- личные противоречия между большинством князей.
Феодальная раздробленность на Руси: кратко выводы
В данной статье мы обсудили такую тему, как: «Феодальная раздробленность на Руси», а теперь пришло время подвести итоги. Мы узнали, что раздробленность – это естественный процесс развития классического средневекового государства.
Процесс имел не только негативные, но и положительные эффекты, которые укрепили экономическое устройство княжеств. Он привел к стремительному развитию городов. Раньше развивался только Киев, а остальные были лишь пассивными городами. И все же один единственный недостаток подобной разрозненности привел к разрушению Руси. Страна потеряла свою оборонную способность. Не имея общего командования, войска отдельных князей были уничтожены единым войском монголов.
К разобщенности привел целый ряд причин и факторов , включая политические, военные, экономические и социальные. Среди ключевых были наличие зависимых сословий, отсутствие внешней угрозы, независимость в экономическом и политическом планах некоторых княжеств. Не меньшую роль сыграло личное желание князей выделится среди остальных – они укрепили свои территории настолько, что большинство из них могли существовать независимо друг от друга.
Официальной датой начала периода разрозненности считается 1091 год , когда произошел Любечский съезд князей. На нем официально оформилась подобная система существования Киевской Руси. Начало же этому процессу послужила смерть и завещание Ярослава Мудрого, который не оставил единственного наследника, а раздал земли трем свои сыновьям.
Причины феодальной раздробленности Киевской Руси
Раздробленность Киевской Руси, факты, последствия
Древнорусское государство раздробилось в процессе феодализации на ряд отдельных, в известной мере самостоятельных, княжеств и земель. Феодальная раздробленность, являвшаяся закономерным этапом исторического развития Руси, была следствием экономического обособления отдельных княжеств. Рост крупной собственности и распространение продуктовой ренты создали в этот период более благоприятные условия для дальнейшего развития экономики. Вместе с тем следствием раздробления было усиление княжеских усобиц. В условиях постоянных междоусобных войн внешнеполитическое положение Руси ухудшилось, и в конце концов в результате татаро-монгольского нашествия она потеряла свою независимость.
Сельское хозяйство и положение крестьян
В период феодальной раздробленности произошли существенные сдвиги в производительных силах страны, усовершенствовалась техника сельского хозяйства. Так, например, на территории, расположенной по течению Днестра, как показывают материалы раскопок, население пользовалось череслом (плужным ножом, устанавливаемым впереди лемеха) при вспахивании плугом целинных земель, лемехом для обработки старопахотных земель и маленькими лемешками для предпосевной обработки почвы. Стала применяться водяная мельница для размола зерна. В центральных областях Русь наряду с подсекой и перелогом распространялась трёхпольная система земледелия, Русским народом были освоены обширные пространства новых земель, особенно на северо-востоке страны (в Поволжье, в бассейне Северной Двины и др.). Появились новые полевые, огородные и садовые культуры. Росло поголовье скота.
В положении крестьян в период феодальной раздробленности произошли перемены. Увеличилось количество зависимых от феодалов крестьян-оброчников. В Новгородской и Суздальской землях, например, появились половники и закладники. Половниками называли смердов, обязанных давать феодалу в качестве оброка долю урожая; закладниками - крестьян, которые оставляли прежнего землевладельца и вступали в зависимость (в «заклад») от другого. В Смоленской земле были известны прощеники - крестьяне, зависимые от церковных феодалов, которые брали с них оброк (мёдом и «кунами» - деньгами) и имели право их судить.
Крестьянин, обязанный вносить владельцу феодальную ренту продуктами, получал большую хозяйственную самостоятельность и обладал большими возможностями для проявления собственной трудовой инициативы, чем барщинник. Поэтому с развитием (наряду с барщиной) ренты продуктами возросла производительность труда крестьянина. Он получил возможность производить некоторый излишек продуктов, которые мог превращать на рынке в товар. Появились зачатки имущественного расслоения крестьянства.
Расширение связей крестьянского хозяйства с рынком способствовало росту городов, развитию в них ремесла и торговли, развитию товарного производства. В свою очередь феодалы, продавая продукты, полученные в счёт натуральных оброков, приобретали в городах дорогое оружие, ткани, заморские вина и другие предметы роскоши. Стремление увеличить свои богатства толкало феодалов к повышению оброков, к усилению эксплуатации крестьянства.
Крестьяне были сословие неполноправной категорией населения. В летописях при описании «подвигов» феодалов пленные крестьяне и холопы упоминались наряду со скотом. Церковь освящала этот порядок, расценивая убийство господином «челядина полного» (т. е. холопа) не как «душегубство», а лишь как «грех перед богом». Если холоп бежал, за ним наряжалась погоня, а тот, кто давал ему хлеб и указывал путь, должен был уплатить штраф. Зато тот, кто задерживал холопа, получал вознаграждение за «переём». Правда, имущественные права холопов несколько расширились. В договоре от 1229 г. Смоленска с немецкими городами говорится о праве холопов передавать своё имущество по наследству.
Рост феодального землевладения
Период феодальной раздробленности на Руси характеризуется быстрым ростом крупного землевладения и борьбой феодалов за землю и за крестьян. Княжеские владения включали и города и сёла. Например, галицко-волынскому князю Даниилу Романовичу принадлежали города Холм, Данилов, Угровеск, Львов, Всеволож и др. Росло также боярское и церковное землевладение. Особенным богатством отличались новгородские, галицкие, а также владимиро-суздальские бояре.
В разных частях страны появились новые монастыри. Владимирский епископ Симон (XIII в.) хвалился богатствами своей епископии - землями и доходами с населения («десятина»). По всей Руси значительно расширилось вотчинное хозяйство, сохранявшее натуральный характер. Разрослись боярские дворы. Былая боярская челядь (часть которой несла барщину) превращалась в дворовых людей.
Рост феодальной собственности сопровождался укреплением политической власти землевладельцев, которые имели право суда над своими крестьянами и отвечали перед государством за выполнение ими государственных повинностей, прежде всего податных. Постепенно крупный землевладелец становился сам «государем» в своих владениях, иногда опасным для княжеской власти.
Борьба внутри господствующего класса
Среди земельных собственников были феодалы различных рангов, обладавшие разными политическими правами. Великие князья - в Галиче, во Владимире и даже в относительно небольшой Рязани - считались главами своих княжеств, но фактически они должны были делить власть с другими феодалами. Великокняжеская власть, стремившаяся осуществлять объединительную политику, сталкивалась как с боярской, так и с церковной знатью. В этой борьбе местные великие князья находили поддержку со стороны мелких и средних служилых феодалов - дворян и детей боярских. Слуги вольные, дети боярские, дворяне - это обычно младшие члены княжеских и боярских дружин, составлявшие наиболее многочисленную группу господствующего класса. Они владели землёй, некоторые условно, пока служили, и были опорой великого князя, поставляя ему войско, состоявшее из зависимых смердов - пешцев (пехотинцев). Княжеская власть расширяла ряды дворян, привлекая их к себе раздачей земель. Дворянам шла часть военной добычи.
Об остроте борьбы внутри класса феодалов можно судить по произведениям общественно-политической мысли. Защитник сильной княжеской власти, выразитель взглядов тогдашнего дворянства Даниил Заточник остро обличал светскую и духовную знать: «Тучный конь как враг храпит на своего господина; так и сильный, богатый боярин умышляет зло на своего князя». «Лучше бы мне,- говорит Даниил князю,- служить в лаптях в твоём доме, чем в сафьяновых сапогах в боярском дворе». Даниил Заточник высказывал мысль о необходимости участия дворян в управлении: из них, а не из «властелинов без ума» должны состоять «думцы княжеские».
Хотя тенденция к централизации страны и получила в это время развитие на Руси, однако она не могла завершиться прочной победой великокняжеской власти. Не раз «молодое» боярство и «дворянство», богатея, заступало место «старого» и, сталкиваясь в феодальных войнах с отдельными князьями, опрокидывало их попытки объединить значительные территории. Ещё не созрели экономические условия для победы тенденции к единству. Борьба за землю среди господствующего класса приводила к постоянным столкновениям. Зачастую князья так опустошали земля своих противников, что не оставляли в них «ни челядина, ни скотины». Княжеские отряды становились на постой в сёлах и забирали все хозяйственные запасы.
Город
Весьма важным фактором экономической и политической истории периода развитого феодализма на Руси сделался город. Он был ремесленно-торговым и административным центром для окрестных земель, а также пунктом сбора их военных сил. Характеризуя важную роль крупных городов, летописец сообщает, что сюда приходили на вечевые собрания жители пригородов, для которых были обязательными решения «старейших городов».
Число городов (больших и малых) выросло с XI в. более чем втрое и к XIII в., только по неполным данным летописей, достигло почти трёхсот. Расцвет городского ремесла продолжался вплоть до монгольского нашествия. Археологический материал позволяет говорить о существовании тогда до 60 разных ремесленных специальностей. Даже в небольших городских центрах имелись сложные домницы для варки железа, насчитывалось несколько систем гончарных горнов и т. д. Летописцы единодушно рисуют города как большие ремесленно-торговые центры, где ведётся значительное каменное строительство. Замечательный княжеский дворец в Боголюбове, великолепные храмы, украшенные каменной резьбой, во Владимире, Новгороде, Галиче, Чернигове и других городах, водопроводы и мостовые, частью сохранившиеся до наших дней и обнаруженные советскими археологами, характеризуют достижения древнерусских мастеров.
Русские ремесленники выполняли самые разнообразные работы. Так, например, во Владимире-на-Клязьме одни местные ремесленники лили олово, другие крыли крыши, третьи белили известью стены. В Галицко-Волынской Руси, в городе Холме, отливались колокола и был отлит из меди и олова помост для местной церкви. Недаром образы, характеризующие ремесленный труд, широко использовались в тогдашней литературе: «Как олово, часто переплавляемое, погибает, так и человек от многой беды чахнет»; «Железо уваришь, а злой жены не научишь», - писал Даниил Заточник.
Наряду с ремеслом развивалась и торговля. Район сбыта продукции деревенских ремесленников был по-прежнему незначительным, сфера же сбыта городских мастеров, работавших на заказ на бояр и дружинников, достигала 50-100 км. Много городских мастеров (Киева, Новгорода, Смоленска) работало на рынок. Некоторые, правда немногочисленные, изделия расходились за сотни километров, а отдельные произведения ремесленников шли за рубеж (в Болгарию, Польшу, Чехию, Швецию).
Развивалась торговля внутри княжеств. По русским землям разъезжали купцы, проходили купеческие караваны, насчитывавшие по нескольку сот человек. Галицкие купцы везли соль в Киев, суздальские купцы доставляли хлеб в Новгород и т. д.
Князьям поступали разнообразные доходы с торговли: гостина дань - с купцов (гостей), корчмиты - пошлины с корчем; мыта - пошлины за право провоза товара; перевоз - за перевоз через реку и др. Князья всё чаще включали в договоры друг с другом статью о том, что купцы имеют право свободного проезда через таможенные заставы. Но в условиях господства феодальной раздробленности и частых войн эти торговые связи нередко обрывались. Хозяйство в целом продолжало оставаться натуральным.
Значительного размаха в это время достигла внешняя торговля. Так, во Владимир-на-Клязьме приходили «гости» из Византии и других стран. Крупные города - Новгород, Смоленск, Витебск, Полоцк заключали торговые договоры с германскими городами (договоры 1189, 1229 гг. и др.). Русские купеческие объединения завоёвывали всё более устойчивые позиции в соседних землях. В Константинополе, Риге, Болгаре имелись «русские улицы».
Сильно возросло политическое значение городского торгово-ремесленного населения. Ремесленники наиболее крупных городов объединялись в «улицы», «ряды» и «сотни», имели свои церкви, выстроенные в честь того или иного «святого» - покровителя ремесла, и свою казну. Ремесленные объединения собирались для обсуждения своих дел, избирали старост. Существовали свои организации и у купечества.
Руководство как купеческими объединениями (такими, как гречники, ведшие торговлю с Византией, чудинцы, торговавшие с Прибалтикой, обонежцы, торговавшие с народами Севера, и др.), так и ремесленными корпорациями находилось в руках торгово-ремесленной верхушки, тесно связанной с боярской знатью. Крупные купцы и ростовщики резко противостояли городской ремесленной бедноте - меньшим людям.
Феодалы во время постоянных междоусобных войн грабили и разоряли города. В этих условиях горожане стремились освободить свой город из-под власти бояр и мелких князей и войти в соглашение с каким-либо крупным князем. Таким образом, города получали известные гарантии на случай феодальных войн и добивались одновременно от местных великих князей признания своих привилегий, охранявших в первую очередь права состоятельных горожан. Города,способствовавшие на ранней стадии развития феодализма установлению политической раздробленности в стране, постепенно превратились в силу, которая наряду с дворянством всё энергичнее содействовала объединению более значительных областей в великие княжества.
Классовая борьба
Как ни сложны и противоречивы были отношения между отдельными группами господствующего класса, весь этот класс в целом противостоял крестьянству, которое продолжало борьбу со своими угнетателями. Формы крестьянской борьбы с феодалами были многообразны: побеги, порча господского инвентаря, истребление скота, поджоги имений, убийство представителей княжеской администрации, наконец, открытые восстания.
Неоднократно восстания вспыхивали и в городах. Борьба с землевладельческой знатью, внутренняя дифференциация городского населения, рост долгового закабаления ремесленников, частые войны и т. п.- всё это ухудшало и без того тяжёлое положение городской бедноты и приводило к восстаниям. В этих восстаниях городская беднота и крестьянство нередко действовали заодно. Так, большое восстание крестьянства и городской бедноты вспыхнуло в 1136 г. в Новгороде, когда новгородцы совместно с псковичами и ладожанами изгнали князя Всеволода, который притеснял смердов. Но плоды восстания присвоили себе бояре, установившие в Новгороде феодальную республику, независимую от киевских великих князей.
Восстание в Киеве в 1146 г. Миниатюра из Радзивиловской летописи. XV в.
В 1207 г. в Новгороде произошло новое крупное восстание. Оно было направлено прежде всего против посадника Дмитра, происходившего из семьи богатых бояр Мирошкиничей, которые жестоко угнетали городскую и сельскую бедноту и занимались ростовщическими операциями. Движение, начавшись в городе, получило широкий отклик в деревне. Восставшие разгромили дворы и сёла Мирошкиничей, захватили долговые расписки, взятые ими с закабалённых «чёрных людей», и разделили между собой боярское имущество.
Поводом к народному движению 1174-1175 гг. во Владимиро-Суздальской земле явилось выступление части богатых дружинников, вступивших в союз с боярством и изменивших князю Андрею Юрьевичу Боголюбскому. Князь был убит, его замок разграблен. Власть захватили бояре. В это время вспыхнуло восстание крестьян. Крестьяне начали уничтожать представителей княжеской администрации, в основном состоявшей из дворян. Это заставило феодалов вновь искать помещи сильного князя. Местные города во главе с Владимиром, опасаясь самовластия бояр, тоже стояли за сильную княжескую власть. В конечном итоге народное восстание было подавлено.
"Русская правда" по Синоидальному списку (л. 1). 1282 г.
В 1146 г. после смерти черниговского князя Всеволода Ольговича, захватившего Киев, местное торгово-ремесленное население восстало и расправилось с княжеской администрацией. Киевляне вели борьбу за городские вольности, протестуя против перехода Киева по наследству к князьям черниговским.
В Галицко-Волынской Руси народные движения происходили в 40-х годах XII в. Галицкий князь Владимирко Володаревич, воевавший тогда против киевского князя из-за Волыни, потерпел неудачу и потерял некоторые города. Это отразилось на отношении к нему остальных городов, которые стали поддерживать киевского князя. Когда войска последнего осадили Звенигород, горожане собрали вече и выступили против Владимирка. Но княжеский воевода подавил движение горожан. Он захватил трёх мужей, которые возглавили вече, приказал зарубить их и бросить в крепостной ров. Подняли восстание против князя Владимирка и горожане Галича. После того как галичане, принуждённые военной силой к сдаче, открыли князю ворота, он перебил многих людей, а многих казнил «казнью злою». Крупное движение крестьян произошло в Галицкой земле в 40-х годах XIII в.
Политический строй и государственный аппарат
С расчленением Древнерусского государства в разных русских землях на протяжении XII-XIII вв. росло политическое значение землевладельческой знати и в то же время шла борьба с ней великокняжеской власти, приводившая к неодинаковым результатам. Такие сильные князья, как например владимиро-суздальские, после упадка Киева сумели на время обуздать местное боярство. В некоторых землях, например в Новгородской, землевладельческая знать одержала победу над князьями. Наконец, в Галицко-Волынской земле ожесточённая борьба между сильным боярством и князьями шла с переменным успехом. В остальных княжествах, насколько позволяют судить скудные источники, события развивались в одном из указанных направлений.
По мере освобождения отдельных земель из-под господства киевских великих князей, власть последних все более приходила в упадок. Общерусское значение киевской великокняжеской власти уменьшилось, хотя и не исчезло полностью. Великокняжеский киевский стол превратился в яблоко раздора между сильнейшими правителями других княжеств. Реальная государственная власть находилась в руках феодалов, возглавлявших отдельные княжества, при этом правители крупнейших из них с течением времени начали сами выступать за объединение страны, объявляя себя великими князьями всей Руси.
Во всех русских землях в это время наблюдалось дальнейшее развитие и усиление аппарата управления, защищавшего интересы феодалов. Летописи и юридические памятники упоминают большое количество различных военных, административных, финансовых и других органов государственной и дворцовой власти. «Русская правда», основное руководство для суда, пополнилась новыми правовыми нормами и действовала во всех землях Руси. Местом заключения служили тюрьмы: порубы, погреба, темницы - глубокие тёмные ямы, наглухо заделанные деревом, где, по свидетельству источников, не раз задыхались заключённые.
Важное место в государственном аппарате принадлежало войску, в котором большое значение получили феодальные дружины и городские полки. В число их входили и служившие князю бояре со своими дворами. Основную часть войск по-прежнему составляли пешие народные ополчения, численность которых достигала в отдельных княжествах 50-60 тыс. человек. Разобщённость княжеств, распри князей распыляли и ослабляли военные силы страны. В то же время техника вооружения не стояла на месте. Совершенствовались оборонительные сооружения, возводились городские укрепления, каменные башни и т. п. Более широко стали применяться при обороне и осаде городов осадные и метательные орудия (пращи, тараны).
Дальнейшее развитие получили правовые нормы, регулировавшие отношения русских княжеств с иностранными государствами, как это видно, например, из договоров Новгорода с Ливонским орденом, Швецией и Норвегией, Галицко-Волынской Руси - с Венгрией, Польшей, Литвой и Тевтонским орденом.
Владимиро-Суздальская земля
В результате расчленения Древнерусского государства на территории Руси в XI-XII вв. сложились свыше десятка крупных княжеств - Владимиро-Суздальское, Полоцко-Минское, Турово-Пинское, Смоленское, Галицко-Волынское, Киевское, Переяславское, Черниговское, Тмутараканское, Муромское и Рязанское, а также феодальные республики - Новгородская и Псковская. Наибольшее значение из обособившихся земель получило Ростово-Суздальское (позднее Владимиро-Суздальское) княжество - основная часть будущей Великороссии. В Ростово-Суздальской земле предпосылкой для усиления княжеской власти явилось наличие рано сложившихся княжеских владений и городов, возникших на базе местного ремесла и связанных с торговлей, которая велась с Востоком по Волге и с Западной Европой по системе рек, соединявших Ростово-Суздальскую землю с Балтийским морем.
Ростово-Суздальская земля вышла из-под власти Киева в 30-х годах XII в., когда в ней княжил сын Мономаха Юрий Владимирович (1125- 1157), прозванный Долгоруким. Он первым из суздальских князей стал добиваться преобладания на Руси. При нём влияние Ростово-Суздальской земли распространялось на Новгород, Муром и Рязань и, кроме того, был установлен прочный союз с Галицкой землёй. Желая объединить в своих руках власть на Руси, Юрий стремился укрепиться в Киеве. Суздальские войска овладели этим стольным городом. Однако после смерти Юрия киевские горожане поспешили порвать свою зависимость от суздальских князей, разграбив дворы Юрия, его сторонников и купцов по всей Киевской земле.
Ростово-Суздальская Русь в середине XII в. переживала значительный экономический подъём. Здесь развивалась земледельческая культура. Строились и росли новые города - Владимир-на-Клязьме, Переяславль-Залесский, Юрьев-Польский, Звенигород, Дмитров и др. Была основана Москва (впервые она упомянута в летописи под 1147 г.), ставшая позднее центром объединения феодально-раздробленной Руси в единое государство.
Преемник Юрия, князь Андрей Юрьевич Боголюбский (1157-1174), опиравшийся па дворян и поддерживаемый горожанами Ростова, Суздаля и жителями других городов, решительно боролся с непокорным боярством. Он сделал своей столицей Владимир, где был сильный торгово-ремесленный посад, присвоил себе титул великого князя всей Руси и стремился распространить свою власть на Киев и Новгород. Продолжая соперничать с Волынскими князьями, Андрей Боголюбский организовал в 1169 г. поход соединённых суздальских, черниговских, смоленских, полоцко-минских и других полков на Киев, захватил его и вывез многие богатства в свою землю, передав древнюю столицу в управление одному из своих ставленников. Это довершило упадок Киева. Новгород был вынужден принимать на княжение лиц, угодных Андрею. Но объединительная политика князя Андрея Боголюбского была неожиданно прервана. Он был убит, как уже указывалось выше, заговорщиками из числа бояр и разбогатевших дружинников. Его преемник Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1177-1212) подавил сопротивление феодальной знати и казнил ряд бояр. Автор «Слова о полку Игореве», подчёркивая силу и могущество его полков, писал, что они могли «Волгу вёслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать».
Черниговские и смоленские князья, правившие в Киеве, считали Всеволода своим «господином». Всеволод помышлял о присоединении к своим владениям и Галицкой земли. Новгородскими князьями и посадниками были владимирские ставленники, и даже местный архиепископ фактически назначался Всеволодом. К этому времени владимирские князья сломили «непокорство» и рязанских князей. По образному выражению автора «Слова о полку Игореве», Всеволод мог стрелять ими, как «живыми стрелами». Владимиро-суздальские князья стремились закрепить свою власть в бассейне Волги, Камы (где жили мордва и мари) и Северной Двины, куда направлялась русская колонизация. Были основаны такие города-крепости, как Устюг и Нижний Новгород (1221 г.). С народами Кавказа велась торговля по Волге. С Закавказьем, кроме того, имелись и политические связи.
Hoвгородско-Псковская земля
Новгородская земля граничила с Владимиро-Суздальской землёй на юго-востоке, со Смоленской - на юге и с Полоцкой - на юго-западе. Новгородские владения простирались далеко на восток и север, вплоть до Урала и Северного Ледовитого океана. Рад крепостей охранял подступы к Новгороду. На Волхове была расположена Ладога, защищавшая торговый путь к Балтийскому морю. Крупнейшим новгородским пригородом являлся Псков.
Владея берегами Невы и Финского залива, Новгород был тесно связан с эстонскими, латвийскими и карельскими землями, в которых новгородское боярство собирало с населения дань. Дань взималась также с земли еми (финнов) и с расположенной севернее её, вплоть до границ Норвегии, земли саамов (лопарей). Наконец, в новгородские владения на севере по Терскому берегу Белого моря и в Заволочье (как назывались обширные земли к востоку от Белоозера, населенные различными народами) также посылались из Новгорода сборщики дани в сопровождении вооруженных отрядов.
Главным занятием новгородского крестьянства было земледелие, техника которого достигла значительного для того времени уровня. Однако развитию земледелия не благоприятствовали почвенные и климатические условия, и оно не могло удовлетворить потребностей населения. Наряду с земледелием получили развитие различные промыслы: охота на пушного и морского зверя, рыбная ловля, добыча соли. Большую роль в занятиях сельского населения играла добыча железа. Новгород был одним из крупнейших ремесленных и торговых центров Европы.
После восстания 1136 г. в Новгородской Руси образовалась боярская республика, в которой господствовали крупные феодалы. Подобная общественная организация сложилась также в Псковской земле. Формально верховная власть принадлежала вечу. Однако в действительности вече находилось в руках бояр, хотя им и приходилось считаться с его мнением, особенно если вечевое решение подкреплялось вооружёнными выступлениями городских «чёрных людей». Крупнейшую роль в политической жизни Новгорода играл архиепископ. Под его председательством собирался боярский совет. Из числа бояр утверждались на вече посадник и тысяцкий, которые осуществляли в городе исполнительную власть.
В своей борьбе с боярством ремесленное население города отвоевало известные права. Крупной силой стали объединения кончан (жителей городских районов - концов Гончарного, Плотницкого и др.), уличан (жителей улиц) и купеческих братчин. Каждый конец имел своё выборное самоуправление и обладал некоторой властью над определённой территорией Новгородской области. Но и эти органы власти оставались под контролем бояр. В Новгороде сохранилась и княжеская власть. Но князья приглашались вечем и их права были весьма ограниченны, хотя они и получали известные доходы от управления, суда и торговли.
Первые 100 лет (1136-1236) существования Новгородской боярской республики, вплоть до монгольского нашествия, характеризовались острой классовой борьбой, не раз выливавшейся в открытые восстания городской бедноты и крестьян. В это же время усилилась роль купечества, часть которого выступала на стороне сильных владимиро-суздальских князей.
Владимиро-суздальские князья укрепляли свои позиции в Новгороде. Они захватывали здесь земли, присваивали права суда и сбора податей. Сопротивление Новгорода политике владимиро-суздальских князей приводило к неоднократным столкновениям, последствия которых тяжело отражались на положении народных масс. Особенно трудно приходилось новгородцам, когда наступали перерывы в подвозе поволжского хлеба. Когда в 1230, неурожайном, году в Новгородской земле разразился жестокий голод, владимирский князь закрыл торговые пути, а бояре и купцы занялись спекуляцией хлебом. Доведённая до отчаяния беднота стала поджигать дома богатых людей, у которых хранилась рожь, и захватывать эти запасы.
Галицко-Волынская земля
Галицкая земля занимала северо-восточные склоны Карпатских гор. На севере она граничила с территорией Волыни, на северо-западе - с Польшей, на юго-западе «горы Угорские» (Карпаты) отделяли её от Венгрии. В горах и за ними лежала Карпатская Русь, в значительной части захваченная венгерскими феодалами в XI в. Часть Карпатской Руси (с городами Брашовом, Бардуевом и др.) оставалась за Галицкон землёй. На юго-востоке в пределы Галицкого княжества вошли земли, простиравшиеся от Южного Буга до Дуная (на территории современной Молдавии и Северной Буковины).
Галицкая земля, древним центром которой был Перемышль, обособилась к началу XII в. в отдельное княжество под властью правнуков Ярослава Мудрого. Сложившееся здесь сильное боярство искало в своих распрях с князьями помощи у венгерских и польских феодалов и долгое время препятствовало политической консолидации страны. Волынская земля, получившая название от древнего города Волыни на реке Гучве, занимала обширную территорию в бассейне Западного Буга и верхнего течения Припяти с её притоками. Волынь и Галичина с давнего времени были особенно тесно связаны друг с другом.
Здесь издавна было известно пашенное земледелие. В Галицкой земле имелись богатые соляные разработки и соль являлась предметом вывоза. Высокого уровня в Галицко-Волынской земле достигло развитие железоделательного, ювелирного, гончарного и кожевенного ремёсел. В этом краю насчитывалось свыше 80 городов. Находясь на пересечении многочисленных водных и сухопутных дорог, Галицко-Волынская земля играла видную роль в европейской торговле. В XII в. Галинкое и Волынское княжества переживали значительный подъём. Уже Владимирко Володаревич (1141-1153) соединил под своей властью все галицкие земли, включая и придунайские города (Берлад и др.). Примерно в это же время вышла из-под власти Киева и Волынь.
Время княжения Ярослава Владимировича Осмомысла (1153-1187), одного из крупнейших политических деятелей Руси XII в., ознаменовалось дальнейшим подъёмом Галицкой земли и, в частности, широким строительством новых городов. Ярослав Осмомысл с помощью волынских князей разбил войска киевского князя и заставил его отказаться от попытки утвердиться в придунайских землях. Ярослав установил мир с Византией, а союз с Венгрией скрепил браком своей дочери с королём Стефаном (Иштваном III). В конце XII в. галицкие и волынские земля соединились под властью волынского князя Романа Мстиславича (1199-1205). Добиваясь усиления княжеской власти, он опирался на соглашение с городами и прежде всего с верхушкой городского населения - «лепшими мужами», которым предоставил ряд привилегий. Роман ослабил галицкое боярство, часть его он истребил, а некоторые бояре бежали в Венгрию. Земли бояр были захвачены князем и использованы им для раздачи дружине. Преодолев сопротивление суздальского князя Всеволода, Юрьевича, войска Романа заняли Киев (1203 г.), после чего он провозгласил себя великим князем.
Римская курия искала «союза» с князем Романом, но он отверг предложение папы Иннокентия III. Поддержав борьбу Гогенштауфенов с Вельфами, Роман в 1205 г, выступил в большой поход против союзника Вельфов - краковского князя Лешко, поставив целью продвинуться затем в Саксонию. Однако гибель Романа в походе помешала осуществлению этих широких замыслов и облегчила разрушение возникшего при нём единства Галицкого и Волынского княжеств.
Началась длительная и разорительная феодальная война (1205-1245 гг.), в которой боярство, действуя с помощью венгерских и польских феодалов, захватило власть в Галицкой земле. По договору в Спише (1214 г.) венгерские и польские феодалы с санкции папской курии попытались поделить между собой Галицко-Волынскую Русь. Однако народные массы сорвали эти расчёты. В результате охватившего страну народного восстания венгерские гарнизоны были изгнаны.
На Волыни при поддержке служилых бояр и горожан утвердились князья Даниил и Василько Романовичи, с боем вытеснившие польских феодалов из пределов Русской земли (1229 г.). Войска Даниила при активной помощи горожан нанесли венгерским феодалам и галицким боярам ряд поражений. Захваченные боярские земли князь Даниил роздал дружинникам-дворянам. Он поддерживал дружественные отношения с Литвой и Мазовией, а также с австрийским герцогом Фридрихом II, враждебным Венгрии. Борьба за независимость Галицкой Руси была кровопролитной и тянулась долгие годы. Лишь в 1238 г. Даниил окончательно овладел Галицким княжеством, а затем и Киевом, соединив таким образом под своей властью обширные земли Юго-Западной Руси.
Полоцко-Минская земля
Полоцко-Минская земля занимала территорию по рекам Западной Двине и Березине, гранича с Новгородской, Смоленской и Турово-Пинской землями. На северо-западе владения полоцких князей распространялись на нижнее течение Западной Двины, где стояли города Ерсике и Кокнесе. Часть населения литовских и латвийских земель признавала власть полоцких князей и платила им дань.
Основным занятием жителей Полоцко-Минской земли было земледелие, хотя почвенные условия мало этому благоприятствовали. Полоцк постоянно нуждался в привозном хлебе. Большое распространение здесь получили охота на пушного зверя, рыболовство, бортничество. Меха были предметом вывоза за рубеж (на остров Готланд и в Любек). В Полоцко-Минской земле рано развились феодальные отношения и возник ряд городов - Изяславль, Витебск, Усвят, Орша, Копыс и др.
Полоцко-Минская земля недолгое время подчинялась киевским князьям. Уже при Владимире Святославиче она перешла во владение его сына Брячислава. Преемник последнего, Всеслав Брячиславич (1044-1101), опираясь на дружину и пользуясь помощью городов, держал в своих руках власть над всей Пододко-Минской землёй. Время княжения Всеслава, согласно «Слову о полку Игореве», было временем «славы» для этой части Руси. Но затем усилилась феодальная раздробленность. В XII столетии образовался ряд враждующих между собой княжеств; наиболее значительными из них были Полоцкое и Минское. Внутренние войны ослабляли Полоцко-Минскую землю, которая постепенно утратила своё былое влияние в Восточной Прибалтике. Несмотря на упорное сопротивление, полочане не смогли отразить вторжение немецких крестоносцев. Полоцкий князь по договору с Ригой (1212 г.) лишился прав на дань сливов, потерял он и земли в Юго-Западной Латгалии. Города Ерсике и Кокнесе были захвачены немецкими рыцарями. В начале XIII в. внешнюю политику Полоцка и Витебска уже контролировал смоленский князь, заключая от их имени договоры с немецкими городами.
Русь и соседние народы
Русь была окружена многими неславянскими народами. Её влияние распространялось на народы Прибалтики (литовцев, латышей и эстонцев), Финляндии и Карелии, некоторые народы Севера (ненцев, коми, югру), Поволжья (мордву, мари, часть болгар, чувашей и удмуртов), Северного Кавказа (осетин и черкесов), а также на народы Северного Причерноморья (тюркские кочевые племенные союзы половцев, узов и торков) и Молдавии. Русь поддерживала связи с Закавказьем (населением Грузии, Армении, Азербайджана) и Средней Азией.
Уровень общественного развития этих народов был различен: у некоторых из них существовал ещё первобытно-общинный строй, а у других - уже сложившийся феодальный способ производства.
Народы Прибалтики в XI-XII вв. переживали время становления феодальных отношений. Государств у них ещё не было. Крестьяне жили сельскими общинами, значительные группы которых составляли полуфеодальные-полупатриархальные объединения во главе с представителями землевладельческой знати - «лучшими», «старейшими» людьми. Такие объединения были в Литве (Аукштайтия, Жемайтия, Делтува и др.), в Латвии (Латгалия, Земгалия, Корсь и др.), в Эстонии (Ляанемаа, Харьюмаа, Саккала и др.).
Население Прибалтики занималось земледелием, скотоводством и ремеслом, вело торговлю с соседями. В Прибалтике складывались торгово-ремесленные поселения - зародыши будущих городов (Линданисе, на месте которого вырос Таллин, Межотне и др.). Население придерживалось дохристианских верований. Замечательными памятниками культуры этого времени являются эстонский эпос «Калевипоэг», литовские и латвийские исторические песни и сказки.
Древние связи прибалтийских земель с Русью были прерваны в начале XIII в. вторжением немецких и датских феодалов. Используя противоречия среди правителей, крестоносцы захватили эстонские и латвийские земли. Иначе сложилась история Литвы. Здесь на основе более высокого экономического развития возник сперва союз князей разных земель (1219 г.), а затем сложилось раннефеодальное государство с великим князем во главе. Первым литовским князем был Миндовг (1230-1264). Великое княжество Литовское с помощью Руси сумело отстоять свою независимость, отбив наступление немецких феодалов.
В Карельской земле, которая входила в состав владений Новгородской Руси, господствовало земледелие при наличии развитых промыслов (охоты и рыболовства), ремесла и торговли. С развитием феодальных отношений в 70-х годах XIII в. Карельская земля была выделена в самостоятельную административную область Новгородской республики. Среди карел стало широко распространяться христианство. Культура и быт карельского народа получили яркое отражение в выдающемся памятнике народного карело-финского эпоса - «Калевале». С середины XII в. шведские феодалы стали нападать на Карелию с целью её захвата и порабощения. Карелы вместе с русскими отбили натиск шведских захватчиков и нанесли им тяжёлые ответные удары.
Новгородской республике был подвластен народ коми, живший на Вычегде. Коми занимались охотой и рыбным промыслом, но знали также земледелие и ремесло. У них началось разложение патриархально-общинного строя, появилась общинная знать - старцы.
В условиях родового строя жили на берегах Белого моря ненцы («самоеды»), а по склонам Северного Урала - югра. Видная роль в истории народов Поволжья, Прикамья и Приуралья принадлежала раннефеодальному государству волжских болгар. У них было развитое земледелие, а в крупных городах - Болгаре, Суваре и Биляре существовали разнообразные ремёсла. В Болгаре проживали и русские ремесленники. В этот город съезжались купцы из Руси, Средней Азии, Закавказья, Ирана и других стран. Болгарские купцы торговали хлебом с Владимиро-Суздальской землёй.
Среди народов Поволжья, подвластных Владимпро-Суздальскому княжеству, начало формирования классовых отношений наблюдалось лишь у мордвы, занимавшейся земледелием и бортничеством. Здесь выделялись «князья» отдельных областей. У других народов - мари, чувашей, удмуртов ещё господствовал первобытнообщинный строй. Башкиры - кочевники Приуралья только начали объединяться в союзы племён, во главе которых стояли старейшины (аксакалы). Большую роль здесь играли ещё народные собрания.
У земледельческих и скотоводческих народов Северного Кавказа - аланов (осетин) и адыгейцев, существовали непрочные племенные союзы. Отдельные племенные вожди враждовали друг с другом. В пастбищно-скотоводческих обществах Дагестана имелись патриархально-феодальные объединения, возглавлявшиеся местными правителями: нусалами (в Аварии), шамхалами (в Кумукии), уцмиями. (в Кайтаге). Часть из них находилась в зависимости от Грузии.
Население Крыма, состоявшее из аланов, греков, армян и русских, продолжало поддерживать политические, торговые и культурные связи с Русью, несмотря на притязание Византии на господство в приморских городах - Херсонесе (Корсуни), Судаке (Суроже) и Керчи (Корчеве). Связи народов Северного Кавказа и Крыма с Русью были ослаблены вторжением в Северное Причерноморье половцев (середина XI в.).
На территории Молдавии, подвластной галицко-волынским князьям, жили славяне и романизированное население, позднее сложившееся в молдавскую народность. Здесь имелись города: Малый Галич, Бырлад, Текуч и др.
Ряд народов, входивших в состав Древнерусского государства, продолжал развитие в рамках русских феодальных княжеств и областей. Литовская, латвийская, эстонская и карельская народности формировались в условиях тесного общения с русским народом.
Подвластные Руси неславянские земли несли бремя эксплуатации. Русские князья и бояре обогащались за счёт угнетённых народов, получая с них дань - серебро, меха, воск и другие ценности. Но вместе с тем неславянские народы развивались в условиях экономического, политического и культурного взаимодействия с Русыо. На землях этих народов строились города, селились русские крестьяне и ремесленники, появлялись купцы. Местное население сближалось с русским трудовым людом и усваивало от него более высокую культуру, втягивалось в рыночные связи и знакомилось с городским бытом и письменностью.
В Центральной Азии сложилось объединение киргизских племён, охватывавшее земли от Алтайских гор до Байкала и Саянского хребта, а также земли тувинские и минусинские. Киргизы занимались скотоводством, но знали земледелие и ремёсла и вели торговлю с Китаем. К середине XII в. киргизы попали в зависимость от кара-китаев (киданей), которые из Северного Китая продвинулись до Алтая и овладели Енисеем и Южным Семиречьем. Тяжёлое для местного населения господство кара-китаев было подорвано выступлением в конце XII в. монголоязычных племён найманов, которые продвинулись от Алтая до Иртыша и Восточного Туркестана. Большая часть найманов впоследствии постепенно растворилась в среде различных племён и народностей (киргизских, алтайских, тюркоязычных племён нынешнего Казахстана), полностью утратив свой язык. Позднее все эти земли попали под власть монгольских ханов.
Некоторые народы Дальнего Востока, в частности население Уссурийского края, где обитали предки нанайцев (гольдов), бассейна реки Хой (племя удягай - позднее удэгейцы), низовьев Амура (гиляки - нивхи), занимались преимущественно охотой и жили в условиях первобытно-общинного строя. В середине XII в. они попали под власть объединения племён чжурчженей, которые заняли владения киданей и создали государство Цзинь. В его состав входила большая часть Маньчжурии, Северного Китая и Монголии. Просуществовало это государство до начала монгольских завоеваний.
Некоторые народы Северо-Восточной Сибири и Дальнего Востока находились на уровне культуры каменного века, селились в полуподземных жилищах, занимались рыболовством, охотой и, где позволяли условия, промыслом морского зверя. Из домашних животных они разводили только собак. Таков был образ жизни предков айнов и гиляков (нивхов) на Сахалине, ительменов и коряков - на Камчатке, юкагиров - на Колыме, в низовьях Лены и Хатанги. В особенно суровых природных условиях протекала жизнь обитателей Арктики (предков эскимосов и приморских чукчей). Охотой и рыболовством существовали обские племена - манси (вогулы) и ханты (остяки), а на севере Западной Сибири - ненцы. К востоку от Енисея в восточносибирской тайге обитали охотничье-рыболовческие племена оленеводов - эвенков. В Прибайкалье жили предки якутов; они разводили рогатый скот и лошадей. Социально-экономический строй этих народов оставался более или менее неизменным вплоть до того времени, когда они оказались под воздействием русской культуры.
Международное положение Руси
В период феодальной раздробленности Русь, оставаясь крупной европейской страной, не имела единой государственной власти, которая вела бы общую для всей страны внешнюю политику. В середине XII в. русские князья вступали в союзные отношения с государствами, которые входили во взаимно враждебные коалиции.
Тем не менее наиболее крупные русские княжества оказывали существенное влияние на судьбы соседних стран. Ещё в 1091 г., когда Византия искала всюду помощи против тюрок-сельджуков и печенегов, она получила военную поддержку от князя галицкого Василько. Вообще же русские князья занимали по отношению к церковному центру православия - Византии гораздо более независимую позицию, чем другие европейские государства по отношению к центру католичества Риму.
Папская курия стремилась вовлечь Русь в орбиту своей политики, но наиболее дальновидные папские эмиссары уже тогда видели несбыточность этих надежд. Так, на запрос одного из идеологов воинствующего католицизма - Бернара Клервосского о возможности внедрения на Руси католичества краковский епископ Матвей в середине XII в. писал, что «русский народ, своей многочисленностью подобный звёздам, не желает сообразоваться ни с латинской, ни с греческой церковью».
Русские князья активно вмешивались в международные отношения своего времени. Владимиро-суздальские и союзные им галицкие князья поддерживали дипломатические отношения с Византией, а их противники - волынские князья - с Венгрией. Войско галицких князей содействовало укреплению Второго Болгарского царства и помогло в начале XIII в. болгарскому царю Ивану Асеню II вернуть престол. Русские князья способствовали усилению позиции мазовецких князей в Польше. Позже мазовецкие князья некоторое время находились в вассальной зависимости от Руси.
Отдельные княжества Руси располагали значительными вооружёнными силами, которые сумели отбить, а частично и подчинить половцев. Правители Византии, Венгрии, Польши, Германии и других стран стремились к династическим связям с русскими князьями, особенно с сильнейшими из них - владимиро-суздальскими и галицко-волынскими. Слухи о сокровищах Руси поражали воображение средневековых хронистов Франции, Германии и Англии.
Русские путешественники побывали в разных странах. Так, новгородский боярин Добрыня Ядрейкович посетил в начале XIII в. Византию. Он оставил интересное описание достопримечательностей страны. Черниговский игумен Даниил побывал в Палестине и также описал своё путешествие, совершённое вскоре после первого крестового похода. Летописи и другие памятники показывают хорошую осведомлённость русских людей о ряде стран Европы и Азии.
Тем не менее международное положение Руси в период феодальной раздробленности значительно ухудшилось. Это отмечали современники-публицисты. В «Слове о погибели Русской земли», созданном в первой половине XIII в., описывается красота и богатство Руси и в то же время с тревогой говорится об ослаблении её международного значения. Прошли те времена, когда государи соседних стран трепетали от одного имени Руси, когда византийский император, опасаясь киевского великого князя, «великий дары посылал к нему», когда немецкие рыцари радовались, что они находятся далеко «за синим морем».
Ослаблению внешнеполитического положения Руси, сокращению её территории способствовали феодальные распри князей, которые не прекращались даже тогда, когда в страну вторгались враги. Кочевники-половцы, заняв Северное Причерноморье, совершали опустошительные набеги на южные русские земли, уводили в плен и продавали в рабство русское население. Они подрывали торговые и политические связи Руси с Причерноморьем и странами Востока. Это привело к утрате Русью её владений на Северном Кавказе, а также к потере Таманского полуострова и части Крыма, захваченных Византией. На западе венгерские феодалы захватили Карпатскую Русь. В Прибалтике земли латышей и эстонцев попали под удар немецких и датских феодалов, а земли финнов и карел - под удар шведских. В XIII в. монгольское нашествие привело к завоеванию, разорению и расчленению самой Руси.
Русская культура в XII - XIII вв.
Вторжения захватчиков и стихийные бедствия привели к гибели множества драгоценных произведений зодчества, живописи, прикладного искусства и литературы. Почти не сохранились и имена простых людей, создававших для светских и духовных феодалов «измечтанные разною хитростью» шедевры стенной живописи и каменной резьбы, тончайшей серебряной чеканки и монументальной архитектуры. Лишь немногие из русских мастеров упомянуты в дошедших до нас летописях. Это «каменные здатели» - полочанин Иван, новгородцы Пётр и Корова Яковлевичи, Пётр Милонег; Олекса, работавший на Волыни по строительству городов; волынский «хытреч» Авдей - мастер каменной резьбы. Уцелело известие о киевском художник Алимпии, расписавшем Киево-Печерский монастырь. Известны имена новгородских мастеров-чеканщиков Косты и Братилы, оставивших прекрасные чеканные серебряные сосуды, а также литейщика Авраамия, скульптурный автопортрет которого сохранился до нашего времени. Именно труд крестьян и ремесленников был основой дальнейшего развития Руси.
Русский язык и культура обогащались в результате взаимодействия с культурой ряда народов. Такое взаимодействие нашло отражение в суздальском зодчестве (в котором прослеживаются связи с грузинской и армянской архитектурой), в новгородской живописи (в которой встречаются общие мотивы с армянской фресковой живописью), в народном фольклоре и литературе, где имеются многочисленные упоминания о других народах, об их культуре и быте.
"Золотые ворота" во Владимире-на-Клязьме. XII в.
Несмотря на господство богословия, по мере роста опыта, накапливаемого в производстве и развития просвещения (хотя оно затpaгивало лишь незначительную часть общества) на Руси распространялись начатки знаний в области изучения природы и истории. Заметно росла грамотность среди феодальной знати, дворянства и горожан. В рукописных памятниках всё чаще встречались похвалы «учению книжному», а «ум без книг» уподоблялся бескрылой птице: какой не взлететь, так и человеку не добиться «совершенна разума без книг». В обучении основными пособиями были Псалтырь, Часослов, Апостол. Обычное в средневековой Европе библейское представление о мире излагалось в «Шестодневе», который давал богословско-схоластическое описание природы, в сочинении Козьмы Индикоплова «Топография» и в других переведенных на Руси произведениях. Греческие хроники Георгия Амартола, Иоанна Малалы и других знакомили русских читателей с античной историей.
Наряду со знахарями и «божественными исцелителями» появились врачи - лечиы. В Киеве, например, жил знаменитый лечец Агапит, знавший, «каким зелием исцеляется какой недуг». Возросли знания в области математики, находившие применение и в сельском хозяйстве и при исчислении налогов и при составлении хронологических расчётов в летописях.
Развитие исторических знаний получило яркое отражение в летописании. Во всех крупных городах, от Новгорода до Холма, от Новгородка до Рязани, велись исторические хроники-летописи и составлялись летописные своды (целостные исторические произведения, представлявшие собой обработку летописных записей). До нашего времени частично сохранились лишь летописи владимиро-суздальские, волынские и новгородские. Большинство их проникнуто идеей сильной княжеской власти. Тесная связь летонисцев с деятельностью княжеских канцелярий приводила к включению в летописные своды деловых документов - дипломатических, административных, военных.
На Руси, так же как и в других странах, существовала тесная связь между развитием ремесла, прикладного народного искусства и зодчества. Поскольку в обществе господствовала религиозная идеология, лучшие образцы зодчества были связаны с церковью, бывшей к тому же богатым заказчиком. С переходом к феодальной раздробленности для памятников архитектуры стали характерны уменьшенные размеры храмов, упрощенность их внутреннего убранства и постепенная замена мозаики фреской. Господствующим видом церковного зодчества сделался «кубический» храм с тяжелой главой. Эти изменения были связаны и с быстрым распространением каменной архитектуры.
В Киевской земле продолжалось строительство храмов и монастырей (церковь Спаса на Берестове, Кирилловская церковь), но постоянный переход Киева от одних князей к другим создавал неблагоприятные условия для развития здесь искусства. Ряд выдающихся произведений искусства возник во Владимиро-Суздальской земле, в частности во Владимире-на-Клязьме с его «золотыми воротами», белокаменной архитектурой и каменной резьбой. Здесь были воздвигнуты великолепные храмы - Успенский собор, шедевр мировою зодчества Дмитриевский собор с каменными резными рельефами, четырехстолпный храм Покрова-на-Нерли с декоративной скульптурой и Боголюбовский княжеский дворец, включавший в комплекс своих построек собор.
Строительство велось в Ростове, Суздале, Нижнем Новгороде и в других городах Северо-Восточной Руси. В качестве примера можно привести Георгиевский собор (30-е годы XIII в) в Юрьеве-Польском, притвор которого был украшен каменной резьбой.
В Новгородской земле времен боярской республики вместо крупных соборов, строившихся князьями, появились более скромные, но выдающиеся по совершенству форм и художественной росписи храмы. Среди них выделялась всемирно известная церковь Спаса-Нередицы (конец XII в) в Новгороде (Варварски разрушена немецкими фашистами во время второй мировой войны. ). Большой интерес, как памятник искусства, представляет псковская церковь Спаса в Мирожском монастыре (середина XII в.), расписанная фресками.
Не менее замечательной была и архитектура Галицко-Волынской Руси. Здесь известны Успенский собор во Владимире-Волынском, комплекс княжеских дворцовых построек в Галиче, церковь св. Пантелеймона и т. д. Архитектура Холма не сохранилась, но из летописи известно, что князь Даниил распорядился построить здесь три храма, украшенные резным галицким белым и холмским зелёным камнем и колоннами «из целого камня». На пути к городу высился «столп» с огромным изваянием орла. Зодчество развивалось в Чернигове, Смоленске, Полоцке, Городно (Гродно) и друитх городах. Появились и разнообразные гражданские постройки - дворцовые княжеские ансамбли во Владимире, Галиче и других городах, использовавшие традиции древнерусского «хоромного строения».
В изобразительном искусстве возросло стилистическое разнообразие, причем местное народное творчество нередко вступало в борьбу с господствующей церковной идеологией. Для новгородской живописи (роспись Софийского собора, Николо-Дворищенской и Благовещенской церквей) характерна яркая, сочная красочность. Особенно замечательны были росписи Спаса-Нередицы - его стен, свода, столбов и арок. Новгородская иконопись характеризуется теми же чертами, что и монументальная живопись, и своими корнями уходит в народное искусство.
Своеобразным было искусство Владимиро-Суздальской Руси. Местные храмы были наполнены «многоразличными иконами и драгим каменьем без числа». Но сохранилось из этого богатства немногое: остатки росписи Успенского и Дмитриевского соборов, икона Дмитрия Солунского. Ещё меньше дошло до нас художественных памятников других областей Руси.
Прикладное искусство и скульптура, менее чем живопись связанные с церковными канонами, нередко отражали в своих сюжетах народные игры и пляски, сцены борьбы и т. п. Значительного подъёма достигло искусство чеканки монет, печатей и каменной резьбы (убранство соборов, каменные иконки и т. п.). Мотивы народного творчества нашли богатое отражение в вышивке, а также в украшениях книг - заставках, концовках, заглавных буквах и т. д., где наряду с растительным и цветным орнаментом зачастую представлены сцены народного быта и труда.
Влияние народного творчества чувствуется и в одном из сохранившихся рисунков на полях псковской рукописи XII в., где изображён отдыхающий крестьянин, а подле него нарисована лопата и имеется надпись: «Делатель, трудися».
В памятниках литературы периода феодальной раздробленности проводились идеи господствующего класса. В лучших её творениях, призывавших князей к миру и защите независимости родины, отражены и чаяния широких народных масс.
Церковная проповедническая литература, идейная направленность которой заключалась в призыве населения к повиновению властям небесным и земным, представлена произведениями Климента Смолятича, Кирилла Туровского и др. Эти писатели были широко образованны и в своих произведениях использовали наследие античной литературы. Знаменитый книжник Климент Смолятич (середина XII в.) охотно ссылается на Омира (Гомера), Аристотеля и Платона, подвергаясь за это нападкам со стороны представителей ортодоксального богословия.
Идеология церковной и отчасти светской знати нашла яркое отражение в замечательном памятнике литературы 20-х годов XIII в. - «Патерике» Киево-Печерского монастыря. Проникнутый мыслью о превосходстве духовной власти над светской, он включал 20 назидательных рассказов о жизни этой крупнейшей церковной феодальной корпорации.
Обширный круг идей содержится в выдающемся памятнике ранней дворянской публицистики, сохранившемся в двух редакциях XII-XIII вв.,- «Слове», или «Молении», Даниила Заточника. Блестяще образованный Даниил умело использовал сокровища фольклора для восхваления сильной княжеской власти и обличения вредного для Руси самовластия светской и церковной знати.
В составе летописных сводов сохранились повести о князьях (об Андрее Боголюбском, Изяславе Мстиславиче Волынском и др.), о крупных исторических событиях - о взятии крестоносцами Константинополя и т. д. В этих повестях имеется много деталей, свидетельствующих о возрастании интереса к человеческой личности, к действиям и переживаниям отдельных людей.
Величайшим памятником русской культуры XII в. является «Слово о полку Игореве», посвящённое описанию неудачного похода на половцев (в 1185 г.) норгород-северского князя Игоря Святославича. Автор - сторонник единства страны, единства её сильнейших князей, единства народа. Русская же земля для него - это вся Русь, от Таманского полуострова до Прибалтики, от Дуная до Суздальской земли. В то время, когда в результате княжеских усобиц и половецких набегов «по Русской земле редко пахари покрикивали, но часто вороны граяли, трупы между собою деля», автор восхваляет мирный труд. Описывая одну из кровопролитнейших междоусобных битв на Немиге и противопоставляя мир войне, он пользуется образами, рисующими работу крестьянина-пахаря. «Чёрная земля, - пишет автор,- под копытами костьми была посеяна, кровью полита: горем взошли они по Русской земле».
«Слово» проникнуто глубоким патриотизмом. Образ Русской земли является центральным в этом произведении. Автор призывает князей встать на защиту родины и осуждает тех из них, которые занимаются распрями («куют крамолу» и «сеют по земле стрелы»). Автор рисует образы сильных и могущественных князей (Всеволода Большое Гнездо, Ярослава Осмомысла и др.), распространивших свою власть на большую территорию, прославленных в соседних странах.
В «Слове о полку Игореве» щедро использованы образы народной поэзии. Это чувствуется в описании природы, в словах скорби по поводу бед, постигших Русь, в тех сравнениях, присущих народному творчеству, к которым прибегал автор, описывая войны и битвы. Незабываемы по яркости лирические женские образы, воспетые в «Слове» (жена князя Игоря Евфросинья Ярославна и «красная» Глебовна). Русский народ устами автора «Слова» выражал свой призыв к единству во имя труда и мира, во имя защиты родины.
Развитие русской культуры в XII-XIII вв. происходило в тесной связи с дальнейшим развитием русской народности.
В Русской земле и в период феодальной раздробленности сохранялся общий язык (при наличии различных диалектов) и действовали общие гражданские и церковные юридические нормы. Народ был чужд феодальных распрей и хранил память о былом единстве Руси. Это нашло своё отражение прежде всего в былинах.
Реферат по учебной дисциплине "История России"
на тему: "Феодальная раздробленность Руси"
План
1. Введение
2. Предпосылки к феодальной раздробленности
3. Деление территории Руси на отдельные княжества-государства
4. Последствия феодальной раздробленности Руси
5. Заключение
6. Список литературы
1. Введение.
Практически, в развитии каждого государства наступает этап феодальной раздробленности. Связано это, чаще всего, с тем, что разрастается правящая семья и каждый из членов этой семьи приобретает свой определённый властный статус, который позволяет ему, независимо от других членов семьи, принимать и воплощать в реальность решения, способствующие личному материальному обогащению. Но иногда интересы отдельных членов семьи пересекаются, что приводит к военным столкновениям и, соответственно, к делению государства на отдельные княжества.
Подобно Западной Европе, Русь начинает переживать процесс феодального распада в XI веке. Современные историки определяют этот период, начиная от XII и заканчивая XV веком, когда происходит интенсивное деление государства на удельные княжества. Летопись 1134 года гласит: «раздрася вся Русская земля». Это замечание свидетельствует о том, что процесс раздробленности уже вошёл в свою полноценную стадию.
Толчком к феодальной раздробленности послужила смерть Владимира Мономаха (в 1125), а затем Мстислава Великого (в 1132), при них Русь была едина. Осложнение произошло в связи с татаро-монгольским нашествием (1237 - 1240) и утверждением Золотой Орды.
Сопротивление центробежным силам было ожидаемо, феодальная раздробленность оказалась неизбежным явлением. Но своеобразие этого процесса было таковым, что позволяет утверждать: раздробленность на Руси явилась не распадом, аналогом федерации, возглавлял которую киевский князь. Отношения между князьями регулировались существовавшим тогда обычным правом и заключавшимися между ними соглашениями.
Период феодальной раздробленности Руси относится к одному из самых сложных и противоречивых периодов отечественной истории. До сих пор историки не пришли к единой оценке этого времени: в каком ключе следует воспринимать процесс феодальной раздробленности - как благоприятный или как негативный, поскольку здесь отмечаются черты и того и другого. Нерешённость проблемы обуславливает актуальность изучения темы.
2. Предпосылки к феодальной раздробленности.
Отправной точкой в стремлении Руси к феодальной раздробленности историками принято считать г. Любеч, в котором в 1097 году состоялся съезд всех наиболее знатных представителей рода Ярослава Мудрого. На съезде было принято решение, в соответствии с которым, земли, принадлежащие внукам Ярослава Мудрого (Святополку, Олегу и Владимиру) передавались по наследству их детям. Конечно, предпосылки разделения Руси на отдельные княжества существовали и раньше, но съезд, прошедший в 1097 году, фактически, наделил представителей семей внуков Ярослава Мудрого законным правом владения отдельными территориями единого государства, что не могло не отразиться на целостности Киевской Руси.
Кризис великокняжеской власти был вызван рядом причин, в частности, повышением уровня общественных потрясений в государстве. Именно они способствовали ускорению процесса раздробления Руси. В таких условиях Киев терял свою прежнюю способность сохранять интересы феодалов, поскольку территория страны была весьма обширной. Таким образом, возникает потребность создания «аппарата обуздания» народа местного значения [Захаревич; 72]. Это мероприятие никак не способствовало укреплению авторитета и былой силы Киева. В результате с 70-х гг. XI в. тенденция к обособлению начинает прогрессировать с пугающей быстротой. Так, в 1073 г. из Киева был изгнан г. Изяслав, отчего распался союз Ярославичей.
Современные историки видят в феодальной раздробленности свидетельство закономерного развития феодализма. Нельзя не заметить негативных сторон этого явления: постоянные междоусобицы, наносившие урон внешней прочности государства и ослаблявшие способность к сопротивлению с иноземными врагами. В то же время наблюдается и положительная тенденция, заключающаяся в расцвете культуры и подъёма хозяйства, в период от распада Киевской Руси и до нашествия Батыя.
Феодальной раздробленностью принято называть особую стадию в развитии средневекового общества, когда происходит распад целостного государства на ряд независимых территорий - княжеств и земель, как это было в русской истории. При этом отмечалось сохранение великокняжеской власти и одновременно становление местной. Таким образом, великокняжеская власть сохраняла только лишь номинальное значение.
Причин феодальной раздробленности было несколько. К ним относятся экономические, социальные, политические и идеологические. Рассмотрим каждую из них.
Экономические причины заключались в том, что на местах происходил активный рост производительных сил в сельском хозяйстве и ремесленной сфере. Большое значение имело широкое распространение двуполья и троеполья, происходившее в конце XI - XII вв. Увеличивалось число городов. Если в X веке их было шестьдесят, то в начале XII уже двести тридцать. Одновременно с этим наблюдался рост производительности сил и в натуральном хозяйстве. При этом экономические связи между хозяйствами отсутствовали.
Социальные причины зависели от развития местных феодальных отношений. В IX - X вв. между окраинами и столицей - Киевом - наметились ощутимые различия в общественном развитии. Это заметил уже автор «Повести временных лет», который, имея критический взгляд на современное ему общество, отмечал, что у полян «нрав кроткий», а древляне живут подобно скотам, «звериным обычаем», «едят всё и нечисто», «срамословят перед женами» [Повесть временных лет]. Это свидетельствует о том, что древляне были более отсталым племенем, плохо знающими и не выполняющими христианские заветы. Но в конце XI - начале XII вв. среди окраинных народов уже не было такого сильного отставания от Киева в социальном развитии. Начинается процесс всеобщего социального расслоения.
Подобные условия подтолкнули местную знать к установлению собственного аппарата власти, который был бы способен справиться с брожениями и столкновениями, носящими социальный характер.
Политические причины зависели от степени заинтересованности местного княжества в закреплении и утверждении собственных династий А.В. Захаревич пишет: «Пребывание князей на местных княжеских столах при лествичном порядке восхождения к власти было временным» [Захаревич; 86]. По этой причине они практически игнорировали местные проблемы и дела. Эта ситуация не могла удовлетворить местную знать. Одновременно с этим в Киевской Руси уже начала формироваться традиция зарождения и закрепления династий в отдельных феодальных центрах. По этой традиции такие города, как Рязань, Чернигов, Тмутаракань оказались закреплёнными за династией Святослава Ярославича; Суздаль, Переяславль на Днепре, Ростов были причислены потомках Владимира Мономаха и Всеволода.
Идеологические причины состояли в том, что начали быстро распространяться традиции сюзеренитета - т.е. установлении вассалитета (система, при которой одни феодалы находятся в зависимости от других) и идеи суверенности каждого князя в своей вотчине.
3. Деление территории Руси на отдельные княжества-государства.
Деление Руси на отдельные княжества началось в 1132 году, сразу же после того, как умер Киевский князь Мстислав Владимирович - сын Владимира Мономаха и последний представитель царской семьи, способный сохранять единство государства.
Исследователями насчитывается, по меньшей мере, около 13 таких крупных княжеств: новгородская земля, смоленское княжество, полоцко-минское княжество, черниговское княжество, турово-пинское княжество, вятская земля, галицкое княжество, волынское княжество, рязанское княжество, киевское княжество, новгород-северское княжество, переяславское княжество, владимиро-суздальское княжество. Стоит выделить четыре крупных земельных центра: южнорусские земли, северо-западные земли, Галицко-Волынские земли, северо-восточные земли.
В каждом княжестве был предводитель - Князь. Вокруг него существовала военная элита - дружина. На территории княжества почитался свой бог или существовало многобожие. Законы и правила на территории разных княжеств, также отличались друг от друга. Землями правили бояре. Границы княжеств тогда были, конечно же, условны, т. к. земли то объединялись, то распадались на мелкие княжества.
Так было и в южнорусских землях. Смерть в 1132 году Мстислава Великого и последующая за этим борьба за престол между Ольговичами и Мономаховичами явились переломными моментами в истории существования Киева. Именно в этот период он лишился контроля над Новгородом, Ростово-Суздальской землёй и Смоленском.
Киев больше не следовал политическому курсу восточной и европейской политики. В это время складывается новый тип его внешней политики, она затрагивала лишь борьбу с половецкими набегами, а также с Владимиро-Суздальским княжеством, сумевшим при правлении Юрия Долгорукого (1099 - 1157) захватить Переяславль. Но если борьба с половцами была относительно успешной (не без помощи других князей), то с Долгоруким Киеву справиться не удавалось. В 1155 году князь Суздальский захватил Киев. Его желание, быть единственным властителем, не было разделено киевскими боярами. В 1157 году Долгорукий неожиданно умирает, и, как считает часть историков, смерть произошла вследствие отравления. Власть в Суздале переходит к Андрею Боголюбскому (1111 - 1174), сыну Долгорукого. В 1169 г. князь Андрей тоже захватил Киев, но не остался в нём, а лишь совершил жестокий погром.
Киев сумел пережить это и продолжал оставаться в статусе столицы крупнейшего княжества. Благополучие и стабильность наступили в нём при Святославе Всеволодовиче (1123 - 1194), который правил совместно с Рюриком Ростиславовичем Смоленским (1167 - 1194). Данное обстоятельство объясняется тем, что в некоторых случаях киевские князья объединялись на престоле враждующих династий, преследуя своей целью избегнуть междоусобицы. После смерти Святослава, Рюрик, до самого начала XIII века, разделял правление с Романом Мстиславовичем Волынским из рода Мономахов (ок. 1150 - 1205). Но с наступлением нового века между ними завязалась борьба, которая отяготилась вмешательством в неё князя Всеволода Большое Гнездо (1154 - 1212). В течение этой междоусобицы Киев неоднократно переходил из одних рук в другие. Если победу одерживал Рюрик, то его союзники - половцы - совершали грабительские набеги на Киев. Впоследствии Роман сумел захватить в плен Рюрика. Он постриг в монахи Рюрика, и всю его семью. В 1215 году Роман был убит во время переговоров с поляками. Он вызывал у них не беспочвенные опасения, поскольку обладал несомненным талантом полководца.
После смерти Романа дела значительно ухудшились: киевские правители взяли за правило торговать киевским престолом. У кого были желание и финансовые возможности, тот его и занимал. Так былое отношение к Киеву как к «матери городов русских» постепенно сходило на нет.
Южнорусские земли включали в себя также Черниговское и Северское княжества. Отделение Чернигова от Киева начало происходить в 30 - 40-е гг. XII века. Причины отделения заключались не только в личных амбициях Ольговичей, но и в политической и экономической специфике этого региона. Ранее в Чернигове образовалось очень сильное боярство, которое базировалось на вотчинном землевладении. Черниговское княжество имело даже собственного епископа. Здесь отмечалось активное развитие торговли, носившей международный характер - черниговские торговцы ездили даже в Лондон. В военном отношении Чернигов также был очень силён, имел мощную дружину. В подчинении Чернигову находились Рязань и Муром. Всё изменилось после смерти Олега Святославовича (ок. 1053 - 1115). Черниговское княжество перешло во владение его сыновей, поделено между ними. В 40 - 50 гг. XII в. происходит частичное отделение Северской земли с центром в Новгороде-Северском, правил которым Святослав Олегович. (1107 - 1164).
Необходимо отметить специфику отношений, сформировавшихся между Черниговским княжеством и половцами. Эти отношения проистекают ещё из эпохи Олега Святославовича, когда половцы оказывали помощь ему в борьбе с Владимиром Мономахом, за что князь не раз был осуждён летописцами. Но в данном случае проблема заключалась не в личных симпатиях к половцам правителя и его потомков, а в том, что земли кочевников, т.е. Причерноморье, с давних времён входили в состав Черниговского княжества. Вот почему степные кочевники являлись давнишними соседями черниговцев, с которыми те в большей мере воевали, чем дружили.
Практически всю вторую половину XII века потомки князя Олега активно боролись с потомками Мономаха за власть в Киеве. Таким образом, в столице возникает ситуация двойного правления, о которой говорилось выше. Она способствовала успешной борьбе с половцами в конце XII века. В 1185 году князь Игорь Святославович осуществил самостоятельный поход на степных кочевников. Русские войска обнаружили между Азовским морем и Северским Донцом половецкие селения, сумели разбить их и захватить немалую добычу. Это произошло двадцать третьего апреля, а двадцать четвёртого на помощь родственным племенам прибыл хан Кончак и его войско. Начавшийся у реки Каялы бой продолжался три дня. Половцы практически полностью разбили русскую дружину, был захвачен плен сам князь Игорь и другие знатные персоны.
Подбодрённые успехом, половцы пошли дальше, вглубь Руси. Оттого, что военная операция князя Игоря была плохо подготовлена и войска его не отличались большим количеством воинов, этот поход послужил толчком к глобальному нашествию со стороны врагов. Только лишь путём необычайного напряжения сил удалось отбить половецкое нашествие. Сам князь сумел бежать из плена, после чего принял участие ещё в нескольких походах против половцев. В 1198 году он являлся старшим представителем династии Ольговичей, занял престол Черниговского княжества. В 1202 году он умер, а его сыновья, которые на тот момент находились на территории Галицкой земли, установили жёсткую власть и вели агрессивную политику против бояр. В результате такой политики было убито практически пятьсот бояр. Дело завершилось повешением самих бояр в 1208 году в Галиче.
Последующая история Чернигово-Северской земли не представляет интереса, поскольку характеризуется в основном междоусобицами многочисленных представителей семейства Ольговичей.
Обратимся к землям Северо-Западной Руси. Великий Новгород, относящийся к этому региону, являлся наиболее крупным на рассматриваемый нами период феодальной раздробленности. Он занимал практически половину Русской Земли, его территория начиналась у Финского залива и заканчивалась на Северном Урале. Именно новгородцами явились первопроходцами в Сибири, в низовьях реки Обь, дошли даже до Северного Ледовитого океана. 1138 год был отмечен в истории Новгорода как начало его независимости от Киева. Это произошло в результате изгнания из города князя Всеволода Мстиславовича.
Природные условия Новгорода были весьма благоприятными. Они создали прекрасные условия для развития ремесленного дела и различных промыслов. Немного хуже обстояли дела с развитием земледелия, поскольку почвы отличались бедностью, не плодородием.
Таким образом, Новгород превращается в крупнейший ремесленный и торговый центр Руси. В отношении ремёсел в первую очередь это касается обработки железа - здесь равных новгородцам не было. Рост ремесла и торговли превращает Новгород для средневековой Руси в настоящее окно в Европу. Новгород являлся членом торгового союза городов - Ганзы, потому в нём функционировало Ганзейское подворье. Но в связи с особенностью почвы Новгород испытывал недостаток в собственном хлебе, поэтому приходилось закупать его в других областях Руси, в частности, в Северо-Восточной.
Итак, вполне очевидно, что экономическая структура Новгорода имела существенные отличия от земледельческих регионов. Так определяется специфика общественного строя, в котором особое влияние принадлежало демократической прослойке, состоящей из купцов и ремесленников. Последние создавали собственные профессиональные организации, аналогичные европейским цехам. При этом каждая из профессий имела собственные поселения, занимающие целые улицы или т.н. «городские концы». Владели собственными объединениями и купцы. Яркий тому пример - «Иваново сто». Судя по названию, оно сгруппировало в себе сто купцов при церкви Иоанна, находящейся на Опоках. Купцы хранили свою казну именно в церкви.
Торговля в Новгороде велась по-крупному, оптом. Договоры, заключённые между Новгородом и Ганзой показывают, что розничная торговля была запрещена иностранным купцам. При этом они были обязаны приобретать русские товары: сало, хлеб, воск, меха и другие товары. Должны были иностранцы покупать и восточные товары, которыми торговали новгородцы.
Элитой новгородского общества являлись бояре, во владении которых имелись громадные вотчины. После бояр по феодальной иерархии следовали служивые люди. На самом низком положении находились крестьяне, которые проживали в сельской местности, обязаны были уплачивать налоги, и находились в зависимости от своих хозяев.
Социальный строй также имел свои особенности, и эта специфика новгородской жизни повлияла и на политический строй. В Новгороде всё ещё существовала традиция вече, являвшегося реликтом патриархальной демократии. Весьма важную роль играло и Народное собрание, в котором могли принимать участие лишь мужчины. На собраниях происходили выборы государственных должностных лиц. Вече собиралось обычно на Торговой стороне, которое располагалось на Ярославском дворище, и на нём выбиралась городская власть: посадник (городской правитель), тысяцкий (начальник ополчения). Вечевой Новгород историки называют аристократической республикой, где на главенствующих позициях находились бояре и частично купцы. Далее следовали «житьи люди» (так называли хозяев городских дворов). Основную прослойку новгородского населения составляли т.н. посадские или «чёрные люди», в число которых входили охотники, земледельцы и промышленники.
Князь играл в новгородской жизни действительно минимальную роль. Иногда вече приглашало его, и тогда он осуществлял командование войском, в состав которого входила и его дружина. Но князь не имел права проживать в Новгороде, его дворец находился за пределами города. Значимое положение в общественной жизни, в противовес князю, занимал архиепископ. Он имел влияние и на бояр, и на тысяцкого, и на посадника.
Расцвет новгородской демократии пришёлся на период с XII по XIII век, а далее в республике начала доминировать аристократия, значение вече практически нивелировалось.
Благодаря демократическому влиянию, в Новгороде сформировалась оригинальная феодальная культура. Особенно явно демократизм проявился в летописании, где наглядно отразились торговые отношения, существующие обычно в богатом городе. В новгородских летописях отсутствовали призывы к единству, но зато фиксировались рыночные цены и природные явления. Благодаря тому, что город находился на границе, в летописях можно встретить красочные описания противостояния с немецким Ливонским орденом и шведами; эпизоды социальных конфликтов.
Если говорить о новгородской культуре, то её ведущими чертами были простота, строгость и капитальность, поскольку постройки рассчитывались на оборонительные действия.
Новгород являлся действительным исключением в средневековой Руси. Остальные земли этого периода представляли собой феодальную монархию. Крупнейшим княжеством такого типа было Галицко-Волынское. Оно образовалось в 1199 году в результате объединения князем Романом Мстиславовичем Галицкого княжества и Владимиро-Волынского княжества. Столицей её являлись города Галич, Холм, Львов. Северная граница княжества проходила по правому побережью р. Нарев, притоку Западного Буга; восточная граница начиналась южнее Гродно, пересекала верховья Припяти, среднее течение р. Стырь, верховья Горыни и Случи, вплоть до Днестра, верховья Прута и Серета; на юго-западе граница проходила по истокам Прута, Тисы, Сана, Вислочи, на Западе шла почти параллельно правому берегу Вислы, затем перерезала среднее течение Западного Буга и Нарева.
Земли в этом регионе были весьма плодородными, отчего были развито пашенное земледелие. Главные занятия населения являлись традиционными для того времени. Жители Галицко-Волынского княжества занимались охотой, скотоводством, пчеловодством, рыбоводством. Богатые солевые залежи не оставались без внимания жителей, соль активно добывались. К распространённым видам деятельности относились ювелирное и строительное дело, обработка железа, гончарное ремесло. Поддерживались торговые связи с древнерусскими землями, а также Византией, Чехией, Польшей, Германией и Литвой.
Бояре оказывали непосредственное влияние на политику. После смерти Романа Мстиславовича Галицко-Восточное княжество распалось на ряд княжеств с центрами в Луцке, Белзе, Пересопнице и др. Усиливались венгерская и польская экспансия. В 1221 г. Мстислав Удалой изгнал из Галиции венгерские войска.
Во время правления князя Даниила Романовича (1205 - 1264) наступил наивысший расцвет Галицко-Волынского княжества. В 1240 - 1241 гг. произошло нападение на княжество хана Батыя. В 1245 году ситуация обостряется настолько, что правитель не может не признать: его княжество находится в зависимости от Монгольской империи.
Нельзя обойти вниманием особенности развития в данный период Северо-Восточной Руси. Именно в этой области государство было создан эталон феодальной монархии - Владимиро-Суздальское княжество. Здесь одну из главнейших ролей играло земледелие, в отличие, например, от Новгорода, где основой являлись торгово-ремесленные отношения. Именно то обстоятельство, что в общественной иерархии Владимиро-Суздальского государства практически отсутствовала торгово-ремесленная прослойка, здесь сформировалось ядро необычайно сильной княжеской власти.
Особую славу получил Юрий Долгорукий, бывший сыном Владимира Мономаха. Ранее он очень активно боролся за киевский престол, овладеть которым ему удалось в 1155 году. Но ещё до киевского периода князь Юрий вёл борьбу, направленную против бояр. Результатом этой борьбы явились новые города и крепости. В 1134 вырос г. Кснятин, расположившийся в устье реки Нерль; в 1152 г. - сразу два города, Юрьев-Польский и Переяславль-Залесский; в 1154 - Дмитров. Именно в княжестве Юрия Долгорукого в 1147 году зародилась Москва, превратившаяся в 1156 в крепость.
Интенсивное освоение новых городов, в которых жили торговцы, ремесленники и военные, находившиеся в зависимости от князя, способствовало формированию твёрдой княжеской власти.
Сын Долгорукого Андрей Боголюбский разделял политику своего отца и также стремился к упрочнению власти. Возвеличивание Владимиро-Суздальской земли - его заслуга. Князь Андрей придерживался мнения, что центром русских земель является Владимир, а не Киев, и потому столицей своего княжества он сделал Владимир. Андрей Боголюбский много сил приложил, чтобы значительно расширить укрепления города. Он застроил Владимир великолепными белокаменными зданиями. В период его правления произошло выдвижение вперёд большого количества дружинников, которые проявили верность и преданность своему хозяину. В благодарность князь предоставил им на временное пользование земли, называвшиеся «дворяне» или «милостники».
Впоследствии в княжеских городах, в частности, во Владимире, увеличилась торгово-ремесленная прослойка. Благодаря этому обстоятельству, в планы князя Андрея не входило завоевание Киева. Поэтому, когда в 1169 году он всё-таки взял Киев, он не стал занимать престол, а ограничился только лишь грабежом. Властителем же Киева он назначил своего брата Глеба.
В 1170 году Андрей Боголюбский осуществил поход на Новгород Великий. На определённый период он вынудил Новгород подчиниться его власти: и князь, и посадник были там заменены. Таким образом, Андрей реализовывал свои планы за лидерство Владимира. Это касалось и религиозной сферы, поскольку князем была произведена попытка создать собственную независимую митрополию, отдельную от Киева.
Деятельность Андрея Боголюбского, хотя и была очень активной, всё же не могла принести желаемого результата. Этому препятствовали сложившиеся исторические условия в государстве - раздробленность, неустойчивость позиций городов, нестабильные экономические связи между ними. Роковую роль сыграл и деспотический характер князя, особенно проявившийся в его отношениях с боярами. В 1174 году они организовали заговор, и князь Андрей был убит в собственном замке в Боголюбове.
Убийство Андрея Боголюбского явилось импульсом для народного восстания, которое длилось пять дней. При поддержке рязанского князя Глеба бояре попытались утвердить во Владимире тех князей, которые наиболее импонировали им. В этой борьбе победил князь Всеволод Большое Гнездо, имевший многочисленное семейство и поддержку горожан. Всеволод был прирождённым дипломатом и политиком, он сумел убедить общественность в своей правоте, и потому ему удалось подавить боярское сопротивление.
Всеволод совершил четыре похода - в 1177, 1180, 1187 и 1207 гг. и в итоге всё-таки сломил Рязань. Ведя дипломатические игры, насаждая интриги, Всеволод всё более увеличивал силу своего влияния в Южной Руси. Он успешно ссорил между собой князей, и в результате занял позицию лидера, одним из сильнейших русских князей.
Автор «Слова о полку Игореве» давал его дружине такую характеристику: «могла Волгу вёслами раскропить, а Дон шеломами вычерпать» [Слово о полку Игореве; 53]. Однако смерть Всеволода (1212) пошатнула позиции Владимиро-Суздальского княжества. Это пришлось на руку новгородцам, которые не могли мириться со своим зависимым положением. Состоявшаяся в 1216 г. битва на реке Липице даровала Новгороду желаемую им независимость.
Но даже эта неудача не лишила Владимиро-Суздальское княжество статуса самого сильного государства эпохи феодальной раздробленности. Среди остальных княжеств она выделялась не свергаемым боярством и мощной властью князя.
Итак, феодальная Русь состояла из трёх крупнейших политических центров, каждый из которых определял внешнюю политику прилегающих к нему земель. Владимиро-Суздальское княжество влияло на западную и северо-восточную Русь, Галицко-Волынское на юго-западную и южную, а Новгород, представляющий собой федеральную республику - на северо-запад.
Князья имели полномочия суверенных правителей, а в княжествах происходит процесс становления собственных правовых норм. Каждое из княжеств характеризовалось своей спецификой, но в то же время были тесно связаны федеральным строем.
4. Последствия феодальной раздробленности Руси.
Последствия феодальной раздробленности оказались своеобразными. Первой из них оказался распад государства. После смерти Мстислава Великого - сына Владимира Мономаха - страна распалась не менее чем на тринадцать княжеств с различной величиной земель. Процесс дробления продолжался и далее. И хотя наблюдался рост хозяйства и подъём культуры, проявились крайне негативные последствия: междоусобные распри и ослабление оборонительных способностей государства. Особенно сильно это проявилось на тех частях территории Руси, которые граничили со степью.
Усиление натиска со стороны половцев спровоцировало миграцию населения. Жители Тмутаракани, Белой Вежи на Дону были вынуждены оставить свои земли. Это коснулось и обитателей Нижнего Приднепровья.
В дальнейшем начала формироваться оборонительная система, приведшая к тому, что каждый князь нёс ответственность за свой участок государственной границы. Именно поэтому поражение князя Игоря (1151 - 1201) и его брата Всеволода (1155 - 1196), которое так красноречиво описано в «Слове о полку Игореве» (1185) обернулось для страны весьма тяжёлыми последствиями. Оно образовало в оборонительной системе пробоину, через которую в Русь вторглись половцы под предводительством ханов Кончака (? - 1203) и Боняка (? - приблизительно после 1167).
Русским дружинам стоило больших трудов отбросить половцев назад в степь. Автор «Слова» призывал русских князей к объединению для того чтобы укрепить оборонную мощь страны. Его призыв так и не был услышан, а ведь перед приближающимся татаро-монгольским нашествием он был как никогда актуален. Князья не смогли преодолеть узкие местные интересы и подняться до осознания всеобщих задач.
Усобицы раздирали все части Руси. Внутренние конфликты ослабили страну перед лицом надвигающейся опасности в виде татаро-монгольского ига. В конце концов всё это привело к тому, что практически все русские князья оказались захваченными монгольскими завоевателями.
Борьба с кочевниками и княжеские усобицы стоили многих жертв населению русских княжеств. В результате набегов обезлюдели огромные пространства, крестьяне уходили с плодородных южных земель на север. Приходили в запустение и исчезали целые города.
По подсчётам историков, в XII веке половцы совершили сорок шесть крупных набегов на Русь, мелкие же вообще не поддаются исчислению. К тому же и сами русские князья часто призывали половецкие отряды на помощь в борьбе с соседями. В XIII веке половцы начали переходить к оседлому образу жизни и даже частично принимать христианство, но затем все они оказались поглощены новой волной завоевателей - монголо-татар.
5. Заключение .
Как видно из описанных выше событий в независимости княжества от центра, помимо отдельных членов семьи Рюриковичей, всегда была заинтересована местная верхушка власти, к которой относились бояре и дворяне. Без их одобрения ни один местный князь не смог бы долго продержаться на своём посту. Этот неоспоримый факт давал им возможность оказывать непосредственное влияние на исход решений, принимаемых князем. Совпадение интересов отдельных членов семьи Рюриковичей и различных групп бояр, по всей видимости, и привело к феодальной раздробленности Руси. Следовательно, феодальная раздробленность Руси была неизбежна.
Феодальная раздробленность имела как положительные, так и отрицательные стороны. К положительным сторонам, относятся: рост городов, подъём культуры и хозяйства, товарного производства. К отрицательным сторонам, относятся: ослабление внешних позиций, народных сил. Трагическим эхом отозвалось это обстоятельство в период нашествия татаро-монгольского нашествия. Если же иметь в виду перспективу дальнейшего развития, то феодальная раздробленность создала условия для дальнейшего объединения страны, но только на ином, более подходящем и прочном уровне.
6. Список литературы.
1. Захаревич А.В. История Отечества/А.В. Захаревич. - М.: ИТК.: Дашков и К˚, 2005. - 756
2.История России: учебник / Ш. М. Мунчаев, В. М. Устинов. - 5-е изд., перераб. и доп. - М.: Норма: ИНФРА-М, 2011. - 752 с.
3. История России от древнейших времен до начала XX века: учебное пособие / И. Я. Фроянов. - С-П.: Макет, 1998. - 228с.
4. История России с древнейших времен до наших дней: учебник / А. Н. Сахаров, А. Н. Боханов, В. А. Шестаков; под ред. А. Н. Сахарова. - Москва: Проспект, 2012. - 768с.
5. История России с древнейших времен до начала XX века: учебник для студентов гуманит. спец. / Р. А. Арсланов, В. В. Керов, М. Н. Мосейкина, Т. М. Смирнова; под ред. В. В. Керова. - М.: Высш. шк., 2001. - 784с.
6. История России с древнейших времен до конца XVII века: учеб. Для 10 кл. общеобразоват. учреждений / Н. И. Павленко, И. Л. Андреев; под ред. Н. И. Павленко. - 2-е изд., стереотип. - М.: Дрофа, 2002. - 336 с.: ил., 8 л. цв. вкл.
7. Ключевский В.О. Избранные лекции «Курса русской истории» / В. О. Ключевский. - Ростов н/Д: Феникс, 2002. - 672 с.
8.Повесть временных лет. - Л.: Наука, 2007. - 672 с.
9. Слово о полку Игореве. - М.: Художественная литература, 1987. - 222 с.
Лекция
Причины феодальной раздробленности Руси
Павлюкович Наталья Ивановна
1. Причины феодальной раздробленности.
2.Феодальная усобица сыновей Ярослава Мудрого.
3.Владимир Мономах.
4.Русь удельная:
А) Владимиро-Суздальская земля;
Б) Киевское княжество;
В) Галич и Волынь;
Г) Новгородская земля.
1.ПРИЧИНЫ ФЕОДАЛЬНОЙ РАЗДРОБЛЕННОСТИ.
Период феодальной раздробленности охватывает XII-XV века. Киевская Русь была обширным, но нестабильным государством. Племена, вошедшие в её состав, долгое время сохраняли свою обособленность; отдельные земли при господстве натурального хозяйства не могли слиться в экономическое целое.
Разобщения и усобицы между князьями и княжествами сдерживались только наличием военной силы у великих киевских князей. Большое негативное значение в дезинтеграционных процессах сыграл принцип наследования, установленный Ярославом Мудрым. После смерти Ярослава власть над Русской землёй не сосредотачивается более в одном лице. Это происходит оттого, что род Ярослава с каждым поколением размножается всё больше и земля русская делится и переделяется между подраставшими князьями. Чем старше был князь, тем лучше и богаче волость ему доставалась.
Вопреки завещанию Ярослава, разделившему всех своих сыновей на две группы - старших и прочих, реальный порядок устанавливается у Ярославичей следующий: князья - родичи не являются постоянными владельцами областей, достававшихся им по наследству. С каждой переменой в наличном составе княжеской семьи идёт передвижка, младшие родичи, следовавшие за умершим, передвигаются из волости в волость, с младшего стола на старший. Это передвижение следовало известной очереди, как и был произведён первый раздел. В этой очереди выражалась мысль о неразделимости княжеского владения Русской землёй: Ярославичи владели ею, не разделяясь, а переделяясь, чередуясь по старшинству.
Такой своеобразный порядок княжеского владения устанавливался на Руси после смерти Ярослава. Титул великого князя киевского имел уже чисто династическое значение: это звание было усвоено только потомками Владимира Святого. Не было ни единоличной верховной власти, ни личного её преемства по завещанию. На верху иерархической лестницы стоял старший в роду великий князь киевский. Это старшинство давало ему кроме обладания лучшими землями, права и преимущества над младшими родичами. Он распределял владения между ними, наделял землями, разбирал споры, судил. Но руководя Русью и родичами, великий князь в более важных случаях действовал не один, а собирал князей на общий совет. Позднее каждый из прямых наследников Ярослава Мудрого объявит себя великим князем в своих землях и власть Киева останется номинальной.
Впрочем, на вопрос, кто должен наследовать княжество дядья и племянники отвечали по - своему. Ставший старшим в роду после смерти старшего брата - великого князя не желал (в силу указа Ярослава) уступать сыну бывшего великого князя. Оба считали себя вправе занять великокняжеский престол.
Количество самостоятельных княжеств не было устойчивым из - за семейных раздоров и объединения или распада некоторых из них. В середине XII века насчитывалось 15 крупных и мелких удельных княжеств, накануне ордынского нашествия на Русь - около 50, а в XIV веке, когда начался уже обратный процесс консолидации - 250.
Необходимо отметить, что в период феодальной раздробленности в политической и экономической сфере наличествуют две противоположные тенденции: центробежная (сам факт удельности) и центростремительная (возникновение региональных объединений вокруг крупного городского центра).
НЕОБХОДИМО ОТМЕТИТЬ, ЧТО ДАТА НАЧАЛА ФЕОДАЛЬНОЙ РАЗДРОБЛЕННОСТИ ЯВЛЯЕТСЯ УСЛОВНОЙ И СВЯЗЫВАЕТСЯ ЛИБО С ЛЮБЕЧСКИМ СЪЕЗДОМ 1097 г., ЛИБО СО СМЕРТЬЮ ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ МСТИСЛАВА ВЕЛИКОГО.
К другим причинам феодальной раздробленности можно отнести:
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ : а) господство натурального хозяйства, что приводило к возможности существования различных регионов страны без постоянных торговых и обменных контактов. Вотчинное феодальное хозяйство обеспечивало себя и своего собственника всем необходимым, укрепляя таким образом, его иммунитет, а с другой стороны, ослабляло экономическую зависимость удельного князя или его боярина от великого князя;
б) интенсивное развитие и повышение уровня сельскохозяйственного производства как следствие более широкого освоения земель, роста культуры земледелия и урожайности (трёхпольная система земледелия, повсеместное распространение пашенного земледелия, увеличение видов металлических орудий труда).
в) рост числа городов. Перед нашествием монголо-татар их было около 300. К этой же группе причин можно отнести перемещение основных торговых путей, что было обусловлено падением значения Киева.
СОЦИАЛЬНО - ПОЛИТИЧЕСКИЕ:
а) дальнейшее развитие социальных отношений, складывание более определённых и устойчивых групп населения, формирование крупного боярства, духовенства, купечества, однородного слоя зависимого и свободного крестьянства - всё это происходит в рамках отдельных регионов, княжеств.
б) Иерархическая структура правящего класса включала в себя ЧЕТЫРЕ СТУПЕНИ: великий князь - удельные князья и местные бояре - местные бояре - дети боярские и дворские люди (будущие дворяне). Усиление местной аристократии - феодалов - бояр было основано на их экономической независимости. Активное противоборство этой знати князю вызывает к жизни новые виды борьбы. Князья при этом делают своей опорой городские слои знати, а также возникающую новую группу феодалов - дворянство.
в) Дуализм политической власти в государстве, причина которого - своеобразие феодальной иерархии (великие князья раздавали земли зависимым от них более мелким князьям, боярам сначала в виде столов - кормлений, а затем в виде поземельных жалований). В свою очередь, удельные князья раздавали полученную от великого князя землю своим слугам. Необходимо обратить внимание на укрепление связей князей «дома Рюрика» с местной знатью, которая была заинтересована в политической стабильности, что приводило к возникновению там собственных княжеских династий;
г) механизм наследования верховной власти (передача власти князей не от отца к сыну, а от старшего брата к младшему) сначала приводила к усобицам, затем князья стали бороться не столько за трон, сколько за расширение своих границ за счёт захвата земель более мелких феодалов и смердов.
ВНЕШНИЕ ПРИЧИНЫ : отсутствие в XII веке серьёзной внешней угрозы. Позднее эта угроза появилась со стороны монголов, но процесс обособления княжеств зашёл к тому времени слишком далеко.
ВЫВОД: политическая раздробленность была закономерной и наиболее благоприятной на данном этапе развития формой организации общества, она не означала деградации, остановки в развитии. Преимущества отдельных небольших компактных государственных образований достаточно явно сказались и на Руси. Обратите внимание, что борьба центральной власти с крупными земельными собственниками кончается победой последних. Процесс феодального раздробления был обусловлен укреплением власти крупнейших феодалов на местах и зарождением местных административных центров. Кроме того, власть великого киевского князя хоть и номинально, но сохранялась. Он оставался старшим среди равных, организатором совместных походов на половцев. Кроме того, окончательного разрыва между княжествами в культурном и церковном отношении не наступило.
2. ФЕОДАЛЬНАЯ УСОБИЦА СЫНОВЕЙ ЯРОСЛАВА МУДРОГО.
Поначалу детям Ярослава удавалось жить мирно. Однако с 1068 года, когда объединённая дружина Ярославичей в битве на реке Альте потерпела поражение от половцев, между князьями началась усобица, в которую включились и внуки Ярослава Мудрого. Смерть почти каждого князя приводила к кровавым распрям. Если собственных сил не хватало, князья обращались за помощью к венграм, полякам, половцам. По мере того, как усобицы ослабляли Русь, эти соседи всё чаще совершали набеги на неё уже без всякого приглашения.
ТАБЛИЦА «События Смутного времени древнерусской истории».
|
ДАТА |
СОБЫТИЕ |
ПОСЛЕДСТВИЯ |
|
1073 |
Святослав и Всеволод выступили против старшего брата великого князя Изяслава, объявив его в намерении править самовластно, в нарушении заветов отца. |
Бегство Изяслава в Польшу за помощью. |
|
1076 |
Поход русских войск против чехов |
Победа над немецко-чешскими войсками. Возникает дружба кузенов- Владимира Всеволодовича и Олега Святославича |
|
1076 |
Смерть Святослава, начало правления в Киеве Всеволода, пришедший с поляками Изяслав изгоняет Всеволода из Киева. |
Отказ Всеволода от престола в пользу Изяслава |
|
1076 |
Всеволод возвращается в Чернигов, сместив по старшинству своего племянника Олега Святославича. |
Обида Олега, сидевшего в Чернигове. |
|
1078 |
Бегство Олега в Тмутаракань к брату Роману, сбор войска. |
Начало новой полосы междоусобиц. |
|
1078 |
Битва на Нежатиной Ниве войск Олега и Романа против объединённых сил Изяслава и Всеволода. Гибель великого князя Изяслава и Романа Тмутараканского. Олег бежит в Крым, где на время попадает в рабство к хазарам. Он мечтает о реванше. |
Воцарение в Киеве Всеволода-последнего сына Ярослава Мудрого. В Чернигове сел его сын Владимир Мономах. |
|
1093 |
Смерть Всеволода |
Престол киевский передаётся внуку Ярослава Мудрого, сыну Изяслава - Святополку, Мономах правит в Чернигове. |
|
1093 |
Возникновение трёх политических группировок в борьбе за власть: 1. во главе со Святополком в Киеве, 2. во главе с Мономахом в Чернигове, 3- Олегом в Тмутаракани |
Подготовка к новому противостоянию со стороны Олега «Гориславича». |
|
1093 |
Набег половцев на Русь |
Временное объединение сил Святополка и Мономаха против половцев. Их поражение у Треполя. |
|
1094 |
Олег объединяется с половцами и захватывает Чернигов. |
Владимир Мономах принимает Переяславский престол. Войны с половцами. |
|
1096-97 |
Нападение Олега на владения сыновей Мономаха. Поход Святополка и Мономаха против Олега. Сражение под Муромом. |
Захват половцами Киева. Осада Олегом Новгорода. Совместный поход князей-Мономашичей и Изяславичей против Олега. Поражение Олега. |
|
1097 |
Любечский съезд. «Да каждый пусть держит вотчину свою». |
Договор о мире и единстве. Начало объединения сил князей против половцев. |
3. ВЛАДИМИР МОНОМАХ.
В 1111 году Переяславский князь Владимир Мономах заручился согласием великого князя Святополка, других князей и даже французского короля на организацию Крестового похода в степь против половцев. Из Франции прибыл брат французского короля, внук Анны Ярославны и двоюродный брат Мономаха Гуго Вермандуа с войском. В сражениях у Шарукана, при Сугрове и решающей битве на реке Сольница (близ Дона) 27 марта 1111 года половцы были разбиты (полегло 10 000 половцев - основная военная сила главного противника русских княжеств). С рядом половецких ханов до похода в степь были заключены династические браки. Так сын Олега Черниговского Святослав Ольгович и сын Владимира Мономаха Юрий (в будущем Долгорукий) взяли в жёны дочерей ханов.
В это время в Киеве великий князь Святополк Изяславич прослыл ярым ростовщиком. При нём всё больше людей попадали в кабалу к знати, продавали себя в холопы, резко возросли проценты по долгам. После смерти Святополка в 1113 году его сыновьями Давыдом и Игорем практически управляла коррумпированная купеческо- боярская верхушка, что привело к восстанию. Митрополит киевский, чтобы не допустить кровопролития, с согласия собранного киевлянами вече, пригласил в нарушение законов Ярослава на киевский великокняжеский престол 60 -ти летнего Владимира Мономаха, который прибыл в город 20 апреля 1113 года.
Правление Мономаха 1113- 1125 годы - благоприятное время для всей Руси.. При нём была составлена новая редакция «Русской правды». Этот свод законов законодательно оформил новый этап социальных и денежных отношений в государстве (долговые, ссудные отношения) и ограничил произвол ростовщиков, а также облегчил положение зависимого населения. Кроме того он законодательно способствовал укреплению имуществ низших слоёв населения, в первую очередь пострадавших от княжеских усобиц и вражеских набегов, ликвидировал такой институт, как долговое холопство (рабство).
Заботясь о дальнейшем процветания государства и недопущении княжеских усобиц, Мономах оставил «Поучение детям»- свою биографию и рекомендации будущему правителю.
После смерти Мономаха трон наследовал его старший сын Мстислав Великий, продолживший политику отца (1125- 1132 гг.). Его деятельность была направлена на укрепление внутреннего баланса во внутрикняжеских отношений, защиту западных рубежей и наступление на половецкую степь.
Смерть Мстислава Великого повлекла 10-летнюю междоусобную войну за киевский престол, в которой схлестнулись потомки Олега Черниговского и Мономашичи.
4.РУСЬ УДЕЛЬНАЯ.
В период феодальной раздробленности, на фоне многочисленных постоянно мельчавших уделов, несколько земель приобрели совершенно особое значение. Прежде всего, это древняя земля кривичей и вятичей, расположенная на Северо - Востоке Руси. Долгое время она представляла собой глухую окраину. Положение резко изменилось в конце XI - XII вв. Во-первых, в это время ослабленное русское государство уже не могло в должной степени противостоять набегам кочевников: орды половцев постоянно разоряли южные плодородные земли. Во-вторых, именно на этих землях развивалось вотчинное землевладение - боярство здесь постоянно притесняло основную массу земледельцев. В поисках покоя и свободы население начинает переселяться с лесостепного юга в лесные массивы Северо - Восточной Руси. Здесь начинают вырубаться леса, распахиваться пашни, возникают новые города, из которых особенно выделяются Суздаль и Владимир.
К тому же здесь один за другим правили чрезвычайно энергичные, честолюбивые и удачливые князья - сын Мономаха Юрий Долгорукий (1132 - 1157 гг.) и его дети, Андрей Боголюбский (1157 - 1174 гг.) и Всеволод Большое Гнездо (1176 - 1212 гг.)
Пользуясь слабостью местного боярства, они сумели сконцентрировать в своих руках значительную власть. В середине XII века при Юрии Долгоруком Ростово-Суздальская земля превращается в независимое княжество. Долгорукий воевал с Волжской Булгарией, был в дружеских отношениях с черниговским князем Святославом Ольговичем, с которым заключил мир в местечке Москва (4 апреля 1147 г.) Сумел Юрий на время завладеть и Киевским престолом.
Характер Андрея Боголюбского был более жесток: начал он с того, что согнал с престола своих братьев, отстранил от дел отцовских бояр, казнил родственников своей жены бояр Кучковичей и отобрал их владения в районе Москвы. Своей резиденцией сделал город Владимир, после чего княжество стало называться Владимиро - Суздальским) .Заботился о развитии города (в подражание Киеву здесь также были построены Золотые Ворота). Воевал с Булгарией, в 1169 г. штурмом взял и разграбил Киев, но княжить предпочитал из Владимира, где и был убит в результате заговора уцелевших Кучковичей.
Всеволод Юрьевич Большое Гнездо - сын Юрия Долгорукого и греческой принцессы, сводный брат Андрея Боголюбского, великий князь Владимирский с 1176 года. В детские годы был изгнан из Суздальской земли братом Андреем Боголюбским и с 1161 по 1168 гг. жил в Византии. По возвращении на Русь помирился с братом и содействовал его политике. В дальнейшем правление Всеволода стало продолжением курса Андрея Боголюбского, направленного на усиление личной власти князя. Всеволод обладал большими дипломатическими способностями, умел находить компромисс с аристократией, считаться с её амбициями. Всеволод ссорил между собой удельных князей и потом властвовал над ними. Однако незадолго до смерти он потерпел неудачу в Новгороде. При Всеволоде великокняжеская власть распространилась на Киев, Рязань, Чернигов, Муром. Летописи именуют его Великим, а в «Слове о полку Игореве» говорится, что он может «Волгу вёслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать». С ним добивались союза сильные Галицкие князья, а в иностранных державах к князю относились с большим уважением.
Своё прозвище Всеволод получил как отец 12 детей: 8 сыновей и 4 дочерей.
Сравнение политики Юрия Долгорукого и Андрея Боголюбского.
|
Юрий Долгорукий |
Андрей Боголюбский |
|
|
1. Главная политическая цель |
Киевский престол, независимость собственного княжества. |
Укрепление Владимиро-Суздальской государственности; захват Киева, единовластное правление. |
|
2. Тип освоения земель |
Захват соседних княжеств. Создание новых городов и поселений. |
Укрепление городов княжества; грандиозное строительство во Владимире. |
|
3. Социальная опора |
Суздальские бояре, своя дружина; городские сословия новых городов, верхушка купечества и ремесленников. |
Опора на город, городские сословия; роспуск старой дружины отца, удаление братьев. |
|
Войны с Волжской Булгарией, противоборство с Новгородом. |
Походы на Киев, войны с Волжской Булгарией. |
КИЕВСКОЕ КНЯЖЕСТВО.
С половины XII века становятся заметны признаки запустения Киева, оттока населения на южные земли в Галич и Волынь, на Северо - Запад. Запустению подвергается Киев, Чернигов, Любеч. Одновременно с оттоком населения заметны становятся признаки экономического кризиса.
Киев по прежнему остаётся церковным центром Руси, здесь находится кафедра митрополита Всея Руси. Но город постепенно теряет значение политического и торгового центра, ослабленный набегами кочевников и соседних князей. В результате борьбы между мономашичами и ольговичами княжество утратило контроль над Ростово-Суздальской землёй, Новгородом, Смоленском, Переяславлем. В течение второй половины XII- начала XIII веков за киевский трон идёт ожесточённая борьба, закончившаяся утверждением в нём династии черниговских князей.
ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОЕ КНЯЖЕСТВО.
В совершенно иных, чем Владимиро-Суздальское княжество условиях находилась юго-западная Галицко - Волынская Русь. Мягкий климат и плодородные земли всегда привлекали сюда массу земледельческого населения. В то же время этот цветущий край постоянно подвергался набегам соседей - поляков, венгров, степняков. К тому же здесь рано сложилось чрезвычайно сильное боярство, которое не только угнетало земледельцев, но и ожесточённо боролось за власть с местными князьями. Боярству удалось добиться распада княжества на Галицкое и Волынское.
Большой мощи Галицкое княжество добилось при князе местной династии Ярославе Осмомысле (Остроумном), которому пришлось вести борьбу против своего сына Владимира, поддерживаемого местным боярством.
В Волынском княжестве правили потомки Мономаха. К концу XII века здесь проявляется стремление к централизации власти. Внук Мономаха Роман Мстиславич, опираясь на городское и сельское население, усмирил бояр и удельных князей и стал претендовать на всю Западную Русь. Он пользуется раздорами в Галиче после смерти Осмомысла и пытается объединить Галич с Волынью. Это ему удаётся после ожесточённой войны с венграми - союзниками сына Осмомысла Владимира. В 1199 году Роман стал владетелем обеих княжеств и великим князем Киевским. Он жестоко подавлял боярский сепаратизм, при нём были построены мощные крепости Каменец, Кременец и другие, развивались города. После его гибели на охоте (убит поляками, сторонниками его соправителя по Киеву князя Рюрика) в 1205 году политику отца продолжил Даниил Романович Галицкий. С 1205 по 1221 году он скрывается от преследования бояр, затем переходит в наступление. Сначала он вернул себе Волынь, а в 1234 году накануне татаро-монгольского нашествия объединил оба княжества. Этот князь - подлинный герой Древней Руси.17 лет он противостоял один монгольским ханам, отказался принять королевскую корону и помощь от папы Римского в обмен на принятие католицизма, и только в престарелом возрасте, видя междоусобицу между своими сыновьями, поехал в Орду за ханским ярлыком.
ГОСПОДИН ВЕЛИКИЙ НОВГОРОД (Новгородская и Псковская феодально-аристократические республики).
Особенностями географического положения и социально - политического устройства Новгород Великий обязан скудости земель, суровому климату и активному торговому посредничеству между землями Руси и Европы. С самого начала своей истории Новгород претендовал на политическое превосходство над Киевом. Даже территориально Новгород был удалён от крупных центров, усобиц, естественно (природно) ограждён от набегов кочевников с юга. Благодаря интенсивной и выгодной торговле, богатство прибавлялось не только у местных купцов и горожан, но и у церкви. Новгородская земля имела крупные вотчины и сильное боярство, тесно связанное с купечеством и жившее в городе. Города Изборск, Ладога, Торжок и другие служили важными факториями на торговых путях и являлись военными опорными пунктами.
Особое место занимал Псков. Он был «младшим братом» Новгорода, отличался развитым ремеслом и вёл собственную торговлю с Прибалтикой и германскими городами.
Великий Новгород был довольно крупным государством и имел административное деление на пять областей (пятины).
ОСОБЕННОСТИ ЖИЗНИ И СТРОЯ В НОВГОРОДЕ:
1.Сознание единства интересов и целей всех богатых жителей города;
2. Высокий уровень социального неравенства, вызывавший бунты;
3. «Вскармливание» собственного (новгородского) сторонника в лице князя;
4. Непризнание княжеской власти; вечевая форма правления;
5. Высокий уровень грамотности населения (сохранились многочисленные берестяные грамоты).
ВЕЧЕ - от старославянского «вет» - совет, орган государственного самоуправления. На вече обсуждались вопросы войны и мира; кандидатура посадника (главы судебной и административной власти). Новгородское вече отличалось ещё и тем, что выбирало всю «администрацию» республики: тысяцкого (руководителя новгородского ополчения, а также ответственного за сбор налогов), архиепископа («владыку») - главу новгородской церковной организации, официального представителя республики в её внешних сношениях, архимандритов.
Вече решало вопросы и о заключении или расторжении договора с тем или иным князем, приглашаемым возглавить дружину. Князь в Новгороде был только наёмным военачальником и судьёй. Главными правительственными лицами был тысяцкий и посадник. Посадник избирался из самых влиятельных бояр на неопределённый срок - «пока будет угоден народу». Будучи посредником между князем и народом, он вместе с князем имел право судить и управлять, руководить совещанием вече, вёл переговоры с другими княжествами. Тысяцкий избирался от небоярского населения. Как судья, он преимущественно имел дело с «чёрными людьми».
В Псковской и Новгородской республике вече принадлежала высшая законодательная и судебная власть. В распоряжении новгородского вече находились финансы и земельный фонд. Собирались в специально отведённых местах. В каждом районе города было своё малое вече. Решение принималось большинством присутствующих. Решение составлялось на глаз по силе криков («детское голосование»). Когда вече разделялось на партии, приговор вырабатывался посредством драки; осилившая сторона и признавалась большинством.
По форме новгородская политическая система выглядит весьма демократичной. Однако степень допустимой личной свободы, имущественный ценз и ценз оседлости говорили о феодальном аристократическом характере республики.
