Былина "Три поездки Ильи Муромца" ("Ильины три поездочки")
Цикл: киевский
Главные герои былины "Три поездки Ильи Муромца" и их характеристика
- Илья Муромец, сильнейший русский богатырь. Уже в возрасте, старенький, седенький, но по прежнему могучий, честный и справедливый. Для обиженных добрый, для недругов враг.
- Камень в поле
- Убитому быть
- Разбойники
- Шлем богатырский
- Исправление надписи
- Женатому быть
- Коварная девица
- Освобождение богатырей
- Исправление надписи
- Богатому быть
- Злато-серебро
- Исправление надписи.
- Увидел Илья Муромец в чистом поле Алатырь-камень и выбрал дорогу, где ему убитым стать предстояло.
- Встретил много разбойников Илья, но перебил всех и очистил дорожку прямоезжую
- Поехал Илья где женатому быть
- Встретил девицу-коварную, да сбросил ее в подвал, а богатырей выпустил.
- Поехал Илья где богатому быть, да раздал все найденное богатство бедным.
Не нужно богатырю богатство, не нужна ему жена, ведь его семья - весь русский народ, ведь его дело - врагов бить, да Родину защищать.
Чему учит былина "Три поездки Ильи Муромца"
Эта былина учит не боятся трудностей, выбирать путь, пусть трудный, но славный, делать свое дело. Учит былина быть честным и справедливым, бесстрашным и открытым, добрым и щедрым.
Учит защищать слабых и помогать нуждающимся.
Отзыв на былину "Три поездки Ильи Муромца"
Это очень красивая былина, в которой обыгрывается тема трех поездочек Ильи Муромца. Илья в былине уже пожилой, опытный богатырь, который видит непорядок и стремится все исправить. Разбойников уничтожает, обманщиц садит в подвалы, золото раздает бедным.
И символичным мне кажется исправленный Алатырь-камень. Везде побывал Илья, но ни одно пророчество не сбылось. Потому что судьба богатырская - особая, Родину защищать.
Пословицы к былине "Три поездки Ильи Муромца"
Славна богатырями русская земля.
Богатырская рука однажды бьет.
И один в поле воин.
Краткое содержание, краткий пересказ былины "Три поездки Ильи Муромца"
Выезжает раз Илья Муромец в чистое поле, видит на перекрестке трех дорог камень Алатырь лежит, а на камне том надпись.
Подивился Илья Муромец, прочитал надпись. А сказано там было, что если поехать прямо - быть убитому, поехать направо - быть богатому, поехать налево - женатому быть.
Подумал Илья Муромец, решил, что богатство ему не нужно, ведь один он живет, нет у него семьи. Жениться ему тоже уже поздно - молодость давно прошла. А вот поехать прямо самое то для доброго молодца.
И поехал Илья Муромец туда, где убитому быть.
Приехал он в топи Смоленские, видит сорок тысяч разбойников в топях стоят. Увидали разбойники Илью, обрадовались. Захотели ограбить, коня отобрать и богатства.
Но Илья сразу признался, что нет у него богатства, а есть только конь богатырский, седло богатырское, уздечка на коне, да шелом под сорок пудов весом.
И как стал Илья шлемом этим размахивать, да разбойничков всех и перебил.
Вернулся к камню Илья, написал, что чиста теперь дорога прямая.
Поехал Илья туда, где женатому быть.
Едет, видит палаты белокаменные. Девица-красавица Илью встречает, за белые ручки за стол ведет. Расспрашивать начинает. А Илья и говорит, что нечего расспрашивать, а сперва отдохнуть богатырю дай. Отвела девица Илью в спальню, на кровать укладывает.
А Илья хватает ее поперек туловища, на кровать бросает, и девица проваливается в подвал.
Выпустил тогда Илья из подвалов 12 богатырей, вернулся к камню и исправил вторую надпись.
Поехал Илья в третью сторону. Нашел три погреба со златом и серебром. Раздал все золото и серебро нищим, сиротам и бездомным.
Вернулся Илья в Алатырь камню, и последнюю надпись исправил
Рисунки и иллюстрации к былине "Три поездки Ильи Муромца"
Из того ли из города из Мурома,
Из того ли села да Карачаева
Была тут поездка богатырская.
Выезжает оттуль да добрый молодец,
Старый казак да Илья Муромец,
На своем ли выезжает на добром коне
И во том ли выезжает во кованом седле.
И он ходил гулял да добрый молодец,
Ото младости гулял да он до старости.
Едет добрый молодец да во чистом поле,
И увидел добрый молодец да Латырь камешек,
И от камешка лежит три росстани,
И на камешке было подписано:
«В первую дороженьку ехати — убиту быть,
Во другую дороженьку ехати — женату быть,
Третюю дороженьку ехати — богату быть».
Стоит старенький да издивляется,
Головой качат, сам выговариват:
«Сколько лет я во чистом поле гулял да езживал,
А еще такового чуда не нахаживал.
Но на что поеду в ту дороженьку, да где богату быть?
Нету у меня да молодой жены,
И молодой жены да любимой семьи,
Некому держать тощить да золотой казны,
Некому держать да платья цветного.
Но на что мне в ту дорожку ехать, где женату быть?
Ведь прошла моя теперь вся молодость.
Как молоденьку ведь взять — да то чужа корысть,
А как старую то взять — дак на печи лежать,
На печи лежать да киселем кормить.
Разве поеду я ведь, добрый молодец,
А й во тую дороженьку, где убиту быть?
А и пожил я ведь, добрый молодец, на сем свете,
И походил погулял ведь добрый молодец во чистом поле».
Нонь поехал добрый молодец в ту дорожку, где убиту быть,
Только видели добра молодца ведь сядучи,
Как не видели добра молодца поедучи;
Во чистом поле да курева стоит,
Курева стоит да пыль столбом летит.
С горы на гору добрый молодец поскакивал,
С холмы на холму добрый молодец попрыгивал,
Он ведь реки ты озера между ног спущал,
Он сини моря ты на окол скакал.
Лишь проехал добрый молодец Корелу проклятую,
Не доехал добрый молодец до Индии до богатоей,
И наехал добрый молодец на грязи на смоленские,
Где стоят ведь сорок тысячей разбойников
И те ли ночные тати подорожники.
И увидели разбойники да добра молодца,
Старого казака Илью Муромца.
Закричал разбойнический атаман большой:
«А гой же вы, мои братцы товарищи
И разудаленькие вы да добры молодцы!
Принимайтесь ка за добра молодца,
Отбирайте от него да платье цветное,
Отбирайте от него да что ль добра коня».
Видит тут старыи казак да Илья Муромец,
Видит он тут, что да беда пришла,
Да беда пришла да неминуема.
Испроговорит тут добрый молодец да таково слово:
«А гой же вы, сорок тысяч разбойников
И тех ли татей ночных да подорожников!
Ведь как бить трепать вам будет стара некого,
Но ведь взять то будет вам со старого да нечего.
Нет у старого да золотой казны,
Нет у старого да платья цветного,
А и нет у старого да камня драгоценного.
Только есть у старого один ведь добрый конь,
Добрый конь у старого да богатырскиий,
И на добром коне ведь есть у старого седелышко,
Есть седелышко да богатырское.
То не для красы, братцы, и не для басы
Ради крепости да богатырскоей,
И чтоб можно было сидеть да добру молодцу,
Биться ратиться добру молодцу да во чистом поле.
Но еще есть у старого на коне уздечка тесмяная,
И во той ли во уздечике да во тесмяноей
Как зашито есть по камешку по яхонту,
Ради крепости да богатырскоей.
И где ходит ведь гулят мои добрый конь,
И среди ведь ходит ночи темныя,
И видно его да за пятнадцать верст да равномерныих;
Но еще у старого на головушке да шеломчат колпак,
Шеломчат колпак да сорока пудов.
То не для красы, братцы, не для басы
Ради крепости да богатырскоей».
Скричал сзычал да громким голосом
Разбойнический да атаман большой:
«Ну что ж вы долго дали старому да выговаривать!
Принимайтесь ка вы, ребятушки, за дело ратное».
А й тут ведь старому да за беду стало
И за великую досаду показалося.
Снимал тут старый со буйной главы да шеломчат колпак,
И он начал, старенький, тут шеломом помахивать.
Как в сторону махнет — так тут и улица,
А й в другу отмахнет — дак переулочек.
А видят тут разбойники, да что беда пришла,
И как беда пришла и неминуема,
Скричали тут разбойники да зычным голосом:
«Ты оставь ка, добрый молодец, да хоть на семена».
Он прибил прирубил всю силу неверную
И не оставил разбойников на семена.
Обращается ко камешку ко Латырю,
И на камешке подпись подписывал,
И что ли очищена тая дорожка прямоезжая,
И поехал старенький во ту дорожку, где женату быть.
Выезжает старенький да во чисто поле,
Увидал тут старенький палаты белокаменны.
Приезжает тут старенький к палатам белокаменным,
Увидела тут да красна девица,
Сильная поляница удалая,
И выходила встречать да добра молодца:
«И пожалуй кось ко мне, да добрый молодец!»
И она бьет челом ему да низко кланяйтся,
И берет она добра молодца да за белы руки,
И ведет ведь добра молодца да во палаты белокаменны;
Посадила добра молодца да за дубовый стол,
Стала добра молодца она угащивать,
Стала у доброго молодца выспрашивать:
«Ты скажи тко, скажи мне, добрый молодец!
Ты какой земли есть да какой орды,
И ты чьего же отца есть да чьей матери?
Еще как же тебя именем зовут,
А звеличают тебя по отечеству?»
А й тут ответ то держал да добрый молодец:
«И ты почто спрашивать об том, да красна девица?
А я теперь устал, да добрый молодец,
А я теперь устал да отдохнуть хочу».
Как берет тут красна девица да добра молодца,
И как берет его да за белы руки,
За белы руки да за златы перстни,
Как ведет тут добра молодца
Во тую ли во спальню, богато убрану,
И ложит тут добра молодца на ту кроваточку обманчиву.
Испроговорит тут молодец да таково слово:
«Ай же ты, душечка да красна девица!
Ты сама ложись да на ту кроватку на тесовую».
И как схватил тут добрый молодец
да красну девицу,
И хватил он ей да по подпазушки
И бросил на тую на кроваточку;
Как кроваточка то эта подвернулася,
И улетела красна девица во тот да во глубок погреб.
Закричал тут ведь старый казак да зычным голосом:
«А гой же вы, братцы мои да все товарищи
И разудалые да добры молодцы!
Но имай хватай, вот и сама идет».
Отворяет погреба глубокие,
Выпущает двенадцать да добрых молодцев,
И все сильныих могучих богатырей;
Едину оставил саму да во погребе глубокоем.
Бьют то челом да низко кланяются
И удалому да добру молодцу
И старому казаку Илье Муромцу.
И приезжает старенький ко камешку ко Латырю,
И на камешке то он подпись подписывал:
И направляет добрый молодец да своего коня
И во тую ли дороженьку, да где богату быть.
Во чистом поле наехал на три погреба глубокиих,
И которые насыпаны погреба златом серебром,
Златом серебром, каменьем драгоценныим;
И обирал тут добрый молодец все злато это серебро
И раздавал это злато серебро по нищей по братии;
И роздал он злато серебро по сиротам да бесприютныим.
И обращался добрый молодец ко камешку ко Латырю,
И на камешке он подпись подписывал:
«И как очищена эта дорожка прямоезжая».
Былина рассказывает читателю о трех поездках русского богатыря.
2. Почему Илья Муромец захотел испробовать все три дороги? Чем закончились поездки богатыря? Какие надписи сделал он на камне?
Богатырь решил съездить по всем трем дорогам, чтобы испытать судьбу, узнав какой она будет для него.
Первая поездка "Прямо поехать, убитому быть" привела Илью к логову разбойников.
Разбойники грабили и убивали честный люд и хотели то же самое с Ильей Муромцем сделать.
Но не тут-то было.
Богатырь уничтожил всех разбойников и очистил дорогу для людей.
После поездки Илья сделал новую надпись на камне:
"Богатырь Илья Муромец там был, да убит не бывал. Поразъездил дороженьку, порасчистил широкую!"
Вторая поездка " Влево ехать, женатому быть" закончилась встречей с невестой-красавицей.
Эта девушка хитростью и лукавством заманивала царевичей и королевичей в ловушку, чтоб погубить их.
Но богатырь раскусил коварство девушки и саму ее в ловушку отправил, а после и казнил за злодейства.
После этого путешествия Илья Муромец начертал на камне следующее: " Прямо ездил - женатым не бывал".
В третью поездку "Кому камень под силу свернуть, тому богатому быть" Илья Муромец поехал после того, как поднял камень и увидел огромное богатство под ним.
Богатырь взял эти сокровища и отвез их в Киев.
Там построил на эти деньги три церкви, а оставшиеся потратил на помощь вдовам и сиротам.
Себе он ничего не оставил.
И поэтому написал он новую надпись на камне " Влево ездил - богат не бывал".
3. Обсудите с другом, каково значение трёх поездок Ильи Муромца для Русского государства.
Своими тремя поездками Илья Муромец оказал помощь Русскому государству.
В первой поездке он очистил важную дорогу от разбойников, чтобы люди смогли путешествовать по своим делам и развивать торговлю.
Во второй поездке богатырь избавил царевичей и королевичей от погибели в ловушке красавицы-королевны.
В третьей поездке он нашел сокровища и построил в Киеве три церкви и помог нуждающимся вдовам и сиротам.
4. Перечитай последние строчки былины. Как они помогают понять характер героя?
В последних строчках былины рассказывается, что об Илье Муромце пошла честь и слава по всей земле.
Поэтому можно сказать, что герой славный, честный, справедливый, щедрый и сильный человек.
Именно таких людей прославляет народ.
5. Найди строки с описанием внешнего вида героя. Запиши их в "Рабочую тетрадь".
6. Расскажи об Илье Муромце по опорным словам.
Рассказ об Илье Муромце
Илья Муромец - известный для всех русский богатырь.
Его можно встретить, как в былинах, так и мультфильмах.
Посмотрев на него, мы видим щедрого, доброго, сильного, мужественного и справедливого человека.
В былинах мы читали, что с детства Илья болел, он не мог владеть руками и ногами, но благодаря старцам исцелился.
По совету старцев Илья сдвигает "неподвижный камень" и получает в дар коня.
После исцеления Илья поступает на службу к князю, чтобы защищать свою родину.
Служит он справедливо и бескорыстно, защищая честь своего народа и русского государства.
7. Раздели текст на части, озаглавь каждую часть. Как они связаны друг с другом? Обоснуй своё мнение.
1. Как Илья Муромец ездил за смертью.
2. Как Илья Муромец ездил за женой.
3. Как Илья Муромец богатство нашел.
Все части текста находятся в связи между собой, потому что каждая поездка заканчивалась возвращением к камню.
8. Перескажи одну из частей былины от лица Ильи Муромца.
Как-то собрались мы с богатырями земли русской на походный совет.
И решили ехать в разные стороны на великий богатырский дозор.
Мне досталось Западное направление.
Возле росстани я увидел белый камень и надписи на нем интересные:
"Прямо ехать - убитому быть! Влево ехать - женатому быть! Вправо ехать - богатому быть! Всё судьбой сие предписано!».
Решил я судьбу свою испытать и узнать, куда же дороги эти ведут.
Поехал я прямо и увидел тучу разбойников жестоких.
Они людей грабили и убивали.
Решил я расчистить дорогу от этих нелюдей.
Сразился с ними и победил нечисть, очистив дорогу для людей.
После победы вернулся я к камню и решил влево поехать за женой-красавицей.
Но красавица-королевна оказалось злой и коварной.
Погубила она до меня много людей. Я же ловушку заподозрил и саму королевну в нее упек, а людей освободил.
После испытания я вернулся к камню и решил поднять его.
А там погреб с сокровищами несметными.
Поднял я все сокровища на свет Божий и решил их людям раздать, да три церкви в Киеве построить.
Так и сделал. Себе ничего не оставил. Зачем богатырю сокровища?
Пусть людям послужат.
Потом сел на своего коня Бурушку и поехал дальше великий богатырский дозор нести, защищать землю русскую от всякой нечисти.
Цели: познакомить с прозаическим вариантом текста былины; обобщить и обогатить знания детей о былинах; учить понимать исторический текст, находить аналогии с реальными историческими событиями; работать над содержанием былины; обучать выразительному чтению, составлению рассказа об Илье Муромце; развивать память, речь, мышление, воображение.
Планируемые результаты : предметные: использование разных видов чтения (изучающее (смысловое), выборочное, поисковое), умение осознанно воспринимать и оценивать содержание и специфику различных текстов, участвовать в их обсуждении, давать и обосновывать нравственную оценку поступков героев; метапредметные:
— формулирование учебной задачи урока исходя из анализа материала учебника в совместной деятельности, понимание ее, планирование вместе с учителем деятельности по изучению темы урока, оценивание своей работы на уроке,
— анализ текста, выделение в нем главной мысли,
— ответы на вопросы учебника на основе художественного произведения; личностные: воспитание чувства гордости за свою Родину, ее историю, народ, формирование гуманистических и демократических ценностных ориентации.
Оборудование : выставка книг по теме урока, текст былины «Три поездки Ильи Муромца» в пересказе И.В. Карнауховой.
Ход урока
I. Организационный момент
II. Речевая разминка
— Прочитайте самостоятельно.
Как во славном было городе во Киеве,
Как у ласкового князя у Владимира,
Еще были-жили тут бояре кособрюхие,
Насказали на Илью они на Муромца,
Ай какими он словами похваляется:
«Я ведь князя-то Владимира повыживу,
Сам я сяду во Киеве на его место,
Сам я буду в Киеве да князем княжити!»
— Прочитайте жужжащим способом (еще: медленно, с ускорением, выразительно).
III. Актуализация знаний
1. Постановка учебной задачи
— Как вы думаете, что мы с вами сейчас читали? (Это зачин былины «Илья Муромец и Идолище».)
— Что вы узнали из этого текста? Как вы его поняли?
— Прочитайте тему урока. Определите его задачи.
— Что вы знаете об этом? (Ответы детей.)
На востоке, у границ Китая, среди кочевых монгольских племен объявился человек, которого звали Чингисхан. Силой, жесткостью, хитростью и коварством он подчинил своей власти степные племена и создал из них лучшую в мире армию завоевателей. Покорив многие страны и народы, в 1237 г. армия, возглавляемая внуком Чингисхана ханом Батыем, подошла к границам русских земель. Батый хотел выполнить завещание Чингисхана — достичь Атлантического океана и покорить Европу. Каждое из русских княжеств пыталось отбиться от врагов своими силами, но одна за другой гибли богатырские дружины. Сгорали героически защищавшиеся города. И завоеватели шли все дальше и дальше по Русской земле.
— Что вам известно о Золотой Орде?
(Учитель обобщает и дополняет ответы детей.)
На восточных границах русских земель Батый создал свое сильное государство — Золотую Орду. После завоеваний, сопровождавшихся чудовищными разрушениями и человеческими жертвами, главной целью золотоордынских правителей было ограбление порабощенного населения. Это достигалось путем жестоких поборов. Многие города на завоеванных территориях, разоренные монголами, находились в упадке или вовсе исчезли.
Во главе государства стояли ханы из дома Батыя. В особо важных случаях политической жизни созывались курултаи — съезды военно-феодальной знати во главе с членами правящей династии. Государственными делами руководил бекляре-бек (князь над князьями), отдельными отраслями - везиры. В города и подчиненные им области посылались даруги, главной обязанностью которых был сбор налогов и податей. Часто наряду с дару гам и назначались военачальники - баскаки. Государственное устройство носило полувоенный характер, так как военные и административные должности, как правило, не разделялись. Наиболее важные должности занимали члены правящей династии, царевичи («огланы»), владевшие уделами в Золотой Орде и стоявшие во главе войска.
Ханы Золотой Орды были довольны своими владениями. В их государстве началось строительство богатых и красивых городов. Возобновилась оживленная торговля. Прекратились войны между многочисленными кочевыми племенами.
2. Проверка домашнего задания
— Какие иллюстрации к былине вы подготовили? Представьте их классу. Прочитайте выразительно отрывки из былины, соответствующие иллюстрациям.
IV. Физкультминутка
V. Работа по теме урока
Чтение и анализ прозаического варианта былины
— Сегодня мы познакомимся с прозаическим вариантом былины. Но прежде объясните значение старинных слов.
Сажень — старинная русская мера длины, чуть более 2 м (расстояние между концами пальцев разведенных в стороны рук).
Пядь — старинная русская мера длины, равная расстоянию между раздвинутыми большим и указательным пальцами.
Полушечка — самая мелкая медная монета достоинством четверть копейки.
(Учитель читает текст былины «Три поездки Ильи Муромца» в пересказе Ирины Карнауховой.)
— Когда происходили описанные в былине события?
— Каковы особенности того времени?
— О чем повествуется в былине? Поможет ли ответить на этот вопрос ее название? (В былине повествуется о том, как Илья Муромец боролся с врагом. По названию можно понять, что было у Ильи три битвы.)
— Почему Илья Муромец захотел испробовать все три дороги?
— Чем закончились поездки богатыря?
— Какие надписи он сделал?
(Повторное чтение текста былины в учебнике хорошо читающими учениками.)
— Прочитайте выражения.
Добрый молодец, чисто поле, славный Киев-град, конь богатырский, дружина храбрая.
— Как их называют? (Устойчивые эпитеты.)
— Прочитайте определение слова эпитет на с. 38 учебника. Приведите свои примеры.
— Найдите в тексте былины, как описываются герои и предметы. Запишите на с. 14 творческой тетради примеры устойчивых эпитетов, которые часто встречаются в былине.
— Найдите сходство и различия поэтического и прозаического вариантов былины.
VI. Рефлексия
— Выберите любое начало предложения и продолжите его.
Сегодня на уроке я узнал...
На этом уроке я похвалил бы себя за...
После урока мне захотелось...
Сегодня я сумел...
VII. Подведение итогов урока
— Составим синквейн об Илье Муромце.
Например:
Храбрый, сильный.
Защищает, спасает, рассуждает.
Справедливый защитник нашей Родины.
Богатырь.
Ездил Илья по чистому полю, защищал Русь от врагов с молодых лет до старости. Хорош был у старого добрый конь, его Бурушка-Косматушка. Хвост у Бурушки трёх саженец, грива до колен, а шерсть трёх пядей. Он броду не искал, перевозу не ждал, одним скоком он реки перескакивал. Он старого Илью Муромца сотни раз от смерти спасал. Не туман с моря поднимается, не белые снега в поле белеются, едет Илья Муромец по русской степи. Забелелась его головушка, его кудрявая бородушка, затуманился его ясный взор: — Ах ты, старость, ты, старость старая! Застала ты Илью в чистом поле, налетела чёрным вороном! Ах ты, молодость, молодость молодецкая! Улетела ты от меня ясным соколом!
Подъезжает Илья к трём дорожкам, на перекрёстке камень лежит, а на том камне написано: «Кто вправо поедет — тому убитым быть, кто влево поедет-тому богатым стать, а кто прямо поедет- тому женатым быть». Призадумался Илья Муромец: — На что мне, старому, богатство? Нет у меня ни жены, ни деточек, некому цветное платье носить, некому казну тратить. Поехать мне разве, где женатому быть? Да на что мне, старому, жениться? Молодую взять мне не годится, а старуху взять, так на печи лежать да кисель хлебать. Эта старость не для Ильи Муромца. Поеду-ка я по той дорожке, где убитому быть. Умру в чистом поле, как славный богатырь! И поехал он по дороге, где убитому быть. Только он отъехал три версты, напали на него сорок разбойников.
Хотят его с коня стащить, хотят его ограбить, до смерти убить. А Илья головой качает, приговаривает: — Эй вы, разбойничий, вам убивать меня не за что и ограбить у меня нечего. Только и есть у меня кунья шубка в пятьсот рублей, соболиная шапка в три сотенки, да узда в пятьсот рублей, да седло черкасское в две тысячи. Ну, ещё попона семи шелков, шита золотом да крупным жемчугом. Да меж ушами у Бурушки камень-самоцвет. Он в осенние ночи как солнце горит, за три версты от него светло. Да ещё, пожалуй, есть конь Бурушка — так ему во всём мире цены нет. Из-за такой малости стоит ли старому голову рубить?! Рассердился атаман разбойников: — Это он над нами насмехается! Ах ты, старый чёрт, седой волк! Очень много ты разговариваешь! Гей, ребятушки, рубите ему голову!
Соскочил Илья с Бурушки-Косматушки, хватил шапку с седой головы, да и стал шапкой помахивать: где махнёт — там станет улица, отмахнётся — переулочек. За один взмах десять разбойников лежат, за второй-и двадцати на свете нет! Взмолился атаман разбойников: — Не побей нас всех, старый богатырь! Ты бери с нас золото, серебро, платье цветное, табуны коней, только нас живыми оставь! Усмехнулся Илья Муромец: — Кабы брал я со всех золотую казну, у меня были бы погреба полные. Кабы брал я цветное платье, за мной были бы горы высокие. Кабы брал я добрых коней, за мной гнали бы табуны великие. Говорят ему разбойники: — Одно красное солнце на белом свете — один на Руси такой богатырь Илья Муромец! Ты иди к нам, богатырь, в товарищи, будешь у нас атаманом! — Ой, братцы-разбойники, не пойду я к вам в товарищи, да и вы расходитесь по своим местам, по своим домам, к жёнам, к деткам, будет вам у дорог стоять, проливать кровь невинную.
Повернул коня и ускакал прочь Илья. Он вернулся к белому камню, стёр старую надпись, новую написал: «Ездил в правую дорожку-убит не был!» — Ну, поеду теперь, где женатому быть! Как проехал Илья три версты, выехал на лесную поляну. Там стоят терема златоверхие, широко раскрыты ворота серебряные, на воротах петухи поют. Въехал Илья на широкий двор, выбежали к нему навстречу двенадцать девушек, среди них королевична-красавица. — Добро пожаловать, русский богатырь, зайди в мой высокий терем, выпей сладкого вина, скушай хлеба-соли, жареной лебеди! Взяла его королевична за руку, повела в терем, посадила за дубовый стол. Принесли Илье мёду сладкого, вина заморского, жареных лебёдушек, калачей крупитчатых… Напоила-накормила богатыря, стала его уговаривать: — Ты устал с дороги, умаялся, ложись отдохни на кровать тесовую, на перину пуховую. Повела королевична Илью в спальную горенку, а Илья идёт и думает: «Неспроста она со мной ласкова: что королевичне простой казак, старый дедушка! Видно, что-то у нее задумано».
Видит Илья, что у стены стоит кровать точёная золочёная, цветами расписана, догадался, что кровать с хитростью. Схватил Илья королевичну и бросил на кровать к тесовой стене. Повернулась кровать, и открылся погреб каменный, — туда и свалилась королевична. Рассердился Илья: — Эй вы, слуги безымянные, несите мне ключи от погреба, а не то срублю вам головы! — Ох, дедушка незнаемый, мы ключей и в глаза не видывали, ходы в погреба покажем тебе. Повели они Илью в подземелья глубокие; сыскал Илья двери погреба; они песками были засыпаны, дубами толстыми завалены. Илья пески руками раскопал, дубы ногами растолкал, открыл двери погреба. А там сидят сорок королей-королевичей, сорок царей-царевичей и сорок русских богатырей. Вот зачем королевична зазывала в свои терема златоверхие! Говорит Илья королям и богатырям: — Вы идите, короли, по своим землям, а вы, богатыри, по своим местам и вспоминайте Илью Муромца. Кабы не я, сложили бы вы головы в глубоком погребе.
Вытащил Илья за косы на белый свет королевичну и срубил ей лукавую голову. А потом вернулся Илья к белому камню, стёр старую надпись, написал новую: «Прямо ездил-женатым не бывал». — Ну, поеду теперь в дорожку, где богатому быть. Только отъехал он три версты, увидал большой камень в триста пудов. А на том камне написано: «Кому камень под силу свернуть, тому богатому быть».- Принатужился Илья, упёрся ногами, по колена в землю ушёл, поддал могучим плечом — свернул с места камень. Открылся под камнем глубокий погреб — богатства несметные: и серебро, и золото, и крупный жемчуг, и яхонты! Нагрузил Илья Бурушку дорогой казной и повёз её в Киев-град. Там построил три церкви каменные, чтобы было где от врагов спасаться, от огня отсидеться. Остальное серебро-золото, жемчуг роздал он вдовам, сиротам, не оставил себе ни полушечки. Потом сел на Бурушку, поехал к белому камню, стёр надпись старую, написал надпись новую: «Влево ездил — богат не бывал». Тут Илье навек слава и честь пошла, а наша быль до конца дошла.
